Você está na página 1de 105

VIU

A VIDA NA ROGA
Dui^ D . Juvenal Tavare

A VIDA NA ROGA
POR

feetrjuo, 0 /"-auo
Nasci n'esta zona ardente,
Tive meu bero innoconte
Nas margens do Tocantins;
Os favonios m'embalaram.
As aves me acalentaram
Nos seus eternos festins.

Eu criei-me nas florestas,


La onde paixes funestas,
Nau medram no corao;
Onde tudo liberdade,
Onde real a eguatdade
E cada qual um irmo.

(VERSOS ANTIGOS E MODERNOSDO AUCTOR).

BELM 1893
ntonio
FTif !&
;emo
EXPlilCAES

o Sr. Antnio Jos de Lemos,


$S)^ redactor e proprietrio da Provncia do Par,
ofereo estes Contos, porque a elle, de direito, lhe
pertencem.
No dia 10 de Julho d'este anno, achando-me com
este cavalheiro no seu gabinete de trabalho, elle
convidou-me a escrever para o seu importante jornal,
narraes, que se referissem pura e exclusivamente
aos costumes dos habitantes do interior d'este Es-
tado.
Accedi de bom grado a tal convite, que, alm da
remunerao que se fazia do meu insignificante tra-
balho, eu no o deixei de receber como honroso
profisso que exero por gosto e por necessidade da
existncia.
No dia seguinte a Provncia do Par fazia esta
reclame aos seus leitores :

% fida na %op
Amanh iniciaremos a publicao de interessantes contos, que
descrevem, com amena e deleitavel naturalidade, episdios da
roa.
A PROVNCIA DO PAR no se furta cogitao do que possa ser
agradvel aos seus freguezes.
Assim, A VIDA NA ROA um gnero de trabalho litterario
de que cogitamos, com o lim de contribuir para maior variedade
das seces do jornal e que ha de corresponder ao nosso desejo
e ao gosto de grande numero de leitores.
Occultei-me sob o pseudonymo de Canuto, o Ma-
tuto. Mas a besbilhotice, farejando o autor d'essas
variedades roceiras, no tardou em dar com o foci-
nho sobre o meu nome.
No sei se estas narrativas, lanadas em lingua-
gem simplicissima e despidas de qualquer preten-
so, conseguiram interessar o publico da capital ; do
interior, porm, recebi cartas de amigos meus pe-
dindo-me a sua colleco completa.
Eis ahi o que resolveu-me a dal-as ao prelo, reu-
nidas n este volume, sem considerar os prejuizos que
emprezas congneres j me tm causado.
D'esta breve explicao, v-se que estes Contos
nasceram d'um dever, e que este volume originou-se
d'uma esperana com bom fundamento concebida.
Offerecendo a Vida na Roa ao seu verdadeiro
dono, tenho cumprido o meu dever.
Collocando este pobre volume sob a generosa e
benevola proteco de meus distinctos amigos do
interior, conto desde logo realisada a minha fagueira
esperana.

No tenho a estulta pretenso de julgar que, n es-


tes poucos e apoucados Contos, eu tenha descripto
a vida passada no interior d'este Estado em todas as
suas mltiplas variantes.
Aqui est traada apenas uma das diversas phases,
que apresenta a existncia das populaes do inte-
rior do Par ; pois bem verdade que os costumes e
o sotaque do fallar, variam entre ns, muitas vezes,
d'um logar para outro, d'um para outro rio.
Entretanto, sempre que me veja em lazer, irei
desenrolando essas scenas to pittorescas na sua suc-
cesso quasi que infinita ; pois sou o primeiro a re-
conhecer que este livrinho apenas um capitulo
d'esse grande livro escripto pelo homem e pela natu-
reza mixto de civilisao e selvagismo crenas
cheirando a christianismo com resaibos de barba-
rismo indgena e que se intitula Vida na Roa.

Belm, 28 de Novembro de 1890.

L. D. J. TAVARES.
%\m totuto HUfn

^^T^ANUEL, um elegante mestio em quem era dif-


^yj^j ficil distinguir-se o caboclo ou o mulato,
podendo entretanto ser ambas as coisas, estava, em
cima das pachiubas do tendal da barraca de seus
pes, deitado, de ventre para cima, a contemplar
descuidosamente umas nuvens esbranquiadas, que
ligeiras corriam no Armamento sereno, como espu-
mas de sabo em ondas aniladas.
O sol j havia desapparecido por detraz das mattas
seculares que rodeavam a barraca; mas uma fita
vermelha de arrebol vespertino escarlatizava as ca-
beas dos meritiseiros mais elevados, que, em longa
renque, se apresentavam na margem opposta do pe-
queno rio.
As saracuras, em uma moita prxima, haviam sol-
tado o seu canto de despedida ao dia :
Kirik, kirik, kirik, k, k, k, k, krik,
kirik. kirik.
12

Manuel suspendeu a cabea, olhou indolentemente


para a sua espingarda encostada parede de jupaty,
voltou-se depois para o lado d'onde vinha o canto
alegre das saracuras, inclinou novamente a cabea
sobre o giro de pachiubas, contemplou as nuven-
zinhas a correrem no Armamento, murmurando :
No vale a pena... Estou farto de saracuras...
E concluio esta phrase arremedando no mesmo
diapaso os gallinaceos :
Trs potes, trs potes, trs potes, dois pucaros,
doispucaros, dois pucaros...

Quando elle proferia o ultimo "trs potes" ,


um estoirar longiquo de bombas de foguete, arre-
matado por um forte tiro de rouqueira, veiu desper-
tar o feliz roceiro.
Levantou-se pressuroso e, indicando com o dedo
um ponto do horisonte, di^se :
'l... na casa do capito Fabricio que o
Divino vae pernoitar hoje.

Uma pequena explicao ao leitor da capital, em


frma de parenthesis.
No nosso interior, sobretudo no vastissimo archi-
pelago formado pelas innumeras ilhas das fozes do
Amazonas e Tocantins, ha um uso antigo de tirar-se
esmolas com ricas coroas de prata, encravadas de
lindssimas pombinhas deoiro.
13

Estas excurses religiosas so grandes pndegas


para os vadios que, sob o titulo de promesseiros,
tripulam a canoa do santo de popa proa.
O mestre-sala, aquelle que com uma grande toalha
de Unho ao hombro conduz a coroa, o chefe da
troupe dos ciganos.
Vm depois os folies, os que cantam a folia ao
som de um tambor de rosto de coiro de veado rete-
zado com cordas de curau.
Onde o Divino ou a Santssima Trindade pernoita,
j se sabe que passa-se uma noite de festa.
Morre o capado mais gordo, o garrote ou a vitella
e grande quantidade de patolos...
Ha a ladainha, depois da ladainha uma grande ceia
depois da ceia rompe o "lundum" at de manh.
J sabem, pois, os meus leitores, porque que o
Manuel, ouvindo o estalar dos foguetes e o cho da
rouqueira, ao cahir da noite, levantou-se e disse : ,
E' l... na casa do capito Fabricio que o
Divino vae pernoitar hoje.

E enfiando a sua calcinha branca, reservada s


para os "pagodes" e mettendo-se em sua camizinha
de l escarlate, l vae o Manuel rio abaixo, impellido
por um grande remo de itaba, dentro de uma pe-
quena montaria, que s dois dedos da borda mostra-
va flor d'agua.
A cada remada que dava, a montaria deslizava
/ - 14

como um rptil e a sua voz, vibrante e maviosa,


ouvia-se em chos successivos, repercutindo ao
longe :
No tenho medo da ona
Nem das pintas que ella tem ;
Tenho medo da mulata
Quando chega a querer bem.

Ora, exactamente a Joanna era uma bella mulati-


nha de cabellinho na venta, que o queria muito bem,
mas muito, a ponto de no poder deixar de vl-o um
s dia.
E n'essa tarde, tendo-o esperado ate s 9 horas da
noite, e afinal tendo desesperado, ouviu tambm uns
foguetes a estalarem, uns tiros a roncarem e a caixa
do Divino a quebrar o silencio da noite :
Tum, tum, tttm.
Saltou ao terreiro, botou o dedo indicador na testa
e murmurou :
E' l que elle est... na casa do capito Fa-
bricio, onde hoje pernoita o Divino.

Metteu-se na "Ariramba", uma canoinha pintada


de verde e amarello, manejando um remo de pita-
hica, cuja pintura, em campo negro, era feita ponta
de canivete.
Mas o que notvel que a bicha no ia como de
costume, em trajes feminis, com sua camisola de
chita e saia de maparahy
15

Ella ia trajando masculinamente, com a cala e ca-


misa do irmo, levando atravessada na mente uma
ida sinistra...

Quando chegou casa da festa, o baile j estava


fervendo.
Joanna, em vez de procurar metter-se na "contra-
dana", foi fazer troa com os rapazes no terreiro.
Gargalhadas e chalaas rompiam de todos os
lados.
Uns achavam galantinho aquelle moleque por ser
baixinho.
Outros notavam que aquellas ndegas, to proe-
minentes, no eram de homem.
Este, mais atrevido, queria conchegal-a ao peito
afim de verificar... se...
Aquelle chegava a conceber j, por um instincto
prprio da natureza, desejos um tanto criminosos.
Mas Joanna esquiva-se a tudo, pizando duro, sara-
coteanao como um rapaz travesso, cahindo-lhe sobre
os hombros o cabello curto e encaracolado e tra-
zendo atravessado na bcca um enorme cigarro de
tauary.
E' n'este momento que ella d de cara com o Ma-
nuel que, cynicamente enlaando uma gordanchuda
roceirinha, lhe diz :
Me empresta uma fumaa, cabco.
Toma! disse-lhe Joanna, e applicou-lhe, nas
16

bochechas uma to forte bofetada, que estrondou at


cosinha.
0 pobre rapaz, vendo scintillarem deante de seus
olhos mais estrellas do que havia no co, tirara da
faca que levava cinta e quando vae ferir o seu
de sconhecido aggressor, este, com mo possante, o
subjuga ao cho e lhe murmura no ouvido :
Esperei-te hoje at s 9 horas da noite...

Momentos depois, mansamente descahindo ao som


da mar, fluctuava uma pequena montaria nas guas
tranquillas do igarap, conduzindo dois jovens ma-
tutos, afagando-se como duas rolas, nos extasis ine-
briantes de namorados felizes.
Ao longe, quebrando o silencio da noite, ainda o
cho repetia :
No tenho medo da ona,
Nem das pintas que ella tem;
Tenho medo da mulata
Quando chega a querer bem.
11

Um $mH" ht U s-ol
44

-MA bella manh de domingo em pleno vero !


flyjfk O sol elevava-se cheio de galhardia mages-
tosa, qual noivo feliz levantando-se do toro nupcial.
A virao matutina, fresca e brincalhona, sa-
cudia mansamente a fronde opulenta das arvores e
vinha bafejar-me as faces, como o hlito sadio da Natu-
reza bocejando ao seu despertar.
O bimbalhar festivo de alegres sinos, dependura-
dos torre da matriz, annunciava que ali o padre vi-
grio, se no estava benzendo algum santinho da
devoo de seus parochianos, com certeza estava
baptizando algum innocentinho.

Ttt, ttt, ttt

Era o meu bom amigo dr. Pantaleo que, da parte


da rua, batia fortemente com a sua bengala de muira-
18

pinima na minha janella, e ao mesmo tempo dizia :


O1 seu Ganuto, ainda est mettido em casa, em
um domingo como este?!
"No vae ouvir a missa do dia ?
"Olhe que hoje que as pequenas vo egreja.
No conhece a neta da thia Ghica ?
"Pois, meu amigo, dizem que j est... Eu hontem
a vi de relance j toda sacudida, mas muito arisca
ainda..."
Sim, doutor ; mas.... franguinhas assim, crea-
das no quintal, so para os dentes s do medico e do
vigrio ; para ns outros, pobres diabos, que
no sabemos nem dizer missa, nem curar febres in-
termittentes, somente os ossos que nos deixam,
depois de roida a carne.
Qu, qu, qu, riu o doutor ; e batendo-me
amigavelmente no hombro, accrescentou :
Salta d'ahi para fora, vamos "Ba-Unio"
E fazer o que "Ba-Unio" ? J tempo de
atirar pombas ?
i Oh ! pombas ! e que pombas !... Mas no isso.
No ouviu os repiques aind'agorinha ?...
Sim, repiques
Baptizou-se o filho do promotor com a Milca ;
e, ento, j se sabe, ha samba feio e forte.
Onde a festa?
Pois no estou lhe dizendo? na "Ba'Unio"
"Voc conhece a fora do promotor n'estas inno-
centes pagodeiras, que, certamente, no offendem
justia publica.
19

Eu fao ida !...


Imagine que a Paulina a madrinha e a apre-
sentadeira a velha Pelonia.
Xiiii!.... e o padrinho ?
0 padrinho.... quem mais havia de ser ?.... o
padre, que o compadre de toda a freguezia.
Oh!.... sae cinza !
Vamos I vamos passar um bom dia.
Ento a coisa obrigada a pato no tucupy ?
E a sarapatel e cabea de porco na manioba
Irra! doutor...

Eis-nos em demanda do sitio "Ba Unio".


Era um caminho estreito, por entre uma matta
baixa.
Caminhvamos um atraz do outro.
Antes de chegarmos ao aprazvel sitio, eu quizra,
a largos traos de penna, apresentar ao meu leitor
da capital as trs principaes figuras d'este conto
simples, as quaes so caractersticas na cabea das
comarcas do nosso interior : o vigrio, o medico e
o promotor.
Falta-me, porm, espao para isso ; o plano d e s -
tas ligeiras narraes no comporta extensas descri-
pes.
Entretanto, para no confundir o padre da roa,
simples e bemfazejo, com o padre da capital, agitador
de idas subversivas e pregador de doutrinas erro-
20

neas, direi que este sacerdote no hypocrita e toda


a sua sabedoria cifra-se em comprehender bem a re-
ligio do povo, dispensando completamente a Theo-
logia; diz missa, baptiza e faz enterros; d homoeo-
pathia aos seus parochianos enfermos e bom pae de
famlia : pae de trs filhas bonitas.
O medico um typo creado pela velha poltica.
Foi para ali commissionado pelo governo em tempo
de epidemia, roendo uma sofrivel pepineira.
Enamorando-se de uma bella morena do logar,
filha de um tenente-coronel possuidor de alguns mil
ps de cacoeiros, amarrou-se com ella.
Estimando deveras aquelle bom povo e querendo
lhe dar prova de sincero amor, fez voto de no curar
ningum. Deixa essa humanitria misso aos seus
collegas, que ali apparecem mandados pelo governo
afim de verem os doentes e tambm, s vezes, darem
servios ao empregado do cemitrio.
O cidado que desempenha o nobilissimo papel
de rgo do ministrio publico, leigo.
Intelligente, adquiriu grande pratica da legislao
e tem verdadeira intuio do que seja jurispru-
dncia.
O tribunal da relao, em accordam, j lhe fez
grande elogio, chamando luminosas e verdadeira-
mente jurdicas a umas suas rases, dadas em um
embargo que elle pz sentena do juiz de direito,
proferida venalmente contra pobres orphos.
Cita as Ordenaes e o Digesto como quem reza o
Padre Nosso.
21

S bebe cachaa e vinho : um quartilho d'aquella


ao banho, um frasco d'este ao almoo.
Sempre que accusa um ro, a suaperorao esta:
H ! H !
Que cara feia ! parece satanaz!
E faz uma horrenda carantonha, de que o ro fica
assustado e os juizes de facto prorompem em estre-
pitosa hilaridade.
E ' u m bonancho rastejando os seus quarenta ja-
neiros.
Todo o dinheiro que adquire proveniente do seu
cargo ou das causas eiveis que advoga, dissipa-o elle
em pagodes e comesainas, que se formam, em com-
panhia sempre de alegre raparigada, ora em uma ilha
defronte da villa, oraemoutroqualquersitio,no matto.
Esta, a que iamos farejando, eu e o meu amigo
dr. Pantaleo, era uma d'essas pndegas.

Estvamos j prximo da Ba-Unio , porque


aos nossos ouvidos chegaram o vozear das raparigas
e o toque dos iambouros :
Tucutum, tucutum, tucutum.

O dr. Pantaleo um sequista de fora, ao que na


gyria da capital se diz cacete de piqui.
Elle caminhava deante de mim pelo estreito trilho
de que j falei, contando suas anedoctas; e muitas
vezes estacionava, voltando-se para mim, quando
mais estava no gosto d'ellas, obrigando-me a parar
um bom quarto de hora.
22

Quando ouvimos o roncar dos tambouros, elle fez


a sua ultima parada, e dobrando-se para mim, disse :
Est ouvindo?.... O samba est fervendo.
Agora as mulatinhas tm poeira a t at aos
olhos....
E deu uma risada.

Acocorados sobre as folhas sccas, sombra de


um frondoso muruxyzeiro, pozemo-n'os a espreitar.
Em um terreiro vasto e bem varrido, umas oito
raparigas, cantando em altas vozes, moviam-se em
uma dana macia, fazendo requebros voluptuosos.
No meio d'ellas, como um velho peru arrastando
as azas, viamos o promotor.
Elle gritava :
0 caju st maduro.
Elias respondiam :
Est bom de come.

O caju st maduro.
Est bom de come.

E de* vez em quando este estribilho era interrom-


pido por este coro estrondoso :
E Yy,
Vamo na praia brinca.

O resto do pagode para outra pagina.


III

ijlttt imuutt umbu 1I0 ntntth

Olha o doutor!
Olha o Canuto !
Ento vocs tambm deram com os costados
por aqui?...

Foram com estas e com outras expresses amisto-


sas, que nos receberam, de braos abertos e dando
fortes gargalhadas, o promotor, o padre vigrio, a
mulata Milca e a velha Pelonia.
Estvamos, pois, no sitio Ba-Unio e no meio
da mais bella sociedade de que j vos falei em minha
precedente narrativa.
Faz-se mister uma pequena ida do theatro onde
se representa esta scena campestre.
A Ba-Unio no passa de uma antiga
casa de forno como costume chamar-se na
roa ao retiro destinado ao fabrico da farinha de
mandioca.
24

Era uma casa coberta de palha de buss j esbran-


quiada pelas sovas do tempo ; paredes de enchi-
mento e embarreadas, nas quaes, em vez do reboco,
viam-se os sulcos dos dedos de quem as fez.
Ao fundo viam-se os tipitis, os ralos de cobre,
instrumentos apropriados fabricao da farinha,
e o forno de barro, sentado em seu pilar de terra,
escorado com varas de meraba, e completamente
coberto com folhas de tucumanzeiros, com os espi-
nhos agudos voltados para cima, embargo perempt-
rio para que meia dzia de ces pirentos no fossem
fazer sua cama do logar onde se fabrica aquillo
que nos regala a pana a torradinha farinha ama-
rella.
0 sitio assombreado por bellas arvores fructife-
ras, como cacaoeiros, cupuzeiros, cafezeiros, e t c ,
etc.
Ao fim de uma suave depresso que faz o terreno,
correm murmurantes, sobre um leito de branca
areia, as guas claras e lmpidas de um igarap.
Era no longe d'este bello regato, em baixo de
elevadas e ramalhudas arvores, que armaram a mesa,
onde ia ter logar o banquete, em honra ao baptizado
do Antonico.

Querem chacolate ou rnucura? perguntou-nos


a rir o promotor a affagar com as mos abertas a
pana saliente.
25

O dr. Pantaleo acceitou uma tigelada de choco-


late com ovos e farinha de tapioca ; eu optei pela
mucura.
Sabeis, leitor, o que a mucura ?
Eu vol-o digo em duas palavras : em uma pa-
nella nova de barro deitam-se meia dzia de ovos
com assucar sufficiente, e depois de bem batidos,
junta-se-lhes, com o devido cuidado, afim de no
coser os ovos, meio frasco da ba cachaa marca
Furtunato .
Esta beberagem, consubstanciando o estmago,
provoca suavemente um bom appetite.
Ora... eram 11 horas da manh seguramente.
Aos nossos olhos apresentava-se a mesa, sem toalha
verdade, mas j com os pratos emborcados, pratos
de todas as fabricas, de todos os gostos, de todos
os preos, de todas as edades, com suas colheres de
estanho ao lado.
Aos nossos narizes batia o cheiro do porco assado
sobre brazas em grandes espetos de pachiba.
L, mais adeante, com os joelhos no cho, na da
cintura para cima, com os seios a pularem, dois
arrebatadores pombinhos, estava debruada sobre
um grande alguidar uma bella mulatinha, bella em
toda a significao d'esta palavra...
Era a neta da thia Chica preparando o grosso as-
sahy para a sobremesa.
26

Empurrados brandamente pelos braos do nobre


rgo da justia publica, sentamo'-nos ao redor da
mesa em compridos bancos ahi improvizados com
varas de lacre e caferana.
Occupava o logar de honra o vigrio, um homem
sympathico, risonho, de rosto cheio e vermelho,
mostrando ao co, que nos servia de abobada, a
sua coroa redonda, branca, bem escanhoada n'a-
quelle dia.
Os convivas de ambos os sexos, no sei se li-
cito accrescentar, j estavam todos fortemente mucu'
rizados.
Ao som dos risos estridulos das raparigas e dos
dictos picantes dos rapazes, comeou o ataque gas-
tronmico.
Este atolava os dedos em gordoroso toicinho,
aquelle levava bocca com as duas mos enorme
orelha de porco.
Um grande garrafo de frasqueira e meia, cheio
de vinho, foi conduzido para o p da mesa por um
servente especial que, agarrando o bicho com
uma das mos e tendo na outra uma cuia, gritava
aos convivas :
Quem quer ? Quem quer ?
Eu ! eu ! eu ! era a resposta unanime.
Lembrei-me ento d'uns versos paraenses, assim :
Todos dizem que sim, ningum diz no.

Comearam as sades, pondo em actividade o


27

estro fecundameite improvizador e repentista dos


nossos matutos.
Levanta-se um rapago e diz :

Com uma pego no copo,


Com outra fao a raso,
E viva o nosso vigrio
E mais a bella unio .

Foi um estalar de pratos, vivas, hurrahs, e t c , e t c


Diz o promotor :

C Fazendo, pois, um addendo


N'esta grande reunio,
Eu vou beber sade
Do doutor P a n t a l e o .

A mesma scena de vozerias.


Diz o padre :
No sou padre, no sou nada
N'csta gostosa funco;
Eu sou filho do peccado
Da me Eva e o pae Ado .

Um cho unisono, homerico, estrondeou na matta


virgem : bravo ! bravo !
N'esta occasio a neta da thia Chica, galantinha
e innocente mulatinha de quem vos fallei ha pouco
comea a conduzir para os convivas, em luzidias
cuias pretas, o saboroso assahy que ella acabava de
amassar.
O dr. Pantaleo deu-me um belisco na coixa e
disse-me : Que tteia !
28 -

O padre, com gestos cheios de languor e olhares


abrazadores, dirige-se mulatinha :.

i No sou padre, no sou nada,


Sou captivo das mulatas,
P o r causa d'esses teus olhos,
Eu gastarei boas p a t a c a s i .

Houve um estrondear louco de applausos por cau-


sa d'esta innocente pilhria do padre; thiaChica no
cabia em si de contente.
S um caboclo, de 22 annos de edade, mais ou
menos, levantou-se, com olhos flammejantes, e rindo
ironicamente, diz :
< O padre pessoa santa,
No coisa assim, a ta ;
Mas pde-se o po metter-lhe
No lhe batendo a coroa .

Oh ! foi agua na fervura.


Todos levantaram-se.
O padre desconfia e enfia.
Este rapaz doido, disse a thia Chica, em-
quanto a sua neta contempla o caboclo com olhos
amorosos.
E accrescenta :
Vejam s que atrevido ! a querer metter o po
no padre...
Alguns companheiros abraam-se com elle e pro-
curam retiral-o.
O promotor, completamente contrariado, abraa-se
29

com o bom do seu reverendo compadre, dizendo-lhe :


No faa caso...
E virando-se para ns, com os braos abertos,
exclama :
E' sempre isto ! Por mais que eu faa, por mais
que eu agrade, estas minhas brincadeiras terminam
sempre por um desaguizado como este...


E terminou; e eu tambm aqui termino.
IV

ijhta tioa tmttn


?o ha co, por mais lmpido, por mais bem illu-
| minado, que no seja cortado de luctuosas
nuvens negras.
No ha alegrias, por mais expansivas que paream,
que no sejam de quando em quando perturbadas
pelos dissabores da tristeza.
E' bem natural, pois, que eu, em meio das scenas
alegres da roa, deixe escapar uma nota de melan-
colia, que a nota mais verdadeira n e s s e conjuncto
de innocentes e continuas festas.
Mais de uma vez, ao correr d'estas narrativas sem
arte e sem pretenso, a minha penna, affeita aos pra-
zeres e s agruras d'esse viver sempre calmo da roa,
ter de riscar deante dos olhos do leitor traos to
pretos, como a negra cercadura de um epitaphio en-
gastado em marmrea lousa mortuaria.

O astro-rei, mergulhando no horisonte por detraz


de grandes arvores, que contam a sua existncia por
32

sculos, cerrou aps si o occidente com uma extensa


cortina cor de sangue.
S quem, como o humilde escriptor d'estas linhas,
j passou uma tarde n'um d'esses degredos volun-
trios, n'uma miservel choujlfcna coberta de palha e
exposta aos insultos inexorveis do tempo, pde
imaginar quanta amarga tristeza nos invade a alma
n'essa hora cheia de incertezas, n'esse momento
dbio e oscillante, em que o sol se despede da terra
e a terra engolfa-se na solido do infinito, lugubre
e magestoso ao mesmo tempo.
Desappareceram os bandos de passarinhos, que
com variedades indescriptiveis de gorgeios, haviam
saudado o alvorecer da manh.
Um iraxu....
Aqui na cidade habituaram-se a chamar sabi a
esta ave.
Um iraxu desprendera da garganta o ultimo tri-
nado.
Um enorme tucano, com seu papo branco esmal-
tado de cores vistosas, pousado no pincaro da arvore
mais elevada, como que esforando-se por ser o ulti-
mo dos viventes a despedir-se do dia moribundo,
soltava o seu canto melancolicamente compassado
que, compassadamente, ia quebrando o silencio das
selvas sombrias, implorando da noite, que vinha
cahindo, uma gotta de orvalho para humedecer a
garganta sequiosa.

Parece que j me vou extendendo demasiadamente


33

n'esta descripo pobre descripo! e levando


o tdio e o aborrecimento ao espirito do leitor bene-
volo.
Conheo a falta em que vou cahindo; mas no
posso subtrahir-me a recordaes to gratas, como
as que sinto n'esta occasio Sim! recordaes
d'esses sitios, onde, ao lado das alegrias sinceras,
caminham as grandes misrias.... Recordaes d'essa
ba gente, que, em pleno regimen de liberdade em
que vive, s tem uma crena Deus, s tem uma
lei a natureza.

Era a cabea da ultima das guas vivas do mez


de maro, essas grandes guas que inundam com-
pletamente as ilhas mais elevadas da foz do Ama-
zonas e Tocantins.
Fizera preia-mar s 5 e meia da tarde, e j a mar
tinha meio palmo de vazante, descendo com uma
fortssima correnteza, que sacudia violentamente as
aningueiras da beirado rio, asquaes dansavam como
enfermos bribricos.

Impellido mais pela fora" da corrente do que pelo


seu grande remo, aportou na ponte do barraco do
Z-Taquary um rapazito de cabello tezo e cr ver-
melha.
Desembarcando, conduziu para a taberna uma
3
34

grossa pelhe de borracha, branca como o leite, pois


n'aquelle momento havia acabado de ser defumada.
Na varanda estava armada uma grande balana,
antiga portugueza, cujas conchas quadradas eram
atracadas no brao de ferro enferrujado, por grossos
cabos de linho.
O matuto atirou a pelhe em uma das conchas, pe-
sando 10 kilogiammas.
O negociante atirou a com o p para dentro de um
alapo e disse tranquillamente ao freguez :
6 kilos... 4 para a quebra...
O seringueiro nunca reclama contra esta deciso,
que importa n'uma verdadeira extorso.
Mas quem dera que s nas quebras se arranjasse o
negociante!...
E' nas pesagens, no preo dos gneros de pri-
meira necessidade, , sobretudo, no preo da borra-
cha, que nunca elle diz qual o verdadeiro na ca-
pital.
Quando o matuto trasteja e quer entrar nos altos
segredos, elle puxa por uma factura, por uma conta
corrente do patro e termina falando em nome do
cambio.
O matuto crdulo por ndole; quando ouve falar
em cambio, no faz a minima objeco; tem l para
si que isso o nome de um sujeito muito poderoso
que, l do outro mundo, d ordens para a baixa ou
alta da seringa.
O seringueiro nunca tem saldo na mo do nego-
ciante, sempre tem debito no livro.
35

O negocio faz-se mais ou menos como este que


vamos presencear, apezar de ser em ponto pequeno.
O Z-Taquary caminhou para o balco, molhando
o lpis na saliva da lingua, e tomando um pedao de
papel, disse :
Que precisas, Quaxinim?
O matuto, fincando os cotovelos no balco e am-
parando o rosto com as duas mos, pz-se a olhar
para as prateleiras.
E' verdade, perguntou o taberneiro como que
recordando-se d'alguma coisa, como vae o thio
Manca?
Quando eu vim, elle ficou p'ra decidir, res-
pondeu o rapaz, soltando um longo suspiro.
Pobre velho!...
E comeou o aviamento : uma vela de meia pataca,
caf, assucar, caxaa, pirarucu, xarque, farinha,
cera de Hollanda (na roa no se diz sebo de
Hollanda, obsceno), e t c , etc.
Z-Taquary, medida que mandava entregar, to-
mava nota no papel.
Depois de fornecido, o rapazito voltou para casa,
mas agora, como ia contra a mar, dava cada remada
que roncava como o trovo.

Chegamos casa do thio Manca, o velho mori-


bundo.
Se no fossem a pergunta e a resposta trocadas
36

entre o Z-Taquary e o Quaxinim, ningum suppo-


ria que ali estivesse um christo nas portas da morte.
Era uma casa de festa.
0 caf com buxa corria de hora em hora.
E' o costume da roa.
Quando os curandeiros declaram dificil a cura;
quando elles dizem j no ha esperana, mas para
Deus nada impossvel, a casa do doente enche-
se logo de gente, oito ou quinze dias antes de se lhe
apagar a luz da vida; de sorte que, at que elle v
para a sua ultima morada, j no resta uma penna de
creao no terreiro.
Aqui o defuncto nos custa caro por outros motivos
medico, botica, armador e padre.... L, nada d'isso
ha, mas ha os visinhos.
Como disse, parecia uma casa de festa.
As raparigas, sentadas ou deitadas em grandes
tups, contavam historias alegres e alegremente
riam.
De repente apparece na porta do quarto do doente
uma velha engilhada, esfregando os olhos com a
costa da mo esquerda; cessam as risadas, todos
voltam-se para ella como que interrogando-a; entre
soluos ella balbucia :
Eu bem disse que aquella pirrula no pres-
tava... Antes elle tivesse tomado logo o caf-baro
que meu compadre mandou...
Isto foi interpretado assim o homem morreu!
Houve um alarido enorme, gritos, imprecaes,
ai Jesus , e outras lamrias.
J

tntttn

J ' vistes uma trovoada, d'essas que, tarde, cos-


< tumam a desabar durante a mudana do inverno
para o vero ou do vero para o inverno?
O co escurece de repente, cahe uma violenta ven-
tania scca, sacode a rama das arvores, vae varrendo
o cho e conduzindo pelos ares milhares de folhas
cahidas.
Aps a ventania, vem a chuva grossa e pesada.
De repente cessa tudo.
Passou a tempestade.
Ha grande silencio em toda a natureza ainda ha
pouco emocionada.
Assim succedeu na casa do pobre velho Manca,
no momento em que elle rendeu o espirito ao Todo
Poderoso.
Quando a velha assomou porta do quarto do
doente e disse s visitas que estavam na sala, con-
forme ficou escripto na chronica antecedente :
eu bem disse que esta pirrula no prestava... antes
38

elle tivesse tomado logo o caf-baro , h o u v e


uma verdadeira tempestade de gritos, g e m i d o s , s o -
luos...
Logo, porm, veiu a calma.
Cessaram as lagrimas e g r i t o s .
Somente aqui ou ali ouvia-se uma ou outra excla-
mao, como esta :
Ainda sexta-feira passada, faz hoje oito d i a s ,
elle pegou no seu pindal, aquelle que est acol, e
me disse minha velha, eu vou buscar um t u c u -
nar pi... pi... pitanga...
E a pobre velha desatou a chorar.
Um bando de soluos e m b a r g o u - l h e a voz na g a r -
ganta.
Uma moreninha, que estava encostada a p a r e d e ,
expremendo o nariz na saia, o b t e m p e r o u :
E' m m o ; e para prova que ahi est a ultima
cabea do bichinho.
E era exacto.
Os caadores e pescadores dos rios tm por c o s -
tume conservar as cabeas de paca e de t u c u n a r ,
mettendo-as entre a palha do tecto e a ripa, sobre o
fumeiro.

Comeam os preparativos fnebres.


Depois de lavado o cadver, foi collocado, no meio
da sala, sobre um g r a n d e tup de talas de m u r u t y .
V e s t e momento sobe o Quaxinim sobraandp u m
Crucifixo, embrulhado n u m a toalha.
39

Ao collocal-o sobre uma banquinha muito tosca,


obra da prpria encho do velho Manca, disse
velha :
Aqui'st; disque o Christo p'ra voltar logo
depois do enterro, porque thia Thomazia disse que
vunc sabe que elle est se festejando.

O leitor, certamente, que nunca viu se festejar o


Christo, lacerado, ensangentado e pregado n'uma
cruz de madeira, saiba agora que, em muitos logares
do interior, o Martyr do Golgotha festejado estron-
dosamente com foguetes, tiros de rouqueira, bailes
depois da novena, ceia na vspera, almoo e jantar
no dia da festa.

O vehiculo funerrio uma pequena montaria com


tolda de palha de boss.
Ao som de grande e pungentissima choradeira,
embarcaram o corpo do velho Manca e o collocaram
em baixo da tolda, vestido com a sua cala de lustrim
e camisa de caniculo.
Cruzaram-lhe os braos macilentos sobre o peito
e amarraram-lhe as mos com um pedao de nastro.
Metteram-se todos na pequena embarcao, as ve-
lhas com os olhos vermelhos e lacrimosos, as moas
com a cabea adornada de jasmin de Cayana e de
aucenas.
A canoa deslizava ao som da mar...
40

Comquanto aquella pequena caravana fluvial apre-


sentasse a melanclica apparencia de um quadro
mortuario; comquanto aquella gente conduzisse para
a sua ultima morada o cadver de um velho que
gozava do respeito de toda aquella circumscripo;
comquanto todos ali estivessem compenetrados de
que desempenhavam uma commisso cheia de tris-
teza, a viagem era uma pndega, como vulgarmente
se diz.
Cada qual proferia um dicto picante, d'aquelles que
s o matuto sabe dizer e que, apezar de sua ignorn-
cia, contm no fundo um fim malicioso.
De instante a instante, corria a cana de popa
proa.

Chegaram emfim, a uma ladeira, na margem direita


do rio, qual subia-se por uma escada rasgada na
prpria ribanceira.
Collocaram o corpo do velho em uma rede de fio,
atada a uma taboca e posta aos hombros de dois ho-
mens, e o conduziram para o cemitrio, por uma es-
trada aberta no meio da matta virgem.
Na occasio que passavam por um sitio mais es-
curo, onde a matta era mais espessa, repercutiu um
sibilar agudo, soltado por garganta de ave extranha :
quin-quin-b.
Quaxinim metteu o coice da espingarda, ao hom-
bro e vociferou :
Vae agoirarteu av, bichinho desgraado.
41

O quin-quin- um pssaro completamente negro.


S habita as grandes mattas de terra firme.
O seu canto, se canto se pde chamar a umas
notas compassadas de lamentao, triste e mo-
ntono.
Ha logares em que a gente fica atormentada com
o solfejar melanclico, que de todos os lados nos
entra pelos ouvidos, sem que com os olhos possa-
mos distinguir os msicos que desferem taes notas :
f-f-quin-quin-, fo-f-quin-quin-.

Foi acompanhado d'essa marcha fnebre que o


enterro do velho Manca chegou ao Amparo; este
o nome do cemitrio.
Era uma modesta capellinha em frente da qual
alava-se uma grande cruz de acap.
Metteram o velho na sua cova sem mais cerimo-
nias; e, depois de cada um ter deitado a sua man-
cheia de terra, o Quaxinim murmurou esta orao
fnebre :
Dorme vontade no teu buraco, meu thio;
mais um que deixa de comer farinha.
VI

^ laahtl

Y?t5tM bom observador encontrar n'este Estado,


J\yfis sob a denominao de religio catholica ,
duas religies bem distinctas : uma, a religio dos
padres, um reflexo dos ominosos tempos da edade
mdia, em que o clero dominava as naes e o papa
governava o mundo; religio que tem por principio
a impostura e por fim o fanatismo; religio da poli-
tiquice, que, custa da ambio de alguns e da igno-
rncia de muitos, serve para collocar o padre em
preponderancias perniciosas ou para enrical-o som-
bra e na placidez da mais santa das ociosidades; reli-
gio da perversidade, pois que, diametralmente
opposta s doces e humanitrias doutrinas do Divino
Mestre, ella planta a discrdia e desgosto no seio da
familia e conturba a sociedade;... a outra, a reli-
gio do povo, que tem por effeito adoar as agruras
da vida, derramando a alegria e o prazer aps as
fecundas fadigas do trabalho; religio que no co-
44

nhece, por inteis e insensatos, o martyrio, as mor-


tificaes corporaes, o jejum e... o confissionario,
essa estupenda inveno loyoliana para explorar
ricaos toleires e depravar donzellas incautas; a
religio do povo que procura conviver com Deus no
prprio ambiente que respiramos e crear um paraizo
de delicias n'este Valle de lagrimas ; religio
consoladora e divertida.

Cumpre, porm, que eu me detenha no declive


perigoso em que ia-me despenhando.
Simples narrador das coisas que vi, n'esse conv-
vio festivo e realmente humano da gente da roa, eu
no devo, sem grave desobedincia ao programma
que me foi traado, metter-me n'essas questes
transcendentes, que nos levam a gyrar n'esse mundo
de tolices chamado metaphysica.

Para o roceiro tudo motivo de uma ladainha ,


e n'isso encerra-se toda a sua religio.
Se vae plantar uma roa, se assenta a cumieira de
sua casa, quando vae para as ilhas, quando volta
das ilhas, e t c , e t c , eis ahi a cantar-se a ladainha.
Tambm no ha ladainha em secco.
Ella se compe d'estes elementos essenciaes : a
reza, a dana e a ceia.
Vamos assistir uma.
O motivo o seguinte : no campo pegou fogo uma
45

casa, a que chamam retiro, ficando tudo reduzido a


cinzas, excepto uma imagem de S. Sebastio, que
d'ahi foi conduzida para o sitio onde nos achamos.
A reza na nica sala da casa, defronte do orat-
rio fixo parede.
Os cantores so o tiple , o tenor , o bary-
tono e o basso que chamado o capitulante ,
um preto alto, de testa luzidia, o nico que em toda
essa redondeza sabe a ladainha.
Enfileiram-se os msicos defronte do oratrio.
O latim recitado pelo mestre Nicolo (o ca-
pitulante) uma coisa inconcebvel; no tem uma s
palavra que se parea com o velho idioma de Cicero.
Depois de tossir, escarrar e concertar a garganta,
comea o capitulante :
Disa disetorium m'entend' domine, joanix de
fustin.
Gloria Padre e do Filho Espirito-Santo.

Apre Dominum nostro, infunde prendam


Christe, reportorio cr do Fidelis .
Amen respondem os outros.
Rompe ento a cantarola.
Os quatro cantores apresentam o quadro mais
extico, que se possa vr em quadros vivos : este
tem os olhos fechados, aquelle fitos no tecto; um faz
uma careta, outro tem duas veias enormes no pes-
coo.
Depois d'esta introduco, segue-se a ladainha,
em que toma parte a mulherada.
46

Dizem os cantores :
Santa d'Eugenio triz, ra per nobis .

As mulheres, com toda a fora de pulmo, ber-


ram :

Mette acalca, ra per nobis .

Espeta na justia, ra per nobis .

Regina lbia concta, ra per nobis .


Em seguida vem a jaculatoria , que sempre se
refere ao santo , a que se canta a ladainha.
Com voz grave e cavernosa, rouqueja o mestre
Nicolo :
Sabastio
Santo de Deus amado,
Fugiste do campo
P'ra no morrer queimado.

Terminada a ladainha, todos se comprimentam


com grande cordialidade :
Ba noite, seu Manduca.
Deus lhe d as mesmas, seu Grigorio.
Sua bena, thia Chica.
Deus te crie p'ra bem, Annica.

A sala do baile a mesma da reza; porque o ora-


trio j est tapado com um panno encarnado.
As moas esto sentadas em grandes tups.
47

Os homens, em compridos bancos de madeira.


Os tocadores so trs : uma rabeca, uma viola e
um cavaquinho.
J comeam a afinar os instrumentos tom, tim,
bo, rim, ram...
Estalam as cordas, rangem as cravelhas...
Vae comear o pagode...
Mas, leitor, bom deixarmos o pagode para outro
dia.

*
VII

<| pipU

^/FYERMITTI-ME assim chamar, seguindo a denomi-


^ - * nao vulgar, ao que l, no sitio onde me
achava, elles chamavam o balho.
Deixei o meu amvel leitor exactamente no mo-
mento em que terminava a ladainha, em que saudavam-
se cordealmente, em que comeava a correr o caf
com ovo e a mucura, e os tocadores afinavam os
instrumentos.
Estes eram, conforme tambm deixei dito, um
violo, uma rabeca e um cavaquinho.
Por entre as risadas das moas e os palavreados
brejeiros dos rapazes, ouvia-se o confuso ranger das
cravelhas e a vibrao das cordas.
D'ahi a momentos, comeou a formar-se a contra-
dana.
Os homens se collocaram em ordem no meio da
sala, e as mulheres, que se achavam sentadas no
tup, fram-se levantando e tomando para par o cava-
lheiro que lhes cahia em gosto.
4
50 - -

Todos se achavam calados, engravatados, porm


em manga de camisa.
Entre elles sobresahia um rapazola dos seus vinte
a vinte e dois annos, esbelto e extraordinariamente
desembaraado.
Chamava-se Silvestre; sabia ler, escrever e contar ;
era um moo ladino, como diziam em toda a ilha.
Quando est rompe no rompe a musica, apparece
o dono d casa, e olhando com ares de autoridade,
pergunta :
J esto formados? Onde est o marcante?
Est ahi na cabeceira, respondem-lhe; o seu
Selivestre...
T bom, t bom; isso sim; ningum marca to
gostoso um brinquedo como o Selivestre.
Este, ao lado de uma bochechuda tapuinha; ficou
todo tudo, mettido na sua cala e camisa to anila-
das,queno se sabia si eram de pannobranco ou azul.
Alegre, procurando communicar o seu prazer aos
seus hospedes, o dono da casa passa a mo n'uma
mulher de meia edade e pz-se em frente do mar-
cante, dizendo :
Vamos, minha velha, danar de bizavis com o
Selivestre; tu vers que gostozeira...
A velha do dono da casa, a thia Quiteria, era uma
cabocla alta e sympathica.
Vestia uma saia de chita encarnada, uma camisa de
cambraia bem anilada, com grandes mangas fofas,
cujos punhos eram presos no meio do ante-brao por
uns botes de oiro.
51

Das orelhas, pendiam-lhe um par de enormes


botes tambm de bom ouro portuguez.
Estes pesadssimos sinos, permitti-me assim deno-
minal-os, pois outra denominao no encontro, j
estavam presos ao stimo buraco, porque j seis
haviam rompido, deixando a orelha da cabocla em
facho.
Em sua mocidade ella os collocou, e s d'ahi sabiam,
quando, com o prprio peso, desabavam, partindo-
lhe a orelha.
Fazia-se ento novo furo e eram guindados para a
sua torre ambulante.
Pela semana santa ou quando ella estava de lucto
d'algum parente, cozia sobre elles um pedao de
panno preto.
Chamavam-n'a a brincuda.

Rompe a musica; comea o revira.


0 marcante, com voz cantada e o corpo meneiando
ao som da musica, brada como um capito mandante :
Balance!
Tourl
Anavan quatro.
Dama passa, cavalheiro resta!
Balance co'a dama\contraria.'
Tourl
La mme chosel
Os que no danaram !
52

Dana-se na roa conforme a boca do marcante.


Como o leitor est vendo, a marcao um embro-
glio; mas o caso que todos comprehendem e o
quanto basta para se divertirem.
Os msicos esto-lhe absolutamente sujeitos.
Quando elle est marcando, similhante a um regente
de orchestra, passeia o seu olhar por sobre os dan-
antes, ora para a direita, ora para a esquerda.
E' de ringod!
Voam as pombinhas!
Saltem os machacazes!
Caminho da roa! Todos pem as damas para
traz, agarrando-as com os braos por cima dos hom-
bros, como quem leva s costas um atura de man-
dioca, e vo caminhando uns aps outros. De repente,
o marcante, como uma surpreza, grita :->
Olha cobra! Todos voltam immediatamente,
fazendo o mesmo caminho j ao contrario.
Comea depois o furta-pares e outras coisas, que
levam s vezes uma quadrilha at de manh.

N'este momento, chega uma figura importante :


o tocador da harmnica, que, tambm, no districto,
goza da fama mais invejvel.
E' rival do rabequista. Sempre andam em questes.
Este diz que a sua harmnica de nada vale, porque
sempre toca a mesma coisa.
O homem da harmnica diz que o seu instrumento
53

no enfadonho, no precisa afinar, no quebra


cordas, e t c , etc.
Com'anto, tio Chico, vumc no me convidou
para a sua brincadeira? disse elle dirigindo-se ao
dono da casa.
Uai! anto tu no ouviste tiro de rouqueira ?

O roceiro no faz convites : um tiro de rouqueira


s 5 horas da manh, outro ao meio dia e outro s
6 horas da tarde, eis o quanto basta para, noite,
encher a casa de gente.
Por isso, o tio Chico disse muito bem :
Uai! anto no ouviste tiro de rouqueira ?


Depois de algumas palavras trocadas entre o rabe-
quista e o tocador de harmnica, vae comear, como
ordinariamente se diz, o melhor da festa.
E' o lundum, mas um lundum chorado e cheio de
desafios.
Ora, eil-o que principia.
Emquanto a harmnica solua em notas dengosas,
a rabeca geme suspirosa soltando lamentos de fazer
a gente tambm gemer.

O da harmnica :
t Menina da saia verde,
Menina do zlho grande;
Apanhe l este beijo.
E em troca outro beijo mande. >
54

O da rabeca
Menina, minha menina,
Me venda seu passarinho;
Se o preo fr muito caro,
No mecha o bicho do ninho.

As raparigas escorregam sobre o giro, e os rapa-


zes sapateiam ao som da musica.

O da harmnica :
t Por mais que se bote pedra,
Por mais que se bote caco,
O tatu quando c famoso,
No esquece o seu buraco.

O da rabeca :
c No esquece o seu buraco
O lat quando famoso;
Cava aqui, cava acol,
E' sempre bicho manhoso.

O da harmnica :
< Cachorrinho est latindo
Para a banda do chiqueiro
Cala a bocca, cachorrino,
No sejas mixiriqueiro. >

O da rabeca :
L vem aurora do dia
Tingindo o co d'encarnado;
Meu bemzinho, d gemada
P'ra o cantor, que est damn&do.

E, realmente, l vinha surgindo a auroa do dia,


quando eu punha o ponto final n'esta chronica.
VIII

"-C^JfEM 0 costumado Avanl-Props, sem um


KJ)' prlogo ou uma carta de apresentao d'algum
litterato conhecido, atirei estes ligeiros escriptos aos
vae-vens da publicidade, como o pescador descui-
doso que se arroja merco das ondas revoltas, em
frgil montaria.
E' que a mim no me assaltam vs pretenses de
gloria e nem me occorre a ida de que estes pobres
escriptos tenham maior perdurabilidade do que
aquella que lhe est marcada e circumscripta ao dia
somente da appario dM Provncia do Par.
Hoje, que j me vejo insensivclmente muito ade-
antado n'esta innocente tarefa e que deante de meu
olhar ainda lobrigo uma longa extenso a percorrer,
quero expandir os adejos de meu espirito n'essas
recordaes, sempre queridas, da vida passada longe
da cidade, longe dos dios e das intrigas, longe das
ambies insaciveis.
O homem, os poucos dias que vive n'este desterro,
passa todo preoecupado em busca da felicidade.
56

A felicidade, entretanto, esquiva como a sombra,


foge de seus braos no momento mesmo em que elle
suppe possuil-a.
O meio mais ordinrio empregado pelos homens
civilisados para obter a posse da felicidade, accu-
mular riquezas, adquirir o que se chama fortuna.
Est provado, porm, que no dinheiro amontoado
no consiste a felicidade.
0 dinheiro, quando o seu possuidor ne avaro,
(o que raro) pde proporcionar ba mesa, bons
fatos, facilidade de viagens; mas isso no torna a
gente feliz.
Na sociedade vemos rapazes alegres, pndegos,
que no perdem um s ponto de diverses, gozam
de todos os prazeres; dormem profundamente sem
sonhos perturbadores; e tudo quanto ganham, tudo
gastam.
Estes so os felizes.
Um dia, porm, um d'elles consegue, por mera
casualidade, ter no bolso um conto de ris...
No gasta mais um vintm! quer 2, quer 3, 4, 20,
100 contos!...
Entra a ambio em seu corao.
Eil-o cheio de cuidados.
Abandona os divertimentos.
Foge das boas amizades.
Tem o somno curto.
Desperta fazendo clculos.
Se um amigo o procura, elle fica todo desconfiado;
pensa que lhe vem pedir dinheiro emprestado.
57

Emfim, o homem rico.


Mas feliz ?
No!
Desde s 5 horas da manh at s 10 da noite, vive
vestido rigorosamente, com os ps cheios de calos,
mettido pelos escriptorios...
Isto felicidade?
No!
Finalmente, adoece do estmago; l vae para a
Europa, quando j no tempo, fora dos carinhos da
familia, fora dos amigos, fora do logar onde passou
a infncia; l vae gastar estupidamente, com mdicos
e guas mineraes, aquillo que tantos cuidados lhe
custou e foi o objecto de sua.... desgraa.

Oh! meu caro leitor, posso exclamar como o grande


mathematico-Z?<reA-!
A felicidade, achei-a eu.
Ella no est longe; ella no custa caro...
Uma barraquinha de palha, no meio de milhares
de assahyseiros, cacaoeiros, seringueiras, e t c e t c ,
eis o ninho da mais feliz bonana, onde no chegam
o vozear das ambies mercantis, nem o veneno das
intrigas.
Depois de passar alguns dias enfadonhos na capi-
tal, tomo qualquer vapor da navegao fluvial, e
quando entro na bahia de Maraj, minha alma se
remoa, meu corao pula de contente.
- - 58

P o r sobre as guas turvas do Amazonas, ou das


ondas azuladas do Tocantins, vo s u r g i n d o , como
por encanto, milhares de ilhas, to bellas e to facei-
ras, que fazem a admirao de todos quantos, como
eu, se embevecem nas maravilhas da Natureza.
E' n'uma d'essas ilhas, onde actualmente me acho,
que pretendo fazer o meu leitor passar um dia, afim
de assistir a uma pescaria chamada tinguijada.
Hei de ter o prazer de vl-o completamente esque-
cido da cidade e proclamar que encontrou a verda-
deira felicidade.
Se sorer de dyspepsia, como natural, ver o seu
appetite voltar com tal voracidade, que no ter mais
vontade de abandonar a bella redinha de fio de algo-
do, que lhe ser oflrecida, em plena ventilao e na
mais santa ociosidade.
O peixe, ainda batendo o rabo, atirado braza; a
caa ainda palpitante, sacudida na panella; e no
se usa d'outro adubo a no ser o sal, o limo e a
pimenta cheirosa.
S com anoticia, j vejo o leitor e n g u l i n d o asaliva...
Mas no s isto : aquillo que faz as delicias do
nosso sexo, aquillo que, na cidade, tanto dinheiro
nos custa e que, ainda em cima, tanto prejuzo nos
causa, l no falta e que p o m b i n h a s ! Os prazeres
no custam dinheiro e no so fingidos Quasi
como na ilha dos amores.
E por isso, eu penso com o poeta :

Mais vale exp'rimental-o que julgal-o !


IX

fttfmtin*

Achamo-nos em uma casa de vivenda do interior


do Estado, assente margem de um pequeno rio,
com frente para o nascente.
Ao norte, desce uma tacania para defendel-a dos
temporaes, e onde antigamente, existia o oratrio da
devoo da famlia.
No uma habitao de pobre, propriamente dita.
Hoje, em baixo d'essa tacania acha-se o deposito
deparys, redes de lancear, frechas, arpes, espinheis,
canios, linhas e outros mais utenslios piscatorios.
A casa tem, em toda a sua extenso, na frente, um
copiar, que se fecha em occasio de chuva, por sane-
fas feitas de jupaty.
E' toda cercada de grandes arvores, que o vento
geral do mez de setembro est fazendo dansar ao
som da orchestra de mil passarinhos.
Sobre a ponte, ha uma velha samaumeira cheia de
ninhos de japiins que, desde pela manh at noite,
fazem uma algazarra infernal.
60

N'uma rede branca, atada na varanda, cujos esses


das escapulas esto r a n g e n d o como piriquitos na
comedia, acha-se embalando, de papo para o ar e de
p e r n a s tranadas, o sr. Manoel Joo, olhando para o
tecto.
A rede tem largas varandas, no centro das quaes
enchergam-se as armas brazileiras da antiga monar-
chia, em cacund.
Em baixo da rede est um j o r n a l , A Provncia do
Par, dobrado em q u a t r o ; em cima do jornal, u n s
culos de g r a n d e s cangalhas de lato e um comprido
cachimbo com seu bocal de p e n n a de pato, j u n t o
d'uma caixa de phosphoros marca Girafa.
IVeste momento apparece uma m o r e n i n h a , saia
curta at aos joelhos, braos relios, nua da cintura
para cima, com uma chicara de caf na mo.
Eis porque o tenente-coronel (era o posto que o
Conego lhe havia conseguido em sua ultima viagem
corte), o sr. Manoel Joo, tirou do nariz as canga-
lhas, dobrou a gazeta e arrumou em baixo da rede o
seu inseparvel taquary.
Sobre este personagem typico dos h o m e n s da roa,
direi que j ha tempos despediu-se de sua rapaziada;
mas ainda est muito longe da d e c r e p i t u d e .
E' mais feliz do que o imperador o era antes do
banimento; mas nunca chegou a ser baro, n e m
mesmo nas enormes fornadas dos ltimos dias do
imprio, que Deus haja.
No se pde perfeitamente determinar o seu g n e r o
de vida; pois elle meio-roceiro, isto , tem roas
61

na terra firme e fbrica de farinha d'agua; meio-


cacoalista, porque posse na vrzea e na ilha 20 a
30 mil ps de cacaoeiros; meio-seringueiro, porque
no vero applica-se ao corte da borracha; finalmente,
meio-negociante, porque ahi, em sua casa de
vivenda, tem um pequeno negocio manhoso, para o
qual o collector da villa faz-se vesgo, e cujos avia-
mentos lhe remette a casa Fanca, em facturas nunca
maiores de 200 a 300-5000.
O tenente-coronel, por seu espirito caritativo, tem
um batalho de curumins e tapuinhas, todas suas
crias, e emprega toda essa gente, ora no fabrico da
mandioca, ora na extraco da borracha, ora na co-
lheita do caco, na pesca e na caa tambm, para a
manuteno commum.

Mas, diabo! exclamar o leitor, j bastante


arreliado; onde est a tinguijada?
Tem razo.
Eu prometti-lhe um dia delicioso; eu prometti
mostrar-lhe a nyinso da felicidade; e, entretanto, o
que lhe tenho mostrado at agora o sr. Manoel
Joo e a sua casa.
Mas, tenha um pouco de pacincia.
Ns vamos caminhando para l.
Necessrio era fazer este conhecimento co'm o
chefe da expedio, ou, falando como um homem de
lettras, o protogonista do romance.
A tinguijada como uma batalha.
62

E' preciso dispor as coisas, de modo a no ficar


burlada.
Uma semana antes, fazem-se planos verdadeira-
mente estratgicos, afim de ter bom xito; pois os
habitantes do elemento liquido tambm l fazem os
seus clculos, afim de inutilizarem a zagaia e o
matapy.
Muitas vezes o peixe cospe na isca; muitas vezes a
tarrafa vem do fundo sem trazer um mandihy; muitas
vezes um cardume de tainhas zomba da camba e
deixa o pescador com gua na bocca.
Ora o pescador panema, a peor coisa d'este
mundo de Christo.
Uma tinguijada no se faz em qualquer dia nem a
qualquer hora.
E* preciso que a mar seja tepacuema, isto , que
d a baixa-mar exactamente s 6 horas.
0 igarap, onde tem-se de fazer a tinguijada,
preparado de antemo, e em linguagem technica
diz-se concertaro igarap.
E' por isso que o sr. Manoel Joo estava, de pernas
tranadas, olhando para o tecto.
A tinguijada requer grandes despezas; , pois,
necessrio que ella d resultados.
Acabado de beber o seu caf e entregando a chi-
cara tapuinha de seios nus, elle chamou :
O' Caiira!
Nh! respondeu um lapuinho pirca.
Qual igarap concertaram?
Foi o Pixuna.
63

O Pixuna? e porque no concertaram Maria


Grande ?
Porque os marvados j foi l bota assac....
Ahn!....

E comearam na faina.
Grandes rolos de parys de 15 palmos de altura
foram atirados para o tendal afim de serem conve-
nientemente examinados.
Revistaram-se as zagaias; prepararam-se os urics.
E depois, em uma igarit, metteram umas duas
dzias de paus de timb-ass, do verdadeiro, que s
cresce nos campos do Cupij.
O famoso ataque aos valentes tucunars e sagazes
jacunds na madrugada do dia seguinte.
Eu gosto da vida assim
Gozada sem dissabores,
Comendo peixe na folha,
Juntinho de meus amores.

Diabo leve a cidade


E quem por ella tem bossa ;
Se ha vida que seja vida,
E' s a vida na roa.
^ thtpitta

g/w)pEiA noite.
JfiflJfe O Sr. Manoel Joo tossia no seu quarto,
escarrou, bateu a cabea do cachimbo no taboado....
to, to, t.
A mar fazia pra-mar.
Sahiu para a varanda com a cabea envolvida em
um largo leno encarnado, que lhe fingia um turbante
musulmano.
Quatro ces magros, abanando a cauda e mur-
chando as orelhas, faziam-lhe caricias em roda das
pernas.
De um grande sacco de isqueiro, tirou a peder-
neira, o fuzil e a taboca da isca de tracu; petiscou
fogotic,tic,tic, e accendeu o cachimbo, recen-
dendo logo o fumo odorifero de excellente tabaco
tic-terra.

Parece que o leitor ha de querer-me accusar de


inverosimil, por is*so que na chronica antecedente,
G6

quando travamos conhecimento com este mesmo sr.


Manoel Joo, o que foi hontem ainda, elle fazia uso
de phosphoros da marca Girafa.
E como agora j o vemos com osacco do isqueiro?
Saiba o bondoso leitor que n'estas singelas narra-
tivas no ha nada de inverosimilhana; tudo ver-
dadeiro, tudo natural.
O meu fim, n e s t e innocente passa-tempo, repro-
duzir o que realmente existe; no deturpo o que
vejo, nem invento coisa nova.
A industria de alm-mar, q u e , a principio, nos
enviou aquelles e n o r m e s e insuportveis palitos de
enxofre, mettidos em caixa de papelo v e r d e , tendo
na tampa uma guia com as azas abertas, os quaes,
ao serem riscados, produziam uma chama azulada e
um cheiro irritante; e que depois nos m a n d o u essas
mil variedades de phosphoros, que t m feito a for-
tuna de muitos benemritos p r o t e c t o r e s da pobreza,
comeando pelo Garantido, o primeiro que os vendeu
a 20 reis a caixa, nos bons tempos em que o dito
Garantido era o Fama de meia dzia; a industria
da Europa civilisada, digo, ainda no conseguiu
abolir completamente o uso do sacco do isqueiro.
E no o conseguir to cedo
O phosphoro, que de g r a n d e commodidade para
o habitante da cidade, para o elegante fumista, que
o traz bem acondicionado na algibeira do frak, j u n t o
da delicada tabaqueira de couro da Rssia, torna-se
quasi sempre intil ao habitante do matto, a esses
homens que vivem em contacto 'com a Natureza o
67

sujeitos a cada momento aos seus desaforos, sobre-


tudo o pescador que anda continuamente entre a
gua do rio e a gua do co.
Se elles, os roceiros, esto sempre molhados e a
sua prpria canoa muitas vezes obrigada a mergu-
lhar como um pato, de nada lhes serve o phosphoro....
0 isqueiro toma chuva de invernada durante uma
semana, e no nega fogo.
Se acontece a canoa do roceiro alagar-se, o que
muito commum, l mesmo, no fundo d'agua, o ao
de ba tempera bate na pederneira tic, tic, tic,
e logo fasca fogo
Eis porque o pratico e previdente sr. Manoel Joo,
indo para uma tinguijada, enfiou no brao o seu
velho sacco do isqueiro....
V, pois, o leitor, que no sou como esses roman-
cistas phantazistas, que tiram da cabea coisas incr-
veis para intrigarem os seus leitores; nem me pareo
tam pouco com esses gnios da poesia elevada, que
creando factos sobrenaturaes, fazem o maravilhoso
das epopas.
Se com alguma coisa me posso parecer, com o
descuidoso, pintor de paizagens, que, com o crayon
e a palheta na mo, sentado n'um toco de po em
meio d'uma campina ou margem d'um regato, copia
a Natureza.
A minha imaginao nada produz, eu copio apenas.

De sorte que, quando vinha rompendo a aurora,


68

chegava o t e n e n t e coronel com um g r a n d e comboio


ao igarap Luiza Grande.
O Caiira e mais outros c u r u m i n s estavam vigi-
ando a tapage, que havia sido lanada meia noite,
com a pra-mar.
O primeiro t u c u n a r ass que bateu, voou por
cima dos parys.
E' a me d'este poo, disse o sr. Manoel Joo,
desapontado.
E' este bruto que me q u e b r o u o pindal semana
passada.
E para prevenir novos d e s a s t r e s , collocaram as
montarias ao lado da tapage, da parte de fora.
Esbarrou um cardume de tucunars-pitangas, os
mais bellos que tenho v i s t o ; pareciam palhetas de
ouro movendo-se dentro d'agua.
Assim que reconheceram que estavam p r e s o s ,
recuaram a uma pequena distancia e comearam a
voar todos ao mesmo t e m p o .
Parecia um bando de passarinhos d o u r a d o s .
Mas, ento, j estavam as canoas para recebel-os
em seu b o j o
Emquanto o sr. Manoel Joo esfregava as mos de
contente, contemplando os peixes a pererecar no
poro das canoas, a tapuinha de seios n s , aquella
mesma que vimos com a chicara de caf, apanhava
accendalhas no matto e ateava uma g r a n d e fogueira.
Comeava, e n t r e t a n t o , o trabalho da tinguijada,
essa matana prejudicial de e n o r m e s quantidades de
peixe por meio do veneno chamado timb.
69

Ha differentes qualidades d'este vegetal : o timb


de Cayana que um arbusto de folhas midas, e o
cunamby, tambm um arbusto de folhas largas, s
servem para apanhar peixinhos insignificantes, em
igaraps extremamente pequenos.
0 timb-ass um cip de mais de trez pollegadas
de dimetro; empregado nas grandes tinguijadas,
em igaraps como o Apeh e mesmo de maior pro-
fundidade.
As auctoridades municipaes do interior exercem
constante porem baldada vigilncia sobre o seu uso.
O igarap onde feita esta pescaria, fica inutilisado
por muito tempo, e durante 1 uma semana, no se
pde por ahi passar com o mo cheiro do peixe
podre, porque os pescadores abarrotam as canoas e
deixam o resto tona d'agua.
Comeou a faina.
Grandes toros do cip venenoso eram triturados a
pezo de buraanga, envolvido o caldo com gua e
lama e espalhado em toda a extenso do igarap.
Comeou o peixe a boiar, e todos empregavam-se
em apanhal-o.
Apanhar o mais depressa possivel, pois o peixe
vem flor d'agua e desce logo ao fundo para morrer.
Para isso, as mulheres servem-se dos uricaes e os
homens da zagaia.
E' preciso, ento, muito cuidado com as arraias.
Ora, n'este igarap, havia grande abundncia d'este
peixe.
0 Caiira j havia prevenido o tenente-coronel
70

que no saltasse fora da montaria, porque, disse


elle, arraia disconforme !....
O Caiira curado, por isso, j tinha pizado em
muitas d'ellas, sem lhes sentir o ferro.
O sr. Manoel Joo, porm, ficou com aquillo na
cabea*: mas, enthusiasmado com os peixes, saltou
mesmo no meio do igarap.
De repente, estrondou pela matta um grito de
baixo profundo, como no Miserere do Trovador :
Ai! Jss! ai! ai! quem me acde... J-
ss! ai! arraia me ferrou

Era o sr. Manoel Joo, que estava estirado no tujuco


Carregaram-n'o, e elle sempre a berrar.
Metteram-n o na canoa, e elle sempre a berrar como
um garrote.
Levaram-no a braos para terra, e elle a berrar, a
berrar....
Venha o garrafo! gritou uma voz.
E' verdade, disse o Caiira, e a gente aqui
com frio
A tapuinha, que havia enrolado a saia entre as
pernas, em forma de calo, abaixou-se para vr a
ferrada.
Onde cat, titio?
L.... ahi.... acol ai! J-zoz! dizia o velho,
apontando com o dedo o tornozelo e virando o rosto
para outro lado, para no vr o sangue.
A tapuinha esfregou com o dedo indicador o logar
7L

apontado, metteu o dedo na lngua, tornou a esfre-


gar... e nada de ferrada.
Uai, titio, aqui no tem nada!...
0 velho ento endireitou-se, olhou bem para o
logar, apalpou e, voltando-se para os circumstantes,
diz com uma cara de cabo de esquadra :
Parsque errou namasque....

Qu, qu, q u foi uma gargalhada geral.


Medo no cuia, disse o Caiira.
Nem marimba que preto toca, respondeu o velho
j satisfeito.
XI

l
p*a

^^^ISTURADOS com o sibilar agudo dos grillos, que


jfistfjfe se escondiam sob as folhas seccas do caoai,
o.uviam-se os ltimos assobios do Joo, melancolica-
mente vibrando atravez da matta.
J vae!... murmurou a velha Dorotha, alon-
gando olhares tristes e inquietados pelo caminho,
por onde havia desapparecido o Joo, o seu querido
Joo, o nico filho que lhe deixara o seu velho Ma-
noel Antnio, o nico arrimo que restava-lhe na vida
trabalhosa e isolada, que levava.
J vae!... repetiu ella com amarissima expres-
so.
E continuou :
Meu Deus, o que hei de fazer para acabar este
encanto, que est virando a cabea de meu filho?!...
Recolheu-se ao seu quarto, abriu um oratrio velho,
onde achavam-se aboletados alguns santinhos de
madeira, accendeu uma cera benta e pz-se a murmu-
rar o Creio em Deus Padre.
74

Depois ergueu-se; (pois ella estava de joelhos) foi


cosinha, apanhou uma cabea d'alho e, machucan-
do-o entre os dedos, enveredou pelo mesmo cami-
nho, por onde havia desapparecido o Joo, o filho
querido de suas entranhas.
E murmurava :
Credo em cruz; eu te desconjuro, tentao,
etc, etc
Mas, misturados com o sibilar melanclico dos
grillos, ouviram-se os derradeiros assobios do pobre
Joo, do Joo apaixonado, modulando a modinha
cuja lettra assim comeava :

. Quem d o seu corao


A' gente que no conhece,
Por mais penas que padea,
Dobradas penas merece.

0 crepsculo vespertino ia ento pouco a pouco


dando logar s trevas espessas de uma noite sem lua,
quando a desolada velha voltou, com os olhos mare-
jados de lagrimas, completamente desesperanada
de arrancar o seu infeliz filho dos laos da terrivel
seduco, nos quaes havia sido colhido.
Ba noite, tia Dorotha, disse-lhe eu, em p no
seu pequeno tendal de assahyseiros.
A pobre velha, surprehendida, estacou e, esbo-
ando um sorriso descontentado, respondeu-me :
Deus lhe d as mesmas.... Uai! seu Canuto,
vunc?....
75

E, limpando duas enormes lagrimas com a sua


prpria saia, continuou :
Vunc ainda est moo bonito....
Isso bondade sua, tia Dorotha.
bonito tanto como o meu filho
Obrigadissimo, minha ba velha.
No tem do que, returquiu ella fingindo um
sorriso por entre as lagrimas.
E reatou :
No abuze muito; quando andar por estas para-
gens, sobretudo em canoa pelo rio, no deixe o seu
rozario de rezar
0 que , tia Dorotha!...
E' o que lhe digo. Olhe o Joo.
E que tem o bom do Joo ?
Est com a cabea virada.
Isso muito natural; elle entrou exactamente
n'aquella edade alegre, que os tempos no trazem
mais, em que as mes dizem que os filhos cheiram
barra de saia.
No, senhor; o caso outro; quem o dera que
fosse saia de gente ; eu iria p'ra freguezia falar com o
padre vigrio; mas que.... meu filho est per-
dido
E conclue soluando e gemendo.
Ento, como eu lh'o pedisse, ella fez-me a seguinte
narrao.

0 Joo, quando no tinha ainda oito annos, foi


mundiado.
76

Mundiado?
Sim; foi mundiado pelo b i c h o ; v o u v i n d o . . . .
Pelo puraqu?
No, escute Um dia, por volta das quatro
horas da tarde, eu mais o Joo, fomos p e g a r camaro
no Igarapzinho.
Emquanto eu estava entretida a puxar no canio
u n s acaratingas, o Joo desappareceu.
Gritei : Joo! Joo! e nada.
Depois de olhar para todos os lados, vi ento que
o Joo estava no longe de mim, debruado sobre
um pao que havia cahido, por cima d'um p e q u e n o
poo, no dito igarap.
Elle ria e conversava no sei que e n e m sei com
quem, que parecia estar no fundo d'agua.
Chamei-o por t r s vezes, e no me ouviu.
Fiz ento o signal da cruz, gritando : em nome do
P a d r e , do Filho e do Espirito-Santo.
O Joo levantou a cabea, disse-me que no me
ouvia chamal-o, que estava longe, muito l o n g e , con-
versando com uma menina, que parecia um sol de
formosura.
E poz-se a chorar.
Quando o Joo chegou aos 15 a n n o s , no cessava
de rondar a minha casa uma moa, linda, lindssima,
mais linda do que a aurora!
Ali, e apontou com o dedo para o lado do iga-
rap, ali, em cima d'aquelle meritizeiro que serve
de ponte, ella costuma a sentar-se todas as noites de
luar.
77

Seus olhos so como a estrella d'alva e tm raios


to brilhantes como o sol; seu cabello, basto e com-
prido, parece feito de oiro e tem quebras como o
lago quando est encrespado. Seu rosto branco
como a lua; mas parece que a sua bocca e suas boche-
chas so feitas de rosa.
A's vezes ella canta, e a sua voz mais terna do
que a do sabi.
O que ella diz n'uma linguagem que eu no
entendo; m a s (e pz-se a chorar e a gemer) o
Joo entende

E depois continuou :
Quando a lua j vae sumindo por detraz da matta,
desce uma nuvem branca como a prata.
Ella sobe na nuvem a vae brincar com as estrellas.
Agora, que o Joo est entrando nos seus dezoito
annos, ella no tem vindo; mas o Joo todos os dias,
bocca da noite, desapparece por aquelle caminho e
s volta de manh.
E' com a Uyra que elle vae
Com a Uyra ?
Sim; o meu filho est perdido; o meu filho est
p'ra ir para o fundo, encantado.
E desatou em choro.

Vamos, tia Dorotha, disse-lhe eu animando-a;


vamos desencantar o rapaz; eu tenho remdio para
isso, que me deu o sr, Bispo.
78

E' certo! disse ella contente, levantando-se.

Pozemo-nos a caminho, por onde o Joo desappa-


recia todos os dias bocca da noite.
O gallo tinha cantado pela terceira vez.
A lua, em quarto mingoante, j se balanava no
espao.
Havia na floresta sombras mysteriosas como phan-
tasmas immoveis.
Depois de andarmos uma meia hora, eu lobriguei
por baixo da matta, um rancho velho de palha, uma
tapera ou casa abandonada.
Deixei a velhar descansar n'um toco de po e fui
examinar o rancho.
Causou-me espcie vr uma rede atada, com gente
dentro.
Oh!...
Um claro de lua batia em cheio na rede.
Espichei os olhos.
0 Joo tinha nos braos a mais bella das moreni-
nhas d'aquelle sitio, a Chiquinha, e ambos, na mais
voluptuosa inconsciencia, se refastelavam nos braos
de Morpheu.
Voltei devagarinho e d evagarinho chamei tia Doro-
tha.
Minha velha, como que voc me disse que a
Uyra era branca como a lua, que tinha cabellos de
oiro, que tinha lbios e faces feitas de rosa?
E ento? !
E ento?.... ella morena, tem cabellos negros
I
79

e negros tambm os olhos... Venha vr, venha vr


depressa.
Pelas mos levei a velha e mostrei-lhe o quadro
eroticamente seductor.

No dia seguinte estvamos na freguezia procurando


o padre vigrio.
Eu era o padrinho.
XII

IP-I^MA das festas mais pittorescas do interior do


J\jf<3 Par, e aquella que mais freqente nas regies
banhadas pelas azuladas ondas do formoso Tocan-
tins, o encontro de duas coroas, que se acham s
esmolas, como l dizem.
Cumpre-me, porm, antes de dar a descripo
d'este divertimento, explicar ao leitor rapidamente,
o que so essas coroas e as espcies d'essas e suas
categorias.
Hei de escrever tambm, em chronicas successi-
vas, as varias festas que o povo do interior costuma
fazer durante o anno, tendo por motivo uma coroa.
Essas festas, ordinariamente, denominam-se :
A recepo O levantamento do mastro O domin-
go de paschoa A quinta-feira da Asceno O
domingo dos folies O dia da festa O encontro,
e t c , etc.
Cada logarejo, quasi sempre, tem uma coroa. Es-
6
82

tas pequenas coroas chamam-se g e r a l m e n t e Trin-


dades.
E assim diz-se : a Trindade das Trincheiras, a
Trindade dos Innocentes, a Trindade do Tapauc,
e t c , ele.
O Divino, porm, o g r a n d e e omnipotente Imprio
Real, o faanhudo milagreiro que tem feito desappa-
recer ilhas em menos de cinco m i n u t o s , s p o r q u e
se lhe recuzou p e r n o i t a r e m uma casa q u a l q u e r ; o
temido e e s t r o n d o s a m e n t e festejado Imprio Real,
r e p r e s e n t a d o por uma e n o r m e coroa de pr.ata lavrada,
cravejada de p e d r a s preciosas e cujos cinco arcos
elegantemente recurvados, so r o d e a d o s de lindas
pombas e b o c h e c h u d o s a n g i n h o s , t u d o de oiro mas-
sio.
No cimo da eora. no ponto em que se enfeixam
estes arcos pelas suas e x t r e m i d a d e s , acha-se um
globo de bom oiro, a que o povo chama o mundo do
Divino, e sobre este m u n d o , com as azas abertas,
uma outra pomba, tambm de oiro, maior do que
todas as suas c o m p a n h e i r a s .
No quero fallar aqui dos e s t u p e n d o s e maravilho-
sos milagres operados pelo Divino; isso fica para
outra oceasio e quem sabe se eu p o d e r e i , s n'uma
chronica. n a r r a r todas as faanhas do famigerado
santo ?
Nossa Senhora de Nazareth... ora, q u a l ! . . . Nossa
Senhora de Nazareth fica-lhe a p e r d e r de vista... uma
lgua de distancia!...
O mais glorioso, porm, e tambm o mais temido
83

de todos os Divinos, o Imprio Real que se festeja;


com pompas e esplendores indescriptiveis, na he-
rica e invicta cidade viosa de Santa Cruz de Ca-
mela !
A sua approximao annunciada com o estalar
de altaneiros foguetes, o reboar de rouqueiras e
tiros de espingardas...
Gallinhas e capes so agarrados no terreiro; o
garrote e a vitelinha so laados no campo; o capado
amarrado no chiqueiro...
Ovos para os folies, frangos para o mestre-sala,
flores para o Divino...
O Divino mexe todos os cantos, desde a fronteira
de Goyaz at ao centro da ilha de Maraj.
Onde chega, leva a alegria e o consolo; por onde
passa, deixa a limpa... limpa nos ninhos, nos cur-
raes e nos jardins!...
O Divino rico, muito rico, immensamente rico!
Todos os annos, aps a missa cantada a grande
instrumental e o segundo sermo do eloqente pre-
gador no dia da festa, tira-se o peloiro por meio do
qual a sorte designa o ente feliz que tem de ser
Imperador durante o anno seguinte.
Ser imperador do Divino uma fortuna; mas uma
incomparavel fortuna!
Mas cheguemos ao nosso fim, isto ao assumpto
d'esta chronica Um encontro do Divino.
Ora, pelas oito horas de uma bella manh, appro-
ximava-se das guas onde navegava a festiva canoa
do Divino, uma pequena e modesta coroa de folha
84

de Flandres, a Santssima Trindade dos Turemas.


Como dois navios de guerra inimigos, que se avis-
tam distancia de um tiro de canho, os folies das
duas canoas, qual officiaes adestrados e impvidos,
prepararam-se para o combate que ia ter logar.
Nas mos do folio porta-bandeira, na canoa do
Divino, tremulava galhardamente uma formosa e
grande bandeira de seda encarnada, tendo no centro
uma pomba branca.
Na popa da canoa, bafejada pelas brisas matutinas
fluctuava uma bandeira branca mostrando uma coroa
sustentada por dois anjos entre flocos de nuvens
azues.
Alegres, as caixas, de parte a parte, annunciavam
que o torneio estava travado.
As bandeiras, recortando o ar em forma de cruz,
cortejavam-se mutuamente.
As duas canoas, impellidas por possantes remei-
ros, singravam as guas.
Fendiam o espao os foguetes.
Os folies concertavam a garganta.
Havia grande rebolio em terra, na casa que ia go-
sar a dita suprema de ser o ponto do encontro.
Comeou a meia-lua. A meia-lua , sem mais nem
menos, uma espcie de regata.
A canoa da Trindadezinha, pequena e maneira,
no tardouem vencer a do Divino, que era um grande
escaler de toldo verde, tripolado por mais de vinte
promesseiros.
Desembarcaram todos; e, uma vez em terra, depois
85

de muitas goladas, comeou o desafio entre os fo-


lies. Este certamen que decisivo.
Depende a victoria do mestre-caixa.
O mestre-caixa mais poeta sempre o vencedor.
Ora aquelle que dirigia as folias da Trindadezinha
era um famoso improvisador.
N'essa mesma manh, antes do encontro, elle j
havia feito proezas; parecia que estava com a bossa
afinada.
N'uma casa, onde receberam a coroa n'um orat-
rio que s tinha uma imagem da Virgem Me, elle
atacou esta despedida :
< Despedida, despedida,
Despedida em ba h o r a ;
J se vae Santa Trindade,
Fiquem co'a Nossa Senhora.

Em outra casa, onde collocaram a coroa por falta


de oratrio, n u m a taboa pregada parede, e as mo-
as, conforme seu costume no interior, esconde-
ram-se, espiando pelas gretas da parede, elle arru-
mou este bregeiro improviso :

No canto p'ra ti, parede,


Nem tu tens merecimento ;
Canto p'ra aquella menina
Qu'est-me olhando de dentro.

Pois bem : no desafio, que durou mais de duas


horas, os folies do Divino dram-se por vencidos e
submetteram-se, com armas e bagagens ao famige-
rado cantador.
83

Este, radiante de gloria, cantou o seu triumpho


em um ultimo improviso, que foi como o hymno de
victoria :
e Encontraram-se as pombinhas
Com todos seus apelrechos;
A nossa Trindadezinha
Botou o Imprio no queixo.
Smore da Soca
Hmo^e da ^oa
Q%-.<>?$9QQVe#**tiVk<)tQ<2&#*&V&tkf*^tVQ'W

mm SCSNA

Chamei a Musa a meu quarto


E lhe fallei aos ouvidos :
Pedi-lhe cantos alegres,
Pedi-lhe cantos sentidos.

Mostrei-lhe a formosa lista


De meus amores formosos;
Uns que s magas me deram,
Outros dias venturosos.

Umas, que habitam na terra


E gozos inda me do ;
Outras, que jazem, coitadas!
Debaixo do frio cho.

Comeo, pois, a cantar


Os meus formosos amores,
Prometten-do desbancar
Os melhores trovadores.
90

Quero, eu disse, Musa bella,


Gastar lagrima ou sorriso,
Por umas, que esto no mundo,
Por outras, no paraizo.

Entra em primeiro logar


A minha linda Filca,
Com seus olhos d matar
E cheirando a priprica.
Como eu disse no proemio,
A minha linda Filca
Tem olhares matadores
E reacende priprica.

Mas, leitor, o que me matta


No so tanto os olhos d'ella ;'
E' outra cousa... Tu sabes.
Ai!... no sejas tagarella.

E f loira como um pombinho


Quando comea a empennar ;
Tem os lbios vermelhinhos
Como a flor a desbrochar.

Ella diz, mas eu no creio,


Que fui eu o ceifador
D'aquella cndida flor
Que ella guardava... no seio.

O que sei, j isso eu disse,


E' que a ba da Filca
Tem uns olhos matadores,
E trescala priprica.
Como a florinha do campo,
Como o doido colibri,
E' singela, mas volvel
A minha bella Bibi.

Passarinho ella buscou-me


Por pensar que eu era flor;
Flor p'ra mim ella inclinou-se
Procurando um ceifador.

Mas os papeis se trocaram,


E beija-flor eu me fiz ;
E puz-me a beijar com anci
Esta florinha feliz.

Pde haver gloria no mundo,


Tantas riquezas haver;
Nada me arreda, nem move
Quando a Bibi quero ver.

No ha gloria mais fulgente,


Que a gente Bibi se unir;
Nem ha riquezas maiores
Do que a Bibi possuir.
A N J I N H A S

Anninhas no d'aqui ;
E por sua flicidade,
Nunca quiz vir cidade
Esta meiga juruty.

Anninhas do serto ;
Ella nasceu n'uma aldeia ;
Tem a vz d'uma sereia,
Tem de santa o corao.

N'uma estrada eu a encontrei


De lindas flores coberta ;
Florinha de novo aberta,
Colhel-a logo busquei.

Anninhas do serto ;
Desabrochou na floresta;
Florinha tenra e modesta
Que desfolhei em boto.
XIBIVA

Desabrochaste nos jardins da vida


Ao som da orchestra de gentis cantores,
Risonha e linda, a trescalar olores.
Ai! flor na terra para o co nascida !

Apenas viste o fulgurar da aurora,


Ouviste apenas o trinar das aves...
Em sonhos ledos, celestiaes, suaves,
Rindo repouzas e minlValma chora.

Procuro, bella, sufocarno peito


Doces palpites, que recordam gozos,
Doces palpites de meus dias ditosos...
Mas eu no quero prophanar teu leito.

Ai! flor mimosa para o co nascida,


Que entre meus dedos vi murchar no mundo.
Guardo no peitoqual penhor jucundo
Gratos perfumes que me deste em vida.
A MIRIA TSIKDADB

(Parodia a ^adamatifo)

A saia, o charuto, o copo,


Eis as cousas que eu adoro :
Por estes trs tudo topo,
E se perder, nada choro.

S esta santa trindade


Faz-me alegre, se estou triste ;
No creio na divindade,
Nem sei se um s Deus existe.

Um copo... seja lavrado,


Seja tosco ou bem grosseiro,
Me eleva ao co estrellado
Do viver mais verdadeiro.

Um charuto perfumoso,
Fumaa azul, cinza branca,
E' idyllio delicioso
Que as minhas maguas espanca.

Uma saia... oh ! uma saia,


Seja de seda ou de chita.
Sempre a minh'alma desmaia
Quando uma saia se agita.
- " " " - ' " "-> 1

BRASILIANA DIGITAL

ORIENTAES PARA O USO

Esta uma cpia digital de um documento (ou parte dele) que


pertence a um dos acervos que participam do projeto BRASILIANA
USP. Tratase de uma referncia, a mais fiel possvel, a um
documento original. Neste sentido, procuramos manter a
integridade e a autenticidade da fonte, no realizando alteraes no
ambiente digital com exceo de ajustes de cor, contraste e
definio.

1. Voc apenas deve utilizar esta obra para fins no comerciais.


Os livros, textos e imagens que publicamos na Brasiliana Digital so
todos de domnio pblico, no entanto, proibido o uso comercial
das nossas imagens.

2. Atribuio. Quando utilizar este documento em outro contexto,


voc deve dar crdito ao autor (ou autores), Brasiliana Digital e ao
acervo original, da forma como aparece na ficha catalogrfica
(metadados) do repositrio digital. Pedimos que voc no
republique este contedo na rede mundial de computadores
(internet) sem a nossa expressa autorizao.

3. Direitos do autor. No Brasil, os direitos do autor so regulados


pela Lei n. 9.610, de 19 de Fevereiro de 1998. Os direitos do autor
esto tambm respaldados na Conveno de Berna, de 1971.
Sabemos das dificuldades existentes para a verificao se um obra
realmente encontrase em domnio pblico. Neste sentido, se voc
acreditar que algum documento publicado na Brasiliana Digital
esteja violando direitos autorais de traduo, verso, exibio,
reproduo ou quaisquer outros, solicitamos que nos informe
imediatamente (brasiliana@usp.br).

Interesses relacionados