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INSTITUTO FEDERAL DE CINCIA, EDUCAO E TECNOLOGIA DE SO PAULO

PEDRO DE OLIVEIRA RODRIGUES


FICHAMENTO: LYONS, Jhon. A Lingustica: estudo cientfico da lngua. In: LYONS.
INTRODUO A LINGUSTICA TERICA. Traduo Rosa Virgnia Mattos e Silva e Hlio
Pimentel. Reviso e Superviso Prof. Isaac Nicolau Salum. So Paulo: Editora da
Universidade de So Paulo, 1979.

So Paulo
2017
FICHAMENTO
1.1 Introduo
1.1.1 Definio da Lingustica
A Lingustica pode ser definida como o estudo cientifico da lngua. (...) por estudo cientifico
da lngua se entende a investigao dela por meio de observaes controladas e verificveis
empiricamente e com referncia a uma teoria geral da sua estrutura. (LYONS, 1979, p.1)

1.1.3 Abordagem Objetiva da Lngua

A principal dificuldade que enfrenta quem pela primeira vez a borda o estudo da Lingustica
e a de que no est preparado para encarar a lngua objetivamente. (LYONS, 1979, p.2)

E que a lngua algo que temos a tendncia de aceitar como um fato;


alguma coisa com que estamos familiarizados desde a infncia, num
tratamento prtico e irrefletido. E, como j se tem observado muitas
vezes, preciso um esforo particularmente grande para se olhar com
novos olhos as coisas familiares.
(LYONS, 1979, p.2)

1.1.4 Histria da Lingustica

(...) A teoria tradicional das "partes do discurso", e as definies tradicionais que delas d a
gramtica clssica, refletem, como ainda iremos ver adiante, tentativas antigas e medievais de
reunir a fora as categorias da Gramatica, da Lgica e da Metafisica. (...) (LYONS, 1979,
p.3)

Obs. Em outras palavras, as definies tradicionais dadas s partes do discurso pela


gramtica clssica refletem tentativas antigas e medievais de reunir, a fora, as categorias da
Gramtica, da Lgica e da Metafsica.

(...) a Histria da Lingustica hoje de interesse no apenas por nos


habilitar a libertar-nos de certas concepes falsas, e correntes sobre a
lngua. A Lingustica, como qualquer outra cincia, constri sobre o
passado; e assim o faz no somente desafiando e refutando doutrinas
tradicionais, mas tambm desenvolvendo-as e reformulando-as. (...)
(LYONS, 1979, p.3)

1.2 A Gramtica tradicional

A gramatica tradicional, como tantas outras das nossas tradies acadmicas, remonta a
Grcia do sec. v a.C. (LYONS, 1979, p.4)

Obs. A Gramtica foi desde o incio uma parte da Filosofia grega, portanto, era um de seus
objetos de reflexo em relao a natureza do mundo e as suas instituies sociais, segundo
LYONS, John, em sua obra Introduo a Lingustica Terica.
1.2.2 Natureza e Conveno

LYONS (1979) esclarece que a discusso grega buscava determinar se a lngua era regida pela
natureza ou pelo o convencional. Os gregos definiam o natural como eterno, externo ao
homem e imutvel pelo homem, e convencional como algo que se originou de um contrato
social entre os homens e que, por eles, poderia ser honrado ou quebrado. (p.4)

Na discusso da lngua, a distino entre "natureza" e "conveno" girava principalmente


sobre se havia qualquer conexo necessria entre o significado de uma palavra e a sua forma.
(LYONS, 1979, p.4)

Os adeptos extremos da escola "naturalista", como Crtilo, cujas


concepes reporta Plato no seu dialogo Crtilo, afirmavam que
todas as palavras eram, de fato, apropriadas por natureza as coisas que
elas significavam. Ainda que isso nem sempre pudesse ser evidente ao
leigo, diziam eles, podia ser demonstrado pelo filsofo capaz de
discernir a "realidade" que estava atrs da aparncia das coisas.
(LYONS, 1979, p.4)

(...) A relao fundamental entre uma palavra e o seu significado era a de "dar nome"
(nominao); e originariamente as palavras eram "imitativas" das coisas que elas nomeavam.
(...) (LYONS, 1979, p.5)

Obs. A citao acima reflete um conceito considerado por LYONS como pertencente a escola
naturalista.

Nasce a Etimologia:
Nasceu assim a pratica da etimologia consciente e deliberada. O termo
em si - formado do radical grego etymo-, "verdadeiro", "real" -
denuncia a sua origem filosfica. Estabelecer a origem duma palavra
e, por ela, o seu "verdadeiro" significado, era revelar uma das
verdades da "natureza".
(LYONS, 1979, p.4)

(...) os etimologistas gregos (...) invocavam vrios princpios segundo


os quais as palavras podiam derivar-se de outras ou relacionar-se a
outras. Estes foram codificados com o tempo como os princpios
tradicionais da etimologia. (...) eles se distribuam em dois tipos. Em
primeiro lugar, o significado de uma palavra podia estender-se em
virtude de alguma "conexo natural" entre o sentido original e a
aplicao secundria: o caso de boca, embocadura ou foz [ < lat.
fauce-, "boca"] de um rio, o gargalo (cf. garganta) de uma garrafa, etc.
(...)Em segundo lugar, a forma duma palavra podia derivar-se da de
outra por adio, supresso, substituio e transposio de sons,
admitida alguma conexo "natural" nos significados das duas palavras.
(...)
(LYONS, 1979, p.5)
1.2.3 Analogistas e anomalistas

A disputa entre os "naturalistas" e os "convencionalistas"(...) estabeleceu o estudo da


Gramatica dentro do arcabouo da indagao filosfica geral. (LYONS, 1979, p.6)

(...) a controvrsia entre os "naturalistas" e os "convencionalistas" evoluiu mais tarde, a


partir do sec. n a.C., para a discusso sobre at que ponto a lngua era "regular" (...)
(LYONS, 1979, p.6)

(...) os que sustentavam que a lngua era essencialmente sistemtica e regular so chamados
geralmente analogistas e os que tomavam a posio oposta, anomalistas.
(LYONS, 1979, p.6)

(...) Os analogistas esforaram-se por estabelecer os vrios modelos com referncia aos
quais se podiam classificar as palavras regulares da lngua: o termo tradicional paradigma
simplesmente a palavra grega para "modelo" ou "exemplo". (...) (LYONS, 1979, p.7)

(...) Os anomalistas no negavam a existncia de regularidades na


formao de palavras na lngua, mas apontavam os inmeros casos de
palavras irregulares para cuja formao razes de analogia nada valem
(p. ex., o ingl. child: children, etc.) e tambm a multiplicidade de
diferentes "analogias" que deviam ser reconhecidas em palavras da
mesma classe (isso mais notvel em grego ou latim do que em
ingls). Eles tambm chamaram a ateno para o fato de ser
frequentemente "anmala" a relao entre a forma de uma palavra e o
seu significado. (...)
(LYONS, 1979, p.7)

(...) Se a lngua fosse realmente produto de uma "conveno" humana,


era de esperar que no encontrssemos "irregularidades" desses vrios
tipos; e, se existissem, seriam corrigidas. Os anomalistas sustentavam
que a lngua, produto da "natureza", era, apenas em parte, suscetvel
de uma descrio sob padres analgicos de formao e que se devia
dar ateno ao "uso", por mais "irracional" que este possa ser.
(LYONS, 1979, p.7)
1.2.4 O perodo alexandrino

Com o estabelecimento da grande biblioteca da colnia grega de Alexandria, no incio do


sec. III a.C., essa cidade tornou-se o centro de intensa pesquisa literria e lingustica(...)
(LYONS, 1979, p.9)

A admirao pelas grandes obras literrias do passado encorajou a


crena de que a prpria lngua na qual elas tinham sido escritas era em
si mais "pura", mais "correta" do que a fala coloquial corrente de
Alexandria e de outros centros helnicos. As gramticas escritas pelos
fillogos helenistas tinham ento dupla finalidade: combinavam a
inteno de estabelecer e explicar a lngua dos autores clssicos com o
desejo de preservar o grego da corrupo por parte dos ignorantes e
dos iletrados.
(LYONS, 1979, p.9)

Segundo LYONS (1979), esta abordagem classicista alexandrina incorria em dois erros:
estabelecendo relao incorreta entre lngua escrita e falada e o entendimento acerca da
evoluo da lngua. Estes erros foram descritos:

Na medida em que se percebia alguma diferena entre a lngua falada e a lngua escrita, a
tendncia era sempre considerar a primeira como dependente e derivada da segunda. (...)
(LYONS, 1979, p.9)

O segundo erro de concepo inerente a abordagem alexandrina do


estudo da lngua era a suposio de que a lngua dos escritores ticos
do sec. V a.C. era mais "correta" do que a fala coloquial do seu tempo;
e, em geral, a suposio de que a "pureza" de uma lngua mantida
pelo uso das pessoas cultas e "corrompida" pelos iletrados.
(LYONS, 1979, p.10)

Obs. Ainda segundo LYONS (1979) pureza e correo so palavras aplicadas apenas
quando se tem em mente um padro referencial o que torna ilgica a proposio alexandrina,
pelo fato dela colocar tais termos sem ter um referencial exato e sim aplicados genericamente
a lngua debatida por eles.
LYONS vai nomear estas concepes de erro clssico no estudo da lingustica.

.
1.2.5 Gramtica Grega

A elaborao da gramtica grega demorou de sec. IV a.C. ao sec. II A.D. (LYONS, 1979)

Atribui-se a Protgoras, um dos mais antigos e mais influentes sofistas


do sec. V a.C., a distino dos trs gneros em grego. (...)
Segundo Plato, os "substantivos" eram termos que funcionavam nas
frases como sujeitos de um predicado, e os "verbos" eram termos que
expressavam a ao ou afirmavam a qualidade. Pode-se dizer que o
sujeito de um predicado designa aquilo de que se fala, e o predicado e
a parte da frase que diz algo daquilo que se chama sujeito.
Aristteles (...) o que no era nem "masculino" nem "feminino"
designou com uma palavra que quer simplesmente dizer "nem um nem
outro" (...); e foi a traduo latina dessa palavra, neutrum, que deu o
nosso neutro.
(...) notou que certas variaes sistemticas nas formas do verbo
poderiam relacionar-se com certas noes de tempo como "presente"
ou "passado". (...)
(LYONS, 1979, p.11)

De todas as escolas filosficas gregas, foi a dos estoicos que deu mais
ateno a lngua. (...) eles fizeram a distino entre forma e
significado: significante e significado. (...) distinguiam cinco*,
separando "substantivos comuns" e "substantivos prprios".
Classificavam o adjetivo com o substantivo. (...) Distinguiam a voz
ativa e a passiva, e verbos transitivos e intransitivas.
(LYONS, 1979, p.12)

*Observao: Em distinguiam cinco, separando (...) ele se refere a partes do discurso,


que est contido em trecho anterior aqui no citado. Sendo: Substantivos prprios,
substantivos comuns, adjetivos, conjunes e verbos.

(...) foi em Alexandria que se codificou mais ou menos


definitivamente o que hoje chamamos gramatica "tradicional" do
grego. A gramtica de Dionsio, o Trcio (fim do sec. II a.C.) foi, que
saibamos, a primeira descrio gramatical ampla e sistemtica
publicada no mundo ocidental. Alm das quatro partes do discurso,
reconhecidas pelos estoicos, Dionsio acrescentou tambm o advrbio,
o particpio (assim chamado porque ele "participa", ao mesmo tempo,
das caractersticas nominais e das verbais), o pronome e a preposio.
Todas as palavras gregas eram classificadas segundo as categorias de
caso, gnero, nmero, tempo, voz, modo, etc. Dionsio no se ocupou
explicitamente da sintaxe, dos princpios segundo os quais as palavras
se combinavam em frases. (...)
(LYONS, 1979, p.12-13)
1.2.6 O perodo romano

Organizou-se uma gramatica latina padro, que, como a de Dionsio, o


Trcio, compunha-se de trs partes. A primeira definiria a gramtica
como a arte de falar corretamente e de compreender os poetas, e
trataria tambm das letras e das slabas. A segunda trataria das
"partes do discurso" e daria, com maiores ou menores detalhes, as
variaes que elas sofriam segundo o tempo, o gnero, o nmero, o
caso, etc. Finalmente, haveria uma discusso sabre o bom e o mau
estilo, advertncias contra "erros" e "barbarismos" comuns, e
exemplos das figuras de linguagem" recomendadas.
(LYONS, 1979, p.13)

O perodo tardio dos estudos gramaticais latinos, de Donato (c. 400


A.D.) e Prisciano (c. 500 A.D.), como o perodo alexandrino, foi uma
idade de classicismo. As gramaticas de Donato e Prisciano, feitas para
serem manuais de ensino, assim foram realmente usadas durante a
ldade Media, e at mais tarde, no sec. XVII, descreviam no a lngua
do seu tempo, mas a dos "melhores escritores", especialmente Cicero
e Virglio, e assim perpetuaram aquilo que eu chamei o erro "clssico"
na abordagem da descrio lingustica.
(LYONS, 1979, p.14)

1.2.7 O perodo medieval

(...) Qualquer progresso pessoal, secular ou clerical, dependia de um perfeito conhecimento


do latim. Porque o latim era no apenas a lngua da liturgia e das Escrituras, mas tambm a
lngua universal da diplomacia, da erudio e da cultura. (...) (LYONS, 1979, p.14)

(...) Os filsofos escolsticos, como os estoicos, estavam interessados na lngua como um


instrumento para analisarem a estrutura da realidade. Por isso eles davam a mxima
importncia a questo do significado, ou da "significao"(...). (LYONS, 1979, p.15)

Obs. Grande parte de suas obras recebiam o ttulo Modis Significandi, o que lhes rendeu o
nome de modistas (LYONS, 1979)

Segundo LYONS (1979), a objeo dos gramticos medievais aos romanos se dava em
relao ao fato de estes no terem comprovado cientificamente os fatos da gramtica latina,
isto , deduzindo-os das suas causas

A gramatica cientfica, ou "especulativa", tinha como tarefa descobrir os princpios pelos


quais a palavra, como um signo, relacionava-se, de um lado, a inteligncia humana e, de
outro, a coisa que ela representava, ou "significava". (...) (LYONS, 1979, p.15)

A Gramatica era, pois, uma teoria filosfica das partes do discurso e dos seus "modos de
significao" caractersticos. (...) (LYONS, 1979, p.15)
1.2.8 Renascena e os sculos seguintes

Os ideais da gramatica "especulativa" foram revividos na Frana no


sec. XVII pelos mestres de Port-Royal. Em 1660 eles publicaram sua
Grammaire gnrale et raisone, cujo objetivo, era demonstrar que a
estrutura da lngua um produto da razo, e que as diferentes lnguas
so apenas variedades de um sistema lgico e racional mais geral. (...)
Todas essas gramticas "racionais" foram forjadas dentro da tradio
clssica e no trouxeram nenhuma teoria lingustica nova. (...)
(LYONS, 1979, p.17-18)

A Gramatica definida como "a arte de falar e escrever corretamente";


o seu objetivo e descobrir as relaes existentes entre os elementos da
lngua, sejam elas "naturais" ou "convencionais". A tarefa do
gramtico e descrever "o bom uso", isto , a lngua das pessoas cultas
e dos escritores que escrevem em francs "puro", e tambm defender
esse "bom uso" de "todos os fatores de corrupo, tais como a invaso
de palavras estrangeiras no vocabulrio, de termos tcnicos, gria, e
dessas expresses brbaras que esto sendo constantemente criadas
para atender as dbias necessidades do comrcio, da indstria, do
esporte, da propaganda, etc.". Quanto as regras da gramatica, elas no
so arbitrrias, mas "derivam das tendncias naturais da mente
humana".
(LYONS, 1979, p.18)
1.2.10 A tradio hindu

Quanto a diversidade e a extenso da obra gramatical hindu,


aproximadamente doze diferentes escolas de teoria gramatical foram
reconhecidas nessa tradio - a maioria, se no todas, at certo ponto
dependentes de Panini - e chegaram at nas cerca de mil obras
gramaticais diferentes.
(LYONS, 1979, p.19)

Obs. Segundo LYONS (1979) Panini foi o maior gramtico hindu, nasceu no sc IV a.C. Sua
morte imprecisa.

(...) de modo muito semelhante ao que Plato usara para o grego, isto , com referncia a
distino entre "sujeito" e "predicado". Os gramticos snscritos tambm reconheceram duas
outras partes do discurso que podemos traduzir por "preposio" e "partcula".
(LYONS, 1979, p.20)

Em dois pontos podemos considerar o trabalho lingustico hindu


superior a gramatica tradicional do Ocidente: primeiro, na fontica, e
segundo, no estudo da estrutura interna das palavras. Os estudos
gramaticais hindus parecem ter-se originado da necessidade de
preservar intactos no s o texto mas tambm a pronuncia dos hinos
vdicos, cuja recitao precisa e acurada e julgada como essencial
para sua eficcia no ritual hindu. A classificao dos sons da fala feita
pelos gramticos hindus era mais detalhada, mais precisa e mais
firmemente baseada na observao e na experincia do que qualquer
outra realizada na Europa, ou em qualquer outra parte, que saibamos,
antes do fim do sec. XIX quando os estudos fonticos na Europa
estavam de fato fortemente influenciados pela descoberta e pela
traduo dos tratados lingusticos hindus por estudiosos ocidentais.
Em sua anlise das palavras, os gramticos hindus foram bem alm
daquilo que se poderia julgar necessria ao seu objetivo original, isto
e, preservar a lngua dos textos sagrados. Alis a gramtica de Panini
no trata especificamente da lngua dos hinos vdicos, mas da lngua
da sua poca.
(LYONS, 1979, p.20)

Muitos aspectos da Lingustica do sec. XIX so claramente


consequncia da pratica e da teoria dos gramticos hindus. Mas a
influncia dos princpios de Panini (exaustividade, consistncia e
economia) deve ser notada ainda mais claramente em algumas das
mais recentes obras da Lingustica.
(LYONS, 1979, p.21)
1.3 A Lingustica comparativa

1.3.1 Famlias Lingusticas

(...) De modo mais genrico, podemos dizer que as semelhanas entre as lnguas so de dois tipos:
semelhanas de vocabulrio e semelhanas de estrutura gramatical. (...) (LYONS, 1979, p.21)

(...) Dizer que duas lnguas so aparentadas equivale a dizer que evoluram de alguma lngua
precedente comum. isto, alis, o que se afirma quando se diz que elas pertencem mesma
famlia lingustica. (...) (LYONS, 1979, p.21)

Obs. A maioria das lnguas da Europa, e muitas da sia, pertencem a chamada famlia indo-
europeia. (LYONS, 1979)

As realizaes mais significativas da cincia lingustica do sec. XIX


pode em resumir-se nestes dois fatos: o estabelecimento dos princpios
e dos mtodos para a classificao dessas e de outras famlias
lingusticas, e, o que mais importante, o desenvolvimento de uma
teoria geral das transformaes lingusticas e das relaes entre as
lnguas.
(LYONS, 1979, p.22)

1.3.2 A Lingustica cientfica

Diz-se comumente que o sec. XIX viu nascer o estudo cientifico da


lngua no mundo ocidental. Tal assero era verdadeira, se dermos ao
termo cientifico o sentido que ele geralmente tem hoje; foi no sec.
XIX que os fatos da lngua comearam a ser investigados cuidadosa e
objetivamente e depois explicados por hipteses indutivas.
(LYONS, 1979, p.22)

Obs: LYONS(1979), faz a observao (...) o sentido que ele tem hoje (...) pois, como foi
mostrado em outras citaes anteriores, ele identificou que, antes do sculo XIX, houve outras
concepes do que cientfico e/ou verdadeiro.
1.3.3 Ponto de vista evolucionista

A mudana de perspectiva que levou a adoo do ponto de vista


histrico foi geral e no se limitou ao estudo da lngua. O abandono do
raciocnio apriorstico deu-se primeiro nas assim chamadas cincias
naturais".
(LYONS, 1979, p.23)

Observou-se que todas as instituies humanas - as leis, os costumes,


as prticas religiosas, os grupos econmicos e sociais e as lnguas -
mudavam continuamente e no mais se sentiu satisfatrio explicar o
seu estado numa determinada poca por princpios abstratos, mas
antes por sua evoluo a partir de um estado prvio diferente e pela
adaptao a condies externas em mudana.
(LYONS, 1979, p.23)

1.3.5 Romantismo

Herder (1744-1803) sustentava que havia uma intima relao entre a


lingua e o carter nacional. Depois dele, o estadista e polgrafo
Wilhelm von Humboldt (1767-1835) deu a essa tese uma forma ainda
mais definida, dizendo que cada lngua tinha a sua estrutura prpria
que refletia e condicionava os modos de pensamento e de expresso
do povo que a usasse.
(LYONS, 1979, p.24)

(...) Nesse perodo que estamos discutindo, ela promoveu no s o


interesse por fases mais antigas da lngua germnica, mas um
entusiasmo geral pela variedade lingustica em si e uma prontido em
estudar todas as lnguas, "brbaras" embora, como elas se apresentam.
(...)
(LYONS, 1979, p.24)

Obs. Nesta citao o ela se refere a tese de Herder-Humboldt da citao anterior.

1.3.6 A descoberta do Snscrito

No fim do sec. XVIII descobriu-se que o snscrito, a antiga lingua


sagrada da ndia, relacionava-se com o latim e com o grego, e tambm
com outras lnguas da Europa. (...) o orientalista britnico, Sir William
Jones declarou (1786), em palavras que se tornaram famosas, que o
snscrito mostrava em relao ao grego e ao latim "tanto nas razes
dos verbos como nas formas gramaticais, uma afinidade to grande
que no seria possvel considera-la casual: to forte, em verdade, que
nenhum linguista poderia examin-la sem crer que se tinha originado
de uma fonte comum que talvez no mais exista". (...)
(LYONS, 1979, p.24)
1.3.7 A importncia das lnguas indo-europeias

(...) a famlia indo-europeia tem, e sempre ter, talvez, orgulho da


posio que ocupa no estudo histrico e comparativo das lnguas. (...)
A razo, simplesmente, que muitas dessas lnguas possuem textos
escritos bem antigos, de centenas e mesmo de milhares de anos.
Porque as lnguas da mesma famlia so formas divergentes, na maior
parte, de alguma lingua mais antiga, quanto mais recuarmos no tempo,
tanto menores diferenas encontraremos entre as lnguas que
compararmos. (...)
(LYONS, 1979, p.25)

1.3.8 Os emprstimos

E um fato bem conhecido que lnguas em contato geogrfico ou


cultural "tomam" muito livremente palavras umas das outras; pois as
palavras tendem a viajar atravs de fronteiras geogrficas e
lingusticas com o objeto ou costume a que se referem. Muitas das
semelhanas lexicais de diferentes lnguas podem ento ser
consequncia de emprstimos recprocos de palavras ou de
emprstimos de uma terceira.
(LYONS, 1979, p.25-26)

Obs. Neste captulo LYONS nos diz que no somente a semelhana gramatical deve ser
levada em conta para se determinar se uma e outra lngua fazem parte da mesma famlia, mas
tambm devem ser notados os emprstimos que ocorreram entre elas nesta determinao.
Os emprstimos podem ser representados sob a forma de palavras emprestadas, expresses ou
mesmo palavras que foram formadas a partir de partes de lnguas distintas, como o caso de
algumas palavras da atualidade que se originaram da mistura de termos latinos e gregos.

Note-se de passagem que, se usamos o termo emprstimo para nos


referirmos no apenas a palavras tomadas diretamente das lnguas
clssicas, mas tambm a palavras criadas recentemente, compostas de
modo intencional com partes de palavras gregas e latinas, ento
devemos dizer que a maior parte dos modernos termos cientficos, por
exemplo, os nomes de modernas invenes como telefone, televiso,
autom6vel, cinema, etc., foram emprstimos indiretos do grego e do
latim.
(LYONS, 1979, p.26)

Os fundadores da Lingustica Comparativa estavam bem cnscios de


que as palavras passam facilmente de uma lingua para outra, mas no
tinham um meio seguro para distinguir do restante do vocabulrio os
emprstimos lxicos. Por essa razo eles se inclinavam a confiar
principalmente nas semelhanas gramaticais como evidencias de
parentesco lingustico e a ser cautelosos quanto as semelhanas
lxicas, exceto onde estas se fundamentavam no vocabulrio "bsico"
das lnguas em questo - as palavras essenciais, as que primeiro se
aprendem e que se usam constantemente.
(LYONS, 1979, p.26)
1.3.9 A lei de Grimm

Correspondncias sistemticas parciais entre os sons de palavras equivalente em diferentes


lnguas foram notadas pelos primeiros comparatistas. (...) (LYONS, 1979, p.27)

Em 1822 Jac Grimm (...) observou: "A alterao fontica d-se na maioria dos casos, mas
nunca se opera completamente em cada caso particular; algumas palavras mantm a forma da
poca anterior; a Corrente da inovao passou sem afet-las". (LYONS, 1979, p.28)

1.3.10 Os Neogramticos

Uns cinquenta anos mais tarde, um princpio completamente diferente


foi proclamado por um grupo de linguistas, (...) do epteto (...)
Neogramticos. O principio formulado por Wilhelm Scherer (1875)
era o seguinte: "As alteraes que podemos observar na histria
lingustica pelos documentos escritos baseiam-se em leis fixas que no
variam, salvo por fora de outras leis".
(LYONS, 1979, p.28)

1.3.11 A lei de Verner e outras leis fonticas

Em 1875 o linguista dinamarqus Karl Verner publicou um artigo


particularmente importante, no qual demonstrava que
correspondncias do tipo got. d = lat. t (p. ex., got. fadar = lat. pater),
embora excepcionais, segundo a lei de Grimm, eram perfeitamente
regulares, desde que essa lei fosse modificada para explicar a posio
do acento nas palavras snscritas correspondentes
(LYONS, 1979, p.29)

A significao metodolgica do princpio da regularidade na evoluo


fontica foi enorme. Concentrando a sua ateno nas excees as
"leis" que tinham estabelecido, OS linguistas viram-se forados a
formular essas "leis" de modo mais preciso (como a "lei de Grimm se
tornou mais precisa com a "lei de Verner") ou a dar uma explicao
satisfatria para as palavras que no haviam evoludo de acordo com
as "leis" cujas condies elas pareciam preencher.
(LYONS, 1979, p.30)

1.3.12 Excees explicadas por emprstimos

Muitas excees aparentes as '"leis fonticas" poderiam explicar-se como emprstimos


feitos a alguma lingua parente e vizinha, ou a um dialeto, depois da aplicao da "lei" que
essas excees pareciam violar. (LYONS, 1979, p.30)
1.3.13 O papel da analogia

O segundo fator principal que os Neogramticos invocavam para explicar as excees das
suas leis fonticas era o que eles chamavam analogia. (...) (LYONS, 1979, p.30)

Com o aumento da ateno dispensada ao desenvolvimento histrico e


pr-histrico das lnguas clssicas e vernculas da Europa durante o
sec. XIX, notou-se afinal que a analogia foi um fator importantssimo
no desenvolvimento das lnguas em todas as pocas, e no poderia ser
atribuda simplesmente a pocas de declnio e corrupo.
(LYONS, 1979, p.31)

1.3.14 O positivismo da Lingustica do Sculo XIX

Em sua tentativa de construir uma teoria das transformaes


lingusticas baseada naquilo que eles acreditavam ser os s1idos
princpios positivistas das cincias "exatas", os neogramticos se
foram simplesmente alinhando entre os cientistas sociais da poca. A
Lingustica contempornea no mais se compromete em uma
concepo positivista da "cincia"; e, como veremos, seu interesse
predominante no mais a "evoluo" das lnguas.
(LYONS, 1979, p.33)
1.3.15 Lingustica Comparativa e Lingustica Geral

A Lingustica Comparativa um ramo da Lingustica Geral. uma cincia explicativa. Seu


objetivo explicar o fato evidente de que as lnguas se transformam e que as diferentes
lnguas se apresentam em diferentes graus. (LYONS, 1979, p.33)

Os primeiros comparatistas herdaram a concepo clssica de que a


lngua escrita, em certo sentido, tinha precedncia em relao a falada
(...) No entanto, logo perceberam que qualquer explicao sistemtica
da evoluo lingustica deve reconhecer, pratica e teoricamente, o
princpio de que as letras (num sistema de escrita alfabtica) apenas
simbolizam os sons da lngua falada correspondente. (...)
(LYONS, 1979, p.34)

(...) a hiptese fundamental em que se baseia a Lingustica Moderna a de que o som, e


no a escrita, que o meio primrio da lngua. (...) (LYONS, 1979, p.34)

(...) a partir da metade do sc. XIX (...) ficou claro que as diferenas;
entre as lnguas e dialetos estreitamente aparentados so, em sua
grande maioria, polticas e culturais, ao invs de lingusticas. (...) Em
geral, as lnguas-padro de vrios pases originaram-se dos dialetos
falados pelas classes socialmente dominantes ou governantes desses
pases.
(LYONS, 1979, p.34-35)

Outra coisa que se tornou clara com as pesquisas sobre dialetos


regionais - no ramo da Lingustica chamado dialetologia, ou geografia
Lingustica - e a impossibilidade de se traar uma linha demarcatria
precisa entre dialetos da mesma lngua ou de lnguas vizinhas. Nas
regies do mundo em que tm havido frequentes mudanas de
fronteiras polticas ou em que as principais vias de comercio e de
comunicao cruzam as fronteiras polticas, o que se considera como
dialeto de uma lngua pode, de modo mais ou menos imperceptvel,
fundir-se com um dialeto de outra lngua.
(LYONS, 1979, p.35)

Observou-se que lnguas diferentes, e diferentes etapas cronolgicas


da mesma lngua, podiam variar consideravelmente na sua estrutura
gramatical; e no era mais possvel afirmar que o quadro tradicional
das categorias gramaticais era essencial para o funcionamento da
linguagem humana. Essa concluso foi reforada pelo estudo de uma
srie bem mais extensa de lnguas do que aquelas que eram acessveis
aos primeiros linguistas que haviam sustentado a validade universal da
teoria gramatical tradicional. (...) a teoria lingustica atual se baseia em
pressupostos bem mais gerais do que os da gramatica tradicional.
(LYONS, 1979, p.36)

Obs. Para melhor entendimento, ler o perodo anterior grifado em vermelho.


* Perodo significando conjunto de oraes.
1.3.16 Analogia e estrutura

(...) enquanto o gramtico tradicional via a analogia como princpio de regularidade, o


comparatista do fim do sec. XIX tendia a consider-la um dos principais fatores que
impediam a evoluo "regular" da lngua. (...) (LYONS, 1979, p.36)

O importante e que a lngua algo estruturado em um grande nmero


de nveis diferentes. Em todas as lnguas existem princpios regulares
segundo os quais os sons se combinam para formar palavras, e
princpios regulares segundo os quais os sons podem ser pronunciados
de modo um pouco diferente em diferentes posies da palavra ou da
frase. Ao mesmo tempo, h regularidades na formao das palavras e
das frases, sob o ponto de vista da sua funo gramatical.
(LYONS, 1979, p.37)

(...) o processo da combinao de sons para a formao de palavras e


de frases no pode ser explicado apenas, ou mesmo principalmente,
segundo a natureza "fsica" desses sons. O princpio da analogia no
menos relevante para a formao de grupos regulares de sons duma
certa lngua do que para a formao de "paradigmas" gramaticais. (...)
(LYONS, 1979, p.37)

As transformaes (lingusticas) * podem acontecer ou por certas


causas externas, como emprstimos, ou pelo fator interno da presso
estrutural. Por presso estrutural queremos dizer a tendncia de
regularizar as "anomalias" de acordo com os padres gerais da lngua.
Uma vez que as transformaes podem ir ocorrendo simultaneamente
em diferentes nveis do sistema lingustico, o resultado no e,
necessariamente, a elimina9ao gradual de todas as irregularidades.
(LYONS, 1979, p.37)

*Obs. Lingusticas foi inserido em parnteses para denotar que esta palavra no est neste
trecho, no texto original, e para facilitar o entendimento na consulta.

(...) mesmo as irregularidades da lngua podem originar-se daquilo que


antes foram regularidades, por mais paradoxal que isto possa parecer,
e tambm que a analogia, ou o padro, ou a estrutura, e o princpio
dominante sem o qual as lnguas no poderiam ser aprendidas ou
usadas para dizer coisas que nunca tinham sido ditas antes. (...)
(LYONS, 1979, p.38)
1.4 A Lingustica moderna

1.4.1 Ferdinand de Saussure

Segundo LYONS (1979), pode-se chama-lo de fundador da lingustica moderna.

1.4.2 Prioridade da lngua falada

(...) o linguista contemporneo sustenta (...) que a lngua falada vem primeiro e que a escrita
essencialmente um processo de representar a fala em outro meio. (LYONS, 1979, p.39)

Na descrio da lngua falada, geralmente acha o linguista que alm


de muitas outras unidades, naturalmente - se devem reconhecer
unidades de trs espcies diversas: sons, silabas e palavras. Assim,
todos os sistemas usuais de escrita se baseiam numa ou noutra dessas
unidades; os sistemas alfabticos baseiam-se nos sons, os silbicos nas
silabas e os ideogrficos nas palavras.
(LYONS, 1979, p.39)

Quanto mais longo for o perodo durante o qual tenha sido escrita a lngua (e usada na
literatura e na administrao), tanto maior ser a discrepncia entre a escrita e a pronncia, a
menos que essa discrepncia seja periodicamente corrigida por reformas ortogrficas. (...)
(LYONS, 1979, p.40)

Destaque: Distino entre palavras homfonas e homgrafas; enunciao do porqu a escrita


considerada representao porm no transcrio da fala. (pg.40).

Destaque: Exemplificao de como a escrita e a fala podem ser independentes. (pg.41)


1.4.3 A Lingustica e uma cincia descritiva, e no prescritiva

(...) Cada forma da lngua, diferenciada social e regionalmente, tem imanentemente seu
prprio padro de pureza e correo. (...) (LYONS, 1979, p.43)

(...) O dever primordial do linguista descrever o modo como as


pessoas falam (e escrevem) realmente sua lngua e no preceituar
como elas deveriam falar e escrever. Em outras palavras, a
Lingustica, em primeiro lugar, pelo menos, e descritiva, e no
prescritiva (ou normativa).
(LYONS, 1979, p.43)

Temos de admitir que todas as lnguas vivas so por natureza sistemas


de comunicao eficientes e viveis que servem a diferentes e variadas
necessidades sociais das comunidades que as usam. Como essas
necessidades mudam, as lnguas tendero a mudar para satisfazer as
novas condies. Se h necessidade de novos termos, eles devem ser
incorporados ao vocabulrio, quer "por emprstimos" de outras
lnguas, quer pela sua formao com elementos j existentes no
vocabulrio, pelos recursos produtivos da lngua; podem-se traar
novas distines e perder-se velhas diferenas; as mesmas distines
podem vir a ser expressas por diferentes meios.
(LYONS, 1979, p.43)

Negando que todas as transformaes da lngua sejam para pior,


logicamente no queremos dizer que elas devam ser para melhor. O
que afirmamos to somente que qualquer padro de avaliao
aplicado a transformao lingustica deve basear-se no
reconhecimento das vrias funes que uma lngua " chamada" a
desempenhar na sociedade que a usa.
(LYONS, 1979, p.43-44)

(...) Condenando a orientao literria da gramatica tradicional, o


linguista apenas sustenta que o uso da lngua tem muitos objetivos e
que em relao a essas funes esse uso no deve ser julgado com
critrios que so aplicveis, apenas ou primordialmente, a lngua
literria. (...)
(LYONS, 1979, p.43)
1.4.4 O linguista se interessa por todas as lnguas

Em princpio, o interesse do linguista por todas as lnguas deriva dos


fins declarados que ele se prope: a construo de uma teoria
cientfica da estrutura da linguagem humana. Todos os exemplos de
lngua, documentados e passiveis de observao, servem como dados
a serem sistematizados e explicados pela teoria geral.
(LYONS, 1979, p.46)

Obs. Em sntese, ele justifica o nome do captulo atravs da afirmao Temos de admitir que
todas as lnguas vivas so por natureza sistemas de comunicao eficientes e viveis que
servem a diferentes e variadas necessidades sociais das comunidades que as usam. .

1.4.5 Prioridade da descrio sincrnica

(...) Por estudo diacrnico de uma determinada lngua entendemos a


descrio da sua evoluo histrica ("atravs do tempo") (...) Por
estudo sincrnico de uma lngua entendemos a descrio de um
determinado "estado" dessa lngua "num determinado momento no
tempo (...)
(LYONS, 1979, p.46)

Obs. Segundo LYONS (1979) importante compreender bem que a descrio sincrnica,
em princpio, no se restringe apenas anlise de uma lngua moderna falada.

Todas as lnguas mudam constantemente (...) assim (...) os estados de uma lngua,
sucessivos, ou delimitados social e geograficamente, podem ser descritos independentemente
uns dos outros. (LYONS, 1979, p.46)

Obs. Aqui Lyons explica sobre a metfora de Saussure para o estudo sincrnico da lngua.

A descrio lingustica sincrnica tem por tarefa formular essas


"regras" sistemticas, conforme elas operam na lngua, num dado
perodo. E possvel que a maneira como essas regras se integraram no
sistema descritivo reflita determinados processos histricos na
evoluo da lngua. Nesse caso, tal fato e importante quanto a sua
estrutura. Mas no deve afetar o princpio geral de prioridade da
sincronia, uma vez que os falantes nativos de uma determinada lngua
esto em condies de aprender e de aplicar as "regras" desta, sem
apelar para conhecimentos histricos.
(LYONS, 1979, p.49)

(...) a analise sincrnica e independente do conhecimento da hist6ria da lngua que possa


existir na comunidade lingustica. (LYONS, 1979, p.49)
1.4.6 A abordagem estrutural

O trao mais caracterstico da Lingustica Moderna - que ela


compartilha com vrias outras cincias o "estruturalismo" (...) Em
sntese, o estruturalismo considera cada lngua como um sistema de
relaes - mais precisamente, como uma serie de sistemas inter-
relacionados - cujos elementos (fonemas, palavras, etc.) no so
vlidos fora das relaes de equivalncia e de oposio existente entre
eles. (...)
(LYONS, 1979, p.50-51)

1.4.7 A lngua e a fala

(...) a distino saussuriana entre "lngua" e "fala" (...) Os enunciados * so exemplos de fala
que o linguista toma como evidncia para a construo da estrutura comum subjacente: a
lngua. (...)
(LYONS, 1979, p.51-52)

*Obs. Os enunciados proferidos pelos membros de uma mesma comunidade lingustica, isto
, todos os que falam determinada lngua.