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Facultad Teologa

Cristologa El Cristo de San Damin


Fr. Julin Arias Montoya, OSA. FECHA: 1 de Marzo de 2017

Historia

Este cono es una obra pintada alrededor del ao 1100. Aunque su autor es
desconocido se sabe que proviene del valle de umbra Italia y que est inspirado
en el estilo romntico y en la iconografa oriental. Tambin se sabe que fue pintado
para una pequea Iglesia de san Damin en Ass que se encuentra sobre el
mismo valle.

Dimensiones de la obra

Se trata de un icono pintado sobre tela y pegado despus sobre madera. Es una
obra que mescla el arte romntico occidental con la influencia bizantina oriental.
Tiene 2,10 m de alto por 1, 30m de ancho. Actualmente se encuentra en el
convento de santa Clara en Ass.
Explicacin teolgica

Antes que nada se debe decir que al ser una obra con tan abundante simbologa,
son muchas las interpretaciones que se han hecho. Recoger aqu las ms
importantes y llamativas.

La cabeza: A simple vista puede notarse que no tiene una corona de


espinas sino una corona gloriosa en la que se pueden notar las lneas de la cruz
que adems es brillante como seal de que ha vencido la muerte, sentido que se
complementa con el hecho de que se trata de un Jess vivo que no est clavado
en la Cruz sino que sobresale. Tiene adems un rostro sereno a imitacin de los
conos orientales.

Figura central: Aunque es una obra con muchos personajes, sin duda
alguna el ms importante es Cristo, que ocupa la mayor parte de la obra. Se trata
de un Jess vivo que abarca una gran parte de la cruz y que brilla que los dems
personajes que estn alrededor. Lo ms seguro es que se trata de un Cristo
inspirado en el Evangelio de San Juan, donde Jess se presenta como la Luz (Jn
8,12), pero es tambin un Cristo glorioso ya que su serenidad elimina cualquier
rasgo de dolor, y a eso se le suma que no est clavado en la cruz sino que est
sobre ella. Es llamativo tambin que se encuentra sobre un fondo negro en seal
de que ha salido de la tumba.

Los personajes a su alrededor

Lo personajes que se encuentran rodeando a Jess son en total 33 de los


cuales se han dado dos interpretaciones. La primera es que se trata de los que
presenciaron la muerte de Cristo y la resurreccin. Y la segunda es que estos son
el smbolo de la comunin de los santos. En la parte de abajo son seis, borrados la
mayora por el tiempo, son al parecer, san Juan Bautista y San Miguel; San Pablo
y San Pedro; San Damin y San Rufino. Un poco ms arriba hay dos ngeles
mirando a Cristo. Al costado derecho de la obra estn san Juan y la Virgen Mara;
y al lado izquierdo se encuentran Mara Magdalena, Mara la madre de Santiago y
a su lado el centurin romano y detrs de l, el rostro del sirviente sana por Jess.
Por ltimo a los costados de los brazos y en la parte superior est rodeado por
muchos ngeles.

En conclusin podemos decir que estamos ante un Jesucristo que combina


por un lado la iconografa bizantina con el arte romntico occidental. Es una
imagen que combina adems el Cristo crucificado que derrama su sangre sobre el
mundo con el Cristo resucitado y glorioso que ya no est en la cruz y que brilla por
la gloria que ha recibido del Padre. Est rodeado de nmeros personajes, todo
ellos importantes bien sea porque estuvieron con l en su pasin o despus de su
resurreccin.

Bibliografa

http://www.cruzgloriosa.org/icono-cristo-crucificado-de-san-damian-
explicado/
http://www.franciscanos.org/enciclopedia/moriceau.html
http://www.cofradiaveracruzlagartera.es/wp-content/uploads/2015/10/5.10-
EL-CRISTO-DE-SAN-DAMIAN.pdf
http://www.angelfire.com/biz2/franciscansite7/elcristo.html

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