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Os cristianismo uma religio monotesta ,como o prprio termo ,significa

seguidores de cristo ,de seus mandamentos deixados na terra aps expirar


na cruz .Os cristos acreditam em Jesus como nico salvador ,morreu na
cruz para pagar nossos pecados para salvar a humanidade .A religio crist
divide-se em trs vertentes : catolicismo romano , ortodoxia
oriental(denominada como verdadeira),protestantismo (surgiu aps a
reforma protestante do sc XVI)divididos em grupos menores :Luteranos
,calvinistas,presbiterianos,baptistas ,anglicanos e
evanglicos.

Catolicismo ortodoxo.

Tem cerca de dois mil anos ,contando com a igreja primitiva


,so autocfalas ,herdeiras da cristandade do imprio
bizantino,colocam a igreja ortodoxa como verdadeira ,no
ceguem o catolicismo ocidental.

O catolicismo ortodoxo e ocidental tem algo em comum ,foi


difundida,pelos apstolos .

O credo de Niceia formulado pelos conclios de Niceia e


Constantinopla ,ratificada no credo da cristandade no concilio
de feso de 431 ,as principais crenas declaradas foram :

A crena na trindade : O pai ,o filho e o esprito santo

Jesus e simultaneamente o divino e humano

Jesus cristo foi concebido de forma virginal,foi crucificado


,ressuscitou ,ascendeu no cu e vir de novo terra ;

Os mortos ressuscitaro

Resumo bsico da histria da igreja ortodoxa oriental:


Fundou a Igreja de Constantinopla o Apstolo Andr, o Primeiro-Chamado.

Transferiu-se a capital do Imprio Romano, da cidade de Roma para


Constantinopla, "Nova Roma" aps assentamento de seus alicerces, em
328 A.D. e a respectiva inaugurao em 537.

Colocou a pedra fundamental da Igreja "Hagia ," em 532, no reinado de


Justiniano, o Grande e fora inaugurada em 537.

O dissdio dos Armnios, da Igreja de Constantinopla, verificou-se em 554.

O Snodo Ecumnico (II), conferiu ao Bispo de Constantinopla a primazia de


honra, depois do Bispo de Roma e o Ttulo de Patriarca, porm o IV
Snodo Ecumnico concedeu-lhe as mesmas honras e primazia dos quais
tem direito o prprio Bispo de Roma e em 587 foi-lhe conferido o Ttulo
de Ecumnico, na era do Patriarca Joo o Mnisteftis.

A Igreja de Constantinopla admitiu na Cristandade as congregaes


srvias, croatas, blgaras e russas, auxiliando ainda as tradues do
Santo Evangelho para as lnguas: Gotha, Armnia, Cassuinia e Eslava,
graas aos esforos de seus missionrios e pregadores, como aos
batalhadores Cirilo e Metdio.

Com a guerra dos iconoclastas no ano de 723, na poca de Leo o Isavro e


terminou em 842 na era do rei Mikhail e sua me Teodora.

Os cruzados conquistaram Constantinopla em 1204 e foram expulsos em


1261;

O Cisma entre as Igrejas Oriental Ortodoxa e Ocidental Romana verificou-


se em 1054, na era do Patriarca Ecumnico Mikhail Cyrolario e do Papa
Leo IX.

A queda de Constantinopla nas mos do Sulto Muhmad, o Conquistador,


verificou-se em 1453.

Estabeleceu-se definitivamente em Fanar de Constantinopla o Patriarcado


Ecumnico, em 1600.

A Academia de Teologia de Halki fora construda em 1844.

O governo turco aboliu a indumentria clerical em 1935.

http://www.ecclesia.net.br/igreja-ortodoxa/constantinopla.html

Catolicismo ocidental

O cristianismo se espalhou principalmente por Paulo de Tarso


que teria sido chamado em misso por Jesus e espalham-se
as comunidades cristas .Surgiram rivalidades.Muitos cristos
foram transformados em mrtires ,comidos por lees em
espetculos no Coliseu.

Somente em 313 o imperador Constantino se converteu ao


cristianismo e concedeu liberdade de culto.Antes os cultos
,eram feitos em catacumbas que hoje podem ser visitadas em
Roma .

Houve grandes rachas na f crist o primeiro foi em


1054,quando o patriarca de Constantinopla ,Miguel
keroularios ,rompeu com o papa ,separando o cristianismo
controlado por Roma,as igrejas orientais ,ditas ortodoxas .
Catlicos vem do grego do termo Katolikos que significa
geral ou universal, um termo amplo em razo do corpo
da f catlica ,sua teologia ,doutrinas ,liturgia e prncipios
ticos .

A igreja catlica ocidental ,colocada como romana formada


por vinte e trs igrejas sui jris que esto em comunho total
com o papa possui mais de um bilho de fiis (um sexto da
populao mundial ).

A unio brbara e romana,cuja doutrina, deram base para o


surgimento da igreja catlica apostlica romana ,que foi a
mais poderosa no perodo medieval .

A igreja catlica apostlica romana foi a instituio mais


poderosa perodo medieval .Seu poder embasava-se nas
crena de que seu sacerdotes catlicos eram os verdadeiros
representantes de cristo na terra e os mensageiros entre Deus
e os homens .Alm da crena religiosa a igreja catlica tinha
posse de muitas terras ,o que conferia os membros um
imenso prestigio social e poltico .Devemos concluir que a
igreja catlica detinha o domnio de dois bens :o bem
espiritual ( a sabedoria,o conhecimento da religio ) e o bem
material (as terras,os feudos ).

Os membros do clero exerciam funes variadas funes nas


comunidades medievais rurais e urbanas ,tais como
:professores ,mdicos ,juzes ,conselheiros,enfermeiros ,alm
de realizarem trabalhos nos mosteiros ,como copistas
ilustradores ou tradutores de texto latinos e gregos .Como
donos do saber, na idade mdia as pessoas eram educadas
e manipuladas em direo aos conceitos e preconceitos,por
isso foi chamado idade das trevas

O tribunal de inquisio foram criados em funo de combater


e crenas contrarias aos dogmas da f catlica ,as heresias
.As pessoas julgadas como herticas eram condenadas a
cumprir penalidade que ia desde o confisco de bens at a
morte na fogueira .
As cruzadas eram expedies organizadas por cristos do
ocidente de carter militar e comercial .Suas finalidades
eram combater a os mulumanos(seguidores da religio
islmica ) e expuls-los dos lugares sagrados da Asia ,como
por exemplo,o santo sepulcro ,em Jerusalm ,e ampliar as
atividades comerciais com os povos do oriente .

A igreja catlica teve grande influencia social,poltica


,economica e ideolgica sobre as populaes da idade
mdia ,ao estender seu poder para muito alm das fronteiras
religiosas .

Protestantismo

Luga Populao % de
Pas
r Protestante Protestantes

1 Estados Unidos 162.653.774 55,0%

2 Brasil 54.983.173 27,0%18

3 Reino Unido 44.726.687 74,0%

4 Nigria 34.100.000 23,0%

5 Alemanha 31.300.000 38,0%

6 frica do Sul 30.000.000 62,0%

7 China 15.675.766 1,7%


8 Indonsia 14.460.000 6.0%

9 Qunia 12.855.244 36,5%

Repblica Democrtica
10 12.017.001 20,0%
do Congo

"O verdadeiro tesouro da igreja o santssimo evangelho da Glria e da


graa de Deus"Martinho Lutero

A pr-reforma foi iniciada por Pedro Valdo ,seus seguidores era


denominados de Valdenses,ele era uma comerciante de Lyon ,convertido
ao cristianismo em 1174 .Ele encomendou uma traduo da bblia,para a
lngua vulgar ,e comeou a pregar sem ser sacerdote .Renunciou aos
seus bens e dividiu com os pobres.Eles se reuniam em
casas,grutas,clandestinamente devido a perseguio da igreja catlica
romana ,j que negavam a supremacia da igreja e rejeitavam o culto a
imagens ,que consideravam idolatria .

No sculo XIV, o ingls John Wycliffe,5 considerado como precursor da


Reforma Protestante, levantou diversas questes sobre controvrsias
que envolviam o Cristianismo, mais precisamente a Igreja Catlica
Romana. Entre outras idias, Wycliffe queria o retorno da Igreja
primitiva pobreza dos tempos dos evangelistas, algo que, na sua
viso, era incompatvel com o poder poltico do papa e dos cardeais, e
que o poder da Igreja devia ser limitado s questes espirituais, sendo
o poder poltico exercido pelo Estado, representado pelo rei. Contrrio
rgida hierarquia eclesistica, Wycliffe defendia a pobreza dos
padres e os organizou em grupos. Estes padres foram conhecidos
como "lolardos". Mais tarde, surgiu outra figura importante deste
perodo: Jan Huss. Este pensador tcheco iniciou um movimento
religioso baseado nas ideias de John Wycliffe. Seus seguidores
ficaram conhecidos como Hussitas.6

Protestantismo:

A reforma protestante foi iniciada por Martinho Lutero,foi


motivada primeiramente por razes religiosas ,e depois
impulsionada por razes sociais e politicas .
Alm de discordar desta postura, o movimento liderado por Lutero
defendia a liberdade de cada indivduo para interpretao dos textos
bblicos. O fato de protestar contra a igreja catlica, da o termo
protestante, influencia telogos contemporneos dele, como o francs
Calvino. Foi nesse contexto que surgiram as primeiras igrejas Luterana,
Calvinista, Presbiteriana, Metodista, e Batista. Os missionrios europeus
so os responsveis pela expanso dessas igrejas para pases de todo o
mundo, como ocorreu com o Brasil.

Outros fatores que contriburam para a ocorrncia das Reformas foi o


fato de que a Igreja condenava abertamente a acumulao de capitais
(embora ela mesma o fizesse). Logo, a burguesia ascendente
necessitava de uma religio que a redimisse dos pecados da acumulao
de dinheiro.

Junto a isso havia o fato de que o sistema feudalista estava agora dando
lugar s Monarquias nacionais que comeam a despertar na populao o
sentimento de pertencimento e colocam a Nao e o rei acima dos
poderes da Igreja.

Desta forma, Martinho Lutero, monge agostiniano da regio da saxnia,


deflagrou a Reforma Protestante ao discordar publicamente da prtica de
venda de indulgncias pelo Papa Leo X.

Leo X (1513-1521) com o intuito de terminar a construo da Baslica


de So Pedro determinou a venda de indulgncias (perdo dos
pecados) a todos os cristos. Lutero, que foi completamente contra,
protestou com 95 proposies que afixou na porta da igreja onde era
mestre e pregador. Em suas proposies condenava a prtica
vergonhosa do pagamento de indulgncias, o que fez com que Leo X
exigisse dele uma retratao pelo ato. O que nunca foi conseguido. Leo
X ento, excomungou Lutero que em mais uma manifestao de
protesto, rasgou a Bula Papal (documento da excomunho), queimando-
a em pblico.

Ento, enquanto Lutero era acolhido por seu protetor, o prncipe


Frederico da Saxnia, diversos nobres alemes se aproveitaram da
situao como uma oportunidade para tomar os inmeros bens que a
igreja possua na regio. Assim, trs revoltas eclodiram: uma em 1522
quando os cavaleiros do imprio atacaram diversos principados
eclesisticos afim de ganhar terras e poder; outra em 1523, quando a
nobreza catlica reagiu; e, uma em 1524, quando os camponeses
aproveitando-se da situao comearam a lutar pelo fim da servido e
pelas igualdades de condies. Mas esta ltima tambm foi rechaada
por uma unio entre os catlicos, protestantes, burgueses e padres que
se sentiram ameaados e exterminaram mais de 100 mil camponeses. O
maior destaque da revolta camponesa na rebelio de 1524 foi Thomas
Mnzer, suas idias dariam incio ao movimento anabatista, uma nova
igreja ainda mais radical que a luterana.

No incio do sculo XVI, o monge alemo Martinho Lutero, abraando


as idias dos pr-reformadores, proferiu trs sermes contra
asindulgncias em 1516 e 1517. Em 31 de outubro de 1517 foram
pregadas as 95 Teses na porta da Catedral de Wittenberg, com um
convite aberto a uma disputa escolstica sobre elas.22 Esse fato
considerado como o incio da Reforma Protestante.23

Martinho Lutero, aos 46 anos de idade.

Essas teses condenavam a "avareza e o paganismo" na Igreja, e


pediam um debate teolgico sobre o que asindulgncias significavam.
As 95 Teses foram logo traduzidas para o alemo e amplamente
copiadas e impressas. Aps um ms se haviam espalhado por toda
a Europa.24

Aps diversos acontecimentos, em junho de 1518 foi aberto um


processo por parte da Igreja Romana contra Lutero, a partir da
publicao das suas 95 Teses. Alegava-se, com o exame do processo,
que ele incorria emheresia. Depois disso, em agosto de 1518, o
processo foi alterado para heresia notria.25 Finalmente, em junho
de 1520 reapareceu a ameaa no escrito "Exsurge Domini" e, em
janeiro de 1521, a bula "Decet Romanum
Pontificem" excomungou Lutero. Devido a esses acontecimentos,
Lutero foi exilado no Castelo de Wartburg, em Eisenach, onde
permaneceu por cerca de um ano. Durante esse perodo de retiro
forado, Lutero trabalhou na sua traduo da Bblia para o alemo, da
qual foi impresso o Novo Testamento, em setembro de 1522.26

No incio do sculo XVI, o monge alemo Martinho Lutero, abraando


as idias dos pr-reformadores, proferiu trs sermes contra
asindulgncias em 1516 e 1517. Em 31 de outubro de 1517 foram
pregadas as 95 Teses na porta da Catedral de Wittenberg, com um
convite aberto a uma disputa escolstica sobre elas.22 Esse fato
considerado como o incio da Reforma Protestante.23

Martinho Lutero, aos 46 anos de idade.

Essas teses condenavam a "avareza e o paganismo" na Igreja, e


pediam um debate teolgico sobre o que as indulgncias significavam.
As 95 Teses foram logo traduzidas para o alemo e amplamente
copiadas e impressas. Aps um ms se haviam espalhado por toda
a Europa.24

Aps diversos acontecimentos, em junho de 1518 foi aberto um


processo por parte da Igreja Romana contra Lutero, a partir da
publicao das suas 95 Teses. Alegava-se, com o exame do processo,
que ele incorria emheresia. Depois disso, em agosto de 1518, o
processo foi alterado para heresia notria.25 Finalmente, em junho
de 1520 reapareceu a ameaa no escrito "Exsurge Domini" e, em
janeiro de 1521, a bula "Decet Romanum
Pontificem" excomungou Lutero. Devido a esses acontecimentos,
Lutero foi exilado no Castelo de Wartburg, em Eisenach, onde
permaneceu por cerca de um ano. Durante esse perodo de retiro
forado, Lutero trabalhou na sua traduo da Bblia para o alemo, da
qual foi impresso o Novo Testamento, em setembro de 1522.26
No sculo posterior, vendo a grande presena do movimento religioso, o papa Inocncio III
ordenou a realizao de uma cruzada que entre 1209 e 1229 aniquilou o movimento
ctaro. Alm disso, asacusaes de feitiaria eram bastante corriqueiras entre indivduos
considerados suspeitos ou infiis. J na Idade Mdia, a Igreja criou o Tribunal da Santa
Inquisio que percorria diversas regies da Europa, reprimindo aqueles que ameaassem
seu poderio religioso e ideolgico.

Outros intelectuais, nos sculos XIV e XV, tambm indicavam como os valores absolutos
da Igreja j no tinham a mesma fora mediante as transformaes histricas
experimentadas. O ingls John Wycliffe (1330 1384) redigiu alguns ensaios onde
denunciava as aes corruptas da Igreja e defendia a salvao espiritual por meio da f.
Em certa medida, as teorias lanadas por esse pensador viriam a influenciar as obras de
Martinho Lutero, no sculo XVI.

Jan Huss (1370 1415) foi um padre que se preocupou em traduzir o texto bblico em
outras lnguas e denunciou o comportamento dos clrigos catlicos. A pregao por ele
empreendida, ao longo da Bomia, motivou a violenta reao das autoridades do Sacro-
Imprio Germnico que ordenaram sua morte pela fogueira. A morte de Huss deu origem a
um movimento popular conhecido como hussismo. A grande maioria de seus integrantes
eram camponeses pobres insatisfeitos com sua condio de vida.

O movimento renascentista tambm deu passos importantes no questionamento do papel


exercido pela Igreja Catlica. A teoria empirista de Francis Bacon; o heliocentrismo
defendido por Nicolau Coprnico; e a fsica newtoniana descentralizou o monoplio
intelectual da Igreja. O conhecimento gerado por esses e outros indivduos lanava a idia
de que o homem no necessitava da chancela de uma instituio que o concedesse o
direito de conhecer a Deus ou o mundo.

Dessa maneira, se formou todo um histrico de tentativas e fatos que antecederam a


consolidao domovimento reformista. Mesmo sofrendo diferentes ofensivas ao longo do
tempo, a Igreja ainda conservou um conjunto de prticas que complicavam a estabilidade
do poder clerical. A venda de indulgncias, a negociao de cargos eclesisticos e a vida
amoral ainda foram questes que incentivaram o aparecimento das novas religies
protestantes.
Protestantismo histrico - Esse grupo surge no Brasil de duas formas: uma decorre da

imigrao e a outra, do trabalho missionrio. O protestantismo de imigrao, forma-se na

primeira metade do sculo XIX, com a chegada de imigrantes alemes ao Brasil, em especial

Regio Sul, onde fundam, em 1824, a Igreja Evanglica de Confisso Luterana do Brasil. As

igrejas do protestantismo de misso so institudas no pas na segunda metade do sculo XIX,

por missionrios norte-americanos vindos principalmente do sul dos Estados Unidos e por

europeus. Em 1855, o escocs Robert Reid Kelley funda, no Rio de Janeiro, a Igreja

Congregacional do Brasil. Segundo o Censo de 1991, os protestantes tradicionais so 3% da

populao brasileira e esto concentrados, em sua maioria, no sul do pas. Nas ltimas

dcadas, com exceo da Batista, as igrejas protestantes brasileiras ou esto estagnadas,

apenas em crescimento vegetativo, ou em declnio. Seus integrantes tm, em mdia, renda

e grau de escolaridade maiores que os dos pentecostais.

Presbiterianos - O surgimento do presbiterianismo no Brasil resultou do pioneirismo e

desprendimento do Rev. Ashbel Green Simonton (1833-1867). Nascido em West Hanover, na

Pensilvnia, Simonton estudou no Colgio de Nova Jersey e inicialmente pensou em ser

professor ou advogado. Influenciado por um reavivamento em 1855, fez a sua profisso de f

e, pouco depois, ingressou no Seminrio de Princeton. Um sermo pregado por seu professor,

o famoso telogo Charles Hodge, levou-o a considerar o trabalho missionrio no estrangeiro.

Trs anos depois, candidatou-se perante a Junta de Misses da Igreja Presbiteriana dos

Estados Unidos, citando o Brasil como campo de sua preferncia. Dois meses aps a sua

ordenao, embarcou para o Brasil, chegando ao Rio de Janeiro em 12 de agosto de 1859, aos

26 anos de idade. Em abril de 1860, Simonton dirigiu o seu primeiro culto em portugus. Em

janeiro de 1862, recebeu os primeiros conversos, sendo fundada a Igreja Presbiteriana do Rio

de Janeiro. No breve perodo em que viveu no Brasil, Simonton, auxiliado por alguns colegas,

fundou o primeiro peridico evanglico do pas (Imprensa Evanglica, 1864), criou o Presbitrio

do Rio de Janeiro (1865) e organizou um seminrio (1867). O Rev. Ashbel Simonton morreu

vitimado pela febre amarela aos 34 anos, em 1867 (sua esposa, Helen Murdoch, havia falecido

trs anos antes). Atualmente, calcula-se, so 750 mil membros, com mais de 2.000 igrejas e

pastores. Na dcada de 70 surgiram grupos com caractersticas pentecostais, como a Igreja

Crist Presbiteriana, a Igreja Presbiteriana Renovada e a Igreja Crist Reformada. Os


presbiterianos mantm, na capital paulista, uma das mais importantes universidades do Brasil,

a Mackenzie.

Luteranos - A Igreja Luterana tem origem em Martinho Lutero, filho de Joo Lutero, que aos

18 anos tornou-se aluno da Universidade de Erfurt, em cuja biblioteca descobriu uma Bblia

Latina. Na porta da Igreja de Wittemberg afixou suas 95 teses nas quais PROTESTAVA contra

os desvios da Igreja Catlica (da o nome Protestantismo, Protestante). Isso ocorreu em

31.10.1517. As primeiras comunidades luteranas de imigrantes alemes se estabelecem no

Brasil a partir de 1824, nas cidades de So Leopoldo (RS), Nova Friburgo (RJ), Trs Forquilhas

(RS) e Rio de Janeiro (RJ). O primeiro templo construdo em 1829, em Campo Bom (RS), e

os pastores europeus chegam depois de 1860. Em 1991, h 1 milho de membros, localizados

principalmente no Rio Grande do Sul, e 1,1 milho em 1995. At 2000, o nmero de luteranos,

bem como dos demais protestantes histricos, no sofre alterao significativa. Os luteranos,

como os anglicanos, esto mais prximos da teologia professada pela Igreja Catlica. Em 1999

chegam a assinar um documento histrico em que colocam fim s suas divergncias sobre a

salvao pela f. Das correntes luteranas, a maior e mais antiga no Brasil a Igreja Evanglica

de Confisso Luterana do Brasil, com 410 parquias espalhadas por todos os estados

brasileiros, segundo dados da prpria igreja. Posteriormente, surgem outras correntes

luteranas, como a Igreja Evanglica Luterana do Brasil, vinda dos Estados Unidos no incio do

sculo XX.

Metodistas - Primeiro grupo de missionrios protestantes a chegar ao Brasil, os metodistas

tentam fixar-se no Rio de Janeiro em 1835. A misso fracassa, mas retomada por Junnius

Newman em 1867, que comea a pregar no oeste do estado de So Paulo. A primeira

igreja metodista brasileira fundada em 1876, por John James Ranson, no Rio de Janeiro.

Concentrados sobretudo na Regio Sudeste, os metodistas renem 138 mil fiis e 600 igrejas

em 1991, conforme censo do IBGE. De acordo com o livro Panorama da Educao Metodista

no Brasil, publicado pelo Conselho Geral das Instituies Metodistas de Ensino (Cogeime),

atualmente so 120 mil membros, distribudos em 1,1 mil igrejas. Entre os ramos da igreja

metodista, o maior e o mais antigo a Igreja Metodista do Brasil. Sobressaem tambm a Igreja

Metodista Livre, introduzida com a imigrao japonesa, e a Igreja Metodista Wesleyana, de

influncia pentecostal, estabelecida no Brasil em 1967. Os metodistas participam ativamente de


cultos ecumnicos. Na educao tm atuao de destaque no ensino superior, com 23 mil

alunos matriculados em 2000.

Adventistas - Os primeiros adeptos da Igreja Adventista surgem em 1879, em Santa Catarina.

A Igreja Adventista do Stimo Dia, a maior desse ramo no pas, organizada em Gaspar Alto

(SC), em 1896. Em 2000, a instituio estimava ter quase 1 milho de membros e 3.696

igrejas. Entre os outros ramos que aqui se desenvolvem esto a Igreja Adventista da Promessa

e a Igreja Adventista da Reforma. Os adventistas mantm uma extensa rede hospitalar e esto

em todos os estados brasileiros.

Batistas - Os batistas chegam ao Brasil aps a Guerra Civil Americana e se estabelecem no

interior de So Paulo. Um dos grupos instala-se em Santa Brbara d'Oeste (SP) e funda, em

1871, a Igreja Batista de Santa Brbara d'Oeste, de lngua inglesa. Os primeiros missionrios

desembarcam no Brasil em 1881 e criam no ano seguinte, em Salvador, a primeira Igreja

Batista brasileira. Em 1907 lanam a Conveno Batista Brasileira. Em meados do sculo,

surgem os batistas nacionais, os batistas bblicos e os batistas regulares, que somam 233 mil

membros. Em 1991, o censo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica - IBGE, registrava

1,5 milho de membros em todo o pas; Em 2009 esse nmero havia subido para 3,9 milhes

(crescimento de 21% entre 2003 e 2009).