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En el tras foro area detrs del coro en Espaa es normal que el coro se cierre,
pro fuera del muro aparecen estos relieves en la nave central
Giovani d enola , obras que s tallo en Italia,y llego a Barcelona luego lederi, y
lo montaron en la pareded de la iglesia aparroquial de ramn de Cardona ,
mariscal de cmapo de los ejersitos espaoles de napoles, es una tumba de
pared, de diseo inspirado en un arco triunfal, con todas dsu connotaciones,
inventado por los romanso en la repblica ,, el esta tumbdo sobre el sarcofajo,
adornado sutestnado por cuerpos d eleon con pechos femeninos, son de
tradicin romana y clsica, estwa el timpano con la piedad cristo com tema d
ela resureccion y la piedad del cuerpo de undios, encima del arco el escudo
com conde cataln en le frizo corrrido con escenas de batalla en los laterales
vritudes cristianas que extienden la corona de laurela y la palma de la victoria,
mas abajo en las hrnacinas en contraposto, virtudes en la tumba otras como
guradianes , arriba el atico con la inscripcin comemorativa aen loslfancos
centinela y profeta de la antigedad, y el remate la vrigen con el nio jesus y
angeles .
Otra retablos con pinturas en las calles a los lados de l altar, con colaboracin
de artistas pintores y escultores maestros imagineros, ensamblador talla los
elementos calles molduras, los entabla todos para su dispocision final,1519
para basilica del pilar de saragoza, retablos de madera de pino, es un retablo
renacentista, analisi de tumbas, arcos de medio punto, dejando a tras los
escarsano o apuntados , lobulados , tiene sorortes columnas de inspiraion
clsica, abalaustradas de soporte como balaustre, decoradas con relieves, y
molduras vistos tb en Bolivia, tb es comn a orden corintio en el capitel , por
otro lado colunas con entablamentos el arquitrabe dividido en bandas del
prden jonico , por encime el frizo, y luego la corniza y asi en tres cuerpo, con
domini d ela slineas verticales, y horizontales, 1539 en manierismo de Italia ,
en una esttica apretujadas, las figuras dentro de la proporcin natural,
modalidades de retablos, si son funerarios, con la tuba del auspiciados , y otro
relivarios, y otros , expnen en sus calles los misterios del santo osario, y otros
que muestra el dogma de la orden con la vida de su patrn, en ste caso de
santo domindo en la calzada, es uan custodia en forma de sol arriba, dentro la
ostia consagrada, embuelo en una mandorla de rayos, abajito la virgen maria
en la asuncin a los cielos, mas abajo en el cuerpo principal, esta cristo
bendiciendo a la humnaidad, rodeado de angeles msicos, con rayos en su
cabeza en la venera , en la scalles laterales, las principles historia ligadas en la
vida de jesus, el relato empieza en la parte superior de izquierda a derecha, en
es te caso al anunciacin, la natividad, la a doracion de lo smagos, a otro lado
lka presentacin en el templo a lo s40 dias, luego la resureccion, sobre el
sepulcro glorificado, en medio de solddos, apostoles sorprndidos, y opr de
bajo la pasin de cristo, en la cristeri a la santa fas impresa del rostro e cristo,
falqueada por angeles, las figuras en contra posto, con mucho cuidado enlos
pliegues, , otro ves entre lis entablamientos las figuras grutescas, en
composicin simetrica, su policroma, yeso sobre dorado y colos,
Con estos dos florentinos, se relaiones edos pieza una alegorica y trunfal
carlos primero de Espaa , de padre flamento el hermoso esposo de la reyna
juana qu eenloquesio, conocido tb como juana la loca, y su hijo es este
emperador y era el 5 con est titulo, por eso carlos 5, este bronce de len leoni
en 1540, y su hijo pompello, muestra al emperador en pie, en
corntraposto,evocadora del doriforo del Policleto, con cetro y baston largo , de
tamao natural se puede desvestir, esta desnudo originalmente, por decoro,
por debajo de el esta un hombre , como giovani dibolia, evoca a un vicio el
furor, encadenado, sometido a los pies del emperador , hace referencia, al furor
interior como virtur de templanza contencin, estar por encima de los
caprichos,
10 de octubre
Del mismo artista alonzo, tb pinto obras religiosas tb pinto a Isabel clara
Eugenia hija de Felipe segundo, primero de nia con Isabel de andua, esta
pintura sigue el formato de la obra anterior de medio cuerpo, carcateristico del
s16,esta en pie contra un fondo neutro, captando la atencin del espectador,
complementado con la silladonde descanza el antebrezo en ese respaldo,
recuerda las resoponsabilidades que vienen con el cargo, luego se combierte
en gobernadora o virreina de los pases bajos , territorio apresiado incluso por
pelipe el presioso patrimonio de la cas de borgoa,est amuchacha responsable
ejerci de manera responsable, es una referencia al gobierno y la cuna real a la
que pertenece, en el segundo retrato 20 aos despus, pintada por Pantoja de
la cruz disipulo de coello, de 1599, el se concentra en detalles de los vestidos,
regarga el empaque en joyas y le da un arigidez al cuerpo.no posee la misma
sensibilidad, estos cortinajes solo aparecen al final del s16.
Por otro lado del pueblo ispano hizo que lapintura religiosa , de juan de juanes,
de 1560, la otra de 1570, sigue la lnea de su padre visente masib que hace
referencia aleonardo y rafale, las bodas del venerable abnesio, son dos bodas
misticas de compromiso fuerte de entrega a la devocin , se simboliza
mediante la entrega de un anillo, anillo asanta inescon el atributo de del
cordero inez que significa agnes esto agnus cordero en latin, al otro lado la
otrea santa mrtir tlves anta catalina ella d la bendicin, al medio maria con el
nio jesus, con la cruz en referencia asu pasin, sontenida por juan, conrdero
de dion pascual para los pecados de la humanidad y cons u atrbuto de
cordero, es cjuanel bautista, otr juan el evangelista hermano de Santiago,primo
de jesus nacido de maria de salome, media hermana de la virgen de maria,
con el libro apoyado en su atributo el guila , lo otros dos niitos pueden ser
Santiago, jose hijos de maria de cleofas, . la santas con conrona de mierto,
entrega y fidelidad con la ideade matrimonio,
Aprte de todo eso el calis tiene un valo esta pintura fue para la catedral de
valencia, la tradicin del santo grial esta catedral posee el considerado segn
la tradicin posee este caliz pensado desde la poca medieval, una copa de
onice piedra presiosa veteada en un color oscuro castao, los arquelogos que
es un objeto tallado del tiempo romano, el cuenco en si es antiguo luego fue
engarzado con una montura de oro, este este calis el cual es pintado por juan
de juanes, retrata la reliquia adquirida por losvalencianos, este es el santo
grial, pedro Santiago juan contemplan con gran devocin este momento, judas
sin nimbo otro objetos son la palangan y la jarra, que hace referencia al
alabatorio de los pies en amor fraterno,
Sobre tabla, la anunciacin, 1570 1576 es lo mas antiguo del greco, de colorido
calido, amarillo del plepos de arcngel, cuerpo alargados y con robustes, en
1580, los cuerpo se desmaterializan sin peso, auque de formas alargas.
Otra el entirro del conde orgas, una d ela sgrande obras maestras del greco,
iglesia de santo tomas 1586, 1588, muri como noblke piadoso, segn de la
leyenda, deca que eran bueno al morir abian decendido del cielo san Isidoro y
san esteban, quienes contribuyeron a enterrar, esta pintado segn la
interprestacion de greco a la manera de la moda de ese tiempo, incluye al
prroco comitente y mira a un angel transportando un alma ectoplasmico, es
de 5 metro d e altura , s exive a la entrada de la iglesia, porencima de la placa
funeraria, lo nobles de ropas sobrias, abrigo negro y con cuello de lechuguilla,
muy material, por arriba na desmateerializacion , abajoun niito que seala es
el hijo de el jorge manuel , en el lano celestuial , la deesis la oplgaria perfecta,
entre santo san pedro , sa pablo de barba apuntada,
Otro ejemplo de tematica clsica , la muerte del sacerdote laoconte , trata algo
del paisaje, que se ve al fondo representa a laocnte con una sercpiente a
punto de morderle ysus hijos visto en contra picada, sugiere el caballo de
troya que fue el nico que intuyo la amenaza, cudaos de los regalos griegos ,
aquei lo uestra como un caballito corriendo y la ciudad de troya es la ciudad
de Toledo amurallada , otra figuras en pie, desnudas que seria polo, diana.
17 de octubre
Desplegada se tiene que entender bien para adminrar su magnitud , fue uno
de los grandes coloristas de l s 16, pero tbt trasiende el concepto, cuando sus
hojas estn cerradas se ve la crusificion , en la base o predela esa el entirro de
jesus , la parte central esta tallada en madera, p calle central, y en las alas
laterales a un lado san sebastian, san Antonio abat las dos como estatuas
policromadas, cuando se abre en los das d ela natividad o resureccion , la
anunciacin, gloriosa resureccion, tambin se abren los del medio por adentro
tallas den madera de san Antonio , tentaciones de san Antonio, esta obra es
una d ela sgrandes creaciones de la historia del arte, luminosa dramtica, en un
acarga emocional es sobrecogedora, dimensiones mide cerrado, ca de 3
metros de anco por 2,70 de alto,
Brunebal pinta a un cristo deforme, que busca rpoducir impacto orror y terror,
con manchas verdes grises sugiriendo un stado de putrefaccin, espinas, y la
crispacin de los dedos, los pies deformes, y el peso es notable, alrededor de el
personajes, comunes e insolitos , la virgen, juan, maria magdalena, es un
artista de concepciion medieval, no tanto renacentista, por que se sirve de
deproporciones y la perspectiva gerarquica, otra figura que s esuma , es san
juan el bautista, por la piel de camello, el cordero la barba, el cordero como
angus dey , cristo redentor, juan en el jordan jesus el mesias cordero que
quita elpecado del mundo, este cordero cagando la cruz, a us lado un
epgrafe en latin , el cresera y yo menguare, no soy digno de desatar las
correas de tus sandalias, la anomala es que que juan el bautista haba
muerto 3 alos antes mirio luego del bautismo, vr historia salome pide su
cabeza po un baile, si se lo incluye es para enfatizar el carcarter profetico ,
como la manera de redencin de dios, esta ligada s a so ssacramentos el
bautizo que purifica, y la crusificcion derramamiento de su sangre ,como
redencin, como rio el jordan, que no pasaba por jerusalen, esto es incluido
para hacer referencia al bautista, y por otra parte el cielo de color vino como
tinieblas en el momento de la muerte de cristo,
Al separar esta dos tablas, al medio dos angeles con msica en el tema d e la
natividad, presinde de jose lo spastores, solo se celebra el momento con maria,
angeles, juveniles, alados, hay otros incadecentes, o alguno completamente
emplumado, par aenfatizar su condicin ene le cielo, bajo un padellos, a la
onsansa del gotico tardio, en Alemania la arquitectura gotica perduro , adornos
floridos, por otr parte la tina preparada para el bao d ejesus, jofaina ,
higuera, como una planta que se poliniza asi misma, partenogene, parteno
virgen, nacimientos que no necesitas del otro sexo, al otro lado el rosal con
espinas ocmo misin en futura pasin de jesus, sobre ellos cae luz divina
A la izquierda la anunciacin, enun espacio sagrado , a la derecha la
resureccion de cristo, transfigurado, y glorioso, ahora es difana luz, esta
levitado, en un disco de luz , abajo desmallados los soldados, escorsados que
denota que ebrunebals conoccia la perpectiba italiana,
Labisita de sna Antonio abat, hememitas, y san pablo, que viva en el desierto,
san pablo biste tnica de palmera, de la que viva esata pintada ah, y soledad
en desierto, la leyenda dice cuando a esaba prximo a moris recibi la visita
de san Antonio, estuvieron conversando, dice la leyenda dice que dios le
enviaab n cuervo conmedio pan pero ese dia le mandopan entero, , en la otra
tabla las tentaciones de san Antonio, 1510 ,1 1515, contemporane al jardn de
la s delicias del bosco, muere 1516, y brunebla 12 mas tarde, en Alemania en
1492 fallecio en colmar martin shonhahuer, con su grabado entonces ese es
un referente par aesta pintura, san Antonio esta tumbado en le suelo, un
dragon muerde su mano, y cuerpo ulcerado, como representacin delos
enfermos, es una pintura moralista, temian mas la muerte secunda la muerte
espiritual,
En esta la lucha d ela san miguel y los secuases de satanas, esto es xilografa
tallado en madera, solo se entinta la parte elevada, y en laprensa con pael
hmedo se consigue este trabajo , con una fuerte variedad d egrises, angels
ala manera tardo medieval, pliegues tobulados telas endurecidas, se nota la
esencia gotica,
Pero en grabado a buril , plancha de cobre haciendo inciciones conl apunta del
metal como el grabado a punta seca, en un control tcnico, al final de su vida
experimento el grabado a aag afuerte, con asido, con rebabas para efectos ,
Adan y eva, aprecen los dos en el paraso con tratamiento corporal, como
afrodita de praxiteles, y adan en su postura en apolo del belvedere, atribuida a
leocares, en belleza masculina conoca los tratados de Alberti y en proporcin
humana, son rostros germanicos, con papadas, largas melenas germanas, y
elrostro de adan serio muy germanico, al fondo un bosque fronsozo, una serie
de animales, en significacin moral, la serpiente, en el brazo de dasn el
papagallo, coo emblema del falso conocimiento, en el gnesis dice que si
pecaron como sabia una fruta , pero si comeis como esto sabran tanto como
dios , es un pecado de orgullo y vanidad, por eso ese conocimiento
incompleto, y entre ellos otro cuatro animales, el balance interios enfermedad
donde se pierde insulina u otros, en le pensamiento medieval, se crea que era
consecuencia de los humores del cuerpo, o elementos , la sangra, con exeso
de sandre mucha vitalida e insana pasin, auqi la figura del conejo , otro
flemtico cuando se conjetiona el pecho, la persona que no le importa nada la
flemtica, esta nada la altera, como laflema inglesa, por eso el buey, otro el
exceso de humor negro de vilis estado triste y apagado, es el alce, la vilis del
hgado el gato la agresividad y la clera,
1505 volvio a viajar has 1506 a Venecia, giovani vellini, le encargo una obra a
durero, volvi amiurenverg, 1513, 14, otras estambpas, 1513 el caballero la
muerte y el diablo, frimado con su monograma, es un ginete enfundado en su
armadura, conoci d ela sestatuas ecuestres de cuatrochento padhua
condotiero gata melata de don atello, en Venecia estaba levantada la de
bartolomeo corneoli, en tratamiento formal y tenso vivido , es la imgen del
alma cristiana , que peregrina por los campos y caminos inospitos de la vida ,
vale de lagrima y desolacin , la muerte compaera iseparable , rostro
espantoso flaco, montando un caballo flaco, tb y con serpientes en la cabeza
como la Gorgona, con un reloj d earena , tb avanza perseguido por le diablo,
asi marcha buscando el castillo de la virtud.
Adan coma polo con cabllera risada, y eva inspirada en la svenus clsicas, su
pecado con la sfrutas del pecado , ramas que tapan la parte puvica, el suelo en
consonancia con lo propuesto por jan van eyck , fondos oscuros , masacho,
comor eferntes, es un mundo arido .
Otro pintura, fue un teorico del arte, estudi de proporcin , dos tratados, en
vida se publico una par a el desarrollo del arte en Alemania, adems de
observador fue un cristiano muy pendenciero pero conoci la doctrina
protestante de martin lutero, escribi tesis sobre los errores de la iglesia, por la
compra y venta de indulgencias, en roma para pagar el vaticano por eso se
les ocurri esto.
Otra obra de el museo del prado, las tres gracias, con elemndo a la as bellas
artes, el laud el violin el libro en referencia a apolo, con el sisne en los brasos
del nio en blandas piernas recuerda a chellini un poco posterior, gran
colorista, en ideal alargado y de piel palido,
Vivio en viena y salen pinturas con un tratamiento del paisaje gran retratista,
de la alta burguecia, o burgo maestres gran amigo de martin lutero, laman la
atencin entre los fondos en azul tuquesa, y ropas sobrias de tersiopelo es
quizs el primer pintor de cuerpo entero, y tamao natural , son de 1514,
lutero telogo , escritor , fue convocado a un consejo en wols en Alemania ,
donde quisieron aprisionar a lutero , consigui escapar disfrasado de joven
caballero con falsa barba,