revista da nmero 14

maro de 2006
abem

Projeto Carinas uma

proposta de educao musical
numa abordagem holstica da
educao

Tnia Mara Lopes Canado

Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
taniacancado@terra.com.br

Resumo. A proposta deste artigo apresentar, para reflexo, a experincia do Projeto Carinas,
um programa scio-cultural desenvolvido com crianas e adolescentes da periferia norte de Belo
Horizonte, que trabalha a educao musical numa abordagem holstica da educao. O artigo
tambm apresenta para discusso uma outra caracterstica do Projeto Carinas a
interdisciplinaridade. Na introduo, o artigo trata dos conceitos bsicos da educao holstica.
Numa segunda parte, relata a experincia do Carinas, descrevendo seus princpios de ao
pedaggica; as etapas do processo pedaggico; e suas formas de avaliao. Na parte final, o artigo
apresenta algumas situaes reais apresentadas em forma de casos, que ilustram a experincia
pedaggica do Projeto Carinas, e sugerem algumas reflexes.

Palavras-chave: Carinas, holstico, criana

Abstract. The purpose of this article is to present the experience of Cariunas Project, and promote
reflexion about it. Cariunas is a social-cultural project developed with children and adolescents
from a very poor neighborhood of Belo Horizonte City (Minas Gerais State - Brazil), which is based
on music education under a holistic approach. The article also brings to discution another caractheristic
of Cariunas The integration of cultural activities: music, and dance. In the introduction, the article
presents the basic concepts of Holistic Education. On the second part, It presents the Cariunas
experience itself, describing its basics on the pedagogic action, the steps of the pedagogic process,
and its evaluation manners. At the end, the article brings some real situations written as cases,
ilustrating the pedagogical experience of Cariunas Project.

Keywords: Carinas, holistic, child

Introduo

Pelas vrias acepes do termo diversidade,
o tema deste frum facilmente nos levaria a discur-
sar sobre a educao musical e suas variedades
metodolgicas, o que nos remeteria a atualizadas
reflexes. Entretanto, escolhemos falar sobre o ca-
minho da educao em face da diversidade huma-
na, e de como essa educao trabalharia o indiv-
duo atravs da msica, levando-se em conta as dife-
renas fsicas, psicolgicas, sociais e culturais ine-
rentes ao ser humano. Pretendemos apontar a con-
cepo holstica da educao como a mais adequa-
da para se tratar dessa diversidade humana.

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CANADO, Tnia Mara Lopes. Projeto Carinas uma proposta de educao musical numa abordagem holstica da educao.
Revista da ABEM, Porto Alegre, V. 14, 17-24, mar. 2006.
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Para demonstrar a aplicao de uma aborda-
gem de educao holstica no atendimento de crian-
as e adolescentes e de seus potenciais resulta-
dos, relataremos aqui uma experincia de projeto de
ensino de msica que tem aplicado esta abordagem
o Projeto Carinas que trabalha com a proposta
de educao integral, e tem, na interdisciplinaridade,
o seu objeto de referncia.
Em seu livro Educao Integral uma Educa-
o Holstica para o Sculo XXI, Rafael Yus (2002,
p. 15) registra que tudo que est relacionado com o
holismo vem do termo grego holon, que faz refe-
rncia a um universo feito de conjuntos integra-
dos que no pode ser reduzido a simples somas
de suas partes.
O filsofo e educador grego Scrates j di-
zia que s h duas formas de educar o ser huma-
no: educar o corpo atravs do movimento e edu-
car o esprito atravs da msica. Desse pensa-
mento advm uma das mais sublimes mensagens
que conhecemos do povo grego, que j demons-
trava sua capacidade para descobrir a relao do
eu com o universo.
Sem pretenses de querer analisar ou sinteti-
zar a filosofia educacional de uma cultura to distan-
te da nossa, sugiro que a educao grega nos legou
um modelo ideal de educao integral, que enfatiza
a busca pelo desenvolvimento global do indivduo.
Entretanto, essa filosofia desenvolvida na An-
tiguidade se perde com o tempo. Segundo J. Miller
(1996), desde a Revoluo Industrial, a humanidade
estimulou a compartimentalizao e a padronizao,
cujo resultado foi o surgimento da fragmentao da
vida nas diversas esferas da vida humana, refletindo
em mudanas nas reas econmica, social, pesso-
al, e principalmente nas reas da cultura e da edu-
cao. Frente a essa fragmentao, tambm a es-
cola sente o seu reflexo nas suas aes e conte-
dos, que passam a ser compartimentados, hierarqui-
zados e fragmentados (Yus, 2002, p. 13).
Com os avanos da pedagogia e da psicolo-
gia, vrias correntes pedaggicas surgiram no intui-
to de sanar essa deficincia do ensino. Na msica
no foi diferente. A partir do final do sculo XIX e no
decorrer do sculo XX, os denominados mtodos
ativos metodologias que partem da vivncia para
chegar ao conhecimento terico resgataram a filo-
sofia de integrao, da no fragmentao da experi-
ncia musical e da democratizao do ensino. Es-
ses mtodos vm reforar a participao efetiva do
aluno e a necessidade de estruturar o ensino em
termos da natureza da criana, e em funo de suas
necessidades (Penna, 1990, p. 61).
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Dalcroze, Willems, Orff, e tantos outros edu-
cadores, ao privilegiar na educao musical o ser
integral, e o sentir e o pensar como premissas do
conhecimento, resgatam em suas metodologias a
filosofia da educao integral. Sekeff (2002, p. 120)
resume essa abordagem nas seguintes palavras:
Pontuar msica na educao defender a necessidade
de sua prtica em nossas escolas, auxiliar o educando
a concretizar sentimentos em formas expressivas:
auxili-lo a interpretar sua posio no mundo;
possibilitar-lhe a compreenso de suas vivncias,
conferir sentido e significado sua condio de
indivduo e cidado. Como toda comunicao envolve
conflito, poder, ideologia, negociao, o educando
precisa aprender a lidar com esses valores com
competncia e autonomia; e a, mais uma vez, emerge
a possibilidade da msica como agente mediador,
auxiliando-o na construo de um dilogo com a
realidade. Mesmo porque sua interface vai alm do
estabelecido rotineiramente.
Apesar do termo holstico, que pode ser en-
tendido como integral ou global, ser to antigo, a
tradio de seu uso tem razes em filsofos e pedago-
gos do sculo XVIII, como, por exemplo, Pestalozzi,
passando posteriormente por outros reconhecidos
mestres da educao do sculo XX, como Maria
Montessori, Rudolf Steiner, e em especial o cana-
dense J. P. Miller (1996), que utilizou pela primeira
vez o termo Educao Holstica. Para eles, a educa-
o holstica implica uma educao integral, na qual
se trabalha no s o desenvolvimento do intelecto
de cada criana, mas tambm os aspectos fsicos,
emocionais, sociais, estticos, intuitivos e espiritu-
ais, inatos a todo ser humano.
A educao holstica
A viso holstica enfatiza uma srie de valo-
res; descrevemos aqui alguns dos seus aspectos
relevantes para ao nosso objeto de reflexo:
o ser humano visto de uma maneira glo-
bal, ou seja, como portador de corpo, mente
e esprito; a educao integral visa a desen-
volver todas as suas potencialidades;
o holismo acredita na inteligncia mltipla:
o processo de aprendizado de um indivduo
envolve suas habilidades mentais, fsicas, sua
imaginao e seus interesses ou motivaes;
no corpo que se originam as sensaes e
emoes do ser humano e atravs do movi-
mento que as energias so liberadas; assim,
numa educao holstica, dada nfase lin-
guagem corporal;
a educao holstica acredita no aprendiza-
do a partir da experincia, da descoberta, do
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interesse, da curiosidade, para ento encon-
trar sentido nessa experincia;
a educao holstica reconhece que todo
conhecimento tem um significado e que ele
precisa e deve ser transmitido. Em todo apren-
dizado existe uma ponte, um ponto de inter-
seo, que confirma que tudo nessa vida
compartilhado. Isso leva valorizao da
interdisciplinaridade;
o holismo prope a busca do equilbrio em
tudo, pois medida que se busca esse equi-
lbrio nas tendncias ou nos processos da vida,
busca-se tambm a conciliao. Isso pressu-
pe a busca do equilbrio entre razo e intui-
o, pensamento analtico e pensamento
sincrtico, cincia e arte, etc.;
enfatizando a imaginao, a criatividade, a
cooperao e o sentido de comunidade, o
holismo acredita que todos os seres huma-
nos tm potencialidades ilimitadas e capaci-
dade de exerc-las;
o holismo valoriza as dimenses espirituais
do ser humano, sem enfatizar nenhuma filo-
sofia ou crena religiosa. Ele leva o indivduo
a valorizar a vida, a desenvolver um estado de
harmonia e equilbrio pessoal e se responsa-
bilizar pela construo da paz no mundo.
primeira vista, o holismo poderia ser visto
como uma filosofia educacional utpica, uma vez que
sugere que os indivduos podem estar integrados
sua comunidade e ao universo como um todo, de
forma a atuar no mundo de maneira perfeitamente
equilibrada. Mas, se atentarmos para a natureza,
perceberemos que todos os sistemas interagem
constantemente entre si, sejam eles micro ou
macroorganismos. Como afirma o fsico Fritjof Capra
(2002, p. 51):
Todo organismo vivo responde s influncias ambientais
com mudanas estruturais, e essas mudanas, por
sua vez, alteram o seu comportamento futuro. Em
outras palavras, o sistema que se liga ao ambiente
atravs de um vnculo estrutural um sistema que
aprende. A ocorrncia de mudanas estruturais
contnuas provocadas pelo contato com o ambiente
uma das caractersticas fundamentais de todos os
seres vivos.
Nesse sentido, por acreditar na responsabili-
dade do educador para com a interao com os
educandos, idealizei o Projeto Carinas como uma
abordagem democrtica de educao musical inte-
grada a outras artes, dirigida a um contexto social
desfavorecido, com objetivo de oferecer no apenas
experincias estticas, mas experincias significa-
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tivas compartilhadas socialmente, envolvendo a men-
te, o corpo, as emoes e o esprito dos envolvidos.
E, finalmente, por acreditar que as experin-
cias vividas nesse projeto e os resultados colhidos
at hoje podem exemplificar o sucesso de uma pro-
posta no convencional, diversa, de ensino musical
transformador, que me proponho a relatar e refletir,
essa experincia.
Genesis
Primeiramente, acredito que a reflexo aqui
proposta nos remeter a muitas situaes que per-
meiam nosso caminho como educadores, situaes
que nos surpreendem, por apresentarem resultados
inesperados para ns. Um exemplo disso ocorre
quando nosso campo de ao educacional est cir-
cunscrito a um contexto distinto da nossa realidade,
por exemplo, um contexto formado por comunida-
des de crianas e adolescentes carentes, origina-
dos de favelas da periferia, e de nveis scio-cultu-
rais diversificados. Alm dessa diversidade, a falta
de perspectiva de vida e descrena no futuro outra
caracterstica que constatei pessoalmente junto a
muitos jovens dessas comunidades.
Ao longo de minha experincia, percebi tam-
bm que a realidade vivida por esses jovens, por ve-
zes, difcil de compreender. Os sentimentos de medo,
raiva, orgulho, cime e rancor esto fortemente pre-
sentes, gerando todo tipo de conflitos internos e ex-
ternos, refletindo-se em reaes de agressividade,
indisciplina, desconfiana e tantos outros comporta-
mentos negativos, relacionados baixa estima.
Foi junto a crianas e jovens com padres de
comportamento como os citados acima que implan-
tamos, em 1988, na periferia de Belo Horizonte, como
um programa de extenso da Escola de Msica da
Universidade Federal de Minas Gerais, um projeto
de educao musical que denominamos Criana e
Msica, cuja experincia tem sido uma das mais
significativas da minha vida. Atravs dessa convivn-
cia, compreendi o real valor da msica, no s como
um instrumento sensibilizador, mas tambm trans-
formador. Compreendi tambm que, a minha funo
como musicista e pedagoga, bem como a de todos
que se agregaram ao projeto, teria que transcender
o papel de mera professora.
Os princpios de ao pedaggica
A experincia no projeto Criana e Msica
gerou perguntas que, durante muito tempo, no pu-
demos responder. Entretanto, a partir da observao
da ocorrncia sistemtica de determinadas atitudes
e comportamentos dos jovens, bem como da obser-
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vao dos resultados artsticos musicais alcana-
dos, nasceram trs princpios pedaggicos distin-
tos. Esses princpios formaram, ento, a base fi-
losfica e pedaggica para a criao e desenvol-
vimento do Projeto Carinas, que foi implantado
no ano 2000.
O primeiro desses princpios defende a edu-
cao integral como a frmula ideal para ajudar jo-
vens carentes a recuperar ou desenvolver sua habili-
dade de sonhar, desejar e construir seu prprio futu-
ro. Esse princpio envolve uma educao abrangente,
na qual so trabalhados simultaneamente o corpo, a
mente e o esprito, sendo a afetividade uma das prin-
cipais ferramentas desse processo. O segundo prin-
cpio defende o treinamento intensivo da percepo
em suas mais variadas formas visual, auditiva e
cinestsica, bem como o desenvolvimento das habi-
lidades de comunicao, criatividade, dentre outras
tantas potencialidades, considerando-se que tais
habilidades so determinantes, primrias e bsicas
para qualquer processo de aprendizado. Finalmen-
te, o terceiro princpio defende a integrao da dan-
a no processo dessa educao integral, por ser a
linguagem corporal uma expresso autntica e pri-
mria do ser humano.
Hoje, podemos dizer que esses trs princpi-
os, gerados pela experincia de quase 20 anos de
vivncia educacional e convivncia com essas co-
munidades, traduzem nfases da educao holstica.
Acreditamos que essa distino confere ao Projeto
Carinas um carter inovador, considerando que essa
filosofia se originou como resposta a uma determi-
nada circunstncia social. Nesse contexto, o Cari-
nas oferece para todos os alunos cursos de msica
vocal e instrumental; dana clssica e moderna;
percepo musical; criao na dana e na msica individual o programa oferece a sua prtica junto
vocal e/ou instrumental; e ainda a conjugao de di-
versas formas de expresso (dana, msica e teatro
integrados), que culmina com a elaborao e apre-
sentao de musicais.
Etapas do processo pedaggico do Carinas
O Projeto Carinas tem sido realizado em
duas etapas distintas. A integrao das atividades j
se apresenta na primeira etapa do projeto, que tem
durao de dois anos, e trabalha com os alunos
iniciantes. nessa fase que as crianas comeam
a se autodescobrir, pois so oferecidos a elas os
vrios meios para que possam desenvolver as suas
potencialidades, tanto humanas quanto artsticas.
Na atividade que denominamos aula integra-
da, os educandos participam de vivncias simult-
neas nas reas da musicalizao, do canto coral,
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do teatro e da dana. Numa combinao de dois
movimentos complementares, o da atividade e o da
criatividade, essa vivncia leva cada criana des-
coberta e experimentao, cujo resultado so os
trabalhos individuais e performances coletivas, tam-
bm de carter interdisciplinar (Sekeff, 2002, p. 123).
Nessa fase inicial, as atividades so desen-
volvidas por trs professores, que se alternam no
comando das atividades. Reunies semanais so
realizadas, para reflexo, anlise e registro das ativi-
dades e preparao de roteiro para a continuidade
da disciplina. O contedo musical trabalhado nessa
fase no obedece a uma grade curricular, nem a um
limite de tempo para sua realizao. Dessa forma,
leva-se em conta um respeito s fases de desenvol-
vimento integral das crianas. Alm da atividade ci-
tada acima, vivncias privilegiando o trabalho de ou-
vido tambm so oferecidas aos alunos, atravs da
experimentao e iniciao ao teclado, violo e
flauta doce.
Na segunda etapa do processo, que tem a
durao mdia de trs anos, a integrao das reas
se torna cada vez mais expressiva. Ela est presen-
te tanto nas atividades instrumentais e nas aulas de
dana ou coral quanto nos trabalhos coletivos de
criao e percepo musical. Na atividade de per-
cepo, por exemplo, todos os alunos trabalham a
prtica de seu instrumento principal, integrada s
informaes terico-musicais que incluem uma vari-
edade de contedos e prticas, tais como audio,
apreciao, criao, escrita, leitura, performance,
improvisao, etc. tambm nessa etapa do pro-
grama que os alunos escolhem livremente o instru-
mento de sua predileo. Como reforo atividade
do ensino especfico do instrumento coletivo ou
aos diversos grupos instrumentais.
Paralelamente essa prtica coletiva, que tra-
balha com arranjos escritos pelos professores de
acordo com a formao instrumental e com o nvel
de cada aluno, as atividades de criao musical con-
tinuam permeando o currculo. Pouco enfatizada no
currculo da escola regular, a criao considerada
essencial no contexto Carinas, por acreditar que
ela uma habilidade necessria aos jovens no mun-
do atual. Apesar do conceito de criatividade ser ain-
da difuso, pois abrange uma ampla gama de habili-
dades diferentes, concordamos com Yus (2002, p.
75) quando diz que, ser criativo significa ser capaz
de produzir algo que antes no existia, o que de cer-
to modo coincide com a idia que temos de inova-
dor. Mas nem toda atividade inovadora criativa.
Portanto, acreditamos que somente a prtica per-
manente da ao criativa, somada ao conhecimen-
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to, ajudar o indivduo no seu amplo desenvolvi-
mento do pensamento e das suas potencialidades
criativas.
Nessa segunda fase, a nfase dada lingua-
gem corporal continua presente atravs das aulas
de dana, que passam a ser cada vez mais siste-
mticas. Como atividade inerente ao projeto, a dan-
a moderna, ou clssica, ou folclrica e/ou popular,
oferecida durante todo o projeto a todos os alunos.
Como resultado desse processo, a dana, assim
como a msica, passa a ser, para alguns alunos,
uma meta profissional.
Como uma grande engrenagem, a atividade
coral mobiliza todo o movimento pedaggico do pro-
jeto. Ele o responsvel pela produo dos musi-
cais, que agregam todas as facetas de ensino do
projeto, tanto no que se refere escolha de repert-
rios que possam ser integrados dana, quanto ao
nvel dos arranjos que tero a participao dos
instrumentistas.
Durante os seis anos de sua existncia, o
Projeto Carinas j produziu cinco musicais, e dois
CDs, gravados e produzidos por seus alunos e pro-
fessores: Sementes do Amanh (2002), e Lua de
Papel (2005).
Processo de avaliao
Em todo o seu alcance social, pedaggico,
cultural, psicolgico e espiritual, seja em atividades
coletivas ou individuais, o objetivo do Projeto Carinas
proporcionar aos alunos os meios e mecanismos
para o aprendizado. Nesse contexto, a avaliao tem
o compromisso de proporcionar a retroalimentao
necessria para incentivar a competncia, por meio
do autoconhecimento (Yus, 2002, p. 46). Portanto,
incentivar os alunos prtica da auto-avaliao,
meta contnua no processo da educao no Carinas.
Por outro lado, numa outra perspectiva, a ava-
liao objetiva observar a evoluo da criana e do
adolescente como um todo, no somente dos co-
nhecimentos e habilidades adquiridas. Para que se
possa observar essa gama de valores, preciso de-
terminar outras dimenses de avaliao, como, por
exemplo, o desenvolvimento de atitudes e valores, a
intuio, a criatividade, a cooperao, a participa-
o, a postura, a liderana e tantos outros aspectos
nem sempre levados em considerao na escola de
ensino formal. Por isso, o processo de avaliao no
Carinas requer a utilizao de instrumentos de ava-
liao no convencionais, sendo a avaliao em for-
ma de teste padronizado apenas um dos instrumen-
tos utilizados. Um desses instrumentos no conven-
cionais, por exemplo, a avaliao que solicitamos
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ao(s) professor(es) da escola pblica que o aluno
freqenta, cujos resultados so adicionados sua
ficha, para a auto-avaliao no final do semestre.
Multiplicadores: uma alternativa para o
mercado de trabalho
Os alunos que vivenciam uma experincia de
educao integral alcanam a excelncia por cami-
nhos bem diversos... Esses estudantes raramente
deixam a escola antes de uma graduao personali-
zada. Eles entram, ento, na fora do trabalho, mos-
trando aos administradores que eles tm a matria-
prima para serem estudantes vencedores. (Yus,
2002, p. 47).
Foi observando que essa matria prima j
estava ali presente no Carinas, e desejosa de cres-
cer e multiplicar, que surgiu a necessidade de ofere-
cer a ela os meios para a sua expanso.
A princpio, o Projeto Carinas se props a
atender os alunos somente at os 16 anos de idade.
Porm, na busca pela construo holstica desse
jovem adolescente, que inclui seu crescimento pes-
soal e, potencialmente, sua formao e na opo
profissional, o atendimento at os 18 anos de idade
passou a ser necessrio. A difcil deciso de atend-
los aps os 16 anos trouxe, por outro lado, uma pers-
pectiva de futuro para aqueles jovens. A proposta de
se abrir espao para que eles desempenhassem um
papel, num primeiro momento, como observadores
das atividades propostas aos iniciantes do Carinas,
fez com que novos horizontes fossem vislumbrados
por todos os envolvidos naquele processo. Assim
nasceram os multiplicadores do projeto e, com eles,
as prticas pedaggicas nas reas da musica-
lizao e da dana que os ajudariam na formao
do que denominamos de agentes culturais.
A insero desses multiplicadores no merca-
do de trabalho, como monitores, atuando em cre-
ches, centros comunitrios e outras associaes de
atendimento extra-escolar da regio, ocorreu natu-
ralmente, por duas razes bem definidas. Primeira-
mente pela ausncia e necessidade do profissional
de artes, em especial de msica, nesses espaos,
e, em segundo lugar, porque esses mesmos espa-
os tm, aos poucos, buscado melhorar a qualidade
de seu trabalho pedaggico. Essa nova postura de
instituies pblicas, ONGs e outros estabelecimen-
tos que atendem crianas e adolescentes de risco
social, fruto da conscientizao da importncia da
cultura, e de se trabalhar com nossos jovens, na
atualidade, em horrio integral. No podendo a es-
cola pblica responder por isso ainda, essas insti-
tuies alternativas tentam assumir esse papel,
mesmo que precariamente, com essa complemen-
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tao do desejado horrio escolar integral.
Frente a esse leque de instituies preocupa-
das com o atendimento ao pblico de baixa renda e
de risco social, acreditamos que as instituies sem
fins lucrativos, ou terceiro setor, constitudo pelas
organizaes no governamentais (ONGs), apresen-
tam hoje possibilidades cada vez mais favorveis e
mais eficientes na lida com as propostas sociais e
educacionais.
De Masi (2003), em seu livro O Futuro do Tra-
balho Fadiga e cio na Sociedade Ps-Industrial,
classifica as organizaes em quatro tipologias.
Nessa classificao, ele coloca as ONGs como um
tipo ideal de organizao, por estar caracterizada
pela baixa presso para a racionalizao e pela pou-
ca concorrncia. Assim, o autor descreve:
Seu objetivo (instituies do terceiro setor)
a solidariedade e o testemunho; o seu mtodo a
contribuio voluntria; o seu papel elementar o
empenho pessoal, que nasce da paixo. O tempo,
nesse caso, vivido como oportunidade para uma
melhor utilizao. A metfora mais adequada para
representar esse tipo de organizao a colmia.
(De Masi, 2003, p. 247).
Projeto Carinas contando algumas
experincias
Nesta seo, contarei alguns casos ocorri-
dos no Projeto Carinas, que bem ilustram nossa
experincia pedaggica. Esses depoimentos, rela-
tados por professores e coordenadores, sugerem
alguns questionamentos, que traduzo para reflexo,
nas seguintes questes:
Seria a interdisciplinaridade uma grande sa-
da para a educao musical neste sculo?
Conseqentemente, um modelo ideal de
educador musical deveria passar pela vivncia
da interdisciplinaridade?
A viso holstica de educao atenderia a essa
diversidade apresentada pelo ser humano?
Caso 1 experimentao e descoberta
Imaginem uma pequena comunidade/escola
da periferia... ali existe um projeto scio-cultural para
crianas e adolescentes... impregnado de muita
msica, dana, e solidariedade... Em uma de suas
salas, um adolescente dedilha pela primeira vez, para
seu professor, uma pequena cano na flauta trans-
versal. De repente, a mesma melodia ouvida num
teclado eletrnico em uma sala ao lado. A reprodu-
o sonora vem do Pedrinho, um garoto de 10 anos
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que at ento andava aptico e desligado da vida
diria daquele projeto, do qual ele j participava h
dois anos. Como aluno da primeira etapa do projeto,
eram-lhe propostas, durante os cinco dias da sema-
na, atividades de musicalizao, dana, canto coral
e criao musical, uma variedade de opes ofereci-
das pelo programa, como estratgia para a explora-
o de suas habilidades, cuja participao at en-
to, era inexpressiva. Foi, portanto, a partir dessa
experimentao, e a descoberta de sua potenciali-
dade perceptiva, que novos horizontes se abriram
para o Pedrinho.
Graas diversidade de atividades propostas
pelo projeto, ao ambiente favorvel para a prtica da
experimentao variedade de elementos concre-
tos disposio do aluno , bem como ao respeito
pelo ritmo de aprendizado de Pedrinho, ele hoje
um aluno ativo, participativo, criativo e mais integra-
do. Com o desenvolvimento e aprimoramento de ou-
tras habilidades, e com o seu alto grau de percep-
o, ele vem conquistando mais equilbrio, maturi-
dade e maior compreenso de seu prprio eu. Hoje,
Pedrinho participa de todas as atividades do pro-
grama, faz dana moderna, domina a flauta doce,
e escolheu o saxofone como o seu instrumento
principal.
Caso 2 buscando o equilbrio
Visitando a sala do coral, vamos encontrar o
Joo Carlos, de 11 anos de idade, juntamente com
seus outros companheiros, aprendendo um novo re-
pertrio vocal. Irrequieto, agitado, desconcentrado,
e dono de uma liderana altamente negativa, inco-
moda aos colegas e prpria dinmica da atividade.
Ao ser chamado a ateno, com dificuldade, faz o
possvel para se concentrar e aquietar porque, no
fundo, ele gosta de estar ali. Terminado o ensaio,
Joo Carlos corre para trocar de roupa e colocar sua
sapatilha, pois sua prxima atividade a aula de
dana. Inicialmente, tambm agitado, desconcen-
trado e irrequieto, ele comea a praticar a srie de
exerccios e tcnicas da dana que, aos poucos, o
vo acalmando, e lentamente, vai encontrando o equi-
lbrio entre seu corpo e sua mente. Com o decorrer
do tempo, por intermdio do corpo, outras poten-
cialidades de Joo Carlos foram sendo desenvolvi-
das. A dana integrada ao ensino da msica e o ins-
trumento foram, aos poucos, aliviando suas dificul-
dades, principalmente a de concentrao, que gera-
va a desorganizao de tantos outros sentimentos.
Hoje, Joo Carlos continua no projeto como
aluno da ltima etapa do programa, participando das
atividades de msica e dana em todo o seu contex-
to. Estuda saxofone, participa do grupo de sopros, e
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o primeiro bailarino do grupo de dana do projeto.
Apesar de seus 16 anos, ele agora tambm monitor
de dana, responsvel pelas aulas de dana de rua
para os alunos iniciantes. Como aluno bolsista de
uma academia de dana parceira do projeto, ele foi
classificado com a nota mxima nas provas aplica-
das por membros da Royal Academy of Dance para
a conquista de certificado de bailarino, e foi premia-
do, recentemente, como bailarino revelao em um
concurso de grande expresso na capital mineira.
Caso 3 transferindo conhecimentos
A chegada dos primeiros instrumentos de so-
pros adquiridos pela direo do projeto foi uma data
muito especial para todos os envolvidos naquele pro-
grama scio-cultural. At ento, a experincia dos
alunos na rea instrumental se restringia s aulas
coletivas de flauta doce, teclado e violo, e s aulas
de flauta transversal ministradas em forma de
workshops, pois contvamos, para essa atividade,
com apenas um instrumento. Urgia a aquisio de
instrumentos para sanar a ansiedade dos alunos por
novos desafios. Aps muitas dificuldades para a cap-
tao dos recursos necessrios, a compra foi efetu-
ada. Eram ento apenas dois saxofones, quatro cla-
rinetes, dois trompetes e duas flautas.
O que ocorreu a partir do momento de apre-
sentao, experimentao, e reconhecimento dos
instrumentos, foi uma verdadeira catarse artstico-
musical. Insights ocorriam a todo momento, pois,
entrando em contato com os instrumentos, os alu-
nos descobriam que eram capazes de tocar, com
facilidade, cada novo instrumento. Tambm percebi-
am que tocar de ouvido, ou criar uma melodia no
instrumento, era to simples quanto cantar ou brin-
car com o teclado, violo ou a flauta doce. Frases e
fragmentos de melodias que antes eram restritas s
aulas de coral, de musicalizao, do canto popular
e das aulas de dana, passaram a ser ouvidas em
diferentes timbres, como resultado de todo esse pro-
cesso.
Nessa catarse musical, os alunos s no per-
ceberam que o fenmeno holstico do sinergismo
movimento de integrao e interao entre as partes
era o processo que estava ocorrendo dentro de
cada um deles. Esse processo permite ao educan-
do perceber rapidamente as relaes entre um apren-
dizado e transferir esse conhecimento para uma ou-
tra rea (Yus, 2002). Ao tirar, com facilidade, um som
no clarinete ou no saxofone, eles estavam usando
os mesmos movimentos do diafragma, trabalhados
tanto no coral quanto na dana. Ao dedilhar esses
instrumentos, eles usavam, pela similaridade digi-
tal, os mesmos mecanismos da flauta doce. Ao to-
nmero 14
maro de 2006
car uma pequena frase musical de ouvido, eles colo-
caram em prtica a habilidade da percepo meldi-
ca e harmnica que vinham treinando e desenvolven-
do desde a primeira fase do programa.
Quando um conhecimento adquirido tem um
real significado, ele facilmente transferido, caso
sejam dadas ao aluno as chances e meios para essa
descoberta.
Caso 4 buscando novos valores
Uma certa manh no Projeto Carinas, no
horrio do lanche, uma aluna de 10 anos procurou
seu professor para contar, entristecida, que seu di-
nheiro (80 centavos) havia desaparecido. Explicou,
com lgrimas nos olhos, que essas moedas eram
para sua passagem de volta para casa. De acordo
com a aluna, as moedinhas haviam passado toda a
manh no mesmo lugar onde as havia deixado. Aps
vrias buscas, ficou evidenciado que as moedas no
tinham sumido, mas, sim, que algum as havia to-
mado da coleguinha. Diante desse impasse, o pro-
fessor decidiu reunir todos os alunos na sala de aula.
Assentados no cho em formato de roda, o profes-
sor apresentou calmamente os seus argumentos.
Refletiu junto com os alunos sobre a importncia do
Carinas, como essa experincia os fazia formar uma
grande famlia e que, por isso, todos eram irmos de
corao. Todos estavam ali aprendendo a viver em
conjunto e que, por isso, precisavam sempre traba-
lhar o amor, o respeito, a honestidade, e a solidarie-
dade entre todos. Somente aps essa reflexo o pro-
fessor contou que as moedinhas da colega haviam
sumido, e reforou a questo de valores, os quais
so sempre muito relativos. Provavelmente, 80 cen-
tavos no valem muito para uns, porm, eles eram
de grande importncia para outros; acima de tudo,
por menor que seja o valor, no se justificaria um
furto. Sem questionar por nenhum momento a ques-
to do culpado pelo ocorrido, o professor pediu que
todos se auto-avaliassem, e que o responsvel de-
volvesse as moedinhas ao lugar de onde as tinham
retirado. Agradecendo a todos pela ateno, o pro-
fessor os dispensou, e pediu que voltassem s suas
tarefas. Pouco tempo depois, as moedinhas, soman-
do exatamente os 80 centavos, foram encontradas
na pia do banheiro.
Somente uma educao responsvel pode
levar uma criana ao aprendizado da auto-avaliao.
Somente o desenvolvimento da habilidade da res-
ponsabilidade pode ajud-la a valorizar a vida, a de-
senvolver nela prpria um estado de harmonia e equi-
lbrio pessoal, e a mostrar sua responsabilidade na
construo da paz no mundo.
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nmero 14 revista da
maro de 2006
abem

Caso 5 resultados de uma educao
holstica
Continuando a caminhada pela pequena casa/
escola, encontramos em outra sala duas adolescen-
tes em conversao. O encontro muito especial,
pois tem como finalidade a troca de experincias,
quando uma das jovens repassa outra aquilo que
sabe sobre seu instrumento. Mariana fala sobre seu
clarinete, e Clara descreve e manuseia sua flauta
transversal. A explicao de como segurar o instru-
mento, a forma de mostrar onde fica uma posio,
ou de como fazer para produzir um determinado som,
repassada de uma companheira para a outra de
forma natural, despojada e sem restries. Ali mes-
mo ocorrem as improvisaes, uma prtica natural
para as duas jovens. O diferencial que cada uma
delas brinca com o instrumento da companheira.
Mariana e Clara, alunas da ltima fase do projeto, j
se preparam para o vestibular de msica. Essa pre-
parao vem atravs de atividades integradas que
vo desde as aulas especficas do instrumento, de
percepo, apreciao, criao e prticas tradicio-
nais da msica de cmera at as atividades bsicas
do projeto coral e dana das quais elas partici-
pam desde o incio de suas experincias no progra-
ma. Tambm faz parte desse quadro de ofertas a
prtica de ensino da musicalizao integrada dan-
a para crianas, da qual comearam a participar
aps os 16 anos, e que tem como objetivo a sua
formao como agentes culturais.
capazes de criar pequenas melodias, com letra e
arranjo, e uma coreografia para um canto novo. Ambas
so multiplicadoras do projeto, atuando como
monitoras em creches e escolas pblicas da regio,
nas atividades de musicalizao e instrumento para
iniciantes.
Atualmente, Mariana aluna de licenciatura
em msica, com habilitao em clarinete em uma
universidade, e Clara se prepara para prestar o vesti-
bular de flauta transversal. A mais recente experin-
cia das duas jovens, juntamente com outras duas
monitoras do prprio projeto, foi a participao como
professoras de musicalizao, em recente festival
de inverno de uma pequena cidade do interior de
Minas Gerais.
Consideraes finais
Apesar do universo ainda reduzido da experi-
ncia realizada no Projeto Carinas, o processo de
educao musical por ele proposto, baseado numa
viso holstica da educao, tende a demonstrar sua
viabilidade. Acreditamos que sua proposta de ensi-
no e seus resultados podem contribuir para enrique-
cer as atuais discusses sobre: 1) projetos sociais
e seus objetivos no atendimento criana e ao ado-
lescente; 2) o ensino de msica nas escolas regula-
res, numa possvel abordagem interdisciplinar com
outras formas de arte; e 3) na formao de educado-
res musicais nos cursos de licenciaturas.

Hoje, aps cinco anos de vivncia no Carinas
frente s suas mltiplas formas de integrao de re-
as, Mariana e Clara representam o reflexo dessa
educao integral e global que receberam no proje-
to. Alm de dominarem um instrumento principal, tra-
balham com a flauta doce e o teclado como um se-
gundo instrumento. Tambm dominam, em nvel b-
sico, outros instrumentos de sopro e percusso. So
Discutir sobre uma educao integral e sua
possvel implementao, na qual o aluno o centro
de referncia, pensar em mudanas. E implementar
mudanas exige uma transformao do pensamen-
to, da viso e da interpretao da realidade de todos
os envolvidos. Talvez, com essas reflexes, esteja-
mos contribuindo realmente para uma mudana de
paradigmas para a educao musical.

Referncias
CAPRA, Fritjof. As conexes ocultas: cincia para uma vida sustentvel. So Paulo: Cultrix. 2002.
DE MASI, Domenico. O futuro do trabalho: fadiga e cio na sociedade ps-industrial. Trad. Yadyr A. Figueiredo. 8. ed. Rio de Janeiro:
Jos Olympio, 2003.
MILLER, J. P. The holistic curriculum. Toronto: OISE Press, 1996.
PENNA, Maura L. Reavaliaes e buscas em musicalizao. So Paulo: Loyola, 1990.
SEKEFF, Lourdes, M. Da msica: seus usos e recursos. So Paulo: Unesp, 2002.
YUS, Ramos, R. Educao integral: uma educao holstica para o sculo XXI. Trad. Daysy Vaz de Moraes. Porto Alegre: Artmed,
2002.

Recebido em 01/03/2006

Aprovado em 12/03/2006

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