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PRESENTADO POR:
PUNO PER
2016
LAKATOS: LA METODOLOGA DE LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACIN
CIENTFICA
Resumen
Abstract
I. Introduccin
Frente al tema central tratado por los autores anteriores - el progreso de la ciencia o
aumento del conocimiento cientfico Lakatos sostiene que el cambio no se produce
como consecuencia del anlisis lgico de los enunciados cientficos, como lo pretende
Popper, ni al cambio de un paradigma por otro, como lo afirma Kuhn. Ese cambio se
produce, dice el, porque unos programas de investigacin, que denomina progresivos
son capaces de predecir hechos nuevos, desconocidos hasta un momento dado; los
progresivos, en cambio, utilizan teora que explican hechos conocidos. En tal caso los
cientficos tienden a alinearse con los primeros. Briones (1996)
Los programas de investigacin consisten en reglas metodolgicas que les dice a los
cientficos qu senderos de investigacin han de evitar el uso de estas reglas
constituye la heurstica negativa y, por otro lado, que senderos debe seguir heurstica
positiva - , es decir, es este ltimo caso , la heurstica positiva dice qu problemas se
han de investigar. Briones (1996)
En los hechos pocos cientficos ponen mayor atencin a las refutaciones que la debida.
Ellos tienen una poltica de investigacin a largo plazo que est definida por la
heurstica positiva del programa y no por las psicopedaggicamente molestas
anomalas. Es esa heurstica la que le ha permitido formular modelos cada vez ms
complicados que simulan la realidad. La atencin del cientfico se concentra en
construir esos modelos siguiendo las instrucciones expuestas en la parte positiva de su
programa. Briones (1996)
II. Mtodo
De acuerdo con esta propuesta el avance de la ciencia no es sino una lucha entre
programas de investigacin (paradigmas) y el resultado, es con frecuencia la
confirmacin de uno de ellos. El avance en la investigacin se debe a la existencia de
programas progresistas sobre los degenerativos. Existen dos tipos de programas de
investigacin: los Programas degenerativos en donde el crecimiento terico est
rezagado a su crecimiento emprico, y los Programas Progresivos dnde el crecimiento
terico anticipa su crecimiento emprico. En este sentido se puede afirmar que:
Una Teora T encierra mayor contenido emprico que T, o sea que predice hechos
nuevos anticipados por, o hasta incompatibles con T.
Los supuestos ontolgicos con los que parte cada paradigma son diferentes. El
paradigma cuantitativo parte de la existencia de una realidad social que es independiente
de los individuos y cognoscible mediante procedimientos objetivos, sobre todo
mediante cuantificacin; el mtodo que enfatiza es la relacin entre variables y
privilegia la medicin y el anlisis de relaciones causales entre las mismas. En cambio
el supuesto ontolgico del paradigma cualitativo considera que la realidad se construye
socialmente y que, por lo tanto, no es independiente de los individuos; el mtodo que se
privilegia es el estudio interpretativo de la subjetividad de los individuos y de los
productos que resultan de su interaccin. Escobedo (2006)
Prez, C. (2015) Clase 11 Programas de Investigacin con ppt [Video]. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=xrsbHxekhDU
Prez, C. (2015) Clase 11 Programas de Investigacin con ppt [Video]. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=xrsbHxekhDU
Lakatos sostiene que siempre y de manera menos ms o menos legitima todo programa
de investigacin llega a explicarlo todo, la clave est en realidad en si lo hace antes de
que los elementos empricos implicados ocurran o solo de manera retrospectiva a
posteriori, estos dos hechos son muy relevantes que un programa de investigacin sea
progresivo no lo prueba, que un programa de investigacin sea regresivo no lo refuta
Lakatos considero que en las disciplinas cientficas siempre hay programas rivales en
competencia,ms o menos dogmtica, sobre todo respecto del centro firme de sus
respectivas teoras. Cientficos de hecho cambian sus investigaciones orientndolas a los
programas que muestran mayor progresividad sobre todo si constatan que han logrado
hacer predicciones inesperadas, esta es la razn por la cual Lakatos rechaza la idea de
paradigma tanto en la versin de Kunt como la de feyeranbend Los cientficos en
contra de lo cree Popper son efectivamente dogmticos, pero sus dogmatismos no les
impiden como cree Kunt y feyeranbend cambiarse de investigacin.
Prez, C. (2015) Clase 11 Programas de Investigacin con ppt [Video]. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=xrsbHxekhDU
Briones, Guillermo (2002) Epistemologa de las ciencias sociales. p.p 79 -86 Instituto
Colombiano para el fomento de la educacin superior.
Mardones, J.M. (1991) Filosofa de las ciencias humanas y sociales: materiales para una
fundamentacin cientfica. p.p 19 -57 Ed. Anthropos.
Prez, C. (2015) Clase 11 Programas de Investigacin con ppt [Video]. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=xrsbHxekhDU
Popper, K.R. (1934): Logik der Foischung, Wien: J. Springer. (La versin en castellano
apareci en 1965, bajo el ttulo: La Lgica del Descubrimiento Cientfico.
Madrid, Espaa: Tecnos).