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Aula 8 Principios 8 Regras PDF
Aula 8 Principios 8 Regras PDF
DIREO:
Prof. Dr. YSAO YAMAMURA
8 Princpios ou 8 regras
Apostila elaborada pela Dra. Maria Valria DAvila Braga
A identificao dos padres de acordo com os oito princpios o fundamento bsico para o estudo da
patologia na Medicina Tradicional Chinesa, que permite ao mdico identificar a localizao e a natureza
da desarmonia, assim como estabelecer o princpio do tratamento.
Os oito princpios podem ser aplicados em qualquer caso, embora vamos encontrar padres complicados,
s vezes com contradies, isto porque as doenas vo evoluindo e se tornando complexas.
Os oito princpios so: quatro pares de opostos.
Yin-Yang
interior-exterior
frio-calor
vazio-plenitude
Manifestaes clnicas:
averso ao frio/ vento e febre concomitantes.
dores no corpo com caractersticas de mialgia, cefalia, rigidez de nuca, artralgias.
coriza.
congesto nasal
tosse
distrbios da sudorese, anidrose, ou sudorese discreta.
sintomas localizados na regio ceflica.
superficializao do pulso.
A primeira manifestao clinica so os arrepios, para chamar mais a energia Wei. Quando a
energia perversa entra na pele vai haver luta com a energia Wei e esta no pode mais aquecer o
corpo por isso os calafrios e averso ao frio, j a estagnao de E P e E Wei vai provocar febre e as
dores so justificadas pela estagnao de Qi e Sangue nos meridianos.
Sabe-se que quando a energia perversa entra na pele o objetivo atingir o Pulmo, ento este
Zang vai ter suas funes de disperso e descida prejudicadas dando coriza, obstruo nasal e
tosse. A tosse embora j no seja mais uma manifestao ceflica comum na sndrome superficial
porque as funes Pulmonares vo estar prejudicadas com a invaso na pele, mas se o paciente
tiver s tosse sem averso ao frio ou febre j uma doena interior.
Anidrose / sudorese vai depender da natureza do agente invasor e da energia essencial da
pessoa.
O quadro de sndrome superficial geralmente agudo com um perodo de evoluo curto e
benigno, que no vai se interiorizar se o nosso sistema de defesa estiver integro ou com tratamento
adequado. Existem energias perversas que podem afetar a pele de formas um pouco mais lentas,
vo atingir os meridianos mais superficiais que so os tendino-musculares causando sndromes de
obstruo dolorosas.
Nas sndromes superficiais agudas importante fazer o diagnostico diferencial entre vento frio
/ vento calor, para escolher a teraputica apropriada. Lembrar que as vezes no inicio no
conseguimos fazer diagnostico diferencial.
A saburra pode servir s vezes para nos mostrar a quantidade de energia perversa que est
atacando o corpo. Se o paciente est com dor de garganta e ele tem saburra levemente amarela, dali
a dois dias tem um aumento da saburra, significa que tem um aumento da agressividade de E.
perversa.
O vento sozinho em principio no existe sempre acompanhado pela energia da estao.
Temos cinco estaes, cinco tipos de ventos, vento-frio e vento - gua no inverno, vento calor
moderado na primavera, vento-calor no vero, vento-umidade no fim do vero, vento-secura no
outono. Se formos invadidos pelo vento-gua, frio vai penetrar no meridiano Tai Yang, porque
este meridiano responde ao frio a gua, o vento-gua vai provocar edema de origem perversa, este
edema vai ser principalmente na face, edema periocular, averso ao frio e febre discreta e tosse
com muito muco aquoso e profuso.
Vento-secura, a secura perversa penetra principalmente pela boca e vias nasais, levando a
ressecamento dos lquidos orgnicos mais agressiva no inicio de outono, vamos ter os sinais
patognomnicos de sndrome superficial tais como febre, averso ao frio, mas como caracterstica
o prurido e ou secura na regio laringo-faringeana, lngua ressecada, lbios secos, tosse com
pouco catarro de aspecto aderente.
Vento - umidade sintomas superficiais e a caracterstica so urticrias, sensao de peso e
articulaes edemaciadas, com artralgias.
Manifestaes clnicas
impossvel generalizar as manifestaes clinicas da doena interna, uma vez que estas
dependem do rgo ou vscera acometido, do calor ou frio, do vazio e da deficincia. Abaixo
esto sintomas de sndrome superficial que se interioriza.
- calor intenso. Isso porque quando o frio penetra no interior do nosso organismo, se transforma em
calor, ou reteno do calor superficial que continua sendo calor formam um calor interno que vai
consumir os lquidos orgnicos e causar:
- sede intensa, com desejo de bebidas frescas.
- boca seca e oliguria.
- averso ao calor.
- febre intensa.
- ansiedade, irritao, torpor. O calor ataca o sangue, o sangue o corao, corao o mental.
- vmito/diarria.
- disria
- constipao Estagnao de Qi e Sg
- dor abdominal
- Lngua vermelha, com saburra - amarela, pegajosa, espessa, ou branca, dependendo do tempo de
evoluo da doena.
- Pulso profundo, rpido.
Diagnstico diferencial
Manifestaes Temperatura
Lngua Saburra Pulso
clnicas corprea
incio sbito agudo sem alterao fina branca, ou
febre mais averso visvel ou amarela. Sem
Superficial superficial
frio concomitantes vermelha nas alterao da
pontas saburra.
incio mais lento calor e calafrios
pode ser crnico isoladamente ou
Interior Vermelha espessa amarela profundo
febre sem calafrios
ou averso ao calor
2) Frio / Calor
Indicam o estado da doena, isto , a maneira, a natureza, o modo de manifestao
Sinais de frio:
averso ao frio. Este frio aliviado pelo calor, isto , quando se agasalha diferente
do frio superficial que quando muito intenso bloqueia o Wei Qi na superfcie e no consegue
aquecer.
atrao pelo calor, individuo friorento
ausncia de sede, ou desejo por bebidas quentes.
membros frios.
sensao de frio na regio lombar, lombo sacra e abdmen baixo
palidez cutnea, colorao preta, preta esverdeada
urina abundante e clara.
fezes lquidas e moles.
secrees mais fluidas
bronco secreo
leucorria branca
hiper salivao
deita encolhido, pernas dobradas.
se febre discreta.
se dor ela fixa, aguda, brutal, que puxa, provoca contraturas, dificuldade para
mover o membro, a dor melhora com o calor. O frio d com freqncia dor abdominal agravada
pela presso
hipoatividade fsica e mental.
lngua plida, revestimento branco.
pulso profundo retardado e tenso e lento.
@ Calor
Esse padro de calor pode ser por:
- ataque de energia perversa como calor, vento-calor, secura.
- interiorizao de doenas superficiais.
- devido a padres internos como deficincia de Yin ou aumento de Yang por emoes
reprimidas, alimentao desregrada.
A sndrome de calor expressa um aumento da atividade funcional do organismo, quer porque o
Yang esta florecente, eo Yin vazio, quer porque h ataque pelo calor perverso.
Sinais de Calor:
sede intensa e desejo de bebidas frescas.
averso ao calor, gosta de frio.
se febre ela alta persistente aliviada pelo frescor.
rosto e olhos vermelhos.
lbios e garganta secos.
membros quentes.
urina escassa e escura.
fezes secas, constipao.
irritabilidade, agitao, inquietude.
leucorria amarela
secrees mais espessas, amarelas e / ou aderente
hiperatividade
lngua vermelha com saburra amarela escura ressecada.
pulso rpido.
pele seca.
cabelo seco.
cansao.
memria debilitada.
inquietude, irritabilidade.
viso turva.
parestesias
insnia.
pulso fino, lngua plida e fina.
Vazio ou deficincia de Yang ou frio vazio, ou frio deficiente.
faces plidas
extremidades frias
sensao de frio
edema facial e de membros inferiores
ausncia de sede
poliria e diarria
lngua plida e edemaciada
pulso profundo e lento
Deficincia ou vazio de Yin ou calor vazio, ou calor deficiente ou falso calor
calor nos cinco centros
boca e garganta secas
febre vespertina
sensao de calor
sudorese noturna
oliguria
fezes ressecadas
lngua vermelha
pulso rpido
Plenitude:
A sndrome de plenitude reflete o excesso de Qi perverso, os sintomas so diferentes conforme
a localizao da plenitude, mas elas tem um ponto em comum, apesar do excesso de Xie Qi, o
Zheng Qi ainda pode resistir.
Diferenas entre vazio e plenitude
Plenitude: voz alta, forte, dor excruciante, agravada pela presso, faces vermelhas, agitao,
retira as roupas de cama ao deitarem-se, impulsos emocionais, irritabilidade, sudorese profusa
geralmente quente, urina escassa, constipao, pulso forte, revestimento lingual espesso.
Vazio: patologias crnicas, voz fraca, apatia, dor surda e persistente que melhora com a
presso, face plida, sudorese leve, deitar-se enrolado, inquietude, freqncia urinria, perda de
fezes, pulso fraco, lngua plida sem ou pouco revestimento.
Pode ocorrer sndrome mista de vazio e plenitude, pode ocorrer transformao de vazio para
plenitude ou vice versa, e as formas verdadeiras ou falsas.
AULA DRA. MARIA VALERIA PIRES D AVILA
CURSO DE ESPECIALIZAO EM DESENVOLVIMENTO EM MEDICINA CHINESA-ACUPUNTURA
CENTER AO
CENTER AO 9
8 PRINCIPIOS OU 8 REGRAS
AULA DRA MARIA VALERIA BRAGA
4) Yin / Yang
So 2 aspectos fundamentais que regem o universo.
So 2 foras que se interagem de polaridade oposta, agem interdependentemente.
O Yin tem o Yang dentro. A existncia de um o pr-requisito para a existncia do outro.
Quando um aumenta, o outro consumido por isso importante o equilbrio destas energias.
O Yin e o Yang se transformam mutuamente entre si. O Yin extremo dar origem ao Yang e o
Yang extremo dar origem ao Yin.
Portanto essas 2 noes chaves visam categorizar todos os outros sintomas qualquer que seja o
excesso, ou insuficincia, o vazio ou a plenitude, a benignidade ou gravidade, o anormal e o
normal em 2 classificaes Yang e Yin.
O exterior, calor, plenitude so Yang.
O interior, frio, vazio so Yin.
Assim, segundo o So Ouenn (cap. 5).
Um bom diagnosticador examina primeiro a cor da Tez, apalpa o pulso para determinar o Yin
e o Yang, a fim de aplicar um tratamento apropriado.Se distinguirmos bem o Yin e o Yang, o erro
teraputico impossvel...Apesar da complexidade das doenas preciso apreciar as caractersticas
essenciais da doenas a fim de desprender a parte simples e abandonar a parte complexa Nei
King
Ento o Yin e o Yang so os princpios fundamentais, so base da teoria, os outros 6
princpios so secundrios. Diante de uma patologia vamos verificar se a doena tem mais
caracterstica Yang ou Yin. Em matria de diagnostico, as regras de Yin e Yang so estudadas
segundo:
- sintomas Yang ou Yin
- insuficincia da Raiz-Yin e da Raiz-Yang
- falncia da energia Yin e da energia Yang
Sintomas Yang
- o doente vira a face para o exterior, na luz, olhos vermelhos, olha para o cu
- procura companhia.
- ele se deita sobre as costas, os membros alongados.
- tem uma sensao de leveza do corpo.
- inquieto e prolixo, ansioso.
- ele gosta de frescor e tem sede.
- respirao forte, e pode chegar a ter taquipnia.
- voz grave.
- constipao.
- urina escura.
- corpo e membros quentes.
- pulso superficial, acelerado, amplo, escorregadio.
Sintomas Yin
- o doente vira a face para o interior, olhos fechados, olha para a terra.
- ele teme a luz, gosta da solido.
- ele se deita de lado, com membros retrados.
- calmo e no gosta de falar.
- ausncia de sede.
- respirao fraca.
- voz inativa.
- diarria aquosa.
- poliria, urinas claras.
- extremidades frias.
- pulso profundo, lento, fraco, fino, spero.
Designam dois tipos diferentes de doenas causadas por desequilbrio de energia Yang e de
energia Yin
-Insuficincia de Raiz Yang, significa que o Rim Yang esta em vazio, neste caso o pulso estar
escorregadio e mole, acompanhado de fadiga nos membros, lbios plidos, pele fria, fezes moles.
-Insuficincia da Raiz Yin, significa que o Rim Yin esta em vazio, o Rim gua, ai o pulso s
tornar galopante, isto rpido e mole, com sinais de disparada do fogo vazio, secura na boca
hipertemia, constipao, subida da energia para o alto do corpo.
Se no tratar essa insuficincia, evolui para a falncia do Yin ou Yang
O Yin e Yang trabalham em equilbrio, um inibe a atividade do outro, quando a perca muito
grande por exemplo do Yin ele no consegue mais inibir a atividade do Yang, perde a capacidade
inibitria do seu oposto entra em falncia depois a morte.
Os sinais de perda do Yin e do Yang se encontram nas afeces graves com hipertermia e
hipersudao, e diarria forte ou hemorragias graves, so acompanhadas de dispnia e soluo.
- Pele fria
- Transpirao fria, inspida, fluida
- Ausncia de sede ou gosta de bebidas quentes
- Eupnia
As transpiraes normais devido ao calor, anormais devido energia perversa, ou a um esforo
fsico no tem nada em comum com a transpirao devido a uma perda do Yin ou do Yang.
Sndromes complexas
1) Sndromes acopladas
2) Sndromes mistas
3) Sndromes verdadeiras ou falsas
4) Sndromes transitrias
1) Sndromes acopladas
Ocorre quando h mais de dois princpios diferentes associados simultaneamente.
Tem que ser diferente para ser acoplada, no podemos juntar duas iguais como frio - calor
2) Sndromes mistas
Ocorre quando dois ou mais princpios opostos aparecem juntos.
Sndrome externa / superficial e profunda / interior associados.
Sndrome de dissociao de frio e calor.
Sndrome de dissociao, deficincia e macia.
Sndrome superficial e interior associado
Ex. frio interior e superficial
Invaso de frio exgeno + dieta inadequada levam acometimento superficial e interior.
Averso ao frio, febre discreta, cefalia, dor no corpo, coriza, dor abdominal tipo frio, abdome
frio, gelado, diarria, ausncia de sede.
Frio superficial e calor interior
H comprometimento da superfcie pelo frio febre com averso ao frio, dores no corpo,
anidrose, e comea a apresentar sede, agitao e saburra amarela.
sede (o paciente pede gua para beber, mas no bebe, ou bebe bem pouco, ou
prefere lquido quente)
secura na boca
faringite, epistaxis
inquietude
pulso amplo ausncia de fora ao toque profundo.
O diagnstico difcil e delicado tem que se basear no pulso e lngua que so os sinais
verdadeiros.
O sintomas verdadeiros representam os sinais etiolgicos, enquanto os sintomas falsos so
fenmenos clnicos da doena. E sinais etiolgicos e fenmenos clnicos no so freqentemente
correspondentes. Os sinais falsos geralmente se manifestam nos membros, pele e cor do rosto. E os
sinais verdadeiros se manifestam a nvel dos Zang Fu, Xue, lquidos orgnicos atravs do pulso e
saburra.
4) Sndromes transitrias
a transio de uma sndrome para seu oposto, levando a um quadro final oposto em relao
ao incio.
1) sudorificao
2) purificao
3) purgao
4) regulao
5) calorficao
6) vomificao
7) disperso
8) tonificao
1) Sudorificao
B12 o ponto porta do vento Feng Men, o B12 um ponto que funciona como um canal de
aerao, portanto dispersar o ponto para abrir a porta para haver aerao no meridiano. Este ponto
desbloqueia o meridiano da Bexiga, Tai Yang, para o exterior. Na invaso de vento frio este ponto
fica muito doloroso, sempre procur-lo pela dor, nem sempre est onde os livros descrevem,
acupuntura uma medicina energtica, precisa procurar o ponto.
VB20 o ponto do meridiano da vescula biliar, que se comunica com o canal curioso Yang
Wei, que rege a parte externa do corpo, ento ele faz liberao da energia para o exterior.
A pele Pulmo ento tonificamos a funo do Pulmo para que a energia perversa no ataque
o Pulmo e para que o Rong se transforme em Jing do Pulmo fazer Shu Mo: B13, P1 e P9, B 42.
Tonificar a energia Wei ento tonificar o VG14 (ponto de unio dos meridianos Yang que
veiculam gua que o Triplo Aquecedor inferior R-F onde se forma a energia Wei) por isso ele
antipirtico, antialrgico, antimicrobiano. No VG14 agulha e moxa. Ele refora a E. Wei no
exterior.
O frio csmico s atacar o nosso organismo se nosso frio orgnico esta insuficiente no qual
elaborado pelo Rim Yin, portanto para fazermos o trabalho completo devemos tonificar o Rim Yin
com B23, B52, VC4, R3 como o Rim um rgo fonte tonificar o Rim Yang VG4 e VC4.
Tonificar a energia essencial com Yang Ming IG4, E36 e BP6.
2) Purificao
Essa tcnica tem por objetivo purificar o calor, conservar os lquidos orgnicos, efeito
psicosedativo e hidratante. Portanto essa tcnica est indicada para tratar as sndromes induzidas
pelo calor, particularmente caracterizadas por febre contnua, e grandes febres no interior.
O calor ataca segundo as 4 camadas energticas, quando o calor esta na camada Wei mais
superficial, camada pilocutanea os sintomas iniciais so semelhantes a uma sndrome superficial
febre e averso ao frio concomitante, s vezes at difcil de diferenciar de um ataque de vento frio,
mas depois a tendncia a febre ser mais intensa, menos averso ao frio e comea a ter distrbios
ao nvel dos lquidos orgnicos como sudorese e sede.
Quando a febre se torna intensa ou o calor esta penetrando nas camadas mais profundas como a
camada Qi (Rong e Wei). Rong Estomago - BP - Pulmo, e Wei tem que se pensar em todos os
rgos que participam da sua formao que ficam atingidos portanto o quadro clinico fica com
muitos sinais intricados porque acomete muitas coisas. So nessas situaes que se usa as tcnicas
de purificao.
IG4 - IG11 - E36 so pontos que correspondem ao Yang Ming, isso tonificam o Yang Ming
para ativar a metabolizao da gua situada no Yang Ming para combater o calor refrescando-o.
O VG14 o local de reunio dos meridianos Yang que veiculam a gua que essencial para
formao da energia Wei, por isso um ponto antimicrobiano, antialrgico e antipirtico.
A tcnica na pratica picar e aquecer VG14 a febre em 10-15diminui, e picar IG4, IG11, E36
simultaneamente.
3)Purgao
Significa livrar impurezas, expulsar fezes por via baixa e evacuar os elementos que passaram
para os intestinos. Esta indicada em todas afeces gastro intestinais devido agresso exgena,
em priso de ventre, para agresso do calor txico quando atinge as vsceras (E, IG) causando
delrio e ou constipao.
Num indivduo de boa constituio, a purificao basta para parar a energia perversa (calor), a
qual no ir invaso da camada Qi alm do comprometimento do meridiano do estomago , no
acometendo as vsceras (E, IG). Porm se a tcnica de purificao for usada de forma errada, ou a
energia perversa for muito forte, ela pode penetrar nas vsceras causando febre, obstipao,
delrios, alucinao e inquietao porque calor ataca o sangue, sangue Corao e o Corao
mental.
O tratamento consiste em:
- Acalmar o mental com VG20, Yin Tang, VC17, C7.
- Tratar a obstipao: BP6, E25 (Mo IG), VC12 (Mo do Estmago).
Na obstipao h muito calor no tubo digestivo. Na Medicina Oriental
quando se fala tubo digestivo quer dizer estmago, intestino delgado e intestino grosso. Como
IG/E o Yang Ming = secura e se h mais calor invadindo, d mais obstipao, necessita de gua,
portanto levar gua do Tai Yang = B/ID. Entre o estmago e o intestino grosso (E/IG) est o ID,
que gua = TAI YANG ento acrescentar VC4 (Mo ID), e, aumentar um pouco mais a umidade
com F13 (Mo BP) que a terra, e terra a umidade.
Ainda acrescentar o MC6= Yin Wei, que harmoniza o estmago que esta acometido,
colocando-o em equilbrio interno e com o restante do organismo, e fecha-se com o BP4 = Chong
Mai.
A medicina oriental classifica obstipao (constipao renitente) em plenitude e vazio.
A obstipao plenitude sempre de origem alimentar, muito lcool, tabaco, pimenta, que
emanam calor e aquecem os intestinos, desidratando e relaxando a musculatura, causando a
reteno do bolo digestivo. Aqui se trata com Shu Mo do IG: B25, E25. O ponto TA6 manda gua
do TA para fazer o intestino funcionar, e deve ser tonificado at que o paciente sinta borborigmos.
Acrescentar E37 que ponto Ho inferior do IG. Como geralmente h calor, de origem alimentar,
utilizamos pontos do Yang Ming tonificando-os ao extremo: IG4, IG11, E36.
A obstipao vazio decorre do vazio de sangue e energia, observados nas hemorragias, doenas
crnicas, no ps-parto, em idosos, e em estados de convalescena, onde o estado de metabolizao
deficiente, provocando a constipao. Aqui somos obrigados a tonificar o sangue e a energia,
utilizando pontos do aquecedor mdio BP-E, B21, B20, F13 e VC12, e moxa no VC8 e VC6 para
ativar a energia.
4) Regulao
VB34 - F3
5) Calorificao
Essa tcnica tem por objetivo tonificar o Yang do organismo para tratar a doena induzida pelo
frio. Existem 2 mtodos:
1) Recuperao do Yang = que significa o Yang do Rim;
2) Recuperao do Yang Central ou aquecimento do centro, quando diz centro = BP, quer
dizer do Yang do BP.
Precisa corrigir o termo calorficao para recuperao do Yang, Da Cheng cita tambm 9
pontos para isso MC8, BP6, BP1, R3, VC12, VB30, E36, IG4, VG15.
6) Vomificao
CS6 em disperso
7) Disperso
Essa tcnica para tratar estagnao de energia e ou sangue, estagnao alimentar, acumulo de
lquidos. Quando h estagnao h dor, h plenitude de energia.
Disperso dispersar a plenitude.
Agulha de 30
Canal de energia
Sentido da energia
Plenitude inspirao
v insero Retirar a agulha
Cu Epiderme
Homem o Derme
Terra Subderme
Exemplo quando temos uma gastralgia, pica-se o ponto E34, ponto Xi ou Tsri do estomago,
orientando agulha para a parte doente, ou seja, para o estomago, trabalhando a agulha em
disperso para desbloquear a estagnao de energia.
8)Tonificao
Essa tcnica refora o potencial energtico e o mecanismo de defesa do organismo.
Tonificao quando se trata de vazio de energia, o individuo astenico, no tem vontade de
falar
- VC17, VC6 local de concentrao e reunio da energia
- IG4, E36 para reforar o estmago, reforam o metabolismo energtico
- VG14 para tonificar e exteriorizar Wei na superfcie.
Tonificar significa alm da tonificao da energia, tambm tonificar o sangue, pois sangue e
energia andam juntos, e para isso utilizamos pontos BP10, B17, associado aos pontos shu do dorso
dos diferentes rgos: B18 (Fgado conserva a taxa do sangue), 20 (Bao reparte o sangue), 15
(Corao ativa a circulao do sangue), 23 (Rim e medula fabricam o sangue, etc);
Tonificar Rim, rgo fonte, Rim Yin e Yang: VC4, VG4, B23, 52, R3
Tcnica da tonificao de forma geral:
a )Tcnica simples: picar com a agulha oblqua a 30 no sentido da circulao da energia, essa
tcnica chama-se ir perseguindo.
b )Tcnica complicada: neste caso trata-se do vazio de energia, portanto picar durante a expirao
para atrair a energia para a superfcie e quando paciente expirar introduza at a zona epidrmica =
cu, at sentir chegar o Qi, depois aprofunda para a camada drmica = homem, at chegar o Qi e
aprofundar mais at a camada terra sentindo o Qi, a retirar a agulha at a camada homem, e deixar
a agulha por 10-15 se quadro agudo, se crnico at uma hora, e depois desse tempo retirar a
agulha rapidamente na inspirao e tampar o ponto de contato.
Tcnica complexa
2. Por ocasio de uma febre intensa, continua, a temperatura do corpo pode abaixar
bruscamente, a tez do rosto empalidecer, os membros tornam-se frios, o pulso fraco. Esta
mudana de sinais denota uma manifestao:
A. Calor verdadeiro
B. Falso calor
C. Frio interior
D. Frio excesso
E. Frio exterior
( ) A patogenia de todas doenas pode ser circunscrita nos processos de luta entre o Zheng Qi e o
Xie Qi, desequilbrio do Yin e Yang e desregramento da ascendncia e descendncia do Qi dos
rgos.
( ) O excesso encontra-se, sobretudo nas fases iniciais e no meio das doenas provocadas pelos
fatores patognicos externos e nas doenas devido a estagnaes.
( ) Eructaes mal cheirosas, nuseas, vmitos, so observados quando o estomago no mais
exerce a sua funo de harmonizao e descida.
( ) Diarria, prolapso de rgos so observados quando o BP no exerce mais sua funo de
descida purificao.
6. Uma mulher apresenta ciclo menstrual retardado, sangue vermelho escuro com cogulos,
dor durante o perodo, agravado pela presso, pulso tenso. Este quadro causado por:
A. Frio excesso
B. Falso calor
C. Frio interno ou vazio
D. Umidade
E. Estagnao de Qi Fi
9. Homem de 30 anos com historia de boca seca, irritabilidade, insnia, cefalia pulsatil que
se agrava com movimento e presso, fezes soltas, borborigmo, urina clara, fraqueza nos
membros e dor lombar que alivia pela presso e pelo calor. Tem lngua avermelhada na
parte anterior, pulso cheio nas primeiras posies e vazio nas terceiras. Faa o
diagnostico pelos 8 princpios.
A. Interno, excesso, calor Yang.
B. Interno, deficincia, frio, Yin.
C. Interno, excesso, calor e Yang na superfcie e deficincia, frio e yin no interior.
D. Interno, excesso, calor e yang no alto e deficincia, frio e Yin embaixo.
E. Interno, deficincia, calor, Yang.
10. Tosse, febre, amdalas inflamadas e dolorosas, averso ao vento, cefalia, mialgias,
secreo amarela, pouca sudorese, lngua vermelha, com saburra fina amarela, pulso superficial e
rpido.
A. Interno, excesso, calor Yang.
B. Interno, deficincia, frio, Yin.
C. Externo, excesso, calor e Yang.
D. Interno, excesso, calor e Yang na superfcie e deficincia, frio e Yin no interior.
E. Externo, deficincia, calor, Yang.