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UNIVERSIDADE

Ncleo de Educao a Distncia


METROPOLITANA DE
SANTOS

LEITURA E
PRODUO DE
TEXTO

NCLEO COMUM
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METROPOLITANA DE
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Crditos e Copyright

OLIVEIRA, Maria Tereza Ginde de.

Leitura e produo de texto. Maria Tereza Ginde de


Oliveira: Ncleo de Educao a Distncia da UNIMES.
Santos,2007. 144p. (Material didtico. Curso de Licenciatura em
Letras).

Modo de acesso: www.unimes.br

1. Pedagogia 2. Lngua Portuguesa 3.Leitura e Produo de


Texto

CDD 370

NCLEO COMUM
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UNIVERSIDADE METROPOLITANA DE SANTOS

FACULDADE DE EDUCAO E CINCIAS HUMANAS

PLANO DE ENSINO

CURSO: Licenciaturas

COMPONENTE CURRICULAR: Leitura e Produo de Texto

ANO/SEMESTRE: 1

CARGA HORRIA TOTAL: 80h

EMENTA

O texto como um espao privilegiado de encontro de dois sujeitos: o autor e o leitor.


Desenvolvimento de um instrumental terico-analtico no que concerne linguagem
( verbal em particular). A construo de sentido tanto na recepo quanto na
produo de textos: tipos de texto, coerncia, coeso. Reviso de tpicos essenciais
para o adequado uso da lngua materna.

OBJETIVO GERAL

Refletir acerca da leitura e da produo de textos e refletir sobre a matria prima dos
textos. Reconhecer os diferentes tipos de textos; fazer uma leitura produtiva
reconhecendo temas, objetivos, raciocnios e recursos neles trabalhados. planejar,
estruturar e redigir adequadamente.

OBJETIVOS ESPECFICOS

Unidade I: Leitura e Produo de Texto: pressupostos

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Objetivos
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Refletir acerca da leitura e da produo de textos; entender e reconhecer os
principais fatores que garantem a unidade textual; compreender as circunstncias da
produo e da recepo de textos; reconhecer e analisar as relaes intertextuais;
conhecer os procedimentos mais comuns para uma leitura significativa; elaborar
textos decorrentes dessas leituras.

Unidade II: O Trabalho com a Linguagem

Objetivos

Refletir acerca da matria-prima dos textos: as palavras; entender a necessidade e


os fatores de adequao da linguagem; identificar e utilizar, de forma adequada, os
fatores que garantem a clareza, a conciso e a objetividade da linguagem, evitando
ambiguidades e prolixidade; identificar e analisar as informaes explcitas e
implcitas.

Unidade III: Tipologia e Estrutura Textual

Objetivos

Reconhecer os diferentes tipos de textos; fazer uma leitura produtiva reconhecendo


temas, objetivos, raciocnios e recursos neles trabalhados; utilizar adequadamente
os diferentes tipos de textos e seus recursos; planejar, estruturar e redigir
adequadamente, em especial os textos dissertativos, utilizando os recursos prprios
das modalidades.

Unidade IV: Macro e Microestrutura Textuais

Objetivos

(Re)conhecer e utilizar adequadamente os recursos lingusticos que garantem a


coeso referencial e sequencial dos textos; (re)conhecer a coerncia (interna e

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externa) e os fatores que a garantem, nos diferentes tipos de texto; elaborar textos

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coerentes e coesos.

Bibliografia Bsica

DISCINI, N. A comunicao nos textos. So Paulo: Contexto, 2005.

FARACO, C. A. [e] TEZZA, C. Prtica de textos para estudantes universitrios.


17 ed. Petrpolis: Vozes, 2008.

LOUZADA, M.S., IVAMOTO, R., GOLSTEIN,N.S. O texto sem mistrio leitura e


escrita na universidade. So Paulo: tica, 2009.

Bibliografia Complementar

ABREU, Antnio Surez. Curso de redao. 12 ed. So Paulo: tica, 2004.

EMEDIATO, W. A frmula do texto. 3 ed. So Paulo: Gerao Editorial, 2007.

FIORIN, J. L. [e] SAVIOLI, F. P. Lies de texto: leitura e redao. 5 ed. So


Paulo: tica, 2006.

MOISS, C. Lngua portuguesa atividades de leitura produo de texto. 3 ed.


So Paulo: Saraiva, 2009.

FIORIN, Jos Luiz. Para entender o texto: Leitura e Redao. 17 ed. So Paulo:
tica, 2007

METODOLOGIA

As aulas sero desenvolvidas por meio de recursos como: videoaulas, fruns,


atividades individuais, atividades em grupo. O desenvolvimento do contedo
programtico se dar por leitura de textos, indicao e explorao de sites,
atividades individuais, colaborativas e reflexivas entre os alunos e os professores.

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AVALIAO

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A avaliao dos alunos contnua, considerando-se o contedo desenvolvido e
apoiado nos trabalhos e exerccios prticos propostos ao longo do curso, como
forma de reflexo e aquisio de conhecimento dos conceitos trabalhados na parte
terica e prtica e habilidades. Prev ainda a realizao de atividades em momentos
especficos como fruns, chats, tarefas, avaliaes distncia e Presencial, de
acordo com a Portaria da Reitoria UNIMES 04/2014.

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Sumrio
DE
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Aula 01_Leitura ........................................................................................................................................9
Aula 02_Produo de texto....................................................................................................................13
Aula 03_A noo de texto: o texto e sua unidade .................................................................................16
Aula 04_A noo de texto: o texto e seu carter histrico ....................................................................20
Aula 05_As relaes intertextuais..........................................................................................................22
Aula 06_A leitura e a produo de texto no curso universitrio ...........................................................26
Aula 07_Um resumo por esquema ........................................................................................................31
Aula 08_Dicionrio, o pai dos inteligentes .........................................................................................35
Aula 09_As palavras e suas famlias .......................................................................................................40
Aula 10_ As palavras e seus sentidos .....................................................................................................45
Aula 11_ As palavras e seus nveis .........................................................................................................48
Aula 12_Linguagem: nveis e adequao ...............................................................................................50
Aula 13_Preconceito lingustico .............................................................................................................54
Aula 14_Linguagem: clareza, conciso e objetividade...........................................................................63
Aula 15_ Ambiguidade: defeito ou recurso expressivo? .......................................................................69
Resumo - Unidade I ................................................................................................................................72
Aula 16_ Informaes explcitas e implcitas .........................................................................................74
Aula 17_" A poltica como deve ser......................................................................................................80
Aula 18_Tipos de texto ..........................................................................................................................84
Aula 19_ A narrao e a narratividade...................................................................................................89
Aula 20_A descrio e a descritividade..................................................................................................92
Aula 21_ A dissertao ...........................................................................................................................95
Aula 22_O texto dissertativo: exposio e argumentao ....................................................................98
Aula 23_ Recursos argumentativos......................................................................................................101
Aula 24_O texto dissertativo e sua macroestrutura ............................................................................107
Aula 25_O planejamento do texto dissertativo ...................................................................................109
Aula 26_ Leitura de textos dissertativos ..............................................................................................112
Aula 27_Da leitura redao ...............................................................................................................120
Resumo - Unidade II .............................................................................................................................125
Aula 28_Coeso textual: a referncia ..................................................................................................129
Aula 29_Coeso textual: a sequncia ..................................................................................................135
Aula 30_O paralelismo de construo .................................................................................................139

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Aula 31_Coerncia textual ...................................................................................................................142

SANTOS
Aula 32_Coerncia narrativa ................................................................................................................147
Resumo - Unidade III ............................................................................................................................150
Resumo - Unidade IV............................................................................................................................153

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Aula 01_Leitura
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Quando o assunto leitura, o que lhe vem mente? Provavelmente, uma poro
de livros, uma profuso de papis (ou por que no? uma tela de computador)
lotados de palavras, e voc pode imaginar que a leitura seja, ento, a simples ou
rdua? decifrao dos signos lingusticos. No entanto, quero aqui registrar uma
viso mais ampla de leitura, sugerida por Alberto Manguel na passagem abaixo
transcrita:

Ler as letras de uma pgina apenas um de seus (da


leitura) muitos disfarces. O astrnomo lendo um mapa
de estrelas que no existem mais; o arquiteto japons
lendo a terra sobre a qual ser erguida uma casa, de
modo a proteg-la das foras malignas; o zologo
lendo os rastros de animais na floresta; o jogador lendo
os gestos do parceiro antes de jogar a carta vencedora;
a danarina lendo as notaes do coregrafo e o
pblico lendo os movimentos da danarina no palco; o
tecelo lendo o desenho intrincado de um tapete sendo
tecido; o organista lendo vrias linhas musicais
simultneas orquestradas na pgina; os pais lendo no
rosto do beb sinais de alegria, medo ou admirao; o
adivinho chins lendo as marcas antigas na carapaa
de uma tartaruga; o amante lendo cegamente o corpo
amado noite, sob os lenis; o psiquiatra ajudando os
pacientes a ler seus sonhos perturbadores; o pescador
havaiano lendo as correntes do oceano ao mergulhar a
mo na gua; o agricultor lendo o tempo no cu todos
eles compartilham com os leitores de livros a arte de
decifrar e traduzir signos. [1]

... a arte de decifrar e traduzir signos. desse ponto que gostaria de partir
para que possamos, juntos, refletir um pouco acerca de leitura e de produo de
textos na verdade (e ao final), da noo de texto. Se, como diz Manguel,

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conseguimos ler os rastros de animais, o casco das tartarugas, o olhar do parceiro, o

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corpo do ser amado, porque vivemos em um mundo repleto de textos que podem
e esperam ser lidos: no s decifrao, mas sobretudo traduo.

Paulo Freire, em conferncia proferida no 3 Congresso de Leitura (Campinas, 1981)


[2], contou que, ao preparar sua fala, foi se distanciando no tempo, voltando
infncia, retomando os diferentes momentos em que o ato de ler se veio colocando
em sua vida: Primeiramente, a leitura do mundo, do pequeno mundo em que me
envolvia. /.../ Retomo a infncia distante, buscando a compreenso do meu ato de
ler, em um mundo particular em que me movia e que, at onde no sou trado pela
memria, me absolutamente significativo. E continuou, enumerando os textos
que ia lendo: a casa em que nasceu, o quintal, as rvores, os pssaros, a chuva, o
vento e o seu medo , para mostrar que o primeiro ato de leitura do mundo, a
leitura do real, a leitura do concreto, para depois ser, ou comear a ser, a leitura da
palavra[3].

Portanto, antes mesmo de lermos as palavras, j praticamos atos de leitura, pois


conseguimos atribuir significados a outros textos que no os verbais. a
conhecida e to citada constatao enunciada por Paulo Freire nessa palestra em
Campinas: a leitura do mundo precede sempre a leitura da palavra e a leitura desta
implica na continuidade da leitura daquele[4].

Ora, quando aprendemos a ler e a escrever, no ficamos restritos ao mundo das


palavras: o mundo real, concreto no deixa de existir, e continuamos tentando
entend-lo. Mas, agora, ns mudamos, pois conseguimos decifrar um outro signo: o
signo lingustico. Com isso, passamos a ter acesso a outras leituras do mundo, feitas
por outros leitores e por eles registradas em textos verbais. Ao lermos, no s
deciframos o signo lingustico, mas tambm atribumos a ele significados,
incorporamos novas informaes, ideias, valores e, portanto, podemos ir refazendo,
incessantemente, nossa leitura do mundo. E Paulo Freire vai mais longe (no
podemos esquecer, aqui, que o conferencista falava para uma plateia de
professores): a leitura do mundo a maneira de transform-lo atravs de nossa
prtica consciente[5].

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No cotidiano de cada um de ns, essa prtica extremamente variada:

o bolo feito a partir da leitura da receita;


a montagem da estante depois da leitura do manual;
a deciso de seguir viagem por tal estrada aps a consulta ao mapa;
a diminuio da velocidade do carro mediante placa indicativa de rea
escolar;
a adeso a uma luta sindical;
a assinatura de um abaixo-assinado;
a opo por votar em determinado candidato;
a elaborao de um relatrio de estgio;
a compra de um livro aps a leitura de uma resenha publicada no jornal;
a resposta dada no prova de Psicologia;
a conversa com os amigos na sada do cinema ou do teatro;
a carta de protesto contra a posio adotada no editorial de um jornal;
a redao da dissertao do Trabalho de Concluso do curso de Pedagogia.

Nessas e em inumerveis outras situaes, est implcita a leitura: ... a arte de


decifrar e traduzir signos, segundo Manguel, ou, como quer Paulo Freire, a leitura
da palavramundo. Da o porqu de serem plurais, diferentes, e at divergentes, as
leituras que fazemos dos textos.

Para que fique clara essa ideia, pense, agora, em um texto qualquer, um conto, por
exemplo: algum, criado num determinado lugar, com certos valores individuais e/ou
culturais, pertencente a uma determinada classe social, com alguns objetivos e
expectativas, produz um texto que, ao longo do tempo, lido por vrios leitores,
criados em lugares e com valores culturais diferentes dos do autor, de determinadas
classes sociais e econmicas, cada qual com objetivos e expectativas s vezes at
opostos. Diante disso, podemos aventar a hiptese de que, na verdade, a cada
leitura, esse texto, embora seja linguisticamente decifrado da mesma forma, vai

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sendo traduzido de modos diferentes, a partir das vises de mundo de seus

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leitores (ou de seus grupos de leitores).

Visto sob esse ngulo, o texto um lugar de encontro. Sim, um lugar de encontro
entre um autor com suas circunstncias socioeconmicas, culturais, emocionais,
com seu estilo, sua histria de leituras etc. e um leitor, tambm com todas essas
circunstncias e caractersticas, diferentes ou semelhantes, mas nunca totalmente
iguais. Dessa forma, o texto se multiplica em muitos outros textos (as suas vrias
tradues), e a leitura passa a ser um dilogo entre sujeitos social, econmica,
cultural e emocionalmente singulares, que participam, nesse momento, de uma
troca. [6]

Nesta altura, voc deve estar se perguntando a que conceito de texto estamos nos
referindo e querendo chegar. Isso o que veremos nas prximas aulas.

[1] Alberto Manguel. Uma histria da leitura. SP: Companhia das Letras, 1997, p. 19.
[2] A ntegra dessa conferncia, intitulada A importncia do ato de ler, vem transcrita no livro Leituras do Brasil:
antologia comemorativa do 10 COLE. (org. Mrcia Abreu) Campinas: Mercado das Letras, 1995, p.29-46. Antes
desse registro, havia sido publicada sob forma de artigo em A importncia do ato de ler: em trs artigos que
se completam. So Paulo: Ed. Autores Associados e Cortez Editora, 1982.
[3] Leituras do Brasil: antologia comemorativa do 10 COLE. (org. Mrcia Abreu) Campinas: Mercado das
Letras, 1995, p. 36.
[4] Ibidem, p. 44.
[5] Ibidem, p. 44.
[6] H um famoso poema de Joo Cabral de Melo Neto, intitulado Tecendo a manh, que tem sido visto como
uma metfora dessa inter-relao entre o escritor (galo) e seus leitores (galos), que culminaria em um texto
(manh) prenhe de significado (luz balo).

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Aula 02_Produo de texto
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Produo de texto no uma atividade exclusiva dos profissionais da escrita
(escritores, jornalistas, publicitrios, professores, estudantes) ela faz parte do
cotidiano de todos aqueles que aprenderam a ler e escrever. Em situaes
informais ou formais, precisamos sempre redigir algum texto: um bilhete, um abaixo-
assinado, uma carta, um trabalho escolar, a ata de uma reunio, a lista de compras
do supermercado.

Na vida acadmica, como j lembrei na apresentao deste curso, a todo momento


voc ser chamado a produzir um texto e esse texto, muitas vezes, ser lido por
algum. Por isso, necessrio estar sempre preparado para desenvolver esse tipo
de atividade com desenvoltura.

Gosto de dizer aos meus alunos que escrever como andar de bicicleta. Quando
somos pequenos, algum nos diz o que devemos fazer para andar de bicicleta:
como nos equilibrar, como olhar para a frente e para os lados, como brecar, como
desviar enfim, apresentam-nos a teoria. Mas ns s aprendemos mesmo quando
montamos na bicicleta e, persistentemente, conseguimos fazer, ao mesmo tempo,
tudo aquilo que nos foi ensinado. Depois de alguns sustos e tombos, podemos dizer
que sabemos andar de bicicleta. E nunca esquecemos como fazer isso! Mas se
ficarmos muito tempo sem andar de bicicleta, quando formos faz-lo novamente,
demoramos um pouco para pegar o jeito.

Na minha prtica como professora de Redao, tenho percebido que o mesmo


acontece com o ato de escrever. Procuro orientar meus alunos quanto ao
desenvolvimento do tema e do tipo de texto pedido, mostro-lhes a necessidade da
clareza e da objetividade na apresentao das ideias, ensino-os a organizar as
frases e a usar os elementos de ligao, recordo com eles, quando necessrio, as
regras gramaticais em suma, apresento-lhes a teoria. Mas, obviamente, eles s
produzem textos realmente quando pem a mo na massa, isto , quando
escrevem, quando conseguem fazer, ao mesmo tempo, tudo aquilo que lhes foi
ensinado. como andar de bicicleta: mais competentes ficam quanto mais

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escrevem; mais dificuldades aparecem quanto maior o tempo que ficam sem
escrever!
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Portanto, produzir textos uma atividade que se aprende, que se desenvolve, no
um dom que s alguns iniciados possuem, nem uma inspirao soprada por
uma musa benevolente. Exige empenho, trabalho, preparao, concentrao, pois
muitas so as habilidades que acionamos, muitos so os conhecimentos que
precisamos articular no momento da escritura, tudo ao mesmo tempo, para que um
texto seja bem sucedido.

Muitos estudantes ficam frustrados com professores de redao que no do


dicas. Na verdade, no disso que precisamos se quisermos redigir bem.

Escrever bem o resultado de um percurso constitudo


de muita prtica, muita reflexo e de muita leitura.
uma ao em que o sujeito se envolve de forma total,
com sua bagagem de conhecimentos e experincias
sobre o mundo e sobre a linguagem. [1]

Dessa forma, a leitura atenta de bons textos aliada a uma postura reflexiva e crtica
diante deles e da realidade que nos cerca so muito importantes para a produo de
textos competentes. Quanto mais variada for a leitura, mais nos aproximamos dos
vrios ramos do saber, das vrias reas de conhecimento e podemos, ento, ir
aumentando nosso repertrio, fator fundamental para a produo textual: s
possvel escrever se tivermos o que dizer.

Redigir , tambm, fazer escolhas pessoais dentro das possibilidades que a lngua e
o tipo de texto a ser produzido nos oferecem. A prtica da leitura faz com que nos
defrontemos com os mais variados recursos lingusticos utilizados por autores de
diferentes reas, tendncias e estilos, o que significa a ampliao do nosso
conhecimento lingustico, ou seja, de nossas possibilidades de escolha.

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Diante disso, dicas isoladas no so nada produtivas, j que o trabalho muito

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mais rduo: o estudante deve agenciar todas essas habilidades ao desenvolver uma
redao. Ento, o que faz com que algum progrida na produo de textos, elabore-
os a cada dia com mais facilidade, clareza e coerncia, mesmo a prtica intensa:
escrever muito e sempre, sobre os mais variados temas, com diferentes objetivos.
Somente depois disso as dicas faro algum sentido, pois estaro objetivamente
dirigidas para as dificuldades que a prtica apontou.

Outro aspecto fundamental que no posso deixar de abordar aqui o do texto como
uma forma de autoconhecimento. Tratando do mesmo tema, discutindo a mesma
questo, cada um de ns tem um ponto de vista, defende determinada tese.
Embora, muitas vezes, essas vises sejam coincidentes, elas no so expressas da
mesma forma, nem tm as mesmas nuances. Assim, mesmo a servio do mesmo
ponto de vista, cada texto revela a organizao do pensamento do redator, seu
universo interior, suas escolhas lingusticas: o ato de escrever nos revela a ns
mesmos. Quando produzimos um texto, alm de mostrarmos o que sabemos e o
que pensamos sobre o tema, acabamos por mostrar a ns mesmos (e o nosso leitor
nem suspeita, em geral, dessa nossa descoberta) o que somos, como pensamos,
em que acreditamos.

O pensador e escritor francs Roland Barthes disse, certa vez, que os temas do
mundo so pouco numerosos, mas os arranjos so infinitos.

Espero que estas reflexes tenham ajudado voc a entender a importncia do ato de
escrever: conhecimento e autoconhecimento. Para que seus textos no sejam
simples redaes escolares, procure registrar, sempre que possvel, em um
caderno de anotaes, a sua produo textual assim, um dia, voc poder rever
a sua trajetria.

[1] Tcnica de Redao: o que preciso saber para bem escrever. S.P.: Martins Fontes, 2001, p.6.

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Aula 03_A noo de texto: o texto e sua unidade
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Muitos so os estudiosos que j se debruaram sobre esse tema, variadas so as
teorias j elaboradas sobre ele. Mas como encerrei nossa primeira aula tratando do
texto como um lugar, um espao de encontro entre um autor e um leitor, comeo por
visualiz-lo materialmente. Codificado por meio de palavras ou por signos no
verbais (o trao, as cores, as notas musicais, as imagens fotogrficas ou
cinematogrficas etc.), o texto tem uma delimitao fsica: o branco do papel nas
margens, antes do incio e depois do fim do texto verbal; a moldura que restringe
nosso campo de viso ao observarmos uma pintura; o silncio que antecede e
encerra a fala do conferencista ou a performance de uma orquestra; os limites do
palco onde se desenrola uma pea teatral.

Observando esse suporte fsico, percebo, em seguida, que o texto formado por
partes que esto articuladas de um modo lgico, compondo um todo nico, ou seja,
uma unidade a que atribumos algum sentido.

s vezes, analisamos um texto em linguagem no verbal e percebemos que ele


composto de planos, e que, se tentarmos fazer um recorte nele, teremos ideias
diferentes das que tivemos considerando a sua totalidade.

Em Jacarta, Sebastio Salgado fotografou, certa vez, um homem agachado,


tratando de uma horta plantada numa pequena rea poluda que parece ser a
margem de um rio canalizado. Ao fundo, aparecem edifcios modernos. Se fizermos
um corte horizontal nessa foto e separarmos as duas partes (superior e inferior),
podemos ver, isoladamente, duas cenas distintas, dois espaos diferentes: um
espao urbano e um espao rural. No entanto, eles fazem parte da mesma
fotografia, isto , so o registro de um mesmo espao. O contexto em que se
inserem s percebido natotalidade da fotografia: o contraste entre a minoria rica
(representada por arranha-cus de Jacarta) e a maioria pobre (representada pela
plantao de alimento em pequenas reas poludas). O flagrante do fotgrafo
brasileiro, ao mesmo tempo em que registra a realidade, faz o leitor refletir acerca
das desigualdades entre os homens ao redor do mundo.[1]

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Vamos ler, agora, um pequeno texto em linguagem verbal:

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A crise na agricultura brasileira ser discutida pelos ministros porque hoje est muito
calor em Braslia. Juscelino, que no viu nem viveu crise econmica alguma, morreu
a fim de enviar um telegrama a suas filhas que, por sinal, moravam em Paris, onde
se estuda muito. Porm, o mundo ficou chocado, j que o bailarino tropeou e o
avio caiu assim mesmo. Em suma, toda crise salutar.

Ns lemos esse texto, conseguimos decifrar os signos e suas relaes gramaticais


(todas as palavras que o compem existem, as concordncias verbais e nominais
esto corretas, assim como as construes das frases), mas no foi possvel atribuir
nenhum significado a ele, pois no h nenhuma relao lgica entre as ideias.

Vamos analis-lo para podermos entender a importncia do uso correto das


palavras e expresses que estabelecem relaes entre as ideias.

Comecemos pelo conector porque, o qual introduz uma causa ou uma explicao:
no percebemos qual a relao entre a discusso sobre a crise na agricultura e as
condies meteorolgicas de Braslia.

Em seguida, depara-nos com a fim de, que introduz uma ideia de finalidade: no
trecho, no aceitamos que Juscelino tenha morrido com a finalidade de enviar um
telegrama para suas filhas!

Quando lemos o perodo iniciado pelo conector porm, que indica contradio, no
vemos nenhuma oposio entre as duas ideias (qual a oposio entre o fato de o
presidente enviar um telegrama para suas filhas ou de elas morarem em Paris e o
de o mundo ficar chocado seja l com o que for?).

Logo depois, aparece o conector j que, indicando que, em seguida, encontraremos


a causa do que foi dito anteriormente, mas no podemos aceitar que o mundo tenha
entrado em um estado de choque por causa do tropeo do bailarino e da queda do
avio. Esta, alis, no era prevista, conforme indica a expresso assim mesmo.

No ltimo perodo do texto, encontramos a expresso em suma, mostrando que, a


seguir, encontraremos uma sntese ou uma concluso das ideias ou fatos

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anteriormente apresentados. No trecho, entretanto, no se percebe como foi

SANTOS
possvel concluir pelo carter salutar de uma crise.

Feita essa anlise, podemos perceber que o trecho acima transcrito e analisado no
um texto, pois a cada segmento encontramos ideias ou fatos diferentes que no
esto relacionados entre si. Com isso, no conseguimos atribuir um sentido ao
trecho como um todo: na verdade, no podemos afirmar que se trata de um texto.

Deduzimos, portanto, que um texto qualquer escrito cujas diferentes partes esto
logicamente interligadas. Sua caracterstica fundamental , ento, a unidade: o
significado de uma parte no autnomo, pois depende das outras com que se
relaciona. Alm disso, o significado do texto como um todo no se resume a uma
simples soma de suas partes, mas o resultado de
determinada combinao dessas partes.

Leia agora, o que dizem os professores Francisco Plato Savioli e Jos Luiz Fiorin
acerca dessa caracterstica bsica do texto:

Um texto , pois, um todo organizado de sentido. Dizer


que ele um todo organizado de sentido implica
afirmar que o texto um conjunto formado de partes
solidrias, ou seja, que o sentido de uma depende das
outras. [2]

Com o que apresentei at aqui, voc deve ter percebido que um dos
aspectos responsveis pela unidade textual acoerncia: um texto coerente
quando trata, do comeo ao fim, do mesmo assunto.

O assunto aquilo a que o texto se refere, aquilo de que trata de modo mais geral,
mais abrangente. No entanto, qualquer assunto pode ser enfocado sob vrios
ngulos. Ao escolhermos o enfoque que daremos ao assunto, estamos delimitando-
o, estamos escolhendo nosso tema. Assim, a manuteno do assunto e do tema,
desde o incio at o fim de um texto, garantir sua unidade.

A esses conceitos, voltaremos em uma prxima aula.

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[1] Disponvel em http://www.terra.com.br/sebastiaosalgado/e1/e_africa_fs.html.
[2] Jos Luiz Fiorin e Francisco Plato Savioli. Lies de texto: leitura e redao. S. Paulo: Ed. tica, 1996,
p.16.

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Aula 04_A noo de texto: o texto e seu carter histrico

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Outra caracterstica importante do texto o seu carter histrico, ou seja, o fato de
ele ter sido produzido por um indivduo que pertence a determinado grupo social,
vivendo num certo tempo e num dado espao. O carter histrico do texto deve ser
entendido como o reflexo das vises de mundo, das circunstncias econmicas,
sociais e polticas, dos ideais compartilhados pelos indivduos de determinado grupo,
numa determinada poca.

Exemplificarei esse aspecto com as matrias de capa das edies da semana de 27


de agosto a 1 de setembro de 2006 das trs principais revistas semanais
brasileiras: POCA, ISTO e VEJA. Os ttulos so, respectivamente:Por que elas
querem ser to magras?, O corpo da mulher est mudando e Acar: novas
razes para ter medo dele.

No se trata de pura coincidncia: a valorizao do corpo , sem dvida, uma


caracterstica da contemporaneidade. Quando essas trs revistas, na mesma
semana, trazem tal tema como matria de capa, elas testemunham a viso de
mundo, os ideais de um grupo social em determinado momento histrico.

Atentar para o contexto histrico da produo de um texto no s tom-lo como


fonte de informao. s vezes acontece o contrrio ns precisamos de algumas
informaes para entend-lo plenamente. Transcrevo abaixo a carta de um leitor do
jornal O Estado de S. Paulo (omiti o ttulo que foi dado carta e o nome do
remetente no lugar deste, usei somente as iniciais). Leia-a e observe que ela s
ter sentido para ns se conhecermos os fatos que a motivaram: as justificativas
dadas por alguns artistas que haviam manifestado, na semana anterior, seu apoio
reeleio do presidente Lula.

Certos artistas endossaram, em alto e bom som, o que o governo


vinha afirmando veladamente: que os fins justificam os meios,
quanto aos seus mtodos utilizados para governar o Pas. Ser que
os referidos artistas e o governo conseguiriam explicar populao
quais seriam estes fins? S.P.[1]

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Percebe-se, nessa carta, que existem duas vises diferentes com relao ideia de

SANTOS
que os fins justificam os meios. Da mesma forma que os artistas apoiaram o ponto
de vista de um candidato, h pessoas que o refutam veementemente. Chamo sua
ateno para isso a fim de lembrar que, obviamente, sobre o mesmo fato,
sobre o mesmo tema, existem posies diferentes e at opostas, ainda que
dentro de uma mesma sociedade, pois ela composta de grupos que tm
pontos de vista e interesses divergentes.

No h dvida de que existem preocupaes e ideias que so caractersticas de


uma poca, de uma sociedade, e que se tornam concepes dominantes s
retornarmos s capas das trs revistas. Procurar entender essas concepes
garante uma leitura adequada dos textos produzidos por uma sociedade numa
determinada poca.

Ora, essas concepes, essas ideias esto registradas nos textos, sejam eles em
linguagem verbal ou no verbal. Portanto, como dizem Plato e Fiorin, analisar a
relao do texto com sua poca estudar as relaes de um texto com
outros.[2] (Grifos meus)

Essas relaes sero oportunamente tratadas em outras aulas (as que tratam de
intertextualidade).

[1] O Estado de S.Paulo. 1/9/2006, p.A2.


[2] Op. cit. p. 18.

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Aula 05_As relaes intertextuais
DE
SANTOS
Vimos, nas aulas anteriores, que a leitura e a compreenso de textos no se
restringem ao conhecimento do vocabulrio e das estruturas frasais de nossa lngua
materna so vrios os fatores de que elas dependem.

Dentre esses fatores, podemos distinguir a correlao existente entre o texto que
estamos lendo e outros anteriormente produzidos, sejam eles em linguagem verbal
ou no verbal. Quando lemos ou ouvimos algum dizer, por exemplo, que
determinada pessoa est deitada eternamente em bero esplndido, percebemos
que h, na frase, uma referncia a um outro texto, que conseguimos facilmente
identificar: o Hino Nacional Brasileiro. Isso significa que, para entender alguns textos
e suas intenes, necessrio um pr-requisito: conhecer outros textos e identific-
los em outros contextos. Pode-se dizer que um pega carona com o outro, de modo
que seu significado e/ou sua inteno dependem do conhecimento que temos
daquele a que se refere.

Portanto, muitas so as vozes registradas em um texto, alm da do prprio autor, e


muitos, tambm, os modos de um texto referir-se a outro. Nos textos em linguagem
verbal, o mais bvio a transcrio fiel do texto alheio, em que o emissor declara de
modo explcito o procedimento, por meio de aspas e, algumas vezes, da citao da
fonte. o caso, por exemplo, de textos jornalsticos informativos, em que os autores
utilizam falas de autoridades ou de pessoas envolvidas no fato narrado para
enriquecer, comprovar e ilustrar suas matrias. Isso acontece, ainda, em textos
cientficos, dissertaes acadmicas, artigos de opinio, em que a transcrio
rigorosa de autoridades no assunto apresentado refora a estratgia argumentativa
do texto. E o que vem acontecendo, tambm, nestas nossas aulas, nas quais,
muitas vezes, recorro e recorrerei a outros autores para respaldar os conceitos
que desejo passar para voc, ou mesmo para exemplific-los.

A esse procedimento de recuperar um texto por meio de outro, tirando proveito dele,
seja de seu contedo, seja de sua estrutura formal, d-se o nome
de intertextualidade ou relaes intertextuais.

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Em seu livro Ps-escrito O nome da rosa, Umberto Eco descreve o processo de

SANTOS
criao de seu romance, ambientado na Idade Mdia: relendo os cronistas
medievais, o autor foi se apropriando do ritmo e do estilo deles para, ao narrar, faz-
lo pela boca de um cronista da poca. Com isso, segundo ele, teria redescoberto
aquilo que os escritores sempre souberam (e tantas vezes disseram): os livros
falam sempre de outros livros e toda histria conta uma histria j contada.[1]

O procedimento de Umberto Eco no , ento, uma citao literal nesse caso, ela
pode ser identificada pela semelhana de estilo. , tambm, o que vem acontecendo
com as inmeras e j famosas retomadas da Cano do Exlio, de Gonalves Dias.

Minha terra tem macieiras da


Minha terra tem palmeiras Califrnia
Onde canta o Sabi. Onde cantam gaturamos de
Veneza.
Gonalves Dias
Murilo Mendes

Minha terra tem palmeiras


Minha terra tem palmares Onde canta o tico-tico
Onde gorjeia o mar Enquanto isso o sabi
Vive comendo o meu fub
Oswald de Andrade
Cacaso

Minha amada tem palmeiras Um sabi


Onde cantam passarinhos na palmeira, longe

Ferreira Gullar Carlos Drummond de Andrade

Minha terra tem Palmeiras Minha Dinda tem cascatas

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Corinthians e outros times
SANTOS
Eduardo Alves da Costa
Onde canta
No permita Deus que tenha
o curi.

De voltar pra Macei.

J Soares

Cano do Exlio
Minha terra tem palmeiras?
l? No. Minha terra tem
ah! engenhocas de rapadura,
sabi... cachaa e acar (...)
pap... Tem cana caiana e cana
man... crioula,
sof... cana pitu, cana rajada, cana-
sinh... de-governo
e muitas outras canas e
c? garapas (...)
bah!
Carlos Drumond de Andrade
Jos Paulo Paes

Minha Dinda tem cascatas Minha terra tem palmeiras


Onde canta o curi. onde sopra o vento forte
No permita Deus que tenha da fome com medo muito
De voltar pra Macei. principalmente da morte

J Soares Gilberto Gil e Torquato Neto

Minha terra no tem Vou voltar, sei que ainda


palmeiras... Vou voltar para o meu lugar
E em vez de um mero sabi, Foi l e ainda l

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Cantam
SANTOS aves
Nas palmeiras que no h.
invisveis Que eu hei de ouvir cantar
Uma sabi, cantar uma sabi

Mario Quintana Tom Jobim e Chico Buarque

As relaes intertextuais no so exclusivas da literatura nem dos textos em


linguagem verbal, j que aparecem em vrias reas e esferas da produo humana.

A famosa Mona Lisa (1506), de Leonardo da Vinci, por exemplo, uma das obras de
arte mais parodiadas do mundo. So famosas as verses de Marcel Duchamp
(1919), que presenteou a Mona Lisa com um bigode, e do pintor colombiano
Fernando Botero (1978), que a fez muito gorda, como, alis, a maioria de suas
personagens. At Maurcio de Sousa tem uma Mnica-Mona Lisa!

Na rea da publicidade, j nos acostumamos, tambm, com a presena da


intertextualidade, inclusive com o aproveitamento de obras de arte famosas. Um dos
casos mais conhecidos justamente uma recriao da Mona Lisa: a propaganda do
produto Mon Bijou em que Carlos Moreno foi fotografado com roupas semelhantes
s da Mona Lisa, numa postura tambm semelhante dela (inclusive a posio das
mos), contra um fundo idntico ao do famoso quadro. Essa intertextualidade
reforada pela frase, que vem na parte inferior da foto: Mon Bijou deixa sua roupa
uma perfeita obra-prima.

O que voc achou desta aula? Na prxima, trataremos da leitura e da produo de


texto no curso universitrio.

[1] Umberto Eco. Ps-escrito a O nome da rosa. RJ: Nova Fronteira, 1993, p.14.

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Aula 06_A leitura e a produo de texto no curso universitrio

SANTOS
Como vimos em nossa primeira aula, a leitura um processo que envolve
decodificao de signos e atribuio de sentidos. Quando nos aproximamos de um
texto, no vamos at ele em estado puro, pois j carregamos conosco outras
experincias de leitura e de mundo. E ao nos afastarmos dele, aps a leitura,
tambm no somos mais os mesmos, j que adquirimos novas e variadas
experincias (de informativas a simblicas, por exemplo).

Os objetivos de nossas leituras variam muito: lemos por puro prazer, por
obrigao, por necessidade. E, de acordo com o objetivo dessa atividade, ser
nosso procedimento de leitura. Considerarei, aqui, que o objetivo da leitura em um
curso universitrio a aquisio de conhecimento, isto , mesmo que se trate de
uma leitura prazerosa, supe-se que ela seja, acima de tudo, produtiva. Para isso,
h alguns procedimentos recomendveis, dos mais simples aos mais complexos,
que listo abaixo:

observao cuidadosa do material: capa, orelha, folha de rosto, ficha


catalogrfica, sumrio ou ndice, diviso (partes, captulos, ttulos, subttulos),
ilustraes, referncias bibliogrficas, presena de grficos, de anexos e de
glossrios;

consultas, se necessrio, a dicionrios ou a outras obras que esclaream


passagens ou termos especficos de difcil compreenso;

releitura de trechos mais complexos ou mais importantes para o objetivo


especfico da leitura;

reconhecimento de palavras-chave, ideias principais, exemplificaes


esclarecedoras, passagens mais importantes;

relacionamento e integrao do que foi reconhecido como importante para


alcanar o objetivo da leitura;

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relacionamento do conhecimento recm-adquirido com o conhecimento anterior;

SANTOS
elaborao (por meio das palavras-chave e das ideias principais) de esquemas,
frases esquemticas, parfrases e/ou de resumos.

Aps a leitura atenta de um texto, percebemos que h, nele, algumas palavras em


torno das quais as outras se organizam para que ele tenha sentido e o leitor perceba
as informaes mais importantes que o autor quis registrar e transmitir.

A essas palavras, d-se o nome de palavras-chave. Elas constituem o alicerce do


texto e podem aparecer de formas diversas: repetidas, modificadas, retomadas por
sinnimos.

Depois de encontr-las, sempre produtivo tentar us-las, seja em esquemas, em


pequenas frases ou em resumos. Com isso, podemos perceber o nosso
entendimento do que foi lido e a nossa capacidade de registrar e transmitir o
conhecimento adquirido por meio da leitura. Esse procedimento traz outra vantagem:
o enriquecimento de nosso vocabulrio. E bom lembrar que, na universidade,
necessrio, realmente, sentirmo-nos vontade com o vocabulrio especfico da rea
que estamos cursando.

O esquema uma anotao de leitura feita por meio das palavras-chave, com o
auxlio de flechas, chaves e outros sinais, usando-se, s vezes, cores variadas;
enfim, cada leitor tem um modo muito particular de elaborar esquemas, tanto que,
em geral, outras pessoas no conseguem decifr-los. Eles so teis, tambm, para
anotaes de aulas.

O resumo nada mais do que um esquema estruturado em oraes completas,


com sujeito, verbo e complemento, isto , essas oraes devem ter sentido
completo. , portanto, uma sntese organizada, com o mximo de objetividade
possvel, a partir das ideias principais contidas no texto ou daquelas que mais nos
interessam no momento. O resultado um texto conciso e seletivo.

No resumo, muitas vezes chegamos a copiar expresses e pequenos trechos,


anotando a pgina em que aparecem. Tais cuidados so necessrios especialmente

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quando pretendemos fazer, mais tarde, algum trabalho escrito a partir dessa leitura

SANTOS
poderemos usar, ento, trechos selecionados como uma citao que abone ou
justifique algo que dissermos. Creio que nem preciso dizer da honestidade de
registrarmos a fonte. Aps a elaborao do resumo, o leitor pode e deve redigir,
sinteticamente, suas impresses sobre o texto lido, a importncia dele para futuros
estudos.

Outro procedimento interessante a elaborao de uma parfrase do texto lido.


Esse tipo de anotao consiste em registrarmos as principais ideias do texto de um
modo mais simples, usando o nosso prprio vocabulrio. A parfrase uma boa
estratgia nas seguintes situaes: o texto o primeiro contato com um assunto
totalmente novo para ns; o texto lido muito complexo; a linguagem do autor
prolixa. Como no resumo, podemos, ao final, redigir nossa avaliao do material.

Os procedimentos acima so muito comuns quando estudamos e devem fazer parte


da rotina dos universitrios. Mas h, ainda, outros tipos de texto que produzimos a
partir de uma ou vrias leituras. O principal e mais comum a resenha crtica.

De certa forma, a resenha crtica pressupe, assim como o resumo, uma etapa de
anotaes e de snteses para que, em seguida, seu autor possa apresentar, como
diz o professor Salvatore D`Onofrio: consideraes crticas sobre o trabalho
cientfico ou artstico, analisando sua estrutura e sua importncia, no fugindo da
responsabilidade de apontar tambm defeitos graves, se for o caso

Podemos perceber, por essas explicaes, que a resenha requer um trabalho


analticocrtico mais apurado. Assim, uma resenha crtica costuma conter:

referncias bibliogrficas (ttulo, subttulo, edio, editora, data, nmero de


pginas);

apresentao do(s) autor(es) (dados biogrficos relevantes, formao,


atividades);

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apresentao e discusso das principais ideias presentes na obra (tema,

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opinies, teorias, conhecimentos prvios necessrios, concluses, metodologia
utilizada);

informaes acerca da estrutura (partes, captulos, tpicos);

consideraes sobre a linguagem (preciso, clareza, conciso, prolixidade,


vocabulrio);

indicaes sobre o pblico a que se destina.

Percebe-se, portanto, que esse tipo de trabalho prev uma leitura atenta e
minuciosa da obra a ser resenhada, a elaborao de um resumo que apresente
realmente as ideias mais importantes do livro, sua abrangncia, assim como os
objetivos do autor, para que o leitor da resenha possa ter uma ideia clara do que
pode encontrar nessa obra se resolver l-la.

Salvatore D`Onofrio. Metodologia do trabalho intelectual. 2 ed. S.P.: Atlas, 2000,


p.75.

Como trabalho acadmico, a resenha um exerccio de compreenso e de crtica,


servindo, ainda, para desenvolver a capacidade de expresso dos estudantes, j
que ela, alm de bem estruturada, segundo as normas do trabalho cientfico e
acadmico, deve ser bem redigida, evitando-se construes da oralidade e
empregando-se um vocabulrio adequado e preciso.

Como j disse anteriormente, os procedimentos e tipos de textos acima comentados


fazem parte da rotina dos estudantes universitrios. H outros, entretanto, que so
de maior flego, como as monografias apresentadas ao final de cursos
monogrficos, isto , que fazem um recorte bastante especfico dentro de
determinada disciplina, e os trabalhos de concluso de curso, para os quais
converge todo o conhecimento adquirido ao longo de um bacharelado ou de uma
licenciatura. No entanto, no irei coment-los aqui, pois costumam ser tratados
pormenorizadamente, e com muito mais propriedade pelos professores de

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Metodologia do Trabalho Cientfico (ou qualquer outro ttulo que se d disciplina
que trata deles).
SANTOS
De qualquer forma, vale lembrar que, da leitura redao, h todo um trabalho de
reflexo e de trato com as palavras ao qual precisamos nos dedicar a fim de que
possamos desenvolver, cada vez mais, nossas habilidades de leitura e de redao.

S mais um, e importante, lembrete: todos esses procedimentos revelam o que


vimos na aula anterior: a intertextualidade est presente em vrios tipos de texto,
inclusive nos acadmicos, dos mais simples aos mais trabalhados. Que voc saiba
fazer dela uma estratgia de enriquecimento!

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Aula 07_Um resumo por esquema
DE
SANTOS
Nesta aula, apresento a vocs um esquema que fiz quando estudei o primeiro
captulo de uma obra sobre produo de texto. Observe que no usei recursos como
chaves, setas, e sim cores diferentes para destacar os tpicos. Como, para mim, o
conceito de autoria importante, registrei-o em negrito. Este esquema no deve ser
visto como um modelo, mas como um exemplo.

Luclia Helena do Carmo Garcez. Tcnica de Redao: o que preciso saber


para bem escrever. So Paulo, Martins Fontes, 2002, pp.1-10.

Captulo 1 Os mitos que cercam o ato de escrever

1- Verdades e mentiras

- produo de textos: crenas inadequadas:

a) Texto pssimo;

b) No possvel melhorar.

- produo de textos: tarefa complexa:

a) Exige envolvimento pessoal;

b) Revela caractersticas do sujeito.

- produo de textos: mitos (mentiras): escrever

a) Um dom;

b) Um ato espontneo;

c) Resolvido com dicas;

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d) Um ato desligado da leitura;

SANTOS
e) Algo desnecessrio;

f) Um ato desvinculado das prticas sociais.

- produo de textos : verdades: escrever

a) uma habilidade

- escrita: construo social, coletiva,

- familiaridade com a escrita determinada por: modo como aprendemos a escrever,


importncia que damos ao texto escrito, nosso grupo social, intensidade do convvio
do texto escrito.

- preciso:

compreender que todas as pessoas podem produzir bons textos,

identificar bloqueios,

tentar eliminar os bloqueios.

b) um ato que exige empenho e trabalho

- escrever exige: memria; raciocnio; agilidade mental; conhecimento do assunto,


do gnero, da situao, dos futuros leitores e da lngua,

- escrever incompatvel com a preguia. (p.4)

c) exige estudo srio

- truques tornam o texto defeituoso, truncado, artificial: frmulas pr-fabricadas,


dicas isoladas, clichs, chaves, frases feitas e pensamentos alheios,

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-
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autoria: escolhas pessoais, que vm de muita prtica, reflexo, leitura,

SANTOS
envolvimento total do sujeito, conhecimentos e experincias sobre o mundo e sobre
a linguagem,

- preciso: escrever sempre, todos os dias, com diversos objetivos, em diversas


situaes.

d) articula-se com a prtica da leitura

- leitura: assimilao das estruturas prprias da lngua escrita; desenvolvimento das


habilidades cognitivas, dos procedimentos intelectuais, das operaes mentais
(agilidade de raciocnio); eficiente forma de acesso informao; promoo da
anlise e da reflexo sobre fenmenos e acontecimentos, da capacidade crtica e da
resistncia dominao ideolgica.

e) necessrio ao mundo moderno

- complexidade do mundo contemporneo exige documentos escritos,

- exigncia da habilidade de escrever: processos seletivos, informtica (fax, e-mail),

- mquinas = trabalhos primrios,

- homem = produo de textos.

f) um ato vinculado a prticas sociais

- escrita (sentido e funo): atua no mundo, estabelece relaes entre as pessoas,


permite que as pessoas se constituam como autores, sujeitos de uma voz,

- produo de textos: reorganizao do pensamento e do universo interior do


homem; compartilhamento de prticas sociais.

2- Reconsiderando crenas

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-retomada dos itens analisados no tpico anterior.

SANTOS
Encerramos esta unidade.

Envie suas dvidas e comentrios.

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Aula 08_Dicionrio, o pai dos inteligentes
DE
SANTOS
Voc j deve ter ouvido dizer que o dicionrio o pai dos burros. Mas,
diferentemente do que dizem as ms lnguas, ele o pai dos inteligentes. Todos
ns temos vrias dvidas acerca de muitos assuntos, atitudes, comportamentos.
Que bom! Isso quer dizer que estamos sempre questionando o que nos cerca. E,
dentre as coisas que nos cercam, est a lngua materna, esto as palavras e seus
usos. Portanto, nada mais natural do que nossa necessidade de consultar um
dicionrio para confirmar o sentido ou a ortografia de uma palavra, o uso correto de
uma conjuno, a regncia de um verbo.

Porm, preciso, para isso, saber ler um dicionrio: cada dicionarista informa,
antes da relao das palavras propriamente dita, os critrios, as abreviaturas e os
smbolos utilizados ao longo da obra. Por isso, ao encontrarmos a palavra desejada,
muitas vezes acabamos por voltar a essas informaes iniciais como garantia de
uma leitura adequada do verbete pesquisado.

O professor Pasquale Cipro Neto, em um de seus textos publicados no jornal Folha


de S.Paulo, trata exatamente desse assunto, lembrando o leitor da necessidade de
conhecermos o cdigo dos dicionrios. Ao fim de suas explicaes, ele faz
referncia ao fato de, ao pesquisarmos uma palavra, acabarmos por descobrir uma
nova que, por sua vez, nos leva a outra e assim por diante e nisso estaria o
fascnio dos dicionrios!

J aconteceu isso com voc? Creio que sim, pois bastante comum que as
informaes de um verbete nos levem a outro que nem sabamos que existia.
Realmente uma viagem! Em depoimento para o jornal O Estado de S.Paulo (na
seo Antologia Pessoal, publicada aos domingos no Caderno 2 Cultura), o poeta
Rgis Bonvicino, ao ser indagado sobre que livro mais o fez pensar, respondeu,
sem prembulos: Os dicionrios.

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O manuseio do dicionrio comumente visto como uma atividade auxiliar da leitura.

SANTOS
s vezes, ao lermos um texto, deparamo-nos com uma palavra que nunca havamos
ouvido ou lido. Nossa primeira reao perguntar a algum se conhece a palavra,
se sabe seu significado; outras vezes, recorremos ao dicionrio.

O Estado de S.Paulo. 4/6/2006, p.D14.

Tais atitudes so naturais e compreensveis, mas podem ser dispensadas se


estabelecermos relaes entre a palavra que desconhecemos e outras que j nos
so familiares.

Imagine, por exemplo, que voc se depare com a seguinte frase:

Se hoje os Estados Unidos so o centro mais importante da tecnologia de todo o


mundo /.../ que a tendncia ao concreto e a imaginao convertida em
inventividade aumentaram de modo considervel a herana recebida da revoluo
industrial inglesa.

Imagine tambm que, ao l-la, fique em dvida com relao ao sentido de


inventividade. Certamente voc conhece as palavras inveno, inventar,
inventor com as quais relacionar de modo lgico e natural

o vocbulo inventividade e concluir que ele se refere capacidade de inventar,


de criar.

Alm disso, podemos resolver nossa dvida com relao ao(s) significado(s) de
algumas palavras se observarmos o contexto em que elas aparecem.
Descontextualizadas, ou em estado de dicionrio, como diz o poeta Carlos
Drummond de Andrade, as palavras pouco ou nada comunicam seu significado
determinado pela frase, pelo texto em que aparecem.

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A palavra imagem, por exemplo, tem sentidos diferentes nas frases abaixo s

SANTOS
prestarmos um pouco de ateno e, sem consultar o dicionrio, perceberemos com
que inteno o autor a usou.

A imagem da televiso estava tremida e no consegui ver muito bem o gol que
tanto esperei.

Pendurada na parede, ao lado da estante, havia uma imagem de Nossa


Senhora.

Sorriu ao ver a prpria imagem no espelho.

A imagem que guardei dela no nada boa.

Alceu Amoroso Lima. A realidade americana, apud Aurlio Buarque de Holanda


Ferreira. Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa. 1 ed. RJ: Nova Fronteira, s.d.,
p. 786

Na leitura do trecho de Alceu Amoroso Lima pode aparecer outra dvida: revoluo
industrial inglesa. Se isso acontecer, ser muito proveitosa a consulta a uma
enciclopdia ou a um livro de Histria. Portanto, como o dicionrio, h outras obras
de referncia que podem nos ajudar a compreender de modo mais integral um texto
que estamos lendo.

Seus sonhos eram povoados de imagens aterradoras.

imagem do pai, vestia-se elegantemente.

Comparar a mulher a uma flor j uma imagem gasta.

Esta passagem de Memrias Pstumas... nos d uma boa imagem da ironia de


Machado de Assis.

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Agora, imagine-se escrevendo um texto. Mais ainda: escrevendo um texto que
algum ir ler. Ser que, nele, voc empregou corretamente as palavras? No h
nenhum engano com relao ao sentido ou ortografia delas? A pessoa que for ler
seu texto conseguir entender em que sentido voc empregou determinada palavra?
O que eu gostaria de deixar claro, aqui, que, mais do que uma atividade auxiliar da
leitura, a consulta ao dicionrio imprescindvel quando se produz um texto.

Nesse momento, sim, preciso ir ao dicionrio para:

certificar-se da existncia de uma palavra

confirmar o(s) sentido(s) da palavra procurada

verificar sua ortografia

buscar um sinnimo para ela

observar seus usos mais frequentes

Em dicionrios especializados, podemos encontrar sinnimos e antnimos, regncia


verbal e nominal, conjugao de verbos regulares e irregulares, etimologia das
palavras, significados de nomes e sobrenomes, de termos tcnicos, explicaes de
smbolos, biografias e obras de escritores, cineastas, msicos, pintores, fotgrafos,
cientistas e muito, muito mais.

Em suma, os dicionrios so obras de consulta que devem estar sempre mo para


qualquer eventualidade. Obviamente, no precisamos ter todos em casa, sobre
nossa mesa de trabalho, mas bom saber que eles existem e que podem ser
consultados em uma biblioteca pblica, por exemplo.

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H muitas outras consideraes que podemos fazer acerca das palavras (e de seus

SANTOS
usos e sentidos). Nas prximas aulas, vamos conversar um pouco mais sobre elas.
Afinal, Leitura e Produo de Texto pressupe certa familiaridade com as palavras.

Para isso, muito til uma consulta ao site da Academia Brasileira de


Letras: http:// www.academia.org.br/. Nele esto registradas todas as palavras do
lxico portugus.

Para acess-lo, basta clicar no link Vocabulrio Ortogrfico da Lngua Portuguesa.

Em alguns dicionrios, como o Minidicionrio Sacconi da Lngua


Portuguesa (Atual Editora), pode-se confirmar, inclusive, a separao das slabas
da palavra pesquisada.

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Aula 09_As palavras e suas famlias
DE
SANTOS
Ns pensamos com palavras. E quando queremos ou precisamos expressar
verbalmente nossos pensamentos, transmiti-los para outras pessoas, procuramos
encontrar as palavras certas, adequadas, para deix-los claros, e conseguirmos,
assim, a comunicao desejada.

Eu, voc e a maioria dos falantes de uma lngua sabemos que, para isso, devemos
ter um bom domnio do vocabulrio. Em nossa comunicao diria, seja ela oral ou
escrita, empregamos um nmero x de palavras com as quais nos sentimos
confortveis, j que dominamos seus sentidos e empregos. Ao conjunto dessas
palavras d-se o nome de vocabulrio ativo.

Por outro lado, h outras palavras que no costumamos usar, nem quando falamos
nem quando escrevemos. No entanto, se as ouvimos ou lemos, conseguimos
entend-las, pois ou conhecemos seus sentidos ou temos uma noo deles, embora
no os saibamos com preciso. Ao conjunto dessas palavras d-se o nome
de vocabulrio passivo.

Portanto, a consulta ao dicionrio no o nico caminho para a ampliao do nosso


vocabulrio. Para isso, necessrio ler jornais, revistas, livros, assistir a filmes,
palestras, debates, prestar ateno s letras de msicas de bons autores. Num
primeiro momento, vamo-nos familiarizando com novas palavras e construes de
frases, que passam, ento, a fazer parte de nosso vocabulrio passivo. Aos poucos,
comeamos a nos sentir mais vontade com elas, mais seguros para us-las em
nossos textos (orais ou escritos), sinal de que ampliamos nosso vocabulrio ativo.

Com isso, voc deve ter percebido que no s a leitura mas tambm a produo de
textos so os meios mais eficazes para o enriquecimento do vocabulrio. Alis,
nossa competncia textual est intimamente relacionada com nosso domnio do
lxico.

D-se o nome de lxico ao conjunto das palavras de uma lngua. Esse conjunto
aberto, isto , novas palavras esto sempre sendo agregadas a ele, enquanto outras
tantas vo caindo em desuso e chegam a desaparecer. Atualmente, com o

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acelerado desenvolvimento das novas tecnologias, temos notado a rpida

SANTOS
incorporao de muitos termos que, a princpio utilizados na nossa fala do dia a dia,
passaram (ou passaro, daqui a alguns anos) a fazer parte do nosso lxico.

Mas as palavras, tambm, se transformam. Como voc deve saber, o Portugus


(assim como o Espanhol, o Italiano...) uma lngua neolatina, isto , derivada do
Latim. Ao longo do tempo, por vrios motivos, o Latim foi passando por
transformaes, dando origem s novas lnguas (creio que voc sabe, tambm, que
o Latim uma lngua morta, isto , ele no mais falado por nenhum povo, em
nenhuma regio do mundo). Isso significa que as palavras sofreram vrias
transformaes ao longo do tempo at chegarem a ser o que so hoje, seja do ponto
vista fontico (som), ortogrfico (o modo como so escritas) ou semntico
(significado). Transcreverei abaixo uma passagem do texto Qualidade na educao:
as armadilhas do bvio, do professor Nilson Jos Machado, na qual, ao tratar da
valorizao dos programas de qualidade das empresas, o autor explica a etimologia
e o uso da palavra cliente ao longo do tempo.

...vamos procurar entender os estranhos desgnios etimolgicos que contemplaram


a palavra cliente no lxico dos tericos da qualidade. Pelo menos nas lnguas de
origem latina, como a nossa, cliente origina-se de cliens, clientis, que significa
vassalo, protegido de algum, de um senhor, este sim, detentor do poder. Depois a
palavra foi associada aos protegidos dos senadores romanos, dando origem
variante do costume poltico comum e frequentemente criticado, denominado
clientelismo. Mais tarde ainda, o uso foi estendido para designar os que
consultavam determinados profissionais, como os advogados ou os mdicos. Hoje,
no discurso da qualidade, uma fantstica toro semntica transformou o vassalo no
senhor.

Como voc pde notar, a palavra cliente sofreu tantas mudanas que, hoje, pelo
menos na rea dos programas de qualidade das empresas, ela quer dizer o oposto
do que originariamente significava. Esse exemplo tambm evidencia o carter
aberto do lxico de uma lngua ao qual me referi anteriormente.

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J que mencionei as mudanas pelas quais passam as palavras ao longo do tempo,

SANTOS
aproveito para retomar um aspecto a que j me referi na aula anterior (Dicionrio,
o pai dos inteligentes) quando disse que possvel chegarmos ao sentido de
uma palavra desconhecida comparando-a com outras j conhecidas.

Pensando e fazendo educao de qualidade. (org. Maria Teresa Eglr Mantoan).


So Paulo: Moderna, 2001, p.33-34.

Na verdade, ns no adivinhamos nada. O que fizemos foi relacionar


inventividade (palavra cujo significado presumi que ns no conhecamos) com
inventar, inveno, inventor porque percebemos que essas palavras tm algo
em comum: invent-, cujo ttransformou-se em c em alguns vocbulos (como
inveno, invencionice). Ao conjunto das palavras que tm um mesmo radical
(parte invarivel de uma palavra, em torno da qual gira o seu sentido principal) d-se
o nome de famlias etimolgicas.

Segundo Antonio Geraldo da Cunha, em seu Dicionrio Eti-molgico Nova


Fronteira da Lngua Portuguesa, timo o vocbulo que origem de outro.
Portanto, as famlias etimolgicas constituem-se de palavras que tm o mesmo
timo, como:

- andar, andarilho, andante, desandar (cujo timo and-: relativo a dar passos,
caminhar);

- blico, belicoso, beligerante (cujo timo bel-: relativo guerra);

- concordar, cordial, discordar, recordar (cujo timo cord-: relativo ao corao);

- dcada, dezena, decalitro, decmetro (cujo timo dec-: relativo a dez);

- etnia, etnocentrismo, etnogracia, etnografia (cujo timo etno-: relativo a raa,


nao); e assim por diante.

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Para encerrar esta nossa primeira reflexo sobre as palavras, vamos considerar,

SANTOS
agora, um outro subgrupo do lxico de uma lngua: as famlias ideolgicas (alguns
estudiosos chamam as famlias ideolgicas de campo semntico). Nelas, as
palavras se agrupam por sua afinidade de sentido. Podemos dizer, por exemplo, que
os verbos circular, cercar, rodear, rodar pertencem ao mesmo campo semntico,
pois reconhecemos, neles, um ncleo de sentido comum.

O campo semntico, na verdade, determinado pelo contexto em que as palavras


aparecem.

Compare as frases:

- Na esquina, o guarda apitava, fazendo sinal para que os carros circulassem mais
rapidamente.

- Na aula de hoje, o professor pediu que os alunos circulassem os substantivos do


texto.

Antonio Geraldo da Cunha. Dicionrio Etimolgico Nova Fronteira da Lngua


Portuguesa. 2 ed., 8 impresso. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1997, p.336.

- Na cidade amedrontada, nada impediu que circulassem os boatos de um novo


atentado.

Voc deve ter notado que, no contexto da primeira frase, o verbo circular pertence
ao mesmo campo semntico de transitar, brecar, correr, acidentar-se, trafegar,
multar para listarmos apenas verbos. Se pensarmos em outra classe de palavra
o substantivo, por exemplo , poderamos relacion-lo tambm a carro, automvel,
congestionamento, moto, farol e at a transeunte, asfalto, rua, poste, ou mesmo a
acidente, estresse, violncia.

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J na segunda frase, o mesmo verbo pertence ao campo semntico de anotar,

SANTOS
marcar, registrar, sublinhar, ou ainda ao de estudar, ler, observar, treinar, exercitar.

Na terceira, o verbo circular, pelo contexto, insere-se no campo semntico


de propagar, difundir, alardear, divulgar.

E agora: voc diria que casa, residncia, manso, domiclio, moradia, lar tm o
mesmo sentido, ou seja, so sinnimos, ou participam da mesma famlia ideolgica?

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Aula 10_ As palavras e seus sentidos
DE
SANTOS
Nesta aula, encerramos nosso estudo sobre as palavras (se que isso possvel!)
tratando de seus sentidos. Para isso - antes tarde do que nunca - vou revelar-lhe um
segredo, minha idade: 58 anos!

O pargrafo acima contm informaes objetivas, e, acredito, voc teve uma


compreenso exata e nica delas. Quando soube qual a minha idade, deve ter
pensado que eu j estou (um pouco?) velhinha, que j est na hora de eu
providenciar minha aposentadoria, de descansar; enfim, de pendurar as chuteiras.
No entanto, recentemente, quando fui ao cardiologista, no meio de nossa conversa,
ele me disse que eu ainda sou muito nova para isso.

Mas veja que coisa interessante: nesse mesmo dia, ele me afirmou que, para a
minha idade, a melhor atividade fsica a hidroginstica.

Conto esse caso com o objetivo de lembr-lo da importncia do contexto para


atribuirmos sentidos s palavras.

O contexto pode ser extratextual, isto , estar fora do texto: em algumas situaes,
para voltar ao exemplo dado, 58 anos pode ser sinnimo de idade avanada, em
outras, pode ser o contrrio. Esse contexto (que alguns estudiosos chamam de
contexto situacional) costuma estar, tambm, relacionado com a poca em que
determinado texto foi produzido (o que j vimos na aula intitulada A noo de texto:
o texto e seu carter histrico): no comeo do sculo passado, com certeza seria
remotssimaa possibilidade de um mdico ter-me dito que eu era ainda muito nova.

Na atribuio de sentidos s palavras, h ainda um outro, e fundamental, contexto:


o prprio texto em que elas esto inseridas (que poderamos chamar de contexto
intratextual). Assim, o significado de uma mesma palavra est na dependncia das
outras com que se relaciona em determinada frase. Ao fato de as palavras poderem
assumir vrios significados d-se o nome de polissemia.

Essa possibilidade sempre foi explorada pelos falantes das diferentes lnguas (nas
piadas, por exemplo), pelos poetas e escritores em geral, pelos autores do

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cancioneiro popular, pelos cartunistas e, de um tempo para c, pelos publicitrios e

SANTOS
mesmo pelos redatores de jornais e revistas (nos ttulos, principalmente).

Veja, por exemplo, a piada abaixo, citada pelo professor Srio Possenti, em seu livro
Os humores da lngua:

- Escuta, Godi! No melhor a gente tomar um txi?

- No, obrigado (hic!). Hoje eu no misturo mais nada.

A graa da piada est exatamente na confuso que Godi faz (provavelmente


devido ao seu estado de embriaguez) entre dois sentidos possveis do verbo
tomar: beber e utilizar-se de, pegar.

No final dos anos 1990, circulou, em vrios peridicos, uma propaganda da


revista Ponto Cruz na qual foi explorada, de forma bastante criativa, a polissemia da
palavra ponto. A ilustrao da pea publicitria eram duas galinhas bordadas em
ponto cruz, sobre as quais apareciam os seguintes dizeres: Como fazer uma
galinha no ponto. O entrecruzamento da figura e das palavras permite-nos perceber
que a palavra ponto pode ser entendida tanto como tipo de bordado quanto como
grau de consistncia de um alimento. Voltaremos a trabalhar esses tipos de textos
quando virmos ambiguidade (Aula 15).

Nos dois casos acima, com intenes diferentes, os autores exploraram a polissemia
das palavras e ns, receptores, pudemos perceb-la a partir do contexto em que foi
usada. No nosso dia a dia de usurios da lngua, conseguimos dar a melhor e mais
adequada interpretao para as palavras que lemos, ouvimos ou utilizamos para nos
expressar.

De modo geral, sabemos o sentido bsico de uma palavra ou expresso, aquele


que pode ser apreendido mesmo sem a ajuda de um contexto o sentido literal.

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As palavras ouro, prata, por exemplo, mesmo descontextualizadas, no nos

SANTOS
trazem nenhuma dificuldade de entendimento.

No entanto, h situaes particulares de uso (o contexto) em que as palavras


adquirem um outro significado a partir de uma extenso de seu sentido literal
o sentido figurado. Num provrbio como A palavra de prata, o silncio de
ouro, percebemos que as palavras prata e ouro no foram usadas no sentido
prprio, literal, mas no figurado, por extenso de sentido: a prata um metal cujo
valor menor que o do ouro.

Quando uma palavra usada em seu sentido literal, dizemos que ela tem valor
denotativo; quando usada em sentido figurado, dizemos que ela tem valor
conotativo.

Srio Possenti. Os humores da lngua: anlises lingusticas de piadas. Campinas:


Mercado de Letras, 1998, p.83.Assim, adenotao costuma predominar nos textos
cientficos, informativos, pois uma referncia estvel, que tenta representar,
objetivamente, a realidade. A conotao, por ser uma referncia instvel, isto ,
dependente do contexto, predomina nos textos literrios em geral ou em quaisquer
outros que tentem registrar, subjetivamente (ou expressivamente), uma maneira de
ver a realidade.

Nesse sentido, quando falamos ou escrevemos, devemos ter em mente nossa


inteno, nosso objetivo, nosso receptor, para que possamos escolher as palavras e
expresses mais adequadas para que possamos, enfim, combin-las de modo a
construir um contexto em que adquiram o sentido desejado.

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Aula 11_ As palavras e seus nveis
DE
SANTOS
Inicio a aula As palavras e suas famlias, afirmando que ns pensamos com
palavras. Procuro deixar claro que por meio delas que organizamos nossos
pensamentos, que nos expressamos. Por isso, seria muito bom se lembrssemos as
vrias circunstncias em que as utilizamos.

Imagino que, agora, voc esteja em algum lugar tranquilo, lendo, estudando,
discutindo algum contedo de seu curso: por exemplo, o do nosso livro texto. Mas,
antes (ou depois) dessa atividade, voc passou (ou passar) por outras situaes
em que utilizou (ou utilizar) as palavras com outras finalidades e, provavelmente,
de modos totalmente diferentes: o recado preso na geladeira para o seu filho, a
conversa no porto ou no elevador com o vizinho, as palavras trocadas com o
passageiro ao seu lado no nibus, o bate-papo com os colegas de servio, as
informaes passadas ao seu chefe, os conselhos amigveis para sua amiga que
brigou com o namorado, a conversa sobre futebol ou sobre o ltimo captulo da
novela, as impresses trocadas com seus familiares sobre os acontecimentos do
dia, as combinaes com seus pais ou filhos para o dia seguinte.

Talvez voc no tenha prestado muita ateno, mas em cada uma dessas situaes
predominou um nvel de linguagem.

Sem muitos problemas ou angstias, conseguimos adequar tanto nosso


comportamento quanto nossa linguagem s diferentes circunstncias que
vivenciamos ao longo de um dia.

Com um pouco mais de rigor, no momento da escrita, no podemos esquecer que


existem vrios nveis de linguagem e, portanto, de vocabulrio. Dentre esses nveis,
destacarei trs: o coloquial, o culto e o tcnico.

O vocabulrio de nvel coloquial aquele que utilizamos no dia a dia, com nossos
familiares e amigos, em conversas, bilhetes, e mesmo em cartas pessoais, isto ,
em situaes que no exigem formalidade. Portanto, descuidamos, por exemplo, da

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pronncia de certas palavras (como num em vez de no, t no lugar de est), das

SANTOS
concordncias verbais e nominais (as casa por as casas), da uniformidade das
pessoas gramaticais (Voc quer que eu te ligue?), das flexes verbais (Se ele
trazer em lugar de Se ele trouxer) e usamos grias de monto!

O vocabulrio de nvel culto o oficial, prescrito pela Nomenclatura Gramatical


Brasileira, que utilizamos em situaes mais formais, em textos acadmicos, oficiais,
profissionais. Nesse nvel, tomamos cuidado com a pronncia correta das palavras,
com as concordncias verbais e nominais, com a uniformidade das pessoas
gramaticais, com as flexes verbais e evitamos as grias.

J o vocabulrio tcnico agrupa os termos especficos de uma rea do


conhecimento, como a Medicina, a Lingustica, o Direito, a Pedagogia, e est, em
geral, intimamente integrado ao de nvel culto. Esses termos especficos compem
subgrupos dentro do lxico da lngua so os campos lexicais.

Quando voc trabalha, por exemplo, com o livro texto de '' Comunicao, Educao
e Tecnologias, da professora Cludia Coelho Hardagh, defronta-se com palavras e
expresses como mdias, sociedade da informao, incluso digital,
ciberespao e eu s as selecionei do ndice desse material! Essas e muitas
outras palavras e expresses foram criadas e incorporadas lngua a partir de
exigncias que as transformaes sociais, culturais, tecnolgicas nos impem. Com
isso, elas passaram a ter sentido e funo para ns.

Neste momento, voc pode estar se perguntando por que insisto em chamar sua
ateno para os aspectos acima tratados. A resposta : alm da necessidade de
ampliao do vocabulrio, todos ns precisamos saber adequ-lo s diferentes
situaes tanto de fala como de escrita. Assim, o conhecimento e o uso dos
diferentes nveis atestam nossa competncia como usurios de uma lngua.

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Aula 12_Linguagem: nveis e adequao
DE
SANTOS
Suponha que, um dia, em nossa vdeo aula, eu me dirija aos alunos nestes termos:

- Moada, hoje nosso papo m barato: vamos trocar umas ideias sobre o
jeito da gente falar!

Voc e seus colegas, com certeza, estranhariam muito, pois essa linguagem no
est nem um pouco adequada minha funo de, por exemplo, ajud-los a melhorar
o modo de se expressarem.

No entanto, se eu estivesse em minha casa, conversando com meus filhos,


ningum estranharia se dissesse a eles algo como:

- Moada, hoje nosso papo foi m barato! Adorei conversar sobre o trampo da
escola!

As duas situaes so totalmente diferentes: na primeira, por mais que me sinta


vontade com os alunos, meu papel o de uma professora da qual se espera um
mnimo de rigor com relao ao modo de se expressar; na segunda, estou em uma
situao familiar, tentando entender meus filhos adolescentes e participar de uma
situao do cotidiano deles.

Creio que, a partir desses dois exemplos, podemos concluir que, de um modo
espontneo e natural, conseguimos variar nossonvel de linguagem de acordo com
os interlocutores e com as diferentes situaes em que vivemos no nosso dia a dia
muito parecido com as roupas que usamos quando vamos praia ou a uma festa,
ao trabalho ou colao de grau de nosso primo.

Podemos dizer, ento, que adequao o ajustamento de uma coisa a outra: aquilo
que est adequado situao A e/ou ao interlocutor B pode no estar adequado
situao C ou ao interlocutor D.

Voc deve ter percebido que, muitas vezes, necessrio, e at conveniente,


tomarmos cuidado com a adequao de nossa linguagem. Para se adequar

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situao de comunicao, o falante pode variar o vocabulrio, a maneira de construir

SANTOS
as frases, a forma de tratamento, o volume da voz etc.

Vrios fatores, sozinhos ou combinados, nos levam a adequar nossa linguagem


quando nos dirigimos a algum, oralmente ou por escrito. Entre eles, destacam-se:

o receptor (voc falaria do mesmo modo com o diretor de sua escola e com uma
criana?)

o assunto (voc comentaria a doena de uma pessoa amiga da mesma maneira


que comentaria ou blasfemaria contra - o pssimo desempenho da nossa
seleo?)

o ambiente (voc usaria as mesmas palavras e o mesmo tom de voz num velrio
e num bar, tomando chope com amigos?)

Em um ato de comunicao, a presena desses fatores resulta num maior ou menor


grau de formalidade ou de informalidadena linguagem.

Um texto que ilustra muito bem o que estou dizendo o de um vdeo exibido na
Casa de Deteno de So Paulo, com o objetivo de ensinar os detentos a se
prevenirem contra a Aids. Transcrevo, abaixo, alguns trechos dele:

Aqui bandido: Plnio Marcos. Ateno, malandrage! Eu num v pedir nada, v te


d um al! Te liga a: Aids uma praga que ri at os mais fortes, e ri devagarinho.
Deixa o corpo sem defesa contra a doena. Quem pega essa praga est ralado de
verde e amarelo, de primeiro ao quinto, e sem vaselina. Num tem doto que d jeito,
nem reza brava, nem choro, nem vela, nem ai, Jesus. Pegou Aids, foi pro brejo!
Agora, sente o aroma da perptua: Aids pega pelo esperma e pelo sangue,
entendeu? Pelo esperma e pelo sangue! (Pausa)

Eu num t te dando esse al pra te assombr, ento se toca! No porque tu t na


tranca que virou anjo. Muito pelo contrrio, cana dura deixa o cara ruim! Mas

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preciso que cada um se cuide, ningum pode val pra ningum nesse negcio de

SANTOS
Aids. Ento, j viu: trans, s de acordo com o parceiro, e de camisinha! (Pausa) /.../

Quanto a tu, mais chegado ao pico, eu t sabendo que ningum corta o vcio s por
ordem da chefia. Mas escuta bem, vago mestre, a seringa

o canal pra Aids. /.../ E a farinha que tu cheira, e a erva que tu barrufa enfraquece
o corpo e deixa tu chu da cabea e dos peitos. E a tu fica moleza pro Aids! Mas o
pico o canal direto pra essa praga que est a. Ento, malandro, se cobre. Quem
gosta de tu tu mesmo. A sade como a liberdade. A gente d valor pra ela
quando j era!

Vdeo exibido na Casa de Deteno de So Paulo. Agncia: Adag, realizao: TV


Cultura, 1998. Apud Plato e Fiorin. Op.Cit., p. 281-282.

O texto, falado pelo dramaturgo e ator Plnio Marcos, quer convencer os presidirios
a no usarem drogas injetveis, a terem relaes sexuais somente com o
consentimento do parceiro e a usarem camisinha nas relaes sexuais. Para
alcanar esse objetivo, o autor valeu-se do nvel coloquial, adequando sua
linguagem do receptor (vocabulrio, construes de frases, pronncia). Com isso,
deve ter conseguido, mais facilmente, a adeso de seus ouvintes. Portanto, foi um
recurso argumentativo totalmente vlido o uso de uma linguagem extremamente
coloquial.

Observe, agora, um caso interessante de inadequao de linguagem ironizado por


Elio Gaspari. Por meio de uma personagem criada por ele (Madame Natasha), o
jornalista costuma brincar com frases inadequadas ditas por personalidades,
principalmente do mundo poltico.

Curso Madame Natasha de piano e portugus

Madame Natasha tem horror a msica, mas gosta de Gilberto Gil, porque ele dana
enquanto os outros ministros discursam. Ela cuida do idioma e concedeu mais uma

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de suas bolsas de estudo ao ilustre baiano pela seguinte observao a respeito de

SANTOS
seu colaborador Roberto Pinho:

Houve uma tendncia insubordinao aos procedimentos regulamentais por parte


do Roberto. No vejo como uma coisa grave. Era uma tendncia bem intencionada
em apressar o processo diante da lentido da mquina governamental.

A senhora acredita que Gil no quis repetir as palavras de seu antecessor,


Francisco Weffort, numa entrevista de fevereiro de 2000:

Mijou fora do penico, sai da sala. Natasha entende que Gil fez muito bem.

Voc deve ter notado, na transcrio da fala de Francisco Weffort, uma gria
totalmente inadequada posio ocupada por ele - ministro da Cultura -,
especialmente em uma entrevista.

Nos textos escritos, em geral, o nvel culto ou formal o mais utilizado. Mas,
mesmo neles, continua havendo a necessidade de adequao, j que existem
diferentes graus de formalidade, que podem ir do rigorosamente formal (um
trabalho acadmico, uma carta para um ministro de estado) ao pouco formal
(anotaes de aula, carta para um jornal) e mesmo ao totalmente informal (dirio
pessoal, carta a um amigo), dependendo dos fatores acima citados.

Folha de S.Paulo. 22/2/04, p.A12.

Outro aspecto importante na adequao da linguagem a uniformidade no nvel de


linguagem uma falha grave iniciar um texto empregando um nvel rigorosamente
formal e depois passar para um nvel pouco formal (ou mesmo informal), ou vice-
versa.

Pode-se dizer, em suma, que a lngua falada e a lngua escrita, a informalidade e


a formalidade so somente diferentes modalidades que empregamos em contextos
diferentes. O importante atentar para a adequao da linguagem ao que vamos
dizer (assunto), a quem receber a nossa mensagem (receptor), ao local em que o
processo de comunicao vai se desenvolver.

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Aula 13_Preconceito lingustico
DE
SANTOS
Nesta aula, gostaria de abrir parnteses para apresentar um aspecto relacionado
aos nveis de linguagem que vem sendo muito discutido entre os estudiosos da
lngua e que, acredito, seja importante para todos aqueles que convivem com
crianas e jovens e, em especial, para os que trabalham ou trabalharo com eles a
Lngua Portuguesa. Trata-se do preconceito lingustico.

Para isso, apresentarei a voc um dos livros de Marcos Bagno: Preconceito


lingustico: o que , como se faz. Na verdade, creio que esta uma obra de leitura
indispensvel, assim como outras que tratam do assunto. Vamos ento a ela.

Na abertura (Primeiras palavras) da obra, Marcos Bagno lembra o leitor de que


lngua e poltica esto estreitamente relacionadas, j que ambas dizem respeito aos
seres humanos e nessa relao situa-se o preconceito lingustico. Esse livro ,
segundo o autor, o resultado de reflexes que vem fazendo sobre esse tema.

Em seguida, Marcos Bagno observa que, na contramo da forte tendncia atual de


luta contra as mais variadas formas de preconceito existentes na sociedade, o
lingustico continua sendo alimentado por meio do que ele chama de mitologia do
preconceito lingustico (p.14).

O primeiro mito analisado por ele a afirmao de que a lngua portuguesa


falada no Brasil apresenta uma unidade surpreendente. Para refutar essa viso,
o Autor considera que, ainda que a grande maioria da populao brasileira fale o
Portugus, a grande extenso territorial do pas e as discrepncias socioeconmicas
existentes entre seus habitantes fazem com que a lngua apresente enorme
variabilidade e diversidade. As diferenas sociais criaram um abismo lingustico
entre os falantes das variedades no padro do portugus brasileiro que so a
maioria de nos-sa populao e os falantes da (suposta) variedade culta, que a
lngua ensinada na escola (p.16). por isso, segundo ele, que
os Parmetros curriculares nacionais, estabelecidos pelo Ministrio da Educao
(MEC), em 1998, felizmente j reconhecem que:

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Todas as citaes so feitas a partir da obra: Marcos

SANTOS
Bagno. Preconceito lingustico: o que , como se faz. S. P.:
Edies Loyola, 1999. A imagem de uma lngua nica, mais prxima
da modalidade escrita da linguagem, subjacente s prescries
normativas da gramtica escolar, dos manuais e mesmo dos
programas de difuso da mdia sobre o que se deve e o que no se
deve falar e escrever, no se sustenta na anlise emprica dos usos
da lngua. (p.19)

As opinies de que o brasileiro no sabe portugus e de que s em Portugal se


fala bem portugus (mito n. 2) so contestadas por Marcos Bagno: o brasileiro
sabe portugus, mas o portugus do Brasil diferente do de Portugal, a ponto de os
linguistas preferirem usar a expresso portugus brasileiro. O problema, segundo o
Autor, que, embora a populao brasileira seja quinze vezes maior que a de
Portugal, o ensino do portugus no Brasil /.../ continua com os olhos voltados para a
norma lingustica de Portugal, o que revelaria nosso eterno trauma de inferioridade,
nosso desejo de nos aproximarmos o mximo possvel do cultuado padro ideal,
que a Europa (p.28).

O terceiro mito o de que portugus muito difcil; no entanto, lembra o Autor,


todos os nativos falantes de uma lngua sabem e empregam suas regras bsicas de
funcionamento. Portanto, se tanta gente continua a repetir que portugus difcil
porque o ensino tradicional da lngua no Brasil no leva em conta o uso brasileiro do
portugus (p.33). Para Marco Bagno, esse mito mais um dos instrumentos de
manuteno do status quo das classes sociais privilegiadas. Essa entidade mstica e
sobrenatural chamada portugus s se revela aos poucos iniciados, aos que
sabem as palavras mgicas exatas para faz-la manifestar-se (p.36).

O quarto (e mais revelador do preconceito) mito o de que as pessoas sem


instruo falam tudo errado. Ao analis-lo, Marcos Bagno tece vrias
consideraes sobre o fato de algumas pessoas serem estigmatizadas por
falarem Crudia, chicrete, praca, broco, pranta (em vez de Cludia, chiclete, placa,
bloco, planta), mostrando que se trata de um fenmeno fontico que, inclusive,

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ocorreu na formao da lngua portuguesa padro. Conclui essas observaes
dizendo que:
SANTOS
as pessoas que dizem Crudia, praca, pranta pertencem a uma
classe social desprestigiada, marginalizada, que no tem acesso
educao formal e aos bens culturais da elite, e por isso a lngua que
elas falam sofre o mesmo preconceito que pesa sobre elas mesmas,
ou seja, sua lngua considerada feia, pobre, carente, quando na
verdade apenas diferente da lngua falada na escola (p.39).

O autor aponta, tambm, o preconceito contra a fala caracterstica de certas


regies (p.40), em especial a da regio Nordeste e a do caboclo paulista. Conclui
dizendo que, ao fim e ao cabo, o que est em jogo nesse mito no a lngua, mas
a pessoa que fala essa lngua e a regio geogrfica onde essa pessoa vive (p.42).

Ao analisar o (quinto) mito segundo o qual o lugar onde melhor se fala


portugus no Brasil no Maranho, o autor comea se perguntando de onde teria
vindo essa ideia, para mostrar, em seguida, que ela nasceu da velha posio de
subservincia em relao ao Portugus de Portugal (p.43), j que os maranhenses
usam com regularidade e correo o pronometu.

Segundo ele:

o que acontece com o portugus do Maranho em relao ao


portugus do resto do pas o mesmo que acontece em Portugal em
relao ao portugus do Brasil: no existe nenhuma variedade
nacional, regional ou local que seja intrinsecamente melhor, mais
pura, mais bonita, mais correta que outra. Toda variedade
lingustica atende s necessidades da comunidade de seres
humanos que a empregam. Quando deixar de atender, ela
inevitavelmente sofrer transformaes para se adequar s novas
necessidades. Toda variedade lingustica tambm o resultado de
um processo histrico prprio, com suas vicissitudes e peripcias

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particulares. Se o portugus de So Lus do Maranho e de Belm

SANTOS
do Par, assim como o de Florianpolis, conservou
pronome tu com as conjugaes verbais lusitanas, porque nessas
o

regies aconteceu, no perodo colonial, uma forte imigrao de


aorianos, cujo dialeto especfico influenciou a variedade de
portugus brasileiro falado naqueles locais (p.44-45).

O sexto mito est relacionado supervalorizao da lngua escrita: o certo falar


assim porque se escreve assim. Lembrando que a escrita no uma lngua, mas
uma tentativa de representao grfica e convencional da lngua falada, Marcos
Bagno argumenta lembrando, entre outros fatos, os bilhes de pessoas que jamais
aprenderam a ler e a escrever e, nem por isso, deixaram de ser falantes
competentes de sua lngua materna. Portanto, a lngua falada e a lngua escrita tm
regras de funcionamento prprias, atendem a necessidades comunicativas
diferenciadas (p.54).

Ao tratar do stimo mito, preciso saber gramtica para falar e escrever bem,
Marcos Bagno refere-se argumentao do professor Srio Possenti em sua
obra Por que (no) ensinar gramtica na escola:

as primeiras gramticas do Ocidente, as gregas, s foram elaboradas


no sculo II a.C., mas /.../ antes disso j existira na Grcia uma
literatura ampla e diversificada, que exerce influncia at hoje em
toda a cultura ocidental. A Ilada e a Odisseia j eram conhecidas no
sculo VI a.C., Plato escreveu seus fascinantes Dilogos entre os
sculo V e IV a.C., na mesma poca do grande dramaturgo squilo,
verdadeiro criador da tragdia grega. Que gramtica eles
consultaram? Nenhuma. Como puderam ento escrever e falar to
bem sua lngua?(p.63).

O domnio da norma culta um instrumento de ascenso social o oitavo e


ltimo mito analisado por Marcos Bagno. Nesse momento, o autor trabalha

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basicamente, como fez no primeiro, com as questes sociais. Segundo ele, no

SANTOS
adianta atacar o efeito (isto , a falta de domnio da norma culta) se as causas que
impedem o acesso desse falante norma culta (p.69) no forem atacadas:

preciso garantir, sim, a todos os brasileiros o acesso norma


lingustica culta, mas ela no uma frmula mgica que, de um
momento para outro, vai resolver todos os problemas de um
indivduo carente. preciso garantir o acesso norma culta, mas
tambm educao em seu sentido mais amplo, aos bens culturais,
sade e habitao, ao transporte de boa qualidade, vida digna
de cidado merecedor de todo respeito (p. 70).

Para finalizar a primeira parte de seu livro, Marcos Bagno retoma a ideia de que
falar da lngua falar de poltica (p.71) e lembra que essas reflexes no podem
estar ausentes de nossas prticas de cidados e de professores.

Na segunda parte do livro O crculo vicioso do preconceito lingustico o Autor


procura mostrar, de incio, o mecanismo que transmite e perpetua os mitos que
analisou na primeira parte.

Segundo ele, o crculo vicioso do preconceito lingustico formado por trs


elementos: a gramtica tradicional, os mtodos tradicionais de ensinar e os livros
didticos: a gramtica tradicional inspira a prtica do ensino, que por sua vez
provoca o surgimento da indstria do livro didtico, cujos autores fechando o
crculo recorrem gramtica tradicional como fonte de concepes e teoria sobre
a lngua (p.73-74).

O aspecto normativo das gramticas continua imperando, mas o Autor v um


avano nos outros dois elementos: tanto o MEC (por meio de um alerta com respeito
ao preconceito lingustico, registrado nos Parmetros curriculares nacionais) como
as editoras de livros didticos (por meio do sistema de avaliao dos livros didticos
implantado pelo MEC) tm tentado provocar uma reflexo a fim de estimular a

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adoo de uma postura mais flexvel dos professores, pelo menos nas escolas
pblicas.
SANTOS
Apesar disso, o preconceito lingustico continua. Marcos Bagno registra, ento, que
os comandos paragramaticais so o quarto elemento que completa o crculo vicioso
a que se referira anteriormente. Esses comandos paragramaticais, para ele,
constituem-se de todo esse arsenal de livros, manuais de redao de empresas
jornalsticas, programas de rdio e de televiso, colunas de jornal e de revista, CD-
ROMS, consultrios lingusticos por telefone e por a afora... (p.76), e poderiam ser
de grande utilidade, mas, na verdade, perpetuam os mitos, pois muitos deles
atentam contra a tica mais elementar e aos direitos lingusticos dos cidados
brasileiros (p.83).

Como argumento para seu ponto de vista, Marcos Bagno apresenta anlises de
obras conhecidas, mostrando no s o preconceito dos autores (que aparece,
sobretudo, nas palavras que usam para se referir s pessoas que cometem erros
gramaticais) mas tambm o desconhecimento deles com relao aos estudos
histricos e lingusticos.

Em seguida, o Autor reproduz uma coluna do Correio Braziliense 22/6/1996


republicada no Dirio de Pernambuco (Dicas de Portugus) em 15/11/1998, sob o
ttulo Portugus ou Caipirs?, e analisa-a minuciosamente, mostrando tanto o
preconceito lingustico (j sugerido no ttulo) como a pouca informao da autora
acerca de pesquisas e estudos gramaticais e lingusticos. Segundo ele, a obedincia
cega a certas regras ou dicas gramaticais impedem o efeito que se deseja
produzir em um texto essa seria a atitude comum do gramtico tradicionalista, que
encara a lngua como um objeto descontextualizado, inerte, congelado, morto, fora
do tempo, fora do espao, independente das pessoas que a falam (p.102-103).

Na terceira e ltima parte, A desconstruo do preconceito lingustico, Marcos


Bagno reconhece que, apesar da crise pela qual passa o ensino da lngua
portuguesa, muitos professores j no recorrem to exclusivamente gramtica
normativa (p.105). No entanto, eles sentem falta de um material de apoio que os
ajude a estabelecer qual norma culta trabalhar com seus alunos. Com relao a
esse aspecto, Marcos Bagno identifica trs problemas bsicos.

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O primeiro a quantidade injustificvel de analfabetos que existe no pas (p.106) e

SANTOS
o alto ndice de analfabetos funcionais, isto , pessoas que frequentaram a escola
por um perodo insuficiente para desenvolver plenamente as habilidades de leitura e
redao (p.106).

O segundo problema relaciona-se ao fato de as pessoas alfabetizadas no


cultivarem nem desenvolverem suas habilidades lingusticas: Ler e, sobretudo,
escrever, no fazem parte da cultura de nossas classes sociais alfabetizadas
(p.107). Para o Autor, a causa de tal atitude o pouco (ou nenhum) incentivo ao
desenvolvimento dessas habilidades lingusticas dado pelo ensino tradicional da
lngua.

Com relao leitura em particular, Marcos Bagno lembra que as tecnologias mais
relacionadas (p.106) como o som e a imagem, no Brasil, fazem as vezes da palavra
escrita como fonte de informao e de formao, o que problemtico, pois a
abordagem feita por elas mais elementar, mais superficial e menos crtica do que a
dos livros em geral.

Marcos Bagno aponta como terceiro problema a idealizao da norma culta por
parte de gramticos e de professores conservadores, que a querem como um
padro lingustico cem por cento puro, e conclui dizendo que seria necessrio
escrever umagramtica da norma culta brasileira em termos simples (mas no
simplistas), claros e precisos, com um objetivo declaradamente didtico-pedaggico,
que sirva de ferramenta til e prtica para professores, alunos e falantes em geral.
Sem essa gramtica que nos descreva e explique a lngua efetivamente falada pelas
classes cultas, continuaremos merc das gramticas normativas tradicionais, que
chamam erradamente de norma culta uma modalidade de lngua que no culta,
mas sim cultuada: no a norma culta como ela , mas a norma culta como deveria
ser, segundo as concepes antiquadas dos perpetuadores do crculo viciosos do
preconceito lingustico (p.112-113).

Diante disso, seria necessria uma mudana de atitude, estimuladora da autoestima


lingustica, que possibilitasse uma recusa da posio de menosprezo ao saber
lingustico individual e regional, o desenvolvimento de um senso crtico que seja
capaz de filtrar informaes inteis, preconceituosas, autoritrias, intolerantes.

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Com relao ao professor, o Autor incita-o a refletir em vez de repetir, a atualizar-se,

SANTOS
lendo literatura cientfica atualizada, assinando revistas especializadas, filiando-se a
associaes profissionais, frequentando cursos em universidades, aderindo a
projetos de pesquisa, participando de congressos, levantando suas dvidas e
inquietaes em debates e mesas-redondas... (p.114). Alm disso, o professor
precisaria produzir seu prprio conhecimento, no caso, seu conhecimento da
gramtica, transformando-se num pesquisador em tempo integral, num orientador
de pesquisas a serem empreendidas em sala de aula, junto com seus alunos
(p.115). Ainda com relao quebra do crculo vicioso do preconceito lingustico,

Marcos Bagno lana a seguinte pergunta: o que ensinar portugus? (p.117). Para
respond-la, ele estabelece uma comparao entre um aluno de lngua portuguesa e
um aluno de autoescola. O objetivo deste ser um bom motorista (ainda que no
entenda nada do funcionamento de um motor), assim como o do estudante de lngua
portuguesa ser um bom usurio da lngua. Para justificar sua posio, mais uma
vez ele transcreve um trecho da obra Por que (no) ensinar gramtica na escola, de
Srio Possenti:

Todas as sugestes feitas nos textos anteriores s faro sentido se


os professores estiverem convencidos ou puderem ser
convencidos de que o domnio efetivo e ativo de uma lngua
dispensa o domnio de uma metalinguagem tcnica. Em outras
palavras, fica claro que conhecer uma lngua uma coisa e conhecer
sua gramtica outra. Que saber uma lngua uma coisa e saber
analis-la outra. Que saber usar suas regras uma coisa e saber
explicitamente quais so as regras outra. Que se pode falar e
escrever numa lngua sem saber nada sobre ela, por um lado,e
que, por outro, perfeitamente possvel saber muito sobre uma
lngua sem saber dizer uma palavra nessa lngua em situaes reais.

Finalmente, Marcos Bagno faz uma reflexo acerca da noo de erro para mostrar
que este , na verdade, uma tentativa de acerto. Pois, em geral, o usurio da lngua

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faz analogias, dedues a partir de outras palavras ou construes j conhecidas.

SANTOS
Isso no quer dizer, alerta o Autor, que vale tudo. preciso que o professor oriente
o aluno para que ele saiba adequar sua linguagem ao contexto da comunicao.
Usar a lngua, tanto na modalidade oral como na escrita, encontrar o ponto de
equilbrio entre dois eixos: o da adequabilidade e o da aceitabilidade (p.123).

Nesse contexto, Marcos Bagno mostra que saber a lngua no saber ortografia,
pois esta no faz parte da gramtica daquela (aqui ele se refere, novamente, ao mito
n. 6). Lembra, ainda, o carter legal, oficial (e no lgico) da ortografia e a tradio
que atribui ao domnio da escrita um elemento de distino social, que , na
verdade um elemento de dominao dos iletrados por parte dos letrados (p.126).

Para ampliar sua discusso, cita exemplos de vrias situaes, em diferentes


lugares e pocas histricas, em que a linguagem foi um poderoso instrumento de
manipulao, ocultamento da verdade, intimidao, opresso.

O autor conclui sua obra sugerindo aos professores que vejam antes de tudo, no
texto do aluno, aquilo que ele est querendo comunicar, a coerncia, a originalidade
das ideias, os princpios ticos, o esprito crtico... Educar dar voz ao outro,
reconhecer seu direito palavra, encoraj-lo a manifestar-se (p.132).

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Aula 14_Linguagem: clareza, conciso e objetividade
DE
SANTOS
Em sua vida acadmica e, mais tarde, na profissional, voc ter vrias
oportunidades de produzir textos escritos que sero posteriormente lidos por seus
professores e colegas.

Para que o entendimento deles seja possvel, necessrio que, ao redigi-los, voc
procure organizar suas ideias e apresent-las de modo claro, conciso e objetivo.

Clareza, conciso e objetividade so caractersticas da linguagem de textos


acadmicos, administrativos, tcnicos e cientficos. Isso no significa, segundo
Margaret Norgaard, que esses textos devam apresentar uma objetividade
completamente desapaixonada , o que tornaria a leitura penosa e enfadonha. O
importante que, qualquer que seja o estilo do autor, as ideias possam ser
compreendidas, sem a interferncia de ambiguidades e redundncias
desnecessrias. Afinal, na era do conhecimento e da informao, uma comunicao
com clareza e objetividade obrigatria, diz a jornalista Margot Cardoso.

A clareza reflexo direto da organizao do pensamento de quem escreve. Por


isso, antes de se iniciar a redao de um texto, necessrio refletir, fazer um
levantamento das principais ideias que se quer passar para, depois, organiz-las de
um modo lgico a fim de que, mais tarde, o leitor possa acompanhar o raciocnio do
autor. Um texto tem clareza quando as informaes e ideias nele contidas so
facilmente apreendidas, sem que o leitor precise adivinhar o que o redator quis
dizer. Um dos principais responsveis pela falta de clareza em um texto (ou um
trecho) a ambiguidade, qual dedicaremos toda a prxima aula.

Como a clareza, a conciso e a objetividade revelam a organizao mental da


pessoa que redige um texto, j que elas consistem na comunicao daquilo que
essencial: diz-se que um texto tem objetividade quando vai diretamente ao assunto,
sem introdues muito longas e dispersivas nem frases iniciais desnecessrias. Isto
, quando fazemos a seleo das ideias que pretendemos desenvolver em um texto,
vamos deixando de lado tudo aquilo que no esteja relacionado com o que no

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nossa inteno tratar naquele momento. Com isso, j temos meio caminho andado

SANTOS
para a elaborao de um texto objetivo e conciso.

Apud Othon M. Garcia. Comunicao em prosa moderna: aprender a


escrever, aprendendo a pensar. 2ed, R.J.: Fundao Getlio Vargas, 1973, p.376.

Falar e escrever bem. Revista Vencer, fev. 2006,


Apud http://www.gramaticaonline. com.br/. Acesso em 10/9/2006

Do ponto de vista da linguagem, para se alcanar a conciso, necessrio evitar


repeties desnecessrias, palavras suprfluas, o uso exagerado de adjetivos e as
frases longas e confusas.

A passagem abaixo, retirada de um texto da revista Isto (24/3/93) trata de um


caso interessante e extremo de conciso:

Carta concisa: Nesta modalidade, permanecem imbatveis o escritor


francs Victor Hugo (1802-1885) e os seus editores /.../. O autor
encontrava-se em frias, fora de Paris, e queria saber a todo custo
como andava a venda de seu ltimo romance, Os miserveis.
Armou-se, ento, de papel e pena para escrever pura e
simplesmente: ? Para sua satisfao, obteve como resposta: !

No extremo oposto da linguagem concisa est a empregada nos processos judiciais,


que se caracteriza pela prolixidade, o que justificado no trecho abaixo (Folha de
S.Paulo, 28/6/93):

A linguagem rebuscada dos processos, muitas vezes


incompreensvel para um no iniciado, uma herana do sculo
passado. Os escrives ganhavam por palavra. Por essa razo, se
esmeravam em esticar ao mximo as frases, criando floreios que se

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tornaram o prprio estilo da escrita judicial. Voc deve ter percebido,

SANTOS
pela data da publicao do texto acima, que o sculo passado o
XIX. No entanto, at hoje encontramos, mesmo em publicaes
dirigidas ao grande pblico, como revistas e jornais, textos
extremamente prolixos, pois passam bem longe da clareza, da
conciso e da objetividade. Tanto assim, que o jornalista Elio
Gaspari, por meio de Madame Natasha a qual j apresentei a
vocs na aula anterior costuma brincar com textos em linguagem
exageradamente complexa.

Curso Madame Natasha de piano e portugus

Madame Natasha detesta msica e eleies. Ela cuida da verticalizao do idioma e


concedeu uma de suas bolsas de estudo ao deputado Aloizio Mercadante, pela
seguinte prola num artigo em que definiu os objetivos de uma nova poltica externa
para o Brasil:

O terceiro macroobjetivo diz respeito ao estabelecimento de uma


nova arquitetura das relaes econmicas internacionais que, por um
lado, avance na reformulao do sistema de entidades internacionais
da rea econmica (Bird, FMI, OMC), de modo a torn-las mais
voltadas para o desenvolvimento dos pases retardatrios, e, por
outro, possibilite a construo de um marco regulatrio internacional
sobre os fluxos de capital financeiro que reduza a instabilidade
econmica mundial e proteja os pases em desenvolvimento dos
efeitos de seus movimentos especulativos. Natasha entendeu que o
deputado prope um novo ordenamento do comrcio e das finanas
mundiais. Entendeu tambm que o PT comeou a se expressar no
dialeto da ekipekonmica.

Apud Mauro Ferreira. Redao comercial e administrativa: gramtica


aplicada, modelos, atividades prticas. S.P.: FTD, 1996, p. 111.

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Idem. Ibidem, p.11.

SANTOS
Folha de S.Paulo. 21/7/02, p. A11.

Observe que, no primeiro perodo do ltimo pargrafo, o autor traduz, de forma


concisa, as ideias de Aloizio Mercadante que haviam sido apresentadas numa
linguagem extremamente prolixa.

Ento, precisa ficar claro para ns que escrever bem no escrever difcil, usar um
vocabulrio rebuscado, redigir as frases na ordem indireta, criar suspense a todo
momento. Pelo contrrio, devemos escrever corretamente e tomar bastante cuidado
para que nossos textos sejam inteligveis para nosso(s) receptor(es).

Sem querer cobrir todos os problemas a serem evitados, listo em seguida alguns
cuidados que devemos ter. Por exemplo:

escrever as frases em ordem direta (sujeito+verbo+complemento), evitando


inverses bruscas e desnecessrias;

empregar perodos curtos, dividindo os longos em dois ou mais (ateno, aqui,


pontuao);

observar se uma palavra (um pronome, por exemplo) no est substituindo


simultaneamente duas outras j citadas;

evitar palavras e expresses intercaladas na frase;

reduzir o emprego de formas verbais duplas;

evitar o uso excessivo da palavra que (ao uso exagerado do que d-se o nome
de quesmo);

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substituir palavras semelhantes por outras (palavras da mesma famlia

SANTOS
etimolgica, por exemplo);

evitar o uso excessivo do gerndio (em especial do famoso, e cada vez mais
execrado, gerundismo: Vou estar transferindo sua ligao!);

evitar redundncias.

O texto abaixo uma adaptao que fiz de algumas passagens do Livro Primeiro da
obra A cidade antiga, do historiador Fustel de Coulanges . Observe como a
linguagem clara, objetiva, concisa totalmente adequada ao assunto, aos
receptores e ao objetivo do autor (passar informaes acerca dos fundamentos da
famlia romana).

Alguns fundamentos da famlia romana

Na Grcia e na Roma Antigas, a constituio da famlia estava intimamente


relacionada com a crena de que a morte era uma simples mudana de vida, na
qual a alma permanecia junto ao corpo, e ambos continuavam a viver na terra, ou
melhor, no lugar em que haviam sido sepultados. Nos ritos fnebres, enterravam-se,
juntamente com o morto, os objetos que se julgava ele viesse necessitar, como
roupas, vasos, armas e, s vezes, cavalos e escravos para que servissem o morto
no sepulcro como o haviam feito em vida; sobre o tmulo, deixava-se alimento e
derramava-se vinho: Os mortos nutrem-se dos manjares que lhes colocamos sobre
o tmulo e bebem do vinho por ns ali vertido: de modo que um morto a quem coisa
alguma se oferea est condenado fome perptua, escreveu Luciano.

Os mortos eram tidos como entes sagrados: para o modo de ver dos antigos, cada
morto era um deus, e os tmulos eram os templos dessas divindades diante de
cada um, construam um altar onde depositavam oferendas.

Tanto os gregos como os romanos acreditavam que, se deixassem de oferecer aos


mortos alimentos, incensos ou sacrifcios, eles sairiam de seus tmulos para

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repreender os vivos, enviando-lhes doenas ou ameaando-os com a esterilidade do
solo. Se, ao
SANTOS
contrrio, os mortos fossem sempre cultuados,
iam deuses tutelares, amando, protegendo e ajudando aqueles que os honravam.
tornar-se-

Eram chamados, pelos latinos, de lares ou manes.

Toda casa de grego ou de romano possua um altar. Era obrigao do dono da casa
conservar as brasas que a ardiam dia e noite o fogo s deixava de brilhar sobre o
altar quando toda a famlia j havia morrido. Esse fogo era cultuado, a ele eram
dirigidas as preces, em torno dele reunia-se a famlia, pois ele a protegia,
conservava sua vida, alimentava-a com seus dons, concedia-lhe a pureza do
corao e a sabedoria.

Como se v, os manes ou lares eram domsticos, isto , eram cultuados por seus
descendentes, o que criava um poderoso lao entre todas as geraes de uma
mesma famlia. Os latinos chamavam esse culto dos antepassados de parentare (s
mais tarde apareceram os heris e deuses nacionais). Fustel de Coulanges. A
cidade antiga. 10 ed, Lisboa: Livraria Clssica Ed, 1971, p.11 - 43.

Cada famlia, portanto, tinha o seu fogo sagrado, cultuado na privacidade, com
regras, festas, oraes e hinos prprios. Apenas o pai tinha o poder de transmitir
esses ritos familiares e somente a seu filho. Essa religio domstica s se
transmitia de descendente masculino a descendente masculino, pois os antigos
acreditavam que o poder reprodutor residia exclusivamente no pai. Por isso, a
mulher s participava das cerimnias pela interveno do pai ou do marido, e,
depois da morte, no recebia a mesma parte que o homem no culto.

Os fundamentos da famlia romana encontram-se, ento, na religio do lar e dos


antepassados, cuja primeira instituio foi o casamento.

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Aula 15_ Ambiguidade: defeito ou recurso expressivo?
DE
SANTOS
Em aulas anteriores, vimos que a clareza responsvel pela fcil e correta
apreenso das ideias contidas em um texto. Se quisermos ser bem compreendidos,
se pretendemos que nosso texto seja corretamente interpretado e valorizado, no
devemos deixar a cargo do leitor uma misso que no dele: adivinhar o que
queremos dizer. Um dos principais responsveis pela falta de clareza em um texto
(ou um trecho) a ambiguidade.

Quando o leitor vacila diante de mais de uma possibilidade de entendimento do que


foi dito, dizemos que, no texto, h ambiguidade.

s vezes, a ambiguidade pode ser causada pelo fato de um vocbulo apresentar


mais de um significado. A esse tipo de ambiguidade d-se o nome de ambiguidade
polissmica.

Observe a frase: Comprei uma capa na loja da esquina. Voc diria que a palavra
capa deve ser entendida como pea de vesturio ou como proteo para um
livro ou para outro objeto qualquer? A meu ver, no fui clara ao passar essa
informao: possvel afirmar, com certeza, a qual objeto a palavra capa se
refere?

Veja outro caso: O moo esqueceu a carta sobre o balco. Podemos atribuir
palavra carta vrios significados: correspondncia, carta de baralho, carta de
motorista,... Tal tipo de ambiguidade pode ser evitado (ou pelo menos amenizado)
pela substituio do vocbulo por outro mais preciso ou por um esclarecimento
maior do contexto: O carteiro esqueceu a carta sobre o balco. Ou ainda:O motorista
esqueceu a carta sobre o balco.

H casos, ainda, em que a ambiguidade decorre da construo da frase.

Temos, ento, a ambiguidade estrutural.

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Observe: Diretor de presdios diz que autorizou filmagem de Marcola. Essa frase o

SANTOS
ttulo de uma notcia. Ao l-lo, fiquei em dvida: o diretor autorizou que algum um
cinegrafista de televiso, por exemplo filmasse Marcola ou que Marcola filmasse
algo? H, portanto, uma difcil distino entre agente (aquele que pratica a ao) e
paciente (aquele sobre o qual recai a ao).

Alm dessa, h outras construes que podem prejudicar a clareza do enunciado:

uso inadequado da coordenao: Cau e Andria divorciaram-se.

m colocao de palavras ou expresses: Suzane vai esperar julgamento em


casa.

uso inadequado de pronomes relativos: Conheci o diretor e o museu a que o


convidado se referiu na palestra.

no distino de pronome relativo e conjuno integrante: O jogador falou com o


torcedor que estava decepcionado.

mau uso de possessivos: Marcelo encontrou Jussara e lhe disse que sua prima
havia sido hospitalizada.

mau uso de formas nominais: O jornalista encontrou o deputado entrando no


escritrio.

A falta de clareza pode tambm levar o leitor a interpretaes engraadas, ridculas


e/ou absurdas. Num texto de um boletim da Associao Paulista de Medicina,
aparece a seguinte recomendao: Preferir os alimentos que indicam que no tm
colesterol no rtulo. O que voc acha: o alimento no tem colesterol ou o rtulo no
tem colesterol?

Voc pode estar pensando que eu enlouqueci: lgico que rtulo no tem
colesterol! Afinal, pelo nosso conhecimento de mundo, sabemos que rtulos no tm

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colesterol, que h, isto sim, alimentos que aumentam o colesterol de nosso

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organismo, pessoas que tm colesterol. Entretanto, no disso que estamos
falando, mas sim de frases ambguas, e a frase do boletim da Associao Paulista
de Medicina ambgua. O que deve ficar claro o seguinte: mesmo que eu saiba o
que o redator da frase quis dizer, ela est ambgua e, portanto, posso entend-la
como quiser inclusive como absurda! Creio que voc no quer que acontea isso
com seus textos, no ?

Neste momento, vrias dvidas devem estar surgindo! A ambiguidade sempre um


defeito? E se eu quiser que meu texto fique mesmo ambguo? Os poetas no so
mestres da ambiguidade? Os redatores das agncias de propaganda no esto
sempre cometendo ambiguidades?

O Estado de S.Paulo. 27/5/2006, p.1 Apud Mauro Ferreira. Op.Cit., p.110.

E eu devo lembr-los, ento, do que vimos em nossa aula acerca da adequao da


linguagem. Num poema, numa pea publicitria at num ttulo de notcia ou numa
manchete de jornal! a ambiguidade um recurso estilstico utilizado pelo autor
para alcanar seu objetivo.

O jornal O Estado de S.Paulo publicou, no caderno de Economia, uma reportagem


acerca da retrao do consumo de cachaa no pas, o qual vem diminuindo num
ritmo de 2% a 3% ao ano. Nela, aparecem uma pequena tabela e um infogrfico que
registram, respectivamente, a evoluo das vendas do produto e a participao de
mercado das principais marcas em 2006; a essas informaes foi dado o seguinte
ttulo: Ressaca no mercado. O autor do ttulo explorou, de forma bastante criativa,
a polissemia da palavra ressaca: indisposio aps uma bebedeira e refluxo.

Ento, gostaria de deixar bastante claro para vocs que o objetivo do texto, seu
receptor, as circunstncias em que escrito constituem fatores determinantes da
linguagem a ser utilizada.

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Resumo - Unidade I
DE
SANTOS
Nesta primeira unidade, vimos que j praticamos atos de leitura antes mesmo de ler
as primeiras palavras, atribuindo significados a outros textos que no os verbais. E,
quando aprendemos a ler e a escrever, passamos a decodificar o signo lingustico
refazendo, incessantemente, a nossa leitura de mundo.

Percebemos, tambm, que em vrias situaes do nosso dia a dia somos chamados
a produzir textos, atividade essa que se aprende, se desenvolve e se aprimora com
a prtica. Escrever bem o resultado de muita prtica, de muita leitura de bons
textos e de muita reflexo e crtica diante deles e da realidade que nos cerca.

Um aspecto importante o do texto como forma de autoconhecimento, pois o ato de


escrever nos revela a ns mesmos: cada texto revela a organizao do pensamento
do redator, seu universo interior, suas escolhas lingusticas.

A caracterstica fundamental do texto a unidade: o texto formado por partes que


esto articuladas de um modo lgico, compondo um todo nico. E um dos aspectos
responsveis pela unidade textual a coerncia um texto coerente quando trata
do mesmo assunto, do comeo ao fim.

Outra caracterstica importante o carter histrico do texto, ou seja, entendido


como o reflexo das vises de mundo, das circunstncias econmicas, sociais e
polticas, dos ideais compartilhados pelos indivduos de determinado grupo, numa
determinada poca.

Ainda, nesta unidade, vimos a intertextualidade ou relaes textuais, que o


procedimento de recuperar um texto por meio de outro, tirando proveito dele.

Considerando que os objetivos de nossa leitura so muito variados, em um curso


universitrio a leitura visa aquisio de conhecimento e, para isso, alguns
procedimentos recomendveis foram listados na aula 06.

Entendemos que, aps a leitura de um texto, h nele algumas palavras em torno das
quais as outras se organizam para que o texto tenha sentido e o leitor perceba as
informaes mais importantes que o autor quis transmitir. So as palavras-chave.

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METROPOLITANA DE
SANTOS
Esta unidade finalizada relacionando alguns tipos de textos que fazem parte da
rotina dos universitrios:

esquema: uma anotao de leitura feita por meio de palavras-chave, com o


auxlio de flechas, chaves e outros sinais e cores;
resumo: uma sntese organizada, objetivamente, a partir da ideias principais do
texto;
parfrase: um tipo de anotao que registra as principais ideias do texto, de um
modo mais simples, usando o prprio vocabulrio;
resenha crtica, uma apresentao analtico-crtica de trabalho cientfico ou
artstico mais apurado,
monografia, trabalho de apresentao de concluso de curso.

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MANGUEL, Alberto. Uma histria da leitura. SP: Companhia das Letras, 1997.

Leituras do Brasil: antologia comemorativa do 10 COLE. (org. Mrcia Abreu)


Campinas: Mercado das Letras, 1995.

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Aula 16_ Informaes explcitas e implcitas
DE
SANTOS
Em 2002, logo depois que Lula tomou posse como presidente da repblica, Angeli
publicou uma charge em que h um casal dentro de um carro, conversando. O
marido e a mulher esto vestidos a rigor, ambos seguram um copo, provavelmente
de champanhe; o homem fuma um charuto e a mulher um cigarro, numa piteira.
Percebe-se, no banco da frente, o motorista e, em volta do carro, pessoas sujas,
escuras, pobres. Abaixo do desenho, h o seguinte dilogo:

Meu Deus! Tanta pobreza, tanta misria, tanta gente faminta... Querida, chegou a
hora da mudana.

Para Paris, espero?

O ttulo da charge Agora, os ricos tambm so de esquerda e ser o ponto de


partida para nosso estudo acerca de informaes explcitas e implcitas. Nele, o que
nos interessa analisar, em especial, so duas palavras: agora e tambm. A
palavra agora, no contexto, deixa implcito que, antes, as coisas no aconteciam
como acontecem no flagrante da charge se agora os ricos tm determinada
postura, pensam de determinado modo, isso quer dizer que, antes, eles no eram
assim. A palavra tambm, por sua vez, insinua que h outras classes que so de
esquerda, e que a dos ricos vem se juntar a essas outras classes com relao a
suas convices polticas. Relacionando os implcitos trazidos pelas duas palavras,
podemos dizer que, antes havia classes, que no a dos ricos, de esquerda, mas
que, no momento em que a charge foi feita, os ricos passaram a compartilhar com
elas as mesmas convices.

Imagine, agora, que voc estivesse conversando com uma amiga chamada Adelaide
e perguntasse a ela o seguinte: Adelaide, voc sabe o telefone da Helena?
Preciso falar com ela ainda hoje. E Adelaide lhe respondesse simplesmente:
Sei. Voc ficaria, no mnimo, desapontado ou sem jeito, porque, na verdade,
estava pedindo uma informao sua amiga o nmero do telefone de Helena e

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Adelaide no entendeu o implcito contido em sua pergunta. Dos dois casos acima

SANTOS
analisados, podemos depreender que, nos textos, sejam eles orais ou escritos, em
linguagem verbal ou no verbal, h informaes que so transmitidas explicitamente
e outras que o so implicitamente esto pressupostas ou subentendidas. Por
isso, uma leitura eficiente aquela que consegue captar tanto as informaes
explcitas quanto as implcitas.

Glossrio

Pressupostos - So ideias no expressas de maneira explcita, que decorrem do


sentido de certas palavras ou expresses contidas na frase ou mesmo de sua
construo. o que vimos no ttulo da charge de Angeli e o que acontece nos
exemplo que seguem:

Exemplo

1- Jos Carlos tornou-se um grande defensor dos direitos humanos.

explcito: hoje, Jos Carlos um grande defensor dos direitos humanos.

pressuposto: anteriormente, Jos Carlos no era um grande defensor dos


direitos humanos.

2- Mariana e Antonio foram o primeiro casal a se casar nesta igreja.

explcito: Mariana e Antonio casaram-se nesta igreja antes de qualquer outro


casal.

pressuposto: todos os outros casais casaram-se nesta igreja depois de Mariana


e Antonio.

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3- Todos os presentes aplaudiram o campeo; at os seus rivais.

SANTOS
explcito: os seus rivais e as outras pessoas presentes aplaudiram o campeo.

pressupostos: a) o aplauso dos rivais no era esperado; b) os rivais no


costumam aplaudir os campees.

4- Meu filho mais velho mora em So Paulo.

explcito: eu tenho um filho que mora em So Paulo.

pressupostos: a) eu tenho mais de um filho; b) meu(s) outro(s) filho(s) (so)


mais novo(s) do que o que mora em So Paulo.

5- O aluno Lus Eduardo alegou que estava doente no dia da prova.

explcito: Lus Eduardo justificou com o fato de estar doente a sua falta prova.

pressuposto: Lus Eduardo estar doente no dia da prova verdadeiro para o


aluno mas no necessariamente para o produtor do texto.

6- As ruas do bairro foram totalmente asfaltadas.

explcito: todas as ruas do bairro esto asfaltadas.

pressupostos: a) antes, as ruas do bairro no eram asfaltadas em sua totalidade;


b) o bairro no possui ruas com outra pavimentao que no a asfltica.

7- Fui a So Paulo, mas no me encontrei com meu irmo.

explcitos: a) fui a So Paulo; b) no me encontrei com meu irmo.

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pressuposto : esperava-se que, indo a So Paulo, eu me encontrasse com meu
irmo.
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8- Os alunos, que se saram bem nas provas, foram cumprimentados pelo diretor.

explcitos: a) os alunos saram-se bem nas provas; b) o diretor cumprimentou-os.

pressuposto: todos os alunos foram muito bem nas provas.

9- Os alunos que se saram bem nas provas foram cumprimentados pelo diretor.

explcitos: a) o diretor cumprimentou os alunos; b) esses alunos cumprimentados


pelo diretor foram bem nas provas.

pressuposto: alguns alunos se saram bem nas provas; outros, no.

Com relao aos dois ltimos exemplos, observe que ambos apresentam oraes
adjetivas. No primeiro caso (em que a orao vem entre vrgulas), a orao
adjetiva explicativa:

pressupe que o que ela expressa se refere totalidade dos


elementos do conjunto designado pelo antecedente do pronome
relativo (em nosso exemplo, alunos). No segundo caso (em que
no h vrgulas), a orao adjetiva restritiva: pressupe que o que
ela expressa se refere apenas parte dos elementos do conjunto
designado pelo antecedente do pronome relativo (novamente,
alunos). Seguem, abaixo, outros exemplos. Considerando o que
acabamos de ver, qual a diferena entre os dois textos abaixo?

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Os alunos de Pedagogia, que tm se dedicado com ateno e cuidado produo

SANTOS
de textos, conseguiram sair-se bem no ltimo concurso pblico.

Os alunos de Pedagogia que tm se dedicado com ateno e cuidado produo


de textos conseguiram sair-se bem no ltimo concurso pblico.

Glossrio

Subentendidos - Enquanto os pressupostos esto linguisticamente marcados, os


subentendidos so ideias ou informaes no marcadas linguisticamente na frase.
Por isso, pode-se dizer que eles constituem-se em insinuaes que o receptor pode
entender ou no, mostrar que entendeu ou no. o que aconteceu na situao que
imaginamos anteriormente, na qual o emissor indaga um nmero de telefone e o
receptor responde laconicamente: Sei.

Vou contar a vocs um caso que aconteceu comigo para ilustrar a ideia de
subentendido.

Em um dia de calor, uma de minhas alunas estava com uma amidalite muito forte e
pediu-me que no ligasse o arcondicionado. Quase no final da aula, mais de um
aluno reclamou do fato de o ar condicionado estar desligado, mas eu no o liguei.

Quando bateu o sinal, um dos meninos me disse, bastante chateado, que havia me
pedido para ligar o ar e eu no havia feito isso. Ento, respondi que ele no havia
feito esse pedido!

Ao no ligar o ar condicionado, agi como Adelaide: os alunos, realmente, no


haviam me pedido para lig-lo, apenas deixaramsubentendido que queriam que eu
fizesse isso. Ento, eu pude me desculpar, apoiada no fato de eles no me terem
feito o pedido de modo explcito. Na verdade, aproveitei-me disso para no expor a

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aluna e para evitar uma briga desnecessria entre os que queriam o ar condicionado
ligado e ela.
SANTOS
Alm disso, o emissor pode, s vezes, esconder-se por trs das palavras e dizer que
no queria dizer aquilo que o ouvinte ou leitor entendeu. O subentendido mais
sugere do que diz.

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Aula 17_" A poltica como deve ser
DE
SANTOS
Nesta aula, faremos a leitura do texto A Poltica como deve ser, de Joo Mello
Neto, publicado no O Estado de S.Paulo, 26/05/2006, p.A2.

Desde que, trs semanas atrs, manifestei aqui o meu desejo de voltar vida
pblica, tenho recebido numerosos e-mails de leitores. A grande maioria aprova a
ideia, mas alguns a veem com uma certa reserva. Os motivos so os mais diversos.
H quem tema que eu deixe de escrever no jornal, h quem afirme que eu deixarei
de ser um jornalista isento. Existem at mesmo aqueles que alegam que, na prtica
poltica, forosamente, me corromperei.

Para tranquiliz-los tenho respondido que continuarei escrevendo enquanto gozar


da confiana do Estado - que , sem dvida, o jornal de maior credibilidade do
Brasil. E para merecer essa confiana tenho de continuar escrevendo com a mxima
independncia e iseno. Enquanto jornalista, meu nico compromisso com o
jornal e seus leitores.

Quanto aos que acreditam que a prtica poltica forosamente corrompe os seus
praticantes, entendo que estes merecem uma resposta mais elaborada. Respondo,
em especial, ao sr. Evandro, cujo e-mail me induziu a profundas reflexes.

A poltica, meu caro Evandro, dependendo de como exercida, pode ser tanto a
mais nobre das artes como a mais vil das profisses. No correto afirmar que
todos os que a praticam havero, necessariamente, de se corromper. Conheci, pela
vida afora, homens pblicos fantsticos. Da mesma forma como convivi com
polticos extremamente abjetos. H uma nata de tribunos virtuosos e ilibados, como
h, tambm, uma escria de oportunistas e inescrupulosos. Entre uns e outros
existe uma maioria de gente, em princpio, bem-intencionada, mas que, no dia a dia
de um Parlamento, acaba, mesmo sem querer, se dissociando da realidade e
adquirindo os vcios e cacoetes que caracterizam e contribuem para a m fama dos
polticos convencionais. Ser que a poltica fatalmente amesquinha os homens?
Poderia ser diferente?

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Sim, poderia. Eu me recordo de que, h uns dez anos, o ento vice-presidente

SANTOS
Marco Maciel convidou alguns parlamentares - eu inclusive - para conhecerem uma
delegao de deputados espanhis e portugueses que estavam em visita ao Brasil.
A reunio se deu no Palcio do Jaburu. Fiquei realmente encantado. O nvel
intelectual dos nossos colegas estrangeiros era extraordinariamente superior ao
nosso. Todos falavam fluentemente quatro ou cinco idiomas, eram formados e ps-
graduados, com distino, nas melhores universidades de seus pases, conheciam
profundamente a teoria poltica e tinham uma cultura enciclopdica sobre os mais
variados temas. Eram autnticos estadistas.

Perguntei-lhes se, em seus pases, todos os parlamentares eram assim.

Responderam-me que sim. Na Espanha e em Portugal, dentre as mais variadas


profisses, somente os melhores, em cada rea, ousavam disputar cadeiras no
Parlamento. Os eleitores eram por demais exigentes e seletivos. Jamais
escolheriam, para governar a nao, pessoas por quem no tivessem respeito em
suas atividades privadas.

Aprofundando a conversa, tomei cincia de que essa seleo positiva j comeava


nos prprios partidos polticos. Entre os jovens promissores que demonstravam
talento e vocao para a poltica, os partidos escolhiam os melhores dentre os
melhores e lhes ministravam um curso intensivo e abrangente, que ia desde o
estudo dos clssicos polticos at a prtica de como se comportar nos debates
parlamentares e nas entrevistas na TV.

Pobre Brasil!, lamentei-me a eles. Aqui, em todos os campos de atividade, os


melhores e mais brilhantes profissionais no s no se encaminham para a poltica
como nutrem verdadeiro horror a ela...

Vocs, brasileiros, esto terrivelmente equivocados, responderam-me. Gostando


ou no, a poltica como o ar que respiramos. Ela se faz presente em toda parte e
no se pode viver sem ela. Algum h de governar a nao. Os aventureiros s
prosperam onde os homens de bem insistem em se omitir.

Sa daquela reunio impressionado. Espanha e Portugal, no por coincidncia, so


dois pases que viveram dcadas sob o taco de cruis ditaduras. Os seus povos

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acabaram aprendendo que a melhor garantia da estabilidade democrtica a

SANTOS
escolha criteriosa dos seus representantes. Quando as elites (elites no sentido de
mrito) ocupam a arena pblica, no sobra espao para os oportunistas, os
demagogos e os falsos salvadores da ptria. Poltica importante, sim. Quando a
nao bem governada, todos, de qualquer profisso ou ofcio, acabam sendo
beneficiados por isso. Caso contrrio, o prejuzo tambm geral.

Por isso, meu caro Evandro, eu jamais me esquivei da poltica. Se ela tem defeitos,
tratemos de consert-la. Se no pudermos faz-lo, tratemos de nos comportar, ao
menos, de modo a servir de exemplo.

Mas o mais importante - no nos devemos esquecer - que os eleitores se


interessem e, por cartas ou e-mails, cobrem insistentemente coerncia dos seus
representantes. Mesmo que eles no respondam, com certeza os leem. Polticos
vivem de votos. E a possibilidade de vir a perd-los o melhor instrumento de
coero que o eleitorado possui.

Eu sou um poltico, sim, Evandro; e no tenho por que me envergonhar disso.

Eu me lembro de que Jnio Quadros, em suas palestras, sempre contava a histria


da execuo de Lavoisier, na Revoluo Francesa. O pai da qumica teria
perguntado ao verdugo o porqu de estar sendo guilhotinado, j que era um cientista
e sempre fizera questo de se manter distante da poltica.

Voc nunca se preocupou com a poltica?, surpreendeu-se Sanson, o carrasco.


Ah! Ento por isso mesmo!

E a lmina desceu...

Joo Mello Neto, jornalista, foi deputado federal, secretrio e ministro de Estado. e-
mail: j.mellao@uol.com.br Fax: (11) 3845-1794 - Site: www.mellao.com.br O Estado
de S.Paulo. 26/05/2006, p.A2.

Atividade de leitura e de produo de texto

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1- Identificar as informaes implcitas em um texto faz parte de uma leitura

SANTOS
eficiente. Dentre os muitos pressupostos presentes no artigo de Joo Mello
Neto, identifique os dos trechos abaixo transcritos.

a) ... voltar vida pblica...

b) ... enquanto gozar da confiana do Estado...

c) Enquanto jornalista...

2- ... o jornal de maior credibilidade do Brasil.

Se, no trecho acima, o autor houvesse escrito um jornal de grande credibilidade do


Brasil, teria estabelecido um novo pressuposto.

a) Qual o pressuposto no texto de Joo Mello Neto?

b) Qual seria o pressuposto com a nova redao?

3- A poltica, meu caro Evandro, dependendo de como exercida, pode ser


tanto a mais nobre das artes como a mais vil das profisses. Nesse trecho, h
dois substantivos e dois adjetivos que aparecem em clara oposio.

a) Quais so eles?

b) O que essa construo pressupe com relao ao modo como o autor encara a
poltica?

4- Quando as elites (elites no sentido de mrito)... A seu ver, por que o autor
sentiu necessidade de explicar em que sentido estava tomando a palavra
elites?

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Aula 18_Tipos de texto
DE
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Desde a Antiguidade, com a Potica de Aristteles, a tipologia textual tem sido um
dos temas mais estudados e discutidos tanto no mbito dos estudos literrios como
no da anlise do discurso. Portanto, procurarei fazer, nesta aula, um resumo do
resumo de duas possibilidades de classificao dos textos. O critrio utilizado foi,
confesso, pragmtico, isto , selecionei o material que considero mais til para
vocs neste momento, como universitrios que so, e no futuro, como educadores
que sero.

A primeira possibilidade aquela que agrupa os textos em torno de dois grandes


eixos: o das figuras e o dos temas. Os textos que trabalham com as figuras so os
que, de certa forma, representam o mundo natural, enquanto os que trabalham com
os temas so aqueles que, sobretudo, interpretam essa mesma realidade.
Obviamente, eles tero caractersticas totalmente diferentes, e elas esto abaixo
sintetizadas em um quadro que organizei a partir do que nos ensinam os
professores Jos Luiz Fiorin e Francisco Plato Savioli .

Exemplo

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H algum tempo, recebi um e-mail com o texto abaixo. Vamos l-lo.

As colheres de cabo comprido

Dizem que Deus convidou um homem para conhecer o cu e o inferno.

Foram primeiro ao inferno. Ao abrirem a porta, viram uma sala em cujo centro havia
um caldeiro de sopa e sua volta estavam sentadas pessoas famintas e
desesperadas. Cada uma delas segurava uma colher de cabo bem comprido que
lhes permitia alcanar o caldeiro, mas no a prpria boca. O sofrimento era grande.

Em seguida, foram ao cu. Era uma sala idntica primeira: havia o mesmo
caldeiro, as pessoas em volta, as colheres de cabo comprido. A diferena que
todos estavam saciados.

- Eu no compreendo disse o homem a Deus por que aqui as pessoas esto


felizes enquanto na outra sala morrem de aflio, se tudo igual?

Deus sorriu e respondeu:

Voc no percebeu? porque aqui eles aprenderam a dar comida uns aos outros.

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Esse um texto figurativo, j que foi construdo, basicamente, com termos

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concretos, isto , que remetem quilo que existe no mundo natural (porta, sala,
caldeiro, sopa, colher etc), o que produz um efeito de realidade. Observe, agora, o
seguinte texto:

Uma equipe participativa, homognea, coesa e criativa consegue encontrar


alternativas para transpor barreiras e resolver problemas que parecem insolveis s
pessoas que mantm um posicionamento isolado.

Esse segundo texto diz basicamente a mesma coisa que o primeiro, isto , a
importncia do esprito de equipe, da solidariedade na resoluo de problemas
comuns. Mas, enquanto aquele trabalhou com termos concretos, este foi construdo
sobretudo com termos abstratos, isto , com palavras que ordenam o mundo natural,
que indicam conceitos (participao, coeso, criatividade, resoluo etc),
expressando uma interpretao da realidade.

Uma segunda tipologia, talvez a mais conhecida, aquela que agrupa os textos em
trs grandes modalidades: a narrao, a descrio e a dissertao. Seria bom, aqui,
refletirmos um pouco sobre essas trs palavras, pois elas representam, em primeiro
lugar, a ao praticada pelo produtor do texto: narrao, descrio e dissertao
implicam, necessariamente, a figura da pessoa que pratica essas aes, isto , do
autor. No segundo sentido dessas palavras, que se pode dizer que so o produto
da ao de narrar, de descrever e de dissertar. Dadas essas explicaes, podemos
elaborar um quadro que sintetize as caractersticas desses trs tipos de texto.

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Como voc deve ter observado, este segundo quadro mais detalhista que o
primeiro. Quando classificamos os textos em figurativos ou temticos, formamos
dois grandes grupos nos quais cabem textos muito diferentes entre si; quando os
classificamos em narrao, descrio e dissertao, restringimos um pouco
mais. Assim conseguimos perceber um nmero maior de pormenores e podemos
estabelecer algumas subdivises, como os dois tipos bsicos de dissertao e de
narrao, os trs tipos bsicos de descrio.

Neste momento, voc pode levantar a seguinte questo: no existem textos que
misturam as trs modalidades? Sem dvida, existem. O que nos leva a classificar
um texto dentro de uma modalidade so as caractersticas que predominam nele,

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aquelas que o autor escolheu para comp-lo. Voc j deve ter lido um romance, por

SANTOS
exemplo, em que aparecem trechos descritivos, dilogos entre personagens nos
quais esto presentes avaliaes e argumentaes, caractersticas do texto
dissertativo. possvel afirmar, ento, que poucos so os textos puros e que, em
geral, embora predomine neles uma das modalidades, as outras aparecem,
circunstancialmente, entremeadas que se sobrepe. A essa presena
denominamos narratividade, descritividade e dissertatividade (as duas primeiras so,
sem dvida, as mais comuns).

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Aula 19_ A narrao e a narratividade
DE
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Em vrios momentos do nosso dia a dia, deparamo-nos com inmeros textos
narrativos: estamos sempre contando algo ou ouvindo o relato de algum. O
mesmo ocorre quando abrimos um jornal, ouvimos um noticirio ou assistimos a um
telejornal. Esses textos, embora narrativos, no so considerados, por
alguns autores, narrao, uma vez que no pertencem ao campo da fico, que no
tm por objetivo o envolvimento do leitor pela trama, pelo conflito. Diferentemente do
da narrao, seu propsito transmitir fatos acontecidos, situaes vividas,
informaes. Seriam relatos.

O ponto em comum entre esse tipo de texto e as narraes ficcionais que ambos
so marcados pela temporalidade. isso que nos permite dizer que nos relatos
h narratividade, ou seja, o modo de ser da narrao.

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H narratividade, portanto, em qualquer texto marcado pela sequncia temporal de

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acontecimentos e pela transformao sofrida pelos seres (animados ou inanimados)
neles envolvidos.

Em sua edio de 2 de junho de 2002, O Estado de S.Paulo deu o seguinte ttulo a


uma das reportagens de seu caderno de Economia & Negcios:

Com a Samello, poo de Franca vai ao topo da moda. Nesse ttulo h narratividade,
pois havia pressuposta uma situao inicial A(embora seja, j h muito tempo, um
importante produtor e exportador brasileiro de calados, Franca ainda no havia
chegado ao topo da moda internacional) que, numa sucesso de acontecimentos
(trabalho da famlia Samello, investimentos, negociaes) levou a uma situao B (a
Samello, tradicional fabricante de calados masculinos de Franca, estava
comeando, em 2002, a fornecer seus produtos para a Car-Shoe, marca do grupo
italiano Prada), distinta da anterior.

O texto abaixo, em linguagem no verbal, tambm apresenta narratividade.

Vamos analisar e entender por que podemos dizer que esse grfico apresenta
narratividade: em seu ttulo, Crescimento da populao urbana mundial, j aparece
uma ideia de mudana de situao a populao urbana cresceu, enquanto a rural
diminuiu; as colunas esto agrupadas aos pares e organizadas em ordem

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cronolgica (1955, 1975, 1995, 2015), j que essa mudana se deu ao longo do

SANTOS
tempo, havendo, inclusive uma projeo para 2015.

Mesmo que o grfico no tivesse ttulo (o que no deve acontecer), seria possvel
perceber a narratividade nas mudanas que percebemos nas colunas que registram
as porcentagens.

O mesmo acontece com o grfico de linha reproduzido a seguir, que mostra o


comportamento da produo e da importao de petrleo, no Brasil, entre os anos
de 1954 e 1999. H nele, portanto, narratividade.

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Aula 20_A descrio e a descritividade
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Como os narrativos, os textos descritivos podem aparecer sustentados pela
linguagem verbal e ou pela no verbal. Embora no possam ser considerados em
sua totalidade, no sejam propriamente descries, apresentam traos descritivos,
ou seja, so textos que contm descritividade. Neles, podemos encontrar
informaes sucintas (os sinais de trnsito, por exemplo), resumos de pesquisas
e/ou de estudos (tabelas, esquemas, grficos, mapas, ilustraes), etapas a serem
seguidas para se alcanar um objetivo (receitas, manuais de instruo). A
descritividade , portanto, um recurso muito utilizado em diversos tipos de texto, seja
para apresentar informaes sobre seres, situaes e processos, seja para registrar
uma reflexo ou crtica a eles.

A descrio em linguagem verbal pode ser entendida como um tipo de texto em


que, por meio da enumerao de pormenores, dados, caractersticas, vai-se
construindo a imagem verbal daquilo que se pretende retratar. A construo dessa
imagem, no entanto, depende das intenes do autor e do objetivo do texto.

H descries que tm por objetivo informar, como acontece com um texto que
apresente, num livro de Geografia, a vegetao da Serra Gacha.

Nesse caso, o autor procurar ser bastante objetivo, usando um vocabulrio


especfico, buscando a exatido predominar, nessa descrio, a linguagem
denotativa. Pertencem a este tipo, a descrio tcnica e a cientfica, nas quais a
clareza e a preciso buscam uma comunicao eficaz, objetiva e convincente, que
no d margem a interpretaes variadas.

Essa mesma regio pode ser descrita, num folheto de agncia turstica, por
exemplo, com o objetivo de convencer possveis turistas a visitar as cidades da
Serra Gacha. Ao mesmo tempo em que informa (localizao, distncias, locais a
serem visitados, hospedagem,...), o folheto visa o envolvimento do leitor,
provocando nele o desejo de visitar a regio. Por isso, o vocabulrio, agora, ser
menos tcnico, mais subjetivo denotao e conotao aparecero alternadamente.

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J a descrio dita literria, apresentaria a Serra Gacha por meio de um cuidadoso

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trabalho de linguagem, em que comparaes e metforas seriam utilizadas muito
mais para sugerir do que para representar com exatido o objeto descrito nela
predominaria, portanto, a linguagem conotativa.

Isso sim inovao: um suti em spray, milagrosamente invisvel!

Vaporizado sobre os seios e espalhado com uma boa massagem circular (oba!) O
Haute Tenue, da Yves Saint Laurent, funciona base de uma nova protena de soja
obtida pela biotecnologia, que refora as fibras elsticas da pele. Segundo o
fabricante, o produto no s faz o busto desafiar a lei da gravidade, como d a ele
uma textura acetinada.

327 reais - 0800 704-3440

Observe que interessante o texto acima, predominantemente descritivo. O produto


Haute Tenue, da Yves Saint-Laurent, apresentado aos leitores da revista
Superinteressante de janeiro de 2002 por meio de uma descrio que, em algumas
passagens, bastante objetiva, tcnica mesmo: funciona base de uma nova
protena de soja obtida pela biotecnologia, que refora as fibras elsticas da pele; e,
em outras, extremamente subjetiva: espalhado com uma boa massagem circular
(oba!). A prpria finalidade do produto levou o autor a se expor num texto que,
teoricamente, deveria ser todo ele objetivo.

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Para encerrar, leia o texto abaixo, em linguagem verbal e no verbal: uma

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descrio de processo, j que mostra, passo a passo, as etapas do processo de
clonagem da ovelha Dolly.

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Aula 21_ A dissertao
DE
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Os textos dissertativos so aquele que analisam, interpretam, explicam e avaliam
os dados da realidade. Por isso, sua referncia ao mundo faz-se por conceitos
amplos, modelos genricos as referncias a casos concretos e particulares
ocorrem apenas para ilustrar afirmaes gerais ou para argumentar a favor delas ou
contra elas. Disserta-se, portanto, para expor a anlise de algum fato ou questo, e
essa atividade analtica exige do produtor do texto a capacidade de considerar
diversos aspectos envolvidos no tema em pauta, de ponder-los, de relacion-los a
outras informaes para, ao fim do processo, alcanar-se uma concluso lgica.

Para que tudo isso acontea, necessrio que o texto trate, do comeo ao fim, do
mesmo assunto, ou seja, daquilo a que ele se refere de modo mais geral. No
entanto, qualquer assunto pode ser enfocado sob vrios ngulos. delimitao do
assunto d-se o nome de tema. A manuteno do assunto e do tema, desde o incio
at o fim de um texto, vai garantir sua unidade. Conforme j vimos quando
trabalhamos a noo de texto.

Eu gosto muito de explicar a diferena entre assunto e tema usando a figura de uma
pizza; o assunto seria o disco de massa, e os temas seriam as coberturas. Veja a
pizza que preparei para voc!

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O disco de massa a adolescncia (em amarelo), as coberturas de cada fatia so

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possveis temas: o adolescente e as drogas, oadolescente e as novas tecnologias,
a sade dos adolescentes, o adolescente e a famlia, o adolescente e suas
tribos, sexo na adolescncia, o adolescente e a leitura, gravidez na
adolescncia (cada tema escrito de uma cor).

Outro aspecto importante do texto dissertativo a posio que o autor assume


diante do tema que pretende desenvolver, ou seja, o objetivo que ele quer alcanar,
o ponto de vista que pretende defender.

Imagine que voc v redigir uma dissertao tendo como tema o adolescente e a
leitura. Depois de pensar nele, e antes de comear a redigir, voc precisar
estabelecer um objetivo, pois ele que nortear a seleo das ideias e dos dados
que aparecero no texto, o modo como voc vai apresent-los, a importncia que
dar a cada um deles. O objetivo a ao do escritor sobre o tema; portanto, ele
deve ser expresso por meio de um verbo. Por exemplo: o objetivo de meu texto
sobre a gravidez na adolescncia analisar os ltimos dados relativos ao
problema e criticar a falta de orientao, por parte das escolas e da famlia, aos
adolescentes.

Diferentemente do texto narrativo e do descritivo, o texto dissertativo apresenta


anlises e interpretaes genricas, vlidas para muitos casos concretos e
particulares, operando, principalmente, com termos abstratos.

Se voc no se lembrar desses conceitos, reveja a aula sobre textos figurativos e


textos temticos.

J que a dissertao pretende expor verdades gerais vlidas para muitos fatos
particulares, o tempo por excelncia da dissertao o presente no seu valor
atemporal, embora os outros tambm possam aparecer (como o pretrito perfeito,
em citaes de fatos histricos, ou o imperfeito do subjuntivo e o futuro do pretrito
no levantamento de hipteses).

Enquanto no texto narrativo a ordenao temporal, a dissertao tem uma


ordenao que obedece s relaes lgicas: analogia, pertinncia, causalidade,

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coexistncia, correspondncia, implicao etc. Por suas caractersticas, o texto

SANTOS
dissertativo requer uma linguagem mais sbria, denotativa, sem rodeios; da o
predomnio da terceira pessoa nesse tipo de texto. Alm disso, a dissertao
trabalha muito com o perodo composto (normalmente por subordinao), com o
encadeamento de ideias; nesse tipo de construo, o correto emprego dos
conectivos fundamental para se obter um texto claro, coeso, elegante.

Por ser a dissertao o tipo de texto de que os universitrios mais se utilizam,


continuaremos a tratar dele.

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Aula 22_O texto dissertativo: exposio e argumentao

SANTOS
Nesta aula, voltaremos a tratar sobre dissertao. Vamos l?

Sempre que perguntamos: Por que...?, estamos esperando uma resposta que
apresente causas, motivos, explicaes claras e completas. Esse o motivo pelo
qual no aceitamos que algum nos responda Porque sim! nem Porque no!.
Em sntese, queremos argumentos que justifiquem e/ou comprovem alguma
afirmao. Quando isso no ocorre, a dvida permanece, e continuamos sem uma
resposta que dissipe suas dvidas ou com novas perguntas a serem formuladas. Da
mesma forma, todas as vezes que emitimos nosso ponto de vista, podemos e
devemos deixar claros os motivos que o apoiam, as razes pelas quais pensamos
ou agimos de determinado modo.

Assim, quando estamos diante de um texto (oral ou escrito) que contm a opinio de
algum, esperamos encontrar nele os argumentos que a fundamentem. Ainda que
no concordemos com o ponto de vista do emissor, esses argumentos devem conter
algo mais que o porque sim, isto , devem evidenciar o raciocnio do
argumentador, os motivos que o levam a ter esta ou aquela opinio, este ou aquele
ponto de vista.

Procedimentos argumentativos ou tipos de argumentao so, portanto, todos os


recursos lingusticos mais comumente acionados pelo produtor de um texto com o
objetivo de convencer o leitor de que as ideias a veiculadas so legtimas,
plausveis. o que acontece na dissertao expositiva. Nela, o autor desenvolve
um tema analisando suas vrias facetas sem necessariamente tomar partido,
posicionar-se diante dele. Esse tipo de texto busca a comunicao do conhecimento
por meio de raciocnios lgicos.

Diferentemente da expositiva, a dissertao argumentativa no busca somente


sustentar a legitimidade de uma ideia o que se pretende, nela, convencer o
receptor de que o ponto de vista emitido tambm o melhor e, se for o caso,
apresentar refutaes a uma possvel contra-argumentao.

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SANTOS
Leia o que diz o professor Wander Emediato sobre esse tema:

H uma confuso no meio escolar sobre o que seja um texto argumentativo e um


texto dissertativo. A definio de texto dissertativo a mais instvel na literatura. De
modo geral, considera-se o texto dissertativo como um tipo de discurso explicativo,
cujo objetivo explorar um certo assunto sem, porm, incluir um posicionamento ou
uma opinio. O objetivo do texto dissertativo seria, pois,explicar. A definio s nos
permite, na verdade, distinguir a dissertao da argumentao. A argumentao,
contrariamente (sic) dissertao, visa persuadir ou convencer um auditrio da
validade de uma tese ou proposio. Inclui a explicao, mas o objetivo da
argumentao construir uma comunicao persuasiva.

fundamental, portanto, que o(s) nosso(s) objetivo(s) esteja(m) bem claros para ns
mesmos. O que queremos nesse texto? Dependendo de nossa resposta, nosso
texto ser expositivo ou argumentativo: se o mais importante for o prprio tema,

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nosso texto ser uma dissertao expositiva; mas, se o mais importante for o nosso

SANTOS
ponto de vista, a nossa opinio sobre o tema, nossa dissertao ser argumentativa.

O quadro abaixo procura sintetizar as caractersticas que diferenciam os dois tipos


mais comuns de dissertao.

Na prxima aula, veremos os principais recursos argumentativos. At l!

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Aula 23_ Recursos argumentativos
DE
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Dizem que opinio no se discute. At certo ponto, isso verdade, j que direito
de todos ter e externar um ponto de vista. No entanto, os argumentos que sustentam
uma opinio podem ser discutidos, questionados. Por isso, ao elaborarmos uma
dissertao argumentativa, na qual procuramos demonstrar a validade de um ponto
de vista ou defender uma tese sobre determinado tema, necessrio que a
argumentao esteja bem estruturada, tanto na escolha pertinente dos fatores que
justificam a opinio dada quanto no raciocnio e na linguagem que os apresentam.
importante que os argumentos escolhidos harmonizem-se com a totalidade do texto,
garantindo sua coerncia e evitando possveis refutaes de um leitor crtico.

O conhecimento de alguns dos principais procedimentos argumentativos pode ser,


portanto, muito til no momento em que produzimos um texto dissertativo, em
especial o dissertativo argumentativo.

Em vrios campos do conhecimento, existem verdades que no so questionadas.


Por exemplo, voc questionaria a seguinte proposio: A=B; B=C; portanto
A=C? Creio que no. Mas no s nas cincias exatas que existe esse tipo de
afirmao. H certas proposies com as quais todos concordam, como: Toda
criana precisa estar bem alimentada para conseguir um bom desempenho
escolar. Ou ainda: A educao fundamental para o desenvolvimento de um
pas. Quando lanamos mo deafirmaes desse tipo com o objetivo de justificar
nossa opinio, estamos usando um argumento de valor universal, isto ,
argumentos baseados no consenso. Portanto, alm de relevantes e adequados, no
admitem emoes, preconceitos, crenas (marcas de subjetividade) nem lugares-
comuns.

O argumento de prova concreta, por sua vez, aquele que se sustenta em fatos
de conhecimento geral, dados, estatsticas, leis. Todas essas informaes, quando
utilizadas em um texto argumentativo, devem ser exatas, com respaldo na realidade.

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Alm disso, preciso interpret-las com ateno para ficar clara a sua pertinncia e

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para no se tirar delas inferncias ou generalizaes descabidas.

s vezes, quando defendemos uma ideia, procuramos conhecer o que especialistas


no tema j disseram. Ento, fazemos citaes diretas ou indiretas desses autores.
Nesse caso, estamos usando um argumento de autoridade aquele cuja base de
sustentao est no pensamento alheio. A citao de autores renomados, de
autoridades em determinado assunto, positiva na medida em que revela um
produtor de texto no s bem informado mas tambm capaz de relacionar seu
prprio pensamento com o de outra pessoa, encontrando neles ponto de contato. No
entanto, preciso que a citao seja realmente adequada e bem aproveitada no
contexto do trabalho ela no substitui a argumentao pessoal do produtor do
texto.

A maioria dos autores que estudaram (e escreveram sobre) a argumentao arrolam


ainda outros argumentos, entre eles o dacompetncia lingustica e o do raciocnio
lgico.

Em princpio, tanto o raciocnio lgico quanto a competncia lingustica devem estar


presentes em qualquer tipo de texto (seja ele argumentativo ou no). Ambos passam
a ser recursos argumentativos quando existe, evidentemente, essa inteno.

Transcrevo, a seguir, um texto do advogado e professor Vicente Cascione, para


exemplificar o recurso argumentativo da competncia lingustica. Observe que o
autor vale-se da ironia ao longo de todo o texto: ao depreciar letras e compositores
do cancioneiro popular brasileiro e valorizar o tipo de msica feita pelo Bonde do
Tigro, percebemos que ele, na verdade, quer dizer o contrrio do que diz. Isto ,
usa o recurso da ironia para criticar as canes atuais. Observe, tambm, a
repetio intencional de Hoje os tempos so outros no incio de quatro pargrafos.
So recursos expressivos que envolvem o leitor, buscando sua adeso ao ponto de
vista do autor.

O martelo do Tigro

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Vive-se um perodo de fartura intelectual. Jamais tantos se inspiraram tanto na arte

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de compor msicas e escrever versos.

Conveno-me de que os tempos hoje so outros. H mais sensibilidade e, portanto,


mais arrepio flor da pele quando se ouve, digamos, as canes atuais, e constato
o absurdo dos saudosistas que ainda teimam em considerar poeta o velho Orestes
Barbosa s porque rabiscou essa estrofe de cho de Estrelas: A porta do barraco
era sem trinco, e a lua furando nosso zinco salpicava de estrelas nosso cho. Tu
pisavas nos astros distrada, sem saber que a ventura desta vida a cabrocha, o
luar e o violo.

Como outro exemplo de banalidade potica, que encantou os idiotas de minha


gerao, lembro-me dos versos de Dolores Duran, em sua Noite do Meu Bem :
Hoje eu quero paz de criana dormindo, e abandono de flores se abrindo, para
enfeitar a noite do meu bem...

Hoje os tempos so outros. preciso guardar no fundo do ba algumas pieguices


como a Disparada, de Geraldo Vandr, o Pedro Pedreiro, do Chico Buarque,
algumas cafonices de Roberto e Erasmo, e sandices paridas por Caymi e outros
impostores de sua gerao, cuja mediocridade conseguiu consagrar Ary Barroso e
sua lastimvel Aquarela do Brasil.

Hoje os tempos so outros. As rimas so ricas, o contedo das letras profundo e


as melodias transformam em entulho toda a criao do bisonho Antonio Carlos
Jobim.

Hoje os tempos so outros. Toda a inspirao e a sensibilidade que faltou aos


compositores da antiga, do imenso deserto de sua herana indigente de msicas e
versos, brota o lirismo que recomenda as popozudas que cada qual empine a sua
bunda, na coreografia das bundinhas que sobem e descem devagarinho, afinal t
tudo dominado. Vem o arrepio de emoo quando o poeta desfere o tapinha que
no di, dado nas glamourosas que ficam maluquinhas, ou quando desponta o gesto
carinhoso do romntico

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Tigro que vai passar cerol na mo, aparar a amada pela rabiola para jog-la na

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cama e botar muita presso, martelando com o martelo, e j se v que o martelo
sai das oficinas para a sublimao da meiguice absoluta.

Bem-aventurados os jovens contemporneos que podem embalar-se ao som dessas


msicas. Elas so a expresso mais viva da sensibilidade humana e, no por
acaso, que essa arte veio para ficar e nos despertar de toda aquela babaquice que
nos enchia alma de ternura, punha lgrimas nos olhos dos otrios, fazia suspirar os
tolos coraes dos romnticos que sonhavam com bobagens e se emocionavam
com o encanto de um olhar ou com a ternura de mos se encontrando.

Hoje os tempos so outros. Temos a garrafa e o martelo, a inspirar aquela moa


sensvel pedindo que a chamem de cachorra.

Infelizmente no so todos os que se converteram aos encantos da nova arte.


Muitos idiotas ainda insistem em escrever cartas de amor, ler poemas de Vincius,
crnicas de Rubem Braga, mandar flores s pessoas amadas, teimam em ouvir
canes cheias de pieguice, sentem emoes que no dependem dos movimentos
ginecolgicos dos cantores dos novos tempos, e choram, e se arrepiam e se
comovem diante das palavras e msicas onde no h espao para martelos,
garrafadas e cachorradas, e no se deixaram dominar por tudo quanto t
inexoravelmente dominado.

A Tribuna. 4/3/2001, p.A3.

O texto abaixo uma carta de Marcos Caruso, ator, dramaturgo, diretor e produtor
teatral. Nela, o missivista cobra que se cumpra o que diz uma lei municipal de apoio
s atividades culturais que, j aprovada na poca, no havia sido posta em prtica.
Observe os recursos argumentativos utilizados pelo autor.

No sou do tempo mas quem educou os que me educaram o foram em que o fio
de barba era sinal de acordo. Valia mais que a palavra, visto que servia de prova. E
tambm com eles aprendi que, ou talvez por moda ou por medo, ao escassearem as

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barbas, seus fios foram substitudos pela pena, uma espcie de fio de barba animal.

SANTOS
E, depois, o preto no branco transformou acordos em compromissos que, quando
selados, eram garantia ainda maior de cumprimento. Mas, talvez por moda ou por
medo, os selos tambm foram substitudos por registros e estes arquivados em
cartrios. E, para alm dos cartrios, as leis e a Constituio comprometem um pas
e seus cidados em no apenas compromissos particulares, mas pblicos. E
tambm aprendi, vendo e vivendo, que, quando os compromissos particulares no
so cumpridos, a despeito dos cartrios, dos registros, do preto no branco, do fio de
barba e, antes dele, da palavra, os honrados e os honestos perdem os cabelos, fios
que tambm so barba e foram um dia palavra. Mas pagam. Cumprem. Honram.
Dignificam seus ancestrais.

E, mais vendo que vivendo, aprendi que compromissos pblicos, quando no so


cumpridos, talvez por moda ou por medo, os honrados e os honestos se utilizam da
palavra, e no mais do fio da barba, do preto no branco, dos registros, dos cartrios
e das leis, para no pagar, para no cumprir, para no dignificar os seus ancestrais.
Ns, quando no honramos nossos compromissos particulares, somos despejados
por falta de pagamento de aluguel, nossos filhos so expulsos das escolas, no
podemos circular sem o IPVA dos nossos carros, so-nos fechadas as portas dos
hospitais com apenas um dia de atraso do plano de sade e nossos telefones e
gua e gs e luz nos so cortados. Em quem mais acreditar, para alm das leis, se
estas foram feitas exatamente para nos proteger. Esta no uma pergunta, um
pensamento de quem sabe que respostas existem, mas sempre sero manipuladas
pela palavra que, nos tempos daqueles que educaram os que me educaram, ainda
era de honra. Ou a Lei do Fomento cumprida ou o pensamento acima vai nortear o
futuro daqueles que um dia educaremos.

Marcos Caruso. Frum dos Leitores. O Estado de S.Paulo.14/3/2005, p.A3.

Leia, agora, parte de uma entrevista concedida pelo ator Harrison Ford
revista Veja (30/8/2000). Nela, o ator expe seu ponto de vista sobre o tipo de filmes
que costuma fazer e argumenta para justificar suas escolhas.

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Veja: E quanto a atuar em filmes independentes?

Harrison Ford: Em tese, a ideia me atrai. Mas veja: decidi que no faria mais de um
filme por ano. Ento, quando saio de casa para trabalhar, gosto de imaginar que a
fita na qual estou atuando causar impacto e ser vista por alguns milhes de
pessoas, e no apenas por uns poucos cinfilos. No acho certo algum investir seu
dinheiro num filme que no ser visto.

Nem sempre d certo, claro, mas parto desse princpio. Por isso, escolho projetos
que, calculo, entretero a plateia. Esse o meu ramo: entretenimento. uma
espcie de servio de utilidade pblica.

O que voc achou da aula?

Envie suas dvidas e sugestes. Participe!

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Aula 24_O texto dissertativo e sua macroestrutura
DE
SANTOS
O texto dissertativo (seja ele expositivo ou argumentativo) deve ser claro, objetivo e,
acima de tudo, coerente, deixando entrever o pensamento, o raciocnio, o
pensamento lgico de seu emissor. Para que isso acontea, necessria, alm da
seleo das ideias a serem analisadas e discutidas, a elaborao de um plano para
apresent-las.

Para que se possa planejar um texto dissertativo, deve-se ter clara a sua estrutura
que, como qualquer outra, constitui-se na relao que se estabelece entre os
diversos elementos que compem um todo organizado que sustenta o objeto (no
caso, o texto) em seu conjunto. Tradicionalmente, a estrutura do texto dissertativo
formada por trs partes a introduo, o desenvolvimento e a concluso , que
precisam estar fortemente articuladas entre si.

Alm disso, essas trs partes devem organizar-se de modo equilibrado: a introduo
e a concluso, em geral, representam cada uma 1/5 do texto, enquanto o
desenvolvimento, 3/5 do texto.

Uma boa introduo deve apresentar a ideia central, o problema a ser examinado, o
objetivo do autor, dando uma noo ao leitor do que ser desenvolvido em seguida.
Dessa forma, ela serve como uma motivao inicial, uma orientao para quem l, e
como um controle para quem escreve, impedindo-o de fugir do tema e de seus
objetivos.

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O desenvolvimento, por sua vez, deve trazer a anlise do tema, a sua discusso, a

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argumentao que sustenta o ponto de vista do autor acerca do tema e do problema
levantado. A funo dessa parte fazer a relao entre a introduo e a concluso,
orientando o raciocnio do leitor, levando-o naturalmente at a concluso.

O autor deve ter sempre em mente aonde quer chegar para que seja possvel
selecionar as ideias, argumentos, exemplos, dados mais importantes que o levem de
forma lgica e clara concluso desejada. Por isso, necessrio no se desviar do
tema, atendo-se discusso inicial, nem deixar ideias soltas, impedindo que se
perceba o porqu de elas terem sido mencionadas.

Pode-se dizer que a concluso a parte mais importante do texto, pois o ponto de
chegada dele tudo converge para esse momento em que a discusso se fecha.
Sinttica, a concluso rejeita a repetio de argumentos e o uso de frmulas feitas,
de clichs, de frases vazias.

As falhas de estruturao de um texto podem ser evitadas se, antes de comear a


redigir, o autor fizer um plano das ideias a serem debatidas e da sequncia em que
sero apresentadas.

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Aula 25_O planejamento do texto dissertativo
DE
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Antes de se iniciar o planejamento do texto a ser redigido, necessrio decidir qual
mtodo ser utilizado na apresentao e no desenvolvimento das ideias e dos
argumentos: a anlise e a sntese so os dois mtodos bsicos de investigao
cientfica que podem ser usados em momentos diferentes, dependendo do objetivo
do texto e das intenes do autor. Em geral, anlise e sntese complementam-se
para demonstrar a validade e a pertinncia das ideias expostas.

A anlise consiste na decomposio de um todo (geral) em suas partes


(particular), isto , o ponto de partida o estudo do todo, do conjunto para, ao final,
chegar-se compreenso das partes: o que vale para todos os elementos de um
conjunto vale tambm para um elemento que pertena a esse conjunto. O raciocnio
ligado anlise chama-se deduo ou mtodo dedutivo. Observe o esquema:

A sntese, ao contrrio, vai da parte (particular) para o todo (geral), das causas
para as consequncias, para os efeitos, isto , o ponto de partida o estudo de cada
uma das partes para, ao final, chegar-se compreenso do todo: os pontos em
comum entre cada uma das partes levam a uma concluso a respeito do todo. O
raciocnio ligado sntese chama-se induo ou mtodo indutivo. Observe o
esquema:

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SANTOS

Esses conceitos podem ser aplicados ao se planejar um texto, especialmente em se


tratando de uma dissertao.

O mtodo dedutivo fundamenta conceitualmente o texto que apresenta uma


estrutura circular: a concluso retoma as ideias da introduo, o desenvolvimento
apresenta os argumentos do autor para a afirmao contida na introduo e a
sntese feita na concluso. O leitor, em geral curioso, segue o raciocnio que justifica
o ponto de vista e/ou o ngulo escolhido para o tratamento do tema.

J o mtodo indutivo fundamenta conceitualmente o texto que apresenta uma


estrutura linear: os argumentos vo se somando de modo progressivo, cada ideia se
relaciona com a anterior e abre caminho para a prxima, com a qual tambm se
relaciona, em direo concluso. O leitor segue passo a passo o pensamento do
autor para, ao final, chegar ideia principal do texto, ao seu pice.

Decidido o modo como as ideias sero apresentadas, passa-se elaborao de um


esquema para que seja possvel visualizar a organizao das ideias a serem
trabalhadas. Ao se escrever um roteiro, j se pode comear a perceber se a
sequncia lgica e suficiente para sustentar o texto. D-se por encerrada esta
etapa do trabalho quando o autor consegue perceber com clareza o que
introduo, desenvolvimento e concluso. Se o plano estiver bem feito, possvel
calcular, inclusive, quantos pargrafos haver, quantas linhas sero utilizadas para o
desenvolvimento de cada ideia.

Nas aulas 25 e 26, trabalharemos com textos dissertativos.

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Faa, com cuidado, as atividades propostas.

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Aula 26_ Leitura de textos dissertativos
DE
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Exerccios

1. O texto abaixo a introduo do livro A Adolescncia, do psicanalista Contardo


Calligaris

Leia-o com ateno e, em seguida, identifique o mtodo utilizado (indutivo ou


dedutivo?) em sua apresentao. Justifique sua resposta.

Um adolescente um pouco sem rumo, estranhando seu prprio comportamento,


paradoxalmente desafiador e arrependido, para voc na rua e fala: Estou s
passando por uma fase agora. Todo o mundo passa por fases, no ? Algum
talvez reconhea sua voz. Holden, o heri do romance O Apanhador em Campo
de Centeio, de J.D.Salinger. Aproveitando-se da situao, atrs e ao lado dele se
aglomeram pais e mes de adolescentes. Eles tambm perguntam: Ento assim?
Vai passar? s uma fase? Resposta de bolso, caso Holden e os pais o parem na
rua: No. No apenas uma fase. Por isso, nada garante que passe.

Nossos adolescentes amam, estudam, brigam, trabalham. Batalham com seus


corpos, que se esticam e se transformam. Lidam com as dificuldades de crescer no
quadro complicado da famlia moderna. Como se diz hoje, eles se procuram e
eventualmente se acham. Mas, alm disso, eles precisam lutar com a adolescncia,
que uma criatura um pouco monstruosa, sustentada pela imaginao de todos,
adolescentes e pais. Um mito, inventado no comeo do sculo 20, que vingou
sobretudo depois da Segunda Guerra Mundial.

A adolescncia o prisma pelo qual os adultos olham os adolescentes e pelo qual


os prprios adolescentes se contemplam. Ela uma das formaes culturais mais
poderosas de nossa poca. Objeto de inveja e de medo, ela d forma aos sonhos de
liberdade ou de evaso dos adultos e, ao mesmo tempo, a seus pesadelos de
violncia e desordem. Objeto de admirao e ojeriza, ela um poderoso argumento

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de marketing e, ao mesmo tempo, uma fonte de desconfiana e represso
preventiva.
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A Holden e aos pais pode-se responder, assim, que os jovens de hoje chegaram
adolescncia numa poca que alimenta uma espcie de culto desse tempo da vida.
E caberia, ento, tentar explicar como isso nos afeta a todos.

Calligaris, Contardo. A Adolescncia. SP: Publifolha, 2000, p.8 e 9.

2. O texto abaixo um editorial do jornal Folha de S.Paulo. Leia-o com ateno e,


em seguida, identifique:

a) o assunto,

b) o tema,

c) o objetivo (ponto de vista),

d) o(s) argumento(s) que justifica(m) o ponto de vista do autor,

e) o(s) tipo(s) de recursos(s) argumentativo(s) utilizados,

f) o tipo de estrutura utilizado.

Pobreza e desigualdade

O Estado da Desigualdade, relatrio divulgado pela ONU na ltima semana, um


documento de grande relevncia por ao menos duas razes: faz um levantamento
sem equivalente sobre as condies de desenvolvimento ao redor do globo e chama
a ateno para a distino, nem sempre encarada com o matiz necessrio, entre
desigualdade e pobreza.

O texto indica que o crescimento econmico experimentado nos ltimos anos no se


traduziu na reduo das assimetrias entre as regies. De acordo com o relatrio,
80% das riquezas do planeta se concentram nas naes mais ricas, ao passo que
os 20% restantes se dividem entre os 5 bilhes que vivem nas regies menos

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favorecidas. Dos 73 pases analisados, a desigualdade cresceu em 48 durante os

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ltimos 25 anos, permaneceu igual em 16 e diminuiu em apenas nove.

O documento da ONU enfoca os desequilbrios entre crescimento econmico e


desenvolvimento social. Nesse sentido, contribui para jogar luz sobre a necessidade
de promoo de um desenvolvimento sustentado. Chama ateno, por exemplo, o
fato de que a desigualdade tenha crescido em pases como os EUA, o Canad e o
Reino Unido. E que a China, campe de crescimento nos anos 1990, j seja um dos
pases mais desiguais do mundo, em que os 10% mais ricos ganham 18 vezes mais
do que os 40% mais pobres.

So nmeros que reforam a necessidade de que as polticas econmicas sejam


formuladas de par com estratgias de incluso. O aquecimento da economia no
basta para a erradicao da pobreza. Da mesma maneira, faz-se necessria uma
concentrao de esforos para incentivar o multilateralismo comercial. Enquanto os
pases desenvolvidos no reduzirem as barreiras impostas aos produtos exportados
pelos pases em desenvolvimento, o nus continuar a recair sobre os mais pobres.

Folha de S.Paulo. 1/09/2005, p.A2.

3. O texto que voc vai ler agora muito conhecido e tem sido
publicado, frequentemente, em livros didticos de diversas disciplinas. Neste
material, ele ser utilizado como um exerccio de leitura: reconhecimento de alguns
recursos caractersticos do texto argumentativo.

No ano de 1854, Franklin Pierce, presidente dos Estados Unidos, fez a uma tribo
indgena a proposta de comprar grande parte de suas terras, oferecendo em
contrapartida a concesso de uma outra reserva. A carta-resposta do chefe Seatle,
distribuda pela ONU, tem sido considerada, atravs dos tempos, como um dos mais
belos e profundos pronunciamentos j feitos em defesa da natureza.

Carta do chefe Seatle

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Como que se pode comprar ou vender o cu, o calor da terra? (1) Essa ideia nos

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parece estranha. (2) Se no possumos o frescor do ar e o brilho da gua, como
possvel compr-los? (3)

Cada pedao desta terra sagrado para meu povo. Cada ramo brilhante de um
pinheiro, cada punhado de areia da praia, a penumbra da floresta densa, cada
clareira e inseto a zumbir so sagrados na memria e experincia do meu povo. A
seiva que percorre o corpo das rvores carrega consigo lembranas do homem
vermelho. (3)

Os mortos do homem branco esquecem sua terra de origem quando vo caminhar


entre as estrelas. Nossos mortos jamais esquecem da bela terra, pois ela a me
do homem vermelho. Somos parte da terra e ela faz parte de ns. (4) Portanto,
quando o Grande Chefe em Washington manda dizer que deseja comprar nossa
terra, pede muito de ns. (5)

Essa gua brilhante que corre nos riachos e nos rios no apenas gua, mas o
sangue de nossos antepassados. Se lhe vendermos a terra, vocs devem lembrar-
se de que ela sagrada, devem ensinar s crianas que ela sagrada e que cada
reflexo nas guas lmpidas dos lagos fala de acontecimentos e lembranas da vida
do meu povo. O murmrio das guas a voz dos meus ancestrais. (6)

Os rios so nossos irmos, saciam nossa sede. Os rios carregam nossas canoas e
alimentam nossas crianas. Se lhes vendermos nossa terra, vocs devem lembrar e
ensinar a seus filhos que os rios so nossos irmos, e seus tambm. E, portanto,
vocs devem dar aos rios a bondade que dedicariam a qualquer irmo.(7)

Sabemos que o homem brando no entende nossos costumes. Uma poro de


terra, para ele, tem o mesmo significado que qualquer outra, pois um forasteiro
que vem noite e extrai da terra aquilo de que necessita. (8) A terra no sua irm,
mas sua inimiga, e quando ele a conquista, prossegue seu caminho. Deixa para trs
os tmulos de seus antepassados e no se incomoda. Rapta da terra aquilo que
seria de seus filhos e no se importa. A sepultura de seu pai e o direito de seus
filhos so esquecidos. Trata sua me, a terra, e seu irmo, o cu, como coisas que

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possam ser compradas, saqueadas, vendidas como carneiros, como enfeites

SANTOS
coloridos. Seu apetite devorar a terra, deixando somente um deserto. (9)

Eu no sei, nossos costumes so diferentes dos seus. A viso de suas cidades fere
os olhos do homem vermelho. Talvez seja porque o homem vermelho um
selvagem e no compreenda. (10)

No h lugar quieto nas cidades do homem branco. Nenhum lugar onde se possa
ouvir o desabrochar das folhas na primavera ou o bater das asas de um inseto. Mas
talvez seja porque eu sou um selvagem e no compreendo. O rudo parece somente
insultar os ouvidos. E o que resta da vida se um homem no pode ouvir o choro
solitrio de uma ave ou o debate dos sapos ao redor de uma lagoa, noite? (11) Eu
sou um homem vermelho e no compreendo. O ndio prefere o suave murmrio do
vento encrespando a face do lago, e o prprio vento, limpo por uma chuva diurna ou
perfumado pelos pinheiros. (12)

O ar precioso para o homem vermelho, pois todas as coisas compartiham o


mesmo sopro o animal, a rvore, o homem, todos compartilham o mesmo sopro.
Parece que o homem branco no sente o ar que respira. Como um homem
agonizante h vrios dias, insensvel ao mau cheiro. Mas se vendermos nossa
terra ao homem branco, ele deve lembrar que o ar precioso para ns, que o ar
compartilha seu esprito com toda vida que mantm. (13)

Portanto, vamos meditar sobre sua oferta de comprar nossa terra. Se decidirmos
aceitar, imporei uma condio: o homem branco deve tratar os animais dessa terra
como seus irmos. (14)

O que um homem sem os animais? Se todos os animais se fossem, o homem


morreria de uma grande solido de esprito. Pois o que ocorre com os animais,
breve acontece com o homem. H uma ligao em tudo. (15)

Ensinem s crianas o que ensinamos s nossas: que a terra nossa me. Tudo
que acontecer terra, acontecer aos filhos da terra. Se os homens cospem no solo,
esto cuspindo em si mesmos. (16)

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Isto sabemos: a terra no pertence ao homem; o homem pertence terra. Isto

SANTOS
sabemos: todas as coisas esto ligadas como o sangue que une uma famlia. H
uma ligao em tudo.(17)

O que ocorrer com a terra recair sobre os filhos da terra. O homem no tramou o
tecido da vida: ele simplesmente um de seus fios. Tudo que fizer ao tecido, far a
si mesmo. (18)

possvel que sejamos irmos, apesar de tudo. De uma coisa estamos certos e
o homem branco poder vir a descobrir um dia: nosso Deus

o mesmo Deus. Ele Deus do homem, e Sua compaixo igual para o homem
vermelho e para o homem branco. A terra Lhe preciosa, e feri-la desprezar seu
criador. (19) Os brancos tambm passaro; talvez mais cedo do que as outras
tribos. Contaminem suas camas e uma noite sero sufocados pelos prprios dejetos.
(20)

Mas quando de sua desapario, vocs brilharo intensamente, ilumina-os pela


fora do Deus que os trouxe a esta terra e, por alguma razo especial, lhes deu o
domnio sobre a terra e sobre o homem vermelho. Esse destino um mistrio para
ns, pois no compreendemos que todos os bfalos sejam exterminados, os cavalos
bravios sejam domados, os recantos secretos da floresta densa impregnados do
cheiro de muitos homens, e a viso dos morros obstruda por fios que falam. (21)

Onde est o arvoredo? Desapareceu. Onde est a guia? Desapareceu. o final


da vida e o incio da sobrevivncia. (22)

Voc deve ter percebido que foram colocados, ao longo do texto, alguns parnteses
contendo nmeros. Abaixo, identifico, pelo nmero, o recurso utilizado em cada
passagem numerada.

1- introduo por interrogao

2- explicitao do ponto de vista e pluralizao do emissor

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3- primeiros exemplos da profunda ligao entre o povo indgena e sua terra

SANTOS
4- recurso da comparao implcita para mostrar a diferena de vises sobre a
relao entre o homem e a terra

5- concluso parcial e referncia direta ao receptor da carta

6- novos exemplos que demonstraram o parentesco entre o ndio e a terra,


levantamento de uma hiptese, pluralizao do receptor

7- uso do raciocnio lgico por meio dos conectores se e portanto

8- comparao entre brancos e ndios com relao a terra, a partir da diferena de


costumes

9- exemplos que comprovam o descaso do branco com relao a terra e


as consequncias desse descaso

10- ironia do emissor, cuja ignorncia aparece como uma forma de sabedoria
superior do branco

11- comparao, por meio de pequenos exemplos, entre o espao urbano, onde vive
o homem branco, e a natureza, onde vive o ndio

12- repetio do ponto de vista do ndio, utilizando palavras que revelam sua total
insero na natureza por intermdio dos sentidos (no caso, audio, tato, viso e
olfato)

13- comparao que aponta as pressuposies do ndio em relao ao modo de


vida do branco

14- concluso parcial atravs de uma relao explicitada pelo conector se

15- recurso da interrogao reafirmando o ponto de vista, estendendo agora aos


animais o que foi dito sobre a terra

16- recurso da invocao (tpico de carta), mostrando ao branco que pode aprender
com o ndio

17- conhecimento que o ndio tem como argumento para a invocao

18- consequncia que poder advir da recusa do branco invocao do emissor

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19- uso de um argumento que aproxima as duas raas: tanto o ndio quanto o

SANTOS
branco so filhos do mesmo Deus

20- uso de um argumento de valor universal: todos os homens so mortais

21- uso de exemplos para mostrar a conscincia da dominao e a impossibilidade


de compreend-la

22- concluso: sntese da dicotomia entre o ndio (natureza/vida) e o branco


(cidade/sobrevivncia)

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Aula 27_Da leitura redao
DE
SANTOS
Exerccios

Em 1996, em sua prova de Redao, a FUVEST solicitou aos candidatos que


desenvolvessem a seguinte proposta:

1- Leia atentamente os textos dados, procurando identificar a questo neles tratada.

2- ESCREVA UMA DISSERTAO EM PROSA, relacionando os dois textos e


expondo argumentos que sustentem seu prprio ponto de vista.

Texto 1

Entre os Maoris, um povo polinsio, existe uma dana destinada a proteger as


sementeiras de batatas, que quando novas so muito vulnerveis aos ventos do
leste: as mulheres executam a dana, entre os batatais, simulando com o
movimento dos corpos o vento, a chuva, o desenvolvimento e o florescimento do
batatal, sendo esta dana acompanhada de uma cano que um apelo para que o
batatal siga o exemplo do bailado. As mulheres interpretam em fantasia a realizao
prtica de um desejo. nisto que consiste a magia: uma tcnica ilusria destinada a
suplementar a tcnica real. Mas essa tcnica ilusria no v. A dana no pode
exercer qualquer efeito direto sobre as batatas, mas pode ter (como de fato tem) um
efeito aprecivel sobre as mulheres. Inspiradas pela convico de que a dana
protege a colheita, entregam-se ao trabalho com mais confiana e mais energia. E,
deste modo, a dana acaba, afinal, por ter efeito sobre a colheita.

George Thomson)

Texto 2

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A cincia livra-nos do medo, combatendo com respostas objetivas esse veneno

SANTOS
subjetivo. Com um bom para-raios, quem em casa teme as tempesta-es? Todo ritual
mtico est condenado a desaparecer; a funo dos mitos se estreita a cada
inveno, e todo vazio em que o pensamento mgico imperava est sendo
preenchido pelo efeito de uma operao racional. Quanto arte, continuar a fazer o
que pode: entreter o homem nas pausas de seu trabalho, desembaraada agora de
qualquer outra misso, que no mais preciso lhe atribuir.

(Hercule Granville)

Uma proposta de trabalho como a acima transcrita pressupe, em primeiro lugar,


a leitura atenta dos textos para que haja, realmente, uma boa compreenso da
questo neles tratada. Observe que tal questo deve ser bem entendida, pois o
candidato dever, depois, fazer uma redao (dissertao em prosa) relacionando
os dois textos, dando seu prprio ponto de vista sobre essa questo e
argumentando.

Os exerccios abaixo so um roteiro para o entendimento dos textos isto , o


primeiro passo para uma boa execuo da tarefa proposta.

1- O texto 1 trata de um costume tradicional dos Maoris: qual esse costume? Qual
sua finalidade?

2- Quando as mulheres danam: o que seus gestos simulam? o que seus gestos, na
verdade, representam?

3- Segundo o autor, o florescimento do batatal no depende s desse ritual, mas


tambm de outras medidas prticas. Ento, qual a funo do ritual?

4- Como pode ser sintetizado o ponto de vista de George Thomson sobre os rituais
mgicos?

5- No texto 2, Hercule Granville diz que todo ritual mtico est condenado a
desaparecer. Como ele justifica seu ponto de vista?

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6- No ltimo perodo do texto, h uma referncia arte: o que arte tem em comum

SANTOS
com ritual mtico que possa justificar essa aproximao? a que tipo de arte se
refere o autor?

7- Comparando os dois textos, indique:

a) o assunto comum por eles tratado;

b) o tema de cada um deles;

c) o ponto de vista de cada um deles;

d) a exemplificao escolhida pelos autores e a pertinncia dela para o ponto de


vista de cada um.

8- As duas opinies que aparecem nos textos dados so excludentes ou podem ser
conciliadas? Justifique.

9- Para desenvolver a proposta que antecede os textos de George Thomson e


Hercule Granville, os estudantes poderiam assumir trs pontos de vista diferentes.
Quais so eles?

10- Se voc tivesse sido um candidatado da FUVEST-96, qual dos pontos de vista
voc teria defendido?

11- Elabore um esquema de sua dissertao. O roteiro que segue uma sugesto
de procedimento:

a) Introduo : apresentao do tema e do ponto de vista

Para descobrir seu ponto de vista, transforme o tema em pergunta e, em seguida,


responda pergunta.

b) Desenvolvimento : apresentao dos argumentos

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Para descobrir seus argumentos, indague por que voc pensa desse modo:

Por que ... ? SANTOS


Faa isso trs vezes. As respostas obtidas sero os seus principais argumentos.

c) Concluso : consideraes finais (retomada do tema e dedues que se


podem fazer dos argumentos)

Trabalhe com capricho. Este exerccio uma etapa importante para que voc
produza textos cada vez melhores. As sugestes dadas aqui so vlidas para outros
tipos de trabalho de produo textual.

Para enriquecer esta proposta, sugiro a leitura do trecho abaixo.

O mito e o mundo moderno

MOYERS: Por que mitos? Por que deveramos importar-nos com os mitos?

O que eles tm a ver com minha vida?

CAMPBELL: Minha primeira resposta seria: V em frente, viva a sua vida, uma
boa vida voc no precisa de mitologia. No acredito que se possa ter interesse
por um assunto s porque algum diz que isso importante. Acredito em ser
capturado pelo assunto, de uma maneira ou de outra. Mas voc poder descobrir
que, com uma introduo apropriada, o mito capaz de captur-lo. E ento, o que
ele poder fazer por voc, caso o capture de fato?

Joseph Campbell. O poder do mito. Com Bill Moyers. Org.Betty Sue Flowers.
Traduo de Carlos Felipe Moiss. So Paulo:Associao Palas Athena, 1990.p.3-4.
Apud Renato Aquino. Interpretao de textos. 4 ed. Niteri: Impetus, 2004.

Um de nossos problemas, hoje em dia, que no estamos familiarizados com a


literatura do esprito. Estamos interessados nas notcias do dia e nos problemas do

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momento. Antigamente, o campus de uma universidade era uma espcie de rea

SANTOS
hermeticamente fechada, onde as notcias do dia no se chocavam com a ateno
que voc dedicava vida interior, nem com a magnfica herana humana que
recebemos de nossa grande tradio

Plato, Confcio, o Buda, Goethe e outros que falam dos valores eternos, que tm
a ver com o centro de nossas vidas. Quando um dia voc ficar velho e, tendo as
necessidades imediatas todas atendidas, ento se voltar para a vida interior, a bem,
se voc no souber onde est ou o que esse centro, voc vai sofrer.

As literaturas grega e latina e a Bblia costumavam fazer parte da educao de toda


gente. Tendo sido suprimidas, toda uma tradio de informao mitolgica do
Ocidente se perdeu. Muitas histrias se conservaram, de hbito, na mente das
pessoas. [...]

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Resumo - Unidade II
DE
SANTOS
Esta unidade inicia-se com uma referncia ao Dicionrio - o pai dos
inteligentes. Portanto, deixa claro que, mais do que uma atividade auxiliar da
leitura, a consulta ao dicionrio imprescindvel quando se produz um texto.
Para conseguirmos a comunicao desejada, devemos ter um bom domnio do
vocabulrio. Ao conjunto de palavras que normalmente utilizamos, cujos sentidos e
empregos dominamos, d-se o nome de vocabulrio ativo. Por outro lado, ao
conjunto de outras palavras que no costumamos usar, mas cujos sentidos
conhecemos (mesmo que no os saibamos com preciso), ou dos quais temos uma
noo, d-se o nome de vocabulrio passivo.

Refora que a consulta ao dicionrio no o nico caminho para a ampliao do


nosso vocabulrio, necessrio ler jornais, revistas, livros, assistir a filmes,
palestras, debates, prestar ateno s letras de msicas de bons autores. A
produo de textos um meio eficaz para o enriquecimento do vocabulrio (passar
do vocabulrio passivo para o ativo).

Abordamos, tambm, nesta unidade:

lxico - conjunto das palavras de uma lngua.


famlias etimolgicas - conjunto das palavras que tm um mesmo radical (parte
invarivel de uma palavra, em torno da qual gira o seu sentido principal).
famlias ideolgicas (alguns estudiosos chamam as famlias ideolgicas de
campo semntico) - palavras que se agrupam por sua afinidade de sentido. O
campo semntico, na verdade, determinado pelo contexto em que as palavras
aparecem.

Esse contexto pode ser extratextual, isto , a situao em que a palavra foi usada.
Na atribuio de sentidos s palavras, h ainda um outro, e fundamental, contexto: o
prprio texto em que elas esto inseridas (que poderamos chamar de contexto

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intratextual). Assim, o significado de uma mesma palavra est na dependncia das

SANTOS
outras com que se relaciona em determinada frase. Ao fato de as palavras poderem
assumir vrios significados d-se o nome de polissemia.

H situaes particulares de uso (o contexto) em que as palavras adquirem um outro


significado a partir de uma extenso de seu sentido literal o sentido figurado.

Quando uma palavra usada em seu sentido literal, dizemos que ela tem valor
denotativo; quando usada em sentido figurado, dizemos que ela tem valor
conotativo.

No podemos esquecer dos vrios nveis de linguagem e, portanto, de vocabulrio:

coloquial aquele que utilizamos no dia a dia, com nossos familiares e amigos,
em conversas, bilhetes, e mesmo em cartas pessoais, isto , em situaes que
no exigem formalidade.
culto o oficial, prescrito pela Nomenclatura Gramatical Brasileira, que
utilizamos em situaes mais formais, em textos acadmicos, oficiais,
profissionais.
tcnico agrupa os termos especficos de uma rea do conhecimento, como a
Medicina, a Lingustica, o Direito, a Pedagogia, e est, em geral, intimamente
integrado ao de nvel culto. Esses termos especficos compem subgrupos
dentro do lxico da lngua so os campos lexicais.

Podemos concluir que, de um modo espontneo e natural, conseguimos variar


nosso nvel de linguagem de acordo com os interlocutores e com as diferentes
situaes em que vivemos no nosso dia a dia. Dizemos, ento, que adequao o
ajustamento de uma coisa a outra.

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Vrios fatores, sozinhos ou combinados, nos levam a adequar nossa linguagem

SANTOS
quando nos dirigimos a algum, oralmente ou por escrito. Dentre eles, destacam-se:
o receptor, o assunto e o ambiente.

Outro aspecto importante na adequao da linguagem a uniformidade no nvel de


linguagem uma falha grave iniciar um texto empregando um nvel rigorosamente
formal e depois passar para um nvel pouco formal (ou mesmo informal), ou vice-
versa.

Na aula 13, foi apresentada a obra de Marcos Bagno - Preconceito lingustico: o


que , como se faz, cuja concluso sugere aos professores que vejam antes de
tudo, no texto do aluno, aquilo que ele est querendo comunicar, a coerncia, a
originalidade das ideias, os princpios ticos, o esprito crtico...

Nas aulas seguintes, vimos que clareza, conciso e objetividade so caractersticas


da linguagem de textos acadmicos, administrativos, tcnicos e cientficos e que um
dos principais responsveis pela falta de clareza em um texto (ou um trecho)
aambiguidade (quando o leitor vacila diante de mais de uma possibilidade de
entendimento do que foi dito). Nesse caso, a ambiguidade um defeito que deve ser
evitado.

A ambiguidade pode ser, ainda, um recurso estilstico utilizado pelo autor para
alcanar seu objetivo.

O objetivo do texto, seu receptor, as circunstncias em que escrito constituem


fatores determinantes da linguagem a ser utilizada.

Pudemos depreender que, nos textos, sejam eles orais ou escritos, em linguagem
verbal ou no verbal, h informaes que so transmitidas explicitamente e outras
que o so implicitamente esto pressupostas ou subentendidas. Por isso, uma
leitura eficiente aquela que consegue captar tanto as informaes explcitas
quanto as implcitas.

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METROPOLITANA DE
Referncias Bibliogrficas

SANTOS
BAGNO, Marcos. Preconceito lingustico: o que , como se faz. S. P.: Edies
Loyola, 1999.

CUNHA, Antonio Geraldo da. Dicionrio Etimolgico. Nova Fronteira da Lngua


Portuguesa. 2 ed., 8 impresso. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1997.

DONOFRIO, Salvatore. Metodologia do trabalho intelectual. 2 ed. S.P.: Atlas,


2000.

FIORIN, Jos Luiz, PLATO SAVIOLI, Francisco. Para Entender o texto: Leitura e
Redao. So Paulo: tica, 1997.

GARCEZ, Luclia Helena do Carmo. Tcnica de Redao: o que preciso saber


para bem escrever. So Paulo, Martins Fontes, 2002.

MANGUEL, Alberto. Uma histria da leitura. SP: Companhia das Letras, 1997.

POSSENTI, Srio. Os humores da lngua: anlises lingusticas de


piadas. Campinas: Mercado de Letras, 1998, p.83.

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METROPOLITANA
Aula 28_Coeso textual: a referncia
DE
SANTOS
Voc pode imaginar um texto como este?

Parecia um milagre, mas o professor ingls Thomas Richard, 48 anos, havia


conseguido finalmente descobrir a resoluo da equao misteriosa. Fazia 20 anos
que o professor ingls Thomas Richard e o assistente do professor ingls Thomas
Richard, chamado Patrick, de 41 anos, estavam em busca da resoluo da equao
misteriosa, no Instituto de Matemtica da Universidade de Brancoft, contando
somente com o auxlio de uma bolsa de estudo de uma agncia financiadora de
pesquisa (a agncia financiadora de pesquisa que dava uma bolsa ao professor
ingls Thomas Richard e ao seu assistente Patrick chamava-se Agncia
Internacional de Amparo Pesquisa). Quando o professor ingls Thomas Richard
vislumbrou a resoluo da equao misteriosa, o professor ingls Thomas Richard
reuniu os recursos financeiros que restavam ao professor ingls Thomas Richard e
fugiu do campus, da cidade, do mundo, deixando o assistente do professor Thomas
Richard chamado Patrick a ver navios e a ficar imaginando o que o professor ingls
Thomas Richard faria com a resoluo vislumbrada pelo professor ingls Thomas
Richard e com o dinheiro recebido da Agncia internacional de Amparo Pesquisa.

Realmente, difcil imagin-lo. Sabemos que ningum fala nem escreve assim:
todos ns, em geral, conseguimos perceber e utilizar os mecanismos da lngua
responsveis pela construo de um texto claro, objetivo, sem repeties
desnecessrias. Esse conhecimento permite que nossas frases sejam construdas
de modo a fazer o texto avanar, sem deixar de ir recuperando o que j havia sido
dito anteriormente. Conseguimos, portanto, costurar palavra com palavra, frase
com frase e assim por diante.

Se vocs j viram uma pessoa costurando a mo ou uma mquina de costura


funcionando, devem ter percebido que elas fazem um movimento para frente e para
trs e, com isso, vo juntando todas as partes do trabalho, isto , do tecido. Assim
tambm um texto: caminha-se para frente, fazendo-o progredir, retomando, ao

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METROPOLITANA DE
mesmo tempo, palavras e ideias que j haviam aparecido anteriormente. No toa

SANTOS
que texto e tecido so palavras da mesma famlia etimolgica, assim como
coeso e costura.

Podemos, ento, entender por coeso textual o conjunto dos recursos lingusticos
que estabelecem as ligaes entre as partes de um texto (nas frases, entre as
oraes de um perodo ou entre os pargrafos), garantindo-lhe a coerncia.
Observe:

A Unimes Virtual recebeu, no dia 22 de setembro, o professor Marcos Silva. Nas


dependncias da entidade, com a presena de funcionrios, professores e
coordenadores de seus cursos a distncia, o professor da UERJ e das Faculdades
Estcio de S concedeu entrevista e proferiu palestra sobre A interatividade na sala
de aula.

Ontem, o professor Carlos Alberto esteve em Curitiba. L, o coordenador de


projetos participou de um seminrio sobre aprendizagem significativa.

Ontem, o professor Carlos Alberto esteve em Curitiba. Na capital paranaense,


ele participou de um seminrio sobre aprendizagem significativa.

O Ministrio da Educao pretende anunciar as alteraes da grade curricular do


Ensino Mdio, mas no dever fazer isso esta semana.

Paulo e Renata estavam com o som ligado no ltimo volume; por isso no
perceberam que a vizinha os chamava havia algum tempo.

A coeso referencial a que possibilita a recuperao de termos de um texto,


evitando repeties; ela pode ser obtida por meio de:

1- Anafricos: elementos lingusticos que recuperam (ou que se referem a) algo


que foi dito anteriormente:

Exemplos

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a) pronomes

SANTOS
A escola comprou novos equipamentos. Com eles poderemos comear a dar aulas
mais interativas.

O aluno permaneceu cabisbaixo durante toda a aula. Isso foi o suficiente para que
eu entendesse tudo.

b) advrbios e locues adverbiais

Perto da escola havia uma praa. L as professoras de educao infantil faziam


passeios com os alunos.

c) numerais

Ana e Las chegaram do Canad. Ambas trouxeram vrias novidades para nosso
plano de ensino.

d) elipse (omisso do antecedente)

As orientadoras pedaggicas esto participando, desde ontem, de um congresso no


Rio de Janeiro. S voltaro no final da semana.

e) coeso lexical (ou reiterao)

sinnimos:

A porta abriu-se e apareceu uma menina. A garotinha estava muito assustada.

hipernimos (palavras de sentido amplo, que englobam outros termos de sentido


mais especfico)

A diretora da escola est fazendo o levantamento de preos para a aquisio de


um datashow. O equipamento dever ser comprado ainda este ano.

Sobretudo em textos escritos, deve-se evitar a retomada por meio de termos


extremamente gerais, como coisa, gente, e mais ainda, os prprios da oralidade,
como treco, negcio, bagulho.

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hipnimos (palavras de sentido restrito):

SANTOS
Finalmente o equipamento chegou. Na prxima semana, j poderemos usar
o datashow em nossas aulas de Matemtica.

Esse tipo de anafrico s vezes se torna inadequado. Observe o exemplo: Logo


depois de o funcionrio ter batido o ponto, oinspetor de alunos foi para casa.

expresses nominais definidas:

Os alunos gostaram muito de Comunicao, educao e novas tecnologias.

A disciplina foi oferecida no primeiro semestre do curso.

nomes genricos e/ou substantivos abstratos:

O conferencista prontificou-se a responder a todas as perguntas. Sua atitude foi


elogiada pelos componentes da mesa.

Todos os alunos do curso de Matemtica compareceram palestra de Marcelo


Gleiser. A coordenao do curso aplaudiu essapresena.

metonmias (a parte pelo todo):

Os representantes dos Estados Unidos devero reunir-se amanh com a comitiva


russa. Os observadores acreditam, entretanto, que no ser ainda desta vez
que Moscou ceder s presses de Washington.

termos caracterizadores ou qualificadores:

Ontem, o professor Carlos Alberto esteve No Rio de Janeiro. Na


cidade maravilhosa, ele participou de um seminrio sobre aprendizagem
significativa.

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2- Catafricos: elementos lingusticos que anunciam algo que ser dito:

a) pronomes:

Ele est pronto. Finalmente, a professora de Leitura e produo textual entregou


o livro-texto prometido para setembro.

S espero por isto: que vocs se saiam bem nas provas.

b) dois-pontos:

Os professores consideram Kelly Maria uma boa aluna: sempre a primeira a


chegar, participa da aula, faz todos os seus deveres e sai-se bem nas atividades de
avaliao.

c) expresses que introduzem explicao ou retificao:

Os alunos, ou melhor, a maioria dos alunos, j comearam a estudar para as


avaliaes finais.

O pronome demonstrativo muito utilizado no estabelecimento das relaes entre


palavras e frases de um texto. No entanto, muitas pessoas tm dvida no momento
de us-lo. Por isso, sempre bom relembrar o seu emprego. O quadro abaixo
procura sintetiz-lo.

Ateno ao emprego dos pronomes demonstrativos

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Aula 29_Coeso textual: a sequncia
DE
SANTOS
Considere os enunciados abaixo;

Meu av chegou a So Paulo em 1920.

Veio trabalhar com Francisco, seu irmo.

Eles logo se separaram.

Seu irmo quis mudar-se para o Par.

Meu av preferiu permanecer aqui.

A simples enumerao (justaposio ou coordenao) no permite que se


evidenciem as relaes entre o que dito em cada um dos enunciados. Para que
isso acontea, devemos organiz-los em um s perodo, usando elementos de
ligao. Uma das possibilidades seria:

Em 1920, meu av chegou a So Paulo para trabalhar com seu irmo; no entanto,
eles logo se separaram porque Francisco quis mudar-se para o Par e meu av
preferiu permanecer aqui.

Agora, sim, as relaes entre as ideias ficaram evidentes:

- a preposio para mostrou a finalidade da vinda de meu av para o Brasil;

- o conector no entanto estabeleceu uma relao de oposio, ou ressalva, entre a


informao que vem em seguida e a anterior;

- o que vem depois de porque a causa, o motivo da separao dos dois;

- o elemento de ligao e adiciona uma nova causa primeira.

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Percebemos, ento, que coeso sequencial a que possibilita a ordenao das

SANTOS
ideias num encadeamento lgico entre as partes de um texto, fazendo-o progredir.

Esse tipo de coeso conseguido por meio de:

1- conectores ou elementos de ligao (preposies e locues prepositivas,


conjunes e locues conjuntivas), que estabelecem uma relao semntica entre
os diversos segmentos das frases, entre os diversos perodos e entre os pargrafos.

O aluno precisou faltar tanto s aulas que no conseguiu acompanh-


las, quando retornou.

Alguns elementos de ligao

a- oposio, contraste, ressalva: mas, porm, contudo, todavia, entretanto, no


entanto, embora, contra, apesar de, no obstante, ao contrrio.

b- causa e consequncia: porque, visto que, em virtude de, uma vez que, devido a,
j que, por motivo de, em razo de, graas , em decorrncia de, por causa de.

c- finalidade: a fim de, a fim de que, com o intuito de, para, para que, com o objetivo
de.

d- proporo: medida que, proporo que, ao passo que, tanto quanto, tanto
mais.

e- condio: se, caso, contanto que, a no ser que, a menos que.

f- concluso: portanto, ento, assim, logo, por isso, por conseguinte, pois, de modo
que, em vista disso.

g- adio: e, nem, ou, tanto .. quanto (ou como), no s ... mas tambm.

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2- operadores do discurso ou partculas de transio, que facilitam o registro do fluxo

SANTOS
das ideias ou dos fatos expostos, mostrando de maneira clara a continuao do
pensamento.

Cludio , sem dvida, o candidato mais bem preparado.

Alm disso, revela aguda sensibilidade s artes.

Algumas partculas de transio

a- prioridade e relevncia: em primeiro lugar, antes de mais nada, acima de tudo,


sobretudo.

b- tempo: a princpio, ocasionalmente, no raro, simultaneamente, nesse

nterim, por fim, em pouco tempo, em muito tempo, logo que, assim que, antes que,
depois que, quando, sempre que..

c- semelhana: analogamente, similarmente, sob o mesmo ponto de vista,


semelhantemente.

d- continuao: ademais, outrossim, alm disso.

e- dvida: qui, se que, provavelmente, talvez.

f- certeza, nfase: decerto, indubitavelmente, inquestionavelmente, com toda


certeza, sem dvida, com efeito, de fato.

g- surpresa, imprevisto: inopinadamente, de sbito, inesperadamente,


surpreendentemente.

h- ilustrao, esclarecimento: isto , quer dizer, a saber, por exemplo, vale dizer.

i- propsito, inteno: com o fim de, com o propsito de, propositadamente,


intencionalmente.

j- resumo, recapitulao: em suma, em sntese, em concluso, em resumo.

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Por tudo que vimos aqui, espero ter deixado clara a importncia da construo

SANTOS
correta de frases e perodos. Um caso particular e muito comum de estrutura frasal
o paralelismo, o que voc ver na prxima aula.

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Aula 30_O paralelismo de construo
DE
SANTOS
O paralelismo (ou estrutura paralelstica ou ainda paralelismo de construo) uma
construo sinttica que se repete, fazendo o texto progredir de forma precisa, clara.
Os dois (ou mais) segmentos devem ser, portanto, constitudos da mesma estrutura
frasal, de palavras da mesma classe gramatical e da correta correlao de tempos e
modos. Esse tipo de construo to rigoroso, que possvel visualiz-lo por meio
de esquemas. Observe os exemplos abaixo.

Confiava nas palavras ditas pela esposa e nas atitudes dos filhos.

Ele estava no s preocupado com a prova, mas tambm atrasado para o incio
dela.

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SANTOS
O professor ou se mostrava intolerante ou se manifestava com indiferena.

O perodo abaixo, tambm estruturado por paralelismo, um caso de construo por


justaposio de frases. Observe que todas elas tm a mesma construo.

At agora os candidatos no apresentaram nenhum plano para erradicar a


misria, no propuseram nenhum programa de criao de
empregos, no discutiram nenhuma alternativa para o problema as segurana.

Leia, abaixo, dois pargrafos muito bem estruturados. Esse cuidado valoriza e reala
as ideias neles trabalhadas.

A Filosofia no cincia: uma reflexo crtica sobre os procedimentos e conceitos


cientficos. No uma religio: uma reflexo sobre as origens e as formas das
crenas religiosas. No uma arte: uma interpretao crtica dos contedos, das
formas, das significaes das obras de arte e do trabalho artstico.

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SANTOS
No sociologia nem psicologia, mas a interpretao e avaliao crtica dos
conceitos e mtodos da sociologia e da psicologia. No poltica, mas interpretao,
compreenso e reflexo sobre a origem, a natureza e as formas do poder. No
histria, mas interpretao do sentido dos acontecimentos enquanto inseridos no
tempo e compreenso do que seja o prprio tempo. (Marilena Chau)

Idealmente, ser brasileiro significa herdar a tradio democrtica na qual todos


somos iguais perante a lei e onde o direito vida, liberdade e busca da felicidade
uma propriedade inalienvel de cada um de ns; na realidade, ser brasileiro
significa viver em um sistema socioeconmico injusto, onde a lei s existe para os
pobres e para os inimigos e onde os direitos individuais so monoplio dos poucos
que tm muito.(Jurandir Freire Costa)

Exerccio

Veja, agora, duas passagens que a Fuvest usou em seus vestibulares, pedindo que
os candidatos reconhecessem, nelas, um problema de construo e que as
reescrevessem corretamente. Tente fazer isso tambm.

1- Amantes de antigos bolaches penam no s para encontrar os discos, que ficam


a cada dia mais raros. A dificuldade aparece tambm na hora de trocar a agulha, ou
de levar o toca-discos para o conserto.

2- Funcionrios cogitam uma nova greve e isolar o governador.

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Aula 31_Coerncia textual
DE
SANTOS
A coerncia textual vem sendo objeto de trabalho de muitos linguistas que a tm
estudado sob vrios ngulos, escudados nas mais diversas teorias. Pela vasta
bibliografia que existe hoje sobre o assunto, percebe-se quo importante a
coerncia para qualquer escrito que se queira texto.

De modo geral, pode-se dizer que a coerncia o ponto de partida


da interpretabilidade e da compreenso de qualquer texto: ela que garante o
sentido que um autor quer passar para um leitor, o qual, por sua vez, ter
condies de atribuir um sentido ao que leu. Essa interpretabilidade depende de
vrios fatores como, por exemplo, a organizao dos elementos lingusticos de um
texto (conhecimento lingustico), a situao em que um texto foi produzido e/ou
recebido (conhecimento do mundo), os pontos comuns entre o emissor e o receptor
(conhecimento partilhado).

Observe o esquema abaixo, que tenta sintetizar o que foi exposto:

Portanto, um texto coerente quando possvel interpret-lo, entend-lo, tanto em


suas partes, quanto no seu todo.

Voc lembra que, quando estudamos o texto e sua unidade, analisamos um trecho
ao qual no conseguimos atribuir nenhum sentido, pois no havia nenhuma relao

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lgica entre as ideias nele presentes? Como nos ensinam os professores Plato e

SANTOS
Fiorin, a base da coerncia a continuidade de sentido, ou seja, a ausncia de
discrepncias e o que mais havia no texto eram discrepncias. Reproduzo o
trecho para que voc se recorde dele se quiser, volte Aula 3 e releia a anlise
que fizemos.Op.Cit., p.16

A crise na agricultura brasileira ser discutida pelos ministros porque hoje est muito
calor em Braslia. Juscelino, que no viu nem viveu crise econmica alguma, morreu
a fim de enviar um telegrama a suas filhas que, por sinal, moravam em Paris, onde
se estuda muito. Porm, o mundo ficou chocado, j que o bailarino tropeou e o
avio caiu assim mesmo. Em suma, toda crise salutar.

No negociamos o Scrates, pois ele insubstituvel, inegocivel, imprestvel. Voc


j ouviu essa frase? Segundo o folclore futebolstico, quem a disse, certa vez, foi
Vicente Mateus, ex-presidente do Corinthians. Ela tambm no pode ser
considerada coerente, pois o engano quanto ao significado de imprestvel torna o
termo contraditrio com o que vinha sendo enunciado. No serve, portanto, como
argumento.

Coerncia externa

Entende-se por coerncia externa a compatibilidade ou no contradio entre os


dados, fatos e conceitos apresentados em um texto e aqueles tidos como
verdadeiros dentro do quadro de referncias em que esse texto se inscreve.

Os exemplos mais comuns de falhas de coerncia externa aparecem em


argumentos com dados numricos:

Oitenta por cento da populao do Brasil composta de jovens.

Cerca de 40% dos brasileiros so analfabetos.

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Outro caso frequente o das generalizaes e esteretipos (clichs):

SANTOS
Os polticos so todos corruptos.

As pessoas roubam porque tm fome.

Os alunos da escola pblica no entram na Universidade.

Percebe-se, pelos exemplos acima, que o autor de um texto deve estar, em primeiro
lugar, bem informado sobre o tema que est tratando e, tambm, apto a refletir
profundamente sobre ele, a fim de critic-lo, relacionando seus diferentes aspectos,
estabelecendo hipteses, analisando causas e consequncias. Enfim, deve deixar
patentes seu grau de informatividade, sua capacidade reflexiva e crtica e sua
habilidade de organizao e coerncia textuais.

Muitas vezes, entretanto, o emissor de um texto pode forar uma incoerncia com
objetivos dos mais variados. A propaganda, por exemplo, lana mo,
frequentemente, da incoerncia externa (s vezes, no texto escrito; outras, nas
ilustraes; e ainda, na relao texto-ilustrao).

Coerncia textual: a coerncia interna

Por coerncia interna entende-se a compatibilidade de ideias entre as partes que


compem o texto. Isso pressupe:

1- Continuidade

Este aspecto da coerncia interna diz respeito no s estrutura formal do texto,


mas tambm, e principalmente, ao projeto a que o autor se props ao escrev-lo.
Isto , o tema, em seus vrios aspectos (ou subtemas) desenvolvido de modo
claro, sem retrocessos, desvios ou intercalaes inesperadas; existe, portanto, uma
lgica argumentativa que conduz o leitor para uma concluso do conjunto. As ideias
trabalhadas so todas amarradas, encaminhadas para um desfecho.

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2- Progresso

SANTOS
Intimamente ligada continuidade, a progresso responsvel pela soma de ideias
novas que vo sendo comentadas e/ou analisadas, numa gradao que valoriza o
esquema argumentativo do texto: os argumentos mais fortes, consistentes, devem
ser os ltimos a serem trabalhados, de modo a prepararem uma concluso objetiva
e harmoniosa com o conjunto do texto.

3- No contradio

De todos os aspectos ligados coerncia interna do texto, este , sem dvida, o


mais bvio, j que o mnimo que se espera de um autor que ele tenha clareza com
relao s suas posies diante de um determinado tema e dos argumentos que
poder usar ao defend-las. Portanto, a no contradio responsvel pela lgica
do raciocnio subjacente ao esquema argumentativo utilizado. Isso vlido para o
texto como um todo e tambm para suas partes. preciso, pois, muita ateno, j
que uma palavra mal escolhida (vide o exemplo da argumentao para no se
vender o jogador Scrates), um conectivo mal utilizado, uma falha de pontuao
podem comprometer a coerncia do trecho (e, s vezes, de todo o texto).

A ambiguidade e as falhas na construo das frases (a falta de paralelismos, por


exemplo) e dos pensamentos (do pensamento circular, por exemplo) so alguns
aspectos da contradio.

Um dos casos mais conhecidos entre ns, hoje em dia, o de Gilberto Dimenstein,
que foi flagrado, duas vezes, pela Comisso de Vestibular da Unicamp, cometendo
enganos na construo do crculo vicioso. E os publicitrios que fizeram a campanha
dos Biscoitos Tostines (Vende mais porque fresquinho ou fresquinho
porque vende mais?) montaram corretamente o pensamento circular.

4- Articulao de argumentos

Intimamente ligada coeso textual, a articulao dos argumentos responsvel


pela clareza e objetividade do esquema argumentativo construdo pelo autor.

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Portanto, ela se fundamenta na compatibilidade entre os diferentes termos utilizados

SANTOS
na construo lingustica do texto. Cooperam para essa articulao os elementos de
ligao (anafricos, catafricos e conectivos), os articuladores lgicos (expresses
como: por exemplo, dessa forma, alm disso), os recursos temporais (conjunes e
expresses adverbiais de tempo, correlao dos tempos verbais), o nvel de fala.

Em suma, na construo de qualquer texto, nada deve ser deixado de lado, todos os
aspectos devem ser considerados, para que pensamento e linguagem encontrem
sua melhor expresso: O homem no pode pensar seu pensamento sem pensar
sua palavra (Bonald).

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Aula 32_Coerncia narrativa
DE
SANTOS
No sei voc observou que, na aula anterior, todos os exemplos que dei quanto
coerncia textual estavam mais claramente relacionados ao texto dissertativo. No
entanto, essas observaes so pertinentes, tambm, com relao ao texto
narrativo.

Nesse tipo de texto, a coerncia est intimamente relacionada com


a verossimilhana. Isto , a histria nele contada, embora seja fruto da imaginao
do autor, deve dar ao leitor uma ideia de realidade, de possibilidade: os fatos no
so verdadeiros, mas parecem s-lo. A verossimilhana, portanto, um aspecto
interno narrativa. Mas como o ponto de partida de qualquer histria so os
elementos da realidade, a adequao do texto a eles garante a verossimilhana
externa.

O leitor no achar inverossmil, numa histria de fico cientfica, a presena de


seres fantsticos e de aes impossveis de serem praticadas pelos seres humanos,
ou, numa fbula ou conto de fadas, o fato de os animais falarem. Isso acontece
porque sabemos que a histria fictcia e aderimos s regras do jogo s
exigimos que os textos em questo tenham verossimilhana interna.

Um bom exemplo disso o texto figurativo que lemos anteriormente, intitulado As


colheres de cabo comprido. Transcrevo, abaixo, um trecho de um conto de Woody
Allen (em seu livro Sem Plumas) que foi utilizado pelo MEC em uma de suas
avaliaes dos alunos concluintes do curso de Letras. O questionamento do
Provo era exatamente acerca de coerncia nele, averossimilhana interna.

A safira pertenceu originalmente a um sulto que morreu em circunstncias


misteriosas, quando uma mo saiu de seu prato de sopa e o estrangulou. O
proprietrio seguinte foi um lorde ingls, o qual foi encontrado, certo dia, florindo
maravilhosamente numa jardineira. Nada se soube da joia durante algum tempo.
Ento, anos depois, ela reapareceu na posse de um milionrio texano que se
incendiou enquanto escovava o dente.

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Por outro lado, se uma histria ambientada na Primeira Guerra Mundial mostrar um

SANTOS
soldado ouvindo MP3 e comendo um Big Mac durante uma trgua, o leitor perceber
que no h verossimilhana externa.

Quando o texto produzido um relato, o cuidado deve ser maior ainda, pois no se
trata mais s de uma questo de verossimilhana, mas de adequao realidade.
Dessa forma, a coerncia do texto deve ser garantida pelo trabalho atento do autor
com todos os elementos, inclusive, ou principalmente, com a escolha das palavras e
do nvel de linguagem.

Outro cuidado que se deve ter com a articulao das frases que compem o
texto. Por exemplo: cada uma das frases do enunciado abaixo tem sentido, prpria
da lngua portuguesa, mas a articulao entre elas no, tanto no uso indevido dos
conectores quanto na confuso dos tempos verbais. Observe:

Eram dezoito e trinta, porm Maria Rita no vai esperar mais o telefonema do
namorado e j est na hora de ela sair para a aula de Ingls.

Para haver um sentido global, preciso que o relato seja reescrito, estabelecendo-
se, agora, a relao correta entre seus componentes:

Eram dezoito e trinta. Maria Rita no ia esperar mais o telefonema do namorado


porque j estava na hora de ela sair para a aula de Ingls.

Se, na narrativa ficcional, possvel, comum e, muitas vezes, desejvel que aparea
a ambiguidade, no relato isso no deve acontecer. O texto precisa ser bastante claro
para que o leitor consiga entender tanto os fatos narrados quanto suas relaes de
anterioridade e posterioridade. Imaginem um professor de Histria apresentando
fatos histricos para seus alunos sem tomar o menor cuidado com a veracidade dos
fatos e com a cronologia deles!

Leia o trecho abaixo, retirado de uma notcia de jornal, portanto, de um relato nele
h um problema de pontuao que compromete a adequao realidade.

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O empreiteiro Bernardo Martins Jnior, 39, foi encontrado no banco traseiro de um

SANTOS
carro em chamas com um tiro no pescoo anteontem, s 16h30, em uma estrada
vicinal no bairro Saudinho, em Campina do Monte Alegre, na regio de Sorocaba
(SP).

Nesse trecho, a ausncia de vrgulas para isolar o adjunto adverbial de lugar faz
com que possamos entender que o carro em chamas recebeu um tiro no pescoo!

O trecho abaixo, por sua vez, tem uma palavra a mais (ltimo) que tambm o torna
inadequado realidade. Observe:

Folha de S.Paulo. 18/8/1996, p. 1-18.

Camilla, dirigido por Deepa Metha em 1993, traz Jssica Tandy j debilitada pelo
avano de um cncer que acabaria por mat-la no ltimo ms de setembro daquele
ano.

Creio que esses exemplos mostram o cuidado que devemos ter com todos os
elementos de um texto. Alis, j vimos que, ao redigir, precisamos estar atentos a
tudo ao mesmo tempo.

Jornal da Tarde. 1/12/1995, p.2-A

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Resumo - Unidade III
DE
SANTOS
Esta Unidade apresentou as caractersticas dos trs tipos de texto: narrao,
descrio e dissertao.

Os textos narrativos so aqueles que apresentam aes, mudanas de situao ao


longo do tempo:

narrao - pertence ao campo da fico, que tem por objetivo o


envolvimento do leitor pela trama, pelo conflito.

relato - transmite fatos acontecidos, situaes vividas, informaes.

O ponto em comum entre esse tipo de texto e as narraes ficcionais que ambos
so marcados pela temporalidade. isso que nos permite dizer que nos relatos
h narratividade, ou seja, o modo de ser da narrao.

Como os narrativos, os textos descritivos podem aparecer sustentados pela


linguagem verbal e ou pela no verbal. A descrio em linguagem verbal pode ser
entendida como um tipo de texto em que, por meio da enumerao de pormenores,
dados, caractersticas, vai-se construindo a imagem verbal daquilo que se pretende
retratar. A construo dessa imagem, no entanto, depende das intenes do autor e
do objetivo do texto.

Os textos dissertativos so aquele que analisam, interpretam, explicam e avaliam


os dados da realidade. A referncia ao mundo faz-se por conceitos amplos, modelos
genricos, e necessrio que o texto trate, do comeo ao fim, do mesmo assunto,
ou seja, daquilo a que ele se refere de modo mais geral. No entanto, qualquer
assunto pode ser enfocado sob vrios ngulos, e delimitao do assunto d-se o
nome de tema.

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Outro aspecto importante do texto dissertativo a posio que o autor assume

SANTOS
diante do tema que pretende desenvolver, ou seja, oobjetivo que ele quer alcanar,
o ponto de vista que pretende defender.

A dissertao pode ser:

expositiva - o autor desenvolve um tema analisando suas vrias facetas sem


necessariamente tomar partido, posicionar-se diante dele. Esse tipo de texto busca a
comunicao do conhecimento por meio de raciocnios lgicos.

argumentativa o autor quer convencer o receptor de que o ponto de vista emitido


tambm o melhor e, se for o caso, apresentar refutaes a uma possvel contra-
argumentao.

fundamental, que o(s) nosso(s) objetivo(s) esteja(m) bem claros para ns


mesmos: se o mais importante for o prprio tema, nosso texto ser uma dissertao
expositiva; mas, se o mais importante for o nosso ponto de vista, a nossa opinio
sobre o tema, nossa dissertao ser argumentativa.

O texto dissertativo deve ser claro, objetivo e, coerente. Alm da seleo das ideias
a serem analisadas e discutidas, deve-se ter clara a sua estrutura, formada por trs
partes a introduo, o desenvolvimento e a concluso , que precisam estar
fortemente articuladas entre si.

Referncias Bibliogrficas

ABREU, Antnio Surez. Curso de redao. 12 ed. SP: tica, 2004.

CUNHA, Antonio Geraldo da. Dicionrio Etimolgico. Nova Fronteira da Lngua


Portuguesa. 2 ed., 8 impresso. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1997.

DONOFRIO, Salvatore. Metodologia do trabalho intelectual. 2 ed. S.P.: Atlas,


2000.

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METROPOLITANA DE
EMEDIATO, Wander. A frmula do texto. S.P.:Gerao Editorial, 2004.

SANTOS
FIORIN, Jos Luiz, PLATO SAVIOLI, Francisco. Para Entender o texto: Leitura e
Redao. So Paulo: tica, 1997.

GARCEZ, Luclia Helena do Carmo. Tcnica de Redao: o que preciso saber


para bem escrever. So Paulo, Martins Fontes, 2002.

MANGUEL, Alberto. Uma histria da leitura. SP: Companhia das Letras, 1997.

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152
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METROPOLITANA
Resumo - Unidade IV
DE
SANTOS
Nesta unidade, tratamos dos recursos lingusticos que garantem a coeso
referencial e sequencial dos textos.

A coeso referencial a que possibilita a recuperao de termos de um texto,


evitando repeties; ela pode ser obtida por meio de:

Anafricos: elementos lingusticos que recuperam (ou que se referem a) algo


que foi dito anteriormente;
Catafricos: elementos lingusticos que anunciam algo que ser dito.

A coeso sequencial a que possibilita a ordenao das ideias num


encadeamento lgico entre as partes de um texto, fazendo-o progredir. Para que
isso acontea, devemos organiz-lo em oraes, perodos, pargrafos, usando
elementos de ligao para costurar esses segmentos.

Um caso particular e muito comum de estrutura frasal o paralelismo (ou estrutura


paralelstica ou ainda paralelismo de construo), que uma construo sinttica
que se repete, fazendo o texto progredir de forma precisa, clara. Os dois (ou mais)
segmentos devem ser, portanto, constitudos da mesma estrutura frasal, de palavras
da mesma classe gramatical e da correta correlao de tempos e modos.

A coerncia o ponto de partida da interpretabilidade e da compreenso de


qualquer texto: ela que garante o sentido que um autor quer passar para
um leitor, o qual, por sua vez, ter condies de atribuir um sentido ao que leu.

Portanto, um texto coerente quando possvel interpret-lo, entend-lo, tanto em


suas partes, quanto no seu todo.

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Coerncia externa: entende-se por coerncia externa a compatibilidade ou no-

SANTOS
contradio entre os dados, fatos e conceitos apresentados em um texto e aqueles
tidos como verdadeiros dentro do quadro de referncias em que esse texto se
inscreve.

Coerncia interna: por coerncia interna entende-se a compatibilidade de ideias


entre as partes que compem o texto.

A coerncia est intimamente relacionada com a verossimilhana. Isto , a histria


contada em um texto, mesmo que seja fruto da imaginao do autor, deve dar ao
leitor uma ideia de realidade, de possibilidade. A verossimilhana, portanto,
um aspecto interno narrativa. Mas como o ponto de partida de qualquer histria
so os elementos da realidade, a adequao do texto a eles garante
a verossimilhana externa.

Enfim, ao redigir, devemos estar atentos a todos os elementos de um texto.

Referncias Bibliogrficas

ABREU, Antnio Surez. Curso de redao. 12 ed. SP: tica, 2004.

CUNHA, Antonio Geraldo da. Dicionrio Etimolgico. Nova Fronteira da Lngua


Portuguesa. 2 ed., 8 impresso. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1997.

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Redao. So Paulo: tica, 1997.

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MAZAROTTO, Luiz F et al. Manual de redao: guia prtico da


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