A Comisso da verdade e o Ensino de Literatura Indgena

na Escola (pblica e particular)

(Um comentrio de Edson krenak)
edsonkrenak@gmail.com

O relatrio da concluso da Comisso da Verdade a respeito do que aconteceu

com vrios povos indgenas durante a Ditadura, os quais desapareceram, confirmando
mais caso genocdio de comunidades indgenas em pleno sculo XX, confirma a
necessidade de olharmos com ateno para dois aspectos da Educao Brasileira: o
impacto do colonialismo e o ensino da Cultura e Literatura Indgena na Escola.

Um dos impactos do Colonialismo criar uma sociedade emergente racista e

que valoriza pouco seu passado por muito motivos, dentre eles, a vontade de
esquecer, de que esse passado terrvel jamais tivesse acontecido, a necessidade de
ignorar que os prprios ancestrais foram capazes de tamanhas atrocidades... O
pensamento colonial termina por criar uma forma de agir colonialista por parte da elite
que herdou os privilgios e as benesses da antiga Metrpole. Isto contra os outros ex:
ex-donos da terra, ex-escravos...

Diante disso, professores e estudantes precisam olhar seriamente para tpicos

que escondem ou esquecem os impactos, no somente econmicos, mas culturais e
socais do colonialismo, como racismo, discriminao, injustia social, entre outros.

Nossa proposta, neste breve comentrio sobre o tema, que a partir do

Fundamental II, 6 ano comecem a estudar para que continue a ignorncia sistmica a
respeito da Histria do Brasil no captulo indgena. Os livros de Histria, Geografia e
Literatura ainda mostram uma viso colonizada, equivocada do indgena, quando no
somente o ponto de vista do Europeu.

Sugerimos dois pontos de partida.

O estudo do relatrio da Comisso Nacional da Verdade um instrumento que

na Amrica Latina tem sido importantssimo para compreender a histria do
continente e corrigir as injustias, assim como replanejar um novo futuro. Este
relatrio apontou a morte de pelo menos 8.350 indgenas decorrentes de polticas de
Estado, no perodo entre 1946 e 1988 o perodo do governo militar -, alm de
inmeras violaes, como assassinatos, remoo forada ou sob coao de suas terras
tradicionais, perseguies, prises ilegais, estupros, trabalhos forados ou em
condies de semi-escravido, expulses, torturas, prises, maus tratos e
desassistncia.

O ex-coordenador da CNV, Pedro Dallari, afirmou que as investigaes no

comearam com os trabalhos da Comisso e no esto encerradas. Ns estamos s
comeando a luta. o fim do processo de investigao, mas o comeo de um processo
que vai dar efetividade ao que est escrito. Uma educao que mostre a verdade, que
considere a memria e reflita sobre a histria, a prpria histria libertadora.
 Outro ponto de partida a adoo sria da literatura indgena ainda
emergente, difusa e pouco lida por parte das escolas pblicas e PARTICULARES do
pas.
Um professor do ensino Mdio na rede particular do Estado de So Paulo me
confidenciou a tamanha falta de informao por parte de colegas e alunos ingressantes
no vestibular a respeito dos povos indgenas. Ele props uma atividade de leitura de um
livro do Daniel Munduruku, aplicando uma avaliao aos seus alunos. Ele colheu
verdadeiras prolas que revelam no somente o desconhecimento, como tambm o
preconceito, a discriminao e o racismo por parte das famlias e dos alunos que esto
ingressando nas universidades.

Veja na
imagem ao lado o
comentrio de um
aluno. Este aluno,
como outros de sries
diferentes, ficaram
surpreendidos com o
fato de indgenas
poderem passar em
um vestibular,

Figura 1 Arquivo pessoal estudarem em uma

universidade como a
USP sem cotas!! , j que no caso do Daniel Munduruku, as cotas vieram depois.
Outros, em suas respostas questo como "O que voc acha da participao dos
indgenas na sociedade brasileira?" so contra cotas para indgenas, assim como para
negros.

Outro dado que se repetiu nas avaliaes o fato de os alunos se surpreenderem

com a capacidade humana dos indgenas aprenderem a ler e escrever em lngua
alfabtica, pois nas aldeias e nas tribos eles no escrevem, no tm escrita todos
seriam grafos - ou um cdigo, ou outra marca grfica com a qual possam registrar a
memria, somente as conversas preservar o conhecimento...Obviamente, as
populaes indgenas do mundo inteiro valorizam a oralidade, mas afirmar que so
grafos revela ignorncia a respeito dos complexos sistemas grficos usados por muitos
povos nativos at os dias de hoje e no somente os Astecas, Maias e Incas usavam nos
tempos deles.

Estes pouqussimos exemplos mostrar a necessidade de toda a rede de ensino

do pas conhecerem os povos que vivem, sim, vivem na mesma terra chamada Brasil,
povos que esto na mdia reivindicando seus direitos, povos que sofrem h sculos
antes e depois do Estado Democrtico de direito inmeras injustias embora tenham
um captulo especial sobre ele na Constituio Federal de nosso pas.

Voltando ao tpico disciplinar, sobre o currculo. Racismo como contedo

precisa ser revisto, pois como vimos no exemplo acima a crena de que existem raas e
de que isto (diferentes raas) explica as diferenas de carter humano, habilidade ou
capacidade, assim como que determinadas raas so superiores s outras.
 A literatura indgena, tal como vem sendo feita, revela um universo ainda muito
novo e pouqussimo explorado pela sociedade acadmica. Ele procura preencher um
buraco de dilogo com a sociedade brasileira sem a interveno de especialistas, como
antroplogos e linguistas, um protagonismo relativamente novo no Brasil. Nesta
literatura, no somente os chamados mitos e narrativas indgenas so compartilhados,
mas tambm modos de ser, de pensar e de viver, de registrar os conhecimentos e de
construir relaes com outros povos.

O Ensino da Literatura Indgena , pois, um divisor de guas na educao para a

convivncia entre povos e grupos diferentes numa mesma sociedade. tambm uma
proposta afirmativa, positiva diante dos horrores revelados pela Comisso da Verdade,
ao invs de vingana, ressentimento e raiva, o movimento da Literatura indgena
chama para o dilogo, convida para tomar um caxiri...