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Finnegans Wake I Finncius Revm

Finnegans Wake I Finnicius Revm


JAMES JOYCE
Finnegans Wake I Finnicius Revm

LIVRO I
CAPTULO 1

Introduo I Vers o I Notas


DONALDO SCHLER

D e s e nho s

LENA BERGSTEIN

2il edio revista

MELHOR TRADUO DE 2004

Ateli Editorial
Ttulo original em ingls
FINNEGANS WAKE

Copyright 1999 by Estate of James Joyce

Direitos reservados e protegidos pela Lei 9.61O de 19.02.1998.


proibida a reproduo total ou parcial sem autorizao,
por escrito, da editora .

1 edio, 1999
2 edio revista, 2004

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)


(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Joyce,)ames, 1882-1941.
Finnegans wake Finnicius revm /)ames Joyce;
=

introduo, verso, notas Donaldo Schler;


desenhos Lena Bergstein. - 2. ed. - Cotia, SP:
Ateli Editorial, 2004.

Ttulo original: Finnegans wake


"Livro 1: captulo 1".
Edio bilnge: ingls-porrugus
ISBN 85-85851-97-X

l.Joyce,James, 1882-1941. Finnegans wake


I. Schler, Donaldo. 11. Bergstein, Lena.
111. Ttulo. IV. Trulo: Finnicius revm.

04-3868 CDD-823

ndices para catlogo sistemtico:


1. Fico: Literarura inglesa 823

Direitos em lngua portuguesa reservados

Ateli Editorial
Rua Manoel Pereira Leite, 15
06709-280 Granja Viana Cotia - SP - Brasil
Telefax: (11) 4612-9666
Digitalizado para PDF por Zekitcha.
Braslia, 23 de maio de 2017.

Printed in Brazil 2004


Foi feito o depsito legal
Para Haroldo de Campos
Sumrio

IN T R O DUO 13

CA P TU L O 1. RIVERRU N/ROLARRIUAN NA 28/29

NOTAS D E L E I TU RA 87
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I
Introduo

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I
Intro duo

Por flores e por floras, por faunos e por faunas, por vidas e por vias, flui
Finnegans Wake, o romance e o rio, o romance-rio. E fluem recordaes,
estilhaadas, entrelaadas. Como os tomos epicreos, os fragmentos joycianos
caem em efmeras e progressivas combinaes.
Finn MacCool, gigante mtico, capito dos guerreiros 'irlandeses, os valentes
fenianos, eleva-se entre as recordaes antigas, instigado pelo nacionalismo ir
lands, e arrasta consigo o pedreiro Tim Finnegan, o da cano popular, que,
embriagado, caiu da escada, feriu a cabea e morreu. A queda do pedreiro entra
no rol de outras: a de Lcifer, a de Ado, a de Roma, a de Humpty Dumpty, a de
Charles Stewart Parnell, a do rei Marc, a de Tristo, a do No embriagado, a da
ma de Newton, a da chuva, a queda diria de todos os homens, sem excluir o
colapso da bolsa de Wall Street. Quedas e restauraes movem o universo.
Na terra da magia, o usque poo poderosa. Um amigo lembra-se, entre
fumo e crios, de administr-lo a Finnegan. A imobilidade cadavrica no freia a
ao da bebida. O pranteado se levanta, e o velrio culmina em festa. Lquido,
no importa a natureza, regenera. semelhana de Thor, de Prometeu, de Osris,
de Cristo, de Buda ... , no ressurreto borbulha a vida. Persuadem-no a voltar ao
leito da morte para que outros vivam em seu lugar.
Ouvem-se em Finnegans Wake sonoridades do idioma que uniu o Ocidente, o
latim do imprio romano:.ftnis (fim) aposto a again para anunciar a circularidade
viconiana. O componente latino induz os irmos Campos traduo Finnicius
Revm. Ao passar pelo francs (rve- sonho), o ttulo traduzido sustenta a subs
tncia onrica do romance. O tradutor romanceia na esteira do original. Opor
tuno recordar, na composio do ttulo, a expresso latina fines jluviorum, as
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desembocaduras dos rios. Podemos ignorar fin (fim), substantivo francs que
rima com revm, vnculo sonoro de princpio e concluso?
Nada impede que se veja em Finnegans o s de posse, em outros tempos escri
to sem o apstrofo. Assim, o ttulo nos encaminha ao velrio (Wake) do infaus
to operrio. Se retivermos, contudo, o plural, assinalado por s, alcanamos o
despertar dos Finnegans. Quem so eles? Todos os homens? Por que no? Ho
mens Concorrem. Ei-los. (Here Comes Everybotfy), HCE, o Homem a Caminho Est...
Morrer e renascer o destino de todos. Os que morrem renascem em filhos, em
feitos, em livros, em monumentos, em casas, em rvores... De muitas formas se
regenera a mesma energia vital. Finn MacCool revm em Tim Finnegan, assim
como Odisseu refloresce em Bloom (Flor) . Outros sentidos haver. Repetidas
leituras no esgotam a reserva das criaes joycianas.
Sobreposies afetam tanto o ttulo quanto a variedade das narrativas. Co
mecemos, por convenincia, pela mais banal, a de um certo Porter, j na me
tade da vida, de razes escandinavas, taberneira e unido a Anna, de ascendn
cia russa, uma ex-caixeira de pouco estudo. O casal vive num arrabalde de
Dublin, Chapelizod, nas proximidades do Phoenix Park, s margens do rio
Liffey. Porter, aventureiro, faliu e recomeou. Ele, episcopal, e ela, presbiteriana,
ambos isolam-se da maioria catlica. O isolamento lembra Bloom, de sangue
judeu. Porter e Anna tm uma filha, Isabel, e os gmeos Kevin (chamado as
sim em homenagem ao santo asctico, S. Kevin) e Jerry. O primeiro prtico;
as artes, ao contrrio, seduzem o segundo. Dos afazeres domsticos cuida Kate
(Kathleenna Hoolian, Old Mother Ireland) viva de Finn MacCool; ela guar
da lembranas dos tempos em que seu marido era senhor da Irlanda. Porter
mantm ainda um empregado, Joe. Mencionam-se doze fregueses habituais e
quatro ancios. Entram na trama as amigas de !solda, vinte e oito jovens que
moram na vizinhana.
Porter bebeu mais do que a prudncia mandava, alis, atravessou o dia rega
do a usque. Isso sucedeu num sbado de muito calor. Cantou-se. Vises onricas
povoadas de pesadelos reelaboram os excessos diurnos.
J sem atrao mtua, marido e mulher ainda se recolhem ao mesmo leito.
Os filhos so agora a paixo dos velhos. Anna se afeioa a Jerry, Porter prefere
Kevin. Sempre em conflito, Jerry e Kevin evocam Caim e Abel, inimigos at ao
fratricdio, ou Esa e Jac, candidatos primogenitura. Uma mulher mais jo
vem perturba os sentimentos do taberneira, a prpria filha. Interiormente in
cestuoso, um pesadelo o degrada a smio, a inseto. assim que aparece Humphrey
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Chimpden Earwicker. O nome Humphrey formou-se de hump, giba; Chimpden


vem de chimpanzee (chimpanz), Earwicker est associado a um inseto que, pela
crendice, penetra no ouvido, earwig (lacrainha). Lacrainha perce-oreille em fran
cs, donde o onomstico Persse O 'Reil!J, autor presumido da cano que
incriminou Earwicker. O prprio Earwicker autor dos versos que o levaram s
grades? A crcularidade viconiana gira no geral e nos detalhes. Ondas de sonho
borram esta como outras verses.
A vida de Porter submerge na de Humphrey Chimpden Earwicker, de san
gue escandinavo, cuja taberna se chama The Bristol, conhecida tambm por
The Mullingar. Idade? J avana nos cinqenta. Caratersticas pessoais: louro,
bigode espesso, gordo, gago.
Earwicker teria se desnudado diante de duas garotas no Phoenix Park, sur
preendidas a urinar. Uma delas, a sua prpria filha. O desacato do taberneira foi
testemunhado por trs soldados bbados, inseguros do que se passou. A ansie
dade de Earwicker em justificar-se dissemina lapsos em sua alocuo. A nfase
com que se defende o incrimina. Boateiros acrescentam que ele sofre de doena
vil (a vile disease). Venrea? Vozes annimas o maculam de corpo e alma.
A culpa de Earwicker evoca o pecado original. Pesa sobre ele o lapso de
Ado, refletido na perturbao de Hamlet, na inquietao de Stephen Dedalus
e na intranqilidade moderna. Lembra o daimonion de Scrates. Como os con
trrios em Joyce no se excluem, Earwicker, associado ao substantivo alemo
Erwecker(o que desperta), traz em si mesmo os germens da regenerao. Temos
assim um transgressor cristificado. A redeno, consumada no cristianismo alm
da histria, Joyce a situa na prpria natureza, purgatrio que atua em todos os
que por ela passam. Embora Earwicker seja cidado de Dublin, tido como
intruso, descendente de um tronco germnico invasor da Irlanda.
As personagens confundem-se com fenmenos da natureza: HCE - Dublin,
ALP - Liffey, Shem - rvore, Shaun - pedra, !solda, que ainda no se tornou rio
como a me, nuvem. As relaes so dramticas: o pai deseja a filha e outras
jovens, os filhos hostilizam o pai, a me infiel, os fregueses espalham boatos.
A sigla HCE, originria das iniciais encontradas em manuscritos, aparece
freqentemente repetida em nomes prprios e comuns: Howth Castle and
Environs; Here Comes Everybody; Haveth Children Everywhere; How
charmingly exquisite; Humme the Cheapner, Esc; hod, cement, and edifices;
Haroun Childeric Eggenberth... A personalidade de HCE se forma e se dilui.
Aportou na baa de Dublin, vagueou pelo mundo, deixando famlias em toda
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parte: Tria, os godos, os francos, os nrdicos, Bretanha, Eire. Manifesta-se em


Thor, So Patrcio, Cromwell, Wellington ... HCE representa a unidade na
pluralidade. Brilha no homem e em todas as aparies masculinas. Substitui,
provavelmente, o tetragrama sagrado JHVH Gav, em uma das vocalizaes
possveis, nome com que no Antigo Testamento se designa Deus). No apa
rio messinica, a fora que brota da terra.
A mulher de HCE, ALP (Anna Livia Plurabelle), concorre em abrangncia
com seu marido. detectvel em Eva, sis, !solda, numa nuvem, num riacho,
em todas as aparies femininas. Fonte do amor csmico, manifesta-se em
sis a recolher o corpo desconjuntado de Osris, marido-irmo. Anna, rio
mutvel, mantm o fluir heraclitiano. Todos os conflitos se originam e con
fluem em HCE e ALP. ALP mantm unidos seus filhos-gmeos em guerra:
Shem, forma irlandesa abreviada de Seamus - )ames, e Shaun, variante irlan
desa de John. A polaridade Shem-Shaun, masculina, subordina-se polaridade
heterossexual dos pais.
Shem, introvertido, repelido, pesquisador, descobridor de coisas proibi
das e detentor de poderes excepcionais. Convenes no o refreiam. Incita e
perdoa. Chega a favorecer bacanais de amor coletivo. Homens prudentes te
mem-no, suprimem palavras suas, denunciam e deturpam ensinamentos seus.
Escarnecido, bomio, criminoso, Shem esconde-se nas sombras. Shem the
Penman (Shem, o Escriba), visionrio, poeta, o prprio Joyce incompreen
dido, rejeitado. Shem escreve no seu prprio corpo, pergaminho que Shaun
no consegue decifrar.
Shaun o pastor da humanidade, prspero, aplaudido, vitorioso. Suas obras
no sofrem restries. Jamais desce a profundidades proibidas, nem o atraem
verdades escondidas a no ser que lhe sejam teis. Basta-lhe a vida dos senti
dos. Shaun the Postman (Shaun, o Postalista) passa aos homens a mensagem
descoberta e redigida por Shem. Acompanha-o o apreo que afaga os porta
dores de boas novas. Com Shaun, a palavra, deturpada, pragmtica, se faz
carne. No processo das sobreposies joycianas, Shaun Kevin e Shem
Jerry. O casal com seus trs filhos formam um conjunto de actantes que
atuam em inmeros atores.
Esta s uma tentativa de compreender o complexo. Real o sonho;
indefinidos desfilam os sonhadores. Alm de Porter, apontaram-se outros
sonhadores: Earwicker, Jerry, McCool, o prprio Joyce. Se optamos por uma
viso caleidoscpica, sonharam estes e muitos outros. Como saber quem so-
I n t r o d u o DONALDO SCHLER 19

nhou o que, se todos sonham? No se atribua a Porter consistncia maior do


que a que se dilui em outros. Os movimentos do caleidoscpio arrastam to
dos na mesma sarabanda. Definem-se os sonhos, vagos permanecem os con
tornos dos sonhadores.
Finnegans Wake incorpora, entre outras, a lenda de Tristo e !solda. Reinava
na Cornualha Marc. Atacado por inimigos, Rivalen, rei de Lonois, o socorreu.
Marc, agradecido, deu-lhe Blanchefleur, sua irm, em casamento. Rivalen, cha
mado luta, morreu em campanha, deixando viva a esposa grvida.
Inconsolvel, Blanchefleur morreu pouco depois de dar luz. Filho da tristeza,
a me chamou o filho Tristo. O menino foi instrudo em canto, msica, caa,
armas e equitao. Raptado por mercadores da Noruega, conseguiu escapar,
longe de sua terra. Trazido por caadores ao rei Marc, disse cautelosamente que
procedia da casa de um mercador. Marc afeioou-se ao belo e inteligente rapaz.
Atacado pelo rei da Irlanda, temia-se Morholt, um gigante, sdito do agressor.
Tristo desafiou o portento e o matou, depois de ser ferido por arma envenena
da. Enfermo, Tristo voltou Irlanda para ser tratado por !solda, entendida em
drogas, que, entretanto, odiava o heri pelos danos causados Irlanda. Apre
sentando-se com identidade falsa, ludibriou !solda e retornou curado. Para evi
tar que o rei constitusse o valente guerreiro como sucessor, os bares levaram
no a pensar em casamento a fim de gerar herdeiro. Constrangido, Marc elegeu
para esposa a dona dum fio de cabelo louro que brilhava como um raio de sol,
deixado no palcio por duas andorinhas. Tristo se disps a auxiliar o tio em
seus projetos matrimoniais. Reconhecendo o cabelo como de !solda, o sobri
nho de Marc retornou Irlanda, assumindo a identidade de mercador ingls.
Enfrentou vitoriosamente um drago que flagelava a regio. !solda foi o pr
mio do triunfo. Determinado, porm, a cumprir com a palavra empenhada,
declarou que a princesa seria esposa do rei Marc. A me de !solda, solcita,
preparou uma poo mgica e a confiou dama de companhia da filha para ser
administrada aos noivos na noite de npcias. Inadvertidamente, castigados pelo
calor, Tristo e !solda servem-se da bebida antes de chegarem ao destino. Ven
cido por fora maior que suas nobres inclinaes, Tristo trai o rei e lhe entrega
a noiva j violada, deixando-o na ignorncia. As npcias realizaram-se no dci
mo oitavo dia. Atormentado pelo seu infausto amor, o atribulado guerreiro
enreda-se numa seqncia infindvel de traies, dissimulaes, aventuras e
mortes. Feridos muitos combates na Frsia, na Gavia, na Alemanha e na
Espanha, Tristo vai Bretanha e combate com xito os inimigos do duque
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Hoel. Este, em reconhecimento de seus feitos, d-lhe em casamento a irm, a
!solda das Mos Brancas. Como Tristo no conseguia varrer da memria a
outra, o casamento no se consumou. Fingindo-se louco, volta ao palcio de
sua inesquecvel amada. A irlandesa exprime o desejo de morrer nos braos do
amado e partir para o pas donde ningum volta, a terra de cnticos sem fim.
s desventuras de Tristo, Joyce aproxima a aflitiva vida amorosa de Jonathan
Swift (1 667-1 745), nascido e formado em Dublin, ironista a quem as Viagens de
Gulliver deram notoriedade. Jonathan, j nos seus maduros vinte e dois anos,
conheceu, quando secretrio de William Temple, numa localidade no longe de
Londres, Esther Johnson, uma menina de oito anos. Swift homenageou-a em
]ournal to Stella, lembrando-a com este nome literrio. Esther Johnson seguiu
Swift at Dublin, cidade a que o escritor foi levado por deveres profissionais,
chegando a ser deo da igreja St. Patrick. Na Irlanda conheceu outra Esther,
filha de Vanhomrigh, comerciante de origem holandesa, a quem dedicou o livro
Cadenus [Decanus] and Vanessa. Indeciso entre uma e outra, apressou, ao que
parece, a morte de ambas.
O romance alude, incorpora, modifica e parodia nmero imenso de obras,
ncleos seminais de nova florao. No h pgina em Finnegans Wake sem evo
caes literrias - as bblicas superam todas - como se Joyce quisesse abarcar
tudo o que se escreveu, fazendo de todos os textos um livro s.
Apontou-se Gimbattista Vico, aludido j na segunda linha de Finnegans Wake,
como uma das colunas do romance. Para Vico, quatro so as Idades: a dos
deuses, a dos heris, a dos homens e o ricorso, perodo confuso, fim de um ciclo
e princpio de outro. Sados da barbrie, os homens entram na idade dos deuses,
orientados - como pensavam - por governantes celestes, cuja vontade se expri
me em orculos e auspcios. A passagem da barbrie para a idade dos deuses
acionada por fenmenos assustadores: dilvio ou fogos cados do cu. Os ho
mens vivem na mira de seres disformes que no habitam em cidades, os gigan
tes. Intimidados, os homens dobram-se ante governantes celestes, controlados
os impulsos destrutivos. Na idade dos heris, a segunda, dominavam as rep
blicas aristocrticas. Essa idade inaugurada por combatentes da estatura de
Hrcules e dos guerreiros homricos que ampliam o espao da civilizao. Na
terceira idade, a dos homens, surgem as repblicas populares e as monarquias
orientadas por leis humanas. Plato, autor da Repblica, atua na idade dos ho
mens. Vem a dbcle: paixes desenfreadas Quxo, indolncia, avareza, inveja, so
berba) . Entramos no ricorso. A providncia socorre os degenerados. Confundi-
Introduo D O N A L D O S C H L E R 21

dos e aturdidos, esvaem-se em vcios: abastana, cio, prazer, luxo. Reduzidos


ao necessrio, os homens recuperam a simplicidade primordial: religiosidade,
veracidade, confiabilidade. A histria se refaz como a mtica Fnix.
A cada uma das idades corresponde uma forma de linguagem. Na idade dos
deuses, entre homens recentemente erguidos condio humana, surge a lin
guagem hieroglfica, adequada a mudos - a comunicao faz-se por sinais -,
mantida pelos egpcios antigos e pelos chineses. Na idade dos heris, surgem os
smbolos. Fala-se agora por comparaes, imagens, metforas, descries. Na
idade dos homens aparece a linguagem vulgar. Convenes regem os meios de
expresso. Leis limitam o poder dos nobres.
Os primeiros povos foram poetas. De raciocnio dbil, cultivavam fbulas,
fantasias, paixes fortes, formuladas em versos hericos ou jmbicos. A prosa
desenvolve-se na idade dos homens. Atento ao mtodo filolgico de Vico, Joyce
ausculta nas palavras marcas de passadas geraes, sentidos perdidos, verdades
escondidas na etimologia. Subordinar, entretanto, Joyce a Vico ou a quem quer
que seja no honra o romancista. Vico auxiliou Joyce a se libertar de concepo
retilnea, apocalptica, punitiva, positivista da histria, motivo de muitos tor
mentos tanto para Dedalus na adolescncia, como se l em Retrato do Artista
Quando Jovem, quanto para Dedalus j adulto, como o mostram os dois primei
ros captulos de Ulisses. A circularidade viconiana lhe permitiu ver a vida renas
cer em cada morte sem subordin-la, contudo, a nenhum padro. A tentativa de
enquadrar o romance no todo ou em partes na concepo viconiana no levou
a resultado satisfatrio. A imaginao livre de peias a lei do romance. Mas
Vico interessa ao romancista no s como pensador. Reconhece que, mais do
que Freud ou Jung, Vico o ajudou a imaginar.
Para reconstruir o mundo do homem primitivo, Joyce recorreu ao antrop
logo Lvi-Bruhl, empenhado em opor pensamento lgico e pensamento pr
lgico. Este no se orientaria, segundo Lvi-Bruhl, pelas categorias elaboradas
por Descartes e Kant. O primitivo, pensa o etnlogo, incapaz de distinguir o
sensvel e o no-sensvel, convive com espritos, com foras impalpveis. Desa
tento a causas imediatas, prefere ver nos fenmenos a atuao de foras miste
riosas. Para os povos primitivos, transgredir um princpio de origem oculta (tabu)
provoca desgraa. As categorias de tempo e de espao no funcionam como as
nossas, objetivamente segmentadas. O primitivo distribui o tempo em perodos
fastos e nefastos. Afetivamente ligado ao seu grupo, importa-lhe saber onde as
coisas aconteceram. Sem limites precisos entre a vida e a morte, no indaga por
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motivos naturais para a interrupo das funes vitais. Os cuidados reservados


ao morto podem comear antes que cessem os batimentos cardacos. O esprito
continua ligado ao corpo, mesmo depois que os msculos enrijeceram. Os esp
ritos dos que j no se vem animam rios, pedras, mares, montanhas e manufa
turas. Os ancestrais, sensveis aos atos de sua gente, participam das preocupa
es cotidianas. Em lugar de classificaes discursivas, elos sentimentais unem
o grupo ao todo. Para o indivduo que se dissolve no grupo, noo de sujeito
no h.
A distino entre pensamento lgico e pr-lgico, criticada em Lvi-Bruhl,
some em J oyce. O que foi um dia . As idades viconianas impregnam a experin
cia cotidiana. Trazemos o primitivo em ns. Vivemos ora na idade dos deuses,
ora na idade dos homens. Na montagem joyciana as quatro idades podem estar
concentradas numa mesma palavra. A distino entre infncia e maturidade,
vida e morte, ontem e hoje existe para ser transgredida.
Quem vem do Ulisses ao Finnegans Wake passa da narrativa em viglia narra
tiva ao despertar, relato de um sonho que envolve o universo. O romance no
registra a experincia onrica de uma das personagens. Finnegans Wake desdobra
o mapa de uma mente ampla como o universo. O sonhador no sonha para
algum sobre algo num cdigo conhecido. Acontecido fora da interlocuo, o
sonho quebra as cadeias da subordinao. Joyce proclama - na formao de
palavras, de frases, de cenas -processos que se avizinham do mtodo interpre
tativo de Freud. Vejamos. Uma noiva, que protela o casamento sem dar com o
motivo, procura Freud e lhe conta um sonho: ''Arrumo o centro da mesa com
flores para um aniversrio" (I arrange the centre of a table withJlowersfor a birthdqy).
O sonho lhe causou prazer. A mesa-isso revela a anlise-simboliza a prpria
sonhadora que reveste com as flores os seus prprios genitais. No arrumar emer
ge prtica auto-ertica. Freud a alerta para o "centro da mesa", expresso
incomum. Constatam-se flores caras. Ela menciona lrios, violetas e cravos (filies
of the vallry, violets andpinks or carnations), associando lrios e pureza-lrios do vale
conotam virgindade. As violetas evocam violar (viole" violate), violncia, senti
mento masoquista. A noiva informa que costuma receber cravos (carnations) do
noivo, que lhe sugerem encarnao (incarnation). Aniversrio leva ao nascimento
de uma criana. Explicita-se o desejo: que o noivo use de violncia, apresse e
consuma o casamento. No sonho estruge a guerra entre a libido e a represso.
Freud, auto-analisando-se, d com a expresso aparecida em sonho Auf
Ungeseres. Geseres uma palavra hebraica que entre outras coisas significa queixa.
Introduo D O N A L D O S C H L E R 23

Ungeseres criao onrica: sem-queixa. Tudo indica que a expresso onrica foi
calcada sobre a expresso corrente: Auf Wiedersehen - At vista. Que sentido
ter At sem-queixa? Ora, entre queixa e sem-queixa, esta ltima vale mais
semelhana do caviar sem sal (ungesalzene) que supera em prestgio o salgado
(gesalzene) . Ocorre a Freud que o povo de Israel, saindo apressadamente do
Egito, levou po sem levedo (unsgesauert ), razo por que durante os festejos da
Pscoa os judeus comiam, ainda em sua poca, po sem levedo. Freud recorda
que, andando no perodo de Pscoa em Breslau, uma menina perguntou-lhe o
nome de uma rua, quando viu uma placa em que se lia Dr. Herodes. Observa
jocosamente que no podia tratar-se de um pediatra, j que Herodes ordenou a
matana dos infantes em Belm. Um colega que lhe exps o significado bio
lgico da simetria bilateral observou preliminarmente: "Se tivssemos um olho
s na testa como o ciclope... ". Ciclope evoca mope. Freud lembra o filho de um
professor molestado por uma afeco em um dos olhos. Na opinio do oftal
mologista, o mal no seria grave se permanecesse unilateral. Normalizada a viso,
a doena se manifestou no olho antes sadio. A me, aflita, voltou ao mdico,
obtendo por resposta: "Por que fazer geseres? - Por que queixar-se?" A restaurao
de um dos olhos anuncia a recuperao do outro.
A leitura dos sonhos abre caminho a processos narrativos que incorporam
vrias lnguas, conjugam lugares, aproximam culturas, congregam pocas, mis
turam expresses vulgares com relevantes encadeamentos tericos. Joyce reali
za o que os textos de Freud sugerem. Joyce explora mo/ate - lembrana de Freud?
- j na primeira pgina. Finnegans Wake exige interpretao. O romance faz do
leitor analista.
A experincia onrica parte o eu em dois. Um o eu que restara o sonho,
outro o eu que origina as imagens estranhas, aflitivas. Nos tempos mticos,
dava-se ao sonho personalidade prpria. O sonho estava a servio dos deuses,
era um outro, portador do bem e do mal. No sonho guerreiam eus - sonheus. O
eu consciente alista-se na milcia dos construtores de individualidades, o eu do
sonho divide-se em muitos: guerreiros, gigantes, jovens e velhos, pais e filhos,
patres e empregados, escritores e carteiros, reis e rainhas. O sonho abre a
porta a todos - Here Comes Everybotfy - o Homem a Caminho Est. Do sonho
nasce o romance.
Assim como Ulisses, Finnegans Wake impe renovados hbitos de leitura. A
linear no basta. Em cada pargrafo, em cada frase, em cada palavra, tocamos
estratos sobrepostos, convite a trabalho de arquelogo. Verticalidade e
24 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

horizontalidade se entrecruzam espacial e cronologicamente. Surgem arqueoleitores.


Em mincias do presente ecoam as origens, sucedem-se horizontes culturais
variados, encadeados. Andamos por muitos lugares sem sair do mesmo lugar, o
j sabido acolhe o novo, faces anoitecidas guardam traos do amanhecer. At
em fatos insignificantes se adensam compactas experincias pessoais. Avolumam
se fbulas, dilogos, anedotas, cantos, rumores; verses uma da outra, e todas,
verses de conflitos insistentes.
O sonho navega por guas que a vigilncia comprometida com o socialmen
te aceito deliberadamente ignora. Desejos culposos emergem envolvidos em
papel vistoso, fitas e carto de felicitaes. A beleza sonora, rtmica e verbal de
Finnegans Wake esconde violncia, sentimentos proibidos, indecncias. Parte da
obscuridade dirigida a leitores atilados tem esta origem. Para se fazer entendido,
o texto oferece muitas verses do mesmo cdigo cifrado. Os nomes e os
caracteres emergem lentamente, s apalpadelas, aos pedaos.
Falar em palimpsesto adequado. Tenha-se, entretanto, o cuidado de no
apagar nenhuma das escritas sobrepostas. O palintexto preserva textos. Tome
se um quadro cubista. Perspectivas, pocas, espaos, caracteres, embora dis
tantes, distribuem-se no mesmo plano. O texto wakiano assim. Nem sobre
enredo nem sobre processos verbais se profira sentena de experimentalismo
gratuito. Joyce avana com expressividade reinventada. Invenes s falam a
receptores inventivas.
A investigao comanda a elaborao dos captulos. Em vez de responder a
perguntas, o narrador compromete o leitor na perquirio de inquietaes v
rias, complexas, indefinidas. O romance recebeu o nome de Finnegans Wake s
em 1938, ao nascer. No perodo de gestaoJoyce o designava de Work in Progress,
" Obra em Andamento", carter que a obra nunca perdeu.
A pardia e o trocadilho so os instrumentos da obra. Afetam palavras e
frases, entorpecidas pela embriaguez e o sono. Ncleos narrativos vivem, trans
figuram-se, acasalam-se, geram, rompem vnculos para entrar em combinaes
imprevistas, sementeira de linhagens insuspeitas. O substrato verbal conquista
autonomia longe dos referentes. At nomes arrancados de personalidades his
tricas entram na forja da inveno.
Seja contestvel o percurso balizado por Campell-Robinson. Contribuiu,
entretanto, para desfazer a impresso de caos. Traaram-se outros. Joyce dei
xou indefinidos etapas e captulos, certo de que nasceriam da experincia de
leitura. A contnua sobreposio de acontecimentos e de espaos torna pre-
I n t r o d u o DONALDO SCHLER 25

crias todas as tentativas de organizao. Avanamos sem que sejamos autori


zados a esquecer trajetos j percorridos. Vencida a vertigem ante freqentes
abismos, somos estimulados a criar roteiros prprios. Caleidoscpico o exer
ccio da leitura. Lemos Joyce e uma pliade de leitores de Joyce. Joyce exigia
que a leitura de Finnegans Wake tomasse, ao menos, tanto tempo quanto a
elaborao. O congraamento de leitores nos poupa trabalho. Os leitores estamos
empenhados na elaborao de um livro maior que o Finnegans Wake, um que
abranja outros tempos, outras lnguas, outras culturas, tarefa superior dura
o de uma vida.
Quem traduz Joyce no pode abster-se da obrigao de criar similares aos da
lngua de origem. Distanciamo-nos com freqncia da literalidade para captar
efeitos que ultrapassam significados. Joyce no nada austero. Tivemos o cui
dado de no destruir a jocosidade (para no dizerjoycosidade). Como no dispo
mos em portugus do aparato crtico que se formou ao longo das dcadas em
torno do texto original, procuramos manter-nos no mbito da lngua portugue
sa e de lnguas muito prximas ao portugus ao ensaiar jogo verbal joyciano.
No se espere, nem assim, inteligibilidade completa do texto. Num discurso
deliberadamente onrico, luminosidade intensa no se atingir nunca. Poder
ser recomendvel, numa primeira leitura, passar pelo texto sem preocupao de
explorar o que ele esconde. Quem se confia a jogos sonoros, ao ludismo de
imagens e idias, pode lerJoyce com prazer. O retorno assduo ao texto revelar
a gradativa decifrao de obscuridades. O texto explica-se a si mesmo. A refle
xo nasce aos poucos. Para os interessados, oferecemos anlises breves que no
pretendem mais do que suscitar o debate. Descobrir Joyce ser sempre aventura
de cada um.
Finnegans Wake
rverrun

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Finnicius Revm
rolarruanna

---, .._...... .

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J
!
riverrun, past Eve and Adam's, from swerve of shore to bend
2 of bay, brings us by a commodius vicus of recirculation back to
3 Howth Castle and Environs.
4 Sir Tristram, violer d'amores, fr'over the short sea, had passen-
5 core rearrived from N orth Armorica on this side the scraggy
6 isthmus of Europe Minor to wielderfight his penisolate war: nor
7 had topsawyer's rocks by the stream Oconee exaggerated themselse
8 to Laurens County's gorgios while they went doublin their mumper
9 all the time: nor avoice from afire bellowsed mishe mishe to
10 tauftauf thuartpeatrick not yet, though venissoon after, had a
11 kidscad buttended a bland old isaac: not yet, though all's fair in
12 vanessy, were sosie sesthers wroth with twone nathandjoe. Rot a
13 peck o f pa's malt had Jhem or Shen brewed by arclight and rory
14 end to the regginbrow was to be seen ringsome on the aquaface.
15 The fall (bababadalgharaghtakamminarronnkonn bronn tonner-
16 ronn tuonn th unn trovarrhounawnskawn to o hoohoordenen th ur-
17 nuk!) of a once wallstrait oldparr is retaled early in bed and later
18 on life down through all christian minstrelsy. The great fall of the
19 offwall entailed at such short notice the pftjschute of Finnegan,
2o erse solid man, that the humptyhillhead of humself prumptly sends
21 an unquiring one well to the west in quest of his tumptytumtoes:
22 and their upturnpikepointandplace is at the knock out in the park
23 where oranges have been laid to rust upon the green since dev-
24 linsfirst loved livvy.

[3]
rolarriuanna e passa por Nossenhora d'Ohmem's, roando
2 a praia, beirando ABahia, reconduz-nos por commdios caminhos recorrentes
3 de vico ao de Howth Castelo Earredores.
4 Sir Tristro, violeiro d'amores, d'alm do mar encapelado, no tinha
5 passancorado reveniente de Norte Armrica a estas bandas do istmo escarpado da
6 Europa Menor para o virolento conflito de penisoldada guerra: nem
7 as ptreas bolotas de Sawyer ao longo do Oconee caudaloso se tinham seggsagerado
8 ao territrio laurenciano da Gergia enquanto se dublinavam
9 em mamypapypares o tempo todo: nem avoz do fogo rebellava mim-She,
10 mim-She ao tauftauf do pautripedrcioquetus: ainda no, embora desvanessido
11 depois, um brao novilho tinha iludido um cego revelho !saque: ainda no, embora
12 em invernesses fantasvale tudo, as tristes esthernes tinham dilaceradoo duuno
13 nathandeojo. Barrica nenhuma de maltescocs tinham Jhem ou Shen fermentado
14 luz iriada darco e a chuvosa-pestana brilhava em anel tona d'aquaface.
15 A queda (bababadalgharaghtakamminarronnkonnbronntonner-
16 ronntuonnthunntrovarrhounawnskawntoohoohoordenenthur-
17 nuk!) dum dantanho wallstreetado velhonrio recontada cedo no leito, depois
18 sabe viva no conceito ao longo de toda a crist menestrelidade. A grande queda
19 desdeo altomuro recortou em curtolance a pftjqueda de Finnegan,
20 varo outrora mais q'estvel, que a humptymontesta l dele prumptamente
21 desvestiga quem lhe diga no Ocidente o acidente de seus tumptytum-
22 dedos: e seu parcoespaoepouso na porta do parque,
23 lugar de arranjos de oranges mofados sobre o verde desde que Dia-
24 dublin um diamou Livvydinha.

[3]
32 JAM E S J OYCE F i n n ega n s Wake

What clashes here of wills gen wonts, oystrygods gaggin fishy-


2 gods! Brkkek Kkkek Kkkek Kkkek! Kax Kax Kax! Ualu
3 Ualu Ualu! Quaouauh! Where the Baddelaries partisans are still
4 out to mathmaster Malachus Micgranes and the Verdons cata-
s pelting the camibalistics out of the Whoyteboyce of Hoodie
6 Head. Assiegates and boomeringstroms. Sod's brood, be me fear!
7 Sanglorians, save! Arms apeai with larms, appalling. Killykill-
8 killy: a toll, a toll. What chance cuddleys, what cashels aired
9 and ventilated! What bidimetoloves sinduced by what tegotetab-
10 solvers! What true feeling for their's hayair with what strawng
11 voice of false jiccup! O here here how hoth sprowled met the
12 duskt the father of fornicationists but, (O my shining stars and
13 body!) how hath fanespanned most high heaven the skysign of
14 soft advertisement! But was iz? Iseut? Ere were sewers? The oaks
15 of ald now they lie in peat yet elms leap where askes lay. Phall if
16 you but will, rise you must: and none so soon either shall the
17 pharce for the nunce come to a setdown secular phoenish.
18 Bygmester Finnegan, of the Stuttering Hand, freemen's mau-
19 rer, lived in the broadest way immarginable in his rushlit toofar-
20 back for messuages before joshuan judges had given us numbers
21 or Helviticus committed deuteronomy (one yeastyday he sternely
22 struxk his tete in a tub for to watsch the future of his fates but ere
23 he swiftly stook it out again, by the might of moses, the very wat-
24 er was eviparated and all the guenneses had met their exodus so
25 that ought to show you what a pentschanjeuchy chap he was!)
26 and during mighty odd years this man of hod, cement and edi-
27 fices in Toper's Thorp piled buildung supra buildung pon the
28 banks for the livers by the Soangso. He addle liddle phifie Annie
29 ugged the little craythur. Wither hayre in honds tuck up your part
30 inher. Oftwhile balbulous, mithre ahead, with goodly trowel in
31 grasp and ivoroiled overalls which he habitacularly fondseed, like
32 Haroun Childeric Eggeberth he would caligulate by multiplicab-
33 les the alltitude and malltitude until he seesaw by neatlight of the
34 liquor wheretwin 'twas born, his roundhead staple of other days
35 to rise in undress maisonry upstanded Goygrantit!), a waalworth
36 of a skyerscape of most eyeful hoyth entowerly, erigenating from

[4]
F i n n i c i u s R e v m D ONALDO S C H L E R 33

Que choques c de querncias contra carncias, ostragodos versus pisci-


2 godos! Brkkek Kkkek Kkkek! Kax Kax Kax! Ualu
3 Ualu Ualu! Quaouauh! Onde baudeleiros botocudos inda
4 avanam para arrasamassacrar linguarudos e verduns
5 catapultarremessam contra camibalisticos para fora da irlandalvosbycia
6 de Montecaveira. Brasiguaios e Paragualeiros. Sangue de Chresto cruz scroto!
7 Sanglorencianos, salve! Armas apelam com larmas, alarmam. Psiu-psiu-
8 psiu: pum-pum. Queaconchegos no lance, castelos no ar que o vento
9 levou! Que protestutas sexduzidas por papa-missas!
10 Que ferventes desejos por braos peludos e farfalhas na voz
11 de falso jacoube! Oh, como c c comemorreu
12 p o pai das fornicaes mas, ( cintilantes estrelminhas,
13 corpo meu!) como celestaltosplendeu o irissigno de doce prenncio!
14 assim, !solda? Teus olhos chispam certeiros? Carvelhos alderabantes
15 outrora dormem agora em fofadubo, mas olmos brotam em leitos de cinza.
16 Phallofalha se queres, reviver que deves: e nunca to cedo cessar
17 a pharsa em nada sem que cclica revenha fenixfinda.
18 O Bygmester Finnegan, o Mo-Gaga, pedreiro de livre
19 pensar, vivia na via mais larga imarginbil no seu rtilo habitculo
20 muilonge para missagens antes de juzes josuicos nos terem dado nmeros
21 ou Helvticus tenha cometido o deuteronmio (em outr'antontem ele machadeou
22 a cara em estgias guas nas cubas do Brs para vislumbrar memrias psteras mas,
23 antes de o queirs sair d'ea, por artes de moiss, at a gua tinha eviporado
24 e todas as pyrguas genesacas tinham achado seu xodo assim
25 isso dever mostrar-lhes o su jeito pentaenrabado quele era!)
26 e por deusajustados aios esse biscateiro de deus, cimento e mitifcios
27 empilhou em Vila Pinga imagifcios sobre imagifcios para seus fieles segn
28 la cancin. Tinha a linda, purinha, gatinha a fina e fophA niia, treme-papou a
29 creiarthurinha. Com seus longos cabelos te aconchegava as partes
30 l nela. Muchas vezes, balbuciante, mitra pra frente, colher-de-pedreiro
31 em punho e aventais cor marfim qu'ele habitacularmente sementeava com afeto,
32 qual Haroun Criancerrico Euevoberto ele caligulava por multiplicveis
33 a alltitude e a maltetude at virilver, na pura luz do
34 licor em que geminasceu, a haste cabea-redonda de outros tempos
35 a se erguer em mansonarias despidas Goycegarantidas!), muravilha
36 de arranhacuvista, torreifflica encheolhos, eriginando de

[4]
34 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

next to nothing and celescalating the himals and all, hierarchitec-


2 titiptitoploftical, with a burning bush abob off its baubletop and
3 with larrons o'toolers clittering up and tombles a'buckets clotter-
4 ing down.
5 Of the first was he to bare arms and a name: Wassaily Boos-
6 laeugh of Riesengeborg. His crest of huroldry, in vert with
7 ancillars, troublant, argent, a hegoak, poursuivant, horrid, horned.
8 His scutschum fessed, with archers strung, helio, of the second.
9 Hootch is for husbandman handling his hoe. Hohohoho, Mister
10 Finn, you're going to be Mister Finnagain! Comeday morm and,
11 O, you're vine! Sendday's eve and, ah, you're vinegar! Hahahaha,
12 Mister Funn, you're going to be fined again!
13 What then agentlike brought about that tragoady thundersday
14 this municipal sin business? Our cubehouse still rocks as earwitness
15 to the thunder of his arafatas but we hear also through successive
16 ages that shebby choruysh of unkalified muzzlenimiissilehims that
17 would blackguardise the whitestone ever hurtleturtled out of
18 heaven. Stay us wherefore in our search for tighteousness, O Sus-
19 tainer, what time we rise and when we take up to toothmick and
20 before we lump down upown our leatherbed and in the night and
21 at the fading of the stars! For a nod to the nabir is better than wink
22 to the wabsanti. Otherways wesways like that provost scoffing
23 bedoueen the jebel and the jpysian sea. Cropherb the crunch-
24 bracken shall decide. Then we'll know if the feast is a flyday. She
25 has a gift of seek on site and she allcasually ansars helpers, the
26 dreamydeary. Heed! Heed! It may half been a missfired brick, as
27 some say, or it mought have been due to a collupsus of his back
28 promises, as others looked at it. (fhere extand by now one thou-
29 sand and one stories, all told, of the same). But so sore did abe
30 ite ivvy's holired abbles, (what with the wallhall's horrors of rolls-
31 rights, carhacks, stonengens, kisstvanes, tramtrees, fargobawlers,
32 autokinotons, hippohobbilies, streetfleets, tournintaxes, mega-
33 phoggs, circuses and wardsmoats and basilikerks and aeropagods
34 and the hoyse and the jollybrool and the peeler in the coat and
35 the mecklenburk bitch bite at his ear and the merlinburrow bur-
36 rocks and his fore old porecourts, the bore the more, and his

[5]
F i n n i c i u s R e v m DONALDO SCHLER 35

next a nada e celestescalando os himalaiacus e tudo hierarquitec-


2 titiptitonicamente, com uma sarardente longe sobre o baubltopo e
3 com latros obreiros scalando e cogulos aos baldes
4 tumbando.
5 Dos primeiros foi ele a portar armas e que nome: Aquoso Pinguo
6 Serragigante! Seu elmo de putltica, em verd tido, ostentava
7 servulgatas, sexitantes; argnteo, um bode, persecutante, hrrido, cornudo.
8 Trazia couraa de banda, ornada com arqueiros; hlio, d'outra parte.
9 Empino um copo sade do ado que no servio topo. Hohohoho, Mister
10 Finn, o senhor ser Mister Refinnado! Com' dia de segunda e,
11 oh!, eres vino! Finnda a dominga e, ah!, s vinagre! Hahahaha,
12 Mister Funnreo, o senhor ser afunndado!
13 O que ento qualagente trouxe essa tragodia na quinta-farra
14 esse negcio dinfrao municipal? Nossa casadecubas como testemunhauricular
15 inda treme do seu peipaidarao mas ouvimos tambm por sucessivas
16 idades essa vergonhosa corostica de deskalificados missilmuolmanos que
17 queriam enegroar a alvapedra que foi outrora lanatartarugada para fora do
18 cu. Ampara-nos ento em nossa procura de justeza, Sustentador, sempre que
19 nos levantamos e quando resolvemos paulitaros dentes e antes que
20 pesocamos sobrencima de nosso catredecouro e durantanoite e
21 ao apagar destrelas! Pois sinal a proxstante melhor que aceno
22 a santausente. De outra ladeira como o frade zombador bedumos
23 entre omonte e o mar egipcaco. Cana-santa a triturada que
24 o decida. Ento saberemos se o fleriado na sexta. Ela tem o dom de
25 seelocalizar e allcasualmente responde a auxiliares,
26 a dromideria. Ateno! Ateno! Pode ter sido um misslanado tijolo, assim
27 presumem alaguns, ou poderia ter sido devido a um colapso de pregressas
28 promessas, a doutros olhos. (femos porora somadas mil
29 e umestrias, mui-recontadas, do mesmo). To certo porm comabel
30 comeu as rubrossantas mas devita, (o que com buzinaos infernais de rolls-
31 rus, gripedecarros, toxignios, rolo-de-rodas, triquetraquetrens, roncodemotos,
32 autokinetons, poplaymveis, frotafluxos, transportadoras, meganvoas,
33 circos, limpa-fossas, basiliquermesses e aeropagodes
34 e horrssonos e jolibramidos e o tira de capa e a mordidela
35 de cadela das Voluntrias da Ptria na orelha l dele e o encanto
36 das boates, percursos, crtes, canos, canais e suas

[5]
36 JAM E S J OYCE Finnega n s Wake

blightblack workingstacks at twelvepins a dozen and the noobi-


2 busses sleighding along Safetyfirst Street and the derryjellybies
3 snooping around Tell-No-Tailors' Corner and the fumes and the
4 hopes and the strupithump of his ville's indigenous romekeepers,
5 homesweepers, domecreepers, thurum and thurum in fancymud
6 murumd and all the uproor from all the aufroofs, a roof for may
7 and a reef for hugh butt under his bridge suits tony) wan warn-
8 ing Phill filt tippling full. His howd feeled heavy, his hoddit did
9 shake. (There was a wall of course in erection) Dimb! He stot-
10 tered from the latter. Damb! he was dud. Dumb! Mastabatoom,
11 mastabadtomm, when a mon merries his lute is all long. For
12 whole the world to see.
n Shize? I should shee! Macool, Macool, orra whyi deed ye diie?
14 of a trying thirstay mournin? Sobs they sighdid at Fillagain's
15 chrissormiss wake, all the hoolivans of the nation, prostrated in
16 their consternation and their duodisimally profusive plethora of
17 ululation. There was plumbs and grumes and cheriffs and citherers
18 and raiders and cinemen too. And the all gianed in with the shout-
19 most shoviality. Agog and magog and the round of them agrog.
20 To the continuation of that celebration until Hanandhunigan's
21 extermination! Some in kinkin corass, more, kankan keening.
22 Belling him up and filling him down. He's stiff but he's steady is
23 Priam Olim! 'Twas he was the dacent gaylabouring youth. Sharpen
24 his pillowscone, tap up his bier! E'erawhere in this whorl would ye
25 hear sich a din again? With their deepbrow fundigs and the dusty
26 fidelios. They laid him brawdawn alanglast bed. With a bockalips
27 of finisky fore his feet. And a barrowload of guenesis hoer his head.
28 Tee the tootal of the fluid hang the twoddle of the fuddled, O!
29 Hurrah, there is but young gleve for the owl globe wheels in
30 view which is tautaulogically the same thing. Well, Him a being
31 so on the flounder of his bulk like an overgrown babeling, let wee
32 peep, see, at Hom, well, see peegee ought he ought, platterplate.
33 Hum! From Shopalist to Bailywick or from ashtun to baronoath
34 or from Buythebanks to Roundthehead or from the foot of the
35 bill to ireglint's eye he calmly extensolies. And all the way (a
36 horn!) from fiord to fjell his baywinds' oboboes shall wail him

[6]
F i n n i c i u s R e v m DONALDO SCHLER 3 7

charmantes meiasfabris a doze pratas a dzia e fumaabus


2 deslizando aolongo davenida Senhor-da-Boa-Morte e trombadinhas
3 trombando em torno da praa Te-Cala-Meu-Chapa e o fumo e a
4 fama e a forma dos indgenas urbanos guardas-do-capitlio
5 gatas de borralho, escavadores de cascalho, duro com duro no fazem
6 bom muro e quantos atropelos e quantos apelos, um pra mim,
7 um pra ti e um pra pingue pipa sob seus chiques largos arcos) indo adver-
8 rindo Plin pleno de licor. O coco pesava, a cuia tremia
9 na cachaa. (Havia - por que no? - um muro em ereo) Dim!. .. Ro-
lO lou pela escada. Dom! Qual mmia caiu duro. Dum! Mastabatoom,
11 mastabadtomm. Depois do casrio vem o velrio. Pra
12 todomundo ver.
n Par tido? Eu o teria dito! Macool, Macool, porra, por quiski c murreu?
14 Foi de sede em quinthormentosa merdinha? Chopes aos choupos no do Finnado
15 veludo velrio, estrelas de tod anao, a prostrao na
16 consternao e a duodizimamente profusiva plethora de
17 ululao. Havia porfia pedreiros, casados, delgados, violeiros,
18 marinheiros, cinemen, de tudo. E todos giravam na mais alto-
19 falante showialidade. Agogue e magogue rodeavam o grogue.
20 Para a continuao da celebrao at de Gengisco exterminao!
21 Alguns no tam-tam do tamborim, e mais, kankan no pranto.
22 Pra cima no batuque pra baixo no muque. T duro, mas soberbo,
23 o Prapo d'Olin da! Se houve cabra alegre no tablado, era o Finnado. Afila
24 em cone a pipa de pedra, que pingue cevada! Adonde neste cosmere-
25 trcio escuitars loisa igual? Ir de pros fundis e dar desta f
26 deles? Acomodaram o salmo em seu derradayro leito. Com um aboclipce
27 de finisky aos ps. E uma genesaca barrica da loirespumante cabea.
28 T que o tootal do fluido flua no duotal do fluminado, O!
29 Hurra, nada mais que uma gleve vida pro corujidoso globo rodar
30 vista o que tautaulogicamente a mesma coisa. Bem, eLi repousa
31 estendido de costas como um desproporcional babelinho, vamos
32 v-Lo se vemos, bem, se pegamos se queremos, se assim te parece.
33 L! Da shoppelisolda ao farol do Caveira ou da cinzpole baronia
34 ou da fralda dos montes ao tope na testa ou do sop
35 do Bill ao olho da Eirrisonha ele calmo extensodorme. Por veredas e vias
36 (Lamento!) da baa serrania lamrias do vento acalento o velam

[6]
38 JAM E S J OYCE Finnegans Wake

rockbound (hoahoahoah!) in swimswamswum and all the livvy-


2 long night, the delldale dalppling night, the night of bluerybells,
3 her flittaflute in tricky trochees (O carina! O carina!) wake him.
4 With her issavan essavans and her patterjackmartins about all
5 them inns and ouses. Tilling a teel of a tum, telling a toll of a tea-
6 ry turty Taubling. Grace before Glutton. For what we are, gifs
7 gross if we are, about to believe. So pool the begg and pass the
8 kish for crawsake. Omen. So sigh us. Grampupus is fallen down
9 but grinny sprids the boord. Whase on the joint of a desh? Fin-
10 foefom the Fush. Whase be his baken head? A loaf of Singpan-
11 try's Kennedy bread. And whase hitched to the hop in his tayle?
12 A glass of Danu U'Dunnell's foamous olde Dobbelin ayle. But,
13 lo, as you would quaffoff his fraudstuff and sink teeth through
14 that pyth of a flowerwhite bodey behold of him as behemoth for
15 he is noewhemoe. Finiche! Only a fadograph of a yestern scene.
16 Almost rubicund Salmosalar, ancient fromout the ages of the Ag-
17 apemonides, he is smolten in our mist, woebecanned and packt
18 away. So that meal's dead off for summan, schlook, schlice and
19 goodridhirring.
20 Yet may we not see still the brontoichthyan form outlined a-
21 slumbered, even in our own nighttime by the sedge of the trout-
22 ling stream that Bronto loved and Brunto has a lean on. Hic cubat
23 edilis. Apud libertinam parvulam. Whatif she be in flags or flitters,
24 reekierags or sundyechosies, with a mint of mines or beggar a
25 pinnyweight. Arrah, sure, we all love little Anny Ruiny, or, we
26 mean to say, lovelittle Anna Rayiny, when unda her brella, mid
27 piddle med puddle, she ninnygoes nannygoes nancing by. Yoh!
28 Brontolone slaaps, yoh snoores. Upon Benn Heather, in Seeple
29 Isout too. The cranic head on him, caster of his reasons, peer yu-
30 thner in yondmist. Whooth? His clay feet, swarded in verdigrass,
31 stick up starck where he last fellonem, by the mund of the maga-
32 zine wall, where our maggy seen all, with her sisterin shawl.
33 While over against this belles' alliance beyind Ill Sixty, ollol-
34 lowed ill! bagsides of the fort, bom, tarabom, tarabom, lurk the
35 ombushes, the site of the lyffing-in-wait of the upjock and hock-
36 ums. Hence when the clouds roll by, jamey, a proudseye view is

[7]
F i n n i c i u s R e v m DONALDO SCHLER 39

rochatado (ho-ho-ho-h!) em suim-suam-suum e por toda a livvy-


2 longa noite, a dele dolorida noite, a noite pluriblinbella,
3 a del aflita flauta em trique troqueus (O carina! O carina!) o velam.
4 Com seu dessa v nessa vem e peregrinaes por templos calvi-lute-romanos
5 tavernindo e boatando. Cantindo um canto dum tal, ralatando o rol do
6 relato duma pomba-dublinha. Graas ante o Gluto. Por aquilo que somos, dons
7 a granel se que estamos, a ponto de crer. O acar do po me dai hoje mais
8 o leite d'ama Zonas. Ohmm. Assim cerveja. O Menino tombou no cho
9 mas Mamezona dispe o assado. Que temos de pranto no proto? Phinn-
10 phen-phon Pheixe. E a cabea assada o que ? Uma fatia de po
11 de Nova Guin. E na crista da cauda o que vejo? Um clice de
12 Madeira de D. Henrique, o Navegador renomado, emborcado no Tejo. Mas
13 veja, no instante em que voc quer engolir essa fraude e meter o dente nesse
14 tutano de alva farinha, toma-o por quimera pois
15 est nncares-nenhures. Finniche! S uma fatuografia de uma cena heriada.
16 Qual rubicundo Salmo-salgado, antigo advindo das idades dos
17 Agapemnidas esvai-se em nossas nvoas, tristenlatado fez
18 as malas. Assim este morto-repasto foi-se enfinn engolido, deslizou e
19 boa-sorte-rubras-sardinhas.
20 Contudo acontea j no vermos a forma brontoicthyana esboada
21 em sonolncia, mesmo em nossa prpria horanoturna, junto ao tufo da truto-
22 rejante corrente que Bronto amava e pela qual Brunto tinhuma queda. Hic cubat
23 edilis. Apud libertinam parvulam. Que venha embandayrada ou em tiras,
24 lufa-lufada ou arenendomingada, num perfume dos meus ou mendiga,
25 caramba. Arre, seguro, todos amamos a pecquerrucha Nifia Chorosa, ou,
26 queremos dizer, amamozinhos Anna Chuvosaquando o som sob sua brinha, em
27 danas e andanas elaniversa, naniqueia, anuncia por. Eia!
28 O Bronto-s-ro cochila, eia ronroneia. Sobre o Cav eira, beira da capelinha
29 d'Isoltinha. A cranica bea l dele, razo de suas razes, penetra jovem
30 na nevoalm. Quequisto? Seus ps de barro, relvados em verdegruma,
31 sesticam estanques andem onde tumbomem boca do armurazm
32 onde nossa maga viu tanto irmantada no manto.
33 Enquanto alm eoposto ao quartel das bellas atrasalm da Sta. Colina, aleluiada
34 Colina! r do forte, bom, tarabom, tarabom, espreita emboscada,
35 a parte dos fluxos-de-spera de cad zaz e marcha soldado. Por isso, enquanto
36 nuvens passa-rolam, meu cabea-de-papel, tenho a honra de sugerir vista

[7]
40 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

enjoyable of our mounding's mass, now Wallinstone national


2 museum, with, in some greenish distance, the charmful water-
3 loose country and the two quitewhite villagettes who hear show
4 of themselves so gigglesomes minxt the follyages, the prettilees!
5 Penetrators are permitted into the museomound free. Welsh and
6 the Paddy Patkinses, one shelenk! Redismembers invalids of old
7 guard find poussepousse pousseypram to sate the sort of their butt.
8 For her passkey supply to the janitrix, the mistress Kathe. Tip.
9 This the way to the museyroom. Mind your hats goan in!
10 Now yiz are in the Willingdone Museyroom. This is a Prooshi-
11 ous gunn. This is a ffrinch. Tip. This is the flag of the Prooshi-
12 ous, the Cap and Soracer. This is the bullet that byng the flag of
13 the Prooshious. This is the ffrinch that fire on the Buli that bang
14 the flag of the Prooshious. Saloos the Crossgunn! Up with your
15 pike and fork! Tip. (Bullsfoot! Fine!) This is the triplewon hat of
16 Lipoleum. Tip. Lipoleumhat. This is the Willingdone on his
17 same white harse, the Cokenhape. This is the big Sraughter Wil-
18 lingdone, grand and magentic in his goldtin spurs and his ironed
19 dux and his quarterbrass woodyshoes and his magnate's gharters
20 and his bangkok's best and goliar's goloshes and his pullupon-
21 easyan wartrews. This is his big wide harse. Tip. This is the three
22 lipoleum boyne grouching down in the living detch. This is an
23 inimyskilling inglis, this is a scotcher grey, this is a davy, stoop-
24 ing. This is the bog lipoleum mordering the lipoleum beg. A
25 Gallawghurs argaumunt. This is the petty lipoleum boy that
26 was nayther bag nor bug. Assaye, assaye! Touchole Fitz Tuo-
27 mush. Dirty MacDyke. And Hairy O'Hurry. All of them
28 arminus-varminus. This is Delian alps. This is Mont Tive!,
29 this is Mont Tipsey, this is the Grand Mons Injun. This is the
30 crimealine of the alps hooping to sheltershock the three lipoleums.
31 This is the jinnies with their legahorns feinting to read in their
32 handmade's book of stralegy while making their war undisides
33 the Willingdone. The jinnies is a cooin her hand and the jinnies is
34 a ravin her hair and the Willingdone git the band up. This is big
35 Willingdone mormorial tallowscoop Wounderworker obscides
36 on the flanks of the jinnies. Sexcaliber hrosspower. Tip. This

[8]
F i n n i c i u s R e v m D ONALDO S C H L E R 41

desfrutvel a nosso montculo funervel, o agora ptreo e murado Wallinstone


2 museu nacional, com, certa distncia verdosa, a encantadora regio
3 das guas de Waterloo e de duas vilinhas mui branquinhas que mostram
4 de si mesmas ruflantes sons de mixadas foliagens, gracinhas!
5 Penetrao na boca museolada tolerada, grtis. Caloteiros e irlandeses,
6 um xelim! Invlidos desmembrados da velha guarda acharo empurra-empurra,
7 carrinhos-de-empurrar adequados ao tamanho de suas bundas.
8 Para suprir-se de passachave dirigir-se januria, Senhora Kate. Tip.
9 Por aqui ao musaulu. Baixem a piolheira e entrem!
10 Agora cs to no musaulu Wallenton. Isto um canho pruscistrico.
11 Este um ffrincs. Tip. Esta a bandeira dos prusciosos, a
12 Xicara e o Pires. Esta a bala que byngou a bandeira
n dos prusciosos. Este o ffrincs que fulminou o buldogue que bandeava
14 na bandeira dos prusciosos. Salva a Crossgunn! Triques e tragues,
15 pum pum! Tip. (Fenotaurino! Que fino!) Este o tripluno chupu de Lipoleo.
16 Tip. Triplochapoleo. Este o Wallenton no seu
17 l dele cuvalo branco, Cupinhapa. Este o bigue Carniceiro Wallenton
18 grande e magenttico em suas poras d'oiro, em trinque de
19 ferro, em botas do fera brs, ligas de magnata,
20 casaca de bangkok, galochas de golias, capa palapulonsia.
21 Este seu bigue branco cuvalo. Tip. Este um trio
22 de lipolees ceuteando para dentro da trincheira dos vivos. Este um
23 anglo inimissmatando, este um escocs piolhento, este um marinheiro
24 s'abaixando, este um lipoleo merdento mordeando um lipoleo sarnento.
25 Um bate-boca de gaulegalos. Este lipoleo petio que
26 nunca tugiu nem mugiu. Basta, bosta! Xico da Xota.
27 Grilo do Grelo. E o Pelado du Peludo. Todas eles da
28 armada-verminada. Estes so os alpes Deitados. Este o monte du Diabo,
29 este o monte da Pinga, este o Grand Mont Injoanino. Exta
30 a crimealina dos arpes arqueada pra guarnecer os treis lipolees.
31 Estas so as ginnetes de chupu de pulha fingindo ler em seu
32 livro de estralagia feito mo enquanto faziam guerra indecisa
33 a Wallenton. As ginnetes recolhem a mo e as ginnetes
34 granam os plos e Wallenton sobe em ereo. Este o impornente
35 mormorial altezcpio Feribundo obscediado
36 nos flancos das ginnetes. Calibre sexcavalovapor. Tip. Este

[8]
42 }AM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

is me Belchum sneaking his phillippy out of his most Awful


2 Grimmest Sunshat Cromwelly. Looted. This is the jinnies' hast-
3 ings dispatch for to irrigate the Willingdone. Dispatch in thin
4 red lines cross the shortfront of me Belchum. Yaw, yaw, yaw!
5 Leaper Orthor. Fear siecken! Fieldgaze thy tiny frow. Hugact-
6 ing. Nap. That was the tictacs of the jinnies for to fontannoy the
7 Willingdone. Shee, shee, shee! The jinnies is jillous agincourting
8 ali the lipoleums. And the lipoleums is gonn boycottoncrezy onto
9 the one Willingdone. And the Willingdone git the band up. This
10 is bode Belchum, bonnet to busby, breaking his secred word with a
11 ball up his ear to the Willingdone. This is the Willingdone's hur-
12 old dispitchback . Dispitch desployed on the regions rare of me
13 Belchum. Salamangra! Ayi, ayi, ayi! Cherry jinnies. Figtreeyou!
14 Damn fairy ann, Voutre. Willingdone. That was the first joke of
15 Willingdone, tic for tac. Hee, hee, hee! This is me Belchum in
16 his twelvemile cowchooks, weet, tweet and stampforth foremost,
17 footing the camp for the jinnies. Drink a sip, drankasup, for he's
18 as sooner buy a guinness than he'd stale store stout. This is Roo-
19 shious balls. This is a ttrinch. This is mistletropes. This is Canon
20 Futter with the popynose. After his hundred days' indulgence.
21 This is the blessed. Tarra's widdars! This is jinnies in the bonny
22 bawn blooches. This is lipoleums in the rowdy howses. This is the
23 Willingdone, by the splinters of Cork, order fire. Tonnerre!
24 (Bullsear! Play!) This is camelry, this is floodens, this is the
25 solphereens in action, this is their mobbily, this is panickburns.
26 Almeidagad! Arthiz too loose! This is Willingdone cry. Brum!
27 Brum! Cumbrum! This is jinnies cry. Underwetter! Goat
28 strip Finnlambs! This is jinnies rinning away to their ouster-
29 lists dowan a bunkersheels. With a nip nippy nip and a trip trip-
30 py trip so airy. For their heart's right there. Tip. This is me Bel-
31 chum's tinkyou tankyou silvoor plate for citchin the crapes in
32 the cool of his canister. Poor the pay! This is the bissmark of the
33 marathon merry of the jinnies they left behind them. This is the
34 Willingdone branlish his same marmorial tallowscoop Sophy-
35 Key-Po for his royal divorsion on the rinnaway jinnies. Gam-
36 bariste della porca! Dalaveras fimmieras! This is the pettiest

[9]
F i n n i c i u s R e v m D O NAL D O S C H L E R 43

mim Belchum se apropriando do bucphalo do mui Terrvel


2 Severjssimo Sombrero Cromwellinho & Filhos. Co. Limonada. Este o dizpacho
3 das ginnetes apressadinhas para irregar Wallenton. Dizpacho em tnues
4 linhas vermelhas atravoz da shortfrente de mim Belchum. Si, si, si! Colhudo
5 Arthouro. Venqueremos! Bota o olho na tua frufruzinha.
6 Napo. Esta foi a ticttica das ginnetes para fontestarrecer o
7 Wallenton. Xi, xi, xi! As ginnetes gemem por agincourtejar
8 todos os lipolees. E o lipolees se meteu a boicottoncrecir o s Wallenton.
9 E o Wallenton endureceu seu brando. Este o emiissionrio Belchum,
10 bon barretina, quebrandoo cucreto verbo com um pompom sobre
11 a orelha a Wallenton. Este o raputoldo retrodesembucho de
12 Wallenton. Desembucho lavrado nas reigies r de mim
13 Belchum. Salamangra! Ai, ai, ai! Cheridas ginnetes, figatrifutrem-se!
14 Ri eu, ri Ana. Caralhardamente. Wallenton. Essa foi a primeira putada de
15 Wallenton, rico a taco. Hi, hi, hi! Este sou eu, Belchum com
16 suas borrachosas botas de doze eggvas chu, chu stamfordando avante
17 em marcha no campo das ginnetes. Toma um gole, molha a lngua, pois
18 ele teria preferido comprar uma cerveja a star sem stoque. Estas so ba-
19 las ruussas. Esta uma ttrinchesa. Estas so infantropas. Este o Canho
20 Nutrio com o narigo quebrado. Depois de seus cem dias de indulgncia.
21 Esta a des-agraciada. Vivas da nossa Terra! Estas so ginnetes com brancas
22 botas Blchner. Estes so lipolees em rubros quartis. Este
23 Wallenton nos plendores de Cork, ordem: fogo. Trovo!
24 (Norelhadutouro! Atira!) Esta a camelaria, esta a inflantaria, esta
25 a solferinaria em ao, estas so suas viaturas, estes so paniqueiros.
26 S ALmeidA Deus! Arthiz tu l'usa! Este o grito de Wallenton. Brum!
27 Brum! Cambrum! Este o grito das ginnetes. Pernabamba! Cordeiro,
28 estripa a Finnlmbia! Estas so ginnetes escorrendo sua Austerlitz
29 vitoriando em fortalezas. Com um trago tragando trago e um passo
30 passando passo to airoso. Pois l est o curao delas. Tip. Este sou eu
31 Belchum grcias gracias, salvas de plata presfriar em geleira
32 o fogo da metralheira. Pour la pay! Esta a bismarca da marcha de
33 Maratona que as ginnetes deixaram atrs delas. Este
34 Wallenton que bronhou prprio phalloscpio Salvi-se-Apica-
35 que-Puder no napolenico divrcio na hora do escuar-se das ginnetes.
36 Gambariste della porca! Dalaveras fimmieras! Este o petio

[9]
44 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

of the lipoleums, Toffeethief, that spy on the Willingdone from


2 his big white harse, the Capeinhope. Stonewall Willingdone
3 is an old maxy montrumeny. Lipoleums is nice hung bushel
4 lors. This is hiena hinnessy laughing alout at the Willing-
5 done. This is lipsyg dooley krieging the funk from the hinnessy.
6 This is the hinndoo Shimar Shin between the dooley boy and the
7 hinnessy. Tip. This is the wixy old Willingdone picket up the
8 half of the threefoiled hat of lipoleums fromoud of the bluddle
9 filth. This is the hinndoo waxing ranjymad for a bombshoob.
10 This is the Willingdone hanking the half of the hat of lipoleums
11 up the tail on the buckside of his big white harse. Tip. That was
12 the last joke of Willingdone. Hit, hit, hit! This is the same white
13 harse of the Willingdone, Culpenhelp, waggling his tailoscrupp
14 with the half of a hat of lipoleums to insoult on the hinndoo see
15 boy. Hney, hney, hney! (Bullsrag! Foul!) This is the seeboy,
16 madrashattaras, upjump and pumpim, cry to the Willingdone:
17 Ap Pukkaru! Pukka Yurap! This is the Willingdone, bornstable
18 ghentleman, tinders his maxbotch to the cursigan Shimar Shin.
19 Basucker youstead! This is the dooforhim seeboy blow the whole
20 of the half of the hat of lipoleums off of the top of the tail on the
21 back of his big wide harse. Tip (Bullseye! Game!) How Copen
22 hagen ended. This way the museyroom. Mind your boots goan
23 out.
24 Phew!
25 What a warm time we were in there but how keling is here the
26 airabouts! We nowhere she lives but you mussna tell annaone for
27 the lamp of Jig-a-Lanthern! lt's a candlelittle houthse of a month
28 and one windies. Downadown, High Downadown. And num
29 mered quaintlymine. And such reasonable weather too! The wa
30 grant wind's awalt'zaround the piltdowns and on every blasted
31 knollyrock (if you can spot fifty I spy four more) there's that
32 gnarlybird ygathering, a runalittle, doalittle, preealittle, pouralittle,
33 wipealittle, kicksalittle, severalittle, eatalittle, whinealittle, kenalittle,
34 helfalittle, pelfalittle gnarlybird. A verytableland of bleakbardfields!
35 Under his seven wrothschields lies one, Lumproar. His glav toside
36 him. Skud ontorsed. Our pigeons pair are flewn for northcliffs.

[1 0]
F i n n i c i u s R e v m DONALDO SCHLER 45

dos lipolees. Alibabou qu'espionou Wallenton no alto de seu


2 bigue alvo cuvalo, o Cabesperana. Wallenton Muro Pedroso
3 e um velho maxy monstrumento. Lipoleo um belo joo-sol-ter-o.
4 Eis a hiena de Jena indo se rindo de Wallenton.
5 Esta Leipsygtica mariazinha belliscando o assombrado joozinho.
6 Este o Wallhinduon Xinxim entre mariazinha e
7 joozinho. Tip. Este o velho vexado Wallenton piqueteando
8 meio chapu triponteado prafora do hemampo de
9 batalha. Este o hindu mirajad pruma mijarada.
10 Este Wallenton metendo o meio chupu de lipoleo
11 no culo da cola do alvo cuvalo. Tip. Este foi
12 o finnal piado do Wallenton finnfarro. Hi, hi, hi! Este o mesmo alvo
13 cuvalo do Wallenton, Culo-pen-me-socorre, gingando a bunda
14 com o meio chupu de lipoleo pra insulto ao ordinrio hindu
15 legionrio. Cocoric! (Bostadetouro! Fora!) Este o religionrio
16 madrasxeretas, pimpum e pumpim, aos gritos a Wallenton:
17 V puka ke o pariuka! Este Wallenton, o nascido em galpo
18 no ser cuvalo, estendendo a mo ao rebelde xinxim.
19 Oc bazuqueia a testa, usted! Eis a tarefa do relogionrio bala te abala
20 no meio do meio chupu de lipuleo no topo da cola
21 docudo cuvalo bigue e branco. Tip (Nolhodutouro! Goooooooal!) Assim
22 se finnou Copenhague. Por aqui do musaulu. Peguem as botas
23 e saiam.
24 Ufa!
25 Que belicaloroso tempo tivemos l dentro mas quo lisas so c as
26 brisas! Sabemos onde elabita mas no deves contar a nessanna
27 luz de fogo ftuo. uma velavelada cabanna de um ms
28 com ventosas ventannas e uma. Baixo-baixo, Superbaixo.
29 E numeradas singu lar mente. E que tempo ameno tambm!
30 Vagos ventos valsam em torno de tumbas e a cada rajada
31 rochatumbante (se podes apontar cinqent'espreito inda quatro) l st a
32 avepiopio a recolher um corre-pouco, faz-pouco, roga-pouco, verte-pouco,
33 torce-pouco, recua-pouco, separa-pouco, come-pouco, chora-pouco, sabe-pouco,
34 pinga-pouco, pilha-pouco aavepiopio. Ornitolndia de volatomelanocampos!
35 Sob sete rodoschieldescudos jaz um, L'empenhador. Gldio a seu lado.
36 Duque tombado. Nosso par de pombos partiu pras nortefalsias.

[10]
46 JAM E S J OYCE F n n e ga n s Wake

The three of crows have flapped it southenly, kraaking of de


2 baccle to the kvarters of that sky whence triboos answer; Wail,
3 'tis well! She niver comes out when Thon's on shower or when
4 Thon's flash with bis Nixy girls or when Thon's blowing toom-
5 cracks down the gaels of Thon. No nubo no! Neblas on you liv!
6 Her would be too moochy afreet. Of Burymeleg and Bindme-
7 rollingeyes and all the deed in the woe. Fe fo fom! She jist does
8 hopes till byes will be byes. Here, and it goes on to appear now,
9 she comes, a peacefugle, a parody's bird, a peri potmother,
10 a pringlpik in the ilandiskippy, with peewee and powwows in
11 beggybaggy on her bickybacky and a flick flask fleckflinging
12 its pixylighting pacts' huemeramybows, picking here, pecking
n there, pussypussy plunderpussy. But it's the armitides toonigh,
14 militopucos, and toomourn we wish for a muddy kissmans to the
15 minutia workers and there's to be a gorgeups truce for happinest
16 childher everwere. Come nebo me and suso sing the day we
17 sallybright. She's burrowed the coacher's headlight the better to
18 pry (who goes cute goes siocur and shoos aroun) and all spoiled
19 goods go into her nabsack: curtrages and rattlin buttins, nappy
20 spattees and flasks of all nations, clavicures and scampulars, maps,
21 keys and woodpiles of haypennies and moonled brooches with
22 bloodstaned breeks in em, boaston nightgarters and masses of
23 shoesets and nickelly nacks and foder allmicheal and a lugly parson
24 of cates and howitzer muchears and midgers and maggets, ills and
25 ells with loffs of toffs and pleures of bells and the last sigh that
26 come fro the hart (bucklied!) and the fairest sin the sunsaw
27 (that's ceare!). With Kiss. Kiss Criss. Cross Criss. Kiss Cross.
28 Undo lives 'end. Slain.
29 How bootifull and how truetowife of her, when strengly fore-
30 bidden, to steal our historie presents from the past postpropheti-
31 cals so as to will make us all lordy heirs and ladymaidesses of a
32 pretty nice kettle of fruit. She is livving in our midst of debt and
33 laffing through all piores for us (her birth is uncontrollable), with
34 a naperon for her mask and her sabboes kickin arias (so sair! so
35 solly!) if yous ask me and I saack you. Hou! Hou! Gricks may
36 rise and Troysirs fall (there being two sights for ever a picture)

[1 1]
F n n c u s R e v m DONALDO SCHLER 47

Os trs graus bateram asas pro sul, grasnando a


2 dbcle aos quatro cantos do cu donde tribos respondem; Bom,
3 t bem! Ela nem nunca vem quando Thon t no banho ou quando
4 Thon brincalha com as filhas da Noite ou quando Thon aos sopros
5 thontomba sobras galicos de Thon. No nubo no! Neblas nncares pra liv!
6 Nadinha de marcha medrosa l nela. De pisar no buraco, de rolar-me
7 cega e de toda cair na desgraa. Cruz credo! Ela s
8 spera que at-logo at-logo seja. Escuta, acontece quela vai aparecer agora,
9 ela vem, apomba-da-paz, pomparaso-pardia, a peri morsmateta
10 primavertil beira do barco com um piupui um gluglu
11 um piguipagui de seu bicobaqui e um flic flac ruflo
12 seus paxilampejos pactos arcados iriscelestes, pica daqui, pica
13 dali salta saltita mais-que-bonita. Massaproxima noite d'armistcio,
14 militopace, e amorrinhamanh queremos um amormaado natal
15 pr'obreiroperoso e haver trgua por legvas e legvas, arte pra chicos
16 e chicas por todaparte. Vem nebo mim com sacros santos cantos o brilho do dia
17 solebrai. Ela tomou empresta do concheiro o farol prprio pra
18 prece (cirandanninha ciranda natalina nanoite feliz) rprobos restos
19 vo pra mochila: cartuchos e alarmas e todas as armas, perneiras e
20 insgnias guerreiras, claviculrios e escapulrios, mapas,
21 arromba dores, frau d dores, falsrios, borra chudas,
22 tijol ao de a saltante, us hurrios de bosta, frofocas e fraques e amassa
23 shu setes trinques e drinques, fu massa de m conha, pres y dirios, pai pr-potente,
24 lel da cuca, pluri pelados, mexe ricos, atabaques cardacos, eles e
25 elas, janelas e janotas, pluras e bellas e o ltimo suspiro
26 que vem do cuore, (babaca!) a mais triste sina que o sol j sentiu
27 (escarcu me acuda!). Um beijo. Um beijo e um queijo. Cruz Cris. Que Cruz.
28 At a virada da vida. Liquidado.
29 Que belo e quo prprio--mulher da parte dela, quando estritamente proi-
30 bido, de subtrair nossos presentes histricos de passados ps-profticos a modo
31 de querer fazer-nos todos senhoriais herdayros e madamais herdeiras de um
32 mui pingue rebanho de frutas. Ela livive entre ns em dbitos e
33 crditos por nuestros ploros todos para ns (o nascimento dela incontrolvel), com
34 uma toalha por mscara e tacos tocam rias (to sol! Tom
35 sol solo!) se me preguntas, tens la respuesta. Oh! Oh! Gregcaralhos
36 subam and troycalas caiam (havendo duas vises de toda pintura)

[1 1]
48 JAM E S J OYCE Finnega n s Wake

for in the byways of high improvidence that's what makes life-


2 work leaving and the world's a cell for citters to cit in. Let young
3 wimman run away with the story and let young min talk smooth
4 behind the butteler's back. She knows her knight's duty while
5 Luntum sleeps. Did ye save any tin? says he. Did I what? with
6 a grin says she. And we all like a marriedann because she is mer-
7 cenary. Though the length of the land lies under liquidation
8 (floote!) and there's nare a hairbrow nor an eyebush on this glau-
9 brous phace of Herrschuft Whatarwelter she'll loan a vesta and
10 hire some peat and sarch the shores her cockles to heat and she'll
11 do all a turfwoman can to piff the business on. Paff. To puff the
12 blaziness on. Poffpoff. And even if Humpty shell fall frumpty
13 times as awkward again in the beardsboosoloom of all our grand
14 remonstrancers there'll be iggs for the brekkers come to mourn-
15 him, sunny side up with care. So true is it that therewhere's a
16 turnover the tay is wet too and when you think you ketch sight
17 of a hind make sure but you're cocked by a hin.
18 Then as she is on her behaviourite job of quainance bandy,
19 fruting for firstlings and taking her tithe, we may take our review
20 of the two mounds to see nothing of the himples here as at else-
21 where, by sixes and sevens, like so many heegills and collines,
22 sitton aroont, scentbreeched and somepotreek, in their swisha-
23 wish satins and their taffetaffe tights, playing Wharton's Folly,
24 at a treepurty on the planko in the purk. Stand up, mickos!
25 Make strake for minnas! By order, Nicholas Proud. We may see
26 and hear nothing if we choose of the shortlegged bergins off
27 Corkhill or the bergamoors of Arbourhill or the bergagambols
28 of Summerhill or the bergincellies of Miseryhill or the country-
29 bossed bergones of Constitutionhill though every crowd has its
30 severa! tones and every trade has its dever mechanics and each
31 harmonical has a point of its own, Olaf 's on the rise and lvor's
32 on the lift and Sitric's place's between them. But all they are all
33 there scraping along to sneeze out a likelihood that will solve
34 and salve life's robulous rebus, hopping round his middle like
35 kippers on a griddle, O, as he lays dormont from the macroborg
36 of Holdhard to the microbirg of Pied de Poudre. Behove this

[12]
F n n c u s R e v m DONALDO SCHLER 49

pois nos desvios dalta improvidncia isto que aviva obra e


2 vida e o mundo uma cela onde sedentrios citam. Fuja a jovem
3 dama com sua estria, fale tranqilo o jovem
4 s costas do pedinte. Ela conhece bem o dever de ,,seu cavaleiro enquanto
5 Londres dorme. Poupaste alguns cobres? diz ele. Fiz o qu? Diz ela
6 a sorrir. E ns todos mergulhamos na marinada porque ela
7 mercenria. Mesmo que a larga geolndia repouse liquidada
8 (dilvio!) e no haja fio de cabelo nem outro plo em sua
9 glabra face, Herrdade de guas e ondas, ela far emprstimo de uma vesta,
10 alugar alguma turfa, procurar nas ribeiras algum ramo para se aquecer e
11 ela far tudo o que uma mulher puder para deflagrar seus negcios. Flo. Para
12 excitar as flamas. Fluflu. E mesmo que Humpty seja flagrado em queda ovotenta
n vezes desastradamente no barborinho de todas as nossas folhudas falhas, haver
14 sempre ovos para os aprecidores no caf da manh, a curvatura da gema
15 brilhante ao sol, cuidado. To verdadayro isso que onde quer que haja
16 reviravolta o dia mido tambm e quando voc pensa ter visto
17 um trasayro tenha certeza que cocorics no te galinhem por trs.
18 Ento como ela est em sua tarefa befavorista, a caridade da rainhanna,
19 reculher as primcias e obter galardo, podemos margulhar na Revista
20 dos Dois Mundos para no perceber nada das vesculas cerleas daqui ou
21 dalhures, aos alhos e bugalhos, como tantos carpas e escarpas
22 sitos nos arredores, incensantados e incensantadas, no frufru das
23 saias de seda e no tafetafe dos tafets, jogando cabra-cega
24 em partidatrs no planko do porque. De p, seus micos!
25 Fim pras coitas de amor! Por ordens de Pinta, o Sete. Nada veremos,
26 nada ouviremos, se escolhemos montinhos de perna curta,
27 o Cocuruto da cantada, o Monte da viola, o Montezim do tamborim,
28 o Morro do violoncelo, a Encosta da Bosta ou os montculos
29 ridculos da ladeira da Constituio, ainda que cada multissom tenha
30 o seu prprio tom e cada ofcio tenha seu prprio orifcio e cada
31 harmonia, sua prpria mania, l na subida, mi na descida e o
32 lugar do si entre os dois. Mas todos esto todos
33 em vias de arar para gerar a probabilidade que solver
34 e salvar o ro bus to rebu da vida, com saltes desguelha
35 semelhana de salmes na grelha, Oh, enquanto ele jaz dormente
36 desde o macromonte Caveira ao micromento dos Ps Poentos. Ateno

[12]
50 JAM E S JOYC E F i n n e ga n s Wake

sound of Irish sense. Really? Here English might be seen.


2 Royally? One sovereign punned to petery pence. Regally? The
3 silence speaks the scene. Fake!
4 So This Is Dyoublong?
5 Hush! Caution! Echoland!
6 How charmingly exquisite! It reminds you of the outwashed
7 engravure that we used to be blurring on the blotchwall of his
8 innkempt house. Used they? (I am sure that tiring chabelshovel-
9 ler with the mujikal chocolat box, Miry Mitchel, is listening) I
10 say, the remains of the outworn gravemure where used to be
11 blurried the Ptollmens of the Incabus. Used we? (He is only pre-
12 tendant to be stugging at the jubalee harp from a second existed
13 lishener, Fiery Farrelly.) It is well known. Lokk for himself and
14 see the old butte new. Dbln. W.K.O.O. Hear? By the mauso-
15 lime wall. Fimfim fimfim. With a grand funferall. Fumfum fum-
16 fum. 'Tis optophone which ontophanes. List! Wheatstone's
17 magic lyer. They will be tuggling foriver. They will be lichening
18 for allof. They will be pretumbling forover. The harpsdischord
19 shall be theirs for ollaves.
20 Four things therefore, saith our herodotary Mammon Lujius
21 in his grand old historiorum, wrote near Boriorum, bluest book
22 in baile's annals, f t. in Dyffinarsky ne'er sall fail til heathersmoke
23 and cloudweed Eire's ile sall pall. And here now they are,the fear
24 of um. T. Totities! Unum. (Adar.) A bulbenboss surmounted up-
25 on an alderman. Ay, ay! Duum. (Nizam.) A shoe on a puir old
26 wobban. Ah, ho! Triom. (Tamuz.) An auburn mayde, o'brine
27 a'bride, to be desarted. Adear, adear! Quodlibus. (Marchessvan.) A
28 penn no weightier nor a polepost. And so. And all. (Succoth.)
29 So, how idlers' wind turning pages on pages, as innocens with
30 anaclete play popeye antipop, the leaves of the living in the boke
31 of the deeds, annals of themselves timing the cycles of events
32 grand and national, bring fassilwise to pass how.
33 1 1 32 A.D. Men like to ants or emmets wondern upon a groot
34 hwide Whallfisk which lay in a Runnel. Blubby wares upat Ub-
35 laniwn.
36 566 A.D. On Baalfire's night of this year after deluge a crone that

[1 3]
F i n n i c i u s R e v m D O NAL D O S C H L E R 51

a este som de Eiriado sentido. Realmente? Aqui o Ingls pode ser visto.
2 Realeza? Um soberano punido a penada penitncia. Regalado? O
3 silncio segue a cena. Acorda!
4 Ento Esta Dublngua?
5 Hescuta! Cautela! Ecolndia!
6 Ho charme estranho! Lembra-te as deslavadas
7 engravuras que costumvamos jazigar no manchamuro de sua
8 barcampada casa. Costumavam? (Estou certo que o fatigante vo-rasante
9 do Marmanjo Miguel, com sua caixapela de chocolates mujicais, est escutando)
10 Digo, os restos do abusado campamuro onde costumavam estar
11 barpultados os Ptollomens dos Incabus. Costumvamos? (Ele est s
12 pretendentro estudar a harpa jubilar de um segundo existido
13 ouvinte, Percebe-Orelha.) bem sabido. Olha por ele e
14 v o velhomonte novo. Dbln. WK.O.O. Ouve? Juntao muro
15 maussolmano. Fimfim. Com um grande funforr. Fumfum
16 fumfum. 'To optophone que ontophana. Escuta! de Pontepedra
17 a mgica lira. Eles glutaro porvir. Eles luziro
18 prasser. Eles pretumblaro praver. A harpadiscorde
19 ser deles prassempre.
20 Quatro coisas, portento, disse o nosso herodotrio Matemarco Lucajoo
21 em seu gro velho historiorum, escreveu ele perto de Boriorum, no livro mais
22 azul dos anais urbanos, q. c. em Dublininsky nunca faltar ho enquanto fumaa
23 no nem cerrao o corao d'Eire mal turarem. Aqui pois ento, os quatro
24 esto. Te-dou-totais! Unum. (Adar.) Uma montanha
25 nas costas dum velhirlando. Sim, sim! Duum. (Nizam.) Um sapato na pobre
26 velhirlanda. Ah, oh! Triom. (Tamuz.) Nubente ruiva, noiva
27 nova, a ser desnoivada. Nossa, Nossa! Quodlibus. (Marchessvan.) Um
28 escrevinhista no mais pesado que um postalista. E assim. E assado. (Succoth.)
29 Assim, como a preguia do vento varando pgina sobre pgina, como
30 inocncia com anacleto brincam de papa e antipupa, assim as folhas dos viventes
31 no bivro dos actos, anais deles mesmos medindo os ciclos dos eventos
32 evidentes e nacionais, oferecem fossilidade de passar como.
33 1 1 32 A.D. Homens como furmigas ou myrmecas andam sobre bruta
34 branca Barleia adrumicida num Riucho. Blutalhas sanguiviolentas em Ub
35 laniwn.
36 566 A.D. Na noite fuegoembaalada desse ano ps-diluvial uma coroa

[13]
52 JAM E S JOYCE F i n n e ga n s Wake

hadde a wickered Kish for to hale dead tunes from the bog look-
2 it under the blay of her Kish as she ran for to sothisfeige her cow-
3 rieosity and be me sawl but she found hersell sackvulle of swart
4 goody quickenshoon ant small illigant brogues, so rich in sweat.
5 Blurry works at Hurdlesford.
6

7 (Silent.)
8 566 A.D. At this time it fell out that a brazenlockt damsel grieved
9
(sobralasolas!) because that Puppette her minion was ravisht of her
10
by the ogre Puropeus Pious. Bloody wars in Ballyaughacleeagh
11
bally.
12
1 1 32. A.D. Two sons at an hour were born until a goodman
and his hag. These sons called themselves Caddy and Primas.
13
Primas was a santryman and drilled all decent people. Caddy
14
went to Winehouse and wrote o peace a farce. Blotty words for
15
Dublin.
16
Somewhere, parently, in the ginnandgo gap between antedilu
17
vious and annadominant the copyist must have fled with his
18
scroll. The billy flood rose or an elk charged him or the sultrup
19
worldwright from the excelsissimost empyrean (bolt, in sum)
20
earthspake or the Dannamen gallous banged pan the bliddy du
21
ran. A scribicide then and there is led off under old's code with
22
some fine covered by six marks or ninepins in metalmen for the
23
sake of his labour's dross while it will be only now and again in
24
our rear of o'er era, as an upshoot of military and civil engage
25
ments, that a gynecure was let on to the scuffold for taking that
26 same fine sum covertly by meddlement with the drawers of his
27 neighbour's safe.
28 Now after all that farfatch'd and peragrine or dingnant or clere
29 lift we our ears, eyes of the darkness, from the tome of Liber Li
30 vidus and, (toh!), how paisibly eirenical, all dimmering dunes
31 and gloamering glades, selfstretches afore us our fredeland's plain!
32 Lean neath stone pine the pastor lies with his crook; young pric
33 ket by pricket's sister nibbleth on returned viridities; amaid her
34 rocking grasses the herb trinity shams lowliness; skyup is of ever
35 grey. Thus, too, for donkey's years. Since the bouts of Hebear
36 and Hairyman the cornflowers have been staying at Ballymun,

[14]
F i n n i c i u s R e v m D ONALDO S C H L E R 53

que havia um cesto de phirme para trazer turfas mortas do banhado espiando
2 debaixo da tampa do seu cesto quando ela corria para zastisfazer vaca e
3 siriusmente sua curio-sidade, pela saulvao de minh'alma, ela achou
4 um saco cheio de soberbos ebons lmures apressados com pequenos ilegantes
5 sapatos, to ricos em suor. Dlbias ocorrncias em Dublin.
6

7 (Silente)
8 566 A.D. Aconteceu naqueles tempos que a donzela dos brincos de bronze
9
choramingava (sobralasolas !) porque a Muiiequita dela a bellinha tinha sido
10
raptada dela pelo ogro Pyropeu Pio. Sangrentas guerras em Dabelledobelledu
11
bellin.
12
1 1 32 A.D. Dois filhos advieram numa hera a um bom homem
e sua megera. Estes hijos apellavam-se Catulus e Primus.
13
Primus era um santurio e treinou os retos todos na retido. Catulus
14
preferiu as farras dadega e foi comparsa duma farsa. Verbotes rubrinetos
15
pra Dublinitos.
16
Alhures, parentemente, em fenda-vai-e-vem entre o
17
antedilvio e o annadominante, o copista deve ter fludo com seu
18
percaminho. O bule-dilvio o elevou, um alce o encarregou, o cosmoturgo
19
sltrapa do excelsssimo impyrial (isso rpido-raia, em suma)
20
tremeterra falou ou os galicos Dannomens arremeteram contra a rubra
21
duraportata. Um escribicdio l e ento foi cometido sob o cdigo dos antigos
22
com alguma pena coberta por seis marcos ou nove alfinetes em metaleiros para
23
efeito de escria de trabalho, j que isso ser uma vez que outra em nossa
24
retro ou pr era, como excrescncia de engajamento militar ou civil,
25
que uma gynecura foi levantada ao andaime para levantar esta
26 mesma rara soma cobiosamente com o olho nas gavetas da poupana
27 da mulher do prximo.
28 Agora depois desse copcioso, pelegrino, marco-polado, vespuciado
29 levanta o mento, as orelhas, os olhos da escurido desde o tomo de Tito
30 Uvido e, (mira!), quo aprazvel, irenicamente todas as dunas creposculares
31 gladolo glamorosas sestendem afora nas plancies de nossa freudlndia!
32 Pastor e cajado repousam pedra sob pinhos; o cordeirinho
33 com a irm do cordayro mordiscam verdidades revenientes; Antre a
34 erva balouante a trindade se trivializa em trevo. O cu ascendente desdantanho
35 gris. Bem assim por asnticos anos. Desde os embates de Ogum e
36 Xang, floridos florescem trigais luz da lua-panuda,

[1 4]
54 }AM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

the duskrose has choosed out Goatstown's hedges, twolips have


2 pressed togatherthem by sweet Rush, townland of twinedlights,
3 the whitethorn and the redthorn have fairygeyed the mayvalleys
4 of Knockmaroon, and, though for rings round them, during a
5 chiliad of perihelygangs, the Formoreans have brittled the too-
6 ath of the Danes and the Oxman has been pestered by the Fire-
7 bugs and the Joynts have thrown up jerrybuilding to the Kevan-
8 ses and Little on the Green is childsfather to the City (Year!
9 Year! And laughtears!), these paxsealing buttonholes have quad-
10 rilled across the centuries and whiff now whafft to us, fresh and
11 made-of-all-smiles as, on the eve of Killallwho.
12 The babbelers with their thangas vain have been (confusium
13 hold them!) they were and went; thigging thugs were and hou-
14 hnhymn songtoms were and comely norgels were and pollyfool
15 fiansees. Menn have thawed, clerks have surssurhummed , the

16 blond has sought of the brune: Elsekiss thou may, mean Kerry
17 piggy?: and the duncledames have countered with the hellish fel-
18 lows: Who ails tongue coddeau, aspace of dumbillsilly? And they
19 fell upong one another: and themselves they have fallen. And
20 still nowanights and by nights of yore do all bold floras of the
21 field to their shyfaun lovers say only: Cull me ere I wilt to thee !:
22 and, but a little later: Pluck me whilst I blush! Well may they
23 wilt, marry, and profusedly blush, be troth! For that saying is as
24 old as the howitts. Lave a whale a while in a whillbarrow (isn't
25 it the truath I'm tallin ye?) to have fins and flippers that shimmy
26 and shake. Tim Timmycan timped hir, tampting Tam. Fleppety!
27 Flippety! Fleapow!
28 Hop!
29 In the name of Anem this carl on the kopje in pelted thongs a
30 parth a lone who the joebiggar be he? Forshapen his pigmaid
31 hoagshead, shroonk his plodsfoot. He hath locktoes, this short-
32 shins, and, Obeold that's pectoral, his mammamuscles most
33 mousterious. It is slaking nuncheon out of some thing's brain
34 pan. Me seemeth a dragon man. He is almonthst on the kiep
35 fief by here, is Comestipple Sacksoun, be it junipery or febrew-
36 ery, marracks or alebrill or the ramping riots of pouriose and

[1 5]
F i n n i c i u s Revm DONALDO SCHLER 55

a rosa purpurina procura os muros de Caprpolis, tulipas


2 comprimem nos lbios a doura dos juncos, o crepsculo nas aldayas,
3 azalias brancas e rochas florem fericas em vales primaveris
4 de Rododndria, e, mesmo circundadas por cercas durante
5 mirades de revolues heliocntricas, os formoreanos britaram os
6 dentes de daneses e o vaqueiro foi importunado por pyro-
7 manacos e conjuntados largaram a Vila Xen em troca de Xon-
8 donias e o Mido do Prado Pai-de-filhinho rumo Cidade (Fiva!
9 Fiva! E lgrimafestiva!) Estas botoeiras pax-seladoras quadrilham
10 atravs dos sculos e nos pregam hoje pragas, frescas e fabricadas
li de-todos-os-sorrisos, como e tem sido s vsperas de regicdio.
12 Os babelrios e todos os seus vocabelrios vos tm sido (confucio que
13 os tenha!), surgiram e sumiram; houve tnguas de tucanos e lnguas de
14 lamanos, reles norguelados e tuiutu specaa
15 ingleis. Bares naufragaram e catingueiros se sinh assenhoram , a
16 branca piscurou a preta: tu me lova, minha Cherida
17 pintinha?: e as escurinhas retorceram s fogosas amiguinhas:
18 Ked kad, bobinha do meu xod? E eles tombaram um sobre
19 o outro: e eles prprios, eles mesmos tombaram. E
20 at hoynoites e por noites dantanho todas as flores afoites do
21 campo a seus faunados amantes falam assim: acolhera-me antes que eu tu !:
22 e, mas poko despois: me come enquanto eu coro! Bem que queiram o que
23 querem, casrio, coram profusas, nada em contrrio! Pois esse ditado to
24 velho quanto um condado. Leve e lave uma baleia de leve (no
25 piura v'rdad'qu't'digo?) e ters barbatanas e nadadayras que brilham
26 e batem. Tim Time co timpou c, tan-tin-tan. Fleppety!
27 Flippety! Fleapow!
28 Hop!
29 Em nome de Nemo este sol itrio do monte o in vas or dinrio
30 por Jos e Mar ia quem ele seria? Figura a cabea de pica meu
31 s que l dele, pana em p de pato. Pata de porco do mato Obi serva
32 o peito que de pinto, seus mammamsculos bem
33 misterisculos. Ele solta seus lanches por ocos do coco.
34 Na minha viso quase um drago. Ele quer suas querncias
35 c perto, seu comestvel Sackson, seja janusayres ou fevri-
36 rio, marmao ou abrielas ou ratos sem rumo e ritos sem

[ 15]
56 }AM E S JOYCE F i n n e g a n s Wake

froriose. What a quhare soort of a mahan. It is evident the mich-


2 indaddy. Lets we overstep his fire defences and these kraals of
3 slitsucked marrogbones. (Cave!) He can prapsposterus the pil-
4 lory way to Hirculos pillar. Come on, fool porterfull, hosiered
5 women blown monk sewer? Scuse us, chorley guy! You toller-
6 day donsk? N. You tolkatiff scowegian? Nn. You spigotty an-
7 glease? Nnn. You phonio saxo? Nnnn. Clear all sol 'Tis a Jute.
8 Let us swop hats and excheck a few strong verbs weak oach ea-
9 ther yapyazzard abast the blooty creeks.
10 Jute. Yutah!
11 Mutt. Mukk's pleasurad.
12 Jute. Are you jeff ?
13 Mutt . Somehards.
14 Jute. But you are not jeffmute?
15 Mutt . Noho. Only an utterer.
16 Jute. Whoa? Whoat is the mutter with you?
17 Mutt. I became a stun a stummer.
18 Jute. What a hauhauhauhaudibble thing, to be cause! How,
19 Mutt?
20 Mutt . Aput the buttle, surd.
21 Jute. Whose poddle? Wherein?
22 Mutt. The Inns of Dungtarf where Used awe to be he.
23 Jute. You that side your voise are almost inedible to me.
24 Become a bitskin more wiseable, as if I were
25 you.
26 Mutt. Has? Has at? Hasatency? Urp, Boohooru! Booru
27 Usurp! I trumple from rath in mine mines when I
28 rimimirim!
29 Jute. One eyegonblack . Bisons is bisons. Let me fore all
30 your hasitancy cross your qualm with trink gilt. Here
31 have sylvan coyne, a piece of oak. Ghinees hies good
32 for you.
33 Mutt. Louee, louee! How wooden I not know it, the intel
34 lible greytcloak of Cedric Silkyshag! Cead mealy
35 faulty rices for one dabblin bar. Old grilsy growlsy!
36 He was poached on in that eggtentical spot . Here

[16]
F i n n i c i u s R e v m DONALDO SCHLER 57

remo. Qu' es p cime raro! Evi dente, meu ante ce


2 dente. Passemos sobre suas defensas de feugo e seus
3 crnios rodos. (Cave!) Ele nos uisker con-
4 pingamente s pilastras dos pilares hercleos. Como que rastejas,
5 mulherengo branqueio e rei das cervejas. Escuita, meu chapa! Tu tole-
6 ra daneis? N. Tu escova scoceis? Nn. Tu espicha
7 engleis? Nnn. Tu saxo fona? Nnnn. Claro t s tudo! um Juta.
8 Vamos chocar os cinco e checar xertos verbos fuertes e flacos de parte
9 a porte assim e ossudo sobre crimes de creekos.
10 Juta. Ju t!
11 Mud. Hein cantado.
12 Juta. Tu 's urdo?
13 Mud. Tal veis.
14 Juta. Mas no ei s urdomudo?
15 Mud. Noho. Sou s um adult utterador.
16 Juta. Cum? Ki muttria a tua?
17 Mud. Stou stun stummermente gag gagogo.
18 Juta. Ki koisa hauhauhauhauricorrvel! Como,
19 Mud?
20 Mud. Na botalh' ab surdo.
21 Juta. Na batalha de quem? Inn que bar?
22 Mud. Inn esse bar Baridade onde nis ba bu be bi ricava.
23 Juta. Tu de l tu avoiz quase incaumestvel pra mim.
24 Te vira um bocado mais noisvel, como se eu fosse
25 tu.
26 Mud. Hes? Hesi? Hesitncia? Urp, Boohooru! Boo-rei
27 Usurp! Tri tremo de raiva no meu bestunto quando
28 rimimilembro doa sunto.
29 Juta. Ora, eyespera. Paulega paulega! Consente contra tua hesitncia pr'
30 acalmar teu desgosto um dourado presente. L
31 vai a prata, entorna um trago. Isso d
32 pra pinga e tiragosto.
33 Mud. Grana, grana! Cum keu no ia reconhecer
34 Tio Sam na verdinha? Cem mil
35 e um verdascos assim por um bar em Dublin. Eis o vetusto salmo!
36 Este foi Boru friturado neste mesmo ovotntico ponto. Aqui

[1 6]
58 JAM E S JOYC E F i n n e ga n s Wake

where the liveries, Monomark. There where the mis-


2 sers moony, Minnikin passe.
3 Jute. Simply because as Taciturn pretells, our wrongstory-
4 shortener, he dumptied the wholeborrow of rubba-
5 ges on to soil here.
6 Mutt. Just how a puddinstone inat the brookcells by a
7 riverpool.
8 Jute. Load Allmarshy! Wid wad for a norse like?
9 Mutt. Somular with a bull on a clompturf. Rooks roarum
10 rex roome! I could snore to him of the spumy horn,
11 with his woolseley side in, by the neck I am sutton
12 on, did Brian d' of Linn.
13 Jute. Boildoyle and rawhoney on me when I can beuraly
14 forsstand a weird from sturk to finnic in such a pat-
15 what as your rutterdamrotter. Onheard of and um-
16 scene! Gut aftermeal! See you doomed.
17 Mutt. Quite agreem. Bussave a sec. Walk a dun blink
18 roundward this albutisle and you skull see how olde
19 ye plaine of my Elters, hunfree and ours, where wone
20 to wail whimbrel to peewee o'er the saltings, where
21 wilby cicie by law of isthmon, where by a droit of
22 signory, icefloe was from his Inn the Byggning to
23 whose Finishthere Punct. Let erehim ruhmuhrmuhr.
24 Mearmerge two races, swete and brack. Morthering
25 rue. Hither, craching eastuards, they are in surgence:
26 hence, cool at ebb, they requiesce. Countlessness of
27 livestories have netherfallen by this plage, flick as
28 flowflakes, litters from aloft, like a waast wizzard ali of
29 whirlworlds. Now are all tombed to the mound, isges
30 to isges, erde from erde. Pride, O pride, thy prize!
31 Jute. 'Stench!
32 Mutt. Fiatfuit! Hereinunder lyethey. Uarge by the smal an'
33 everynight life olso th'estrange, babylone the great-
34 grandhotelled with tit tit tittlehouse, alp on earwig,
35 drukn on ild, likeas equal to anequal in this sound
36 seemetery which iz leebez luv.

[17]
F i n n i c i u s Revm DONALDO SCHLER 59

onde viveu Monomarc, o bilioso. L onde se vem mooi-


2 las !unitrias, mija o Menico.
3 Juta. Simplesmente purque, como Taciturno prelata, nosso pseudhistor-
4 brevirio, Brian Boru emborcou todum carrinho de resto-
5 lhos no cho aqui.
6 Mud. Excrematamente como a rocha bruxelada no mar pra represar
7 l em riverpool.
8 Juta. Senhor da Cargapotente! Conk ki sescande ess'escandalinavo?
9 Mud. Semilhante a um touro no prado! Rochas roonca
10 o rex de rooma! Eu poderia retro-roncar-lhe num corno despuma,
11 com o pelego pra dentro, meu assento no pescoo,
12 bem assim o de Brian de von Linn.
13 Juta. leo fervente e melcru caiam sobre mim se posso pastosamente
14 comprehender uma s parola desse turco que habla fins nesse
15 teu pato rotterdams. Desescutado,
16 desvisto! At a xepa! Te vejo no inferno.
17 Mud. Congraado me tens. Mas me d um s seg. Anda dun blin
18 girolho nesta penssula e tu voraz a velhice
19 das planrias de meus mais Velhos, centos de anos e horas, onde
20 ondaym ventos e asas, lamentos, lgubres lgrimas, onde
21 fundaram nossa cidade por fora de stmica lei, onde por direito
22 signoril, a geleire flotilhou no seu comrcio
23 a este pronto de Phinixterra. Eire reimurmurmore.
24 Missigeraram-se duas raas, doce e sal. Minha
25 sardinha. Da, cuspidas a oeste, vo em surreio:
26 montante e vazante, nas ondas sembalam. Incontrveis
27 histrias fervidas echuaram nesta praia, fliques
28 fluflocos, luzes luziram, brumas bruxuleantes de bruxas
29 brotam e broxam. J todas tombaram num monte, cinza
30 a cinza, herda a merda. vaidade, a verdade tua!
31 Juta. Puxa!
32 Mud. Fiatfuit! Caembaixo letarjazante. Largo junto nina
33 noite por noite, assim mesmo estranha, Bebelona grande-
34 grandiosapalaciada com vive vida em vivendinha, alp e lacrainha,
35 borrachos e velhos, ligados de igual e inigual neste sonoro
36 sementrio que liberal lvia levou.

[ 1 7]
60 JAM E S JOYCE F i n n e ga n s Wake

Jute. 'Zmorde!
2 Mutt. Meldundleize! By the fearse wave behoughted. Des
3 pond's sung. And thanacestross mound have swoliup
4 them all. This ourth of years is not save brickdust
5 and being humus the same roturns. He who runes
6 may rede it on ali fours. O'c'stle, n'wc'stle, tr'c'stle,
7 crumbling! Sell me sooth the fare for Humblin! Hum
8 blady Fair. But speak it allsosiftly, moulder! Be in
9 your whisht!
10 Jute. Whysht?
11 Mutt. The gyant Forficules with Amni the fay.
12 Jute. Howe?
13 Mutt. Here is viceking's graab.
14 Jute. Hwaad!
15 Mutt. Ore you astoneaged, jute you?
16 Jute. Oye am thonthorstrok, thing mud.
17 (Stoop) if you are abcedminded, to this claybook, what curios
18 of signs (please stoop), in this aliaphbed! Can you rede (since
19 We and Thou had it out already) its world? It is the same told
20 of all. Many. Miscegenations on miscegenations. Tieckle. They
21 lived und laughed ant loved end left. Forsin. Thy thingdome is
22 given to the Meades and Porsons. The meandertale, aloss and
23 again, of our old Heidenburgh in the days when Head-in-Clouds
24 walked the earth. In the ignorance that implies impression that
25 knits knowledge that finds the nameform that whets the wits that
26 convey contacts that sweeten sensation that drives desire that
27 adheres to attachment that dogs death that bitches birth that en-
28 tails the ensuance of existentiality. But with a rush out of his
29 navel reaching the reredos of Ramasbatham. A terricolous vively-
30 onview this; queer and it continues to be quaky. A hatch, a celt,
31 an earshare the pourquose of which was to cassay the earthcrust at
32 ali of hours, furrowards, bagawards, like yoxen at the turnpaht.
33 Here say figurines billycoose arming and mounting. Mounting and
34 arming bellicose figurines see here. Futhorc, this liffle effingee is for
35 a firefing calied a flintforfali. Face at the eased! O I fay! Face at the
36 waist! Ho, you fie! Upwap and dump em, "':: ace to t:I.. ace! When a

[1 8]
F n n c u s R e v m D ONALDO S C H L E R 61

Juta. merda!
2 Mud. Mild und leise! Levada pela vaga voraz. Despounderado
3 canto. Tanatancestrosas bocas os engoliram
4 todos. Este nosso horto de anos no mais que p de tijolos
5 e o homem humus ao mesmo roturna. A rede do ruminador
6 de runas passa por todos os fornos. c'clos, neocicl's, tric'clos,
7 em runas! Quero tranqilo bilhete para Humoblin. Humo
8 dama Sonhada. Fala-me fofa, humilda! Guarda-te em
9 teu solncio!
10 Juta. Silncio?
11 Mud. Em ateno ao formidvel Forfcula com a fada Morgana.
12 Juta. Como?
13 Mud. Esta a sepultura do Vicequingue.
14 Juta. Uai!
15 Mud. Tremes em ptrea idade, tu jutas?
16 Juta. Bah thou tonitruado, borrado.
17 (fecurva) se s abecementado, j a esse argilivro, quo kuriosos
18 os sinais (vamos, tecurva) nesse allaphbedo! Sabes recitar (pois
19 Ns e Tu j o atravessamos de pontaponta) seu logocosmo? o mesmo narrado
20 de todos. Menu. Miscigenaes sobre miscigenaes. Teclas.
21 Chegaram y amaram e pariram and partiram. Previsto. Teu terreino foi
22 dado a Medianos e Perversas. O meandrolato, com perdas e
23 ganhos, da nossbia Pagburgo nos dias em que Cabea-nas-Nuvens
24 andava na terra. Na ignorncia quimplica aimpresso que
25 tece o conhecimento que forma a onomatoforma quinflama a mente que
26 veicula vnculos que adoa sensaes, que destina o desejo que
27 adere a adeses que cachorreia a caveira que cadeleia a cuna que en-
28 raba o seguro da existencialidade. Mas com um racha desde seu
29 umbigo at aos r-chedos do Mahabarata. Terriculosa vvlica
30 vista esta; abalada em contnuo balouo. Habitao, Charrua,
31 Ealapo, os pru-qus dos quais foi de rachar a crosta da Terra a
32 toda hora, prafrente, pratrs ao modo de vacangas na moenda.
33 Figurina-se ser aqui beligansa em armas e montaria. Em montaria e
34 armas belijactanciosos figurinantes eis a. Afutriquem-se, estEva efingida pra
35 trabuco chamado phala-fogo. Cara arriba! Eu em riba! Mais pra
36 c! Toma l! Sujeita o sujo, n ara a U ara! Quando uma

[ 1 8]
(
62 JAM E S J OYCE Finnegans Wake

part so ptee does duty for the holos we soon grow to use of an
2 aliforabit. Here (please to stoop) are selveran cued peteet peas of
3 quite a pecuniar interest inaslitde as they are the peliets that make
4 the tomtummy's pay roli. Right rank ragnar rocks and with these
5 rox orangotangos rangled rough and rightgorong. Wisha, wisha,
6 whydidtha? Thik is for thorn that's thuck in its thoil like thum-
7 fool's thraitor thrust for vengeance. What a mnice old mness it
8 ali mnakes! A middenhide hoard of objects! Olives, beets, kim-
9 melis, dollies, alfrids, beatties, cormacks and daltons. Owlets' eegs
10 (O stoop to please!) are here, creakish from age and ali now
11 quite epsilene, and oldwolidy wobblewers, haudworth a wipe o
12 grass. Sss! See the snake wurrums everyside! Our durlbin is
13 sworming in sneaks. They carne to our island from triangular
14 Toucheaterre beyond the wet prairie rared up in the midst of the
15 cargon of prohibitive pomefructs but along landed Paddy Wip-
16 pingham and the his garbagecans cotched the creeps of them
17 pricker than our whosethere outofman could quick up her whats-
18 thats. Somedivide and sumthelot but the taliy turns round the
19 same balifuson. Racketeers and botdoggers.
20 Axe on thwacks on thracks, axenwise. One by one place one
21 be three dittoh and one before. Two nursus one make a plaus-
22 ible free and idim behind. Starting off with a big boaboa and three-
23 legged calvers and ivargraine jadesses with a message in their
24 mouths. And a hundreadfilied unleavenweight of liberorumqueue
25 to con an we can tili alihorrors eve. What a meanderthalitale to
26 unfurl and with what an end in view of squattor and anntisquattor
27 and postproneauntisquattor! To say too us to be every tim, nick
28 and larry of us, sons of the sod, sons, litdesons, yea and lealittle-
29 sons, when usses not to be, every sue, siss and saliy of us, dugters
30 of Nan! Accusative ahnsire! Damadam to infinities
31 True there was in nillohs dieybos as yet no lumpend papeer
32 in the waste and mightmountain Penn stili groaned for the micies
33 to let flee. Ali was of ancientry. You gave me a boot (signs on
34 it!) and I ate the wind. I quizzed you a quid (with for what?) and
35 you went to the quod. But the world, mind, is, was and will be
36 writing its own wrunes for ever, man, on ali matters that fali

[1 9]
F i n n i c i u s R e v m DONALDO SCHLER 63

parte to chiquitita d conta de panta logo chegamos a usar um


2 allforrbio. Aqui (rogo, tecurva) h silversas ervilhadas cozidas de interesse
3 bem peculinar, pequenas que sejam, visto que so os chumbinhos que fazem
4 a folha de pagamento do arig. As retas rochas dos deuses racham e com estas
5 rochas orangotangos guerreiam rudes, o reto-racha-roto. Divino, Divino,
6 por que tal destino? Este espinho enfiado no rabo deles como o polegar
7 do traidor se inverte em sinal de vingana. Quimensa conflusio me d
8 indigesto! Que monte lixento de abjetos! Alefante, beteca, guimime-
9 lo, daletrecos, alfafa, besta, gamado, deitado. Uevitos corujosos
10 (tecurva, peo!) h por c, alquebrado por avanado em idade e o que foi novo
11 bem obissoleto e tralha velha do mundo mofado no valha o me d c aquela
12 palha. Zeta! V serpes minhocando por tudo! Nossa Marblin tem
n serpes assim. Elas arrivam nossa lent ilha da triangular
14 Ingoliterra alm da mida pradaria cultivada no meio do
15 jardo de proibitivas mos mas entre mentes desembarcou Patrcio Espanta-
16 cobras e suas latas de lixo recaulheram minhocadas delas
17 antesmente que qualquer Aclama pudesse ser arrancada de suas
18 costelas. Dividuendos e sometrios mas o resto raspa o rosto na
19 mesma infuso. Rapinayros e loucupletrios.
20 Uncio mais dugcio mais trigcio igual a nigcio. Unus e onus plus anus
21 so os treis ditos e preditos. Dois versus um fazem um plaus-
22 vel trs e idem posditos. Comeando pela sururucurana,
23 trilongas serpes, e jaddeusas sempreverdes com mensagens
24 na boca. E cento e onze quilos de livro rum a
25 consultar at a noite dos horrores. Que sombria histriria a
26 desventrar e com que fim em vista seno desquartejar a antiquadrupidade
27 e posproneoantiquidade! Para dizer-nos que sempre, nique
28 e larry de ns, filhos do Falho, filhos e netos e trisnetos
29 se asnos no somos, cada scena, cada suma, cada sina de ns,
30 filhas d'Ono. Acusativem risposta! Dam adam por infinitudes.
31 De fato no havia naqueloutros dias farrapo nenhum de papel
32 no deserto e a montepotente Pena se revolvia inda em cueiros muito antes de
33 soltar os cachorros. Tudo era ancianidade. Voc me deu assento (h sinais
34 disso!) e eu fui ao vento. Eu extorqui-te isso (qui pro quo?) e voc apelou
35 praquilo. Mas o vozmo, repara, vem, veio e vir escrevvendo suas prprias
36 vrunas eviternamente, homem, sobre todosos assuntos que caem

[ 1 9]
64 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

under the ban o f our infrarational senses fore the last milch-
2 carne!, the heartvein throbbing between his eyebrowns, has still to
3 moor before the tomb of his cousin charmian where his date is
4 tethered by the palm that's hers. But the horn, the drinking, the
5 day of dread are not now. A bone, a pebble, a ramskin; chip them,
6 chap them, cut them up allways; leave them to terracook in the
7 muttheringpot: and Gutenmorg with his cromagnom charter,
8 tintingfast and great primer must once for omniboss step rub-
9 rickredd out of the wordpress else is there no virtue more in al-
10 cohoran. For that (the rapt one warns) is what papyr is meed
11 of, made of, hides and hints and misses in prints. Till ye finally .
12 (though not yet endlike) meet with the acquaintance of Mister
13 Typus, Mistress Tope and all the little typtopies. Fillstup. So you
14 need hardly spell me how every word will be bound over to carry
15 three score and ten toptypsical readings throughout the book of
16 Doublends Jined (may his forehead be darkened with mud who
17 would sunder!) till Daleth, mahomahouma, who oped it closeth
18 thereof the. Dor.
19 Cry not yet! There's many a smile to Nondum, with sytty
20 maids per man, sir, and the park's so dark by kindlelight. But
21 look what you have in your handself! The movibles are scrawl-
22 ing in motions, marching, all of them ago, in pitpat and zingzang
23 for every busy eerie whig's a bit of a torytale to tell. One's upon
24 a thyme and two's behind their lettice leap and three's among the
25 strubbely beds. And the chicks picked their teeths and the domb-
26 key he begay began. You can ask your ass if he believes it. And
27 so cuddy me only wallops have heels. That one of a wife with
28 folty barnets. For then was the age when hoops ran high. Of a
29 noarch and a chopwife; of a pomme full grave and a fammy of
30 levity; or of golden youths that wanted gelding; or of what the
31 mischievmiss made a man do. Malmarriedad he was reverso-
32 gassed by the frisque of her frasques and her prytty pyrrhique.
33 Maye faye, she's la gaye this snaky woman! From that trippiery
34 toe expectungpelick! Veil, volantine, valentine eyes. She's the
35 very besch Winnie blows Nay on good. Flou inn, flow ann.
36 Hohore! So it's sure it was her not we! But lay it easy, gentle

[20]
F i n n i c i u s R e v m DONALDO SCHLER 65

na banio de nossos sentidos infra-racionais antes de o ltimo came-


2 leiteiro, aorta pulsante entre as sobrancelhas, inda
3 mourancorar antea tumba da prima charmante onde oencontro est
4 confinado pela palmexitosa dela. Mas a trombeta, a bebedayra, o
5 dia do terror no agora. Um osso, um calhau, uma peledebode; cata-os,
6 corta-os, curte-os; deixa-os terracotassar
7 no matrutaforno: e Gutenmorgue com sua carta cromagnada,
8 impressa e o grande premier dever a onimandantes simpor rubricado
9 para fora da imprensa falada do contrrio no haver mais virtude no
10 alcooro. Nisso (o rapto o repta) o papyr d jeito,
11 pra isso ele feito, velar e desvelar e gralhas dimprensa. At que por fim
12 (embora no ainda o dayfinitivo) chegueis a conhecer o Senhor
n Typo, a Senhora Topa e todos os pequerruchos typotopas. Pontopleno. Assim
14 no exijo que soletres como cada palavra te obriga a retomar
15 trs vezes vinte mais dez tothypsicas leituras durante o livro
16 Dublimente Chinesado (que seja enegrecida com barro a testa de quem
17 separar!) at a Letralidade, mahumaventuravolta, quem o abriu o feche
18 depois. P/ morta.
19 No chores ainda! H muitas brilhas a Nondum, com setty
20 beldades por homem, senhor, e a luz da candeia to parca no parque. Mas
21 atenta aos teus pertences de mo! Os portveis senrolam
22 em gestos e marchas em tique-taque e ziguezague para cada
23 lacrainha ativa haja muita saliva em contos e contos a contar. Era
24 uma desfaavez, duas atrs das grades e trs entre leitos de
25 morangordinhos. As frangas espalitavam seus dentes e deu gagueira
26 no burro. Podes anuscutar teu anusno se ele o cr. E
27 escuita-me bem s burredes tm zounidos. Isso me veio duma via
28 com dor de plos. Essa foi a idade em que as saias senfunavam barbaridade. Por
29 causa dum noarca e de certa bruarca, dumma ma gorada e
30 duma damma destrambelhada; ou duma juventude dourada por
31 plata danada; ou o que a missria fez o mster fazer.
32 Ao malcasado a fresca frescoteou com fricotes de frascos e pirraas
33 de perucas. Por mia f, gaiata a serpentria gata. Dessa ltica
34 Pirra sai o que sespera! Vus, volantina, valentinos olhos. Ela um
35 vento bem pesti lento a soprar para o bem de Ningum. Innflui, enganna.
36 Ohoua! Assim certo foi sim o no dela! Mas falem mansinho,

[20]
66 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

mien, we are in rearing of a norewhig. So weenybeeny-


2 veenyteeny. Comsy see! Het wis if ee newt. Lissom! lissom!
3 I am doing it. Hark, the corne entreats! And the larpnotes
4 prittle.
5 It was of a night, late, lang time agone, in an auldstane eld,
6 when Adam was delvin and his madameen spinning watersilts,
7 when mulk mountynotty man was everybully and the first leal
8 ribberrobber that ever had her ainway everybuddy to his love-
9 saking eyes and everybilly lived alove with everybiddy else, and
10 Jarl van Hoother had his burnt head high up in his lamphouse,
11 laying cold hands on himself. And his two little jiminies, cousins
12 of ourn, Tristopher and Hilary, were kickaheeling their dummy
13 on the oil cloth flure of his homerigh, castle and earthenhouse.
14 And, be dermot, who come to the keep of his inn only the niece-
15 of-his-in-law, the prankquean. And the prankquean pulled a rosy
16 one and made her wit foreninst the dour. And she lit up and fire-
17 land was ablaze. And spoke she to the dour in her petty perusi-
18 enne: Mark the Wans, why do I am alook alike a poss of porter-
19 pease? And that was how the skirtmisshes began. But the dour
20 handworded her grace in dootch nossow: Shut! So her grace
21 o'malice kidsnapped up the jiminy Tristopher and into the shan-
22 dy westerness she rain, rain, rain. And Jarl van Hoother war-
23 lessed after her with soft dovesgall: Stop deef stop come back to
24 my earin stop. But she swaradid to him: Unlikelihud. And there
25 was a brannewail that same sabboath night of falling angles some-
26 where in Erio. And the prankquean went for her forty years'
27 walk in Tourlemonde and she washed the blessings of the love-
28 spots off the jiminy with soap sulliver suddles and she had her
29 four owlers masters for to tauch him his tickles and she convor-
30 ted him to the onesure allgood and he became a luderman. So then
31 she started to rain and to rain and, be redtom, she was back again
32 at Jarl van Hoother's in a brace o f samers and the jiminy with
33 her in her pinafrond, lace at night, at another time. And where
34 did she come but to the bar o f his bristolry. And Jarl von Hoo-
35 ther had his baretholobruised heels drowned in his cellarmalt,
36 shaking warm hands with himself and the jimminy Hilary and

[21 ]
F i n n i c i u s R e v m DONALDO SCHLER 67

cavalheiros, r trilhamos trilhas dum norcrainha. S ventabenzinho-


2 ventaventinho. Com'se sy! C sabe se soube! Oua! O som!
3 Sou todouvidos. Atento, apelos apelam! So notas
4 nutantes.
5 Era uma vez uma noite lnguida, longe o tempo l se foi, velha ptrea idade,
6 Ado delfinava, e Madamindinha fiava sedaquosos vus,
7 quando mulktos homines montynotty viviam valentes e a primEva leal
8 rapta-costela a seu modo e sempre, chamava com erossedentolhos
9 companheires e cada garanho se aconchegamava a um mulhero, e o
10 Conde van Montecaveira elevava seu alto bestunto no lampodomo l dele, tendo
11 as frias mos aconchegadas em si mesmo. E seus dois pequenos gemininos, primos
12 nossos, Tristfero e Hilrio, viviam esporeando a bobinha deles
13 no linleo do assoalho de sua homrica morada, castelo edependncias.
14 Quem dermotou no foi Tristo, foi a nepoteasta quem
15 innsistiu em pouso, a princepaquera. E a princepaquera freaqentou o roseira!,
16 s ento enfrentou wistosa o portal. Ela teve um estalo,
17 e a comarca se iluminou. Falou ao portal e disse no jargo das revistas peru-
18 sienses: Marc o Primeiro, por que eu, alooka alice, peo uma poo e semelho
19 cervilhas Porter em vagem? E foi assim que a escaramoa comeou. Mas o portal
20 respodeu a sua graa em nassaulands: Missome! Assim sua graa
21 a policarpa o'malcia raptou o geminino Tristfero e shandyl se foi ao triste fim da
22 selvocidentalidade chove chuva chove cho vendo. E o Conde van Montecaveira
23 lhe telebeligrafou em colombofonia sem fio: Stop, ladra, stop, anda,
24 volta a meu eire-reino, stop. Mas ela lhe arrespondeu: Improbabilitude. E chouve
25 chuva branndolamento na noite dessa mesma sabboathagem de angles cadentes
26 algures no rio. E a princepaquera partiu para quarentanos de
27 viagem de Voltaomundo e ela lavou as bnos de lbricas manchas
28 no geminino com espuma de sabo sullivado e tinha seus
29 quatro corujidosos mestres para lhe contrabandear excitaes
30 e ela o converteu all s um bom-deus certo e elevirou luterafrrio. Assim
31 ela comeou a chover e a chover e, por totris, ela retornou
32 ao Conde van Montecaveira numa braada de abrasados veres e o geminino com
33 ela em seu avental, noite velha, em outro tempo. E onde
34 que ela foi seno ao bar de sua bristolaria. E o Conde van Monte-
35 caveira tinha banhado seus bartolomeuados tales em sua cava de malte,
36 agitando mos quentes com ele mesmo e o geminino Hilrio e

[21 ]
68 JAM E S J OYCE Finnegans Wake

the dummy in their first infancy were below on the tearsheet,


2 wringing and coughing, like bradar and histher. And the prank-
3 quean nipped a paly one and lit up again and redcocks flew flack-
4 ering from the hillcombs. And she made her witter before the
5 wicked, saying: Mark the Twy, why do I am alook alike two poss
6 of porterpease? And: Shut! says the wicked, handwording her
7 madesty. So her madesty 'a foretought' set down a jiminy and
8 took up a jiminy and all the lilipath ways to Woeman's Land she
9 rain, rain, rain. And Jarl von Hoother bleethered atter her with
10 a loud finegale: Stop domb stop come back with my earring stop.
11 But the prankquean swaradid: Am liking it. And there was a wild
12 old grannewwail that laurency night of starshootings somewhere
13 in Erio. And the prankquean went for her forty years' walk in
14 Turnlemeem and she punched the curses of cromcruwell with
15 the nail of a top into the jiminy and she had her four larksical
16 monitrix to touch him his tears and she provorted him to the
17 onecertain allsecure and he became a tristian. So then she started
18 raining, raining, and in a pair of changers, be dom ter, she was
19 back again at Jarl von Hoother's and the Larryhill with her under
20 her abromette. And why would she halt at all if not by the ward
21 of his mansionhome of another nice lace for the third charm?
22 And Jarl von Hoother had his hurricane hips up to his pantry-
23 box, ruminating in his holdfour stomachs (Dare! O dare!), ant
24 the jiminy Toughertrees and the dummy were belove on the
25 watercloth, kissing and spitting, and roguing and poghuing, like
26 knavepaltry and naivebride and in their second infancy. And the
27 prankquean picked a blank and lit out and the valleys lay twink-
28 ling. And she made her wittest in front of the arkway of trihump,
29 asking: Mark the Tris, why do I am alook alike three poss of por-
30 ter pease? But that was how the skirtmishes endupped. For like
31 the campbells acoming with a fork lance of-lightning, Jarl von
32 Hoother Boanerges himself, the old terror of the clames, carne
33 hip hop handihap out through the pikeopened arkway of his
34 three shuttoned castles, in his broadginger hat and his civic chol-
35 lar and his allabuff hemmed and his bullbraggin soxangloves
36 and his ladbroke breeks and his cattegut bandolair and his fur-

[22]
F i n n i c i u s R e v m DONALDO SCHLER 69

a bobinha em sua primeira infncia embaixo sobre recortes


2 peleavam e xixiavam qual ger mano e ger mana. E a princepaquera
3 revestida de cores reacendeu o facho e galos de fogo crestaram
4 a crista dos montes. E a engenhosa voltou aquawitosa frente ao mar-
5 dito, dizendo: Marc o Segundo, por que eu, alooka alice, peo duas
6 poes e semelho cervilhas Porter em vagem? E: X! xingou o maldito, moles-
7 tando sua molstia. Assim Sua Mdstia 'precavida' deps um gemi-
8 danadinho e liliputeou o outro gemidanadinho pras longes terras das Nuncas chove
9 chuva chove chovendo. E o Conde van Montecaveira berrou atrs dela em
10 arturoso finngals: Arto. Faiz arto e meia-vorta. Faiz arto.
11 Mas a princepaquera relamputeou: s si quero. E ocorreu nessa
12 velha ranada noite so-lourenciana feraz granizo d'estrelas alhures
13 no rio. E a princepaquera se ausentou para seu passayo de
14 voltaomundo em quarentanos epregou as pragas cruzcruis no
15 gancho do capito sobre o geminino e tinha os servios de larksical
16 monitrix para innstru-lo ao arrepio de lgrimas e esta o preverteu ao
17 s certo trisseguro dogma e ele se tornou cristro. S ento comeou
18 chove chovendo e, num par de trocas, por to tris, ela
19 revm ao Conde van Montecaveira e o Lriohi com ela, sob
20 o ventavental. E por que no se deteria ela seno no abrigo
21 da sua domanso doutra noite morta para terceira magia?
22 E o Conde van Montecaveira de suas ancas de ciclone fizera
23 dispensa, ruminando nos seus quatro buchos (Nossa! Nossa!) e
24 o geminino Topherotris e a bobinha estavam de amores na
25 privada, a beijocas e lambidocas e abraos e amaos como
26 cusco e c dela e na segundinfncia. E a princepaquera tirou um
27 nmero branco, relampejou e os vales velados piscaram.
28 E ela liqichistou na frente da arkada do trihumpto, indaguando:
29 Marc o Tri, por que eu, alooka alice, peo trs poes e semelho
30 cervilhas Porter em vagem? Mas este foi o jeito que as escaramoas finndaram.
31 Pois, como sectrios vindo com garfos e lanas de fogo celeste, o Conde van
32 Montecaveira, o Boanerges em pessoa, o velho terror das damas, veio
33 pi pa pum por arcadas livres de seus
34 trs castelos dublinenses, com seu chapu de abas largas e colar cvico
35 e cota de couro e balbrigalhadas luvas soxnias e bragas
36 ragnadas de flente falido e bandoleira kattegata e farfamosas

[22]
70 JAM E S J OYCE Finnega n s Wake

framed panuncular cumbottes like a rudd yellan gruebleen or-


2 angeman in his .violet indigonation, to the whole longth o f the
3 strongth o f his bowman's -bill. And he clopped his rude hand to
4 his eacy hitch and he ordurd and his thick spch spck for her to
5 shut up shop, dappy. And the duppy shot the shutter clup (Per-
6 kodhuskurunbarggruauyagokgorlayorgromgremmitghundhurth-
7 rumathunaradidillifaititillibumullunukkunun!) And they all drank
8 free. For one man in his armour was a fat match always for any
9 girls under shurts. And that was the first peace of illiterative
10 porthery in all the flamend floody flatuous world. How kirssy the
11 tiler made a sweet unclose to the Narwhealian captol. Saw fore
12 shalt thou sea. Betoun ye and be. The prankquean was to hold
13 her dummyship and the jimminies was to keep the peacewave
14 and van Hoother was to git the wind up. Thus the hearsomeness
15 of the burger felicitates the whole of the polis.
16 O foenix culprit! Ex nickylow malo comes mickelmassed bo-
17 num. Hill, rill, ones in company, billeted, less be proud of. Breast
18 high and bestride! Only for that these will not breathe upon
19 Norronesen or Irenean the secrest of their soorcelossness. Quar-
20 ry silex, Homfrie Noanswa! Undy gentian festyknees, Livia No-
21 answa? Wolkencap is on him, frowned; audiurient, he would
22 evesdrip, were it mous at hand, were it dinn of bottles in the far
23 ear. Murk, his vales are darkling. With lipth she lithpeth to him
24 all to time of thuch on thuch and thow on thow. She he she ho
25 she ha to la. Hairfluke, if he could bad twig her! Impalpabunt,
26 he abhears. The soundwaves are his buffeteers; they trompe him
27 with their trompes; the wave of roary and the wave of hooshed
28 and the wave of hawhawhawrd and the wave of neverheedthem-
29 horseluggarsandlistletomine. Landloughed by his neaghboormis-
30 tress and perpetrified in his offsprung, sabes and suckers, the
31 moaning pipers could tell him to his faceback, the louthly one
32 whose loab we are devorers of, how butt for his hold halibutt, or
33 her to her pudor puff, the lipalip one whose libe we drink at, how
34 biff for her tiddywink of a windfall, our breed and washer givers,
35 there would not be a holey spier on the town nor a vestal flout-
36 ing in the dock, nay to make plein avowels, nor a yew nor an eye

[23]
F i n n i c i u s R e v m DONALDO S C H L E R 71

panunculares cambotas qual rubramarelo verdasco cerleo


2 virorange com indigonao violeta, em todo o comporrimento e

3 fuerza de arqueiro. E ele cloppeou com mo rude


4 sua anca de hielo e ordurou e com fuerte brro brrou pra ela
5 calar o bico e engavetar a viola, estralos. Estralou trevoso trovo. (Per
6 kodhuskurunbarggruauyagokgorlayorgromgremmitghundhurth
7 rumathunaradidillifaititillibumullunukkunun!) E todos beberam
8 fartamente. Pois um homem em arma dura foi sempre parada dura
9 pruma cabrita em tanga. E esta foi a primeira paz de porteria
10 iliterativa em todo o flmeo, fluido, fltuo mundo. Como kirssy
11 o sastre fez uma feitiota desfeita pro capeto noruevilo. At aqui,
12 ch, gars e no pazsars. En tre ter e ser. A princepaquera de ver h
13 no(r)tear a nave looka e os gemidanadinhos devero apaz sentar a paz
14 e van Montecaveira dever flanar flatuloso. Assim a bonana
15 do borgus far a feliz cidade da plis.
16 O foenix culpru! Do malblico vem o bem-glico.
17 Monte, fonte, silhos em companhia, aquartelados, tenhamos ao menos orgulho disso.
18 Peito a pino, espica agua! S para que estes no sussurrem a
19 norroneses e a irenianos o seugredo de fundofinndo. Donde o
20 silxio lapidar, Homenrdio Irreplicante! Undy festinam as gentes, Lvia
21 Irreplicante? Nubilacapa o encobre, carrancudo; audiuriente,
22 esse ascoltaria, se a musa estivesse mais mo, se soassem ceias de bota-
23 lhas no extremo auriente. Marca, seus vales escurecem. Com os lipthos lithpetha,
24 ela a ele o tempo todo sobrisso eaquilo, assim e assado. Ela h-h-h,
25 ela h-h-s-ri. Caramba, seplemenos ele prudesse toc-la! Os impalpveis
26 ele aborrece. Coaslambadas asondas lhe do bofetadas; elas o trompam
27 coas trompas; a onda que roreja e a onda que fala, e a onda que cala e a
28 onda do ho-ho-hods, e a onda do nuncouvide
29 eqinolugressantosessbios. Loughlocado por neaghra vis-a-vi-
30 zinha e perpetrificado em seus rebentos, sabibs e sanctentes, os
31 jamais mostrutinos poderiam trizter-lhe sua facesquerda o adornvel
32 cujo cor po devotoramos, ali por seus hipoglossos libis, ou
33 ela a ela por pencas de pdores, o bocaboclice de que lipaliplibamos,
34 rajada de sorte lanada nos tufos cerrados, nossa fonte de pes e d'gua,
35 no haveria per penso naldeia nem vestal flutuando
36 nas docas, nem velada voyelle, em vogAlho ou vagOlho

[23]
72 JAM E S J OYCE Finnegans Wake

to play cash cash in Novo Nilbud by swamplight nor a' toole o'
2 tall o' toll and noddy hint to the convaynience.
3 He dug in and dug out by the skill of his tilth for himself and
4 all belonging to him and he sweated his crew beneath his auspice
5 for the living and he urned his dread, that dragon volant, and he
6 made louse for us and delivered us to boll weevils amain, that
7 mighty liberator, Unfru-Chikda-Uru-Wukru and begad he did,
8 our ancestor most worshipful, till he thought of a better one in
9 his windower's house with that blushmantle upon him from ears-
10 end to earsend. And would again could whispring grassies wake
11 him and may again when the fiery bird disembers. And will
12 again if so be sooth by elder to his youngers shall be said. Have
13 you whines for my wedding, did you bring bride and bedding,
14 will you whoop for my deading is a? Wake? Usgueadbaugham!
15 Anam muck an dhoul! Did ye drink me doornail?
16 Now be aisy, good Mr Finnimore, sir. And take your laysure
17 like a god on pension and don't be walking abroad. Sure you'd
18 only lose yourself in Healiopolis now the way your roads in
19 Kapelavaster are that winding there after the calvary, the North
20 Umbrian and the Fivs Barrow and Waddlings Raid and the
21 Bower Moore and wet your feet maybe with the foggy dew's
22 abroad. Meeting some sick old bankrupt or the Cottericks' donkey
23 with his shoe hanging, clankatachankata, or a slut snoring with an
24 impure infant on a bench. 'Twould turn you against life, so
25 'twould. And the weather's that mean too. To part from Devlin
26 is hard as Nugent knew, to leave the clean tanglesome one lushier
27 than its neighbour enfranchisable fields but let your ghost have
28 no grievance. You're better off, sir, where you are, primesigned
29 in the full of your dress, bloodeagle waistcoat and all, remember-
30 ing your shapes and sizes on the pillow of your babycurls under
31 your sycamore by the keld water where the Tory's clay will scare
32 the varmints and have all you want, pouch, gloves, flask, bricket,
33 kerchief, ring and amberulla, the whole treasure of the pyre, in the
34 land of souls with Homin and Broin Baroke and pole ole Lonan
35 and Nobucketnozzler and the Guinnghis Khan. And we'll be
36 coming here, the ombre players, to rake your gravei and bringing

[24]
F in n iciu s Rev m D O NAL D O S C H L E R 73

pra brincar d'esconde-esconde em Novo Nilbud luz de lamparina nem blim


2 ou blom ou blem nem tiquinho de vai-vem de ningum.
3 Ele cavou e escavou na percia do brao para si mesmo e
4 para todos os que lhe pertencem e ele suou o pessoal sob seu aus-
5 pcio para seu benefcio e engavetou-se na morte, esse volante drago,
6 e nos encheu de piolhos e nos largou em puta peste ameim, este
7 magnfico liberador, Unfru-Chikda-Uru-Wukru, foi o que fez,
8 pordeus, nosso ancestral mui reverencial, t kele pensou numa mulhor em
9 sua casa de vientuvo, todo encapado de rubro pudor de dezmembro
10 a dezmembro. E se quisessem, sussurros grissiosos o relvolveriam desperto
11 pra primaverar quando a ave de fogo dezhembra. E ele ser
12 prima vera dito se predito por ancianos a jovenzitos. Tens
13 tu vinho pro enlace vizinho, trazes abrigo e consorte,
14 tens tu lgrimas pra regar minha morte? Me despertars? Uisqueadmortem!
15 Arminhas dudiabo! Ento cs prensavam kieutinh'isticado a bota?
16 Carminha, querido Mestre Finnunca, meu chapa. Tirumas frias
17 ao jeito dum deus aposentado e nada de bater coxa na estranja. Claro voc
18 s ia se perder em Healipolis agora da maneira que as ruas de
19 Kapelavaster seinredam alm do calvrio, Umbriana
20 Dunorte, Cinco Bares, Waim-linha-reta e a
21 Boca de Muro e molhar teus ps talveis com o rocio sombrio
22 l de fora. Encontrando um velho falido doente qualquer, ou o burro de Cottaricka
23 com suas sandlias bimbaleando, clankatachankata, ou um imundo roncando
24 num banco com uma criana suja. Te revoltaria contra a vida, tou
25 certo. O tempo t uma droga. Apartar-se de Diablin
26 ruim como Nugento sabia, abandonar o hbil tranado mais lushuriante
27 que os infranchissveis campos vizinhos, mas que tualma no se sinta
28 penada. Ests melhor fora, sire, a onde ests, assinalado nos plenos
29 primores de teus adereos, colete d'guia sanguinria e tudo, lembrando
30 formas e tamanhos teus nalmofada de teus meninosos cachos sob
31 teu sicmoro junto s guas frescas ondeargila de Tory espantar
32 os vermes e dispor o que desejas, saco, luvas, frasco, tenaz,
33 leno, anel e guarda-chuva e todos os tesouros do imprio, na
34 terra das almas com Homo e Bro Barroco e Lon, pobre velho,
35 Nabucodonodonestor e o Ginjas Co. Com certeza viremos aqui, teus
36 companheiros de canastra, sombras, arrumar teu sepulcro e trazer-te

[24]
74 JAM E S J OYCE F i n n e g a n s Wake

you presents, won't we, fenians? And il isn't our spittle we'll stint
2 you of, is it, druids? Not shabbty little imagettes, pennydirts and
3 dodgemyeyes you buy in the soottee stores. But offerings of the
4 field. Mieliodories, that Doctor Faherty, the madison man,
5 taught to gooden you. Poppypap's a passport out. And honey is
6 the holiest thing ever was, hive, comb and earwax, the food for
7 glory, (mind you keep the pot or your nectar cup may yield too
8 light!) and some goat's milk, sir, like the maid used to bring you.
9 Your fame is spreading like Basilico's ointment since the Fintan
10 Lalors piped you overborder and there's whole households be-
11 yond the Bothnians and they calling names after you. The men-
12 here's always talking of you sitting around on the pig's cheeks
13 under the sacred rooftree, over the bowls of memory where every
14 hollow holds a hallow, with a pledge till the drengs, in the Salmon
15 House. And admiring to our supershillelagh where the palmsweat
16 on high is the mark of your manument. All the toethpicks ever
17 Eirenesians chewed on are chips chepped from that battery
18 block. If you were bowed and soild and letdown itself from the
19 oner of the load it was that paddyplanters might pack up plenty and
20 when you were undone in every point fore the laps of goddesses
21 you showed our labourlasses how to free was easy. The game old
22 Gunne, they do be saying, (skull!) that was a planter for you, a
23 spicer of them all. Begog but he was, the G.O.G! He's dudd-
24 andgunne now and we're apter finding the sores of his sedeq
25 but peace to his great limbs, the buddhoch, with the last league
26 long rest of him, while the millioncandled eye of Tuskar sweeps
27 the Moylean Main! There was never a warlord in Great Erinnes
28 and Brettland, no, nor in ali Pike County like you, they say. No,
29 nor a king nor an ardking, bung king, sung king or hung king.
30 That you could fell an elmstree twelve urchins couldn't ring
31 round and hoist high the stone that Liam failed. Who but a Mac-
32 cullaghmore the reise of our fortunes and the faunayman at the
33 funeral to compass our cause? If you was hogglebully itself and
34 most frifty like you was taken waters still what all where was
35 your like to lay the cable or who was the batter could better
36 Your Grace? Mick Mac Magnus MacCawley can take you off to

[25]
F i n n i c i u s R e v m DONALDO SCHLER 75

presentes, no , fenianos? E no ser nossaliva ke ns te poupamos,


2 no assim, druidas? No sero miserveis, minsculas imashabtis,
3 picaspicuinhas emiolhas que tu compras em lojas de suttenires. Mas oferendas do
4 campo. Mielgrimas, queo Doutor Curatudo, o homem das ervas,
5 ensinou pra te amelhorar. Papaverdceas opionam passaporte. Mel
6 o santo entre santssimas drogas, favos, alvolos, cerume, alimento para
7 a glria Oembra-te de guardar o pote ou teu copo para nctar pode ceder
8 luz!), algum leite de cabra, senhor, como a criada costumava trazer.
9 Tua fama sespalha como o emplastro do Brs desdeque os Finntsticos
10 Labores flautearam teu nome pelo vozmo e no h famlia
11 alm da Bsnia que no diga nomes atrs de ti. O pessoal daqui
12 fala sempre em ti, assentados em crculo sobre maxilas de porco, abri-
13 gados por um olmo sagrado, sobre os vasos votivos, onde cada
14 cavidade evoca tua santidade, com votos aos drinques na Casa do Salmo.
15 Admiram nosso suprshillelagh onde o suor de tuas palmas
16 em alto-relevo a marca de tua manumentalidade. Todo palita-dentes que
17 eirenianos um dia mascaram so lascas lascadas desse tronco
18 abattido. Se tu estivesses dobrado, enxovalhado e abandonado tu mesmo de
19 teu propriherdrio assim que os eirezicultores levassem abundncia e
20 quando tu estivesses decomposto em todos os pontos ante as mos das
21 deusas, tu mostrarias a nossas obreirosas como libertar-se face. O mesmo
22 velho jogo, andam dizendo, (cierto!) um plantador para_ti,_um -
23 condimentador de todas elas. Porgog, mas era, o G.O.G! Est
24 muertenterrado agora e stamos mais aptos a achar as radices de seu sedek,
25 mas paz a seus grandes miembros, as altas ndeguas, repouso .em seu longo, lento
26 leito, enquanto os olhos de Tuskar, farol velhonrio varre
27 as midas ondas do mar de Moyle! Nunca houve guerreiro na Gr-Eiranha
28 e Bretlndia, nunca, nem em toda Finnlndia igual a ti, dizem aqui. No,
29 nem houve rei nem arde-rei, bebe-rei, submergi-rei, suspende-rei.
30 Que tu eras capaz de abater um olmo cujo tronco doze troncudos chins
31 no cing chiriam e levantar a rocha que nunca brocha. Quem seno um
32 MacUlletrado o reiservatrio de nossas fortunas e um fanfarro em nosso
33 finnfuneral para compreender nossa causa? Se tu fosses o prprio
34 bom-bombeador emais sin cuenta iguais a ti bombeassem gua at onde
35 tu fosses capaz de lanar ncora quem seria melhor prabastecer que
36 Vossa Graa? Mie Mac Magnus MacCawley pode te arrebatar

[25]
76 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

the pure perfection and Leatherbags Reynolds tries your shuffle


2 and cut. But as Hopkins and Hopkins puts it, you were the pale
3 eggynaggy and a kis to tilly up. We calls him the journeyall
4 Buggaloffs since he went Jerusalemfaring in Arssia Manor. You
5 had a gamier cock than Pete, Jake or Martin and your archgoose
6 of geese stubbled for Ali Angels' Day. So may the priest of seven
7 worms and scalding tayboil, Papa Vestray, come never anear you
8 as your hair grows wheater beside the Liffey that's in Heaven!
9 Hep, hep, hurrah there! Hero! Seven times thereto we salute
10 you! The whole bag of kits, falconplumes and jackboots incloted,
11 is where you flung them that time. Your heart is in the system
12 of the Shewolf and your crested head is in the tropic of Copri-
13 capron. Your feet are in the cloister of Virgo. Your olala is in the
14 region of sahuls. And that's ashore as you were born. Your shuck
15 tick's swell. And that there texas is tow linen. The loamsome
16 roam to Laffayette is ended. Drop in your tracks, babe! Be not
17 unrested! The headboddylwatcher of the chempel of Isid,
18 Totumcalmum, saith: I know thee, metherjar, I know thee, sal-
19 vation boat. For we have performed upon thee, thou abrama-
20 nation, who comest ever without being invoked, whose coming
21 is unknown, a1l the things which the company of the precentors
22 and of the grammarians of Christpatrick's ordered concerning
23 thee in the matter of the work of thy tombing. Howe of the ship-
24 men, steep wall!
25 Everything's going on the same or so it appeals to ali of us,
26 in the old holmsted here. Coughings all over the sanctuary, bad
27 scrant to me aunt Florenza. The horn for breakfast, one o'gong
28 for lunch and dinnerchime. As popular as when Belly the First
29 was keng and his members met in the Diet of Man. The same
30 shop slop in the window. Jacob's lettercrackers and Dr Tipple's
31 Vi-Cocoa and the Eswuards' desippated soup beside Mother Sea-
32 guli's syrup. Meat took a drop when Reilly-Parsons failed. Coal's
33 short but we've plenty of bog in the yard. And barley's up again,
34 begrained to it. The lads is attending school nessans regular, sir,
35 spelling beesknees with hathatansy and turning out tables by
36 mudapplication. Alifor the books and never pegging smashers

[26]
Finnicius Revm D ONALDO S C H L E R 77

a perfeio pura e Rey Noldo Bolsas de Couro quer tetrapacear e fazer t'em
2 pedaos. Mas como Hopkins & Hopkins o formularam, tu eras um apagado
3 resmungo pingado e umovada caixa diluses. Nis o chama jornerall
4 Buffaloff depois quele foi Jerusalemear em Ansia Manor. Tu
5 tinhas um peru mais competitivo que Pedro, Tiago ou Martin e tua arquiperua
6 de peruas peruava pra Todos os Anjos. De sorte que o padre dos sete
7 vermes e da tbua escaldante, Papa Vestrey, nunca chegue perto de ti
8 enquanto tua cabeleira sintriga junto da Liffey quest nos Cus!
9 Hep, hep, hurrah l! Heri! Sete vezes, h, ns te saudamos,
10 j! Teu saco cheio de apetrechos, penas de falco e botas inclusas,
11 esto onde tu os lanaste ento. Teu corao est no sistema
12 da Loba e tua cabea cristada est no trpico Copri-
13 capron. Teus ps esto no claustro da Virgem. Teu olal est na
14 regio das almas pinguas. E foi nestas margens que tu nasceste. Teu leito
15 um deleite. A textura do linho tua armadura. A s nolenta
16 reumaria a Lafayette finda. Segue teu caminho, amor! No
17 esmoreas! O vigia-chefe da capela de sis,
18 Totumcalmum, disse: Conheo-te, metherjareira, conheo-te, barco
19 da sal v ao. Pois em ti performamos, tu, a bramanao,
20 que vens e revns sem ser invocada, cujo vir
21 desconhecemos, todas as coisas ke a companhia de preceptores
22 e de gramticos de Cristopatrcio ordenaram concernente
23 a ti nos negcios do servio de teu tumbamento. Persoval
24 do barco, murodurmam bem!
25 Todacoisa in do mesmo jeito ou assim apetece a todos de ns,
26 no antigo dormiclio por c. Tu s'indo no santutrio, mau
27 recado pra minha tia in Flurenza. Corneta pro desjejum, gongo
28 pro almoo, sinos pro jantar. Popular como quando Pana Primeiro
29 foi kengo e seus membros se reuniram na Dieta de Man. A mesma
30 baboseira exposta na vitrine. Biscoitos letrados de Jac, do Dr. Tripa
31 Vi co co, a sopa s s brada d'Esa ao lado do xarope da Me
32 Gaivota. Tomei um trago quando Lacrainha capotou. O carvo
33 t curto mas barro no ptio no falta. A cevada desponta,
34 granulada. Os garotos freqenta bestiscola regular, mestre,
35 s letrando nigscio com heisitao e virando mesas com
36 mudaplicao. Tudo pelos livros e nunca se apegar

[26]
78 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

after Tom Bowe Glassarse or Timmy the Tosser. 'Tisraely the


2 truth! No isn't it, roman pathoricks? You were the doublejoynted
3 janitor the morning they were delivered and you'll be a grandfer
4 yet entirely when the ritehand seizes what the lovearm knows.
5 Kevin's just a doat with his cherub cheek, chalking oghres on
6 walls, and his little lamp and schoolbelt and bag of knicks, playing
7 postman's knock round the diggings and if the seep were milk
8 you could lieve his olde by his ide but, laus sake, the devil does
9 be in that knirps of a Jerry sometimes, the tarandtan plaidboy,
10 making encostive inkum out of the last of his lavings and writing
11 a blue streak over his bourseday shirt. Hetty Jane's a child of
12 Mary. She'll be coming (for they're sure to choose her) in her
13 white of gold with a tourch of ivy to rekindle the flame on Felix
14 Day. But Essie Shanahan has let down her skirts. You remember
15 Essie in our Luna's Convent? They called her Holly Merry her
16 lips were so ruddyberry and Pia de Purebelle when the redminers
17 riots was on about her. Were I a clerk designate to the Williams
18 woodsmenufactors l'd poster those pouters on every jamb in the
19 town. She's making her rep at Lanner's twicenightly. With the
20 tabarine tamtammers of the whirligigmagees. Beats that cachucha
21 flat. 'Twould dilate your heart to go.
22 Aisy now, you decent man, with your knees and lie quiet and
23 repose your honour's lordship! Hold him here, Ezekiel Irons, and
24 may God strengthen you! It's our warm spirits, boys, he's spoor
25 ing. Dimitrius O'Flagonan, cork that cure for the Clancartys! You
26 swamped enough since Portobello to float the Pomeroy. Fetch
27 neahere, Pat Koy! And fetch nouyou, Pam Yates! Be nayther
28 angst of Wramawitch! Here's lumbos. Where misties swaddlum,
29 where misches lodge none, where mystries pour kind on, O
30 sleepy! So be yet!
31 l've an eye ori queer Behan and old Kate and the butter, trust me.
32 She'll do no jugglywuggly with her war souvenir postcards to
33 help to build me murial, tippers! 1'11 trip your traps! Assure a
34 sure there! And we put on your clock again, sir, for you. Did or
35 didn't we, sharestutterers? So you won't be up a stump entirely.
36 Nor shed your remnants. The sternwheel's crawling strong. I

[27]
F i n n i c i u s Rev m DONALDO SCHLER 79

a Tom Bou Bunda Mole ou a Timpu Nheta. A verdade disraeli-


2 mente essa! No isso, pathrickos romanos? Foste o janurio
3 da porta de dois batentes na manh em que nasceram e avuelastro
4 ainda sers completo quando a mo direita captar o que j sabe o brao de amar.
5 Kevin no mais que pinta com sua cara de querubim pintando ogros
6 na parede tinta, sua lanterninha, sua sacola descola e bolsa de truques, sua sina
7 de postalista com golpes em torno de minas e se sopa fosse leite, pro seu
8 deleite soltarias a gatisolda ao lado se seu gato mas, por amor de laus, o diabo entra
9 s vezes, num Jerry malandro, plaidboy tararaca,
10 fazendo excrementencrustada tinta do ltimo de seus guardados, riscando
11 uma faixa azul sobre a camisa natalcia. Hetty Jane uma filha de
12 Maria. Ela vir (pois certa a escolha dela) no branco
13 de seu ouro com um toque de hera para reavivar a chama no Dia
14 Phelix. Mas Essie Shanhan baixou a saia. L hembras
15 Essie no Convento de Nossenhora de Luna? Chamavam-na Santa Folia,
16 tinha os lbios to rubescentes e Pia de Purebelle quando as rubras
17 refregas rugiam por ela. Fosse eu um empregado designado para a marcenaria
18 Williams eu gravaria esses beicinhos em cada umbral na
19 cidade. Ela ilumina Lunares duas vezes por noite. Com
20 rodopios ao tam-tam-tam de tamborins. Batidas de chachuch
21 no tablado. Dilataria teu corao l ir.
22 Cuidado agora, santhomem, com teus joelhos, dorme tranqilo,
23 repousa a nobreza de tua honra! Segura-o firme, Ezequiel Ferreira, que Deus
24 te d foras! So vossos espritos de fogo, camaradas, ele os
25 aspira. Demtrio Falco, tampa essa panacia para o bem do cl!
26 Tencharcaste o bastante desde Portobello para flutuar Pamona. Vai
27 procurar Pat Koy! Vai agorav voc, Pam Yates! No tenhas
28 medo de Wramawitch! Aqui ele limba. Onde as brumas sadensam,
29 onde ningum se aloja, onde mistrios porejam infncia,
30 soninho! So vi yet!
31 Tenho um olho nesse veado Behan e na velha Kate e na manteiga, cr-me.
32 Ela no far catimb com seus suveneires de forrobod, cartes postais, para
33 ajudar a construir o memurial, palpiteiros! Trampeio a trampa! Asseguro quisso
34 seguro! Volveremos a te pr nos ponteiros, sire, pra teu bem. ou
35 no , cogaguejadores? Assim no sers s confuso.
36 No despejes teus restos. Roda rodando a roda na popa. Eu

[27]
80 JAM E S J OYCE Finnega n s Wake

seen your missus in the hall. Like the queenoveire. Arrah, it's
2 herself that's fine, too, don't be talking! Shirksends? You storyan
3 Harry chap longa me Harry chap storyan grass woman plelthy
4 good trout. Shakeshands. Dibble a hayfork's wrong with her only
5 her lex's salig. Boald Tib does be yawning and smirking cat's
6 hours on the Pollockses' woolly round tabouretcushion watch-
7 ing her sewing a dream together, the tailor's daughter, stitch to
8 her last. Or while waiting for winter to fire the enchantement,
9 decoying more nesters to fall down the flue. lt's allavalonche that
10 blows nopussy food. If you only were there to explain the mean-
11 ing, best of men, and talk to her nice of guldenselver. The lips
12 would moisten once again. As when you drove with her to Fin-
13 drinny Fair. What with reins here and ribbons there all your
14 hands were employed so she never knew was she on land or at
15 sea or swooped through the blue like Airwinger's bride. She
16 was flirtsome then and she's fluttersome yet. She can second a
17 song and adores a scandal when the last post's gone by. Fond of
18 a concertina and pairs passing when she's had her forty winks
19 for supper after kanekannan and abbely dimpling and is in her
20 merlin chair assotted, reading her Evening World. To see is
21 it smarts, full lengths or swaggers. News, news, all the news.
22 Death, a leopard, kills fellah in Fez. Angry scenes at Stormount.
23 Stilla Star with her lucky in goingaways. Opportunity fair with
24 the China floods and we hear these rosy rumours. Ding Tams he
25 noise about all same Harry chap. She's seeking her way, a chickle
26 a chuckle, in and out of their serial story, Les Loves of Selskar
27 et Pervenche, freely adapted to The Novvergin} Viv. There'll
28 be bluebells blowing in salty sepulchres the night she signs her
29 final tear. Zee End. But that's a world of ways away. Till track
30 laws time. No silver ash or switches for that one! While flattering
31 candles flare. Anna Stacey's how are you! Worther waist in the
32 noblest, says Adams and Sons, the wouldpay actionneers. Her
33 hair's as brown as ever it was. And wivvy and wavy. Repose you
34 now! Finn no more!
35 For, be that samesake sibsubstitute of a hooky salmon, there's
36 already a big rody ram lad at random on the premises of his

[28]
Finnicius Revm DONALDO SCHLER 81

vi tua missus no hol. Lembrava a rainhadoeire, Xi!nadaver. Arre,


2 a prpria, que fina, tambm, cala a boca! Fujo? Tue storya
3 Chefe racha mi lengua Chefe racha a storya grassa a moglie plena
4 gorda truta. Shekasmes. Diabos no vale um treco, perdeu o caneco,
5 sem salida pro leggso dela. Boald Tip boceja e sorri felinamente
6 n'enredada Pollestra d'horas em torno do tamborete observando-a
7 costurar pedaos dum sonho, a filha doalfaiate, firme na
8 forma. Ou enquanto ela aguarda o inverno para feitios de fogo,
9 nidificando afanosa para desengrumar a gripe. uma ava lanche de vento
10 po pra ningum. Situ estuvesses l para explicar-lhe o
11 saintido, melhor dos homens, e falar-lhe boinitinho de oureprata. Os lbios
12 voltariam a se umedecer. Como quando rodaste com ela Fei-
13 ra das Fadas. Que com rendas aqui e tiras ali tuas mos estavam
14 sempre ocupadas de sorte quela nunca soube se deslizava pelo solo, pelo
15 mar ou pairava pelo azul como noiva do L'Acrainha. Vivia
16 flirtuosa ento, flutuosa ainda. Ela secunda um
17 canto e adora um escndalo quando a ltima carruagem j passou. Louca
18 por concertina e pares que passam aps quarenta pimpinelas
19 ao jantar, depois do kanekannan e farta de licores em sua
20 cadayra de sonhos sentada, l o Mundo da Tarde. De ver so
21 as elegncias, longos, casacos. Notcias, notcias, tudo so notcias.
22 Morte, um leopardo, mata um fel em Fez. Cenas raivosas em Montormenta.
23 Stilla Star com seu felizardo de passarela. Preos docasio em
24 razo das enchentes na China, e ouvimos estes rumores rosados. Dim Dom,
25 alvoroo sobre Harry, o mesmo velho cara. Ela procura seu caminho, galinhagens
26 e cacarejos, entra e sai, nos labirintos do folhetim, Os Amores de Selskar
27 e Pervenche, adaptao livre de The Novvergin's Viv. Haver
28 campnulas azuis sopradas em tumbas picantes na noite em quela assina
29 a lgrima final. V Fim. Mas este um vozmo de vrias vozes. T tempo
30 perd-lo de vista. Nada de cinzargntea nem desvios pra este! Enquanto
31 candeias candentes brilham. Comests Anna Stsia! Vale mais do que pesa na
32 maior nobreza, diz Adams & Filhos aos prospectivos acionistas. O
33 cabelo dela castanho como sempre foi. Vivo e vasto. Repousa
34 agora. No finnes mais!
35 Pois, seja este o mesmoso sibsubstituto dum salmo fisgado, j h
36 um grande pintoso carneiro nas cercanias na imensido do

[28]
82 JAM E S J OYCE F n n e g a n s Wake

haunt o f the hungred bordles, as it is told me. Shop Illicit,


2 flourishing like a lordmajor or a buaboabaybohm, litting flop
3 a deadlop (aloosel) to lee but lifting a bennbranch a yardalong
4 (Ivoehl) the breezy side (for showml), the height of Brew-
5 ster's chimpney and as broad below as Phineas Barnum; humph-
6 ing his share of the showthers is senken on him he's such a
7 grandfallar, with a pocked wife in pickle that's a flyfire and three
8 lice nitde clinkers, two twilling bugs and one midgit pucelle.
9 And aither he cursed and recursed and was everseen doing what
10 your fourfooders saw or he was never clone seeing what you cool-
11 pigeons know, weep the clouds aboon for smiledown witnesses,
12 and that'll do now about the fairyhees and the frailyshees.
13 Though Eset fibble it to the zephiroth and Artsa zoom it round
14 her heavens for ever. Creator he has created for his creatured
15 ones a creation. White monothoid? Red theatrocrat? And all the
16 pinkprophets cohalething? Very much sol But however 'twas
17 'tis sure for one thing, what sherif Toragh voucherfors and
18 Mapqiq makes put out, that the man, Humme the Cheapner,
19 Esc, overseen as we thought him, yet a worthy of the naym,
20 carne at this timecoloured place where we live in our paroqial
21 fermament one tide on another, with a bumrush in a hull of a
22 wherry, the twin turbane dhow, The Bryfor Dybbling, this
23 archipelago's first visiting schooner, with a wicklowpattern
24 waxenwench at her prow for a figurehead, the deadsea dugong
25 updipdripping from his depths, and has been repreaching him-
26 self like a fishmummer these siktyten years ever since, his shebi
27 by his shide, adi and aid, growing hoarish under his turban and
28 changing cane sugar into sethulose starch (Tuttut's cess to himl)
29 as also that, batin the bulkihood he bloats about when innebbi-
30 ated, our old offender was humile, commune and ensectuous
31 from his nature, which you may gauge after the bynames was
32 put under him, in lashons of languages, (honnein suit and
33 praisers bel) and, totalisating him, even hamissim of himashim
34 that he, sober serious, he is ee and no counter he who will be
35 ultimendly respunchable for the hubbub caused in Eden-
36 borough.

[29]
F i n n i c i u s Rev m DONALDO SCHLER 83

antro de seus centenares bardis, como me foi dito. Mercado Ilcito, mas
2 florescendo com'um lordemaior ou comuina bahitabilnia, iluminando um baque
3 perdido (soltar!) e sotavento mas levantando um mastro de jarda
4 (Ivoeh!) do lado da brisa (que chu), da altura da chamin da
5 brahma e da largura do cristo-redentor; chu de
6 pencadas que se derramam sobre seu corcovado, ele um tal
7 britamontes com uma fmina n'algibeira em conserva que um lampopyri e trs
8 insetos, campnulas pendentes, dois escaravalhos crepusculares e uma
9 pulgan zinha. E ultrajante ele cursou e recursou e foi semprevisto fazer
10 o que vossos quatrantepastados viram ou ele nunca foivisto faucer o que vossos
11 olheiros sabem, chorem as nuvens dalto, testemunhas de rasos sorrisos,
12 e ist' tudo agora sobr'omishado e asmishadas.
13 Indak Esopo o fabule aos zfiros e Astrursa o orce em rodadas
14 celestes sempiternas. Creator ele creaturou para os seus creados
15 esta creao. Monotide branco? Teatrocrata rubro? E todos os
16 rosaprofetas qoheligados? Vira-e-mex' assim! Porm, o que quer
17 que tenha sido, isto certo, o que xerife Tor sarapheou e
18 Mapequique publica, que o tal, O Hummem, o Comezinho, Esc,
19 negligenciado k homo pensvamos, que nem merece ste noyme,
20 veio a este cronocolor lugar onde moramos em nosso paroqial
21 fermamento, crononda sobre crononda, com uma puta pressa em lufa
22 ufa, barco de turbina dplex, A Baa para Dublinagem, a primeira
23 escuna a visitar este arquiplago, com uma estatueta de cera no papel de
24 imagem de proa maneira de Vicolou, o dugongo do marmorto
25 emergindo dos abismos e ele sermoneou-se a si mismo
26 como um peixeiro durante todesses sessenta-e-dez anos seu rosto
27 frente ao mosto, adeus e adis, grisalhando revelho sob seu turbante
28 e mudando cana em rapadura (Tutu lhe cessa!)
29 e isso tambm, encolhendo a protubepncia de que se gabava quando inneebbria-
30 do, nosso velho ofondedor stava humilis, comum e insextuoso
31 de natura, o que c pode excogitar dos cognomes nele
32 supostos em sermos de lnguas, (esconda acara quem
33 pina s nexo!) e, totalizando, mesmo por hadamita que o herremita
34 seja, sbrio e srio, ele ke e no sencontra kem contra ser, fritos
35 os ovos, respunchvel pelo cacaos caosado no Eden-
36 burgo.

[29]
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N o tas de L eitura

1. BEIRANDO ABAHIA [3.1 -3]

Os quatro primeiros pargrafos de Finnegans Wake lembram o promio das


epopias. A interpretao viconiana da histria, reelaborada, opera j nas pri
meiras linhas. A idade dos deuses est longe e prxima.
Soterrar no aniquilar. O que j foi vibra na planta dos ps. Quem visita
Dublin anda sobre o corpo de um gigante adormecido. Os embries de Finnegans
Wake esto guardados a: a cidade, o gigante, o rio, o monte, o primeiro casal, o
jardim, a queda, os filhos, a filha, a Europa, o mundo, o caos, a paixo, a morte,
a vida... A cidade, um espao artificial, soterrou natureza e mito em Ulisses e
aqui. Estamos no primeiro pargrafo.
A descida ao mundo dos mortos comea no segundo. Com Tristo (ou
Tristro) e sua paixo dilacerante, saltamos aos alvores dos tempos modernos.
Vem a cristianizao da Irlanda. Ascendemos ao sculo XVIII com Jonathan
Swift. Esa e Jac nos chamam aos tempos bblicos. A idade dos deuses, a dos
heris e a dos homens se embaralham. O conflito atravessa todas as idades.
Homens combatem e combateram feridos, ontem e hoje. Os tempos mudam; o
conflito, no: fluir das guas, dos tempos, do sangue, dos perodos. O sim e o
no, a vida e a morte, o que e o que foi, a civilizao e a barbrie, a guerra e a
paz, o caos e o cosmo convivem. Esta a lei do universo. H predominncia,
eliso no h.
Mais um passo e camos. Entramos no terceiro pargrafo. O estrondo reper
cute no alfabeto, na Babel das lnguas. O estrondo provoca estrondos, vibra nos
rudos, mesmo nos bem tnues. A queda , na verdade, um avano. Camos...
mas para dentro da histria.
90 ]AM E S J OYCE F i n n e g a n s Wake

Assombrados despertamos numa idade desenfreada, sem lei, brbara. Che


gamos ao quarto pargrafo. Estamos no princpio ou no fim da histria? Qual
a diferena? Na desordem, a ordem se regenera.
As palavras so espessas, feitas de camadas sobrepostas. Como nas frutas, a
casca recobre outros estratos. Tocamos em corpo onrico. A pele do sonho
abafa a voz das profundidades, censurada, perseguida, originria, criativa, a de
Shem. A linguagem dos tempos hericos vem tona. Revivemos idades de
antepassados nossos. Recuperamos o sabor dos que proferem e ouvem pala
vras pela primeira vez. De assombro em assombro avanamos pelos caminhos
intrincados do texto.
Como na sinfonia, os primeiros acordes anunciam o desenvolvimento futu
ro. Acompanhemos algumas das repercusses. S algumas. Se dssemos aten
o a todas, no sairamos do primeiro pargrafo.
hora de conhecer o gigante. O monte Howth - o nome deriva de hoved,
cabea em dinamarqus, note-se a semelhana com head- arredonda-se na ex
tremidade superior, o ncleo inaugural da cidade ao norte do rio Liffey consti
tui o ventre enquanto os ps repousam no Phoenix Park. O corpo do legendrio
guerreiro irlands Finn MacCool se fez geografia e se fez histria. MacCool o
que vem, o que se v. MacCool e Finnegan se confundem. Definidos esto os
protagonistas: a lquida corrente e o gigante adormecido, prestes a despertar.
As aventuras e as desventuras (amores e dores, vida e morte, acertos e erros) do
casal constituem a coluna vertebral do romance.
riverrun em minscula evoca a ltima sentena do livro. A wqy a fone a last a
foved a fong the, numa de suas possibilidades de leitura: "longe solitrio um ltimo
amado continuamente o rio (corrente)". Riverrun o fluir do livro (run - inscri
o, rune escrita misteriosa), um rio em contnua transformao, o fluir de
-

corpo feminino a regenerar o universo. As guas, velhas no fim, remoam no


princpio. A ao se passa em Dublin e no mundo. Em riverrun desembocam
outros rios - todos. Entre o den e Dublin, concentra-se a histria da humani
dade. J na literatura grega, a cidade refletia o mundo. Ao se falar da cidade,
falava-se do universo. Dublin (do galico Dubh-finn) transfigurada pelo sonho,
pela arte, chama-se Novo Nilbud pginas depois [24.1] . O topnimo lido ao
avesso, acentua nif (nada) na primeira slaba. O adjetivo Novo a matricula no
espao da lngua portuguesa. Eva e Ado evocam a igreja Adam and Eve s
margens do rio Liffey, o primeiro casal de homens, o princpio masculino e
feminino, o paraso. Eva antecede Ado. A histria comea com ela: ela caiu
Notas de L eitura DONALDO SCHLER 91

primeiro. Embora ela tenha sido feita da costela de Ado, ela lhe deu origem.
Sem ela Ado no existiria, no como existiu a partir dela. O Ado solitrio, o
andrgino, ficou na pr-histria. Em Eva e Ado esto compreendidas a polari
dade mulher-homem, a queda, a promessa de redeno. O s precedido de aps
trofo vale tanto para uma igreja quanto para uma taverna. A bebida alcolica,
como todos os lquidos, irriga o corpo. den, igreja e taverna convergem na
gerao e na regenerao da vida. Vicus a Vico Road de Dublin. Commodius
evoca Lucius Aurelius Commodus, imperador da Roma decadente, filho e su
cessor de Marco Aurlio, o rei-ftlsofo. O reinado de Cmodo (1 80-192) dis
tanciou-se muito do sbio governo de seu pai. Inepto e tirnico, atraam-no
lutas de gladiadores. Combateu mais de setecentas vezes, obrigando os advers
rios a conceder-lhe a vitria. Sditos insurgiram-se contra suas loucuras, assas
sinaram-no. O senado, querendo risc-lo da memria, determinou que seu cor
po fosse arrojado ao Tibre. Nas iniciais do nome do imperador, LAC, combi
nam-se letras das iniciais dos protagonistas, ALP (Anna Lvia Plurabelle) e HCE
(Here Comes Everybody). Diu (h muito tempo), que se agrega ao nome do
imperador para formar o adjetivo, lembra a antigidade da queda. Commodius
vicus uma via que atravessa o mundo em queda. A queda precipita do paraso
esttico (sem sofrimento e sem morte) ao mvel mundo da histria, seqncia
interminvel de desgaste e regenerao. Vicus evoca ainda Giambattista Vico,
para quem o mundo, alcanada a degenerescncia da ltima fase, renasce de
suas runas. Philippe Lavergne, o tradutor francs de Finnegans Wake, traduz
commodius com chaise perce, cadeira cujo assento se abre em crculo para receber
um vaso noturno. A traduo no espanta leitores de lngua inglesa j que commode,
numa de suas acepes, significa o que Lavergne entendeu. Associaes
excrementais, expresso da vida que se renova, abundam em Finnegans Wake.
Excremento a literatura, registro de restos da vida, sonho. A vida se refaz em
sonho, em literatura. Sinnimo obsoleto de vaso noturno (chamberpot) Jordan.
Jordan chama-se tambm um dos afluentes do rio Liffey. Ora, Jordan o cor
respondente ingls do prenome de Vico, Giordano. Os conceitos acumulados
em commodius seguem o caminho do sonho. medida que os significantes so
distanciados de seus referentes, a conotao aumenta.
O rio nos devolve (brings us... back) - todos os que navegamos, vivemos, lemos
- ao Howth Castle and Environs. Destacam-se, na regio mencionada, as iniciais
.

HCE que se derramam pelo texto em conjuntos como Hush! Causion! Echoland!,
How charmingjy exquisite, Heare Comes Everybotfy, Hircus Civis Eblanensis, Haveth
92 JAM E S J OYCE F n n e g a n s Wake

Childers Everywhere, Heiz Cans Everywhere, Haroun Childeric Eggebert, Humme the
Cheapner Esc, Humphrry Chimpden Eanvicker. .. impera urbi et orbi, em Dublin, nos
homens, nas coisas, em todos, em tudo. Age em quem age. Ele razo, espao
construdo. Ope-se natureza, que o alimenta, ALP, sua mulher, o rio, o tem
po, o lquido, o feminino em geral. Ele o actante masculino que age nos atores,
actante ativo no interior da natureza.
Vemos que Finnegan no um gigante que vem do passado. Finnegan, como
geografia e como histria, acontece aqui e agora, ele se mexe em cada linha, em
cada palavra do romance. Finnegan o romance que desperta a cada leitura sem
que se renda de todo. Todos vimos e vemos partes. Ningum conhece o gigante
inteiro.
O sono comparvel morte. O gigante adormecido no se distingue de
outros adormecidos. O romance nasce do sono, da morte. A leitura a todo ins
tante nos devolve ao castelo ( cabea onde se formam os sonhos) e arredores.
Quem fala? Em outros tempos o autor era o maestro. Entre autor e leitor
havia um pacto. O leitor sabia que o autor no o trairia. Adivinhava expectativas
e empenhava-se em satisfaz-las. O pacto se rompeu. Abandonado, o leitor
anda em floresta escura. Ameaam-no silncios, ausncias, mistrios, interrup
es. O autor conta com leitores adultos, independentes, responsveis, cida
dos da viconiana idade dos homens.
Philipe Lavergne traduzpastEve andAdam's com pass' notreAdam. Ouve-se em
notre Adam o nome da catedral parisiense Notre Dame, ligada ao pai da humanida
de, Adam. A traduo feliz. Tira, entretanto, a ao da Irlanda e a leva a Paris o
que, alis, no contradiz a inteno universalizadora de Joyce. Os topnimos
modificados perdem rigor denotativo. Se estamos interessados em fazer com
que o rio universal atravesse o Brasil, podemos substituir a igreja dublinense por
uma igreja brasileira, Nossa Senhora do , por exemplo. Se quisermos incorpo
rar nela o princpio masculino, a exemplo do que fizeram Joyce e Lavergne, po
deremos dizer Nossenhora do Ohmem. Recriemos o pargrafo todo:

rolarriuanna e passa por Nossenhora d 'Ohmem's, roando


a praia, beirando ABahia, reconduz-nos por commdios cominhos recorrentes
de vico ao de Howth Castelo Earredores.

Atento aos propsitos de Joyce, unimos o nome de Anna Lvia Plurabelle


ao rio, corrente universal mtica, devolvendo-a a Dublin, fim e reincio do curso.
Notas de L eitura DONALDO SCHLER 93

Preservamos na traduo da cabea do gigante irlands a sigla HCE, mil vezes


repetida. Para Here Comes Everybocfy propomos o Homem a Caminho Est.

2. PENISOLDADA GU ERRA [3.4-1 4]

Saltamos do presente ao dealbar dos tempos modernos. A histria da Euro


pa moderna comea com os sucessos e insucessos do conflituado Tristo, trai
dor involuntrio do tio que estima e a quem deve favores, Tristo, indeciso
entre duas !soldas: a irlandesa, que ama e que lhe proibida, e a inglesa, com
quem casa,- e cuja unio no chega a consumar. Este o marco que assinala o
incio de uma das idades dos homens, a nossa, situada no declnio da Idade
Mdia, posterior idade dos heris que vem at o apogeu dos lderes fortes que
deram brilho a Roma. Paixo mais forte que a razo apoderou-se do homem em
quem Marc confiava. Como Tristo vem da Cornualha, ele tem que atravessar o
mar encapelado (o mar de ondas curtas - short sea) que separa as duas ilhas,
Irlanda e Inglaterra.
Tristram une Almeric (ou Amory) Tristram (Sir Tristram, o fundador do Howth
Castle) e o legendrio cavaleiro que viveu dividido entre duas !soldas, a da Irlan
da e a da Inglaterra. Em Tristram ecoam Tristran (francs antigo) e Tristrem
(ingls antigo). Passencore (construido sobre pas encore [ainda no]) recorda as
verses francesas da lenda britniCa. North Armorica conjuga Armorica - a
Bretanha romana, continental - e a Amrica do Norte. Em Armorica ressoa
ainda o amor mortal que amarra Tristo e Isolda. Europa Menor lembra sia
Menor, bblico bero da humanidade, local de luta milenar. O que foi a sia
Menor agora a Irlanda. O mundo se concentra em Dublin, tanto aqui como
no Ulisses. Wieldeifight, calcado sobre o verbo alemo, wiedeifechten (lutar de
novo) destaca tambm wielder (o que governa) para significar os combates de
Tristram que vai e que volta hostil a suas prprias inclinaes, guerra sem fim.
Tristram venceu um gigante, um drago, bares, inmeros guerreiros sem
alcanar descanso. Isso se deu depois da queda cabea do pargrafo seguin
te. Tristram cai num mundo em queda. Fora do paraso abrem-se muitos ca
minhos, labirnticos. Os que se movem neles no acham o fim. Cada vitria
leva a novas desventuras. A queda se repete em todas. Tristram, ator de HCE,
resume a histria de todos os homens. Ouve-se a voz do narrador, de Shem, o
penman, Joyce. James Joyce est no papel de Joseph Bdier que recolheu frag-
94 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

mentos para escrever a histria de Tristo e !solda. !solda evoca a ilha, o isola
mento de quem escreve, de quem rene fragmentos aqum da histria inteira.
Escrever travar uma guerra para unir o que irremediavelmente se rompeu.
Alm da espada, instrumento de guerra a pena. Ato tardio (I so late) . Tristram
o cantor, o executor da viola d'amore, instrumento de cordas feito para emitir
sons suaves. Tristo, violeiro e violador (violate), violando !solda, rompeu os
compromissos de fidelidade com o rei, tio, amigo, benfeitor, senhor. Empenisolate
ressoapeninsular, isto , as batalhas travadas por ingleses e irlandeses na pennsu
la ibrica sob o comando do ftico Wellington contra as femininas foras fran
cesas. Penisolate lembra ainda as penas do guerreiro que pensa em amor e guerra.
A guerra interior, a ertica, isolada, solitria, humaniza-o. Alm de brandir a
espada, ele maneja o instrumento da paixo amorosa. Em penisolate, soa o nome
de I solda. Guerra penetrante de quem usa a pena, o pnis e a espada. Guerra de
palavras, de lnguas, de culturas, de nveis... Guerra de quem veio to tarde (I so
late) ou muito cedo. Guerra que perpassa todos os que passam. Guerra que
pende no fluir. Guerra de vida e morte. Guerra de um guerreiro apaixonado,
guerra da paixo. Sem paixo no se travam guerras. Sem guerra, no se ama;
no em Finnegans Wake. O amor aproxima e separa, une e ope. O isolamento
ou o isoldamento de Tristo insupervel. Para quem sofre de amor no h
repouso. A unio no se consolida. De dois no surge um. Lacan: no h rapport
sexual. Tristo vive na transio entre o brbaro sem lei, o heri matador de
gigantes e o homem que ama at loucura. No impertinente procurar em
penisolate o prprio Joyce, que partiu com sua mulher Nora para a Europapemryless,
sem vintm.
Finnegan o livro, os fragmentos recolhidos, o heri que revm na escrita.
O texto que deriva de si mesmo, o texto que reflui sobre si mesmo. O pensa
mento que no sai de si mesmo porque uma totalidade, a totalidade parmendica,
gorgiana (gorgios) .
Doublin (Dublin+doubling) duplica-se na Gergia (USA - gorgios, s margens
do rio Oconee. Peter Sawyer, fundador da Dublin duplicada, prospera em di
nheiro e testculos (rocks) na terra prometida), a nova Laurens Counry, longe da
Irlanda castigada pela fome, a velha Laurens Counry - assim chamada em home
nagem a Laurence O'Toole, bispo de Dublin no tempo da conquista anglo
normanda. Nmeros (numbers) compensam a penria dos mendigos (mumpers).
A prosperidade multiplica pares (pair) formado de mum (me) e pere (pai). A
palavra-valise thuartpeatrick abriga Saint Patrick, o apstolo, o patrono da Irlanda
Notas de L eitura DONALDO SCHLER 95

e thou art Peter ( "Tu s Pedro e sobre esta pedra edificarei minha igreja", disse
Cristo), e pea (ervilha), imagem do que se duplica. A igreja, edificada sobre
Pedro e Patrick, carateriza o invasor como Shaun, cujo smbolo a pedra. Shaun
que sempre o mesmo, edificado sobre a imobilidade da pedra, contra o movi
mento revigorante das guas e da histria. Ele ataca com a imposio do batis
mo (Tauftauj). A ordem de batizar, repetida, vem em alemo em lembrana ao
tutor espiritual de Saint Patrick, Saint Germanicus. Em bellowsed ouvem-se a voz
dos sinos (bel/), a voz da guerra (bellum), a voz antagnica das guas do Liffey
(Piurabelle), voz de fogo, voz que vem debaixo, da terra (bellow). Contra a voz do
conquistador - Henrique 11, Shaun Qohn chama-se o governador da Irlanda
conquistada) - levanta-se a voz da resistncia conquista, voz de Shem. Mishe,
mishe (eu sou, eu sou, na lngua nativa), inverte Shem me ou sintetiza I'm Shem.
"Eu sou" confirma a fidelidade origem pag, a ordem de batizar determina a
propagao do cristianismo. O mishe mishe: a concentrao pag em si mesma,
contra o batismo que obriga sair de um corpo para entrar em outro corpo. A
contradio anuncia o antagonismo dos filhos: Shem, ligado me, ao ato gera
dor, resistncia satnica e Shaun, o homem da ao, da represso, da domina
o, da ordem.
Somos devolvidos ao Antigo Testamento, luta entre Esa e Jac, filhos de
!saque, pela primogenitura. Este, querendo abenoar o filho mais velho, cai na
trapaa do filho mais moo, Jac, que reveste o brao com o plo do animal
sacrificado para assemelhar-se ao irmo peludo e receber a bno. Em kidscad,
aparece pela primeira vez o nome Cad (Camarada), personagem que difamou
Earwicker, causando-lhe graves prejuzos morais.
Finnegans Wake lembra tambm a histria do ironista Dean Jonathan Swift,
que manteve relao ambgua com duas mulheres, Esther Johnson (Stella) e
Ester Vanhomrigh (Vanessa). Os dois amores o dilaceraram, viraram-no do aves
so. Joyce o expressa na partio e reconstituio do nome (nathantfjoe). Os confli
tos de Swift evocam dramas bblicos. Sesthers alude a Susannah, Esther e Ruth,
mulheres jovens que em trs narrativas bblicas envolvem-se, maneira Esther
Johnson, com homens velhos. H quem veja em in vanes[J, alm de Vanessa,
Inverness, o castelo de Macbeth, seduzido pela astcia das Trs Fantsticas Irms,
Three Weird Sisters, declaradas insolentes (Sosie altera saury, insolente).
A narrativa retorna poca imediatamente posterior descida da arca no
Ararat, quando a humanidade recomea com os filhos de No: Ham, Shem e
]apheth. Plantar uma vinha e produzir vinho foi, relata o Gnesis, uma das primei-
96 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

ras providncias de No. Ham o surpreende embriagado e despido. H sempre


um grmen de rebeldia parricida na ao dos filhos. Amaldioado Ham, que
no se comportou corretamente, o favor de No' beneficia os outros dois que
correspondem a Shem Ohem: Shem + Jerry] e Shaun. O vinho superado pela
cerveja na tradio germano-cltica. A histria irlandesa enreda-se agora no
relato bblico. Rory (rorid- deuy: orvalhado) evoca Rory O'Connor, rei da Irlan
da quando Henrique II a conquistou. Esta fisionomia foi o incio de uma nova
era como foi o rainbow na poca de No. O arco-ris (regginbrow: Regenbogen em
alemo + brow, sobrancelha, fisionomia) sinal da promessa de Deus e da espe
rana dos homens, anuncia a renovao. O anel multicolorido que se dobrar
sobre o planeta aquoso celebrar a unio dos irmos em guerra. As sete frases
que compe o pargrafo correspondem s sete cores do anel luminoso.
Delineados esto sete temas nucleares do livro: conquista, exlio, individua
lismo, luta pelo poder, mulher como agente, conspirao, reconciliao.

3. A GRANDE QU EDA DE U M VELH ONRI O [3.1 5-24]

A queda (The fali) abre o terceiro pargrafo. Ribomba o primeiro trovo, a


primeira linguagem, nascida da prpria natureza, modelo das primeiras palavras
que se articularam. Por ser originria, encontram-se na voz do trovo embries
de todas as lnguas. A diviso silbica sugerida no mais que tentativa de loca
lizar ncleos geradores:

ba-ba-ba-dal-gharagh-takam-minar-ronn-konn-bronn-tonner
ronn-tuonn-thunn-trovarr-houn-awn-skawn-toohoohoor-denen-thur
nuk!).

A primeira palavra do trovo abre com a slaba ba, alma na mitologia egpcia,
representada por uma ave de cabea humana. Ela sai do moribundo e retoma.
Ba tambm uma das primeiras slabas articuladas pela criana. Do a passa-se
ao colorido das consoantes nas palavras seguintes, muitas delas soam como
puro exerccio do aparelho fonador, sons que exprimem o desejo de expresso,
obscuros, fonte da fala, do romance. A fala, marco de novo ciclo vital, assom
bra. A queda, interiorizando o conflito, erotiza-se ao assinalar o incio da sexua
lidade consciente. Entre palavras que significam trovo em vrias lnguas, ouve-
Notas de Leitura DONALDO SCHLER 97

se trovarr, nome derivado de "trovo" em portugus. Que trovo seja substanti


vo onomatopaico, no se contesta. Na primeira palavra no se fazem divises,
no se introduzem sinais de pontuao. A linguagem de Finnegans Wake ora se
aproxima, ora se distancia dessa palavra primeira. A mistura das lnguas, a au
sncia de controle racional lembram as origens, domnio do sonho, seja no
sono, seja na viglia. O trovo gagueja. O Criador tartamudo. O ato de criar, a
passagem da unidade pluralidade, constitui falta. O particular est aqum da
totalidade. Ao gaguejar, o Criador toma conscincia da falta. Ele se reconhece
em falta.
O polisslabo escreve-se de muitas maneiras, mas apresenta invariavelmente
cem letras, excetuando o dcimo trovo com cento e uma letras, abertura de novo
ciclo. Reproduz graficamente o raio que rasga o cu, as modulaes do trovo.
Atemorizados, homens ferozes humilham-se. Se de povo a povo Jpiter outro,
no estranha que a voz do deus vingativo fale diferentemente em circunstncias
diversas. Aqui como alhures, Jpiter tartamudo. Tartamudear, para a psican
lise e para Joyce, assinala falta. A carncia invade o poder mais alto. Admitido
que a perfeio se basta a si mesma, criador perfeito inconcebvel. A lio de
Aristteles. A palavra divina revela deficincias em Deus e nos homens. Ela soa
do mundo para o mundo. Para Stephen, em Ulisses, ela um grito na rua.
Alude-se narrativa feita ao despertar - o despertar do narrador e o desper
tar da humanidade. Menestris encarregam-se de espalh-la pelo mundo. Poti
ca a lngua da idade dos heris. "Cristandade" (presente em crist menestrelidade
- christian minstrel.ry), nome que na Idade Mdia se reservava para o Ocidente
cristianizado, abriga agora todas as culturas. A queda repercute na histria e na
fico romanesca. O leito evoca sonhos que reelaboraram experincias remotas
e recentes. Para compreend-las, Joyce recorre Bblia, teologia crist, a len
das e canes produzidas no Ocidente e alhures, a inmeros livros e culturas.
Christian minstrel.ry compreende a produo literria em sua maior abrangncia.
Finnegans Wake uma biblioteca, sntese de tudo.
Queda tambm a de Cristo, relatada pelo ministrio cristo. As quedas
enquadram-se em diferentes perodos histricos. Ado, No, Cristo, Tristo
figuras axiais - surgem no vestbulo de novas etapas ao longo da corrente hist
rica. Comparveis na ao, o narrador os sobrepe.
A queda quebra a unidade, parte o silncio (o ovo) nas mil e uma estrias do
livro, nas mil e uma culturas, nas palavras que o livro procura reunir aos milha
res. Luta intil, porque cada combinao leva a outras combinaes. Trata-se,
98 ]AM E S J OYCE F i n n ega n s Wake

entretanto, de uma queda para o alto. Pela queda, o s homens caem da pr


histria brbara para a histria da vida legislada, urbana, poltica, criativa, arts
tica. O estrondo da queda retumba no polisslabo, ressoa nele a ira da voz divina
que encerra a idade da barbrie.
Offwall evoca Abjfal, queda em alemo. Quedas: a de Ado, a do pedreiro
Tim Finnegan, a da bolsa de valores em Wall Street, a de HCE no Phoenix
Park ... A queda da bolsa de valores traz lembrana a queda de Thomas Parr,
personagem legendria que alcanou a avanada idade de cento e cinqenta
anos. At o mais durvel cai. Em oldparr l-se ainda old pa, pere (pai) . Cai o
velho pai, perde a virilidade. A resposta seduo no parque explica a luta
contra a degenerescncia. A seduo vem em sonho, lugar em que desejos se
realizam. Pjijchute, palavra que carateriza a queda de Finnegan, composta do
substantivo francs chute e de um som puramente onomatopaico, pfij. O con
junto sugere o atrito na atmosfera dos meteoros ou de Lcifer em queda.
Alude-se queda de Humpty Dumpty, que ocupa todo o VII captulo de
Looking-glass. Conta Alice que Humpty Dumpty, o homem-ovo, estava senta
do de pernas cruzadas maneira turca sobre um muro to estreito que a
menina no entende como a estranha apario conseguia equilibrar-se. Ocor
rem-lhe os versos:

Humpry Dumpry sat on a wall


Humpry Dumpry had a greatfali
Ali the King's horses and ali the King's men
Couldn 'tput Humpry Dumpry in hisplace again.

Humpry Dumpry em cima do muro esteve


Humpry Dumpry grande queda teve
Nem os cavalos nem os homens puderam o rei auxiliar
A recolocar Humpry Dumpry no seu lugar.

Perto do final do captulo ouve-se um grande rudo que sacode a floresta


inteira. A queda de Humpty Dumpty encontra-se graficamente dividida no tex
to joyciano. Confundindo-se com Finn, o gigante adormecido em Dublin, humpry
forma a cabea, dumpry, os ps. A narrativa comea na cabea do gigante e se
dirige ao Ocidente, os ps. Veja-se no homem-ovo o smbolo de um actante de
todos os que caem: Ado, Tristo, Swift, oldparr. A histria de todos os homens
Notas de L eitura DONALDO SCHLER 99

est delimitada pelo ovo, origem e leito de morte. Homem nenhum sustenta-o
no alto do muro, por ser insuficiente a base. O conflito contra a degenerescncia
d-se a. A queda provoca um estilhaamento que o romance procura dirimir.
Ou no? Unquiring (desvestigao) nega a investigao. Ou - quem sabe - o
romancista antecipa o fim? O projeto de investigao, ao falir, teve a desvestigao
como resultado. Evoca-se o mito de Osris, cujo corpo dividido em pedaos
espalhados pela terra por Set, o assassino, recolhido por sis, a irm, empe
nhada em restaurar-lhe a vida. Os dedos dos ps representam os ftlhos do gi
gante, partidos e perdidos no Ocidente. No disse Deus a Abrao que a sua
descendncia seria numerosa como as estrelas do cu e a areia do mar? Filhos
so tambm os sonhos do gigante (os sonhos de todos os sonhadores) que o
romance pretende recolher.
A fragmentao afeta a formao das palavras, dos perodos, das idias, das
culturas, das lnguas. O recontado (retaled) no corresponde ao recortado (entailed).
Fique-se, por ora, com essa noo esqueltica, que ser detalhada no captulo
onze, ao longo do episdio do capito e do alfaiate (tailor - narrarfaiate). O
romance busca reduzir todas as lnguas a uma s, conjugar todas as culturas.
Constituda a precria unidade, haver nova queda. No Phoenix Park h um
cemitrio em que foram depositados os corpos dos oranges - Orangemen, invaso
res, que apodrecem como laranjas sobre o verde para um novo ciclo de vida.
Isso acontece desde o primeiro a amar livry (a vida, to live, Liffey, o rio, a mulher).
As duas cores, o laranja e o verde (a Irlanda ligada natureza) entram em con
flito. O laranja e o verde esto no contexto do rio Liffey, objeto do primeiro
amor de Dublin (Devilin: devil e Dublin - Diadublin) . Desde o den o diabo
est unido ao amor.

4. A PHARSA DA PHOENIX FINNDA [4.1- 4.17)

Em resposta trovoada no terceiro pargrafo, o coaxar das rs no quarto. A


luta de wills contra wonts, de qystrygods contrajisf?ygods lembra as guerras fratricidas
das origens e de todos os tempos: Caim e Abel, Esa e Jac, Shem e Shaun.
Povos irmos (ostrogodos e visigodos) guerreavam-se no territrio do Imprio
Romano e o dilaceravam. Roma despedaou-se na queda como Humpty Dumpty.
Os combates de antanho evocam picas refregas de deuses (gods) e de gigantes.
Deuses em conflito continuam nas guerras religiosas contemporneas. Refle-
100 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

tem-se na luta dos povos irmos, conflitos ainda mais antigos, poca em que
comedores de ostras agrediam comedores de peixes. Alterando o nome de po
vos irmos e rivais (Ostrogoths e Viszgoths), Joyce concentra na mesma frase refre
gas de outros lugares e de outros tempos.
Vencida a primeira frase, assistimos a uma descida aos infernos. Brekkek...
nos leva s Rs de Aristfanes, comdia em que Dioniso, o padroeiro do teatro,
dirige-se ao hades em busca de Eurpides, recentemente falecido, para salvar
da runa a cena ateniense. Chegado ao mundo dos que j partiram, depara com
um tribunal em que o teatro de squilo e o de Eurpides se confrontam -
outra concretizao da eterna luta entre Shem e Shaun. Depois de cuidadoso
exame do legado dos tragedistas em conflito, Dioniso persuade-se da inferiori
dade do aplaudido Eurpides, o popular, o divulgador (Shaun) e se decide por
squilo. Abrem-se as cortinas aos espetculos teatrais reelaborados nos par
grafos seguintes.
Joyce revive conflitos de Aristfanes. Duas correntes literrias se digladiavam
no incio do sculo XX. Uma, liderada por Gautier, partidrio da arte pela arte,
defendia a tese da absoluta inutilidade da produo artstica; outra, representa
da por Wilde, Yeats e Joyce, sustentava que a arte poderia regenerar a humani
dade. Wilde inverteu a tese de Aristteles: no a arte que imita a natureza; a
natureza, ao contrrio, imita a arte. Invertida a polaridade, arte e vida se
reunificaram. Para Wilde, o pr-do-sol belo, mas para ilustrar o que disseram
poetas. Homens apaixonam-se porque poetas elogiam a paixo. A arte subver
siva, desafio a todas as virtudes estabelecidas. Mina as normas para refazer o
mundo. Hostil a quaisquer normas, a arte abre as portas a possibilidades infini
tas. O limite mata, a negao do limite vivifica. Em lugar da barreira, o fluir que
regenera. Fluir vida, renovao. A cultura, a lngua, a gramtica, o vocabulrio
no vedam possibilidades de ser e de fazer. A arte est na transgresso, no na
obedincia. No empenho de revitalizar a cultura, Joyce desce ao mundo dos
mortos para recuperar poetas to antigos como Homero.
Estrugem guerras entre tribos de nomes exticos. Baddelaries - nome com
posto de Babd, deusa da guerra, de Balar, deus celta do Sol, de badelaire, sabre,
de Baudelaire, o poeta - arrasamassacram (traduo de mathmastefj composto de
math, ceifar em anglo-saxnico, aniquilar em snscrito, cabana ou mosteiro em
hindi + mastefj dominar + mathematics, matemtica), Malachus Micgranes (nome
arquitetado de malachu variedade de espada, de Molech/Moloch, divindade pag
bblica [Lv 18,21; 20,2; At 7,43], de malakos, negro em grego, de mzgraine, grana-
Notas de Leitura DONALDO SCHLER 10 1

da e de Malachi Mulligan, personagem do Ulisses). No intuito de acompanhar o


processo criativo de Finnegans Wake, substitumos nomes oferecidos a leitores
iniciados na literatura do Norte por outros que nos so familiares: botocudos e
linguarudos - sem esquecer a constante hilaridade joyciana. Verdons congrega
Verdun, cidade romana destruda pelos brbaros, reconquistada pelos roma
nos, conquistada pelos franceses, capturada por germanos, retomada pelos
franceses, invadida pelos prussianos, tomada pelos alemes e Vernon, impor
tante famlia irlandesa. Verduns catapultarremessam - perceba-se, unido a catapulte,
pelting, arremessar pedras - the camibalistics, nome em que se sobrepe a
cannibalism, kami, Senhor, divindade do xintosmo, ttulo de nobreza em japo
ns e cami, desonesto, perverso em celta. Verduns catapeltarremessam para liber
tar Whqytebqyce, formado de whitebqys, organizao camponesa secreta organi
zada em meados do sculo XVIII na luta contra os ingleses + voice e bqys: white
bqys voice.
Os tempos flagelados pela guerra se parecem com a barbrie viconiana. Sem
limite cronolgico, confrontos armados conflitam, na concepo de Joyce, to
das as pocas. Entretanto, nem nos perodos mais violentos, destruio tudo.
Arms apeai with larms - confluncia de Liirm, alarido em alemo e de /arme, lgri
ma em francs. Armas apelam com alarido e com lgrimas. Lgrimas de amor?
Apeai confirma a conjetura. O entrelaamento de guerra e amor continua em
kilfykillkil convite carnificina e conjuno carnal. A expresso foi construda
sobre o dinamarqus tickle-tickle, chamamento ao exerccio do amor. At a luta
entre catlicos e protestantes se erotiza, sem esquecer os braos do Jac bblico
disfarado em Esa. Catlicos e protestantes se combatem porque se amam. A
luta religiosa, alm de destruir, desencadeia energias, desperta conceitos, obriga
a tomar decises. Mata e gera como todos os conflitos. Mesmo que se tenha a
prostituta por mulher cada, no se pode deixar de ver nos atos dela o movi
mento da renovao.
Os germens da regenerao j dormem em Ado, o pai das fornicaes. Nas
estrelas brilha, entretanto, a esperana, nos corpos robustos tambm. Findo o
dilvio, sentena que pune os malfeitores antes que relmpagos e troves inti
midem, dobra-se no cu o arco-ris, sinal de aliana e ordem. O tronco dos
velhos carvalhos fertiliza a terra. Olmos renascem das cinzas.
Flica a descida (phal [lus]) aqui e em todas as quedas j referidas (HCE,
Tristo, Swift, Finnegan), desenvolvidas e ampliadas ao longo do romance. A
queda flica est subordinada vontade. O homem no cai inocentemente. No
102 JAM E S J OYCE Finnegans Wake

falo intumesce a vontade de criar contra as foras destrutivas como se v nos


combates que abrem o pargrafo, guerra de wills contra wonts. Falicamente cai
quem quer, e s quem quer. O falo est subordinado ao desejo. Erguer-se
imperioso a quem cai. Phal(lus) e Phoenish (Phoenix + finish) coincidem. No es
tranhe a presena de !solda (Iseut), o princpio feminino, a semeadora. A guerra
penisoldada (penisolate war), embora tardia, se universaliza, tardia porque a diviso
em sexos recente na cadeia filogentica. As fases anteriores no se rendem
como vencidas. Para que a vida se regenere, importa retornar. Nos seus movi
mentos de subir e descer, de entrar e sair, fnix ave ertica
Ertica a morte, sepultura e bero. Ertica a penetrao no mundo dos
mortos, o ventre universal, o silncio primeiro, origem de todos os discursos. O
falo desperta a vida at quando falha (phalha! ). O que o ato falho (phalho! )
seno desrespeito s regras, o dizer do interdito, o acordar de verdades veda
das/vetadas? Quando phalhamos, phallamos e, quando phallamos, phalhamos. Na
phalha a pharsa renasce. A phalha aphora da pharsa. Nestas cinzas Phoenixphinda
para reviver. Phoenix Finnda.

5. M O-GAGA E O IMARGINBIL [4. 1 8 - 5.4]

A queda mencionada no fim no a nica. Sem queda no h histria. O


construtor que atua no incio do episdio ingressa no rol de inmeras quedas
anteriores. O Bygmester um dos incontveis Finnegans que revm. Os pero
dos rodam em crculo. O tempo se refaz.
No Bygmester concentram-se todos os que criam: arquitetos, escritores, pen
sadores. Reflete-se, no episdio, sobre a criao artstica que, desde Plato, acon
tece num estado que lembra a embriaguez. Dioniso, deus do vinho e padroeiro
do teatro, ponte entre a vida e a morte, preside todas as artes que florescem
antes das leis que as regem, simbolizadas pelo Pentateuco (Gnesis, xodo,
Levtico, Nmeros e Deuteronmio). O ato criador no derruba a lei, confir
ma-a ao transgredi-la. Finnegan e o Pentateuco se hostilizam e se unem como
Shem, o homem da pena e Shaun, o homem da lei.
O grande mestre de obras Finnegan (Bygmester Finnegan) usufrua da liberda
de dos tempos anteriores ou contrrios lei, residia na imaginao, a Broadway
do caminho mais largo imarginvel. A bebida, antiga fonte de vida, acende-lhe a
capacidade de produzir. V no Estige, o rio que corre no mundo dos mortos,
Notas de Leitura DONALDO SCHLER 10 3

imagens do que h de vir. Excessivo na bebida, no sexo, na ambio e no traba


lho, lembra os heris germnicos das sagas do Norte, homens no atormenta
dos por escrpulo algum.
Finnegan o modelo do homem produtivo e imaginativo de todos os tem
pos. Revm em quem produz. No se individualiza por exceder todas as indivi
dualidades. S ele produz. O primeiro casal numa de suas muitas verses,
Finnegan e Anna, geram os irmos que, ao longo da histria, ora se digladiam,
ora se unem para arrebatar o poder ao pai. De foras que vm dele, cada um
constri verso peculiar.
maneira do que ocorre ao Ado bblico, o desejo de saber provoca-lhe a
queda. Finnegan cai antes de conhecer o futuro, domnio reservado ao saber
divino. A queda mostra-lhe o lugar que lhe est reservado na economia univer
sal. Cai em seco. As guas acharam o xodo que lhe foi negado. Pode-se fugir de
uma situao adversa (a terra da escravido, por exemplo), mas no se pode
deixar a condio humana. Cai no excesso. A carncia, os limites estabelecidos
pela queda acendem-lhe a sede que o deixa em embriaguez sem termo. Somos
brios porque consumimos mais do que o suportvel.
Por no estar no topo, Finnegan erige prdios, muros, torres. A sara que
Moiss viu arder no lugar em que apascentava o rebanho, brilha acima da torre
mais alta. O mishe mishe (eu sou, eu sou) do sacerdote druida est reservado a
Deus. O homem nunca quem , quem no : a carncia, o vazio. O fazer
dos homens transcorre de niente a nada (from next [contaminado de nichts, nada
em alemo] to nothin. Finnegan no s gago da voz, ele todo gaguejante, at
a mo gagueja (Stuttering Hand). Com iniciais maisculas, Mo Gaguejante um
dos muitos nomes de Finnegan. A ao do homem fundamenta-se na fala. Sem
projeto no h obra. Como falhas graves contaminam todos os projetos, a que
da inevitvel.
A torre de Babel, como todas as empresas, fonte de nova decepo, nova
queda. Os cogulos que descem aos baldes vm do sangue derramado pelos
construtores.
A lei socorre os que se ferem em guerras sucessivas. Cuidados cercam a
criana para evitar quedas e sofrimentos. O homem, desejoso da condio
adulta, vive em conflito com a lei. Os gmeos, cujo nascimento se anuncia
(liquor wheretwin 'twas born -geminasceu), representam a liberdade sem limites
(Shem) e a lei (Shaun) . Embora se completem, os irmos vivem em luta sem
trguas.
104 JAM E S J OYCE Finnegans Wake

A aluso do episdio pea de Ibsen, Solness} o construtor (Bygmester Solness em


noruegus) no se restringe ao nome, impregna o romance. Quem so os la
dres que escalam a torre? De quem o sangue que desce aos baldes? Estes so
dois dos mistrios que a pea de Ibsen poder ajudar a esclarecer. Solness lem
bra Earwicker em muitos aspectos. De meia-idade, casado com uma mulher a
quem j no ama, atraem-no jovens, Kaia Fosli, secretria, e Hilda Wanger, a
quem h dez anos fizera promessas que lhe despertaram sonhos com uma vida
principesca quando ela era ainda muito jovem. Preocupado s consigo mesmo,
Solness aniquila um concorrente, Knut Brovik e impede o progresso de seu
talentoso ftlho, ambos empregados seus. Sente-se ameaado por jovens ambicio
sos como Ragnar. Teme o dia em que ter de ceder-lhes o lugar. "Paguei minha
vitria com meu sangue!..." nico construtor, enche a cidade de edifcios e de
torres. Um incndio, que devorou uma casa velha sua, permitiu-lhe lotear o
terreno em que estava construda, origem de sua ascenso fulgurante. O mes
mo episdio o infelicitou. Tendo que enfrentar o frio na noite do incndio, a
esposa adoeceu. Mesmo assim, insistiu em amamentar seus dois gmeos, levan
do-os morte. Solness entendeu que o Senhor para cuja glria construa igrejas
lhe levara os filhos a fim de que o construtor se interessasse s por ele. Fez,
ento, o impossvel (sofria de acrofobia), subiu a uma das torres, na ocasio em
que Hilda o viu, para dizer ao Todo-poderoso, que desejava ser senhor nos seus
domnios da mesma maneira que aquele era no seu. Desde ento Solness deixa
de construir igrejas e passa a construir casas. Sente-se decepcionado, entretan
to, porque os homens no valorizavam o lar. O que resta? Construir castelos no
ar. Para satisfazer o desejo de Hilda, que o deseja ver no alto, resolve subir na
torre de sua casa recentemente concluda para dizer ao Todo-poderoso que de
agora em diante construir sonhos com Hilda. Faz o que tinha prometido. Che
gando ao alto, tomba e morre.
Entende-se agora o final do episdio de Finnegans Wake. Os latroperrios so
concorrentes. E o sangue que tomba em baldes da torre o do heri. Construir
castelos no ar o derradeiro projeto de Solness. A arquitetura de Finnegan no foi
diferente. No disse o narrador que os edifcios imaginrios (os imagjftcios) do mtico
construtor iam de nada a nada? Mencionam-se outros dois, Swift e Sterne, que
substitumos na traduo por escritores de lngua portuguesa do mesmo quilate,
Machado e Ea. Aberto o jogo dos reflexos, Finnegan envolve Solness numa
universalidade que vai at aos passos inaugurais do homem, a torre de Babel est
embutida em baubletop. Solness, o construtor parece um captulo de Finnegans Wake.
Notas de L eitura DONALDO SCHLE R 105

O corpo de Finnegan tartamudo em razo de sua conscincia culpada.


Culpa: desejar igualar-se ao Todo-poderoso, esmagar todos, ser o nico cons
trutor. O desejo de onipotncia causa-lhe o sentimento de culpa e a morte.

6. AQUOSO PINGUO SERRAGIGANTE [5.5 - 5.12]

O estilo lembra a passagem pelo Museu que vem em seguida.


Quem o narrador? Voz irnica, crtica. Reconstitui o passado com os obje
tos. Voz de um pregador? Pardia de um pregador! Finnegans Wake, maneira
do Ulisses, parodia a missa. A queda originariamente bblica. O episdio do
Parque remonta ao do den. Variantes de Amm atravessam o romance do prin
cpio ao fim.
De Finnegan recuamos a Finn MacCool. Nas veias do plebeu e do nobre
corre o mesmo sangue selvagem. A queda da introduo comea a se detalhar.
Ainda muito vaga, evocada pelo braso de Finnegan, chamado agora pelo seu
nome de guerreiro, Aquoso Pinguo Serragigante. O nome lembra suas pro
pores descomunais e o hbito de beber muito. A montanha e o rio centrali
zam a ao do romance.
Seu braso divide-se em dois campos: o verde, cor da Irlanda, cor da terra
atacada e o argnteo, cor do conquistador. O campo verde ocupado pelas
moas do Parque, no campo argnteo v-se o bode, uma das mscaras do
agressor, que salienta o seu carter dionisaco, teatral, tragicmico. Hrrido lem
bra a reao das moas, cornudo sublinha o carter flico do ataque.
No braso de Finnegan vem-se soldados. Os mesmos que defenderam as
moas no Parque? O sol (hlio) simboliza o conquistador. O crepsculo a
hora dos decadentes. O outono sua estao. A decadncia, o crepsculo irlan
ds, contra o sol dos dominadores. A decadncia anuncia a regenerao.
A aventura sentimental no Parque introduzida por uma cena guerreira e
venatria. O homem que ama aventureiro, guerreiro e caador. E bode.
Mesmo que civilizado, guarda velhas tendncias que o animaram um dia. Ten
dncias que se justificam por serem produzidas pela prpria natureza.
Observe-se o paralelismo Finn, o senhor ser Mister Reftnnado! / Mister Funnreo,
o senhor ser qfunndado! A transformao se processa lingisticamente. O fluir se
d no corpo da linguagem. Evoca-se o exemplo do vinho que se faz vinagre e a
alternncia manh/tarde. A natureza e o homem convergem no comportamen-
106 JAM E S J OYCE F i n n e g a n s Wake

to. A vida uma comdia. Mudam o s atores e o espetculo, o s actantes perma


necem.
Terminada a caracterizao, vamos ao. Pergunta-se pelo agente. O que,
enfim, provocou a queda? Da comdia, passamos tragdia.

7. TRAGOD IA NA QUINTA-FARRA [5. 1 3-6. 1 2]

O conflito que foi descrito em tom de comdia no pargrafo anterior faz-se


tragdia agora. Tragoatjy salienta a origem da tragdia, o canto (ode - atjy) do bode
(tragos). Um squito de sacerdotes mascarados de bode acompanhava as procis
ses de Dioniso.
A tragdia faz 9o incidente particular um acontecimento pblico. A relao
pessoal do homem com Deus assunto da Bblia. A tragdia, entretanto, vincu
la o conflito ao estado, plis, ao municpio. Pblica a causa da tragdia.
Alm do vnculo com a sociedade, a tragdia criada pela interdio. O
que era natural no pargrafo anterior interdito agora. As relaes humanas
so comandadas pelo excesso. Se houve excesso na atitude de Earwicker
(Lacrainha) - no pela exibio que se atrai o outro -, h tambm excesso
na reao das moas, fazendo intervir a polcia. Excessiva a suposio de
incesto, neste e em outros lugares. J em Oscar Wilde o comportamento hu
mano tinha sido conduzido pelo excesso. Em lugar da regra, as excees. Joyce
insiste nelas.
Na verdade no assistimos a uma tragdia. Acompanhamos a tentativa da
reconstituio verbal de uma tragdia. Somos arrastados pela cadeia discursiva.
Nenhum fato trgico em si. A tragdia surge quando o fato tragicamente
interpretado. Falar sobre uma tragdia fazer incidir discursos sobre discur
sos. A situao se agrava quando no temos o texto da tragdia em mos. Na
verdade, tragdia no h, h notcias de um fato que poderia ser tragicamente
compreendido.
A dificuldade de concluir a tragdia em gestao so as verses contradit
rias que tratam do mesmo assunto, mil e uma estrias do mesmo. As mil e uma
estrias das Mil e Uma Noites levam o relato ao fluido, ao inconcluso, ao Finnegans
Wake. O que no pode ser tragdia, tornou-se romance. O romance se define
como uma tragdia frustrada. Confirma-se a teoria aristotlica. A tragdia na
sua conciso a obra que mais se aproxima da perfeio. A epopia, dividida
Notas de L eitura DONALDO SCHLER 10 7

em muitos episdios, fica aqum. O romance, immarginable} distancia-se ainda


mais. Estamos em pleno domnio da queda.
O narrador evoca esboadamente algumas das verses. H milhares de deta
lhamentos e recuos, estamos apenas no incio do romance.
O flato (arcifatas) que sacode ainda a casa das cubas, o Museu, lembra o big
bang} a exploso que teria dado origem s estrelas e cujas vibraes ainda soam
no universo. Manifestao espontnea do corpo, o flato est na categoria do
trovo. uma linguagem. H uma gramtica que o probe, a etiqueta. Esta o
reduz a gralha de escrita, a erro. Erro fecundo! Na voz dele exprime-se a vida.
Mas h tambm a verso das moas que teriam sido agredidas no Parque e
que envergonha o protagonista. O narrador a declara desqualificada, feia,
unkalifted (kali- belo). O designativo das moas, muzi.Jenimiissilehims} uma pala
vra complexa em que muitos significados se sobrepem. A base, muslim} o ver
dadeiro crente, traduz o puritanismo, a reao excessiva das moas aproxima
o excessiva de Earwicker. Acrescenta-se muzze4 a parte da cabea que se pro
jeta, o focinho do cavalo, a indevida exposio de Earwicker. So elas que lan
am um projtil (missile) contra ele (him)} reao de inimigo (enemy). Amplia-se o
leque dos conflitos. As incriminaes que formam o contexto imediato do
polisslabo citado so dirigidas contra Earwicker e seriam capazes de enegrecer
a pedra mais alva cada do cu, nas palavras do narrador, aqui, defensor do
acusado. A sonoridade rabe do polisslabo abre a gama das associaes. Em
Miiss (mis com i dobrado), os dois ii representam visualmente as duas senhori
tas que inadvertidamente resolveram aliviar a bexiga em lugar imprprio. Essa
idia reforada pela primeira slaba do polisslabo muzz (moza - em espanhol
pessoa jovem e solteira, moa; os zz aparecem dobrados pelo mesmo motivo
que levou a dobrar os it) . O polisslabo contm ainda lehim (Elohim - Deus em
hebraico) que permite incorporar os judeus no conflito.
Qual o agente da queda? o isolamento j mencionado na vida conturba
da de Tristo? a pressa com que Ado se apodera da ma de Eva, aproxima
o sem cautela, sem os avanos e recuos usuais no jogo da seduo? Ou o
mundo catico da cidade contempornea? Qual a origem dos conflitos huma
nos? A resposta da tragdia simples, uma s. Em lugar da unidade de ao,
teorizada por Aristteles, o romance nos leva a mltiplos caminhos, angstia
(Graciliano).
Os primeiros homens falavam por gestos e criam que raios e troves fossem
acenos. Assim pensava Vico. Se j no lemos mensagens nas descargas eltricas
108 ]AM E S J OYCE Finnegans Wake

que inflamam o cu, restam os sinais trocados entre o s que se aproximam.


Embora passageiro, o sinal do proxtante real. Quem o proxtante? A tcnica de
sobreposies joyciana elide tempo e espao. At dentro de uma mesma palavra
atravessamos continentes e sculos. Suspeitamos que tudo aqui e agora. Uns
mergulham no passado, outros sonham com o futuro, h os que elegeram a
fugacidade do momento que passa. O tempo se esfacela. Acenos vencem fron
teiras, fraturas. Entidades metafsicas estaro, por conceito, sempre distantes.
Acenos buscam os que esto ao alcance dos olhos.
Joyce no fala de palavra articulada, fala de aceno (nod). Acenos alertam os
homens antes de proferirem palavras na teoria viconiana. A escrita chinesa e a
egpcia dariam disso testemunho. Quando as palavras comeam a transmitir
idias, os gestos diminuem. A ateno volta-se ento para o que as palavras
significam. Empalidece o que elas so. Joyce empenha-se em restaurar gestos.
Palavras lhe so corpos, indivduos. Nossos prximos so palavras. Vico no
isenta a teologia. Para ele, a teologia no tem Deus como objeto. Na fala dos
deuses detm-se a teologia.
Discursos nos levam embriaguez, estmulo da imaginao e causa da que
da. No fluir das transformaes, Finnegan revm como salmo, um peixe ms
tico. Cristo? O gigante adormecido vitalizado pelo rio que o atravessa. ALP
faz da viglia um repasto domstico, a celebrao da comunho.

8. OLINDA [6. 1 3-6.28)

A que assistimos? Funeral ou festa? Funeral e festa. Vida e morte se confun


dem. Contrrios no se excluem.
Festa e funeral atravessam as idades. O que foi no princpio agora e sem
pre. Doze cidados, lembrando os doze discpulos de Cristo, pranteiam a morte
do heri. Cristificado, Finnegan atrai a ateno universal. A morte do heri
repercute em todos os tempos e em todos os lugares. Cineastas comparecem ao
lado dos primeiros a prantear mortos. Delegados e cineastas aproximam-se do
morto com interesse profissional. No s. O apelo da morte vital. A imagem
cinematogrfica provoca a convergncia de lugares e pocas distantes. Na ima
gem cinematogrfica, realidade se faz sonho. A cerimnia fnebre rene todos
os contrrios, todos os tempos. O cinema o lugar das transformaes. No h
cultura, no h tempo nem espao que fuja ao cinema. O Apocalipse (20, 7 -8) diz
Notas de L eitura DONALDO SCHLER 109

que nos ltimos tempos, dois povos, Gogue e Magogue, que representam a
totalidade dos infiis, comparecero unidos contra o povo de Deus. Finnegans
Wake antev o congraamento de todos em torno do grogue.
Priam Olim empastela Pramo, o velho rei de Tria encantado com a beleza
de Helena, Prapo, deus da ereo peniana e o advrbio olim (outrora). A rigidez
cadavrica lembra a intumescncia ftica. No velho e no morto a vida se refaz.
Tradutor tem corao. Olim evoca Olinda (O'lin da!). O que fazer? Olinda en
trou no Finnegans Wake. Na traduo!
Na bebida que anima a festa flui o fluxo universal. Lquido vida, jorre da
fonte, do corpo ou da garrafa. Guinness, a cerveja irlandesa, e Gnesis, o pri
meiro dos livros de Moiss, se fundem. Reclames televisivos nos sugeriram
loirespumante, erotizao da cerveja. Gnesis chama ao ltimo livro da Bblia, o
Apocalipse (a bockalips), traduzido com Aboclipce (Apocalipse + boca + lips +
clice). Do Gnesis ao Apocalipse vai-se do princpio ao fim, da vida morte e
vice-versa.
O salmo e outras variedades de peixe evocam o heri que morre e renasce.
O peixe foi eleito pelas primeiras comunidades crists como smbolo de Cristo.
O episdio termina em eucaristia.
No fluir final soa o buclico som da flauta ao alvorecer.

9. UMA FATUOGRAFIA [6.29-7.19)

O velho mundo roda tautologicamente ao ritmo das renovaes. Em owl


somam-se owl (coruja), old (velho), whole (inteiro), tao (caminho) e tau (a ltima
letra do alfabeto hebraico). O velho globo gira inteiro. Tendo chegado ao fim,
ao tau, o movimento, que alis nunca termina, recomea tautaulogicamente, na
lgica do tau, o fim que envia a outro fim ou o sculo que desemboca em outro
sculo ("pelos sculos dos sculos") ou do tao, fundamento do sim e do no, do
yin (concentrao) e doyang (expanso), do cu e da terra. O gigante, identifica
do com a paisagem, reclinado de costas levanta os braos para o cu, em busca
da totalidade, posio visualizada na imagem do l:il deitado de braos erguidos.
Materializado no Globo, ele o fundamento da vida. A imagem que dele se v
em Dublin repete-se por rostos, sons e credos de toda sorte. Inclua-se Osris, a
divindade egpcia cujos membros espalhados, vtima de fratricdio, foram reco
lhidos por sis para lhe restaurar a vida.
llO JAM E S J OYCE F i n n e g a n s Wake

Recolhidos na fatuogrcifia (fadograph), registro inconsistente, imagens do que


j foi dispem-se ao poder da imaginao. Esteja a fotografia ligada morte,
visto que imobiliza, sendo constituda da materialidade precria das coisas
que passam (fade), participa da vida. No tempo dos Agapemnidas (os filhos
dos gapes, as refeies comuns das primeiras comunidades crists), HCE
comparecia como iguaria para a coeso do todo. lmprensado entre as capas
do livro, lembra a lata de sardinha que viaja ao acaso para ser consumida no
se sabe onde. O gape mudou de natureza sem perder nada de sua fora
agregadora. fatuografia porque flui, mas, como tal, alicera o que ainda no
. Ainda que Finniche, Finn ser sempre Finnegan. Ele sustenta e alicera o
mundo da fico que se desdobra em geografia, imagens do passado, ciclos
vitais, desenvolvimento urbano, manuscritos, lendas, linguagem. O gigante
a fora que anima o universo.

1 0. 0 EDIL COM SUA LIBERTA [7.20 - 8.8]

Nada se perde. o que ensinava Giordano Bruno (Bronto) depois dos esti
cos e antes de Vico (Brunto). A substncia infinita, ao deslizar pelo espao infi
nito, assume formas infinitas. O universo de Giordano ictiano, move-se vivo e
gil como os peixes.
O sonho da experincia diurna desemboca no sonho da narrativa. A repou
sa HCE junto a ALP, escondidos nas iniciais das duas frases latinas. Hic cubat
edilis. Apud libertinamparvulam - Aqui repousa o edil. Junto pequena liberta. A
lngua latina, morta nas relaes de todos os dias, vive como experincia liter
ria. As elevaes e o rio Liffey, que compem a paisagem dublinense, atestam a
presena do mtico casal adormecido. lnteriorizados, constituem a substncia
das vises onricas que se formam e diluem-se ao longo do romance.
HCE, que vem em Bruno, em Vico e em inmeras outras aparies,
dinossauro morto e sempre vivo, origina-se da voz do trovo (bronto), queda e
emergncia de vida na origem de todo acontecer. Como entend-lo longe do
agir universal, o princpio feminino que flui em todos os eventos? Sejam os
nomes Liffey, !solda, Anna, chuva, chuvinha ... , a vigorosa fora gerativa uma
s com infindos nomes. Em todas as palavras sonhadas ou proferidas ressoam
as origens. Do que foi ao que ser atravs do que , via nenhuma interrompi
da. Quem corre percorre, morre e vive.
Notas de L eitura DONALDO SCHLER lll

HCE todos os corpos e corpo nenhum. Corpo de co (dog) - referimo


nos ao primeiro captulo de Ulisses - ou corpo de Deus (god) alternam-se ao
sabor da direo da leitura. O movimento vindo da esquerda ou da direita afeta
culturas; no, a essncia. O vo da direita ou da esquerda, bom ou mau agouro,
converge nas mesmas aves. Em todo dogsbocfy o godsbocfy esplende.
As associaes levam ao gigantesco monumento de Wellington, heri em
campanhas militares na ndia antes de aniquilar Napoleo, e ao Wellington
Museum, no Phoenix Park em Dublin. Em Wellington dorme e treme a hist
ria. No museu a ele consagrado o passado se faz sonho.
A guarda do museu foi confiada a Kate, a legendria viva do mtico Finn.
Com ela ainda privaremos em outras circunstncias. Quem tem as chaves ela.
Quem estabelece as normas para entrar, conhecer e sair, ela. Ela conhece,
alm dos segredos do museu, outros. Kate ocupa o lugar da Memria, me das
musas.

1 1 . QUEDA E GUERRA FRATRICIDA [8.9 - 10.23)

A presena de Finnegan, que some da experincia cotidiana e desperta na


arte literria, estudada em vrios momentos, em diferentes tempos e lugares,
tambm na guerra napolenica. A viso feminina da narradora ironiza o
gigantismo dos feitos hericos, avilta eminncias nas vrias camadas sobrepos
tas ao central. O rio que irriga o solo vitaliza a arte literria. No estranhe o
fato de Kate conduzir os visitantes pelos caminhos do musaulu (museyroom), sala
das musas. Ao transfigurar fatos histricos, ela faz poesia. As leis do sonho e da
arte confluem.
Do geral ao particular, acompanhamos os insultos trocados entre Napoleo
e o seu adversrio, o Duque Arthur Wellington, num dos captulos da guerra
fratricida que, depois da queda admica, lanou tambm Caim contra Abel. As
ginnetes (jinnies:jenny - fmea de certos animais) aludem estratgia napolenica
que derrubou imprios e minou nobrezas, alimento farto para o imaginrio da
gerao romntica em prosa e verso, aqui e alhures. As ginnetes defendem
Napoleo, so o seu exrcito. The jinnies isjillous agincourting ali the lipoleums. A
base dejillous o adjetivo francs, no feminino}a/ouse (orgulhar-se de). Agincourting
traz lembrana a desastrosa batalha de Agincourt, ferida a 25 de outubro de
1 4 1 5, na guerra em que se confrontaram Inglaterra e Frana. O rei ingls
112 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

Henrique V com 1 O mil homens derrotou o Delfim da Frana com 50 mil.


Nessa Waterloo de outros tempos, 1 0 mil franceses perderam a vida, todos os
lipolees (lipoleums: lip) lbio + linoleum) linleo + Napoleon) . Mesmo derrotado,
Napoleo cortejado pelas ginnetes. A queda resultado da seduo. Outra
batalha desfavorvel aos franceses foi a de Crcy. Joyce refere-se a ela: And the
lipoleums is gonn bf!)cottoncrery onto the one Willindone - E o lipolees se meteu a
boicottoncrecir. O verbo bqycottoncrezy forma-se de bqycott +. Crry. Eduardo III da
Inglaterra venceu Felipe VI da Frana na batalha de Crcy em 1 346. Os france
ses perderam 1 600 bares, 4 000 pajens e 20000 soldados. Boycott, um capito
irlands, foi banido durante as agitaes de 1 880.
Como a relao amorosa uma das camadas dos conflitos joycianos, o roman
cista erotiza o despacho das ginnetes ao agressor: Dispatch in thin red /ines cross the
shorifront rf me Belchum. Shorifron4 alm de referir-se frente curta da Blgica, aco
lhe ainda a frente da camisa do homem que se aproxima das ginnetes. Para manter
as conotaes erticas, propomos o jogo com short cala curta, termo j
-

dicionarizado. As informaes devem ser distribudas nas diversas camadas que


estruturam o texto. Na guerra, desbastada da matana, defrontam-se o homem e
a mulher, em que o gesto agressivo do homem encontra resposta na entrega da
mulher, entrega sedutora que leva o homem rendio. A aproximao ertica
sobrevive mesmo no combate mais violento. Sem ela, a vida no se regeneraria.
Amparado pelo gnio, ou pelas ginnetes, Napoleo, vencido, converte-se em
lipoleum, representando assim a feminilidade ferida, calcada aos ps. Na prosa de
Joyce, o alto e o baixo, o nobre e o ignbil, a vida e a morte, o masculino e o
feminino, a luta fratricida e a agresso masculina confluem. O toque peculiar
repercute na totalidade.
A palavra jinnies) de origem rabe, co nota a guerra religiosa em que se
confrontaram cristos e muulmanos. Incorporem-se as guerras religiosas
em que protestantes e catlicos ensangentaram solo irlands. As jinnies
ampliam a viso das muzifenimiissilehims pgina 5. Elas reagem agresso.
Urinam em obedincia a determinao fisiolgica e agridem, irrigando o agressor,
ao menos nesta elaborao. No se procure a verdade dos fatos na pletora das
turbilhonantes reelaboraes joycianas. Fontannqy (font + annqy) recriado em
fontestarrecer- fonte + estarrecer) refere-se ainda mico na praa. Tanto shee)
shee) shee quanto xi) xi) xi reproduzem acusticamente o rudo do jato urinrio.
Junto ao canal que emite a urina, abre-se canal que d passagem a corpos vivos,
ddiva e agresso convergem. Evoquemos o rim, no episdio "Calipso" em
Notas de Leitura DONALDO SCHLER 113

Ulisses, rgo que purifica o organismo e alimenta. O despacho (dispatch - dizyacho)


de Napoleo, identificado com as ginnetes, atinge o general atacante como um
jato de urina. Hastings (hastingado) sublinha a rapidez (haste) do ato, e recorda
uma ao blica antiga. Em Hastings, na Inglaterra, Guilherme, o Conquista
dor, rei normando, derrota, com esperteza, o rei anglo-saxo, Haroldo, em 1 4
de outubro de 1 066, pondo fim ao domnio anglo-saxo.
Urinar tambm insultar. Na medida em que as ginnetes atacam o agressor,
o fluxo que sai do corpo delas incorpora-se ao fluir universal. O fluir aquoso e
a palavra tm a mesma origem. Palavra e gua se confundem no papel de gerar,
criar. As ginnetes, fonte da vida, so tambm fonte da palavra. A palavra
reveladora no procede de origem externa ao mundo. Nascidas do prprio
mundo, vigoram difundidas por Shaun, o postalista. As palavras das ginnetes
provocam a emergncia de outras palavras, as do adversrio. Um discurso gera
outros discursos numa cadeia sem fim.
O jato das ginnetes atinge a honra do atacante. A base da mensagem um
texto em alemo: Ya yayaw! Lieber Arthur. Wir siegen. Wie geht's deiner kleinen
Frau? Hoch Achtung. Napoleon - Caro Artur. Vencemos. Como vai tua mulherzi
nha? Muita Ateno. Napoleo. Nada a estranhar na eleio do idioma. Wellington
atacou Napoleo apoiado por tropas prussianas sob o comando de Blcher e
Blow. Na reelaborao, a lngua alem, como a derrota, ressoa pervertida e
remota: Ia ya yaw! Leaper Orthor. Fear siecken! Fieldgaze tf?y ti'!} frow. Hugactin.
Nap. Em leaper perceba-se o termo leap, que designa a cpula entre animais.
Arthurconverte-se em Orthor (Thor chama-se o deus nrdico dos troves). Em
Fear siecken h ressonncias da palavra P.ftrsichen, fruta de conotaes obscenas.
A mensagem das gnias insinua intensa atividade extraconjugal em Wellington
e deita suspeitas sobre a fidelidade da esposa dele. Si, si, si! Colf.Judo Arthouro.
Venqueremos! Bota o olho na tuafrufruzinha. Napo.
Como se v, Joyce ataca os aliados, modificando o nome do comandante de
Wellington para Willingdone, composto wi/1 - vontade e done -feito. A vontade
poltica, blica e ertica o leva ao feito. Para efeito semelhante em portugus,
propomos: Wallenton.
Entre lipoleo e Wallenton trava-se uma guerra verbal. Em hurold, Joyce combi
na hurried (apressado) + Harold, rei saxo j referido. Salamangra! (Salamanca +
angry) lembra as campanhas de Wellington na pennsula ibrica. O Duque de
Wellington est estreitamente ligado pennsula ibrica em geral e a Portugal
em particular. Depois de ter prestado servios na ndia, aos quais Finnegans
l l4 JAM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

Wake alude, Wellington, sob o comando do general Dalrymple, atacou Junot


em Portugal. A vitria de Vimeiro teve como resultado a retirada dos franceses
de Portugal. Como comandante em chefe das foras britnicas, Wellington re
forou, com a vitria de Talavera, suas posies na terra de Cames, protegido
pelas linhas fortificadas de Torres Vedras. Tomou Salamanca em 1 81 2 e expul
sou os franceses da Espanha. No admira que Joyce o faa escrever sua respos
ta a Napoleo da Espanha. Escolhe, dentre todas as cidades em que Wellington
triunfou, Salamanca, por ser renomada sede do saber.
O romancista acentua o carter ertico do agressor na resposta dada s ginnetes.
E o Wallenton endureceu seu brando (git the band up: Wellington rene seu bando;
bander: ter ereo, em francs) Ai, ai, ai! Cheridasginnetes,figatrifutrem-se. (Figtreeyou:
fig [figa - gesto de desdm] + tree + you.) O conjunto, associado ao alemo, tem
conotao obscena. Tree (rvore) insere Shem. Ri eu, riAna. Caralhardamente (Voutre
lembra o verbo chulo francsfoutre; propomos car sobreposto a caralho) Essafoi a
primeiraputada de Wallenton, tico a taco. Hi, h hi!
As ginnetes enviam a Wallenton uma mensagem ofensiva em alemo para
irrit-lo. Ele responde rico a taco (ticfor fac) com um recado ofensivo em francs.
A guerra torna-se refrega verbal. A pgina escrita desdobra-se em campo de
batalha, museu de tudo. No texto no h passado nem futuro. Os fatos mais
distantes desfilam diante dos olhos. No estranha que Shaun e Shem compare
am no conflito. Em Salamanca, Shem, o escritor, encontra-se em lugar prprio.
A oposio do general ingls ao exrcito napolenico conota ainda confron
to masculino-feminino, representado por She (Shee, shee, shee) e He (Hee, hee, hee) .
O feminino o agredido, o masculino o agressor. Lembrana do que ocorreu
no parque. Asjinnies congregam agora as moas agredidas e os soldados que as
defendem, o que torna feminino todo o exrcito de Napoleo. Na guerra que se
erotiza, o nome do agressor sofre deformaes desprezveis.
Belchum (bel+ chum - amiguinho, belo amiguinho) pode ser Shaun, o mensa
geiro, postalista, filho predileto de HCE. A ele se ope Shem, o escritor (tree).
Na guerra conflagra-se tambm a luta entre os irmos.
Este o emiissionrio Belchum, bon barretina, quebrando o ceucreto - (cu+ secreto;
secred: sacred (sagrado) + secret (secreto) - verbo com um pompom sobre a orelha a
Wallenton. Belchum conota ainda Belgium (Blgica), em cujo territrio fica
Waterloo.
Embora Wellington seja natural de Dublin, Joyce no v o triunfo anglo
germnico sobre Napoleo com prazer. Que satisfao poderia trazer-lhe lem-
Notas de Leitura DONALDO SCHLER 1 15

brana da vitria da Inglaterra, nao opressora? Na reelaborao da guerra, o


imperador francs sai engrandecido, ainda que derrotado.

1 2. DEPOIS DA GUERRA [1 0.24- 1 1 .28]

O episdio introduzido por uma charada. ALP apresenta-se como Kate,


sua imagem idosa, ou como Isolda, a jovem, a sedutora, incumbida de regenerar
a vida. No enigma proposto agora, Isolda destaca-se como o vigsimo-nono
dia num ms com outros vinte e oito dias, companheiras de Isolda. As sete
cores do arco-ris completam o squito da jovem. Sem a seduo de Isolda e de
suas companheiras a revestir os entes, a ave (Kate ou sis) no se disporia a
recolher fragmentos.
Os ventos que sopram em torno das sepulturas so os da regenerao. A
histria marcha atravs de ciclos, no se detm em catstrofes. A ave que junta
os fragmentos da batalha lembra sis a recolher os pedaos de Osris, ou ba, a
alma que retorna para reavivar os corpos, representada por uma ave de corpo
humano. Delineando a imagem de um repasto totmico, recorda a festa em
torno de Finn morto, o despertar transfigurado nos braos da gerao erguida
sobre o sepulcro dos combatentes mortos. Os protagonistas da guerra abando
nam a cena. As aves partiram. Com o ato de recolher os fragmentos, refaz-se o
movimento e o vigor da histria. Entre os objetos recolhidos, h dinheiro de
madeira (woodpiles of hqypennies), freqente nas pginas de Finnegans Wake. Frag
mentos so os despojos que cobrem a cena do conflito armado. Os destroos
no fim da guerra assinalam a queda de que o movimento se refaz. Sabe-se, ao
fim do combate, que a luta fratricida provoca a queda, mas sabe-se tambm que
dos escombros a histria se regenera, individual e coletivamente. Estamos na
alvorada de um mundo de encantos.

1 3. PRESENTES HISTRICOS E PASSADOS PS-PROFTICOS (1 1 .29 - 1 2. 1 7]

A ave no vem durante as frias de Thon, o deus da guerra. Ela conhece o


meio de regenerar a histria. Sabe que no ritmo queda-reerguimento residem
sentido e vida. A pergunta de agora no : como que o mundo se parece aps
a queda? Mas, como a histria se refaz das cinzas? A ave toca no passado para
1 16 JAM E S J OYCE Fin n e ga n s Wake

despertar o futuro. O estritamente proibido, o despertar do gigante, contorna


do mediante a absoro da fora do gigante, que revive nos herdeiros do mun
do renovado.
A fora que ergue gregos e troianos no vem deles mesmos. Como ns, eles
so herdeiros do ancestral remoto. No repetimos os feitos deles porque vive
mos em outra idade. O nosso presente histrico o passado ps-proftico. Mas
a energia que opera em ventos e lanas a mesma que move as engrenagens dos
nossos engenhos.
No exerccio de escrita, oswaldinamente antropofgica, a energia de antanho
se revigora. Na escrita, Finn revm renovado. Ao escrever interpretamos e
reativamos a histria. Como a histria, um livro se faz de fragmentos, restos de
outros textos.
Signos recolhem tesouros.

1 4. 0 REBU DA VIDA [1 2. 1 8 - 1 3.3]

Onde estamos? Fora do museu, ainda em Dublin. Vrios nomes geogrficos


(Cork Hill, Arbour Hill, Summerhill, Misery Hill, Constitution Hill) centram a
ao na capital do Eire. Traduzimos os nomes em tela porque sugerem mais do
que orografia. A cena assume forma de jogo. Em nomes distorcidos somos
levados s mticas origens de Santa Brgida (scentbreeched) e So Patrcio
(somepotreek). Santa e santo revivem como crianas distradas em jogos infantis.
Em brinquedos e cantigas, o que j foi se refaz.
O pargrafo comea com uma aluso ao behaviorismo, corrente que se atm
conduta, reao a estmulos externos. Percebe-se vida no que cronolgica e
topologicamente ocorre.
Dublin, prenhe de vida, evocada e rejeitada. A nada chegar quem continu
ar preso a essa estreita topografia ou a escritos precisos. Vidas confinadas a
midos cuidados locais ou a textos precisos demandam acolhida no concerto
universal, de que se ouvem sons na escala diatnica O em 0/qf's, mi em Ivor's [I
= E, mi] , si em Sitric). O particular revive quando desgua no geral.
A vida, simbolizada por salmes na grelha, reverdece tanto na Irlanda quan
to na Roma de Rmulo (robulous - romuloso) .
Notas de L eitura DONALDO SCHLER 117

1 5. DUBLNGUA [1 3.4 - 19]

Ento Esta Dublngua? (So This Is Dyoublong?) Pergunta admirativa de quem


visita a cidade. O espanto cai sobre a cidade textualizada e sobre a linguagem,
ambas estranhas. No vem do narrador. O texto se destacou dele. No vem de
alguma das personagens. Elas se dissolvem. Enunciador no h. Vem de todos.
Vem do narrador diante do texto em que Dublin se textualizou. Dyoublong: cfyo,
doubling, oblong, langue. Dublin duplicada, geograficamente oblonga. O que era
familiar torna-se estranho. Sob a Dublin cotidiana, estende-se a Dublin oculta,
misteriosa, reinventada pela linguagem. Uma Dublin que emerge no sonho. A
Dublin duplicada Ecolndia (Echoland), ela se duplica em imagem e em som.
No grito de advertncia anuncia-se o patriarca, HCE - ainda estamos no tempo
de Finnegan - o que h de vir. Mas o que vir j a est. O sonho anula distncias.
H um presente absoluto, o presente acontecendo, conjuno do passado e do
futuro. HCE, mais geral que os seres vivos, ultrapassa os homens para se
manisfestar at nos inanimados. A cidade, mgica e estranha, passou pela trans
formao da arte. A cidade monumento, quadro. HCE, o que no pode ser
nomeado, pai de todos os seres. Imprprios so os nomes que se lhe atri
buem, todos. Dublin se duplica na gravura fixada no muro da penso do
Lacrainha. Dublin, o nome, evoca a gravura, no evoca o modelo. Onde estaria o
modelo? Tudo simulacro: Ho charme estranho! (How charming(y exquisite!). Engravure
criao joyciana. Engrave, entalhar, esculpir, tem ressonncia bblica: thou shalt
engrave the two stones with the names of the children of Israel (Ex 28,1 1) (To blur- borrar,
to bury - sepultar). Todo ato de desvendamento suscita o seu contrrio. Quem
distingue borra, sepulta. As imagens evocam, esmaecem. A duplicao univer
sal. Proliferao de simulacros. Os autores da impreciso, os freqentadores da
taverna estavam brios? A embriaguez ambgua. Ela borra o observado e origi
na, desde Plato, a poesia. Poetas falam como brios. Linguagem de brio a de
Finnegans Wake. Onde estar o original? As marcas esto em toda parte. Mas a ele
prprio ningum viu. O nome HCE alcunha e remisso origem. HCE
mais recente que Earwicker, no entanto, mais antigo. Ouve-se um ns. Quem
o profere? Freqentadores da taverna, gente que bebe, pessoas que no vem as
coisas distintamente, para quem a imagem se borra. Surge outra voz, indistinta
como a anterior. Contesta-a. Contesta o qu? A declarao. Todas as declara
es se contestam. Todas as afirmaes tornam-se interrogaes. To blur bor
rar, tornar indistintas as imagens. O olhar embriagado borra. Borra ou desper-
118 JAM E S J OYCE Finnegans Wake

ta? Gotas de usque despertam Finnegan. Vem-se sombras, imagens borra


das. brios, o observado e o observador. A arte costuma tornar estranho o
familiar. Jogo de simulacros. Innkempt: kemp - coarse: grosso, grosseiro. Used thry?
A pergunta mina a afirmao anterior. O texto est fundamentado sobre um
dilogo. Mas o dilogo no conduz verdade como em Plato. O dilogo
dissemina a dvida. Dilogo de brios. Chabelshoveler - shovel: trabalhar/fazer
com a p. Como permanecer sbrio numa realidade bria? Quem fala? Quem
esse misterioso Miry MitcheP. Se o arcanjo Miguel, no se distingue de
Lcifer, o arcanjo cado, imundo, coberto de lama. No h luz que seja com
pletamente luz. O mais elevado caiu ao nvel da massa, dos msicos anni
mos, populares, grotescos. Emite sons e ouve sons. Vive na espera dos ho
mens nascidos do barro. H outra voz que fala em primeira pessoa e diz I scry.
Restos h em todos os tempos e lugares. O que existe est em queda. Toda
mudana deixa rastros de runas. Incubus pesadelo, o demnio que provoca
pesadelos. Copulava na Idade Mdia com quem dormia, principalmente com
mulheres. Em botnica incobous so folhas sobrepostas (de incubare - deitar
sobre). O demnio lembra as misteriosas terras da Amrica (Inca), regio de
encantos e de mistrio, de gigantes. Camadas de sons, de signos, de sombras
se sobrepem, fecundam-se, desdobram-se em vises onricas. As gravuras
nos muros trazem a marca de morte (grave). A morte traz mente os Ptolomeus
mumificados (Ptollmens: Ptolemies - tollman - cobrador de taxas) . A taxa que se
paga vida a morte, ainda que se seja Ptolomeu, embalsamado para durar
sempre. Toda mmia tem em si mesma o sinal da destruio. A morte o anjo
cado, o agente da destruio. Fimfim fimfim, sons que lembram o fim, que
lembram Finn, a queda do pedreiro, sons seguidos de fumfum fumfum, que,
depois de passarem por funferal (jun for ali - alegria para todos), anunciam a
alegria que resulta da ressurreio. 'Tis optophone which ontophanes ( 'To optophone
que ontophana) . Imagens visuais e auditivas se unem, optophonam, o movimen
to do romance, seres emergem, ontophanam. A linguagem desvenda ser nos seus
dois aspectos: som e imagem. As palavras, para se tornarem significativas, con
vocam olhos e ouvidos. Como o gigante, os signos jazem. Umedecidos pelos
que participam da viglia, signos despertam. O processo da renovao dos sig
nificados no tem fim. Tem Finn.
Dublin no s geografia. Ela tambm histria. Desde sua origem muitos
contriburam para fazer dela o que ela . A cidade impulso vital e criao
humana. Como tal ela passageira, como tal ela . A vida prosseguir na luta
Notas de L eitura DONALDO SCHLER ll9

dos irmos que unidos se repelem. A desarmonia ingnita, vital/mortalmente


necessria.

1 6. 0 LIVRO MAIS AZUL [1 3.20 - 1 4.27]

O Livro azul do nosso Herdoto local, Matemarco Lucqjoo, combinando


sonho e histria, o prprio Finnegans Wake, o livro que est em nossas mos.
Livro mais azul, o mais azul de todos, lembra o "Guia Azul", oferecido a turis
tas. O nome do pai da histria, Herdoto, aparece modificado, herodotrio -
herodotary, doador de heris, os milhares que povoam Finnegans Wake. Joyce
sobrepe historiografia os quatro evangelhos, Mateus, Marcos, Lucas e Joo,
reunido s em Matemarco Lucajoo. A convergncia ecoa n o s quatro
freqentadores da taverna de Lacrainha a rememorar lembranas de outros
tempos ou nas linhas concntricas do mandala budista confiado aos cuidados
de quatro guardies csmicos, sem omitir os quatro entes que sustentam a
abbada celeste. Em Finnegans Wake, mitos, textos sagrados, lendas, boatos,
conversa informal, historiografia, soteriologia, elaborao literria concorrem.
An auburn mqyde, o 'brine a 'bride, to be desarted alude primeira linha ("Sweet
Aubburn! Lovelist village of the plain") de Deserted Vil/age, do escritor irlan
ds Oliver Goldsmith (1 730-1 774). Avesso a grandes idias, Goldsmith lem
brado como autor espirituoso, simples, tocante. A palavra, envolta em cerra
o ou fumaa, revela obscuramente. A noiva desnoivada no altar a Irlanda,
abandonada pelos seus, ainda que atraente. (Talmu:{) forma a trindade. O n
mero quatro compreende a totalidade da terra, os seus quatro cantos, onde se
encontra tudo o que se queira (quodlibet - quodlibus) . Dessa realidade falam
Shem ( penn - escrevinhista) e Shaun ( polepost - postalista) . Correspondem-lhes
Cadcfy e Primas, corruptela de Catulus e Primus. Quando se fala em livro, no se
pode esquecer Finnegans Wake, o livro dos livros.
1 1 32 a data de nascimento de Laurence O'Toole, com quem principia um
novo ciclo. O ciclo anterior comeara com a morte de Finn em 283. Importa
ainda o valor simblico das datas. Os nmeros nos introduzem na cabalstica.
Em 1 1 32 A.D., 1 1 simboliza o reincio de uma srie, subseqente encerrada
com o nmero 1 O. 32 abriga a queda. A fsica mede em 32 ps por segundo a
velocidade da queda dos corpos no vcuo. Sobre isso meditava Bloom. 1 1 32
concentra o fim, o reincio e a queda.
1 20 JAM E S JOYCE F i n n e ga n s Wake

566 a metade de 1 1 32. Alude-se ao Dilvio e ao resgate de seres salvos das


guas. Segue sugestivo silncio, o fim de um ciclo a proclamar outro. 566 lem
bra ainda a criao da mulher, a preciosa metade do homem (Ado). 566 lem
bra, na segunda apario, Maria chorando a morte de seu filho, temporariamen
te derrotado pelo diabo, senhor das fornalhas de fogo, Pyropeu Pio. Devem-se ao
prncipe das trevas as guerras que ensangentam a histria. Retorna o nmero
partido e a histria se refaz.
Se somamos as quatro datas, chegamos ao nmero 3396, especulao centrada
na trindade, semelhante s consideraes de Dante sobre Beatriz em Vita Nuova.
Beatriz 9, mltiplo de 3. O universo criado dilata o significado do 9.
3+3+9+6=2 1 , nmero cabalstico da queda e do recomeo.

1 7. AGORA [14.28 - 1 5.27)

hora de levantar os olhos do livro (representado por Tito Uvido, corruptela


de Tito Lvio, renomado historiador romano) e contemplar a paisagem buclica
de pacficos rebanhos e de flores. O que lvido no livro vvido no campo. O
dia de revelaes. Levantamos pensamento, ouvidos e olhos - todos os sen
tidos e faculdades - para o que letras no registram. Em plos, em ptalas, em
balidos h movimentos de vida que antecedem as letras. A Trindade, ardorosa
mente discutida por sculos, penosamente desenvolvida em tratados, sorri na
trivialidade do trevo. Das trevas luminosidade do trevo. A pena de um outro
Shem (shams) a registrou a. Registro vivo, feito e refeito. Isso aconteceu por
anos e anos asnticos. Montado num asno, o Redentor entrou em Jerusalm. O
que na cidade vira tragdia comdia nos campos. Contra cataclismos que
reanimam a histria, a paz irnica em que a vida late. A paisagem nos devolve
liberdade que as regras urbanas reprimem. Estamos em plena freudolndia -
fredeland.
A fora que inflama os campos a mesma que incendeia os corpos. Veja-se
a fora que lateja alm dos corpos. As palavras que conflagram conflitos em
babis e papis no esto na origem. Palavras geram a confucio de todos os
Confcios em todo o territrio do livro. A fonte livre da vida vigora fora dos
alfarrbios.
Notas de L eitura D ON AL D O S C H L E R 121

1 8. JUTA E MUD O [1 5.28 - 1 8. 1 6]

Evitar a histria? Como? Um salto (Hop! ) e camos nela. Vegetais vivem


presos pelas razes, homens reconhecem-se dentro da histria, arrastados por
ela. H o aspecto grotesco do ancestral que se move solitrio nas montanhas,
verso muito antiga de HCE. Assim mostram-se os entes originrios desde
Hesodo. Para Vico, os primeiros homens eram mudos. Tinham os gestos como
nica linguagem. Tentaram - com blasfmias? - imitar a voz do trovo, do Thorvo.
Nos primeiros ensaios de fala, gaguejavam. Mudos, ou tartamudos, recolheram
sons informes no canto, e pelo canto principiou a construo da linguagem.
O narrador apanha um debate de irmos, prximo mtica alvorada, uma
das muitas verses dos encontros e desencontros de Shem e Shaun. Juta Shaun,
Mudo Shem. Surdez e Mudez alternam-se. Juta faz as perguntas, Mudo res
ponde gaguejante como o determina sua condio de espcime prximo s
origens. Identificado com a sorte da Irlanda, ele conhece menos lnguas que seu
irmo e rememora nostalgicamente o passado. Os irmos desentendem-se ao
recordarem Brian Boru, soberano irlands que submeteu os reis da Ilha a seu
poder e expulsou os viquingues. Na opinio de Mudo, mscara de Shem com
pendores pelos exilados, Boru no passa de usurpador. Juta, encarnando Shaun,
interessado em estabilidade, considera a campanha vitoriosa de Boru benfica
Irlanda. J com as primeiras perguntas de Juta, sentindo-se ameaado, Mudo
hesita. A moeda de madeira evoca a Irlanda antiga, a da monarquia, que, golpeada
com o assassinato de Boru pelos invasores vencidos, deu lugar nova Irlanda,
oposta aos valores antigos. No confronto dos irmos, precariamente delinea
dos, desliza-se de um a outro, tanto aqui quanto em todo o livro. Mal comea a
conversa quem tartamudeia Juta, contrariamente ao que se espera; no fim do
dilogo, quem pergunta Mudo.
A narrativa embaralha estratos temporais e caracteres. Os fluxos no cabem
nas categorias excludentes do sim e do no, da verdade e do erro. Lei a do
sonho.

1 9. TECURVA [1 8.17-19.19]

O tecurva soa aps o debate de Juta (Shaun) e Mudo (Shem), o confronto


pessoal dos irmos em conflito. Chegou o momento de refletir sobre histria e
122 }AM E S J OYCE F i n n e ga n s Wake

historiografia, sair do limitado, a Irlanda, para considerar o grande movimento


da histria. Ordens para deter-se so freqentes em Finnegans Wake. Sem parar
para refletir no se alcana o sentido do texto.
O narrador nos leva sala de banquetes onde se encontram, em festa, o
grande rei Baltazar da Babilnia e toda sua corte. Lem-se na parede as palavras
MENE MENE TEKEL UPHARSIN (transcrevemos as palavras como se en
contram na traduo da Bblia de King James, lida por Joyce), escritas por mo
misteriosa. Eruditos recentes tentaram interpret-las. Conjeturou-se que elas
aludem a trs moedas orientais: a mina, o sido e a meia-mina (pars), alm
disso, os termos se prestariam a trocadilhos: mene sugeriria o verbo man (me
dir), teke4 o verbo shaqal (pesar) e upharsin concentraria o verbo para (dividir),
unido ao nome dos persas. Outros lem nelas trs reinos sucessivos, de impor
tncia decrescente: o dos babilnios, o dos medos e o dos persas. H os que
julgam que deveramos ver nelas referncia a trs reis: Nabucodonosor, Evil
Merodac e Baltazar. Pensou-se ainda que as palavras misteriosas poderiam estar
aliceradas sobre um provrbio perdido.
Nenhuma dessas hipteses ocorreu ao rei Baltazar nem aos sbios de seu
reino. Perplexo, o rei, aconselhado pela rainha, manda introduzir Daniel, um
prisioneiro judeu, de saber renomado. Conta-se (Dn 5, 26-28) que o prisioneiro,
instado, interpretou as palavras assim: Mene: Deus mediu o teu reino e o aniqui
lou; Tekel: foste pesado e achado em falta; Upharsin: teu reino foi dividido e entre
gue aos medos e aos persas.
O narrador do episdio de Finnegans Wake, agora em exame, coloca-se na
posio de Daniel e d s palavras que desafiam os intrpretes de ontem e de
hoje nova interpretao. MENE (Maf!J, Miscegenations): Deu-se fim ao rei abso
luto, figura paterna, sem excluir a senhorial sobre o livro; o reino do senhor
absoluto, em runas, passou a muitos; processa-se a miscigenao de textos, de
lnguas, de etnias; em lugar de uma nao, um universo de naes e de noes.
TEKEL (Tieckle) compreende a histria de naes e de indivduos: chegaram,
amaram, pariram, partiram; UPHARSIN (Porsons) lembra que o reino do pai (HCE)
foi entregue aos filhos, Shaun e Shem. Finnegans Wake uma interpretao do
que se lia na parede, um claybook, j que na Babilnia escrevia-se em barro. O
livro barro, p. o que resta das geraes que desde o princpio se sucede
ram na terra.
Na posio de Daniel encontra-se o leitor ao abrir Finnegans Wake, livro mis
terioso, escrito em lngua estranha. Can you rede... its world? Palavras do rei a
Notas de L eitura DONALDO SCHLER 123

Daniel, do narrador ao leitor. Aceitemos o desafio e continuemos. O texto (rede)


forma uma rede. preciso saber mover-se nela. World (word+worl) palavra e
mundo, a palavra que um mundo. A escrita antecede a fala, sustenta o univer
so. Para perceber o movimento da escrita preciso estar dotado de uma mente
abecedotada (abcedminded). O abec no criao da mente, o movimento da
histria, do universo. O abecementado est voltado ao allaphbed. Kindom, domnio
de um rei, converte-se em thingdom, universo de coisas. O alfabeto (allaphbet =
allah + phallus + bed + ALP + HCE), base de todo o texto, o leito em que a
linguagem gerada. Ler acompanhar a concepo, a gestao e o nascimento
da linguagem. O texto est eivado de misses inprints, de movimentos femininos,
caprichosos, sedutores que levam queda, a quedas que renovam o movimento
das geraes. Canyou rede (read + reden - as duas noes encontram-se em fogos) ...
this world (word+world)? Para falar (reden) preciso ler primeiro. Quem l faz o
texto falar. L-se a palavra, que o mundo, o mundo que se fez palavra. But the
word, mind, is, was and will be writing its own wrunesfor ever. O reino de H CE foi dado
a medos e persas, os irmos em conflito que usurpam o poder do pai. Cada um
tem coisas para doar. Seu territrio o espao que lhe cabe na terra. Tamanho?
De quase nada a muito. Cai um reino e outro se levanta. Assim corre a histria.
Assim decorre o livro.
Passamos dos acontecimentos histricos ao livro, meandertale (meander, tal =
vale, em alemo, e tale, narrativa, meandro/ato). O livro chama-se meandrossaga
porque o rio, ao fluir, cava o leito em territrio que no lhe facilita a passagem.
Em cada pargrafo, cada frase, cada palavra, abrem-se espaos para muitas evo
lues. Em Heidenburg (Pagburgo), o nome foi calcado sobre uma universidade
de prestgio, Heidelberg. Do saber de tempos iluminados recuamos s origens,
poca em que os que pisavam o solo viviam com a ateno dirigida ao alto, o
que permite designar Cabea-nas-Nuvens o homem de ento. Heiden designa no
cristos, homens que, por viverem nos campos, no acompanharam as trans
formaes que se operaram na cidade. Toda transformao acarreta perdas e ga
nhos, morte e vida. Nova cultura assenta sobre os escombros da anterior. Na
ignorncia dormiam as sementes do pensamento radical que chega a farejar a
morte. O caminho que leva ao texto sagrado nasce no umbigo, cicatriz do con
duto que alimentava o corpo. Porque na Bblia pulsa a vida, esta vvlica e per
mite interpretar o que se passa na terra, como Joyce o demonstra nesta mesma
passagem. Os balouos, aconteam onde e quando acontecerem, so os da ges
tao. Habitao, charrua e alapo permitiram aos primitivos explorar o solo e
124 JAM E S J OYCE Finnegans Wake

caar para garantir a existncia. Nas iniciais do trinmio destaca-se HCE, es


sncia de todos os que em qualquer tempo e lugar labutam. A sigla permite ver
mais do que a paisagem imediata. Delineia-se a imagem do Homem que se
ope e se une Terra. Os tempos se sobrepem como as pginas de um livro.
Ainda no samos da aurora da humanidade e j estamos no Parque em que
Earwicker tombou seduzido pela fonte de que jorrava a urina (ftgurina), mani
festao peculiar do lquido que irriga o corpo feminino e o universo. As jovens
(protegidas pelos trs guardas que sujeitam o sujo Earwicker) so gansas e guer
reiras, seduzem e atacam, comportamento que tambm marca a agresso mas
culina. Irmos armados contra irmos lembram os spartoi, da mitologia grega,
os nascidos dos dentes do drago, que j saem de espada em punho e se atacam,
impelidos por dio fratricida. O episdio do parque o primeiro passo de um
modelo que resume toda relao amorosa esboada nas linhas seguintes. Na
parte vemos o todo (holos - panta). No percurso percorrido recebemos muito
mais que um alfabeto, atravessamos um al!forabit, alfarrbio que contm tudo
(ali, sem excluir ALP), que se destina a todos (for ali), que transforma os que o
interpretam em rabinos (rab[b}t), que instrui como o coelho (rabit) em Aventuras
de Alice no Pas das Maravilhas. O allforrbio nos devolve ao argilivro donde par
tiram estas reflexes. O alfarrbio uma tentativa de controlar o incontrolvel,
o todo em movimento contnuo. Quem escreve assemelha-se ave que percor
re seletivamente os fragmentos que cobrem o territrio onde se travou a guerra.
Outro no o comportamento do leitor. maneira do homem das origens,
movemo-nos entre o arado e as nuvens, a explorao da terra e os lugares a que
ascendemos para, distncia, interpretar os fatos.

20. MEANDROLATO [1 9.20 - 30]

J temos condies de investigar a origem dos primeiros livros. Aps o pri


meiro, vem o segundo, vem o terceiro e se multiplicam ao infinito como lascas
de madeira produzidas por golpes de machado. A proliferao dos livros acom
panha a histria que comea com seduo, queda e conseqncias, na verso do
parque (duas sedutoras, trs guardas e um infrator) ou em outra qualquer. A
queda prolifera em homens, fatos, palavras e textos. O um, o dois e o trs unem
se em sries algbricas onde quer que apaream. Meanderthalltale combina: o ho
mem de Neanderthal, meander (meandro) e ta/e (conto, histria). A histria, que
Notas de L eitura DONALDO SCHLER 1 25

circula em meandros, se avoluma desde fontes que esto prximas ao homem


que deu origem a fluxos, refluxos, conflitos. Em vez de relato temos um tortuo
so meandro/ato. Se ao relatar esquartejamos em busca de fios que nos orientem,
no podemos pretender como meta um ponto coerente, singular. Esquarte
jadores, teremos que contentar-nos com uma idade que ser ps-pro-neo-anti.
Como evitar o conflito entre ps e neo, entre pr e anti? Somos porque nega
mos. Tendo negado, movemo-nos como falha filhas d'Ono.

21. GRALHAS DIMPRENSA (1 9.30 - 20. 1 8]

No se confunda escrita e alfabeto. A escrita antecede o alfabeto, a inds


tria da cermica, do pergaminho, do papiro, do papel. O processo da escrita, a
escrita em processo, est nas divises, classificaes que se observam na pr
pria natureza. A escrita anterior aos sinais traados pelo homem so as runas
do universo, que sustentam as marcas, as divises, as classificaes dos ho
mens. O movimento da escrita antecede o homem e a idade da razo. O que
banimos como irracional na verdade se organiza e fundamenta nossas cons
trues ditas racionais. Os fractais o confirmam. As combinaes infinitas
executam o programa original.
H determinismo na prpria natureza, hostil ao caos. O que a teoria dos
fractais desenvolve j estava no sistema de Bruno. As quatro idades atuam em
todos os momentos. A camlia floresce no outono e no inverno. Em meio
morte dos vegetais, a flora se refaz.
Respiramos porque as veias nos amarram vida. A palma da vitria cabe,
entretanto, morte. Isso determinam as runas. A vitria da morte favorece a
vida. Da morte, truta cuja carne triturada consumimos, nos vem alento. O pri
mitivo (infantil) em ns propicia o novo. O produto nasce da falncia do que ,
do que j foi. No fosse assim, seramos estticos como as pedras.
A escrita da natureza no nos condena situao de grafos. Elaboramos a
escrita que recebemos semelhana da maneira com que transformamos ali
mentos. Ao escrever refazemos. A pgina escrita matrutqforno: matriz, truta e
forno.
A revoluo de Gutenberg o nascimento de um novo dia (Gutenmor;g: Guten
Morgen [bom-dia, em alemo] e morgue, necrotrio). Gutenberg determina o
fim da era da produo oral e inaugura o grande dia da literatura escrita. Realiza
1 26 }AM E S JOYCE F i n n e ga n s Wake

ato semelhante a Cromwell, adversrio da realeza. Visto que as monarquias se


apiam na tradio oral, a escrita lhes hostil. A escrita destrona o monarca e
passa a reinar em seu lugar. Democratizada, a escrita difunde poder. As gralhas
dimprensa (misses in prints) sugerem a errncia e os movimentos caprichosos da
escrita. Parque o texto, lugar de queda: venturosa, produtiva.

22. NONDUM [20. 1 9 - 21 .4]

Conversa com o leitor. A narrativa perde-se em voltas, meandros. Quando


chegaremos ao destino, Londres, Dublin ou qualquer outra cidade? Chegare
mos? Pelo visto, nossa meta sempre Nondum, Ainda-no, cidade Nenhuma.
Porque a Nondum no se chega, andamos na esperana. Narrativas desesperadas
constroem um fim. Fim que no fim. O fim antes do fim a marca da falsida
de, do desespero. Que nos resta seno prosseguir? Andar a condio da nossa
historicidade. Andemos sem pressa. O fim se anuncia em cada volta do rio.
Penetremos em detalhes atentamente. O saber escorre no momento que passa.
Coisas midas, no mais que pertences de mo: moas no parque, um jovem
carente, cotidianos conflitos matrimoniais. Os pequenos veios dirios mistu
ram-se com relatos que so do conhecimento de muitos, de muitas geraes:
Pirra, a mtica me da humanidade, No e sua arca, a mo que toca no fruto
proibido. Estas e outras narrativas ocupam a mente dos peregrinos a Nondum.
Esta a vida.

23. A PRINCEPAQUERA [21 .5-23.1 5]

Da nvoa de mil e uma estrias, baixemos a uma. O episdio mergulha num


tempo idlico, Ado e Eva no paraso. Ado confunde-se com o Conde Oarl),
aristocrata de tempos rudes. A humanidade, maneira de Mudo e Juta, ainda
articulava os primeiros sons. Imagine-se o conde como um portento que se
basta a si mesmo. Em lugar de interessar-se por fmeas, aconchegava frias mos
no seu prprio corpo. A essa variedade de andrgino, associam-se imagens
metafsicas e teolgicas. Jari von Hooter eleva-se como um JaVeH aristotlico
que, para no contaminar-se, recusa conhecer o que no seja ele prprio. Vivem
em seu palcio dois garotos, Tristfero e Hilrio, fixos como ele. Divertem-se
Notas de L eitura DONALDO SCHLER 127

com a irm deles, a boba (dummy). Esboado est o prottipo da famlia wakiana,
reiterada em inmeras situaes e nomes. O conde e seu castelo se confundem
com Porter e sua taberna.
O ataque ao brutamontes vem de uma mulher, a princepaquera (prankquean,
PQ), sntese de ALP, !solda e as moas do parque. maneira delas, PQ rega,
com um jato de urina, o roseira! do castelo, antes de bater porta.
Modelo do idlio um relato que vem do sculo XVI. Grace O' Malice,
uma pirata, ao voltar de uma visita rainha Elisabete, chegou ao Castelo do
conde hora de jantar. O conde, para no interromper a refeio, manteve a
porta rudemente cerrada. Vingativa, a visitante raptou o pequeno herdeiro do
castelo e rumou para seu prprio territrio. No devolveu o menino enquanto
o pai no prometesse que as portas do castelo jamais seriam fechadas hora
da refeio.
Na reelaborao de Joyce, a pirata vem com um enigma: "Marc o Primeiro,
por que eu, alooka alice, peo uma poo e semelho cervilhas Porter em va
gem?" O enigma encerra outros. Destaquemos o mais simples: "Marc o Pri
meiro, peo uma poo de cerveja Porter". A pergunta confunde o castelo
com o rei Marc, tio de Tristo, e sobrepe !solda princepaquera. No admira
que Marc recuse o pedido com violncia. Transtornada por uma poo mgica,
!solda cedeu a virgindade ao sobrinho.
' Uma segunda pergunta insinua-se na primeira: "Por que sou uma ervilha na
vagem, uma Porter?" Agora PQ mascara ALP, que na sua exuberncia juvenil
desperta a masculinidade de HCE. No so ambos semelhantes como ervilhas na
vagem? To prximos, compreende-se que PQ aspire condio de membro da
famlia Porter. Compreende-se que o castelo se oponha energicamente a tama
nha insolncia. Como pode uma vagabunda, perdida na inconstncia dos mares,
comparar-se a ele, o imvel, o absoluto, o sempre idntico a si mesmo? Ofendida,
PQ rapta um dos meninos, Tristfero e, numa paciente educao de anos, o con
verte no contrrio. Esta a primeira vitria de PQ sobre existncias monolticas.
Operada a transformao do menino, ela tem motivos para investir com
dobrada energia sobre a resistncia ptrea de quem se sente seguro. Depois de
quarenta anos, no provvel que o mesmo monarca ocupe o trono. Reina
agora Marc o Segundo. Mudou o ator, o actante ainda o mesmo. Mais con
fiante que antes, PQ dobra o pedido. Quer que lhe sejam servidas duas poes
de Porter. Furioso como o seu antecessor, Marc o Segundo repele PQ. Esta,
deixando Tristfero, leva Hilrio e o submete com xito ao mesmo processo de
128 JAM E S J OYCE Finnegans Wake

transformao. Virando-o ao avesso, o menino reaparece como Lriohi, cristo


triste, cristro.
A inconformada retorna ao castelo e ataca Marc o Tri com um pedido
triplicado de bebida. A resposta um trovo, imenso, um dos que de tempos
em tempos mudam a histria. Com o estrondo teofnico, as portas do castelo
se brem. Barris e mais barris aplacam a sede de todos.
Assistimos vitria da feminilidade sobre a masculinidade. A mulher rompe
o isolamento masculino e o leva para o imarginvel mundo feminino. Contra a
fixidez masculina, a mulher representa a pluralidade, a disperso, a dissemina
o. A mulher sedutora provoca, desde o relato bblico, a queda do homem,
runa que o leva do conforto conflitiva pluralidade da histria. O felix culpa!
Retenha-se a queda divina, anterior admica. A exploso comporta Deus
que ao criar substitui a unidade pela pluralidade proliferante. No trovo eclode
o caos da unidade rompida: pe (pea, ervilha) ... kurnn (koran, alcoro) ...gor/ (girl,
moa) ... A festa final tem sentido eucarstico. O lcool aproxima o que a explo
so separou. Efeito agregador tem tambm a famlia. A origem comum explica
o mundo em que tudo pode transformar-se em tudo. Tristfero e Hilrio se
originam de um mote de Giordano Bruno: Hilaris in tristia, tristis in hilaritate
(Alegre na tristeza, triste na alegria).
Preservamos na traduo alook, transformado em alooka. Pareceu-nos que
os dois oo representam iconicamente ervilhas.
No seio da famlia, o brutamontes das origens ingressa no processo da civi
lizao. A paz domstica no elimina choques. O romance dramatiza o conflito
homem-mulher de ponta a ponta. O rapto dos meninos antecipa a inquietao
do pai, ameaado pelos filhos. O conflito geracional se desdobra nesta e em
outras formas.

24. 0 FOENIX CULPRU! [23.16 - 24.02]

De uma estorieta de gosto medieval derivamos para uma interpretao que


toma a histria da humanidade pelas razes. Em O foenix culprit distingue-se a
voz de Santo Agostinho a exaltar o benefcio da queda: O jelix culpa! - culpa
feliz! Sem a desobedincia admica estaramos para sempre plantados no para
so maneira das rvores. A culpa substituiu o caminho nico pela infinidade de
caminhos em que se dividem as culturas e se individualizam homens. Como
Notas de L eitura DONALDO SCHLER 129

ningum igual a ningum, cada indivduo inventa o seu prprio caminho.


Cada um um universo, uma surpresa. Do mal, da falta de Lacrainha, nasce
Finnegans Wake.
O novo no vem do nada (nickelou - De nihilo nihil) . Do mal vem o bem ([De]
maio... bonum).
H sobre a exclamao agostiniana duas sobreposies eloqentes. Da culpa
nasce a vida, como das cinzas fnix se refaz. Culprit, o culpado, o ru o Lacrainha.
A culpa dele gera o romance e as reflexes sobre vida e morte.
O episdio lembra o Adamastor camoniano, eternamente cercado pelas guas
de Ttis, sedutora e distante, intocvel.
Unio perfeita no h. O golpe desferido por Zeus sobre o andrgino primi
tivo incurvel, o desejo de reaproximao produz sofrimento. Finn, o gigante
petrificado, lamenta a distncia de Anna, sedutora e esquiva.
Em nick e mick escondem-se o mal e o bem, o diabo e o arcanjo, Shem e
Shaun. a luta de irmos, a oposio dentro da unidade.
Novo Nilbud: Nil+Buddha+bud.

25. 0 DRAGO VOLANTE [24.3 - 1 5)

Cantam-se loas aos feitos do extinto, imarginveis por mesclarem qualidades


positivas e negativas. O libertador valeu-se do suor dos subordinados para o seu
prprio benefcio. Confundido com o pai da humanidade, a ambio dele deixou
nos males indelveis que atormentam como piolhos e peste. Os desmandos do
ancestral (pecadoriginal) desgraam todos os descendentes. Com feitos e defei
tos, cavou sua prpria sepultura quem agora reverenciamos. Ao partir, deixou
seus filhos para gerir seus negcios, mas no na completa extino da vontade de
retornar. Sepulto, sonha com outras primaveras e novas bodas. O retorno do
mtico ancestral transfigurado sem cessar nas geraes que se sucedem legtimo.
O retorno do passado sem retoques vive como ameaa. Para que a vida se renove,
importa que durma o que j foi para que possa continuar a alimentar as razes.

26. A PRECE [24. 1 6 - 26.24]

A voz dos descendentes contraria a vontade do ancestral anelante de regres


so. Os sentimentos de quando percorria as veredas dos homens vigoram. Tome-
1 30 JAM E S JOYCE F i n n egans Wake

se O Livro dos Mortos egpcio, repertrio de oraes destinadas a facilitar o cami


nho do finado ao derradeiro repouso. As vozes que ouvimos agora impedem
que o pranteado retorne ao reino dos vivos. Todo chefe de horda vtima de
seus rebelados filhos. Argumentam que o sepulto no se adaptaria s condies
de vida da gerao presente. Estas so medidas para manter cerradas as portas
do mausolu. A voz dos dublinenses entra no coro de todos os povos detento
res de espesso passado. O que foi foi, no , nem nunca h de ser.
A atitude dos rebeldes contraditria, constrangem o antepassado morto a
ficar onde est, embora lhe prestem culto. Contraditria s na aparncia. A
ausncia a condio do culto. Culto se rende ao egresso dos embates da hist
ria. Presena fsica no tudo. Sobrevive-se tambm na palestra dos que ficam.
Este foi o persistente sonho dos heris antigos. Os que tombaram pela ptria
revieram na poesia. Finnegans Wake, epopia do nosso tempo, abriga os que j
foram. A escrita rene fragmentos em arquivos, livros, estantes. Lembra sis, a
deusa egpcia a procura de pedaos do corpo de seu irmo Osris, disseminados
pelos areais do Egito. Quem escreve recolhe relquias.

27. 0 SANTUTRIO [26.25 - 27.21]

O conflito j visto resiste; outro o tom. Vozes annimas insistem na


mesmidade, h, contudo, sensveis sinais de vida, garantia do ricorso viconiano:
a tosse (no santurio/cemitrio [santuary - santutrio] ou em outro lugar no boa
notcia para a influenza espanhola, empenhada em matana sem fronteiras), o
badalar do sino, as refeies dirias, a atividade comercial, a produo industrial
e comercial. A vida agita-se no cotidiano. Procuramos recriar caughings (caughing
[tosse] + co.ffins [caixes]) com tu s'indo (tossir + tu se indo). Na tosse, manifestao
de vida e sinal de doena, vida e morte convergem. A nfase recai sobre a ativi
dade dos filhos, dedicada produo e difuso das letras. A atividade literria
lembra Isaac D'Israeli (1 766-1848), descendente de judeus espanhis fugidos da
inquisio. Contrariando a vontade do pai, riqussimo, que o queria para o mun
do dos negcios, Isaac preferiu a literatura, distinguindo-se como crtico da pro
duo literria do seu tempo. Vemos nos livros o livro, Finnegans Wake, sepultura
e bero, mausolu em que vigora a biblioteca universal.
O narrador passa de Finn, morto, aos dois filhos, Kevin (Shaun), o postalista,
e Jerry (Shem), o escritor. Este no recebe dons de instncia sobranceira aos
Notas de Leitura DONALDO SCHLER 131

homens. Shem escreve com/ do corpo. A fora lhe vem dos excrementos onde
a vida se desfaz, do sangue em circulao - Isolda, fluir das guas e da vida, dos
mosteiros aos prostbulos. Os lbios rubros, sedutores, festivos da jovem es
tampam beijos por toda parte.

28. SEJASSIM [27.22-30]

O gigante vive sem trilhar as rotas da aurora. Vive na sombra. Pulsa na escri
ta, na circulao das cartas, nos sorrisos, nos abraos. Que outra existncia lhe
conviria exceto a seiva que robustece as razes? A campa seu lugar. Campa que
bero.

29. KATE [27.31- 28.34]

Kate no reerguer o muro para a ascenso do heri que se revira inquieto


na tumba. como na Teogonia de Hesodo. Os gigantes tiveram vez. Outrora!
Agora a vez de outras vidas. Kate seduz como em outros tempos, embora
acene no rubor de rostos refeitos. A energia masculina ou feminina do que j
foi no cessa. A presena fsica barraria o fluxo da vida que requer amplos
espaos para respirar, livre do peso de outras eras.

30. CORCOVADO [28.35 - 29-36]

H sempre um substituto, seja para Isaque, votado ao sacrifcio, seja para


Finn MacCool. No mito grego, dos dentes do drago, marca do passado, nas
cem os spartoi, heris dos novos tempos. Ingressamos na era dos substitutos e
dos substitutos dos substitutos. A exemplo do sol heracltico, a terra e no a
mesma todos os dias. O mesmo calor revigora corpos sempre diferentes.
Recordemos as caratersticas do deus ocioso, freqente nos mitos de mui
tos povos. O criador, encerrado o trabalho, retira-se em benefcio de outro. O
gigante dublinense foi substitudo pela civilizao urbana que o manda repou
sar. Segregado pelo mundo dos negcios, onde impera agora Humme the Cheapner,
Esc, o gigante emerge na fico. A civilizao urbana no o tolera nem a.
1 32 JAM E S JOYCE Finnega n s Wake

Livros so proibidos de circular. Autores so presos ou condenados a viver no


exlio. A viconiana idade dos deuses essa reserva de foras negadas e contro
ladas a explodir para desorganizar a ordem e reativar o ciclismo regenerador.
O homem urbano construiu uma civilizao orientada por cdigos austeros,
repressores das energias da natureza indomvel. As Bacantes de Eurpides mos
traram que a proibio fomenta a tragdia. A vida se renova tanto no amor
vendido como no comrcio ilegal. Toda ilegalidade traz a legalidade no bojo,
negada mas no elidida. O falo se ergue gigantesco e viril no centro da hist
ria, em Babel, no Himalaia ou em outra elevao, regada pela chuva, por !solda.
No Corcovado? Por que no? O Lacrainha penetra nos ouvidos para contar
histrias na viglia ou na imagem (imargem!) dos sonhos, na voz de Esopo ou
de outro narrador. Revm a verso truncada. A histria se renova em outros
versos, outras verses. Nexos fazem-se e se desfazem, lxicos definham e cres
cem. O ricorso arregimenta textos, contextos, intertextos, intratextos, tecidos,
testas ...
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DONALDO S C HLER doutor e m Letras e Livre-Docente pela UFRGS.
Professor titular em lingua e literatura gregas na
mesma universidade. Pesquisador do CNPq por quinze
anos. Realizou estgio de ps-doutorado na USP,
concludo com a publicao do trabalho Eros: Dialtica
I'
e Retrica (Edusp). Ofereceu cursos em nvel de
graduao e de ps-graduao no Brasil, no Uruguai,
no Canad e no Chile. Exerceu cargos administrativos
em vrias instituies: Chefe de Departamento,
Diretor de Instituto, Coordenador de Curso de Ps
Graduao, Presidente da Sociedade Brasileira de
Estudos Clssicos, Presidente da Associao Gacha
de Escritores. Integra bancas examinadoras de
mestrado a titularidade. Colabora em jornais e revistas
especializadas. Dirige seminrios de literatura em vrias
sociedades psicanalticas. Traduziu Herclito e
Sfocles. Atua como conferencista no Brasil e no
exterior. Como ensasta, depois de escrever sobre
Machado de Assis, Guimares Rosa, Drummond de
Andrade, Plato, Homero, Sfocles, publicou Um Lance
de Nadas na Poesia de Haroldo, parte de um projeto de
exame da vanguarda brasileira, e Na Conquista do Brasil
(Ateli Editorial) . Como ficcionista, escreveu A Mulher
Afortunada, O Tatu, Chimarrita, Faustino, O Astronauta,
Pedro de Malas Artes, Imprio Caboclo, O Homem que No
Sabia Jogar e Rifabular Esopo. Como poeta, publicou o
poema Marfim Fera. Recebeu o Prmio Fato Literrio,
em 2003, oferecido pela RBS e pelo BANRISUL. A
Associao Paulista de Crticos Literrios (APCA),
escolheu (Finnegans Wake) como a melhor traduo de
2003. A Cmara Brasileira do Livro concedeu-lhe o
Prmio Jabuti 2004 pela traduo de Finnegans Wake.
Foi escolhido como Patrono da Feira do Livro de
Porto Alegre em 2004.
LENA B ERGSTEIN Artista plstica, estudou artes plsticas n o Rio de
Janeiro e sua primeira exposio individual foi na
Galeria Macunama em 1 980. Participou das mais
importantes bienais de gravura nacionais e interna
cionais. Exps gravuras e pinturas na Petite Galerie,
pinturas na Galeria Cndido Mendes, montou a
instalao Tenda do Museu de Arte Moderna do Rio
de Janeiro, e exps pinturas e os originais do livro
Enlouquecer o Subjtil no Pao Imperial. Exps ainda na
Galeria Segno Grafico (Itlia), Centro Internazionale
di Grafica (Itlia), Bibliotheca Wittockiana (Blgica), e
Galeria Debret (Paris). Morou dois anos em Paris,
onde participou dos seminrios de Jacques Derrida:
"Questions de Responsabilit: Du secret au
tmoignage" e "Hospitalit et hostilit". Ganhou o
Prmio Jabuti pela melhor produo editorial de 1 999
com o livro Enlouquecer o Subjtil de Jacques Derrida.
Ttulo Finnegans Wake
Ttulo da Traduo Finnicius Revm
Autor )ames Joyce
Tradutor Donaldo Schler
Desenhos Lena Bergstein
Prqjeto Grcifico Lena Bergstein
Ceclia Costa
Editorao Eletrnica Ricardo Assis
Marcelo Cordeiro
Reviso Maria Cristina P. C. Marques
Reprodues Fotogrcificas ngela Garcia
Formato 1 9,5 x 27 em
Tipologia Raleigh e Garamond
Papel Plen Rustic Areia 1 20 g/m2
Fotolito MacinColor
Impresso e Acabamento Lis Grfica
Nmero de Pginas 1 44

Digitalizado para PDF por Zekitcha.


Braslia, 23 de maio de 2017.
como se mimetizasse a Work in Progress que foi,
durante dezesseis anos (entre 1923 e 1939, quando foi
publicada), a ltima obra de james ]oyce (1882-1941): a
traduo de Finnegans Wake, aventura mais do que de
traduo, intelectual, de Donaldo Schler, ser publicada
em partes, cinco volumes no total, correspondentes s
quatro partes da obra. Ela, tambm, uma work in pro
gress. O que se tem agora o primeiro captulo da pri
meira parte, cujo contedo foi resumido por Seamus
Deane,. para edio britnica da Penguin Books, de 1992,
da seguinte maneira: "Introduo - O Museu Willingdone
- O Encontro da Carta - Pr-histria da Irlanda - Mutt e
]ute - Jarl van Hoother e o Prankquean - A Queda - O
Acordar de Finnegan - Introduo de HCE".
Foram necessrios mais de trinta anos (desde o gesto
inaugural de Augusto;. e Haroldo de Campos, em
'
1962,
-..,

traduzindo fragmentos de FW, at a coragem de Antonio


Houaiss em enfrentar o Ulisses, em 1966) para que fosse
retomado o verdadeiro veio joyciano no Brasil: a tradu
o de suas primeiras prosas de fico, Duhtinenses c O
Retrato do Artista Quando jovem , tarefa menos desl
fiadora, embora no menos importante no sentido de
compor a imagem integral do escritor que foi]ames Joyce.
Duas perguntas correlatas surgem, at mesmo a ntes
da leitura desta obra e de sua verso em outra lngua
possvel ler FW? possvel traduzir FW? E, diante do
fato concreto de sua existncia, ambas as questes pa
recem convergir para uma outra: como foi possvel es

crever FW?
Lembro-me de ter lido, j no sei onde, um ensaio
de Ernst Robert Curtius, escrito logo aps a publ icao
do Ulisses, em 1922, em que, pelo menos, duas daque
las trs questes so, por assim dizer, implicitamente
propostas.
Referindo-se quela obra, Curtius observava como
era difcil ler um livro em que um l eno que cai na
pgina 245 (uso um nmero hipottico) s retomado
do cho pgina 385 (outra hiptese). E duas observa
es de Curtius so bsicas: a primeira, de que o en
contro do leno na ltima pgina citada s plenamen
te apreendido pelo leitor se ele se transforma num releitor,
aspecto que o crtico amplia para todo o mecanismo de
leitum da obra; a segunda, de que se este mecanismo
de leitura e releitura difcil de ser mantido pelo leitor,
pode-se imaginar quo difcil ter sido para o escritor
fazer dele um processo ininterrupto de composio. E
se isto ocorre na obra de 1922, nde ainda se conser
vam tra;os narrativos que cativam a disposio do leitor
pela intriga, imagina-se a de 1939, em que, como j ano
taram todos os seus inumerveis e gr,mdes leitores crti
cos, a linguagem, com tudo o que ela implica de mundo
e existncia, parece ser o grande tema da obra.
Embora tenha um elenco de personagens e um n
cleo temtico perfeitamente identificveis, o espao e o
tempo preferenciais de FW so aqueles do sonho e da
noite, em marcante contraste com os da viglia e do dia
que so os de Ulisses.
Os estilha:os de sessenta e cinco lnguas diferentes
( segundo a tradio dos estudos joycianos), se espa
lhando nos sombrios intervalos entre consciente e sub
consciente, contam a histria do mundo e da literatura,
sempre a partir da sensao de exlio e de estranhamento
que, para Joyce. era a Irlanda . Por isso, a sua mais ade
quada kitura, talvez, seja mesmo .a fragmentria, como
perceberam os seus primeiros e argutos tradutores bra
sileiros: uma leitura tambm in progress .e que, assim,
nunca termina. Ou como a que agora prope, em cap
tulos. que tambm so pargrafQs de partes mais am
plas, a ousadia notvel de Donaldo Schler.
O leitor, que deve se preparar pacientemente pam
ser um releitor, indo e vindo entre o texto original e a
sua traduo. descobrindo em cada pgina as contor
es de l ngua e linguagem a que foi obrigado o tradu
tor ( encontrando, por exemplo, a presena de um Ma
chad< > de Assis ou de um Ea de Queirs que traduzem
Sterne e Swift), no est diante apenas de um texto
traduzido mas de uma arqueologia potica em que as
camadas de histria e d e significaes traduzem
palimpsestos que se desdizem pois, como j se obser
vou , em FW as escrituras subjacentes continuam vivas
na superfcie.

JoO ALEXANDRE BARBOSA