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com

Francisco Cndido Xavier

Sinal Verde
Pelo Esprito
Andr Luiz


Contedo resumido

Um dos maiores sucessos da literatura esprita dos ltimos


anos, este um manual de conduta moral. So 50 orientaes
sobre nossas atitudes do dia-a-dia, para auxiliar-nos na nossa
convivncia em famlia, no trabalho e na sociedade em geral.
So pequenos detalhes de conduta que s vezes nos passam des-
percebidos, mas que so de grande importncia para a nossa paz
interior, alm de servirem de exemplo de respeito e solidariedade
aos nossos semelhantes.
O Anjo Mudo

Este novo livro de Andr Luiz um manual de trnsito moral.


Se no trnsito material das ruas e das estradas o sinal verde tem
hora certa de acender-se, no trnsito moral do esprito se pode
permanecer sempre certo. No dependemos, em nosso ntimo, de
um sinaleiro exterior, mas da nossa prpria vontade. E o sinalei-
ro da vontade no manobrado por um guarda, mas por um anjo
mudo.
Os crticos do Espiritismo, entre eles alguns espritas, censu-
ram o livre trnsito das mensagens medinicas, sustentando que
devamos acender o farol vermelho para o excesso de mensagens
moralizantes. A moral um freio e por isso mesmo sempre in-
comodou os que gostam de viver solta. Mas o freio da moral
funciona nos recessos da conscincia e uma conscincia sem
freios pior que um furaco.
Andr Luiz uma permanente resposta a esses crticos. Seus
livros no so moralizantes num sentido vulgar, superficial. Suas
pginas revelam as engrenagens ocultas da verdadeira moral e
nos ensinam a utiliz-las. Em Sinal Verde temos uma prova
disso. Quem ler este livro com ateno, pesando cada uma de
suas frases, meditando cada uma de suas mensagens, ver que
estamos diante de um verdadeiro tcnico do trnsito moral. Ele
no prega, ensina. No faz sermes, adverte. E sua linguagem
concisa e direta como as flechas do trnsito.
Num de seus muitos ensinos deste livro, encontramos a frase:
A humildade um anjo mudo. E de todo o livro se depreende
que esse anjo o guarda de trnsito de nossas relaes no lar, na
rua, na oficina ou no escritrio, no campo ou no laboratrio.
ele, o anjo mudo da humildade, quem mantm sempre aberto o
sinal verde da felicidade em nossa passagem pelas ruas e estra-
das da Terra.
Nesta hora de subverso de todos os valores do esprito e da
cultura, quando os guardas de trnsito so obrigados a manter
aceso por toda parte o sinal vermelho, Andr Luiz nos ensina a
conservar aberto o sinal verde da esperana e da confiana em
Deus, sob as asas protetoras do anjo mudo da humildade.
Silenciemos o mal em ns mesmos e a voz do bem se far
ouvir em toda a Terra.

0
Sumrio

Sinal Verde (Emmanuel)............................................................. 7


1. Ao Levantar-se........................................................................ 9
2. Saudaes.............................................................................. 10
3. Nos Domnios da Voz ........................................................... 11
4. No Recinto Domstico .......................................................... 12
5. Entre Cnjuges...................................................................... 13
6. Experincia Domstica.......................................................... 14
7. Parentes Difceis ................................................................... 15
8. Ambiente Caseiro.................................................................. 16
9. Apresentaes ....................................................................... 17
10. Na Via Pblica .................................................................... 18
11. Comrcio e Intercmbio ...................................................... 20
12. Perante os Amigos .............................................................. 21
13. Antagonistas........................................................................ 22
14. Ante os Pequeninos ............................................................. 23
15. Ver e Ouvir ......................................................................... 24
16. Chefia e Subalternidade ...................................................... 25
17. Dever e Trabalho................................................................. 26
18. Em Torno da Profisso........................................................ 27
19. Nos Compromissos de Trabalho ......................................... 28
20. Obstculos........................................................................... 29
21. Assuntos de Tempo ............................................................. 30
22. Perguntas............................................................................. 31
23. Melindres ............................................................................ 32
24. Desejos................................................................................ 33
25. Preocupaes....................................................................... 34
26. Em Torno da Felicidade ...................................................... 35
27. Perante os Outros ................................................................ 36
28. Modos Desagradveis ......................................................... 37
29. Temas Importunos............................................................... 38
30. Auxlios Sempre Possveis .................................................. 40
31. Notas Breves ....................................................................... 41
32. Presentes ............................................................................. 42
33. Hbitos Infelizes ................................................................. 43
34. Sugestes no Caminho ........................................................ 45
35. Indagaes no Cotidiano ..................................................... 46
36. Temas da Crtica ................................................................. 47
37. Em Matria Afetiva............................................................. 48
38. Separaes .......................................................................... 49
39. Questes a Meditar.............................................................. 50
40. Correspondncia.................................................................. 51
41. Reunies Sociais ................................................................. 52
42. Festas .................................................................................. 53
43. Divergncias ....................................................................... 54
44. Hspedes............................................................................. 55
45. Perante o Sexo..................................................................... 56
46. Visitas Fraternas.................................................................. 58
47. Visitao a Doentes............................................................. 59
48. Imprevistos Durante Visitas ................................................ 60
49. Na Assistncia Social.......................................................... 61
50. Ante a Orao ..................................................................... 62
Sinal Verde (Emmanuel)

Todos sabemos da necessidade de paz ntima - da paz que nos


patrocine a segurana. No desconhecemos que todos respiramos
num oceano de ondas mentais, com o impositivo de ajust-las em
benefcio prprio.
Vasto mar de vibraes permutadas, emitimos foras e rece-
bemo-las. O pensamento vive na base desse inevitvel sistema de
trocas. Queiramos ou no, afetamos os outros e os outros nos
afetam, pelo mecanismo das idias criadas por ns mesmos. Da
o imperativo de compreenso, simpatia, aprovao e apoio de
que todos carecemos, para que a tranqilidade nos sustente o
equilbrio a fim de que possamos viver proveitosamente.
Instado por amigos, presentemente domiciliados na Terra, a
escrever sobre o melhor processo de angariar vibraes favor-
veis, de modo a que se lhes facilite a caminhada nas vias da
reencarnao, Andr Luiz nos oferece este livro.
Fruto das observaes de um companheiro desencarnado, ho-
je cultor da medicina do esprito, encontramos neste volume
abenoada srie de respostas a perguntas inarticuladas de quan-
tos estagiam no internato da experincia fsica, indicando rumo
certo na viagem do cotidiano. Livro comparvel a precioso for-
mulrio de receitas preventivas na garantia da sade interior.
Ensaio de imunologia da alma. Vacinao espiritual contra a
queda nos complexos de culpa, dos quais nunca se sabe com que
espcie de angstia, desequilbrio, doena ou depresso se vai
sair.
Como atravessar as estradas do mundo, comeando da pr-
pria casa, at as eminncias das nossas relaes uns com os ou-
tros, nas quais somos naturalmente induzidos s mais profundas
observaes para assumir atitudes certas? Como adquirir a paz
necessria, a fim de vivermos servindo utilidade e rendendo o
bem, no bem de todos?
Andr Luiz recordou, com muita propriedade, as leis do trn-
sito que asseguram a ordem e a tranqilidade nas rodovias do
mundo, se devidamente respeitadas, e intitulou este livro com a
expressiva legenda Sinal Verde. E lendo-lhes as pginas edi-
ficantes ser-nos- fcil anotar que em cada captulo encontramos
sinais de luz, descortinando-nos caminho claro, como a dizer-nos
que se atacamos o princpio do bem ao prximo tanto quanto
desejamos o bem para ns mesmos, podemos livremente seguir
adiante, guiando o carro da nossa vida para os domnios da ele-
vao e do progresso, em paz com os outros e com paz em ns
prprios pela fora inconspurcvel da conscincia tranqila.

Emmanuel
Uberaba, 4 de agosto de 1971.
1. Ao Levantar-se

Agradea a Deus a bno da vida, pela manh. Se voc no


tem o hbito de orar, formule pensamentos de serenidade e oti-
mismo, por alguns momentos, antes de retomar as prprias ativi-
dades.
Levante-se com calma.
Se deve acordar algum, use bondade e gentileza, reconhe-
cendo que gritaria ou brincadeiras de mau gosto no auxiliam em
tempo algum.
Guarde para com tudo e para com todos a disposio de coo-
perar para o bem.
Antes de sair para a execuo de suas tarefas, lembre-se de
que preciso abenoar a vida para que a vida nos abenoe.
2. Saudaes

Toda saudao deve basear-se em pensamentos de paz e ale-


gria.
Pense no seu contentamento quando algum lhe enderea pa-
lavras de afeto e simpatia, e faa o mesmo para com os outros.
Mobilize o capital do sorriso e observar que semelhante in-
vestimento lhe trar precioso rendimento de colaborao e felici-
dade.
Uma frase de bondade e compreenso opera prodgios na
construo do xito.
Auxilie aos familiares com a sua palavra de entendimento e
esperana.
Se voc tem qualquer mgoa remanescendo da vspera, co-
mece o dia, maneira do Sol: - esquecendo a sombra e brilhando
de novo.
3. Nos Domnios da Voz

Observe como vai indo a sua voz, porque a voz dos instru-
mentos mais importantes na vida de cada um. A voz de cada
pessoa est carregada pelo magnetismo dos seus prprios senti-
mentos.
Fale em tonalidade no to alta que assuste e nem to baixa
que crie dificuldade a quem oua.
Sempre aconselhvel repetir com pacincia o que j foi dito
para o interlocutor, quando necessrio, sem alterar o tom de voz,
entendendo-se que nem todas as pessoas trazem audio impec-
vel.
A quem no disponha de facilidades para ouvir, nunca dizer
frases como estas: "Voc est surdo?", "Voc quer que eu gri-
te?", "Quantas vezes quer voc que eu fale?" ou "J cansei de
repetir isso".
A voz descontrolada pela clera, no fundo, uma agresso e
a agresso jamais convence. Converse com serenidade e respeito,
colocando-se no lugar da pessoa que ouve, e educar suas mani-
festaes verbais com mais segurana e proveito.
Em qualquer telefonema, recorde que no outro lado do fio es-
t algum que precisa de sua calma, a fim de manter a prpria
tranqilidade.
4. No Recinto Domstico

Bondade no campo domstico a caridade comeando de ca-


sa.
Nunca fale aos gritos, abusando da intimidade com os entes
queridos.
Utilize os pertences caseiros sem barulho, poupando o lar a
desequilbrio e perturbao.
Aprenda a servir-se, tanto quanto possvel, de modo a no a-
gravar as preocupaes da famlia.
Colabore na soluo do problema que surja, sem alterar-se na
queixa.
A ss ou em grupo, tome a sua refeio sem alarme.
Converse edificando a harmonia. sempre possvel achar a
porta do entendimento mtuo, quando nos dispomos a ceder, de
ns mesmos, em pequeninas demonstraes de renncia a pontos
de vista.
Quantas vezes um problema aparentemente insolvel pede
to somente uma palavra calmante para ser resolvido?
Abstenha-se de comentar assuntos escandalosos ou inconve-
nientes.
Em matria de doenas, fale o estritamente necessrio.
Procure algum detalhe caseiro para louvar o trabalho e o cari-
nho daqueles que lhe compartilham a existncia.
No se aproveite da conversao para entretecer apontamen-
tos de crtica ou censura, seja a quem seja.
Se voc tem pressa de sair, atenda ao seu regime de urgncia
com serenidade e respeito, sem estragar a tranqilidade dos ou-
tros.
5. Entre Cnjuges

Prossiga amando e respeitando os pais, depois da formao


da prpria casa, compreendendo, porm, que isso traz novas
responsabilidades para o exerccio das quais imperioso cultivar
independncia, mas, a pretexto de liberdade, no relegar os pais
ao abandono.
No deprecie os ideais e preocupaes do outro.
Selecione as relaes.
Respeite as amizades do companheiro ou da companheira.
preciso reconhecer a diversidade dos gostos e vocaes da-
quele ou daquela que se toma para compartilhar-nos a vida.
Antes de observar os possveis erros ou defeitos do outro, va-
le mais procurar-lhe as qualidades e dotes superiores para esti-
mul-los ao desenvolvimento justo.
Jamais desprezar a importncia das relaes sexuais com o
respeito fidelidade nos compromissos assumidos.
No sacrifique a paz do lar com discusses e conflitos, a pre-
texto de honorificar essa ou aquela causa da Humanidade, por-
que a dignidade de qualquer causa da Humanidade comea no
reduto domstico.
No deixe de estudar e aprimorar-se constantemente, sob a
desculpa de haver deixado a condio de solteiro ou de solteira.
Sempre necessrio compreender que a comunho afetiva no
lar deve recomear, todos os dias, a fim de consolidar-se em
clima de harmonia e segurana.
6. Experincia Domstica

Ordem, trabalho, caridade, benevolncia, compreenso come-


am dentro de casa.
A parentela um campo de aproximao, jamais cativeiro.
Aprendamos a ouvir sem interromper os que falam mesa
domstica, a fim de que possamos escutar com segurana as
aulas da vida.
O lar um ponto de repouso e refazimento, nunca mostrurio
de mveis e filigranas, conquanto possa e deva ser enfeitado com
distino e bom gosto, tanto quanto possvel.
Quem pratica o desperdcio, no reclame se chegar penria.
Benditos quantos se dedicam a viver sem incomodar os que
lhe compartilhem a experincia.
Evite as brincadeiras de mau gosto que, no raro, conduzem a
desastre ou morte prematura.
O trabalho digno a cobertura de sua independncia.
Aconselhe a criana e ajude-a na formao espiritual, que is-
so obrigao de quem orienta, mas respeite os adultos em suas
escolhas, porque os adultos so responsveis e devem ser livres
nas prprias aes, tanto quanto voc deseja ser livre em suas
idias e empreendimentos.
Se voc no sabe tolerar, entender, abenoar ou ser til a oito
ou dez pessoas do ninho domstico, de que modo cumprir os
seus ideais e compromissos de elevao nas reas da Humanida-
de?
Muitos crimes e muitos suicdios so levados a efeito a pre-
texto de se homenagear carinho e dedicao no mundo familiar.
7. Parentes Difceis

Aceite os parentes difceis na base da generosidade e da com-


preenso, na certeza de que as Leis de Deus no nos enlaam uns
com os outros sem causa justa.
O parente-problema sempre um teste com que se nos exa-
mina a evoluo espiritual.
Muitas vezes a criatura complicada que se nos agrega fam-
lia, traz consigo as marcas de sofrimento ou deficincias que lhe
foram impostas por ns mesmos em passadas reencarnaes.
No exija dos familiares diferentes de voc um comportamen-
to igual ao seu, porquanto cada um de ns se caracteriza pelas
vantagens ou prejuzos que acumulamos na prpria alma.
No tente se descartar dos parentes difceis com internaes
desnecessrias em casas de repouso, custa de dinheiro, porque
a desvinculao real vir nos processos da natureza, quando voc
houver alcanado a quitao dos prprios dbitos ante a Vida
Maior.
Nas provaes e conflitos do lar terrestre, quase sempre, es-
tamos pagando pelo sistema de prestaes, certas dvidas contra-
das por atacado.
8. Ambiente Caseiro

A casa no apenas um refgio de madeira ou alvenaria, o


lar onde a unio e o companheirismo se desenvolvem.
A paisagem social da Terra se transformaria imediatamente
para melhor se todos ns, quando na condio de espritos en-
carnados, nos tratssemos, dentro de casa, pelo menos com a
cortesia que dispensamos aos nossos amigos.
Respeite a higiene, mas no transfigure a limpeza em assunto
de obsesso.
Enfeite o seu lar com os recursos da gentileza e do bom-
humor.
Colabore no trabalho caseiro, tanto quanto possvel.
Sem organizao de horrio e previso de tarefas, imposs-
vel conservar a ordem e a tranqilidade dentro de casa.
Recorde que voc precisa tanto de seus parentes quanto seus
parentes precisam de voc.
Os pequeninos sacrifcios em famlia formam a base da feli-
cidade no lar.
9. Apresentaes

Em se vendo objeto de apresentao, no deve enunciar seus


ttulos e lances autobiogrficos, mas se voc apresenta algum,
justo lhe decline o valor sem afetao.
Diante de algum apontamento desairoso para com os ausen-
tes, recorde o impositivo do respeito e da generosidade para com
eles.
Nunca impossvel descobrir algo de bom em algum ou em
alguma situao para o comentrio construtivo.
Qualquer criatura que se mostre necessitada de pedir-lhe um
favor, um teste para a sua capacidade de entendimento e para
os seus dotes de educao.
Um mendigo um companheiro no caminho a quem talvez
amanh tenhamos de solicitar apoio fraterno.
A criana desprotegida que encontramos na rua no motivo
para revolta ou exasperao, e sim um apelo para que trabalhe-
mos com mais amor pela edificao de um mundo melhor.
No adianta reprimenda para o irmo embriagado, de vez que
ele, por si mesmo, j se sabe doente e menos feliz.
Toda vez que voc destaque o mal, mesmo inconscientemen-
te, est procurando arrasar o bem.
No critique, auxilie.
Para qualquer espcie de sofrimento possvel dar migalha
de alvio e amparo, ainda quando semelhante migalha no passe
de um sorriso de simpatia e compreenso.
10. Na Via Pblica

A rua um departamento importante da escola do mundo,


onde cada criatura pode ensinar e aprender.
Encontrando amigos ou simples conhecidos, tome a iniciativa
da saudao, usando cordialidade e carinho sem excesso.
Caminhe em seu passo natural dentro da movimentao que
se faa precisa, como se deve igualmente viver: sem atropelar os
outros.
Se voc est num coletivo, acomode-se de maneira a no in-
comodar os vizinhos.
Se voc est de carro, por mais inquietao ou mais pressa,
atenda s leis do trnsito e aos princpios do respeito ao prximo,
imunizando-se contra males suscetveis de lhe amargurarem por
longo tempo.
Recebendo as saudaes de algum, responda com esponta-
neidade e cortesia.
No detenha companheiros na vida pblica, absorvendo-lhes
tempo e ateno com assuntos adiveis para momento oportuno.
Ante a abordagem dessa ou daquela pessoa, pratique a bon-
dade e a gentileza, conquanto a pressa, freqentemente, esteja
em suas cogitaes.
Em meio s maiores exigncias de servio, possvel falar
com serenidade e compreenso, ainda mesmo por um simples
minuto.
Rogando um favor, faa isso de modo digno, evitando asso-
bios, brincadeiras de mau gosto ou frases desrespeitosas, na
certeza de que os outros estimam ser tratados com o acatamento
que reclamamos para ns.
Voc no precisa dedicar-se conversao inconveniente,
mas se algum desenvolve assunto indesejvel possvel escutar
com tolerncia e bondade, sem ferir o interlocutor.
Pessoa alguma, em s conscincia, tem a obrigao de com-
partilhar perturbaes ou conflitos de rua.
Perante algum que surja enfermo ou acidentado, coloquemo-
nos, em pensamento, no lugar difcil desse algum e providenci-
emos o socorro possvel.
11. Comrcio e Intercmbio

O Comrcio tambm uma escola de fraternidade. Realmen-


te, carecemos da ateno do vendedor, mas o vendedor espera de
ns a mesma atitude.
Diante de balconistas fatigados ou irritadios, reflitamos nas
provaes que, indubitavelmente, os constrange nas retaguardas
da famlia ou do lar, sem negar-lhes considerao e carinho.
A pessoa que se revela mal-humorada, em seus contatos p-
blicos, provavelmente carrega um fardo pesado de inquietao e
doena.
Abrir caminho, fora de encontres, no s deselegncia,
mas igualmente lastimvel descortesia.
Dar passagem aos outros, em primeiro lugar, seja no elevador
ou no coletivo, uma forma de expressar entendimento e bonda-
de humana.
Aprender a pedir um favor aos que trabalham em reparties,
armazns, lojas ou bares, obrigao.
Evitar anedotrio chulo ou depreciativo, reconhecendo-se que
as palavras criam imagens e as imagens patrocinam aes.
Zombaria ou irritao complicam situaes sem resolver os
problemas.
Quando se sinta no dever de reclamar, no faa de seu verbo
instrumento de agresso.
O erro ou o engano dos outros talvez fossem nossos se esti-
vssemos nas circunstncias dos outros.
Afabilidade caridade no trato pessoal.
12. Perante os Amigos

O amigo uma bno que nos cabe cultivar no clima da gra-


tido.
Quem diz que ama e no procura compreender e nem auxili-
ar, nem amparar e nem servir, no saiu de si mesmo ao encontro
do amor em algum.
A amizade verdadeira no cega, mas se enxerga defeitos
nos coraes amigos, sabe am-los e entend-los mesmo assim.
Teremos vencido o egosmo em ns quando nos decidirmos a
ajudar aos entes amados a realizarem a felicidade prpria, tal
qual entendem eles, deva ser a felicidade que procuram, sem
cogitar de nossa prpria felicidade.
Em geral, pensamos que os nossos amigos pensam como pen-
samos, no entanto precisamos reconhecer que os pensamentos
deles so criaes originais deles prprios.
A ventura real da amizade o bem dos entes queridos.
Assim como espero que os amigos me aceitem como sou, de-
vo, de minha parte, aceit-los como so.
Toda vez que buscamos desacreditar esse ou aquele amigo,
depois de havermos trocado convivncia e intimidade, estaremos
desmoralizando a ns mesmos.
Em qualquer dificuldade com as relaes afetivas preciso
lembrar que toda criatura humana um ser inteligente em trans-
formao incessante e, por vezes, a mudana das pessoas que
amamos no se verifica na direo de nossas prprias escolhas.
Quanto mais amizade voc der, mais amizade receber.
Se Jesus nos recomendou amar os inimigos, imaginemos com
que imenso amor nos compete amar aqueles que nos oferecem o
corao.
13. Antagonistas

O adversrio em quem voc julga encontrar um modelo de


perversidade talvez seja apenas um doente necessitado de com-
preenso.
Reconheamos o fato de que, muitas vezes, a pessoa se nos
torna indigna simplesmente por no nos adotar os pontos de
vista.
Nunca despreze o opositor, por mais nfimo que parea.
Respeitemos o inimigo, porque possvel seja ele portador de
verdades que ainda desconhecemos, at mesmo em relao a ns.
Se algum feriu a voc, perdoe imediatamente, frustrando o
mal no nascedouro.
A crtica dos outros s poder trazer-lhe prejuzo se voc
consentir.
A melhor maneira de aprender a desculpar os erros alheios
reconhecer que tambm somos humanos, capazes de errar talvez
ainda mais desastradamente que os outros.
O adversrio, antes de tudo, deve ser entendido por irmo que
se caracteriza por opinies diferentes das nossas.
Deixe os outros viverem a sua prpria vida e eles deixaro
voc viver a existncia de sua prpria escolha.
Quanto mais avana, a cincia mdica mais compreende que
o dio em forma de vingana, condenao, ressentimento, inveja
ou hostilidade est na raiz de numerosas doenas e que o nico
remdio eficaz contra semelhantes calamidades da alma o es-
pecfico do perdo no veculo do amor.
14. Ante os Pequeninos

A criana uma edificao espiritual dos responsveis por e-


la.
No existe criana - nem uma s - que no solicite amor e au-
xlio, educao e entendimento.
Cada pequenino, conquanto seja, via de regra, um esprito
adulto, traz o crebro extremamente sensvel pelo fato de estar
reiniciando o trabalho da reencarnao, tornando-se, por isso
mesmo, um observador rigorista de tudo o que voc fala ou faz.
A mente infantil dar-nos- de volta, no futuro, tudo aquilo
que lhe dermos agora.
Toda criana um mundo espiritual em construo ou re-
construo, solicitando material digno a fim de consolidar-se.
Ajude os meninos de hoje a pensar com acerto, dialogando
com eles, dentro das normas do respeito e sinceridade que voc
espera dos outros em relao a voc.
A criana um captulo especial no livro do seu dia-a-dia.
No tente transfigurar seus filhinhos em bibels, apaixona-
damente guardados, porque so eles espritos eternos, como
acontece a ns, e chegar o dia em que despedaaro perante
voc mesmo quaisquer amarras de iluso.
Se voc encontra algum pirralho de maneiras desabridas ou
de formao inconveniente, no estabelea censura, reconhecen-
do que o servio de reeducao dele, na essncia, pertence aos
pais ou aos responsveis e no a voc.
Se veio a sofrer algum prejuzo em casa, por depredaes de
pequeninos travessos, esquea isso, refletindo no amor e na con-
siderao que voc deve aos adultos que respondem por eles.
15. Ver e Ouvir

A viso e a audio devem ser educadas, tanto quanto as pa-


lavras e as maneiras.
Em visita ao lar de algum, aprendamos a agradecer o carinho
do acolhimento sem nos determos em possveis desarranjos do
ambiente.
Se ouvimos alguma frase imperfeitamente burilada na voz de
pessoa amiga, apreciemos a inteno e o sentimento, na elevao
em que se articula, sem anotar-lhe o desalinho gramatical.
Veja com bondade e oua com lgica.
Saibamos ver os quadros que nos cercam, sejam eles quais fo-
rem, sem sombra de malcia a tisnar-nos o pensamento.
Registrando anedotas inconvenientes, em torno de aconteci-
mentos e pessoas, tenhamos suficiente coragem de acomod-las
no arquivo do silncio.
Toda impresso negativa ou maldosa que se transmite aos
amigos, em forma de confidncia, o mesmo que propinar-lhes
veneno atravs dos ouvidos.
Em qualquer circunstncia, preciso no esquecer que pode-
mos ver e ouvir para compreender e auxiliar.
16. Chefia e Subalternidade

No olvidar que o chefe aquela pessoa que se responsabiliza


pelo trabalho da equipe.
A melhor maneira de reverenciar a quem dirige, ser sempre
a execuo fiel das prprias obrigaes.
Quem administra efetivamente precisa da colaborao de
quem obedece, mas se quem obedece necessita prestar ateno e
respeito a quem administra, quem administra necessita exercer
bondade e compreenso para quem obedece, a fim de que a m-
quina do trabalho funcione com segurana.
Orientar devotar-se.
Aquele que realmente ensina aquele que mais estuda.
Um chefe no tem obrigao de revelar ao subordinado os
problemas que lhe preocupam o crebro, tanto quanto o subordi-
nado no tem o dever de revelar ao chefe os problemas que por-
ventura carregue no corao.
17. Dever e Trabalho

O compromisso de trabalho inclui o dever de associar-se a


criatura ao esforo de equipe na obra a realizar.
Obedincia digna tem o nome de obrigao cumprida no di-
cionrio da realidade.
Quem executa com alegria as tarefas consideradas menores,
espontaneamente se promove s tarefas consideradas maiores.
A cmara fotogrfica nos retrata por fora, mas o trabalho nos
retrata por dentro.
Quem escarnece da obra que lhe honorifica a existncia, des-
prestigia a si mesmo.
Servir alm do prprio dever no bajular e sim entesourar
apoio e experincia, simpatia e cooperao.
Na formao e complementao de qualquer trabalho, pre-
ciso compreender para sermos compreendidos.
Quando o trabalhador converte o trabalho em alegria, o traba-
lho se transforma na alegria do trabalhador.
18. Em Torno da Profisso

A sua profisso privilgio e aprendizado.


Se voc puser amor naquilo que faz, para fazer os outros feli-
zes, a sua profisso, em qualquer parte, ser sempre um rio de
bnos.
O seu cliente, em qualquer situao, semelhante rvore
que produz, em seu favor, respondendo sempre na pauta do tra-
tamento que recebe.
Toda tarefa corretamente exercida degrau de promoo.
Em tudo aquilo que voc faa, na atividade que o Senhor lhe
haja concedido, voc est colocando o seu retrato espiritual.
Se voc busca melhorar-se, melhorando o seu trabalho, guar-
de a certeza de que o trabalho lhe dar vida melhor.
O essencial em seu xito no tanto aquilo que voc distribui
e sim a maneira pela qual voc se decide a servir.
Ningum procura ningum para adquirir condenao ou aze-
dume.
Sempre que algum se queixe de algum, est criando empe-
os na prpria estrada para o sucesso.
Toda pessoa que serve alm do dever, encontrou o caminho
para a verdadeira felicidade.
19. Nos Compromissos de Trabalho

Nunca se envergonhe, nem se lamente de servir.


Enriquecer o trabalho profissional, adquirindo conhecimentos
novos, simples dever.
Colabore com as chefias atravs da obrigao retamente
cumprida, sem mobilizar expedientes de adulao.
Em hiptese alguma diminuir ou desvalorizar o esforo dos
colegas.
Jamais fingir enfermidades ou acidentes, principalmente no
intuito de se beneficiar das leis de proteo ou do amparo das
instituies securitrias, porque a vida costuma cobrar caro se-
melhantes mentiras.
Nunca atribua unicamente a voc o sucesso dessa ou daquela
tarefa, compreendendo que em todo trabalho h que considerar o
esprito de equipe.
Sabotar o trabalho ser sempre deteriorar o nosso prprio in-
teresse.
Aceitar a desordem ou estimul-la, patrocinar o prprio de-
sequilbrio.
Voc possui inmeros recursos de promover-se ou de melho-
rar a prpria rea de ao, sem recorrer a desrespeito, perturba-
o, azedume ou rebeldia.
Em matria de remunerao, recorde: quem trabalha deve re-
ceber, mas igualmente quem recebe deve trabalhar.
20. Obstculos

Diante dos obstculos, fazer o melhor e seguir para a frente.


Sempre desapontamos algum e sempre algum nos desapon-
ta.
Assim como nem todos podem habitar o mesmo stio, nem
todos conseguem partilhar as mesmas idias.
Nunca explodir, gritar, irar-se ou desanimar e sim trabalhar.
Depois de um problema, aguardar outros.
O erro ensina o caminho do acerto e o fracasso mostra o ca-
minho da segurana.
Toda realizao feita pouco a pouco.
Nos dias de catstrofe, nada de clera ou de acusao contra
algum, e sim a obrigao clara de repormos o comboio do ser-
vio nos trilhos adequados e seguir adiante.
Quem procura o bem, decerto que h de sofrer as arremetidas
do mal.
Plantar o bem, atravs de tudo e de todos, por todos os meios
lcitos ao nosso alcance, compreendendo que, se em matria de
colheita Deus pede tempo ao homem, o homem deve entregar o
tempo a Deus.
21. Assuntos de Tempo

Se voc j sabe quo precioso o valor do tempo, respeite o


tempo dos outros para que as suas horas sejam respeitadas.
Recorde-se de que se voc tem compromissos e obrigaes
com base no tempo, acontece o mesmo com as outras pessoas.
Ningum evolui, nem prospera, nem melhora e nem se educa,
enquanto no aprende a empregar o tempo com o devido provei-
to.
Seja breve em qualquer pedido.
Quem dispe de tempo para conversar sem necessidade, pode
claramente matricular-se em qualquer escola a fim de aperfeio-
ar-se em conhecimento superior.
Trabalho no tempo dissolve o peso de quaisquer preocupa-
es, mas tempo sem trabalho cria fardos de tdio, sempre dif-
ceis de carregar.
Um tipo comum de verdadeira infelicidade dispor de tempo
para acreditar-se infeliz.
Se voc aproveitar o tempo a fim de melhorar-se, o tempo a-
proveitar voc para realizar maravilhas.
Observe quanto servio se pode efetuar em meia hora.
Quem diz que o tempo traz apenas desiluses, que no tem
feito outra cousa seno iludir-se.
22. Perguntas

Observe as prprias indagaes, antes de formul-las, ado-


tando o silncio sempre que no tiverem finalidade justa.
Valiosa demonstrao de entendimento e de afeto visitar a-
migos ou receb-los sem perguntas quaisquer.
Ampare quantos lhes compartilham a vida, sem vascolejar-
lhes o corao com interrogatrios desnecessrios.
Arrede da boca as inquiries sem proveito sobre a famlia do
prximo.
No faa questionrios quanto vida ntima de ningum.
Entretecer apontamentos sem necessidade, com relao ida-
de fsica de algum, no apenas falta de tato e gentileza, mas
tambm ausncia de caridade e de educao.
Se voc nutre realmente amizade por essa ou aquela pessoa,
sem qualquer expectativa de tomar-lhe a companhia para a con-
vivncia mais ntima, aceite-a tal qual sem pedir-lhe certido
do estado civil em que se encontra.
Indiscrio, leviandade, curiosidade vazia ou malcia afastam
de quem as cultiva as melhores oportunidades de elevao e
progresso.
O amor verdadeiro auxilia sem perguntar.
Respeite as necessidades e provaes dos outros, para que os
outros respeitem as suas provaes e necessidades.
23. Melindres

No permita que suscetibilidades lhe conturbem o corao.


D aos outros a liberdade de pensar, tanto quanto voc livre
para pensar como deseja.
Cada pessoa v os problemas da vida em ngulo diferente.
Muita vez, uma opinio diversa da sua pode ser de grande
auxlio em sua experincia ou negcio, se voc se dispuser a
estud-la.
Melindres arrasam as melhores plantaes de amizade.
Quem reclama, agrava as dificuldades.
No cultive ressentimentos.
Melindrar-se um modo de perder as melhores situaes.
No se aborrea, coopere.
Quem vive de se ferir, acaba na condio de espinheiro.
24. Desejos

Desejo realizao antecipada.


Querendo, mentalizamos; mentalizando, agimos; agindo, atra-
mos; e atraindo, realizamos.
Como voc pensa, voc cr, e como voc cr, ser.
Cada um tem hoje o que desejou ontem e ter amanh o que
deseja hoje.
Campo de desejo, no terreno do esprito, semelhante ao
campo de cultura na gleba do mundo, na qual cada lavrador
livre na sementeira e responsvel na colheita.
O tempo que o malfeitor gastou para agir em oposio Lei,
igual ao tempo que o santo despendeu para trabalhar subliman-
do a vida.
Todo desejo, na essncia, uma entidade tomando a forma
correspondente.
A vida sempre o resultado de nossa prpria escolha.
O pensamento vivo e depois de agir sobre o objetivo a que
se enderea, reage sobre a criatura que o emitiu, tanto em relao
ao bem quanto ao mal.
A sentena de Jesus: procura e achar equivale a dizer:
encontrars o que desejas.
25. Preocupaes

No se aflija por antecipao, porquanto possvel que a vida


resolva o seu problema, ainda hoje, sem qualquer esforo de sua
parte.
No a preocupao que aniquila a pessoa e sim a preocupa-
o em virtude da preocupao.
Antes das suas dificuldades de agora, voc j faceou inme-
ras outras e j se livrou de todas elas, com o auxlio invisvel de
Deus.
Uma pessoa ocupada em servir nunca dispe de tempo para
comentar injria ou ingratido.
Disse um notvel filsofo: uma criatura irritada est sempre
cheia de veneno, e podemos acrescentar: e de enfermidade
tambm.
Trabalhe antes, durante e depois de qualquer crise e o traba-
lho garantir sua paz.
Conte as bnos que lhe enriquecem a vida, em anotando os
males que porventura lhe visitem o corao, para reconhecer o
saldo imenso de vantagens a seu favor.
Geralmente, o mal o bem mal-interpretado.
Em qualquer fracasso, compreenda que se voc pode traba-
lhar, pode igualmente servir, e quem pode servir carrega consigo
um tesouro nas mos.
Por maior lhe seja o fardo do sofrimento, lembre-se de que
Deus, que agentou com voc ontem, agentar tambm hoje.
26. Em Torno da Felicidade

Em matria de felicidade convm no esquecer que nos trans-


formamos sempre naquilo que amamos.
Quem se aceita como , doando de si vida o melhor que
tem, caminha mais facilmente para ser feliz como espera ser.
A nossa felicidade ser naturalmente proporcional em relao
felicidade que fizermos para os outros.
A alegria do prximo comea muitas vezes no sorriso que
voc lhe queira dar.
A felicidade pode exibir-se, passear, falar e comunicar-se na
vida externa, mas reside com endereo exato na conscincia
tranqila.
Se voc aspira a ser feliz e traz ainda consigo determinados
complexos de culpa, comece a desejar a prpria libertao, abra-
ando no trabalho em favor dos semelhantes o processo de repa-
rao desse ou daquele dano que voc haja causado em prejuzo
de algum.
Estude a si mesmo, observando que o auto-conhecimento traz
humildade e sem humildade impossvel ser feliz.
Amor a fora da vida e trabalho vinculado ao amor a usina
geradora da felicidade.
Se voc parar de se lamentar, notar que a felicidade est
chamando o seu corao para vida nova.
Quando o cu estiver em cinza, a derramar-se em chuva, me-
dite na colheita farta que chegar do campo e na beleza das flo-
res que surgiro no jardim.
27. Perante os Outros

Nunca desestime a importncia dos outros.


Freqentemente s pensamos na crtica com que os outros
nos possam alvejar, esquecendo-nos de que igualmente dos
outros que recebemos a fora para viver.
O auxlio ao prximo o seu melhor investimento.
Valorize os outros, a fim de que os outros valorizem voc.
Pense nos outros, no em termos de angelitude ou perversi-
dade, mas na condio de seres humanos com necessidades e
sonhos, problemas e lutas semelhantes aos seus.
Se a solido valesse, as Leis de Deus no fariam o seu nasci-
mento na Terra entre duas criaturas, convertendo voc em tercei-
ra pessoa para construir um grupo maior.
28. Modos Desagradveis

Manejar portas a pancadas ou pontaps.


Arrastar mveis com estrondo sem necessidade.
Censurar os pratos servidos mesa.
Sentar-se desgovernadamente.
Assoar-se e examinar os resduos recolhidos no leno, junto
dos outros, esquecendo que isso mais fcil no banheiro mais
prximo.
Bocejar ruidosamente enquanto algum est com a palavra.
Falar como quem agride.
Efuses afetivas exageradas, em pblico.
Interromper a conversao alheia.
No nos esqueamos de que a gentileza e o respeito, no trato
pessoal, tambm significam caridade.
29. Temas Importunos

Doenas.
Crimes.
Intrigas.
Crtica.
Sarcasmo.
Contendas domsticas.
Desajustes alheios.
Conflitos sexuais.
Divrcios.
Notas deprimentes com referncia aos irmos considerados
estrangeiros.
Racismo.
Preconceitos sociais.
Divergncias polticas.
Atritos religiosos.
Auto-elogio.
Carestia da vida.
Males pessoais.
Lamentaes.
Comparaes pejorativas.
Recordaes infelizes.
Reprovao a servios pblicos.
Escndalos.
Infidelidade conjugal.
Pornografia.
Comentrios desprimorosos quanto casa dos outros.
Anedotrio inconveniente.
Histrias chulas.
Certamente no existem assuntos indignos da palavra e todos
eles podem ser motivo de entendimento e de educao, mas
sempre que os temas importunos ou difceis forem lembrados,
em qualquer conversao, o equilbrio e a prudncia devem ser
chamados ao verbo em manifestao, para que o respeito aos
outros no se mostre ferido.
30. Auxlios Sempre Possveis

Sem quaisquer recursos especiais, voc dispe do poder de


renovar e reerguer a prpria vida.
Voc pode ainda e sempre:
- avivar o claro da alegria onde a provao esteja furtando a
tranqilidade;
- atear o calor do bom-nimo onde a coragem desfalea;

- entretecer o ambiente preciso resignao onde o sofrimen-


to domina;
- elevar a vibrao do trabalho onde o desnimo aparea;

- extrair o ouro da bno entre pedras de condenao e cen-


sura;
- colocar a flor da pacincia no espinheiro da irritao;

- acender a luz do entendimento e da concrdia, onde surja a


treva da ignorncia;
- descobrir fontes de generosidade sob as rochas da sovinice;

- preparar o caminho para Jesus nos coraes distantes da


verdade.
Tudo isso voc pode fazer, simplesmente pronunciando as
boas palavras da esperana e do amor.
31. Notas Breves

No perca tempo.
No fuja ao dever.
Respeite os compromissos.
Sirva quanto possa.
Ame intensamente.
Trabalhe com ardor.
Ore com f.
Fale com bondade.
No critique.
Observe construindo.
Estude sempre.
No se queixe.
Plante alegria.
Semeie paz.
Ajude sem exigncias.
Compreenda e beneficie.
Perdoe quaisquer ofensas.
Atenda pontualidade.
Conserve a conscincia tranqila.
Auxilie generosamente.
Esquea o mal.
Cultive sinceridade, aceitando-se como e acolhendo os ou-
tros como os outros so, procurando, porm, fazer sempre o
melhor ao seu alcance.
32. Presentes

O presente sempre um sinal de afeto e distino entre a pes-


soa que oferece e a que recebe.
Sempre aconselhvel escolher o presente de acordo com a
profisso ou a condio de quem vai receb-lo.
Se a sua oferta vem a ser alguma prenda de confeco pesso-
al, como sejam um quadro ou alguma obra de natureza artstica,
evite perguntar por ela depois de sua doao ou conduzir pessoas
para conhec-la, criando embaraos em suas relaes afetivas.
Omita o valor ou a importncia de sua ddiva, deixando se-
melhante avaliao ao critrio dos outros.
Depois de presentear algum com o seu testemunho de ami-
zade, sempre justo silenciar referncias sobre o assunto para
no constranger essa mesma pessoa a quem supe obsequiar.
Se voc deu um presente e a criatura beneficiada passou a sua
ddiva para alm do crculo pessoal, felicitando outra criatura,
no lance reclamaes e sim considere as bnos da alegria
multiplicadas por sua sementeira de fraternidade e de amor.
33. Hbitos Infelizes

Usar pornografia ou palavres, ainda que estejam suposta-


mente na moda.
Pespegar tapinhas ou cotuces a quem se dirija a palavra.
Comentar desfavoravelmente a situao de qualquer pessoa.
Estender boatos e entretecer conversaes negativas.
Falar aos gritos.
Rir descontroladamente.
Aplicar franqueza impiedosa a pretexto de honorificar a ver-
dade.
Escavar o passado alheio, prejudicando ou ferindo os outros.
Comparar comunidades e pessoas, espalhando pessimismo e
desprestgio.
Fugir da limpeza.
Queixar-se, por sistema, a propsito de tudo e de todos.
Ignorar convenincias e direitos alheios.
Fixar intencionalmente defeitos e cicatrizes do prximo.
Irritar-se por bagatelas.
Indagar de situaes e ligaes, cujo sentido no possamos
penetrar.
Desrespeitar as pessoas com perguntas desnecessrias.
Contar piadas suscetveis de machucar os sentimentos de
quem ouve.
Zombar dos circunstantes ou chicotear os ausentes.
Analisar os problemas sexuais seja de quem seja.
Deitar conhecimentos fora de lugar e condio, pelo prazer de
exibir cultura e competncia.
Desprestigiar compromissos e horrios.
Viver sem mtodo.
Agitar-se a todo instante, comprometendo o servio alheio e
dificultando a execuo dos deveres prprios.
Contar vantagens, sob a desculpa de ser melhor que os de-
mais.
Gastar mais do que se dispe.
Aguardar honrarias e privilgios.
No querer sofrer.
Exigir o bem sem trabalho.
No saber agentar injrias ou crticas.
No procurar dominar-se, explodindo nos menores contra-
tempos.
Desacreditar servios e instituies.
Fugir de estudar.
Deixar sempre para amanh a obrigao que se pode cumprir
hoje.
Dramatizar doenas e dissabores.
Discutir sem racionar.
Desprezar adversrios e endeusar amigos.
Reclamar dos outros aquilo que ns prprios ainda no con-
seguimos fazer.
Pedir apoio sem dar cooperao.
Condenar os que no possam pensar por nossa cabea.
Aceitar deveres e larg-los sem considerao nos ombros a-
lheios.
34. Sugestes no Caminho

Lamentar-se por qu?... Aprender sempre, sim.


Cada criatura colher da vida no s pelo que faz, mas tam-
bm conforme esteja fazendo aquilo que faz.
No se engane com falsas apreciaes acerca de justia, por-
que o tempo o juiz de todos.
Recorde: tudo recebemos de Deus que nos transforma ou reti-
ra isso ou aquilo, segundo as nossas necessidades.
A humildade um anjo mudo.
Tanto menos voc necessite, mais ter.
Amanh ser, sem dvida, um belo dia, mas para trabalhar e
servir, renovar e aprender, hoje melhor.
No se iluda com a suposta felicidade daqueles que abando-
nam os prprios deveres, de vez que transitoriamente buscam
fugir de si prprios como quem se embriaga para debalde esque-
cer.
O tempo ouro, mas o servio luz.
S existe um mal a temer: aquele que ainda exista em ns.
No parar na edificao do bem, nem para colher os louros do
espetculo, nem para contar as pedras do caminho.
A tarefa parece fracassar? Siga adiante, trabalhando, que mui-
ta vez necessrio sofrer, a fim de que Deus nos atenda reno-
vao.
35. Indagaes no Cotidiano

Voc acredita na vitria do bem, sem que nos disponhamos a


trabalhar para isso?
Admite voc a sua capacidade de errar a fim de aprender ou,
acaso, se julga infalvel?
Se estamos positivamente ao lado do bem, que estaremos a-
guardando para cooperar em benefcio dos outros?
Nas horas de crise voc se coloca no lugar da pessoa em difi-
culdade?
E se a criatura enganada pela sombra fosse um de ns?
Se voc diz que no perdoa a quem lhe ofende, porventura
cr que amanh no precisar do perdo de algum?
Voc est ajudando a extinguir os males do caminho ou est
agravando esses males com atitudes ou palavras inoportunas?
Irritao ou amargura, algum dia, tero rendido paz ou felici-
dade para voc?
Que mais lhe atrai na convivncia com o prximo: a carranca
negativa ou o sorriso de animao?
Que importa o julgamento menos feliz dos outros a seu res-
peito, se voc traz a conscincia tranqila?
possvel que determinados companheiros nos incomodem
presentemente, no entanto ser que temos vivido, at agora, sem
incomodar a ningum?
Voc acredita que algum pode achar a felicidade admitindo-
se infeliz?
36. Temas da Crtica

Procure silenciar onde voc no possa prestar auxlio.


A vida dos outros, qual se afirma na expresso, realmente
dos outros e no nossa.
Devo compreender que o erro de outrem, hoje, talvez ser o
meu amanh, j que nas trilhas evolutivas da Terra todos somos
ainda portadores da natureza humana.
O tempo que se emprega na crtica pode ser usado em cons-
truo.
Toda vez que criticamos algum, estamos moralmente na o-
brigao de fazer melhor que esse algum a tarefa em pauta.
Anote: em qualquer tempo e situao os pontos de vista e as
oportunidades, os recursos e os interesses, o sentimento e a edu-
cao dos outros so sempre muito diversos dos seus.
Criticar no resolve, porque o trabalho da criatura que lhe
determina o valor.
Quem ama ajuda e desculpa sempre.
No condene, abenoe.
Lembre-se: por vezes, basta apenas um martelo para arrasar
aquilo que os sculos construram.
37. Em Matria Afetiva

Sempre foroso muito cuidado no trato com os problemas


afetivos dos outros, porque muitas vezes os outros, nem de leve,
pensam naquilo que possamos pensar.
Os Espritos adultos sabem que, por enquanto, na Terra, nin-
gum pode, em s conscincia, traar a fronteira entre normali-
dade e anormalidade, nas questes afetivas de sentido profundo.
Os pregadores de moral rigorista, em assuntos de amor, rara-
mente no caem nas situaes que condenam.
Toda pessoa que lesa outra, nos compromissos do corao,
est fatalmente lesando a si prpria.
Respeite as ligaes e as separaes, entre as pessoas do seu
mundo particular, sem estranheza ou censura, de vez que voc
no lhes conhece as razes e processos de origem.
As suas necessidades de alma, na essncia, so muito diversas
das necessidades alheias.
No que tange a sofrimentos do amor, s Deus sabe onde esto
a queda ou a vitria.
Jamais brinque com os sentimentos do prximo.
No assuma deveres afetivos que voc no possa ou no quei-
ra sustentar.
Amor, em sua existncia, ser aquilo que voc fizer dele.
Voc receber, de retorno, tudo o que der aos outros, segundo
a lei que nos rege os destinos.
Ante os erros do amor, se voc nunca errou por emoo, ima-
ginao, inteno ou ao, atire a primeira pedra, conforme re-
comenda Jesus.
38. Separaes

Nas construes do bem, foroso contar com a retirada de


muitos companheiros e, em muitas ocasies, at mesmo daqueles
que se nos fazem mais estimveis.
preciso agentar a separao, quando necessria, como as
rvores toleram a poda.
Erro grave reter conosco um ente amigo que anseia por dis-
tncia.
Em vrios casos, os destinos assemelham-se s estradas que
se bifurcam para atender aos desgnios do progresso.
No servir de constrangimento para ningum.
Se algum nos abandona, em meio de empreendimento alusi-
vo felicidade de todos e se no nos possvel atender obra,
em regime de solido, a Divina Providncia suscita o apareci-
mento de novos companheiros que se nos associam luta edifi-
cante.
Nunca pedir ou exigir de outrem aquilo que outrem no nos
possa dar.
No menosprezar a quem quer que seja.
Saibamos orar em silncio, uns pelos outros.
Apenas Deus pode julgar o ntimo de cada um.
39. Questes a Meditar

Voc dominar sempre as palavras que no disse, entretanto,


se subordinar quelas que pronuncie.
Zele pela tranqilidade de sua conscincia, sem descurar de
sua apresentao exterior.
No que se refere alimentao, importante recordar a afir-
mativa dos antigos romanos: h homens que cavam a sepultura
com a prpria boca.
Tanto quanto possvel, em qualquer obrigao a cumprir, es-
teja presente, pelo menos dez minutos antes, no lugar do com-
promisso a que voc deve atender.
A inao entorpece qualquer faculdade.
O sorriso espontneo uma bno atraindo outras bnos.
Servir, alm do prprio dever, no bajular e sim ganhar se-
gurana.
Cada pessoa a quem voc preste auxlio, mais uma chave na
soluo de seus problemas.
natural que voc faa invejosos, mas no inimigos.
Cada boa ao que voc pratica uma luz que voc acende
em torno dos prprios passos.
Quem fala menos ouve melhor e quem ouve melhor aprende
mais.
40. Correspondncia

Cultive brevidade e preciso, em seu noticirio, sem cair na


secura.
Uma carta um retrato espiritual de quem a escreve.
Cuidaremos de escrita bem traada, porquanto no nos ser
lcito transformar os amigos em decifradores de hierglifos.
No escrever cartas em momentos de crise ou de excitao.
Sempre que possvel, as nossas notcias devem ser mensagei-
ras de paz e otimismo, esperana e alegria.
Escreva construindo.
Uma carta que saia de seu punho voc conversando.
Qualquer assunto pode ser tratado com altura e benevolncia.
Quando voc no possa grafar boas referncias, em relao
determinada pessoa, vale mais silenciar quanto a ela.
Somos responsveis pelas imagens que criamos na mente dos
outros, no apenas atravs do que falarmos, mas igualmente
atravs de tudo aquilo que escrevermos.
41. Reunies Sociais

A reunio social, numa instituio ou no lar, deve sempre re-


vestir-se do esprito de comunho fraterna.
Sempre que o espinho da maledicncia repontar nas flores do
entendimento amigo, procure isol-lo em algodo de bondade,
sem desrespeitar os ausentes e sem ferir aos que falam.
As referncias nobres sobre pessoas, acontecimentos, circuns-
tncias e cousas so sempre indcios de lealdade e elegncia
moral.
Ignore, em qualquer agrupamento, quaisquer frases deprecia-
tivas que sejam dirigidas a voc, direta ou indiretamente.
Evite chistes e anedotas que ultrapassem as fronteiras da res-
peitabilidade.
Ante uma pessoa que nos esteja fazendo o favor de discorrer
sobre assuntos edificantes, no cochiche nem boceje, que seme-
lhantes atitudes expressam ausncia de gabarito para os temas
em foco.
Nunca desaponte os demais, retirando-se do recinto em que
determinados companheiros esto com a responsabilidade da
palavra ou com o encargo de executar esse ou aquele nmero
artstico.
As manifestaes de oratria, ensinamento, edificao ou arte
exigem acatamento e silncio.
Jamais rir ou fazer rir, fora de propsito, nas reunies de ca-
rter srio.
Aproveitar-se, cada um de ns, dos entendimentos sociais pa-
ra construir e auxiliar, doando aos outros o melhor de ns para
que o melhor dos outros venha ao nosso encontro.
42. Festas

Todos os motivos para festas dignas so respeitveis, entre-


tanto a caridade a mais elevada de todas as razes para qual-
quer festa digna.
Ningum h que no possa pagar pequena parcela para a rea-
lizao dessa ou daquela empresa festiva, destinada sustenta-
o das boas obras.
Sempre que possvel, alm da sua quota de participao num
ato festivo, com fins assistenciais, importante que voc coopere
na venda de, pelos menos, cinco ingressos, no campo de seus
amigos, a benefcio do empreendimento.
Mesmo que no possa comparecer numa festa de caridade,
no deixe de prestar a sua contribuio.
Festejar dignamente, em torno da fraternidade humana, para
ajudar o prximo, uma das mais belas formas de auxlio.
Se voc no dana, no aconselhvel o seu comparecimento
num baile.
Nos encontros esportivos, melhor ficar distncia se voc
ainda no sabe perder.
Se voc possui dons artsticos, quanto puder, colabore, gratui-
tamente, no trabalho que se efetue, em auxlio ao prximo.
Nas comemoraes de aniversrio, nunca pergunte quantos
anos tem o aniversariante, nem vasculhe a significao das velas
postas no bolo tradicional.
Conduza o empreendimento festivo, sob a sua responsabili-
dade, para o melhor proveito, em matria de educao e solidari-
edade que sempre se pode extrair do convvio social.
Aprendamos a no criticar a alegria dos outros.
43. Divergncias

Lembre-se de que as outras pessoas so diferentes e, por isso


mesmo, guardam maneiras prprias de agir.
Esclarecer base de entendimento fraterno, sim, polemicar,
no.
Antagonizar sistematicamente um processo exato de angari-
ar averses.
Voc pode claramente discordar sem ofender, desde que fale
apreciando os direitos do opositor.
Afaste as palavras agressivas do seu vocabulrio. Tanto quan-
to nos acontece, os outros querem ser eles mesmos na desincum-
bncia dos compromissos que assumem.
Existem inmeros meios de auxiliar sem ferir.
Geralmente, nunca se discute com estranhos e sim com as
pessoas queridas; visto isso, valeria a pena atormentar aqueles
com quem nos cabe viver em paz?
Aprendamos a ceder em qualquer problema secundrio, para
sermos fiis s realidades essenciais.
Se algum diz que a pedra madeira, justo se lhe acate o
modo de crer, mas se algum toma a pedra ou a madeira para
ferir a outrem, importante argumentar quanto impropriedade
do gesto insano.
44. Hspedes

Convite responsabilidade para quem o formula.


O hspede receber o tratamento que se dispensa famlia.
Nenhum amigo, por mais ntimo, tomar a liberdade de che-
gar residncia dos anfitries, a fim de hospedar-se com eles,
sem aviso.
Se a pessoa no convidada a hospedar-se com esse ou aque-
le companheiro e precisa valer-se da moradia deles para certos
fins, mesmo a curto prazo, no deve fazer isso sem consulta
prvia.
Se algum procura saber de algum, quanto possibilidade
de hospedagem e no recebe resposta, proceder corretamente,
buscando um hotel, de vez que o amigo consultado talvez tenha
dificuldades, em casa, que, de pronto, no possa resolver.
Um hspede para ser educado no entra nos desacordos da
famlia ou do grupo que o acolhe.
Em casa alheia, necessitamos naturalmente respeitar os hor-
rios e hbitos dos anfitries, evitando interferir em assuntos de
cozinha e arranjos domsticos, embora seja obrigao trazer o
quarto de dormir to organizado e to limpo quanto possvel.
Grande mostra de educao acatar os pontos de vista das pes-
soas amigas, na residncia delas.
Na moradia dos outros, imperioso ocupar banheiros pelo
mnimo de tempo, para que no se estrague a vida de quem nos
oferece acolhimento.
Fugir de apontamentos e relatos inconvenientes mesa, prin-
cipalmente na hora das refeies.
O hspede no se intrometer em conversaes caseiras que
no lhe digam respeito.
Justo gratificar, dentro das possibilidades prprias, aos ir-
mos empregados nas residncias que nos hospedam, j que eles
no tm a obrigao de nos servir.
45. Perante o Sexo

Nunca escarnea do sexo, porque o sexo manancial de cria-


o divina, que no pode se responsabilizar pelos abusos daque-
les que o deslustram.
Psicologicamente, cada pessoa conserva, em matria de sexo,
problemtica diferente.
Em qualquer rea do sexo, reflita antes de se comprometer,
de vez que a palavra empenhada gera vnculos no esprito.
No tente padronizar as necessidades afetivas dos outros por
suas necessidades afetivas, porquanto embora o amor seja luz
uniforme e sublime em todos, o entendimento e posio do amor
se graduam de mil modos na senda evolutiva.
Use a conscincia, sempre que se decidir ao emprego de suas
faculdades gensicas, imunizando-se contra os males da culpa.
Em toda comunicao afetiva, recorde a regra urea: no fa-
a a outrem o que no deseja que outrem lhe faa.
O trabalho digno que lhe assegure a prpria subsistncia s-
lida garantia contra a prostituio.
No arme ciladas para ningum, notadamente nos caminhos
do afeto, porque voc se precipitar dentro delas.
No queira a sua felicidade ao preo do alheio infortnio,
porque todo desequilbrio da afeio desvairada ser corrigido,
custa da afeio torturada, atravs da reencarnao.
Se algum errou na experincia sexual, consulte o prprio n-
timo e verifique se voc no teria incorrido no mesmo erro se
tivesse oportunidade.
No julgue os supostos desajustamentos ou as falhas reco-
nhecidas do sexo e sim respeite as manifestaes sexuais do
prximo, tanto quanto voc pede respeito para aquelas que lhe
caracterizam a existncia, considerando que a comunho sexual
sempre assunto ntimo entre duas pessoas, e, vendo duas pessoas
unidas, voc nunca pode afirmar com certeza o que fazem; e, se
a denncia quanto vida sexual de algum formulada por par-
ceiro ou parceira desse algum, possvel que o denunciante seja
mais culpado quanto aos erros havidos, de vez que, para saber
tanto acerca da pessoa apontada ao escrnio pblico, ter com-
partilhado das mesmas experincias.
Em todos os desafios e problemas do sexo, cultive a miseri-
crdia para com os outros, recordando que, nos domnios do
apoio pela compreenso, se hoje o seu dia de dar, possvel
que amanh seja o seu dia de receber.
46. Visitas Fraternas

Visita um ato de fraternidade, do qual no convm abusar


com furto de tempo ou comentrio inconveniente.
Sempre que possvel, a visita ser marcada com antecedncia,
a fim de que no se sacrifique aqueles que a recebem.
A pessoa que visita outra, pelo prazer da amizade ou da cor-
tesia, no necessitar, para isso, de tempo acima de quinze ou
vinte minutos, competindo aos anfitries prolongar esse tempo,
insistindo para que o visitante ou visitantes no se retirem.
Entre os que se reencontram, haver espontaneamente bastan-
te considerao para que no surjam lembranas desagradveis,
de parte a parte.
Nunca abusar do amigo que visita, solicitando-lhe servio
profissional fora de lugar ou de tempo, como quem organiza
emboscada afetiva.
No se aproveitar dos minutos de gentileza, no trato social,
para formular conselhos que no foram pedidos.
Calar impresses de viagens ou dados autobiogrficos, sem-
pre que no sejam solicitados pelos circunstantes.
Evitar crticas, quaisquer que sejam.
Silenciar perguntas capazes de constranger os anfitries.
Nunca deitar olhadelas para os lados, maneira de quem pro-
cura motivos para censura ou maledicncia.
47. Visitao a Doentes

A visita ao doente pede tato e compreenso.


Abster-se de dar a mo ao enfermo quando a pessoa for admi-
tida presena dele, com exceo dos casos em que seja ele
quem tome a iniciativa.
Se o visitante no chamado espontaneamente para ver o do-
ente, no insistir nisso, aceitando tacitamente os motivos imani-
festos que lhe obstam semelhante contato.
Toda conversa ao p de um doente, exige controle e seleo.
Evitar narraes ao redor de molstias, sintomas, padecimen-
tos alheios e acontecimentos desagradveis.
Um carto fraterno ou algumas flores, substituindo a presen-
a, na hiptese de visitao repetida, em tratamentos prolonga-
dos, constituem mananciais de vibraes construtivas.
Conquanto a orao seja bno providencial, em todas as
ocasies, o tipo de assistncia mdica, em favor desse ou daquele
enfermo, solicita apreo e acatamento.
Nunca usar voz muito alta em hospital ou em quarto de en-
fermo.
Por mais grave o estado orgnico de um doente, no se lhe
impor vaticnios acerca da morte, porquanto ningum, na Terra,
possui recursos para medir a resistncia de algum e, para cada
agonizante que desencarna, funciona a Misericrdia de Deus, na
Vida Maior, atravs de Espritos Benevolentes e Sbios que
dosam a verdade em amor, em benefcio dos irmos que se trans-
ferem de plano.
Toda visita a um doente - quando seja simplesmente visita -,
deve ser curta.
48. Imprevistos Durante Visitas

No curso de visita determinada, calar quaisquer apontamentos


ou perguntas, quando os anfitries estiverem recebendo corres-
pondncia.
Ante uma discusso, absolutamente inesperada entre familia-
res, guardar discrio e respeito.
Nunca prorromper em gritos ou exclamaes se um inseto ou
algum pequeno animal surge vista.
Conservar calma sem interferncia, toda vez que uma criana
da moradia visitada entre a receber essa o aquela repreenso dos
adultos.
Abster-se de comentar negativamente os pequeninos desastres
caseiros, como sejam a queda de algum ou a loua quebrada.
Se aparecerem outras visitas, mesmo em se tratando de pes-
soas com as quais no nos achemos perfeitamente afinados, no
nos despedirmos abruptamente e sim permanecer mais algum
tempo, no recinto domstico em que estejamos, testemunhando
cordialidade e acatamento.
Vendo pessoas que nos sejam desconhecidas ou que ainda
no nos foram apresentadas, no lar que nos acolhe, jamais for-
mular indagaes, quais estas: quem este?, quem ela?,
pessoa de sua famlia?, que faz aqui? ou ser que j conheo
essa criatura?
Se os donos da casa esto prontos para sair, no justo momen-
to de nossa chegada, devemos renunciar ao prazer de visit-los,
deixando-os em liberdade.
Quem visita, deve sempre levar consigo otimismo e compre-
enso para serem usados em qualquer circunstncia.
49. Na Assistncia Social

Aproximar-se do assistido, encontrando nele uma criatura


humana, to humana e to digna de estima quanto os nossos
entes mais caros.
Em tempo algum, agir sobrepondo instrues profissionais
aos princpios da caridade genuna.
Amparar sem alardear superioridade.
Compreender que todos somos necessitados dessa ou daquela
espcie, perante Deus e diante uns dos outros.
Colocar-nos na situao difcil de quem recebe socorro.
Dar ateno fala dos companheiros em privao, ouvindo-
os com afetuosa pacincia, sem fazer simultaneamente outra
cousa e sem interromp-los com indagaes descabidas.
Calar toda observao desapiedada ou deprimente diante dos
que sofrem, tanto quanto sabemos silenciar sarcasmo e azedume
junto das criaturas amadas.
Confortar os necessitados sem exigir-lhes mudanas imedia-
tas.
Ajudar os assistidos a serem independentes de ns.
Respeitar as idias e opinies de quantos pretendemos auxili-
ar.
Nunca subordinar a prestao de servio ou benefcio acei-
tao dos pontos de vista que nos sejam pessoais.
Conservar discrio e respeito ao lado dos companheiros em
pauperismo ou sofrimento, sem traar comentrios desprimoro-
sos em torno deles, quando a visita for encerrada.
50. Ante a Orao

Acatemos na orao a presena da luz que nos descortina a


estrada para a Vida Superior, sem prevalecer-nos dela, a fim de
queixar-nos de outrem ou espancar verbalmente seja a quem
seja, quando a nossa comunho com Deus e com a Espiritualida-
de Superior no seja possvel em lugar parte, no silncio do
corao, conforme a recomendao de Jesus.

FIM

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