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Por qu soy anarquista?

Nelson Ochagava
Y no te quejes! Por lo menos ests leyendo estas
Te gusta tu empleo? Perdn! Antes deb haberte preguntado si tenas uno. Si tu
palabras. Millones en el planeta ni siquiera pueden
respuesta es afirmativa, dime con sinceridad si
hacer eso. Ahora mismo est muriendo gente inocente
disfrutas lo que haces todos los das para subsistir.
a causa de las guerras; guerras diseadas para
Iras a trabajar aunque te estuvieras muriendo de
enriquecer todava ms a esos individuos que te roban
sueo, lloviera a cntaros y paro de trfico detuviera
tu dinero, tiempo y tranquilidad; guerras que destruyen vidas, familias y hasta
toda la ciudad? Dejaras de ir a una fiesta por acudir
generaciones completas, solo para que algunos cerdos
a tu oficina? Si es as, conserva ese puesto porque es de
puedan vivir en mansiones, comer mejor que t y pagar
oro; y t, muy afortunado. Pero igual sabes que la mayora de la gente odia su empleo.
putas caras cada vez que se les antoja, por solo citar
Por qu?
algunos ejemplos.
Porque vivimos en una sociedad en la que, si no produces, no tienes derecho a comer,
Tambin ahora mismo, hay nios vctimas de la
vestir, tener hogar Sin empleo, ni siquiera tienes derecho a divertirte porque, sin
desnutricin, la esclavitud sexual, el abuso laboral y
dinero, qu vas a hacer? Y aunque te mantenga
muchos otros males; nios que no saben leer ni escribir;
alguien ms, ests viviendo del trabajo de esa
nios sin esperanza. Pregntale a tu presidente si sus
persona. El contrato de facto en la sociedad
hijos son analfabetos, pasan hambre o tienen que vender sus cuerpos Pero no. Tu
moderna es hay que ganarse el pan, s o s. La
presidente es un hroe! Bill Gates es un hroe! Y Obama tiene un Premio Nobel de
paradoja est en que la misma sociedad te pone
la Paz.
toda clase de trabas a la hora de buscar trabajo.
Este ltimo, a propsito, ha destinado miles de millones de dlares a la guerra; dlares
Eso obliga al muchas personas a aceptar puestos
que el Estado y las corporaciones roban a los ciudadanos. Si vives en Estados Unidos o
onerosos y mal remunerados, so pena de continuar en el desempleo.
cualquier otro pas imperialista, debes saber que ests pagando las guerras con el
Y luego se dice que la esclavitud fue abolida Basura! Todos somos esclavos del
sudor de tu frente.
salario, salvo aquellos que viven del trabajo de los dems: capitalistas y funcionarios
Sumados al robo y asesinato en masa, estas
del Estado. Pero, acaso ellos son mejores que t? Todo lo contrario, pues su estilo de
instituciones de poder no se conforman con
vida se sustenta en el robo de lo que t produces. Plusvala, impuestos, rentas,
fastidiar a los seres humanos. Tambin lo hacen con
intereses Ests rodeado de ladrones autorizados por la ley, ladrones que te roban
el medio ambiente, llevando a cabo la sobre
constantemente; a veces sin que te des cuenta. Trabajas
explotacin del planeta en una escala que amenaza
para engordar a esos polticos que ves a diario en la
con destruir, en pocas dcadas, el mundo tal y como
televisin. Trabajas para que gente como Bill Gates
lo conocemos. Cambio climtico, contaminacin,
pueda retirarse a vivir la dolce vita en su paraso
deforestacin, extinciones masivas de especies
terrenal, mientras t lo nico que puedes hacer es
Los ladrones y asesinos que te gobiernan son,
aspirar a una indigna pensin una vez llegada la edad de
tambin, artfices de una
retiro.
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destruccin global solo comparable con la catstrofe que, hace sesenta y seis millones
de aos, acab con tres cuartas partes de la vida en la Tierra.
Eso es, en esencia, el capitalismo: un sistema que legitima e incluso aplaude el robo, el
genocidio y la destruccin del medio ambiente. Viva Obama! Viva Amancio Ortega,
Carlos Slim y Bernard Arnauld! Viva la OMC y los
bancos suizos! Vivan las cruzadas petroleras! Viva
Adidas, Exxon, Apple y McDonald! Larga vida al
capitalismo! Se me salen las lgrimas de la emocin.
Ahora yo me pregunto: por qu tenemos que aceptar
pasivamente este infierno de escala global? Porque el
mundo es as te dirn muchos, y no se puede nadar
contra la corriente.
Pero si nuestros ancestros hubieran seguido esa
filosofa hace ms de diez mil aos, seguiramos en la comunidad primitiva. El
progreso, a fin de cuentas, no es sino una acto de rebelin contra el statu quo. El statu
quo de las tribus nmadas de frica prehistrica era bastante precario: la gente
estaba a expensas de los
depredadores, las enfermedades, los
cambios de tiempo La esperanza
de vida era mnima: si no moras de
una infeccin o de hambre,
terminabas en las fauces de un
leopardo. Imagnate que nuestros
desnutridos antepasados hubieran
dicho el mundo es as y no se
puede nadar contra la corriente.
Para cambiar el mundo, hay que rebelarse contra el mundo. Es pura dialctica. Si no
haces nada por derribar el statu quo y construir uno mejor, no solo ests negndote la
posibilidad de una mejor vida: se la ests negando a tus hijos. No importa que no seas
un Mandela o un Gandhi. Con que mantengas viva la llama, y la propagues, ests
aportando a la Humanidad ms que el noventa y nueve por ciento de la gente.
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Sin embargo, no basta con pedir cambios de poltica. Da igual cuntas reformas se
haga en un pas: mientras exista el Estado, habr robo, genocidio y destruccin del
medio ambiente. Los marxistas (mal llamados socialistas, trmino que en realidad es
ms amplio), llevaron el cambio poltico bastante lejos, ya que crearon un nuevo tipo
de Estado. Pero no consiguieron con ello otra cosa que propiciar el ascenso de
dictaduras totalitarias como las de Stalin, Mao Tse Tung y Kim Il-sung. Lo que los
marxistas llaman socialismo, no es sino un Estado
con tanto poder que, a su lado, el Estado burgus
parece un nio de teta. A fin de cuentas, los
gobernantes socialistas no constituyen sino una
nueva forma de burguesa (basta ver el ejemplo de
Cuba, tan inspirador para los movimientos de
izquierda en Latinoamrica).
El problema del Estado es que, por muy buenas intenciones que tengan sus
funcionarios, sigue siendo un aparato de dominacin y, por tanto, puede corromper
incluso a la mejor persona. Qu mejor definicin que la de Max Weber? Cito: [el
Estado es una] asociacin de dominacin con carcter institucional que ha tratado,
con xito, de monopolizar () la violencia fsica legtima como medio de dominacin
() ha reunido todos los medios materiales en manos de sus dirigentes y ha
expropiado a todos los seres humanos que antes disponan de ellos por derecho propio,
sustituyndolos con sus propias jerarquas supremas. En otra palabras, el Estado, sea
capitalista, marxista o del tipo que sea, se atribuye
el derecho de controlar, coaccionar, reprimir,
robar y ejercer la violencia contra ti.
Por eso, el socialismo marxista no es una
alternativa viable, como bien ha demostrado la
historia da la Unin Sovitica, China, Corea del
Norte y Cuba. Incluso el llamado socialismo del
siglo XXI adolece de la enfermedad estadista.
Hacer cambios en el Estado no es suficiente: hay
que abolir el Estado. Hay que construir, en su
lugar, una sociedad donde no tengamos que
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trabajar para financiar guerras, ni ejrcitos, ni cuerpos policiales, ni mansiones de El principio director de la economa anarquista es: de cada cual segn su capacidad,
lujo que nunca disfrutaremos, ni proyectos caritativos de dudosa intencin, ni la a cada cual segn su necesidad. O sea, en una Confederacin de tipo anarquista cada
destruccin irrefrenable del medio ambiente. cual podra trabajar en lo que quisiera, segn sus intereses, aspiraciones, gustos
Cmo es posible esto? Poniendo en personales, etc.; y los bienes de ese trabajo seran puestos a disposicin de todo el
lugar del Estado una forma de mundo. Como es obvio, no habra dinero ni propiedad privada (que no debe
organizacin alternativa: la confundirse con propiedad individual), as que el mercado sera sustituido por la
Confederacin. Pero no debes generosidad, la cooperacin y la reciprocidad. El comercio se realizara sobre la base
confundirla con el estado federal, del intercambio mutuo de bienes y
pues no se parecen en nada. En servicios; sin especulacin ni cobro de
Estados Unidos, por ejemplo, los intereses.
pequeos estados que lo componen Por tanto, adis a las desigualdades
son precisamente eso, estados; con econmicas, a la esclavitud del trabajo y las
sus jerarquas, leyes y estructuras de guerras (ya que nadie ganara nada con
dominacin. La Confederacin conquistar un territorio ajeno). Tambin se
anarquista, por el contrario, estara basada en la libertad acabara con el consumismo y la
individual, la democracia directa, la autogestin, la enfermedad social que produce, la afluenza: puesto que, al no existir el beneficio
horizontalidad, la transparencia y el apoyo mutuo; econmico, no habra necesidad de crear necesidades artificiales para vender ms. Y
principios opuestos a la dominacin, la democracia con el consumismo terminara la sobreexplotacin del entorno natural, ya que cesara
representativa, la centralizacin, las jerarquas, las la inundacin de productos innecesarios.
decisiones a puertas cerradas y la libre competencia. Significa eso que tendramos que vivir solo con lo necesario? Todo lo contrario! Al
Esa Confederacin no tendra por qu estar delimitada por no acaparar una persona lo que le pertenece a muchos, al no existir rentas ni
fronteras (de hecho, lo ideal es que no las tenga); y estara impuestos ni deudas financieras, habr ms para cada uno. Tampoco se vera afectado
conformada por numerosas comunidades; cada una el desarrollo tecnolgico ni la cultura, pues en lugar de empresas habra cooperativas
gobernada por sus propios ciudadanos. Los ciudadanos de de propiedad colectiva que produciran
las comunidades tendran el poder poltico todos por igual, segn las necesidades de la
pues las decisiones importantes de la comunidad se Confederacin. El software sera libre,
tomaran en asambleas cara a cara; sin importar sexo, las patentes seran de carcter pblico
edad, empleo, etnia, religin. As una minora no podra (no ms secretos corporativos ni
imponer sus deseos sobre la mayora, porque el poder tecnologas que solo saldrn cuando los
estara exclusivamente en manos de todo el pueblo. En directivos estimen convenientes); los
cuanto a las medidas que concernieran a toda la artistas no estaran limitados por las
Confederacin, seran deliberadas y puestas a votacin en instituciones culturales; la msica se distribuira libremente sin mediacin de
cada una de las comunidades. discogrficas interesadas solo en ganar ms; la literatura no estara interferida por
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intereses editoriales; los clubes, discotecas, conocerlas. Eso s, sin imposiciones pues, si lo hiciramos, en qu nos
playas y dems centros recreativos no solo diferenciaramos de las sucias lites que nos gobiernan? No tendremos la misma
seran gratis y de libre acceso, sino capacidad que los medios masivos de comunicacin, pero tenemos boca y, lo ms
gestionados por la misma comunidad segn importante, un ideal sincero.
sus intereses.
En fin, la descripcin de esta la sociedad
organizada segn el principio federativo es
larga y no me propongo exponerla en un
artculo tan breve.
Pero, ser solo una utopa? Es tan siquiera posible? Bueno, actualmente se est
implementando algo muy parecido en Rojava, Kurdistn, bajo el nombre de
Confederalismo Democrtico. Esta forma de organizacin fue ideada por el lder turco
Abdullah Oclan, quien se bas en los
conceptos de Ecologa Social y
Para terminar quiero decirte que, aunque el anarquismo no es la solucin a todos los
Municipalismo Libertario creados por
problemas ni la receta para una sociedad ideal, s ofrece una alternativa a las
Murray Bookchin. No exagero si afirmo que
injusticias y desigualdades del mundo actual. Una
Rojava es, gracias a la Confederacin
alternativa que har del futuro un lugar mucho
Democrtica de Kurditn (KCK), el
mejor para nuestros descendientes. Por otra parte, el
territorio ms democrtico del planeta; por
anarquismo no es solo deseable: es necesario y, sin
no decir el nico. A pesar de los ataques
dudas, posible.
extranjeros, los rebeldes de Kurdistn
Por eso soy anarquista. Y t?
resisten con xito gracias a sus milicias
voluntarias y democrticas. Si los kurdos
pueden, por qu no los dems pueblos del
mundo?
Nadie ha dicho que sea fcil ni que se pueda
lograr en poco tiempo. Ninguna revolucin se
hace de la noche a la maana. Lo ms
importante es que cada da ms personas
conozcan que la alternativa anarquista es
posible. Cmo hacerlo? Difundiendo las ideas anarquistas a todo el que quiera