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AS FAMLIAS NO BRASIL

CONTEMPORANEO E O MITO DA
DESESTRUTURAAO1

Ana Maria Goldani

Abstract

Departing from a social demographic perspective, I


discuss changes in Brazilian families today and focus
on various discourses regarding the changing family.
I then present some of the more recent interpreta-
tions about family changes and a demographic pro-
file of family arrangements in the 1980s and discuss
three ot the main arguments defending a breakup of
he family in Brazil, which I critique, insisting on the
complexity of factors associated with changing family
arrangements and in the difficulties with interpreting
these. Finally, I conclude that the family in Brazil
has not been substituted by other institutions nor is
it in decline.

Brasileiros de Norte Sul, nas pesquisas de opinio mais


recentes, apontam a famlia como a instituio de maior con-
fiabilidade. No entanto, de cada 100 brasileiros adultos 46
consideram que a famlia no Brasil j no cumpre com seu
papel de provedora de afeto e recursos econmicos necessrios

1
Este trabalho uma verso revisada e aumentada do artigo A Crise
famliar no Brasil Hoje , publicado pela Revista Travessia do Centro de
Estudos Migratrios.
68 As famlias no Brasil contemporneo

aos seus membros.2 Assim a polmica idia de que diminuiu a


importncia da famlia e que a instituio familiar est em di-
ficuldades e ameaada, volta a ser objeto de especulao tanto
nos discursos dos lderes polticos e religiosos, como entre os
acadmicos e demais cidados.

Os discursos sobre as transformaes na famlia, bem como


sobre as condies que os originam, variam bastante. Por um
lado, nas pesquisas de opinio pblica, observa-se em relao
a famlia uma percepo paradoxal: instituio de grande
confiabilidade e instituio em desagregao/crise. A per-
cepo negativa - que associa as mudanas na famlia idia
de perdas em geral - aparece reforada pela degradao das
condies de vida, pelas estatsticas recentes sobre violncia,
trfico de crianas, menores abandonados, crimes passionais,
bem como estimulada pela mdia televisiva que trata de
mostrar o amplo leque de estilos alternativos de vida.

2
Estes resultados so de uma pesquisa realizada pela Standard, Ogilvy
& Mather que entrevistou 2.359 brasileiros, entre 18 e 60 anos de idade,
de diferentes condies scio-econmicas. Deste total, 46% revelaram
uma imagem negativa da famlia enquanto 44% referiram-se
positivamente. Os 10% restantes dividiram-se entre aqueles que no res-
ponderam ou que no tinham opinio formada. Ver: Folha de S. Paulo,
21 de novembro, 1989; Standard, Ogilvy & Mather. Coisas de famlia
In: Listening post latino americano, o 3, Outubro de 1989. Realizada em
nove pases da Amrica Latina - Brasil, Argentina, Chile, Colmbia,
Costa Rica, Equador, EI Salvador, Mxico e Uruguai -, em cinco deles
predominou uma imagem positiva da famlia. Isto foi particularmente
forte na Argentina (60%) e Equador (57%). Entre aqueles pases onde
predominou uma imagem negativa destaca-se a Costa Rica, apenas 37%
dos entrevistados manifestaram uma imagem favorvel da famlia, em
relao aos seus membros.
Ana Maria Goldani 69

Por outro lado, no discurso dos polticos profissionais, ve-


rifica-se, atravs da discusso sobre a seguridade social e a
implementao de novos direitos e responsabilidades constitu-
cionais dos membros da famlia, uma associao entre famlia,
crise e Estado. Neste caso, a linguagem sobre famlia aparece
muito mais associada com a ordem estabelecida do que com
as mudanas e, muitas vezes, acaba em um reducionismo de-
mogrfico: atribui-se ao crescimento da populao os proble-
mas sociais e a crise na famlia. O recente debate em torno
questo dos menores de rua um dos exemplos mais ilustra-
tivos destes discursos.

No que concerne aos estudiosos da famlia e aos grupos


feministas, a nfase colocada nos padres de mudana nas
estruturas famliares, percebidos como parte de um processo
mais amplo de transformaes econmico- sociais. Neste sen-
tido, tal como outras instituies, a famlia est no limiar
de mudanas importantes. Entretanto, isto no significa que
esteja, necessariamente, desaparecendo. Os argumentos mais
comuns, neste caso, giram em torno das mudanas nos padres
de comportamento, desde o aumento de novos tipos de unies
entre os sexos, declnio da fecundidade, aumento das mes
solteiras e de separaes e divrcios, novos padres de socia-
bilidade e relaes de gnero, at a participao de mulheres,
crianas e adolescentes no mercado de trabalho formal e in-
formal.

Os discursos em torno da chamada crise da famlia so,


tambm, diferenciados por sexo, idade e classe social mas, em
geral, aparecem estreitamente relacionados com certos mode-
los estereotipados de famlias. Um primeiro modelo de re-
70 As famlias no Brasil contemporneo

ferncia seria o da famlia patriarcal. Historicamente estimu-


lado pela sociedade brasileira e reforado pela Igreja Catlica
e pelo Estado, at recentemente, a idia de que haveria um
modelo de famlia brasileira. Este modelo de famlia estaria
associado presena de parentes, a um sistema hierrquico e
de valores no qual se destacariam a autoridade paterna e do
homem sobre a mulher, a monogamia, a indissolubilidade das
unies e a legitimidade da prole.

Paralelamente viso nostlgica de uma imagem da famlia


do passado, onde o casal com filhos e o grupo de parentesco
se complementavam, existem, tambm, as novas referncias
que apoiam a viso negativa da crise da famlia. Em um
pas crescentemente urbano emerge outro esteretipo, o da
famlia classe mdia urbana, usado como padro pela mdia
em novelas, propagandas, etc...Trata-se de uma famlia ainda
centrada ao redor das funes reprodutivas, onde a criana
ocupa um lugar destacado. Neste modelo, o individualismo, a
privacidade e as relaes afetivas entre os membros assumem
maior relevncia, dando origem a novos padres de sociabili-
dade. Enfim, parece que entre os esteretipos extremos, o de
uma famlia patriarcal, associada com o antigo ou tra-
dicional, e o de uma famlia classe mdia urbana. vista
como o novo, o moderno - que encontraria apoio e eco a
percepo pblica negativa da chamada crise da famlia.

No contexto das crescentes dificuldades de reproduo ge-


ral da sociedade brasileira, as especulaes sobre a precarie-
dade e instabilidade da instituio famliar ganham fora e so
reforadas pela incapacidade do Estado em prestar os servios
sociais bsicos s famlias carentes e seus dependentes. Legal-
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mente, o Estado Brasileiro deve oferecer suporte ao menor


e aos idosos atravs de programas sociais, o que ajudaria a
aliviar as presses econmica e pessoal destas famlias. En-
tretanto, o que se observa atualmente um crescente retro-
cesso dos servios pblicos. O Estado trata de minimizar ao
mximo sua contribuio e clama por mais ajuda da comuni-
dade e da famlia para com seus dependentes.

No quadro das profundas transformaes culturais, sociais


e econmicas, um outro elemento complicador aparece re-
forando o sentimento de falncia da famlia. Trata-se das
mudanas demogrficas e seus efeitos sobre a estrutura etria
e a longevidade da populao. Resultados sobretudo de uma
rpida queda das taxas de fecundidade e de um aumento ge-
neralizado da expectativa de vida, nem sempre corretamente
interpretadas, estas mudanas mostram, de fato, que nunca
tantas pessoas viveram por tanto tempo e alcanaram as ida-
des adultas avanadas, tendo pais e outros parentes idosos,
que demandam ajuda. Portanto, a maior longevidade das
pessoas e a permanente situao de dificuldades econmicas
em que vive a maioria delas, paralelamente inoperncia e
cortes nos programas sociais, fazem com que um nmero cada
vez maior de famlias tenha que assumir os cuidados com seus
dependentes.

O aumento na expectativa de vida significa que ns brasi-


leiros, hoje, temos maiores chances de passarmos mais tempo
como membros de uma ou mais famlias, quer no papel de pai,
me, filhos, esposos, avs etc. Esta maior longevidade estaria
propiciando, tambm, uma superposio destes papis, bem
como a convivncia de diferentes geraes (Goldani, 1989).
72 As famlias no Brasil contemporneo

Nesta perspectiva os laos familiares e de parentesco, ainda


que em outras bases, se fortalecem, sugerindo uma interpre-
tao alternativa para a crise da famlia brasileira, justa-
mente, no oposto ao aludido declnio famliar. Isto sempre e
quando a tica seja das famlias como processos e no como
estruturas fixas no tempo. Diferenciao esta que, alis, est
na base das divergncias dos discursos sobre as famlias.

Portanto, mudaram as condies de reproduo da po-


pulao, os padres de relacionamento entre os membros da
famlia, os modelos de autoridade esto em questionamento, e
a posio relativa da mulher alterou-se profundamente. Com-
pletando o quadro, at mesmo a legislao brasileira redefiniu
o conceito de famlia.

A Constituio de 1988 considera que, para efeitos de


proteo do Estado, famlia a unio estvel entre homem e
mulher ou qualquer dos pais e seus descendentes. Neste con-
ceito novo de famlia, ao enfatizar a necessidade de proteo
aos dependentes - crianas, jovens e velhos - a Constituio
Brasileira reconhece o poder assimtrico entre os membros da
famlia. Fica claro, ainda, que os direitos e deveres conjugais
so exercidos igualmente pelo homem e pela mulher. Estes
princpios constituticionais, em grande parte regulamentados
em lei, alteram o direito de propriedade das mulheres casadas,
facilitam o divrcio, reconhecem os mesmos direitos legais dos
filhos - independentemente da natureza da filiao - e esta-
belecem os direitos e obrigaes individuais dos membros da
famlia, segundo a posio que ocupam.
Ana Maria Goldani 73

Mudanas nas estruturas famliares brasileiras:


propostas de interpretao3

Dado que as famlias no s respondem s transformaes


sociais, econmicas e demogrficas, mas tambm as geram,
tem sido difcil para os estudiosos da famlia brasileira inter-
pretarem as mudanas nas estruturas famliares no tempo. A
viso dicotmica - entre o tradicional e o moderno - que toma
em conta modelos de famlia, elaborados com base nas clas-
ses dominantes (rurais) e das classes mdias (urbanas) j no
satisfaz. No s por suas limitaes como modelos interpre-
tativos associados uma concepo de famlia e de tipologias
de famlia, mas, tambm, porque obscurece a realidade da
maioria das famlias brasileiras que pertencem s chamadas
camadas populares.

O conhecimento acumulado sugere que para a maioria das


fann1ias brasileiras - as famlias das chamadas camadas popu-
lares - so suas precrias condies de vida que maiormente
responderiam por sua estrutura, ou seja, tamanho e orga-
nizao interna (Gomes, 1991, Woortman, 1987, Fausto Neto,
1982; Alvim, 1979; Bilac 1978, Durham e Cardoso, 1979).
Nesta perspectiva as famlias mais pobres, sobretudo das pe-
riferias urbanas, iriam se formando, expandindo e contraindo
dentro de um quadro de precariedade de condies de vida
que definiriam suas opes. Assim, tanto o fenmeno de am-
pliao dos ncleos familiares, via integrao de parentes ou

3
No se trata de uma reviso exaustiva dos estudos de famlia, o que
alis j foi objeto de outros trabalhos tais como os de: Salm, 1985;
Corra, 1984 e Fukui, 1980; Medina, 1972.
74 As famlias no Brasil contemporneo

no parentes, bem como o incremento das famlias conviven-


tes via associao entre ncleos famliares, responderiam em
grande medida a fatores concretos de condies de vida desta
populao.

A variedade de arranjos domsticos dos grupos populares


- onde sobressai a presena de famlias monoparentais, sobre-
tudo mulher com filhos - atribuda a uma maior instabili-
dade do vnculo conjugal, fato que tem alimentado o mito da
desorganizao famliar entre os pobres. Arraigado entre os
mais diferentes setores profissionais e/ou acadmicos este mito
adquire caractersticas de perversidade e estigma na medida
que influi no comportamento daqueles que nele acreditam e
serve para desqualificar o pobre (Gomes, 1991).

Na verdade, os estudos empricos mostram que nas famlias


de trabalhadores urbanos ou rurais a preferncia pelo mo-
delo nuclear conjugal - com elevado nmero de filhos, com
unies legais e duradouras - e que as rupturas destas famlias
ocorreriam, fundamentalmente, quando da incapacidade do
homem, por alcoolismo ou migraes transitrias em man-
ter sua responsabilidade de pai-provedor (Woortman, 1987;
Durham, 1982).

Organizadas ao redor do trabalho remunerado do chefe


homem, e do trabalho domstico da mulher-me, a maioria
das famlias das camadas populares est permanentemente
ameaada pelos baixos salrios e desemprego. Esta presso
produz seus efeitos: mulheres, jovens e crianas so lanados
no mercado de trabalho. Deste modo, h um processo conti-
nuo de reestruturao destas famlias. Uma das interpretaes
de que como unidade de cooperao econmica as famlias
Ana Maria Goldani 75

pobres foram e reforam a solidariedade entre seus mem-


bros e a casa prpria aparece como um grande valor (Bilac,
1990).

Para as famlias brasileiras das camadas mdias urbanas,


entretanto, no seriam as restries materiais que responde-
riam; primordialmente, pelos arranjos familiares alternativos.
Estes arranjos estariam relacionados com a insatisfao com
o modelo hegemnico em um contexto de abertura no leque
das opes individuais e estilos de vida. A despeito da diver-
sificao entre o segmentos mdios da populao e a correlata
associao com os padres de consumo de bens materiais e
simblicos, predomina entre as famlias das camadas mdias
o modelo nuclear conjugal (Romanelli, 1986; Bilac, 1992). Ao
mesmo tempo, aumentam as experincias de vnculos afetivo-
sexuais variados e com moradias separadas, o contingente de
mulheres optando pela maternidade fora da unio formali-
zada e mesmo a opo pelo celibato entre homens e mulheres
(Morais, 1985). As famlias das camadas mdias estariam
tornando-se mais igualitrias na medida que homens e mu-
lheres so percebidos como iguais enquanto indivduos mas
diferenciados pessoal e idiosincraticamente (Figueira, 1985).

Desse modo, na linha das diferenas entre famlias de ca-


madas populares e mdias destaca-se a representao sobre a
famlia em cada um destes grupos sociais. Nas famlias de
camadas mdias a lgica do individualismo substituiria a da
solidariedade das camadas populares no processo de enfren-
tamento com a sociedade inclusiva (Bilac, 1990). De fato, o
ncleo domstico seria um locus de harmonia e os conflitos
seriam vistos como disruptivos e ameaadores do projeto fa-
76 As famlias no Brasil contemporneo

miliar de ascenso social caracterstico nas camadas mdias


(Romanelli, 1986; Durhan, 1980; Macedo, 1979).

Na discusso mais recente sobre as mudanas na famlia


destaca-se a contribuio do Projeto Famlia e Valores do
Centro Joo XXIII do Rio de Janeiro.4 Ao considerar a
famlia como um universo de valores, ou seja, um campo
de visibilidade da excludente modernidade brasileira (Ri-
beiro e Ribeiro, 1991:14) os resultados do projeto enfatizam a
ocorrncia de mudanas e permanncias. No quadro das de-
sigualdades de uma modernidade excludente haveria uma
hegemonia das reas metropolitanas brasileiras, sobretudo,
quando se trata de verdadeiras portas arrombadas no qua-
dro de valores, tal como ilustram os dados de aceitabilidade
do divrcio e da maternidade entre as solteiras (Ribeiro e Ri-
beiro, 1991:26).

Haveria uma dimenso invisvel da mudana social na com-


binao do moderno e o arcaico que geraria a nova famlia
brasileira aponta Figueira (1987). Para este autor seria cen-
traIo imaginrio, as emoes, a fantasia, o desejo, enfim o
sujeito. Seria assim a reflexo sobre o sujeito e seu papel no
processo de mudanas sociais que permitiria entender a con-
vivncia do arcaico e do moderno bem como clarificar suas
condies sociais e subjetivas. A psicanalizao das cama-
das mdias intelectualizadas e o fenmeno de convergncia de
comportamentos, embutidos na modernidade, seria um exem-
plo. A vigncia de um complexo patriarcal na organizao

4
O projeto mencionado do Centro Joo XXIII de Investigao e
Ao Social (CIAS) intitulado Sociedade Brasileira Contempornea,
Famlia DO Brasil e Valores: Permanencias e Alteraes. 1964-1984.
Ana Maria Goldani 77

social, econmico e poltica brasileira tambm ajudaria a en-


tender a multiplicidade de cdigos culturais na parcela ur-
bana moderna da sociedade brasileira. Os princpios de au-
toridade do homem sobre a mulher, dos mais velhos sobre os
mais novos permaneceriam vigentes, ainda que relativizados
pelo desenvolvimento das instituies polticas e sociais (Sarti,
1989; Da Matta, 1987).
Finalmente, na perspectiva das crescentes semelhanas en-
tre as estruturas dos arranjos domsticos brasileiros, aproxi-
mando-se de padres internacionais observados, que por sua
vez coincide com tendncias demogrficas similares, remetem
tese da convergncia de padres e a uma rediscusso das
teorias sobre a modernizao (Berqu, 1989; Bilac, 1992; Gol-
dani,1993). Nesta polmica perspectiva a busca de explicao
para as semelhanas passaria, necessriamente, pela reviso e
compreenso do que aconteceu com as diferenas como sugere
Bilac (1992). Isto porque, mesmo reconhecendo que a asso-
ciao direta entre tipos de famlia e estrutura de classes
metodologicamente errnea e heursticamente pobre a au-
tora enfatiza a dificuldade de compreender a relao famlia
e sociedade sem tomar em conta a estrutura de classes soci-
ais. Contribuindo para este debate, Castro (1992) chama a
ateno para a alquimia das categorias sociais, - raas, gnero
e gerao - na construo da subjetividade e destaca que a
estrutura de classes condiciona prticas, mas no as deter-
mina, nem limita alianas construdas em nome de interesses
de algumas categorias sociais (p:59).
78 As famlias no Brasil contemporneo

Perfil Demogrfico dos Arranjos Domsticos nos


Anos 80

Ao traar o perfil dos arranjos domsticos, tendo como


referncia os dados secundrios5 dos Censos e pesquisas do-
miciliares as restries ficam por conta dos critrios de co-
residncia, relao de parentesco e dependncia domstica pe-

5
As maiores fontes de dados secundrios sobre estrutura domiciliar
so os censos de populao e as pesquisas por Amostras de Domiclios
(PNAD) cujos dados so coletados, processados e divulgados oficialmente
pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE). O IBGE de-
fine famlia como um conjunto de pessoas ligadas por laos de paren-
tesco ou dependncia domstica, que vivessem no mesmo domicI1io, ou
pessoa que vivesse s, em domiclio particular. Foi ainda considerado
como famlia todo conjunto de no mximo 5 pessoas, que vivessem em
domicI1io particular, sem estarem ligadas por laos de parentesco ou de-
pendncia domstica. (IX Recenseamento Geral do Brasil-1980. Vol. 1 -
Tomo 6-Numero l:pp:XXV) Os dados referem-se, portanto, s famlias
residentes em domiclios particulares e s informaes das pessoas re-
sidentes nos domiclios da amostra. A amostra nos censos de 1970 e
1980 foi de aproximadamente 25% dos domiclios particulares e pessoas
neles recenseadas. No caso da Pesquisa Nacional por Amostra de Do-
miclios (PNAD) de 1981 e 1989 a definio de famlia permanece como
a do censos de populao, com uma pequena diferena: o limite mximo
de 5 pessoas, para o conjunto sem parentesco residindo em domiclios
particulares, no foi estabelecido.
Portanto, a definio de famlia para o IBGE, tanto nos censos como
PNAD, equivale ao de unidade domstica residencial e no concepo
sociolgica mais comum, que o de famlia como um grupo de pessoas
que mantm vnculos de parentesco resultantes de consangineidade ou
de adoo. Entre as vantagens da coleta das informaes do IBGE a nvel
da unidade domstica e no s da famlia de parentesco, destacam-se as
possibilidades de reconstruo de diferentes universos. Mesmo restrito
unidade de residncia, possvel trabalhar com o grupo de parentesco
como famlia e assim aproximar-se do conceito sociolgico de famlia.
Ana Maria Goldani 79

las quais se classificam as pessoas residentes nos domcilios


particulares. Isto significa que, em geral, os dados ofere-
cem elementos para a anlise das estruturas das unidades
domsticas mas, poucas vezes, se pode reconstituir os pro-
cessos que respondem pela diversidade dos arranjos destas.6
Neste trabalho, se oferece primeiro, um panorama da estru-
tura dos domiclios particulares, os quais distinguimos entre
aqueles organizados como famlias e aqueles que chama-
mos no-famlias. Em um segundo momento, na discusso
dos diferentes argumentos sobre a chamada crise da famlia,
se detalha alguns dos processos demogrficos que respondem
pela diversidade dos arranjos familiares.

Uma primeira caracterizao do total das unidades doms-


ticas, ou domiclios particulares na linguagem censitria bra-
sileira, mostra que a maioria esto estruturados ao redor de
famlias, aqui definidas como.um grupo de pessoas conviventes
relacionadas por laos de parentesco ou adoo (92,6%). Os
domiclios restantes (7,4%) esto formados por uma pessoa vi-
vendo s ou por um grupo de duas ou mais pessoas sem relao
de parentesco, os quais chamamos no-famlias (Tabela 1).
Apesar da predominancia das unidades domsticas organiza-
das por laos de parentesco, foram os arranjos domsticos do
tipo no famlias os que mais cresceram nos anos 80.

6
Na verdade, poucas so as pesquisas domiciliares do tipo PNAD que
oferecem as histrias de vida, ou de eventos, que permitem reconstruir
processos. Quando isto ocorre as histrias so, em geral, sobre eventos
demogrficos, como foi o caso da PNAD 84 onde contamos com histrias
de unies e de fecundidade para mulheres de 15-54 anos, os quais uti-
lizamos para reconstruir as trajetrias familiares para estas mulheres
(Goldani, 1989).
80 As famlias no Brasil contemporneo

As mudanas nas estruturas domiciliares nos anos 80, de-


finidas em termos de nmero, tamanho, organizao interna
dos arranjos domsticos mostram as seguintes variaes:
a) O nmero de unidades domsticas entre 1970 e 1989 quase
dobrou, de 18,4 para 36,6 milhes. Este aumento foi acompa-
nhado de uma diminuio de 22% no tamanho destas. Contri-
buiu para isto o crescimento da populao, bem como a distri-
buio desta por idade, sexo e estado civil. Assim, estima-se
que mais de dois teros do crescimento no nmero de unidades
domsticas se deveu a um nmero maior de pessoas casadas,
mas tambm ao incremento nas taxas de chefia entre as mu-
lheres solteiras, vivas, separadas e divorciadas com filhos.

b) O tamanho das unidades domsticas sofreu uma diminuio


de cerca de 1 pessoa, em mdia, no perodo 1970/89. Esta pas-
sagem de um tamanho mdio de 5,0 para 4,1 pessoas por uni-
dade domestica resultou da combinao de vrios fatores, tais
como: queda da fecundidade e da mortalidade, bem como das
disrupes matrimoniais por vivez, separaes e divrcios.
Com tamanhos diferenciados segundo o local de residncia,
as unidades domsticas mostram um tamanho maior nas reas
rurais, de 5,3 e 4,6 pessoas em mdia contra 4,7 e 4,0 nas reas
urbanas, respectivamente em 1970 e 1989. Estes diferenciais
se mantm no tempo, muito embora tenha diminui do mais o
tamanho das unidades domsticas urbanas. Boa parte destas
diferenas tem a ver com as variaes nos nveis de fecundi-
dade urbano-rurais e regionais, que esto colocados entre os
determinantes prximos das estruturas familiares.

c) A maior parte das unidades domsticas brasileiras em 1989,


encontram-se em reas urbanas e 1/3 delas esto abaixo da
Ana Maria Goldani 81

chamada linha de pobreza. Com um rendimento mdio men-


sal de 7,2 salrios mnimos no total, encontramos que so
as unidades domsticas formadas por me com filhos e sem
cnjuge as que apresentam os rendimentos mnimos e no ou-
tro extremo estariam os casais com filhos e outros parentes.

A pobreza urbana brasileira estratificada, tem um perfil


bem definido, e separa o pas em dois. Com cerca de 40% da
populao urbana residindo em domiclios classificados como
pobres, em 1989, encontra-se que 12% destes apresentavam
uma pobreza estrutural, 21 % seriam os pobres mais recentes,
e 6% pobres com necessidades bsicas insatisfeitas (Brando,
1992) .

d) As maiores probabilidades de serem pobres ou indigentes,


acima da mdia urbana, so encontradas para os domiclios
com as populaes pardas e pretas, casais jovens com filhos, os
idosos, e os residentes em domiclios plurifamiliares, sobretudo
mulheres jovens, sem cnjuge e com filhos. Cabe dizer que a
proporo das unidades domsticas brasileiras com chefe
mulher, praticamente, dobrou nas ltimas trs dcadas, de
10,7 para 20,0, entre 1960 e 1989. As diferenas de pobreza
entre regies, caracteriza dois pases: o do Norte, Nordeste e
Centro-Oeste e o do Sul e Sudeste (vide Brando, 1992 e
Goldani, 1993).

Famlias e famlias
A fragmentao do modelo casal com filhos e a crescente
importncia do modelo monoparental - onde predominam
mulheres sem cnjuge com filhos - responde pela diversificao
dos arranjos familiares. As mudanas nos arranjos familiares
82 As famlias no Brasil contemporneo

entre 1981 e 1989 mostram, respectivamente: 82,1% e 79,4%


de famlias formadas por casais; 12,4% e 14,8% monoparen-
tais; 5,5% e 5,8% de outros tipos de famlia. Assim, confirma-
se a tendncia de fragmentao do tipo de famlia conjugal
no perodo, no sentido de um aumento nas propores de
famlias monoparentais (em sua maioria me com filhos e sem
cnjuge). As mudanas na nupcialidade, com o aumento do
(divrcio e de mulheres solteiras com filhos, so alguns dos pro-
cessos demogrficos mais estreitamente associados com estas
tendncias (Tabela 2).
Os demais arranjos familiares - outras - formados por
mais de 2 pessoas com relaes de parentesco, que no seja
de casal e/ou um dos pais com filhos, aumentou de 5,5% para
5,8%, entre 1981 e 1989. Este aumento deve estar relacionado
com as tendncias de maior longevidade e padres culturais
brasileiros de cuidados de pessoas idosas pela parentela.
As unidades domsticas organizadas como famlias depen-
dem, majoritriamente, da renda do chefe para viver. De fato,
h uma estreita relao entre os tipos de famlia, as etapas do
ciclo de vida familiar e a qualidade de vida de seus membros.
Em 1989, para o conjunto das famlias, a proporo mdia da
renda familiar que dependeu do chefe foi de 72%, mas variou
segundo os tipos de famlia. As famlias mais pobres e com
mais dificuldades de gerar recursos so as famlias formadas
pela me sem cnjuge e com filhos menores de 14 anos onde
93% da renda dependia do chefe. No outro extremo, esto as
famlias de casal com filhos de 14 anos ou mais que apre-
sentam os maiores nveis de rendimento per cpita e onde a
renda familiar menos depende do chefe, a proporo foi de
82% (Tabela 2).
Ana Maria Goldani 83

Um indicador perverso da situao das famlias pode ser


visto no fato de que, apesar da sistemtica diminuio do ta-
manho das famlias, aumentou a proporo dos membros que
trabalham. So as mulheres cnjuges as maiores responsveis
por estes aumentos. As taxas de atividade da mulher (es-
posa do chefe) aumentaram de 27% para 37% entre 1981 e
1989. Verifica-se, tambm, que entre as famlias formadas
pela me com filhos e sem cnjuge, que se encontra o maior
aumento na proporo de pessoas trabalhando, para manter,
prticamente, o mesmo nvel de rendimento medio familiar
(tabela 2).

As diferenas regionais mostram o fenmeno de aumento


das famlias monoparentais mais acentuado nas regies mais
pobres do pas, e que o modelo de casal com filhos alcana
seus valores mximos na regio sul. As diferentes dinmicas
demogrficas e nvel de desenvolvimento explicariam em boa
medida estas diferenas. Como um fenmeno crescentemente
urbano, as mulheres chefes de famlia tm sua representati-
vidade aumentada em 18% no total do pas e de 33% nas
reas metropolitanas, no perodo 1978/87 (Tabela 4). As di-
ferenas regionais mostram que so as reas metropolitanas da
regio mais pobre do pas, Nordeste, onde mais aumenta a
participao das mulheres chefes de famlia. Assim, Fortaleza
aumentou em cerca de 31 %, Salvador 26% e Recife 20%. Nas
reas metropolitanas do Sudeste, a chefia feminina cresceu em
cerca de 33% no Rio de Janeiro, 25% em So Paulo e 18% em
Belo Horizonte. J no Sul, tanto Curitiba como Porto Alegre
tiveram um aumento de cerca de 25% nas famlias com che-
fes mulheres, ficando Belm, no Norte do pas, com o menor
crescimento, 15% no perodo 1978/1987.
84 As famlias no Brasil contemporneo

Em termos das famlias com chefes mulheres, os dados


mostram que estas mulheres chefes, entre 15 e 54 anos, pre-
dominantemente vivas em 1960, so as solteiras em 1984. O
aumento das mulheres chefes solteiras resultaria da com-
binao das tendncias de maiores taxas de chefia entre as
solteiras o que, por sua vez, estaria tambm associado com o
aumento de 3% para 11% nas mulheres solteiras com filhos de
1960 para 1984.

No Brasil, 3,3 milhes de crianas menores de 14 anos vi-


viam s com a me, sem cnjuge em 1989. Isto representou
11% das crianas residentes em domiclios particulares. J os
outros 88% das crianas, residiam em arranjos formados por
casal com filhos e o restante em outros tipos de arranjos
domsticos. Apesar de relativamente pequeno, o fenmeno de
crianas residindo s com a me foi o que mais aumentou na
ltima dcada. Enquanto a proporo de crianas (menores
de 14 anos) residindo s com a me aumentou em 72%, aque-
les vivendo com casais incrementaram em cerca de 15% e os
residentes em outros arranjos aumentaram em 20%.

No s aumentou a proporo de crianas vivendo com


a me mas tambm o tempo que as mulheres passam na
condio de me sem cnjuge com filhos. Isto significa um in-
cremento na probabilidade das crianas passarem mais tempo
vivendo neste tipo de arranjo domstico. Isto porque a anlise
do comportamento de diferentes coortes de mulheres, nesta se-
gunda metade do sculo, mostrou que a expectativa das mu-
lheres permanecerem sem cnjuge e com filhos, aumentou. De
acordo aos padres demogrficos do nicio dos anos 80 estima-
se que a probabilidade de que as mulheres passem 11,2 anos
Ana Maria Goldani 85

de sua vida adulta na condio de me sem cnjuge e com filhos


(Goldani 1989).

Entre a populao idosa que em geral vive em arranjos


domsticos ampliados (2 ou 3 geraes), verifica-se uma maior
propenso para viverem ss. As cifras de idosos vivendo s
passaram de 8% em 1980 para cerca de 10% em 1989. Do
total destes idosos vivendo ss, cerca de 2/3 eram mulheres
em 1989. Assim os idosos, que representavam 22% do total
das pessoas vivendo ss em 1970, passaram a representar cerca
de 30% em 1980 e 42% em 1989.

As unidades domsticas no-famlias: o


fenmeno de crescimento das pessoas morando
sozinhas

Mesmo representando apenas 7,4% do total das unidades


domsticas em 1989 (cerca de 2,697 milhes), os arranjos do
tipo no-famlias confirmam a tendncia de dcadas pas-
sadas, e apresentam os maiores valores nas taxas anuais de
crescimento no perodo 1981-89 (Tabela 1). Neste perodo os
arranjos no-famlias crescem taxas bem mais elevadas do
que (7,1%) aquelas observadas para o tradicional arranjo de
famlias (3,8%).

O perfil das unidades domsticas chamadas no-famlias


est dado, fundamentalmente, pelas unidades unipessoais (pes-
soas residindo sozinhas) posto que os grupos de 2 ou mais pes-
soas sem relao de parentesco em 1989 ainda representaram
uma proporo muito pequena do total destas unidades.
86 As famlias no Brasil contemporneo

Na medida em que os arranjos unipessoais representam


formas de arranjos domsticos alternativos, cabe perguntar-
se: Quem so as pessoas vivendo ss? Que fatores respondem
pelo brutal aumento em suas taxas de crescimento na ltima
dcada, e que relaes isto pode ter com a diminuio nas
taxas de crescimento de arranjos conjugais?
A Tabela 3 mostra que os arranjos unipessoais em 1989 so
predominantemente urbanos, 78,8%, em estgios avanados
de ciclo vital, e em geral trata-se de domiclios pobres, onde
41% tem uma renda mdia mensal de at um salrio mnimo.
Mais da metade das pessoas que residem sozinhas (58%) esto
na condio de economicamente ativos e 1/4 destes so tra-
balhadores manuais urbanos.

Com uma populao feminina ligeiramente superior mas-


culina (52%), mas com uma estrutuia etria bastante diferen-
ciada por sexo, o incremento de 71% dos arranjos unipesso-
ais no perodo 1981-89 resultou da combinao dos seguintes
fenmenos:

a) uma crescente opo de jovens solteiros, sobretudo ho-


mens, de residirem ss, o que alis coincide com a concen-
trao de 40% destas pessoas entre os trabalhadores no ma-
nuais e trabalhadores manuais urbanos. Entre 1981 e 1989,
aumentou a participao relativa de pessoas de 15-39 anos,
com os homens passando de cerca de 38% para 41 %, e as mu-
lheres de 16% para 19% (Tabela 3). Os diferenciais por sexo
nestas idades se do via maior participao masculina no mer-
cado de trabalho e menores idades de unio para mulheres (a
mediana ao casar em 1984 era de 20 anos).
Ana Maria Goldani 87

b) um aumento da longevidade, que faz com que homens e


mulheres vivam mais tempo na condio de vivos e man-
tenham seu prprio domiclio, tal como sugerem as elevadas
propores de pessoas de 60 anos e mais entre os que residem
sozinhos. O fato destas propores serem praticamente o do-
bro entre as mulheres, reflete, por um lado, a contnua maior
esperana de vida feminina (hoje em cerca de 7 anos), o que
somado s diferenas de idade ao casar (4 anos a mais para os
homens), faz com que aumente a probabilidade de viuvez
para as mulheres. Probabilidade esta que em 1984 era de 0,5,
e que faz com que as mulheres brasileiras tenham chance de
passar ao redor de 12% de sua vida adulta na condio de
vivas. Por outro lado, as baixas taxas de recasamento en-
tre as vivas, onde verifica-se que de cada 100 vivas apenas
57 voltariam a unir-se, somadas maior intensidade de reca-
samento entre homens vivos, tambm atuam no sentido de
aumentar o nmero de arranjos unipessoais no perodo 1981-
89. (Tabela 6). A combinao da longevidade maior com
fecundidade menor aumenta a probabilidade das pessoas, so-
bretudo mulheres idosas, de viverem sozinhas. Isto confirma o
mencionado anteriormente, de que os arranjos unipessoais re-
presentariam, tambm, uma espcie de famlia em uma etapa
da desagregao do ncleo familiar.

c) uma maior propenso entre divorciados e separados de


residirem sozinhos nas idades 30-59, somado ao fenmeno de
crescente ruptura matrimonial voluntria (a probabilidade de
separao e divrcio mais do que dobrou durante os ltimos
40 anos), estaria sendo determinante para o aumento nas taxas
de crescimento dos arranjos unipessoais. Ou seja, as unidades
unipessoais masculinas nestas idades intermedirias estariam
88 As famlias no Brasil contemporneo

predominantemente definidas por separados e divorciados, en-


quanto que, para as mulheres, j pesa a viuvez. Por exemplo,
em 1980 as taxas de chefia por situao matrimonial e idade
mostram que enquanto as taxas de chefia para separados e di-
vorciados eram de 63,5 para homens e de 79,1 para mulheres
nas idades 45-54 anos, estas mesmas taxas, para os solteiros,
foram de apenas de 41,7% entre os homens e 35,8% entre as
mulheres. (Goldani, 1989). Portanto, o crescimento dos ar-
ranjos uni pessoais est dado por homens mais jovens solteiros
e mulheres mais velhas e vivas.

Argumentos e estatsticas na discusso da chamada


crise da famlia

Na reviso das evidncias empricas e dos argumentos


usados a favor ou em contra a idia de declnio da famlia
importante destacar o que se estaria entendendo por famlia e
por crise. Quanto ao conceito de famlia, apesar de sua com-
plexidade e discusses sobre o mesmo, a referncia comum nos
discursos o grupo de pessoas que reside em uma mesma casa,
mantm laos de parentesco e dependncia e mantm relaes
hierrquicas. Ou seja, parece haver um modelo hegemnico
de famlia que o imaginrio das pessoas constri.

O termo crise familiar ou desestruturao envolve uma


discusso bastante mais ampla. Entretanto, como j foi men-
cionado anteriormente, parece ser que o discurso da opinio
pblica associa crise com mudanas e desintegrao enquanto
para muitos estudiosos da famlia a chamada crise da famlia
Ana Maria Goldani 89

significaria mudanas estreitamente relacionadas com as trans-


formaes nos modos de vida, valores e as condies de re-
produo da populao.

Tratando de sumarizar, destacamos tres dos principais


argumentos usados pelos defensores da idia de declnio da
famlia contrapondo-os ao que consideramos ser mudanas
mas no, necessariamente, desestruturao.

1) A famlia passa por uma desinstitucionalizao interna.


O fato de que os indivduos se tornam mais autnomos, me-
nos dependentes do grupo tem gerado grupos domsticos
familiares cada vez menos coesos e integrados. Nesta linha de
argumentao ganha destaque o fato do Estado e outras insti-
tuies interferirem direta e/ou indiretamente no processo de
desinstitucionalizao.

Apoiados nas estatsticas sobre a participao da mulher e


dos filhos no mercado de trabalho bem como na crescente
contribuio destes para o oramento domstico os argumen-
tos vo na linha das alteraes dos hbitos e relaes entre os
membros da famlia bem como de um debilitamento da autori-
dade parental. Da mesma forma se diz que o Estado Brasileiro
exerce um papel determinante sobre a famlia e destaca-se
para isto a legislao nos diferentes cdigos civs delimitando
direitos e obrigaes dos membros da famlia, bem como o
conjunto das polticas pblicas interferindo direta ou indire-
tamente sobre a reproduo dos seus membros (Goldani, 1990,
Bilac, 1990, Faria, 1989).

Ao discutir esta questo da desinstitucionalizao no h


como negar que como estratgia para enfrentar as dificuldades
econmicas e a degradao dos salrios todos os membros da
90 As famlias no Brasil contemporneo

famlia foram para o mercado de trabalho, rompendo assim


com tradicionais arranjos e hbitos domiciliares. Por exem-
plo, apesar de que so os chefes de farm1ia os que mais res-
pondem pela obteno da renda familiar, observa-se em 1987
que a contribuio dos filhos de 10-17 anos, para a maioria
das famlias, foi da ordem de 11 a 30% do total da renda
familiar. Estes dados poderiam reforar o argumento de rela-
tivizao da autoridade parental, a alterao da sociabilidade
entre os membros da famlia e a redefinio de posies na
famlia. Entretanto, isto mais que a falncia da farm1ia brasi-
leira pareceria apontar para um modlo menos hierrquico e
mais democrtico de famlia.

Quanto ao papel do Estado no processo de desinstitucio-


nalizao diramos que, de fato, isto nada tem de novo e que
talvez esteja ocorrendo, isto sim, um aprofundamento da in-
terferncia deste na dinmica famliar. Dois exemplos, comu-
mente citados, referem-se aos efeitos indiretos das polticas
sociais sobre a queda da fecundidade no Brasil (Faria, 1989) e
as alteraes substanciais na concepo de famlia e os novos
direitos da mulher introduzidos na Constituio de 1988
(Bilac, 1990; Goldani,1990). Assim, as relaes entre Estado
e Famlia que foram, por muito tempo, mantidas mais bem a
nvel ideolgico e institucional, hoje, mostram um estreita-
mento ainda maior a nvel das prticas.

2) O declnio do familismo como valor cultural evidente e


teria como origem o crescente individualismo e igualitarismo,
caractersticas apontadas como marcas dos processos de mo-
dernidade pelo qual atravessa o pas. O desaparecimento das
famlias de trs ou mais geraes, ou mesmo a diminuio
Ana Maria Goldani 91

dos parentes na residencia de famlias conjugais so aponta-


dos como indicadores disto. Na mesma linha se argumenta
que estes valores esto debilitando-se na medida que h. uma
diminuio do tamanho da famlia e uma maior instabilidade
das unies fragmentando os laos de parentesco. Entre as es-
tatsticas apontadas em favor deste argumento aparecem: o
declnio na proporo de casais residindo com parentes, que
passa de 10% para 7% no perodo 1970/1989; a diminuio de
1 pessoa em mdia no tamanho da famlia no mesmo perodo
e o incremento de mais de 100% nas taxas de separao e
divrcio nas ltimas dcadas (Goldani, 1989).

Entre as dificuldades com este argumento destaca-se o


pressuposto da existncia de um modlo de famlia extensa ou
ampliada pela presena de diferentes geraes co-residindo e
que estaria em processo de nuclearizao. Este pressuposto
fortemente questionado pelos estudos histricos que regis-
tram, para diferentes momentos da histria do Brasil, uma
predominncia do tipo de famlia conjugal, ou nuclear, para
usar a terminologia daqueles estudos (Samara, 1989). Associ-
ado a isto, encontra-se o fato de que as estruturas famliares
resultam de uma dinmica interna associada aos diferentes
estgios do ciclo vital da famlia o que dificulta a generalizao
de tipos de famlia.

Em resposta a esta tese do declnio do familismo se pode-


ria contra-argumentar ainda, que as melhorias nas condies
de sade e mortalidade (resultado da expanso dos servios de
saneamento bsico e medicina preventiva, do tipo vacinao
massiva, mais do que prpriamente resultado da melhoria das
condies de vida da populao), geraram mudanas nas es-
92 As famlias no Brasil contemporneo

truturas por idade e sexo da populao propiciando que as


pessoas vivam por mais tempo nos diferentes papis. Por-
tanto, os casamentos e as famlias podem sobreviver mais e os
membros de diferentes geraes aumentaram suas chances de
convivncia mesmo que no seja baixo o mesmo teto. Assim
as estatsticas mostram que um brasileiro nascido e exposto as
condies de vida dos anos 40 esperaria viver em mdia 43
anos ao passo que nos anos 80 esperaria viver cerca de 68
anos. Esta situao juntamente com a queda da fecundidade
fz com que a populao brasileira ficasse mais velha, aumen-
tando as chances de convivncia entre as geraes. De uma
idade mdia de 19 anos em 1950 e uma proporo de 2% de
pessoas idosas (mais de 65 anos), o Brasil passou a ter em
1984 uma populao com uma idade mdia de 21 anos e uma
proporo de idosos de ao redor de 4% (Hakkert, 1986).

Finalmente, e ainda em favor da tese sobre o potencial for-


talecimento dos laos familiares, via longevidade dos membros
da famlia, caberia mencionar o impacto da mortalidade so-
bre a permanncia de famlias do tipo conjugal. Analisando as
trajetrias de vida feminina mostramos, em estudo anterior,
que no Brasil, durante este sculo, as melhorias na mortali-
dade foram mais importantes que as mudanas nos padres de
casamento na determinao do tempo que as mulheres bra-
sileiras passam em uma famlia conjugal (Goldani, 1989). As-
sim encontramos, com base nos dados de 1980/84, que mais de
dois teros do tempo que uma mulher brasileira passaria na
condio de me ela o faria ao interior de uma famlia do tipo
conjugal (casal com filhos). Claro est que isto diferenciado
por grupos sociais e no caso mostramos que as probabilidades
das mulheres/mes permanecerem em famlias do tipo conju-
Ana Maria Goldani 93

gal maior para brancas (71 %) do que para as pardas (66%)


e negras (58%) (Goldani, 1990).

3) A famlia est enfraquecida e debilitada para cumprir


com muitas de suas tradicionais funes sociais, inclusive com
a reproduo de seus membros e a sua prpria como grupo.
Para sustentar este argumento menciona-se o rpido descenso
da fecundidade (com as taxas totais de 6,0 filhos em 1950
passando para 3.2 em 1986), o aumento das concepes pr-
maritais (a proporo de mulheres casadas que tiveram filhos
antes ou estavam grvidas ao casar passou de 13% nos anos 60
para 20% nos 80) e ainda a chamada produo independente,
ou seja, de mes solteiras. Em 1984 cerca de 11 % do total das
mulheres adultas solteiras haviam tido filho. Esta proporo
variou de ao redor de 21 % para as negras, 13% entre as pardas
e 8% para brancas. Dentro do raciocnio anterior estas cifras
indicariam o no controle da atividade sexual e da reproduo
pela famlia (Goldani, 1990).

Um aspecto central e discutvel deste argumento a con-


cepo restrita de reproduo da famlia vista to s atravs
da fecundidade. Mesmo restritos aos processos demogrficos,
nos parece fundamental destacar que a reproduo da famlia
passa no s pelo nmero de filhos tidos mas tambm pela
sobrevivncia dos seus membros e as novas formas de unies
entre os sexos. Neste sentido importante salientar que ape-
sar da diminuio da fecundidade e aumento dos divrcios o
potencial gerado pela maior esperana de vida de homens e
mulheres possibilitou a permanncia da famlia conjugal como
modelo mais comum. Da mesma forma que a maior sobre-
vivncia feminina, com uma expectativa de vida de cerca de 6
anos a mais que os homens, juntamente com as rupturas
94 As famlias no Brasil contemporneo

matrimoniais, possibilitou um aumento de famlias monopa-


rentais (Goldani, 1990). Nossos resultados mostram, tambm,
que os papis de esposa e me predominaram nas trajetrias
de vida das mulheres brasileiras apesar de que h uma pe-
quena diminuio relativa do peso destes na vida adulta das
mulheres. Por exemplo, enquanto as mulheres nos anos 50
esperariam passar casadas 60% de sua vida adulta, aquelas
mulheres casadas nos anos 70 passariam cerca de 55% de sua
vida adulta nesta condio.

Comentrios finais

Concluindo, insistiramos na complexidade dos fatores as-


sociados s mudanas na organizao dos arranjos domsticos
famliar e nas dificuldades de interpretao dos mesmos. Difi-
culdades que comeam com a prpria noo de famlia e de sua
dinmica cuja apreenso ultrapassa as fronteiras interdiscipli-
nares. Neste quadro de referncias, certamente, se encontra a
matriz de insegurana sobre a situao das famlias hoje e a
leitura da desestruturao das mesmas.

Uma primeira constatao diz respeito a visibilidade que


adquire a famlia no contexto das importantes mudanas pol-
tico-institucionais e do bem sucedido movimento de mulheres
nas ltimas decadas. De fato, a luta pela democracia, pela
cidadania e pela sobrevivncia, a singularidade e a interde-
pendncia das trajetrias individuais, via arranjos de traba-
lho e as diferentes estratgias reprodutivas da populao, so
alguns dos elementos que redefinem os modos de vida dos bra-
sileiros e respondem pelo perfil da famlia no incio dos anos
90.
Ana Maria Goldani 95

As questes sobre famlia, por longo tempo consideradas


exclusivas do mbito privado, ganham destaque e desafiam o
cientista social a rever os paradigmas, criar novas categorias
de anlise bem como incorporar, em seus estudos, elemen-
tos e dados estatsticos considerados, at ento, pouco orto-
doxos. Nesta incorporao os sistemas paradigmticos mais
comuns para interpretao do que ocorre com a famlia so
ultrapassados. Deste modo observa-se a marcante orientao
neo-evolucionista nos modelos interpretativos de tendencias
cclicas ou multilineares das mudanas nas famlias, argumen-
tando que atravs do tempo as sociedades teriam se tornado
cada vez mais diferenciadas socialmente e com instituies
substitutivas das originais funes familiares. Nesta perspec-
tiva teria havido uma perda das funes politicas, educaci-
onais, religiosas e econmicas por parte da famlia para o
Estado e instituies de produo e administrao. Assim,
fugindo da tradio evolucionista e de tipologias anteriores, o
neo-funcionalismo pe uma nfase maior na capacidade in-
dividual de controle dos eventos e no enfraquecimento das
fronteiras das esferas do pblico e do privado como aspectos
marcantes para a interpretao das mudanas nas famlias.

Um outro sistema paradigmtico em questionamento o da


relao entre os mecanismos de reproduo da fora de tra-
balho e os arranjos domsticos. As teses clssicas neste campo
perdem importncia e, na perspectiva da reciprocidade entre
famlia e trabalho, passam a ser enfatizados os modos como a
vida muda. Nesta perspectiva seria necessrio considerar a
chamada decomposio do modelo Fordiano, onde se combi-
nariam processos Tayloristas e normas famliares respaldadas
em modelos de famlia monogmica. Estas famlias, estabili-
96 As famlias no Brasil contemporneo

zadas por hbitos de consumo e pela propriedade da casa e do


carro estariam sendo pressionadas a redefinir-se. Da mesma
forma, o crescimento do trabalho informal apontaria para o
potencial de liberao individual e, com o pressuposto de que
as relaes de mercado se do atravs de relaes sociais es-
pecficas, a informalizao da economia seria um desafio, no
s da perspectiva das relaes ecnomicas mas, tambm, por
seu significado em termos de relaes de classe, parentesco e
gnero.

As reflexes mais recentes convergem para a necessidade


de ter presente que os individuos so mobilizados material,
financeira e moralmente a organizarem e darem significado a
suas vidas mas ao mesmo tempo estes individuos esto mobi-
lizados por vastos processos estruturais no tempo e que envol-
vem grupos sociais em grande escala (Godard, 1985). Nesta
perpectiva a farm1ia passa a ser vista como um processo de ar-
ticulao das trajetrias de vida de seus membros. No como
a soma das trajetrias individuais mas a partir da interseco
e interao entre as diferentes trajetrias de seus membros,
como um processo que se constri e reproduz no contexto de
relaes de classe e gnero.

Da articulao das trajetrias individuais se definem est-


gios de desenvolvimento da famlia e portanto, estruturas di-
ferenciadas de farm1ia. Estruturas estas que parecem con-
dicionar as chances individuais e assim influenciar na de-
finio e redefinio das trajetrias dos membros da famlia
no tempo. Um exemplo comum disto a estreita e documen-
tada relao entre pobreza e farm1ias com chefes mulheres, sem
cnjuge, e com filhos menores (Barros e Fox, 1990). Tambm,
Ana Maria Goldani 97

a discusso das relaes entre recesso, famlia e pobreza tem


reiterado o papel fundamental da estrutura e das diferentes
etapas de ciclo vital famliar, na determinao dos nveis de
participao dos membros da famlia na fora de trabalho, na
renda famliar, bem como na suscetibilidade das fam
lias conjuntura econmica (Oliveira, 1989; Brando e
Gottschalk, 1990; Goldani, 1993).

Na perspectiva anterior que entendemos que a famlia


brasileira, como parte ativa dos processos de mudanas sofreu
rpidas e profundas transformaes em suas tradicionais atri-
buies e que os papis de cada um de seus membros sofreram
redefinies. Da mesma forma, os movimentos de reestru-
turao do mundo do trabalho e a diversificao interna que
isto implica, sobretudo na introduo da automao e cres-
cente participao da mulher, contribuem para a definio de
novos estilos de vida e arranjos familiares. Neste sentido, as
especulaes sobre a crise da famlia resultariam, tambm, de
uma certa indefinio atual de valores e prticas sociais no
mbito domstico, fato que estaria contribuindo para um
quadro confuso de mudanas e permanncias de difcil inter-
pretao. Parece haver um enfrentamento entre o consumo
de aspectos inovadores a nvel das relaes individuais, e um
padro ideal de relaes intra-familiares, que permanece
orientando os membros da famlia (Dauster, 1985; Almeida,
1987).

As tendncias demogrficas so ilustrativas dos desafios


que as famlias enfrentam para atender seus dependentes. Por
um lado, o alargamento da vida vai alterando as estruturas
familiares e o processo de envelhecimento e, por outro, os in-
divduos encontram- se com uma estrutura social cada vez
98 As famlias no Brasil contemporneo

um lado, o alargamento da vida vai alterando as estruturas


familiares e o processo de envelhecimento e, por outro, os in-
divduos encontram- se com uma estrutura social cada vez
mais complexa condicionando suas decises nas trajetrias de
vida. As geraes de meia idade cada vez mais se enfrentam
com a simultaneidade de demandas e obrigaes para com os
pais e/ou parentes idosos e para com seus filhos. Estas trans-
formaes so particularmente dramticas para as mulheres,
tradicionalmente responsveis pelo cuidado dos dependentes
na famlia suas trajetrias de vida passam por alteraes das
mais profundas.

H desigualdades na estrutura e organizao das trajetrias


de vida familiar das mulheres por cor. Resultados recentes
mostram que as mulheres negras esperariam viver hoje mais
da metade de suas vidas adultas na condio de no casadas
ou sem companheiro (56%), comparando-se s pardas (48%)
e s brancas (42%). Isto aparece como determinante para
o fato de encontrarmos mais mulheres negras que so che-
fes de famlias do que pardas e brancas. Entre os elementos
explicativos para estes diferenciais, destacam-se os 8 anos a
mais de espectativa de vida das mulheres brancas, bem como
os padres diferenciados de nupcialidade por raa. Isto re-
vela as diferentes estratgias de comportamento das mulheres
ante uma estrutura de oportunidades desigual, onde a dis-
criminao racial aparece como elemento fundamental. (Gol-
dani, 1990).

A despeito da predominncia da trajetria familiar espe-


rada, que mostra crescentes propores de mulheres brasilei-
ras alcanando os 50 anos casadas e com filhos, cabe destacar
Ana Maria Goldani 99

que este comportamento est longe de ser universal. Cres-


ceu a proporo de mulheres que superpe papis nas esferas
do privado e do pblico. Ao mesmo tempo, e como resul-
tado da diversificao de papis na vida da mulher, observa-se
mudanas na sequncia e nas duraes dos eventos ao longo
das trajetrias familiares. Mesmo dentro do casamento h al-
teraes na ordem dos eventos e/ou adiamento dos mesmos.
Por exemplo, a sequncia de casamento e filhos modificou-se e
uma maior proporo de mulheres apresentam concepes pr-
matrimoniais, ao mesmo tempo que h uma tendncia de
adiamento da unio e primeiro filho atravs do tempo. As im-
plicaes destas mudanas para outras dimenses da vida das
mulheres passa pela redefinio de prioridades e de relaes ao
interior da famlia o que por sua vez acaba por redefinir o
prprio carter da estrutura familiar.
Ou seja, mesmo que no Brasil predomine um modelo he-
gemnico de relaes de autoridade e hierarquia na famlia,
(Sarti, 1989), do homem sobre a mulher, dos pais para os
filhos e dos mais velhos sobre os mais novos, no h como ne-
gar as profundas transformaes nestas relaes. As decises
resultam, cada vez mais, de uma negociao na qual todos os
membros da famlia acabam participando e influenciando para
a construo de modlos alternativos de relaes. H um
processo de barganha entre homens e mulheres, marido e
mulher, pais e filhos que estariam gerando novas dinmicas e
arranjos familiares. As formas como isto ocorre e o poder re-
lativo dos membros na famlia variam por sexo, por geraes
e de acordo s etapas do ciclo vital familiar bem como so
diferenciadas por grupos e contextos sociais.
100 As famlias no Brasil contemporneo

Portanto, no futuro, mesmo que a famlia aumente o tempo


do suporte que oferece a seus membros, isto no ocorreria sob
o tradicional conceito de dependncia. A contnua de-
pendncia da mulher com relao ao marido, dos filhos com
os pais e vice-versa no se daria nos mesmos termos, posto
que hoje mulheres e filhos jovens esto no mercado de tra-
balho e desafiam os esquemas de hierarquia e responsabilida-
des no interior do ncleo domstico. Isto no significa que a
famlia deixaria seu papel de refgio ou de ltimo recurso
ao qual seus membros recorreriam. A experincia do recente
ciclo recessivo mostrou o potencial que as famlias brasileiras
continuam representando neste sentido.
Concluindo, as indicaes so de que no haveria desa-
gregao, nem to pouco substituio da famlia por outras
instituies. Haveria, isto sim, mudanas no sentido de um
modelo mais informal ou mais democrtico de relaes nas
famlias, onde a interdependncia das trajetrias individuais
substitui o conceito de dependncia e os arranjos domsticos
familiares brasileiros tomam novas formas, tamanhos e signi-
ficados.
Ana Maria Goldani 101

TABELA I

Brasil 1970/89: Crescimento (%) das unidades domsticas ou domiclios particulares segundo o tipo de arranjo interno, famlia e no-famlia

Tipo. de unidades Distribuio Crescimento mdio Contribuio para o


domsticas anual total do crescimento

1970 1980 1981 1989 1970{80 1981{89 1970{80 1981{89


I. Famlias 94.2 93.5 93.8 92.6 4.34 3.84 91.9 89.1
I.1. casal com filhos 67.8 65.0 65.0 61.0 3.85 3.03 60.4 48.7
I.2. casal sem filhos 12.5 12.9 12.0 12.5 4.91 4.82 14.2 14.3
I.3. me ou pai c/filhos 10.8 12.3 13.5 15.2 6.79 6.67 16.6 22.2
I.4. outras 3.1 3.3 3.3 3.4 2.71 4.78 5.0 3.9
II. No famlias 5.8 6.5 6.2 7.4 5.69 7.11 8.1 10.9
II.1. pessoas sozinhas 5.0 5.8 5.6 6.8 6.76 7.53 7.8 10.5
II.2. grupo de 2 ou +
pessoas s/ parentesco 0.8 0.7 0.6 0.5 2.71 2.94 0.5 0.4
TOTAL 100.0 100.0 100.0 100.0 4.45 4.05 100.0 100.0
N de domiclios
Particulares 18.480 26.700 27.689 36.655 8.220 8.966
N o de pessoas nos
dom. particulares (*) 89.900 117.900 119.183 143.218 28.000 24.035

Fonte: Censos Demogrficos 1970 e 1980 e PNAD 1981 e 1989.


(1) Os dados do peroodo 1981/89 no incluem a populao da .rea rural da regio norte.
(2) Na classificao dos domiclios no se inclui agregados, pensionistas, empregados e seus parentes.
(3) As famlias residem ou no com parentes, ali.s em 1989 to s 11,8% total das famlias residiam com parentes.
(*) Valores. absolutos em milhares.
102 As famlias no Brasil contemporneo

TABELA II
Brasil 1981/89: Distribuio das famlias segundo o tipo, ciclo vital, tamanho,
rendimento e pessoas trabalhando

Distribuio das famlias


Unid. domsticas Tamanho N mdio Proporo de % mdia da renda
Tipo de Famlia (%) Rendimento mdio (3)
tipos famlias Mdio (1) filhos (2) pessoas que depende o chefe
TOTAL (*) 125.970 33.957 4.5 4.1 2.5 2.1 1.3 1.7 37.8 41.5 73.0 71.6
I. Conjugal (4) 82.1 79.4
I.1. Casal s/ filhos 12.8 13.6 2.2 2.2 - - 2.1 2.9 50.0 50.0 81.4 81.1
I.2. Casal c/ filhos 69.3 65.8 5.2 4.8 3.1 2.7 1.2 1.6 34.6 39.6 75.0 72.8
- filhos -14 anos 37.7 36.3 4.5 4.3 2.4 2.2 1.1 1.5 28.9 32.6 86.4 82.1
- filhos +14 anos 12.2 12.8 4.3 4.2 2.1 2.0 1.9 2.4 51.2 54.8 62.0 69.0
- filhos de
19.4 16.7 7.1 6.3 5.0 4.2 0.8 1.2 38.0 42.8 67.4 69.0
ambas idades
lI. Monoparental 12.4 14.8
II.1. Mes sem
112.4 14.8 3.6 3.4 2.3 2.1 0.9 1.1 38.9 41.2 48.8 52.9
cnjuges c/ filhos
- filhos -14 anos 4.1 5.7 3.0 2.8 1.8 1.7 0.5 0.7 23.3 28.6 90.3 93.9
- filhos +14 anos 5.7 6.4 3.2 3.1 1.8 1.7 1.3 1.6 46.9 51.6 38.0 36.0
- filhos de
2.6 2.7 5.4 5.0 4.2 3.9 0.6 0.7 38.9 67.7 47.9 52.1
ambas idades
III. Outras famlias 5.5 5.8 3.1 2.9 0.8 0.7 1.6 2.0 45.2 48.3 60.5 60.4

Fonte: Perfil estatstico de crianas e mes.no Brasil, IBGE, 1991.


(1) No inclui as pessoas cuja condio na famlia era pensionista, agregado, empregado domstico e parente destes.
(2) Filhos restantes no domiclio.
(3) Rendimento mdio familiar per capita (em salrios mnimos de 1981).
(4) Inclui famlias com ou sem outros parentes.
(*) Valores absolutos em milhares.
Ana Maria Goldani 103

TABELA III
Brasil 1981/89: Caractersticas das unidades domsticas ou unipessoais (pessoas
de 15 anos e +, residindo sozinhas).

Caractersticas das pessoas morando s


Total Pessoas com mais de 60 e +

1981 1989 1981 1989


SEXO 100,0 100,0 100,0 100,0
Homens 49,0 47,8 32,7 32,8
Mulheres 51,0 52,2 67,3 67,2
SITUAO DO DOMICLIO 100,0 99,0 100,0 100,0
Urbana 76,2 78,8 72,4 75,8
Rural 23,8 20,2 27,6 24,2
CONDIO DE ATIVIDADES 100,0 100,0 100,0 100,0
- Ativos 55,5 58,2 21,1 22,2
empregadores 2,0 2,6 1,1 1,2
trab, no manuais 11,5 14,8 2,1 2,4
trab, manuais urbanos 24,7 26,3 8,2 9,2
empregados domsticos 2,8 3,5 1,5 1,0
trabalhadores rurais 13,1 10,0 8,0 8,3
no remunerados 0,1 0,1 0,1 0,10
procurando trabalho 1,3 0,9 0,1 0,1
sem declarao - - - -
- Inativos 44,5 41,8 78,9 77,8
RENDIMENTO MDIO
100,0 100,0 100,0 100,0
MENSAL
At 1 SM 46,7 41,3 65,2 59,5
Mais de 1 a 2 SM 21,1 19,8 15,6 16,4
Mais de 2 a 3 SM 10,1 10,8 6,3 7,3
Mais de 3 SM 19,3 25,3 10,8 14,4
Sem rendimento 2,2 2,0 1,4 1,4
Sem declarao 0,6 0,8 0,7 1,0
IDADE 100,0 100,0 100,0 100,0
Homens Mulheres
15-29 20,5 21,4 7,2 8,6
30-39 17,5 19,2 8,9 10,8
40-59 33,0 30,8 26,7 26,8
60 e + 29,0 28,6 57,2 53,8

Fonte: PNAD 1981 e 1989.


104 As famlias no Brasil contemporneo

TABELA IV
Brasil e Regies 1978/89: Proporo de famlia com chefes mulheres

REGIOES % Cmbio
Metropolitanas 1978 1981 1983 1985 1987 1978/87
NORDESTE
- Fortaleza 18.8 21.0 22.2 23.8 24.6 30.8
- Recife 22.7 24.3 23.6 25.6 27.2 19.8
- Salvador 20.8 21.7 22.5 25.3 26.2 26.0
SUDESTE
- Belo Horizonte 20.3 20.0 21.7 23.3 23.9 17.7
- Rio de Janeiro 18.3 21.2 21.7 23.0 24.3 32.8
- So Paulo 15.3 16.4 17.2 18.8 19.1 24.8
SUL
- Curitiba 14.5 17.3 15.5 18.4 18.1 24.8
- Porto Alegre 16.9 19.1 19.4 20.5 21.2 25.4
CENTRO OESTE
- Belm 23.5 24.7 25.7 25.6 27.1 15.3
1950 1960 1970 1980 1986 1989
BRASIL
TOTAL 12.1 10.7 13.0 15.6 18.4 20.2
URBANO - 14.0 15.7 18.0 20.6 22.4

Fontes: Merrick e Schinink, 1983; Goldani, 1989; Barros e Fox 1990.

TABELA V
Brasil 1960-84: Distribuio das mulheres chefes de famlia de 15-54 anos
segundo a cor e o estado civil

SITUAAO 1960 1960 1960 1960 1984 1984 1984 1984


Brasil Brasil
MARITAL Branca Parda Preta Branca Parda Preta
(a) (a)
Chefe de
5.1 4.2 6.0 8.5 9.8 8.7 10.7 15.2
famlia
Solteira 23.2 20.8 23.4 31.1 45.4 40.5 48.1 53.7
Casada (b) 1.6 1.9 1.3 1.0 2.9 2.8 3.3 2.5
Viva 49.1 53.3 45.6 42.7 20.7 22.4 19.4 19.0
Divorciada/
26.1 24.0 29.7 25.2 31.0 34.3 29.2 25.0
Separada
TOTAL 100.0 100.0 100.0 100.0 100.0 100.0 100.0 100.0
N(C) 908 457 311 137 1. 350 677 519 131

Fonte: Goldani, 1991.


(a) Brasil inclui uma pequena proporo de asitica e outros grupos tnicos.
(b) Inclui unies consensuais, s civil, civil e religioso, s religioso.
(c) Em milhares.
Ana Maria Goldani 105

TABELA VI
Brasil 1984: Caractersticas da. nupcialidade feminina pela cor

TOTAL Brancas Pardas Pretas

A) PADRO DE PRIMEIROS CASAMENTOS


- Proporo alguma vez casadas 0.902 0.911 0.898 0.846

- Idade mediana ao casar 20.1 20.3 19.7 20.3

- Proporo Eo na condio de solteira 0.388 0.355 0.400 0.432

- Proporo da vida adulta na condio de solteira 0.202 0.177 0.200 0.240

B) ESTADO DE CASADA

- Durao esperada do casamento 28.6 32.9 25.4 21.5

- N de casamentos por pessoa que se casa 1.080 1.070 1.120 1.140

- Proporo da Eo na condio casada 0.657 0.468 0.411 0.348


- Proporo da vida. adulta na condio de casada 0.551 0.583 0.521 0.441

C) PADRAO DE VIUVEZ

- Probabilidade que o casamento termine em vivez 0.500 0.430 0.560 0.830

- Proporo Eo na condio viva 0.178 0.096 0.098 0.104

- Proporo da vida. adulta na condio de viva 0.117 0.120 0.125 0.132

D) PADRAO DE DIVORCIO

- Probabilidade que o casamento termine em divrcio 0.186 0.15 0.224 0.307

- Taxa de divrcio aos 20-24 anos 0.260 0.210 0.300 0.460

- Proporo Eo na condio divorciada 0.107 0.096 0.121 0.147

- Proporo da vida adulta na condio de divorciada 0.130 0.120 0.154 0.187

E) PADRAO DE RECASAMENTOS

- Taxas de recasamentos aps divrcio 0.621 0.600 0.640 0.620

- Taxas de recasamentos aps vivez 0.567 0.641 0.540 0.470

Fonte: Goldani, 1989.


Casamento aqui definido como unio legal e consensual.
Divrcio inclui separaes e desquites aqui neste caso.
106 As famlias no Brasil contemporneo

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