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Una de las premisas fundamentales de la perspectiva decolonial es considerarse como un "paradigma

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otro" y no como una opcin ms dentro de la pluralidad de enfoques en las Ciencias Sociales. Qu
.
quiere decir esto?
Que esta perspectiva pretende ser
un nuevo paradigma. Sin embargo,
este nuevo paradigma es
radicalmente crtico.
Quiere decir que la inflexin colonial
es solo una teorizacin filosfica sin
implicancias en la Sociologa.
Que el nuevo paradigma es parte de
la dinmica de las Ciencias Sociales.
Entonces, es el cuarto paradigma
que nos faltaba.
Que esta perspectiva no pretende
ser un nuevo paradigma, por el
contario, el objetivo es cuestionar
los cimientos epistemolgicos de la
construccin de
las Ciencias Sociales.
Que esta perspectiva pretende ser
un nuevo paradigma y no quiere
cuestionar los cimientos
epistemolgicos de
las Ciencias Sociales.
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2 Sealamos que uno de las premisas fundamentales de la perspectiva decolonial es


. distinguir entre colonialismo y colonialidad Qu quiere decir esto?
Que el colonialismo hace referencia a la presencia directa de las potencias
coloniales en algunos pases colonizados. La colonialidad es un fenmeno ms
profundo, complejo y perdurable; se trata de un patrn de poder que jerarquiza
territorios y epistemologas entre otras cosas.
Son trminos con connotaciones eurocntricas y por esa razn deben ser re-
conceptualizados en las Ciencias Sociales.
Que la colonialidad hace referencia a la presencia directa de las potencias
coloniales en algunos pases colonizados. El colonialismo es un fenmeno ms
profundo, complejo y perdurable; se trata de un patrn de poder que jerarquiza
territorios y epistemologas entre otras cosas.
Son trminos con profundas implicancias para las Ciencias Sociales. Sin
embargo, sus referentes empricos son idnticos y deben ser sinnimos.
Se trata de trminos intercambiables sin potencia analtica. Son utilizados en
una batalla ideolgica.
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3 La postura de Durkheim explica el cambio recurriendo a los conceptos de solidaridad


. mecnica y orgnica, afirmando que:
La sociedad moderna se caracteriza por un tipo de solidaridad mecnica cuyos
lazos son fuertes y basados en la tradicin.
En las sociedades modernas de solidaridad orgnica, es alto el grado de control
social y colectivismo.
La nueva forma de solidaridad propia de la sociedad moderna, es posible una
vez que se ha incrementado la densidad dinmica.
A partir de la divisin del trabajo se tejen nuevos lazos sociales de
complementariedad y ayuda mutua.
La solidaridad orgnica se caracteriza por relacionar individuos ms autnomos,
con actividades claramente diferenciadas.
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Cules son los argumentos sostenidos por el evolucionismo clsico acerca del cambio
4.
social?
El crecimiento es la nocin crucial para entender el cambio.
El cambio social se construye siempre sobre la base de ciertos cambios
tecnolgicos.
Los cambios son inherentes a cualquier organismo.

El cambio se genera siempre en las estructuras materiales de una sociedad.

El cambio se genera siempre a partir de un conflicto de clases.


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5 Por qu la teora de la modernizacin puede entenderse como una forma de


. reencarnacin del evolucionismo clsico?
Porque encuentra poco factible la evolucin de sociedades subdesarrolladas a
desarrolladas.
Porque sus aportes buscan analizar e interpretar el desarrollo de las sociedades.
Porque considera que las sociedades se desarrollan slo si son comprendidas
como organismos.
Porque entiende que los cambios son unilineales e irreversibles.
Porque para explicar la evolucin de las sociedades parte de la idea de conflicto
entre las partes.
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6 Sealamos que uno de las premisas fundamentales de la perspectiva decolonial es que


. aspira a consolidar un proyecto decolonial. Qu quiere decir esto?
Que el proyecto decolonial es restaurar los cimientos eurocntricos de la
Sociologa, no de las Ciencias Sociales.
Que el proyecto decolonial, en sus postulados bsicos, aspira a una nueva
relacin de poder en el ambiente universitario.
Que no solo es un proyecto acadmico sino tambin prctico que busca
transformar las condiciones sociales. En esto podemos decir que retoma la idea
de Marx que no se trata de comprender el mundo sino de transformarlo.
Que busca comprender el mundo, esa profunda revolucin epistemolgica
provoca finalmente transformaciones solo tericas.
Que es fundamentalmente un proyecto acadmico. Por esa razn retoma la idea
de Marx.
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7 Sealamos que uno de las premisas fundamentales de la perspectiva decolonial es
. distinguir el lado oscuro de la modernidad Qu quiere decir esto?
Que el colonialismo, no la modernidad, son antecedentes de la modernidad.

Que el lado oscuro de la modernidad fue explicado por los trabajos de Marx.
Que la colonialidad es un fenmeno que se deriva de la modernidad. Es una
consecuencia marginal.
Que la colonialidad y el colonialismo no se derivan de la modernidad ni son
fenmenos marginales. Son por el contrario una de las caras del mismo
fenmeno.
Que la modernidad, el colonialismo y la colonialidad son fenmenos estancos,
sin interconexiones entre ellos.
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8 Cuando en Sociologa hablamos de minoras, estamos estableciendo diferencias al uso


. que se hace desde el sentido comn del concepto Qu quiere decir esto?
Que desde el sentido comn, el uso que se hace del concepto de minoras es
igual al uso que se hace desde la Sociologa. Sin embargo, esto no es un
problema epistemolgico.
Que no todo grupo pequeo en trminos numricos es una minora. Sin
embargo, todo grupo pequeo que es estadsticamente significativo s es una
minora.
Que todos los grupos pequeos en trminos numricos son minoras,
independientemente de su situacin social.
Que no todo grupo pequeo en trminos numricos es una minora. Para ser
conceptualizado como una minora en sentido sociolgico, las personas que
pertenecen a estos grupos deben ser desfavorecidos en relacin al grupo
mayoritario.
Que todos los grupos de personas que estn en asociaciones son minoras
sociales.
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9 Sealamos que uno de las premisas fundamentales de la perspectiva decolonial es


. pensar en trminos de sistema mundializado de poder Qu quiere decir esto?
Que los problemas sociales deben analizarse en el marco de los estado-nacin.
Que el sistema mundial solo puede estudiarse considerando los Estados de
Amrica Latina.
Que el sistema mundial debe comprenderse considerando el estado.
Que los problemas sociales no se deberan analizar en trminos de pases,
estados, o regiones sino pensar en trminos de un sistema mundial de poder.
Que la unidad de anlisis de la perspectiva decolonial son las regiones aisladas
del mundo perifrico, sin conexiones con el sistema mundial.
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10 En cules de los siguientes postulados se observan los rasgos evolucionistas de las


. propuestas de Marx?
Entenda que el mecanismo de cambio era inherente a las sociedades.
Criticaba el cambio porque ocasionaba conflictos sociales.
Explicaba los cambios a partir de estadios por los cuales deba pasar una
sociedad.
Crea firmemente en el progreso, tena una postura optimista.
Comprenda que el origen del cambio se daba en los conflictos que
circundaban a la sociedad