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El legado de la cultura romana a la civilizacin cristiana occidental es bien concreto. Por una parte,
ayudo a la formacin de un poderoso vehculo de transmisin cultural el cual fue el idioma del latn,
considerado como la lengua madre de las lenguas romances, entre las cuales podemos encontrar al
idioma castellano que hablamos la gente de Latinoamrica. Por otro lado, los alcances en el tema de la
jurisprudencia son innegables.
Su visin del derecho como instrumento escrito y, centrado en el respeto de la persona y dignidad
humana sigue siendo estudiado y aplicado en las sociedades contemporneas de occidente. Conocer su
legado y la evolucin de la cultura romana, es el objetivo de estos contenidos a tratar en el rea de
aprendizaje virtual.
Roma en sus tres momentos de la historia (Monarqua, Repblica e Imperio), siempre estuvo situada
en conflictos con sus vecinos por el dominio de Italia y posteriormente del mundo conocido. Conflictos
de los que sali airoso y su ideal poltico del Imperio seguir existiendo en los corazones de los
hombres de occidente, incluso una vez que haya desaparecido dicha organizacin estatal.
I. Marco geogrfico de la cultura romana
Roma se ubica en el centro de la pennsula itlica, la cual se ubica en el centro del Mar
Mediterrneo y ste en el centro del mundo antiguo.
Italia est rodeada por los aguas del Mediterrneo, el Tirreno y el Adritico.
Hacia el norte se encuentran los Alpes que si bien son una barrera con el resto del continente,
contienen una serie de pasos que son utilizados como va de comunicacin.
A lo largo de la pennsula se encuentra la cordillera de los Apeninos, que divide Italia en una
zona oriental y otra occidental
Respecto a los orgenes de Roma se pueden establecer un origen dado por la mitologa y uno
histrico.
Segn la mitologa Roma fue fundada por Rmulo, hijo del dios Marte y descendiente del
hroe troyano Eneas, hijo de Venus. Rmulo haba sido abandonado al nacer junto a su
hermano Remo, arrojados al ro por su to abuelo Amulio, quien haba usurpado el trono de
Alba Longa. Sin embargo, los dioses protegieron a los nios, quienes fueron encontrados por
una Loba quien los amamant y luego por un pastor y su esposa, quienes los criaron hasta la
edad adulta. Momento en el cual se enteran de su pasado y logran su venganza sobre Amulio,
reponiendo en el trono a su abuelo Numitor. Tras ello deciden fundar una ciudad, siguiendo los
designios de los dioses.
Finalmente es Rmulo quien traza los lmites de la ciudad levantando un muro defensivo que
rodeaba el permetro urbano. Remo salta este muro, para burlarse de su hermano, provocando
la clera de ste quien le da muerte. Arrepentido, lo entierra en el Aventino, una de las colinas
de Roma y se nombra nico rey de la ciudad
Su nombre se debe a que durante este periodo Roma fue gobernada por una serie de reyes (la
tradicin seala 7 reyes de origen etrusco)
Estos reyes tenan algunas facultades administrativas junto a algunas de carcter religioso,
como el Auspicium la capacidad para interpretar los designios de los dioses en nombre de
Roma como el jefe de los augures, de forma que ningn negocio pblico poda realizarse sin la
voluntad de los dioses, dada a conocer mediante los auspicios. La monarqua tena un carcter
vitalicio. Cabe sealar que la monarqua era adems electiva.
El grupo ms alto y de mayores privilegios eran los Patricios. Situacin que se mantendr en la
repblica originando grandes conflictos sociales.
b) Los Reyes de Roma
Durante la Monarqua la tradicin afirma que existieron siete reyes. Estos fueron:
Anco Marcio. Construye varias obras pblicas, entre ellas el puerto de Ostia, puentes
sobre el Tber, fortificaciones y las minas de sal en el Tirreno.
Tarquinio Prisco. Fue el primero de origen etrusco, desec los pantanos e instaur los
juegos pblicos. Construy la cloaca mxima (alcantarillado), el Foro y el Circo mximo.
Servio Tulio. Construy las murallas de Roma e instaur el primer censo, mediante el
cual no slo se contaba a la poblacin, sino tambin sus propiedades, sirviendo para el
clculo del tributo, adems el derecho a voto fue establecido obedeciendo a la riqueza.
Crea adems los comicios centuriados.
Perodo poltico caracterizado por el esfuerzo que los gobernantes hicieron por lograr la
administracin ms eficaz de los extensos dominios conquistados por Roma a lo largo de la
Repblica.
4.1 El latn
La entrega hacia occidente del idioma del Latn. En efecto, al producirse la conquista
de los territorios del mediterrneo, se produjo tambinun importante traslado de
romanos a las provincias, los que llevaron su idioma a los territorios conquistados,
sobre todo en la parte occidental del mismo. Las lenguas modernas que deben su
origen al latn son conocidas como romances.
El segundo de los elementos importantes es el derecho romano. Esta notable creacin que
perdura hasta nuestros das. En sus inicios estuvo limitado a la urbe romana y se aplic slo a
los ciudadanos. Debido a la gran extensin del mundo romano se aplic a otros pueblos y
cultura. Este derecho tiene varios principios que se conservan hasta el da de hoy. Por ejemplo
la proteccin a la persona y a sus bienes, la necesidad de leyes pblicas y escritas. La
presuncin de inocencia de una persona hasta que se demuestra su culpabilidad.
En estas lneas, se ha mostrado de manera sinttica los principales hitos histricos de la cultura
romana, con la finalidad de que conozcan la influencia de la cultura romana en el mbito del derecho y
la lengua.
Cada una de las etapas de la Historia romana permiti a largo plazo la construccin de este legado
significativo. La monarqua como acto fundacional de la sociedad romana permiti la creacin y
consolidacin de la lengua latina en el centro de la pennsula itlica y su posterior expansin al mundo
de la bota itlica. En la Repblica y debido a las mltiples pugnas de los sectores sociales de la
poblacin se crea un novedoso y salvador programa jurdico que ayudo a mantener la sociedad
romana. En el Imperio, debido a su extensin territorial y duracin temporal, ambas creaciones
culturales llegaron a un nivel de poblacin muy cuantiosa que permiti, una vez desaparecido el
imperio romano, seguir con ese legado en la sociedad cristiana occidental.