ENEATIPO 4.

La sensacin de ser otro, de ser defectuoso, y con reacciones emotivas.

Se resiste a reconocer sus verdaderas cualidades positivas y a ser como los
dems. sensible diferente nico consciente de s benvolo intuitivo callado,
profundo sincero consigo mismo

Invitacin 4 A olvidar el pasado y renovarte por tus experiencias. Recuerda

que tu verdadera naturaleza es perdonar y utilizar todo lo de tu vida para tu
crecimiento y renovacin.

INTERS/ PREOCUPACIN: Amor al yo falso e imagen propia. PROBLEMAS

DE: Identidad y hostilidad. BUSCA: Atencin. SENTIMIENTO
SOTERRADO: Vergenza.

rara vez nos atrevemos a estar totalmente en el corazn. Cuando lo

estamos suele ser algo avasallador; por lo tanto, sustituimos el poder del
verdadero sentimiento por todo tipo de reacciones.

tener una compleja historia sobre uno mismo y dar tremenda importancia a
todas las caractersticas personales (tipo Cuatro). Los dos temas principales
de esta trada entraan problemas de identidad (Quin soy?) y de
hostilidad (Te odio porque no me amas como yo quiero). Dado que en su
inconsciente los tipos Dos, Tres y Cuatro saben que su identidad no es una
expresin de lo que son realmente, reaccionan con hostilidad siempre que
no se valora su personalidad-identidad. La hostilidad les sirve para desviar
la atencin de las personas que podran poner en duda o subvalorar su
identidad y para defenderse de los sentimientos ms profundos de
vergenza y humillacin.

El tipo Cuatro es lo contrario: su energa y su atencin las dirige hacia

dentro para mantener una imagen basada en sentimientos, fantasas e
historias del pasado. Su personalidadidentidad se centra en ser distinto, y
en consecuencia suele sentirse distanciado de los dems. Tiende a generar
y sostener estados de nimo o humor en lugar de permitir que surjan los
sentimientos que estn realmente presentes. Los Cuatro menos sanos
suelen considerarse vctimas y prisioneros de su pasado; creen que no
tienen esperanza de ser de otro modo debido a todas las tragedias y abusos
que han sufrido. As tambin atraen hacia s atencin y lstima y, por lo
tanto, cierto grado de validacin.

, los Cuatro son los salvados-, se dicen: S que valgo porque soy nico,
distinto a todos los dems. Soy especial porque alguien se coma el trabajo
de salvarme; alguien se toma la molestia de preocuparse por mi afliccin,
eso quiere decir que me lo merezco
Cuatro evitan los sentimientos ms profundos de vergenza dramatizando
sus prdidas y heridas y considerndose vctimas.

ESTILO SOCIAL.

Insanos: Imagen propia Historias Emotividad Aferramiento a estados de

nimo Adaptacin para influir en otros (Orientacin al pasado)

Sanos: Autenticidad Veracidad Compasin-comprensin Perdn y fluidez

Dirigido por el interior (Aqu y ahora)

En el grupo de los retrados (segn Horney, las personas que se alejan)

entran los tipos Cuatro, Cinco y Nueve. No hay en estos tipos mucha
diferencia entre sus yos conscientes y sus sentimientos, pensamientos e
impulsos inconscientes no procesados. Su inconsciente est siempre
manando hacia su conciencia a travs de ensoaciones y fantasas. Los tres
tipos reaccionan al estrs replegndose, retirndose de su participacin en
el mundo y 53 entrando en un espacio interior de su imaginacin. Los
Nueve se retiran a un refugio interior seguro y libre de preocupaciones; los
Cuatro se retiran a un yo fantstico romntico e idealizado, y los Cinco se
retiran a un juego mecnico interior complejo y cerebral. En lenguaje
corriente, todos se evaden y entran muy fcilmente en su imaginacin.
Estos tipos tienen problemas para permanecer en su ser fsico y para salir
de sus imaginacin y entrar en accin. El sentido de s mismo automtico
que surge cuando entran en una habitacin es: Yo no formo parte de lo que
ocurre aqu. No me gustan estas personas. No encajo. Los Cuatro y los
Cinco se sienten muy claramente separados de los dems; refuerzan su
sentido del yo permaneciendo alejados y siendo diferentes. En una sala
llena de gente, los Cuatro estaran a un lado, distantes, y actuaran de un
cierto modo misterioso; por otra parte, si no les apeteciera estar all,
sencillamente se marcharan, sobre todo dado que tienen poco desarrollado
su sentido de obligacin social (Esto es demasiado para m; sencillamente,
no estoy en forma para esto en este momento). A los Cinco no les
importara quedarse, pero se sentiran igual de felices en casa leyendo un
libro o dedicados a alguno de sus intereses. Si se quedaran, probablemente
se mantendran a un lado, observando a todos los dems. Tal vez
participaran ms si tuvieran un contexto, por ejemplo grabar la reunin, el
acto o la fiesta con una videocmara.

Los tipos reservados (Cuatro, Cinco y Nueve) se retiran para obtener lo que
desean; se desligan de los dems para ocuparse de sus necesidades.

el Cuatro, tipo reservado, se retira para atraerse atencin (con la esperanza

de que venga alguien y lo descubra).

Grupos armnicos. Grupo de reaccin: Estos tipos reaccionan

emocionalmente a los conflictos y problemas y tienen dificultad para saber
hasta qu punto confiar en otras personas: Necesito que sepas cmo me
siento respecto a esto. Cuando surge un problema, estas personas buscan
una reaccin emocional en los dems que refleje su preocupacin; desean
que la otra persona iguale su estado (Esto me molesta! Debera
molestarte a ti tambin!). Los tipos de este grupo tienen gustos y
aversiones muy marcados, y en caso de problema consiguen que los dems
se enteren. En los conflictos necesitan encarar sus sentimientos primero y,
una vez logran hacerlo, por lo general las cosas se calman con bastante
rapidez y permanentemente. Pero si no consiguen desahogar sus
sentimientos pueden volverse cada vez ms resentidos y vengativos. A los
tipos del grupo de reaccin tambin les cuesta equilibrar su necesidad de
independencia y autodeterminacin con su necesidad de cuidados y apoyo
por parte de los dems. Confan y desconfan de los dems al mismo
tiempo: aceptar el apoyo y el afecto de otras personas es un deseo
profundo para ellos, pero piensan que hacerlo significa perder el control de
s mismos y sus circunstancias. Temen ser traicionados y necesitan ver la
actitud y las reacciones de las personas para saber en qu relacin estn
con ellas; o bien buscan consejo y orientacin (relacin padres-hijos) o los
desafan (rebelda). En el subconsciente, los Cuatro desean que hagan de
padres con ellos, mientras los Ocho desean tener el papel de padres y
proveedores; los Seis desean ambas cosas, a veces, ser como el progenitor;
otras veces, como el hijo de otra persona.

Busca: Un salvador, alguien que lo entienda y que apoye su vida y sus

sueos; desea ser visto. Teme: El abandono, que nadie se cuide de l; no
tener apoyo suficiente para encontrarse y ser l mismo. Trata con los
dems: Manteniendo el inters de los de ms limitndoles el acceso,
adoptando una postura de inaccesibilidad y aferrndose a quienes lo
apoyan.

Alas. 4 con ala 5. El bohemio.

LA VARIANTE INSTINTIVA SOCIAL La mayora sabemos que tenemos un

componente social, pero tendemos a considerarlo como el deseo de
relacionarnos, de asistir a fiestas y reuniones, de pertenecer a grupos,
etctera. El instinto social, sin embargo, es algo mucho ms fundamental;
es un deseo potente, que se 61 encuentra en todos los seres humanos, de
caer bien, de ser aprobado, de sentirse a salvo con otras personas. Solos
somos bastante dbiles y vulnerables y podemos fcilmente ser vctimas de
un ambiente hostil. No tenemos las garras, los colmillos ni la piel de otros
animales, y si no nos agrupamos y cooperamos mutuamente es improbable
que nuestra especie, o nosotros como individuos, seamos capaces de
sobrevivir. Ser capaces de adaptarnos a los dems y de ser aceptables es un
instinto humano fundamental de supervivencia. A las personas con un
instinto social dominante les interesa ser aceptadas y necesitadas en su
mundo. Les interesa conservar la sensacin de vala que obtienen al
participar en actividades con los dems, sean actividades en familia, de
grupo, comunitarias, nacionales o mundiales. A las personas sociales les
gusta participar, y disfrutan relacionndose con otras personas para
finalidades comunes. Al entrar en una habitacin, las personas sociales
captaran de inmediato las estructuras de poder y la poltica sutilmente
manifiesta entre los diferentes grupos y personas. Subconscientemente
perciben las reacciones de los dems hacia ellos, sobre todo si son
aceptados o no. Armonizan con la idea de ocupar un lugar dentro de una
estructura social jerrquica, respecto a ellos mismos y a los dems. Esto se
manifiesta de muchas maneras, por ejemplo en la bsqueda de atencin,
xito, fama, reconocimiento, honor, liderazgo y valoracin, as como la
seguridad de formar parte de algo ms grande que ellos. De todas las
variantes instintivas, a los tipos sociales les gusta saber lo que ocurre en su
mundo; necesitan tocar la realidad con otras personas para sentirse a
salvo, vivos y llenos de energa. Esto puede variar desde un inters por la
poltica de la empresa, por el cotilleo de barrio o por las noticias mundiales y
la diplomacia internacional. Podramos decir que el instinto social es una
especie de inteligencia contextual: nos da la capacidad para ver nuestros
trabajos y sus efectos en un contexto ms amplio. En general, el tipo social
goza relacionndose con otras personas, aunque, irnicamente, tiende a
evitar la intimidad. Como ocurre en todos los instintos, si la persona se
vuelve insana, el instinto se manifiesta como su opuesto. Los tipos sociales
insanos pueden ser extremadamente antisociales, llegan a detestar a la
gente y se resienten de la sociedad y, en consecuencia, podran tener poco
desarrolladas las dotes sociales; temen y desconfan de los dems y no se
llevan bien con otros, aunque al mismo tiempo son incapaces de deshacerse
de sus conexiones sociales. En resumen, los tipos sociales se centran en
relaciones que fortalezcan su vala personal, su sensacin de consecucin y
la seguridad de su posicin con otros. Cuando dominan los otros dos
instintos y el social es el menos desarrollado, no se da naturalmente el
deseo de asistir a actos y compromisos sociales. Estas personas tienen
dificultad para comprender la finalidad de crear y mantener conexiones
sociales y suelen ser indiferentes a las opiniones de los dems; su
participacin en su comunidad, a cualquier escala, podra ser mnima;
suelen tener poco contacto con la gente, porque piensan que no necesitan
de los dems ni los dems necesitan de ellas. Por lo tanto, es posible que
surjan frecuentes malos entendidos con personas aliadas y que las apoyan
as como con amigos y familiares.

Franja insana. llamada a despertar: Aferrarse a los sentimientos e

intensificarlos mediante la imaginacin.

Papel social. El nio que empieza a desarrollar un papel en la familia:

Manipula Siendo temperamental y obligando a los dems a andar con pies
de plomo.

Temiendo no tener identidad ni importancia personal, tratan a los dems

con desdn, como si no fueran nadie y no valieran ni importaran nada.

Bandera roja: Estar estropeando sus vidas y desperdiciando sus

oportunidades;