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Desafios Pessoais e

Profissionais

Almir Feliciano Neto

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Desafios Pessoais e Profissionais 2017

Almir Neto

DESAFIOS PESSOAIS E PROFISSIONAIS

Rev. 01

Belo Horizonte - MG

2017

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1. REALIDADE

1.1.Realidade Interna
1.2.Realidade Externa

2. LIMITAES

2.1.Limitaes do Corpo
2.1.1. Desequilbrio
2.1.2. Equilbrio
2.2.Limitaes da Mente
2.2.1. Desequilbrio
2.2.2. Equilbrio

3. F

3.1.REFLEXO
3.1.1. MEDITAO X FORA ESPIRITUAL
3.1.2. PENSAR - SENTIR
3.1.3. ESPIRITUALIZAO
3.1.4. FELICIDADE
3.1.5. MILAGRE
3.1.5.1. NECESSIDADE DE IMPOSSVEL SOLUO PELO HOMEM OU
NATURAL
3.2.CONQUISTA

4. OPORTUNIDADES

4.1.VISO
4.2.PROVVEL
4.3.IMPROVVEL
4.3.1. RISCOS
4.3.2. DVIDA

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4.3.3. INSEGURANA - BLOQUEIO

5. DECISO - DESEJO

5.1.TICA
5.2.TER - SER
5.2.1. COMPETNCIAS
5.3.RECURSOS
5.3.1. ESFORO
5.3.1.1. MOTIVAO
5.3.1.2. PERSEVERANA

6. CONQUISTA

6.1.O QUE SUCEDE AGORA


6.1.1. ALEGRIA
6.1.2. PRAZER
6.1.3. FELICIDADE
6.2.INCOMODO - ACEITAO
6.2.1. REALIDADE AGORA

7. CONCLUSO

7.1.MENTORING

7.2.COACHING

7.3.TRAINING

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DESAFIOS PESSOAIS E PROFISSIONAIS

AGORA!

Em certas fases da vida, cada pessoa vivenciar grandes desafios os quais


precisaro ser superados para seguir em frente de acordo com os modelos
sociais constitudos. Ao tomar conscincia de que preciso tomar aes, e
que estas aes esto permeadas de barreiras, sobre as quais, cada ser
humano ter que superar desafios diferentes, pois, o que se observa, que
no h formulas predefinidas para super-los. A existncia singular e no
repetvel. Quando se depara na dia-a-dia com barreiras reais ou imaginrias,
pode se dizer que estas podem ou no serem transpostas, independente da
vontade individual. Por esse motivo, a realidade, na qual todos vivemos,
deve ser considerada em qualquer situao como um mistrio desconhecido
alem da compreenso humana. A natureza das coisas criadas por Deus, no
foram feitas para serem vencidas por todos igualmente. Entender esse
processo o um passo importante para a percepo de que cada ser
humano tem suas limitaes de corpo e mente, e que se estas limitaes no
estiverem equilibradas, o ser humano no conseguir dar o passo seguinte.
Da, percebemos que o ser humano no um ser solitrio, pois precisa
naturalmente de outro ser humano envolvido durante todo o percurso de
sua vida para ajuda-lo nesse equilbrio. Por mais orgulhoso que se possa ser,
o ser humano, vai precisar ajudar e ser ajudado o tempo todo em toda a
existncia de sua vida.

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Com esse pretexto, proponho discutir os desafios pessoais e profissionais


durante o percurso da vida. A autoajuda no existe nesse contexto por no
poder interferir no equilbrio do corpo e da mente em situaes
involuntrias. No possvel transpor todos os obstculos sozinho mesmo
que se tenha disponvel todos os recursos possveis e no dependa de outra
pessoa em nenhuma situao. O fato que no existe essa independncia.
Ningum nasce, cresce e vive sozinho. No mximo, possvel morrer
sozinho.

Se autoajudar possvel em determinados momentos, em que se exige


coragem e determinao, principalmente em situaes solitrias. Quando
no se tem a possibilidade do socorro e uma barreira se impe frente e,
uma deciso imediata deve ser tomada, enquanto a mente est equilibrada,
h a possibilidade de decidir se seguir em frente. Quando isso ocorre, o
simples fato de que preciso tentar e continuar tentando, o simples fato de
buscar uma sada a qualquer custo pode funcionar. Isso deve ocorrer em
momentos de equilbrio do corpo e da mente. Em situaes de desequilbrio,
o simples fato de se auto ajudar pode acarretar aumento do desequilbrio
mental. H situaes em que se pode e se deve recorrer a uma ajuda
externa, e h situaes em que no possvel recorrer a nenhuma ajuda. O
bfalo cercado por lees tem a chance de lutar at a morte ou aguardar a
manada vir em socorro. As pessoas vo encontrar essas situaes em muitos
casos durante toda a vida. A presso pode s vezes evidenciar uma fora
espiritual incomum.

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Naturalmente, muitas pessoas, querem a qualquer custo, transpor essas


barreiras. Muitas conseguem usando artifcios fraudados, ou contam
simplesmente com a sorte. Na verdade, no h uma real transposio de
barreira e sim uma fraude, que leva a pessoa a passar por muitas fases
ficticiamente e chegar a um resultado efetivo, duradouro ou no, e muitas
vezes se configura crime a burla de fases do processo.

Podemos concluir que a vida um processo evolutivo cheio de barreiras


superveis ou insuperveis que se nos apresentam o tempo todo em tudo
que fazemos. O nosso pensamento, em uma situao de corpo e mente
equilibrados, nos leva a acreditar sempre que vamos superar qualquer
barreira. Nestas condies, quase todas so, de fato, superadas. Mas,
impossvel superar todas elas, e em algum momento, vamos precisar de
ajuda externa para o passo seguinte.

O desenho que mostra essa trajetria nos mostra que o alcance de um


objetivo qualquer de ganho, ter uma sucesso de tentativas e recomeos.
Esta nica condio aceitvel para seguir em frente, mesmo tendo que
recomear todo dia.

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Desafio Pessoal e Profissional - Mentoring Coaching - Training


A Barreiras internas e externas interferem no poder de controlar e mudar o AGORA B
No existe formula? A existncia singular e no repetvel?
(Azar - Sorte) / Artifcios / Escolha
Imprevisto/Obstculo/Adversidade
Imprevisto/Obstculo/Adversidade
Imprevisto/Obstculo/Adversidade
Esforo
Imprevisto/Obstculo/Adversidade (Experincia
Imprevisto/Obstculo/Adversidade Capacidade)
AO
Imprevisto/Obstculo/Adversidade Insegurana Querer
Bloqueios Ter/Ser

Will
CORPO
MENTE
Options Materializao O que
Corpo (Habilidade) / Mente (Talento)

tica (Prazer)
Goal
Recursos
sucede
Equilbrio
Competncias
Escolha AGORA
Desequilbrio Quer certa
Interesse / nimo Pode (Alegria,
Dvida
Deve Aprender Prazer,
Realidade Desenvolver

Change
Interna Viso Potencial Felicidade)
Limitaes Oportunidades Deciso
Externa Foco
Motivao Equilbrio
AGORA Conhecimento
Habilidade
REFLEXO Atitude
Provvel Perservana
Improvvel

Riscos
F Pensar Espiritualizao
Felicidade (Paz Amor Famlia Relacionamentos)
Durar Sentir
Saber
Meditao x Fora Espiritual
Poder
Necessidade de impossvel soluo pelo Homem ou Natural Milagre Proviso de Deus

Acontecimento alheio vontade - Resistncia


Reality Conscincia e Responsabilidade - Urgncia x Momento Presente
Incomodo
Impulso Empreender - Ao Motivo
Sozinho Acompanhado Compartilhado - Ajudado

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1. REALIDADE

Realidade a conscincia e responsabilidade ou urgncia em contraposio


com o momento presente.

Existem dois caminhos sobre o qual todos esto sujeitos. O que a pessoa
quer e o que a realidade . O primeiro passo que a pessoa conhea a si
prprio, embora essa seja uma questo filosfica quase inconcebvel para
muitos. Na realidade quase tudo abstrato. Um bilionrio, se perguntado
sobre o que fez para ficar rico vai dizer invariavelmente que o segredo
muito trabalho. Para a maioria da populao que jamais ser bilionria e
trabalha muito, o segredo no trabalhar muito. O segredo a realidade de
cada um e esta s pode ser entendida individualmente para cada um no seu
contexto exclusivamente particular.

Cada pessoa vive uma realidade prpria e individual e nada tem o mesmo
grau de dificuldade. Isso Basta para configurar que numa corrida alguns
vencero, outros ficaro pelo caminho tentando. Mas bvio que essa
questo no se confunde com conquista. Quem chegou em primeiro lugar
pode ser o mais infeliz e vice versa, outros podem ser felizes apenas por
participar da corrida.

Se uma pessoa s pode viver o momento presente ou o "AGORA", ento o


que o passado e o que o futuro? Se o passado no se funde ao presente,
o passado apenas existiu. Ele apenas uma memria do que se j se foi. Se

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uma pessoa pudesse mudar um s acontecimento do passado, significaria


que o presente nunca existiria tal com no agora para essa pessoa, pois,
essa mudana, com certeza, no permitiria o momento presente como ele
no presente, pois se assim o fosse, permitiria repetir o feito do passado de
forma diferente. O futuro nunca existir, pois ele nunca ser presente. Por
essa razo, no possvel inventar ou supor o futuro. possvel desejar o
futuro. o que todos fazem. Esse desejo envolve sempre trs estados de
"querer", "ter" ou "ser" que podem ser a alegria, o prazer e a felicidade.
Esses estados esto sempre no foco de todo ser humano. No entanto, existe
o estado material do "querer" "ter" ou "ser" e o estado espiritual do
"pensar" e do "sentir". O primeiro estado envolve tudo que relacionamos
com as possibilidades de agradar o corpo fsico, pois envolve alegria (curta
durao), prazer (curtssima durao) e a felicidade (tempo que perdurar a
alegria e o prazer). O segundo estado envolve tudo que relacionamos com o
esprito ou a alma e envolve a felicidade, sendo que nesse caso, o prazer e a
alegria podem ser duradouros, pois envolve a paz, o amor, a famlia e os
relacionamentos. Enquanto a pessoa no perder esses sentimentos, ela
estar feliz.

1.1. Realidade Interna

Cada pessoa ter que conviver diariamente com a sua realidade


pessoal ou aprender a mudar essa realidade. Aceitar essa realidade
significa conviver com os princpios hereditrios herdados da
famlia. Rejeitar essa realidade, quando possvel, significa buscar o

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prprio caminho e a independncia. Como veremos essa deciso


tem um preo que pode ser cobrado ou no.

Por outro lado, pode-se estar acompanhado e cercado de todos os


cuidados familiares, ou pode-se estar sozinho e cercado dos
cuidados de desconhecidos, ou estar sozinho e abandonado.

Das trs realidades, podemos classificar a primeira realidade de


bem cuidada na abundncia material e espiritual ou bem cuidada
na abundncia material e em desarmonia ou sem apoio material e
em harmonia, ou vice versa.

Aceitar que foi bem criado numa famlia ajustada e harmoniosa,


pode garantir uma juventude mais preparada para as melhores
escolhas de desafios.

Mesmo assim, contudo, h os desequilbrios involuntrios que


permeiam todas as pessoas. No possvel prever como ser a
realidade interna de uma pessoa pela sua educao e famlia. O
ajuste ou desajuste depende do equilbrio da mente e do corpo.

Uma tragdia familiar pode desequilibrar a mente para sempre, e


mesmo assim, o corpo se manter equilibrado ou o corpo pode no
suportar a presso da mente e se desequilibrar e a pessoa se
transformar em uma vtima e no conseguir seguir em frente.

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1.2. Realidade Externa

Tudo que nos cerca fora do nosso contexto particular, est


vinculado realidade externa. A nossa cidade, o nosso governo, as
empresas onde trabalhamos, os nossos amigos, a evoluo
econmica e o quanto tudo isso interfere em cada um.

No sei se podemos acreditar que tudo ao nosso redor j est


predestinado para ser como , pois de fato, cada coisa vai estar
sempre no seu lugar. Podemos escolher apenas a nossa realidade
se esta estiver dentro das nossas limitaes, caso contrrio, tudo
ser como deve ser. No cabe ao ser humano explicar essas coisas.

O que podemos concluir que cada ser humano, pensa e age por si
mesmo, quase sempre influenciado por outros seres humanos. A
deciso uma regra autnoma que pode levar por caminhos
diferentes conhecidos ou desconhecidos. O fato que a existncia
da realidade externa j est posta no seu devido lugar, mas cada
pessoa s pode tomar posse dela no momento presente. Nem um
segundo no passado, nem um segundo no futuro. Esta a nica
realidade que existe. Uma pessoa equilibrada pode supor que o
precipcio existe e que o rio tem forte correnteza, mas no pode ser
tragado pelo precipcio ou pela correnteza se no decidir tomar
posse da realidade dessas coisas, ou se sujeitar aos perigos
eminentes ou ocultos dessa realidade. Mas a realidade no

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demanda uma deciso voluntria, pois ela prpria pode interferir


nessas decises sem prvio aviso.

Muitas pessoas vivem uma realidade na qual de fato uma


fatalidade. a excluso onde a sociedade impem aos que ela
julga no fazerem parte dos seus iguais, e que por no possurem
bens materiais e de conhecimentos, tem naturalmente que serem
excludos. Para esses a realidade os colocam naturalmente com
barreiras feitas pela prpria sociedade. Em alguns casos, as
barreiras so fsicas mesmo. Esses, mesmo equilibrados perdem o
direito s oportunidades.

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2. LIMITAES

Todos teremos que conviver com limitaes s quais nunca saberemos nada
sobre elas e essa realidade nos limita o tempo todo, pois no temos nenhum
"PODER", no temos como "SABER" e no podemos identificar o quanto vai
"DURAR".

Limitao um acontecimento alheio vontade ou uma resistncia


voluntria ou involuntria para viver o dia-a-dia. As limitaes incomodam
na medida em que o outro a v como uma situao voluntria. Quando
possvel perceber que a situao involuntria, h possibilidades visveis de
ofertar suporte mdico ou psicolgico. a prova de que todos precisam de
ajuda em muitos momentos de suas vidas.

Todo ser humano limitado, h os que no aceitam suas limitaes, h os


que superam suas limitaes, h os que aceitam suas limitaes. O que
podemos concluir que no sabemos nada sobre o momento seguinte, no
temos poder algum sobre o que vir, e no sabemos quanto tempo vamos
durar. Por essas razes, ningum super humano para poder dizer que
basta querer ou que qualquer um pode, basta pensar que pode. Essa iluso
do dia-a-dia vendida pelas autoajudas no tem nenhum sentido sobre a
realidade das coisas como elas so.

Somos o que queremos ser, ou somos o que podemos ser, ou somos o que
devemos ser.

"Sem gua em trs dias o corpo definha. Com gua e sem alimento o corpo
suporta mais de seis dias. Mas o corpo e a mente se desequilibram e cria
limitaes. Nesse estgio tem dois caminhos: Se entregar ou se levantar e
seguir. At o leo, nessa fase, sucumbe."

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2.1. Limitaes do Corpo

A falta de habilidade uma limitao do corpo. Nesse caso, se o


corpo se equilibrar, a habilidade pode ser adquirida e deixar de ser
uma limitao.

Para o corpo as limitaes so concretas. Existem como realidade.


Para transp-las, preciso exercitar o corpo e fazer algum esforo.
Esse esforo depender de quo limitado o corpo est. H
situaes difceis e h situaes fceis. Nas situaes difceis, o
corpo precisa de ajuda e em muitas casos no poder se equilibrar.

2.1.1. Desequilbrio

O desequilbrio do corpo pode envolver um dano qualquer causado


por razes fora de nosso campo de entendimento e pode causar
dor, sofrimento ou desnimo. Nesse estgio, no se pode ignorar a
dor, o sofrimento ou o desnimo. No possvel atravessar essa
barreira com instrumentos que no alivie ou cesse esse sofrimento.
Por isso, no se motiva com belas palavras uma pessoa que no
consegue ficar de p. O viciado desequilibra voluntariamente o
corpo por um desequilbrio da mente e dificilmente vai perceber
isso sem a ajuda de outro.

Por outro lado, o desequilbrio pode ocorrer em qualquer uma das


etapas da vida e pode ser involuntrio. Quando isso ocorre, h uma

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alternativa de retornar ao ponto inicial e equilibrar o corpo para


um novo recomeo. Em muitos casos, esse equilbrio pode durar a
vida toda.

Ainda sabemos que o desequilbrio, na maioria das vezes,


passageiro e quase sempre estaremos de volta s oportunidades.

Muitos fatores podem interferir nas limitaes do corpo. Quer


voluntariamente ou involuntariamente. Uma pessoa, pode
voluntariamente usar de artifcios externos para buscar mudar a
esttica ou se sentir vontade com os outros. Em muitos casos,
essas medidas podem interferir seriamente no corpo e causar
danos irreversveis. Embora a pessoa tenha feito bem intencionada
e com risco consciente e calculado, tudo pode dar errado e
desequilibrar o corpo para sempre.

Muitas pessoas sabem dos malefcios do consumo de drogas e


outras substancias nocivas. O Governo at alerta, em alguns casos.
No trnsito, a sinalizao um alerta constante sobre os riscos das
estradas. Todos sabem desses perigos, mas o que no possvel
saber que tudo pode acontecer inesperadamente a qualquer
momento e sem aviso prvio. Da, qualquer pessoa, pode
involuntariamente desequilibrar o corpo para sempre.

2.1.2. Equilbrio

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O equilbrio do corpo comea com o nascimento. Em estado


perfeito e saudvel, a pessoa precisa de ajuda para se manter
equilibrada.

Durante toda a vida, a pessoa tem oportunidades de equilibrar o


corpo de forma que o torna saudvel. Nesse caso, cada pessoa
pode decidir por si como quer se manter saudvel. O que de fato
vai acontecer, depender de manuteno desse equilbrio
voluntariamente e nunca se esquecer de que os desequilbrios
podem acontecer involuntariamente. como que se durante o
tempo todo estivssemos que estar atentos e preparados, pois no
sabemos o que vir.

2.2. Limitaes da Mente

A falta de talento uma limitao da mente que pode ou no


interferir no seu equilbrio ou desequilbrio. A mente, ainda por
razes desconhecidas, pode nos levar a limitaes extremas. Essas
falhas acontecem por doenas, quase sempre incurveis.

No podemos ainda saber por que a mente comanda o corpo por


caminhos que muitas vezes a mente no quer. Cada pessoa pensa
de uma forma e cuja certeza o torna com razo suficiente para
acreditar que est certo mesmo que ningum perceba isso. Mesmo
assim, cada pessoa acredita estar to certo de tudo que pode at
odiar quem discorda de suas ideias. Por isso, sabemos que o que h

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de mais prudente no mundo entender as diferenas e aceit-las


mesmo que discorde, pois, caso contrrio, haver conflitos,
discrdia, afastamento ou o isolamento.

2.2.1. Desequilbrio

O desequilbrio da mente pode envolver tristeza, sofrimento,


depresso ou estado de inconscincia das coisas reais.
Normalmente envolve uma deficincia conhecida ou no e pode ser
tratado como doena.

Nesse estgio no possvel seguir em frente sem ajuda externa.

2.2.2. Equilbrio

O equilbrio da mente permite pensar em coisas positivas e a tomar


decises certas e ter flego para suportar percalos de toda ordem.
Mas mesmo equilibrado, h obstculos que s podem ser
transpostos com ajuda e suporte de outro.

O mais coerente manter a mente sempre equilibrada. Tudo se


resolve de alguma forma. No h com que se preocupar. Tudo que
precisamos, de alguma forma, vamos conseguir. Pode no ser
como queremos, mas quase sempre encontramos o jeito de vencer
os obstculos mesmo que s vezes nos custe caro. Essa a regra
bsica da sobrevivncia.

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Podemos afirmar que se o corpo e a mente estiverem equilibrados,


nada pode nos parar. Isso verdade, pois, estando vivo,
dificilmente algum vai morrer de fome numa sociedade evoluda.

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3. F

3.1. Reflexo

De tempos em tempos o homem por razes prprias, aprova o que


certo ou errado para esse tempo. Todas as culturas e povos tem
implcito ou explcito, em forma de legislao ou no o que certo
e errado. Essas legislaes tem sempre como princpio defender os
interesses de convivncia de todos, quando em democracias, ou de
interesses de grupos de pessoas quando em autocracias, ou mesmo
quando tudo se baseia na concepo de um grupo de pessoas ou
de uma s pessoa.

Mas quando o homem introduz a f no seu meio, e nesse caso, em


todos os povos e culturas, a f existe, o conceito de certo e errado
est incrustado na cultura de cada povo. O conceito de certo e
errado que no transcende ao tempo (poca e cultura) so as
regras que perduram pelos sculos com o mesmo formato e podem
ser eternas e no podem ser interpretadas como leis mutveis e
sim como mandamentos. O mandamento diz o que deve ser feito
para o bem de todos. A lei imputa punies desobedincia legal.
Essas punies podem mudar com o tempo ou com a cultura de
cada povo, pois ela feita pelo prprio povo. O mandamento
permanece imutvel com a cultura e com o tempo.

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Vamos tratar da cultura que trata de um Deus nico e os


mandamentos para a vida que trata da convivncia do homem
com Deus e do homem com o prprio homem. Mesmo que um ateu
desacredite da existncia de um Deus, os mandamentos so
universais dentro do conceito de certo ou errado, tanto no conceito
de f, quanto no conceito de base para a legislao de qualquer
povo, pois a sua abrangncia est entre os principais direitos
universais a serem considerados como certos e a sua negao
como errados para qualquer povo e cultura.

O que certo e errado pela vontade de Deus e Jesus para os


Cristos:

Deus deu aos homens crdulos dez mandamentos dos quais


quatro falam do ser humano e a obedincia a preceitos para
amar a Deus e seis falam de preceitos de respeito do ser
humano para com o ser humano. Para os Cristos, Jesus trouxe
um novo mandamento, AMAI-VOS UNS AOS OUTROS. A
Constituio dos Deveres Humanos de Deus a menor e a mais
completa que existe mesmo com uma emenda, pois ela abrange
em qualquer tempo:

Amor a Deus (1 ao 4)
Respeito aos Pais prprios e aos dos outros (5)
Respeito Vida prpria e a dos outros (6)
Respeito ao Cnjuge prprio e aos dos outros (7)
Respeito s Coisas dos outros (8)
Respeito com as Verdades prprias e as dos outros (9)
Respeito s prprias Coisas (10)
Amor a si prprio e aos outros )
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Como em toda constituio existe margens para diversas


interpretaes, mas neste caso, nunca ser necessrio recorrer
suprema corte, pois, no caso de uma dvida qualquer, basta
interpretar o mandamento seguinte. Por exemplo: se achar que
o outro est Amando a Deus de uma forma diferente da prpria
veja o mandamento que diz respeito com as verdades prprias
e as dos outros. Se no encontrar a resposta que procura, v
para a emenda nmero um. Assim poder concluir que o jeito de
ser e viver de cada ser humano prprio e Deus, por ser bom,
no puniria os homens por no serem iguais. Por outro lado,
cada um deve buscar sempre cumprir todos os mandamentos,
mesmo sabendo que Deus sabe que todos, iro, no mximo,
tentar e nunca conseguir. "Por isso ele quer que cada um tente o
tempo todo.

No campo da f, no h espao para acreditar que nada tem valor.


Quem no tem f no acredita nos valores reais de Deus e acredita
nos valores certos e errados segundo suas prprias convices
alinhadas com o seu conhecimento ou cultura familiar ou
educacional ou se apoia somente em valores legais. Nesses casos,
h conflitos quando os valores se conflitam pelas interpretaes
que cada ser humano entende como certo ou errado.

Por outro lado, existem as ideologias ou o conjunto de ideias de um


povo ou pas, cuja formao o princpio formador de geraes
passadas. Para essas pessoas, as quais se incluem todos os povos,
verifica-se que cada grupo ideolgico tende a defender por
qualquer meio as suas ideologias. Assim sendo, o esforo de todos
deve ser no sentido de que busquem o bem comum como princpio
de convivncia e no como propsitos de eliminao.

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3.1.1. Meditao x Fora Espiritual

Meditar tem significados que podem ser traduzidos por tornar os


pensamentos positivos de forma produtiva. Esse procedimento
pode ser feito conforme os ensinamentos de qualquer doutrina,
mas o fundamento principal cultivar a sade da mente com
pensamentos que podem ser bons para aliviar tenses, relaxar e
abrir os caminhos para a felicidade.

A fora espiritual nesta reflexo o poder que a f impe no ser


humano em detrimento da fora fsica que o torna forte diante de
obstculos terrenos.

3.1.2. Pensar Sentir

Pensar um processo mental e sentir um processo fsico. Nesta


reflexo, pensar e sentir no esto no contexto de ter e ser e sim no
contesto espiritual. Tratamos aqui do sentido de felicidade como
PAZ, AMOR, FAMILIA E RELACIONAMENTOS.

3.1.3. Espiritualizao

Pela f no h necessidade de provar a existncia de Deus para se


acreditar Nele. Razo pela qual, o homem busca a espiritualizao
para o conforto da sua alma unicamente por razes de f.

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A cincia busca insistentemente comprovar a existncia de Deus.


Mas, sabe se que possvel estudar e entender todas as coisas por
ele criadas, embora o homem saiba que muitas dessas coisas ainda
esto distantes da capacidade do homem de entender. A cincia
identifica suas descobertas com comprovao e quando no se
comprova identifica como teoria.

Podemos acreditar teoricamente que existem outros mundos pela


consistncia do universo, mas como viajar nas distncias da luz
segue como o grande desafio da cincia. Quando o homem
conseguir viajar na velocidade da luz no tempo do relgio humano,
ser possvel investigar a extenso e consistncia do universo. Tudo
isso, nos faz concluir que Deus existe pela nossa f, ou se ele no
existisse, no nosso conceito de criao, teramos que invent-lo
para justificar a nossa crena de que todas as coisas foram feitas,
seno teramos que acreditar que do nada surgiu tudo que h.
Mas a nossa mente nunca ser capaz de aceitar isso, simplesmente
pelo fato de que, sendo assim, deveria ento existir ainda alguma
coisa ps nada. Ento conclumos que tem uma fora muito maior
que tudo que sabermos, muito acima do alcance da nossa
capacidade de pensar.

3.1.4. Felicidade (Paz - Amor - Famlia - Relacionamentos)

A mxima da autoajuda a afirmao de que a felicidade s


depende da pessoa. A felicidade uma resultante de outros fatores e

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no se confunde com alegria e prazer. Muitas pessoas so felizes e


no se do conta disso, pois relaciona a felicidade com coisas
materiais e no com foras espirituais.

Como a felicidade depende de fatores externos como a paz o amor a


famlia e os relacionamentos, esta no pode ser eterna. Todos em
algum momento da vida sero felizes e outros momentos no sero
felizes. A dor, o sofrimento, a perda causam tristezas naturalmente.
Nesse tempo, a felicidade d lugar tristeza. natural que isso
acontea com todos. Portanto a felicidade o estado mais
significativo de bem estar e no se confunde com alegria ou prazer.

Portanto, a felicidade um momento em que deve ser bem


aproveitado nas ocasies em que ocorrer porque haver momentos
que em que esse bem estar timo no vai estar presente.

3.1.5. Milagre - Proviso de Deus

O milagre sempre um acontecimento extraordinrio que est


acima das capacidades humanas de entendimento. Muitos desses
acontecimentos so pedidos pela f, e muitas so espontneos,
sem nem mesmo serem apercebidos.

O milagre pode acontecer o tempo todo em nossas vidas. Quando


acreditamos que Deus nos deu algo, exatamente como pedimos.
Isso um milagre.

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3.1.5.1. Necessidade de impossvel soluo pelo Homem ou Natural

Todos os seres humanos, em algum momento de suas vidas,


desejou um acontecimento extraordinrio. Em momentos de
reflexo e meditao, pea a Deus um milagre, ou algo que
est acima das coisas normais. Pela f, a crena em Deus
traz alvio para quem deseja ardentemente que seu pedido
seja atendido. Sabemos que sempre algum pede algo
extraordinrio de Deus. Muitas pedem cura, sade, e
dinheiro. Muitos recebem, e, muitas vezes recebem
inesperadamente. Como Deus prov o Homem em
momentos difceis ou em quais momentos, no podemos
saber. Mas sabemos que muitas coisas so resolvidas de
forma extraordinria e nem sempre lembramos que foi um
milagre.

3.2. CONQUISTA

A conquista pela f um bem e no depende de religio como


instituio, mas depende de religio como ligao da pessoa com
Deus.

Se uma pessoa est confiante da presena de Deus, no h porque


procur-lo. Ele est em todo lugar o tempo todo. O que devemos
pedir nesses momentos que Deus no faa por ns, mas que nos
d a capacidade para fazermos por Ele. Quando a pessoa acredita

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que ela quem deva fazer e faz, a presena de Deus est


comprovada nela. Ento o que Deus quer que faamos? Ele disse
nos mandamentos que ditou. Se acreditamos Nele, precisamos
tentar fazer como est escrito.

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4. OPORTUNIDADES

Na origem a palavra oportunidade significa para o porto "ob portus", ou


seja, quer dizer que o navio provavelmente chegaria ao porto. Pode ser
entendido como a capacidade de perceber que algo est favorvel e que se
pode seguindo na direo desejada chegar ao propsito.

Oportunidade a circunstncia ideal para a realizao de um intento


qualquer. Tudo que acontece nossa volta pode ser tratado como
oportunidade. Embora, no seja possvel identifica-la na maioria das vezes
no momento em que ela aparece e sim depois quando j no mais
oportunidade. Isso ocorre, porque no podemos decifrar nem interpretar o
desconhecido, ento tudo pode ser oportunidade porque tudo pode ser
transformado em algo novo que desconhecemos, e que s se dar conhecido
quando decifrado. Ningum desenvolve um projeto qualquer j decifrando
de antemo o que ele se tornar.

Interesse - nimo (Zona de Conforto)

O nimo serve para dar alento em cada recomeo. Discutimos aqui as


sucessivas tentativas e os sucessivos fracassos de todo ser humano. O
nimo sempre a vontade de seguir, mesmo que seja um novo
recomeo.

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O desafio de estar animado est ligado condio de equilbrio ou


desequilbrio. Passar por essa fase, quando j se permite visualizar
oportunidades, pois o que antecede a viso.

4.1. VISO

Viso no quer dizer aqui ver o que est distante, mas sim se ver
numa posio na distancia como base para a construo de um
plano de ao de onde se est para at onde se quer chegar e
quando se quer chegar.

Podemos acreditar que o mundo gira e as coisas acontecem por


ordem de Deus? Esse argumento sustenta que devemos deixar as
coisas acontecerem, pois elas vo acontecer mesmo e no
podemos fazer nada?

Vamos supor que mais coerente acreditar que devemos fazer as


coisas certas o tempo todo para que as falhas naturais seja
minimizadas ao mximo.

Veja alguns exemplos:

Sistemas de proteo
Sistemas de segurana
Sistemas de preveno
Sistemas de precauo
Sistemas de manuteno
Legislao de segurana

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Legislao de proteo
Legislao de defesa
Sistema de Riscos
Sistemas de viabilidade

Se podemos escolher certas aes, podemos impedir certos


acontecimentos. Inmeras aes no podem ser tomadas e
inmeros acontecimentos podero acontecer. Ento se um
acontecimento qualquer no deve acontecer, deve ser tomado o
mximo de aes para que no acontea. correto afirmar que em
muitos casos no acontece mesmo pelas precauo tomadas.

Ento podemos concluir que podemos interferir em certos


acontecimentos e fazer com que no aconteam ou que
aconteam.

4.2. Provvel

Uma barreira nesse estgio da viso o que provvel ou


improvvel. Mesmo quando se depare com o provvel.

Podemos querer qualquer coisa para as nossas vidas mas muitas


dessas coisas precisam ser provveis dentro da nossa realidade.

comum ouvirmos que precisamos nos ater naquilo que gostamos


e investir tudo nisso. Nesse caso, porque estamos dentro do
campo do provvel, pois vamos estar fazendo algo que gostamos.

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Nessas condies as coisas podem acontecer com mais


probabilidades de darem certo.

4.3. Improvvel

O improvvel no o impossvel, mas o que no h probabilidade


concreta de acontecer.

Ningum pode colocar como propsito um objetivo que no seja


da sua realidade. As coisas improvveis geralmente so os
objetivos que traamos para nos, mas que na verdade so os
objetivos de outras pessoas, em outras realidades diferentes da
nossa. Nesses casos, muito improvvel que v acontecer.

As autoajudas tem como parmetro fazer a pessoa acreditar que


os objetivos que eles padronizaram devem ser os seus. Trazem as
receitas ideais para superao de obstculos que algum de
sucesso j superou. Acreditando nisso, a pessoa perde o seu tempo
na busca dos objetivos que no so os seus ou no esto dentro da
sua realidade, pois esses s podem ser encontrado pela pessoa se
ela compreender todas as etapas dos desafios nos quais tero que
superar e as limitaes da sua realidade.

4.3.1. Riscos

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Risco a probabilidade de um acontecimento alheio nossa


vontade acontecer durante um evento cujo resultado seja
inesperado.

Se o evento se caracteriza por um perigo, o risco aumenta na


medida em que a pessoa se expem mais em um projeto perigoso,
neste caso o risco aumenta.

Na maior parte das vezes, no temos como prever o grau de risco


de uma ao e nem as possibilidades reais de falhas. Estamos, pois,
todos sujeitos aos riscos invisveis nossa percepo.

O risco pode ser uma realidade em tudo que fazemos, e nos far
retornar ao incio e recomear tudo outra vez.

4.3.2. Dvida

A dvida um estado de incerteza que leva a um pensamento


confuso em relao a uma escolha entre duas coisas ou entre fazer
ou no fazer uma coisa.

Se levarmos em conta que vamos ter dvida o tempo todo, vamos


concluir que todas as nossas decises estaro sujeitas a erros na
escolha.

4.3.3. Insegurana - Bloqueios

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A insegurana uma percepo que a pessoa tem ao se deparar


com uma situao que acredita no ter suficientes recursos ou
conhecimentos para decidir. Naturalmente a pessoa pode se
decidir tomar a deciso ou pode ser bloqueada por desequilbrios.

5. DECISO - DESEJO - ESCOLHA

A deciso sempre resulta na escolha de alternativas dentre opes. As


escolhas quando racionais, partem do pressuposto de que seja provvel e
segura. A deciso implica em buscar ganhos, embora nem sempre seja
possvel ganhar.

5.1. TICA

Ser tico poder escolher entre o que podemos o que queremos e o


que devemos de acordo com princpios morais que abrangem o
respeito legislao e aos mandamentos religiosos. Mesmo quem
no acredita em princpios religiosos, deve respeitar os princpios
legais para ser tico.

Quando nos deparamos com a seguinte questo: Eu posso, mas


no quero, eu quero, mas no devo, eu quero, mas no posso e
conseguimos respond-las naturalmente, somos ticos.

5.2. QUERER - TER - SER

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A funo querer nasce com o ser humano. Cada pessoa nasce


sabendo querer alguma coisa e sabe tambm que se quer por uma
finalidade. A funo querer est sempre relacionada a alguma
coisa que ainda no se tem. Muitas coisas que queremos s as
queremos por uma razo especfica, como alimentar e saciar a
sede.

Aqui tratamos de querer como objetivo, ou seja, algo que se quer,


mas que no est prximo, e o seu alcance necessita de passos, os
quais demandam recursos e esforos e muitos obstculos.

Por conseguinte, todos podem querer, mas conseguir depende de


outros fatores como recursos, esforos e obstculos. Os recursos
nem sempre esto disponveis na proporo que se supe
necessrio. Por esse motivo, algumas pessoas querem certas coisas
e no podem obt-las.

O que nos afasta de conquistas planejadas, so sempre os


obstculos. Estes, por sua vez esto em todos os momentos e
podem surgir em cada ao. No basta querer. Esta uma das
maiores farsa da autoajuda. Vimos que o obstculo est presente o
tempo todo. Em grande parte conseguimos super-los. Em grande
parte no depende de ns. Vimos que o equilbrio e o desequilbrio
esto presentes o tempo todo na vida de todos.

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Acreditamos que se queremos algo, mesmo que esteja fora do


alcance por falta de recursos, devemos nos manter insistentes no
querer. Pela insistncia podemos conseguir muitas coisas, mas no
podemos deixar que a insistncia nos cause desequilbrios na
mente. Devemos enxergar as coisas sempre como possveis, mas
sempre atentos para as coisas provveis e as improvveis.

5.2.1. COMPETNCIAS

A competncia a aptido para cumprir alguma tarefa ou fazer


alguma coisa. O que se discute acerca da competncia que esta
qualidade no intrnseca a todo ser humano. Por esse motivo,
cada pessoa tem um nvel de competncia prprio e esta pode ser
usada para uma determinada tarefa.

Por esse motivo, as pessoas so submetidas avaliao de


competncias para avaliar o nvel de suas competncias no mbito
das competncias necessrias do avaliador segundo os seus
critrios. Esse mtodo, simplesmente avalia se a pessoa est
naquele patamar definido pelo avaliador e esta avaliao, mesmo
que o avaliado queira, no serve para outra avaliao. Por essa
razo, uma derrota no significa um fracasso, mas simplesmente
uma oportunidade de recomeo.

Uma avaliao psicolgica no feita para avaliar competncias,


mas sim o nvel de equilbrio ou desequilbrio mental e acaba se

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confundindo com conhecimento e habilidade. Uma pessoa cujas


atitudes no satisfaa a opo do avaliador no necessariamente
uma pessoa sem competncia.

5.2.1.1. Conhecimento, Habilidade e Atitude.

O conhecimento o saber quando neste inclui conceitos,


descries, hipteses, teorias, princpios e procedimentos
acerca de um tema qualquer.

A habilidade o saber como, quando nesta inclui a destreza


para executar um procedimento. A habilidade adquirida
com a prtica. Qualquer atividade do corpo e da mente pode
ser treinada para proceder de forma diferente do usual e
quanto mais praticada maiores so os ganhos. So estes
ganhos que definem quo hbil a pessoa numa tarefa
qualquer, embora a habilidade excepcional dependa de
como a sociedade ir receb-la ou pagar por ela.

A atitude o comportamento diante do conhecimento e da


habilidade em detrimento destes. Por isso, a atitude pode e
deve mudar conforme as circunstncias. Da a necessidade
do aprendizado da disciplina que muita contestada quando
esta no se compatibiliza com as regras ou legislaes dos
ambientes nos quais se verificam as atitudes.

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Em regra, a sociedade costuma avaliar as atitudes em


detrimento da disciplina adotada. Neste caso, a avaliao
feita para punir e no para enriquecer o conhecimento e a
habilidade.

Aqui tratamos das competncias como um aprendizado


constante que nos permitir as tentativas de superao dos
obstculos que nos apresentam o tempo todo.

5.3. RECURSOS

Os recursos podem ser financeiros e materiais. Quando se planeja


alguma coisa, numas das etapas do planejamento est o
oramento. S podemos considerar um plano de ao se nele
estiver disponibilizado os recursos necessrios. H quem diga que
nem tudo precisa de recurso financeiro ou material. Existem
inmeros programas prontos que so gratuitos. De fato, podemos
fazer um planejamento de vida buscando apenas o fomento
financeiro de origem gratuita.

Embora, recursos seja um parmetro bsico de qualquer projeto de


vida um obstculo muito difcil para a maioria das pessoas. As
portas de qualquer universidade gratuita esto sempre abertas
para todos. Todos, exceto os que no conseguem passar nos
exames.

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Nem todos as pessoas tem suporte financeiro da famlia para se


dedicarem e ou se prepararem para esses desafios.

O recurso um dos fatores limitantes que desequilibram a mente


quando a pessoa decide executar um plano que o envolve. Nesse
caso, a falta do recurso gera frustrao e muitas vezes desnimo e
desequilbrios que s podem ser superados pela ajuda de outras
pessoas.

5.3.1. Esforo

O esforo corresponde quantidade de energia que a pessoa


coloca em uma tarefa qualquer. O esforo sozinho no leva a
nenhuma vitria. preciso que ele esteja conjugado com outros
fatores que buscam o equilbrio do corpo e da mente.

5.3.2. Motivao

Motivao sempre tratado como um impulso rumo a um


objetivo. Mas, esse processo para ser desencadeado, precisa que o
corpo e a mente estejam em pleno equilbrio. Em muitos casos, os
recursos necessrios, precisam tambm estar disponveis. Quase
sempre, no so os recursos os responsveis pela motivao, mas a
falta de um equilbrio.

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As pessoas buscam, muitas vezes, se motivarem para objetivos


inatingveis em curto prazo, ou se lanam a se motivarem para
conquistas improvveis. Tudo isso, acaba sendo fatores que
impem muitas barreiras e desequilibram a mente e o corpo.

5.3.3. Perseverana

Perseverar significa tentar sempre, mesmo que as barreiras se


imponham o tempo todo.

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6. CONQUISTA

A meta est intimamente no subconsciente de cada um. A meta enquanto


prazo estabelecida para uma data na qual se pretende conseguir uma
realizao ou uma conquista material. Esta quase sempre vinculada a um
desejo que foi construdo numa esta da vida. A meta enquanto quantidade
ou valor estabelecida como uma possibilidade vislumbrada.

A conquista de algo que se mede em quantidade est diretamente


relacionada ao consumo. O desejo de consumir leva a tomada de deciso de
conseguir algo que se possa consumir e traga prazer e alegria. O que se
observa, nesse caso, a necessidade ininterrupta de consumir para manter o
prazer e a alegria em constante. O que de fato est se fazendo criando um
vcio, porque o prazer e a alegria passam com o decorrer do tempo e o que
permanece a nsia de tornar novas as conquistas.

A conquista, na qual se pretende discutir a conquista de resultados. Como


os bens conquistados so imateriais e no voltil como um emprego
concursado ou uma especializao. Estas coisas so duradouras e podem
representar conquistas que do prazer e alegria enquanto isso for
importante e gratificante.

As conquistas materiais so percebidas e se tornam prazer e alegria na


medida em que a pessoa se d conta dessa conquista. Ao comprar um carro
novo, esse prazer no ser indefinido e muitas vezes, nem se percebe isso
como uma conquista. Em alguns casos, isso percebido da forma mais
mesquinha possvel. H pessoas que percebem essas conquistas quando se
deparam com a inveja de outra pessoa e transforma isso em um prazer
sdico.

6.1. O que sucede agora

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Quem aproveita intensamente o momento "AGORA" est vivendo


bem, e dessa forma que se atinge na plenitude a meta da vida
enquanto agora.

O homem est o tempo todo em busca da felicidade. Aqui tratamos


dos requisitos para a felicidade. O nico requisito identificvel
que para ser feliz preciso que a alegria e o prazer perdure no
outro e no em si mesmo. Se pessoa conseguir agir dessa forma,
ter, por conseguinte juntado os requisitos para a felicidade, caso
contrrio, se a alegria ou prazer causar dano a outro, no ser
possvel fazer perdurar nem a alegria nem o prazer. A qualquer
tempo o incomodo vai se apoderar e tudo volta ao ponto de
partida.

6.1.1. Alegria

um estado de satisfao expressado normalmente pelo sorriso.


um estimulo externo recebido que pode vir em diversas situaes
motivadas por um sentimento que sempre exteriorizado por gestos
corporais, sorrisos e ou qualquer manifestao que a pessoa queira
demonstrar para si ou para outros a sua satisfao como resposta
ao estmulo recebido.

A alegria pode durar o tempo que cada um conseguir manter o


sentimento embora, esse sentimento tende a voltar normalidade, e
mesmo que o motivo da alegria ainda persista, a demonstrao

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externa pode no durar. Muitas vezes, a pessoa vai dizer que "no
caiu a ficha", ou seja, o sentimento no foi demonstrado, embora
haja motivos para a alegria.

6.1.2. Prazer

O prazer uma sensao muito agradvel que pode vir da realizao


de qualquer coisa que a pessoa sente por um acontecimento ou a
realizao de alguma coisa, que pode ter sido de um desafio, tentativa
ou no.

um sentimento que dura enquanto essa sensao persistir.

Tanto quanto a alegria o prazer tambm limitado. Ningum vive o


tempo todo de alegria e prazer. Ensinar as pessoas a viver bem esses
momentos vem se tornando fundamentos de aprendizado de grandes
palestrantes motivacionais.

6.1.3. Felicidade

A felicidade o tempo durvel da alegria mais o prazer. Aqui, j


no mais a euforia da alegria ou do prazer e sim a satisfao do
bem estar que necessariamente no advm de estmulos mais da
sensao de estar em harmonia com tudo e com todos.

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Por esse motivo, podemos dizer que a felicidade depende de como


estamos em relao a paz nossa e a dos outros, a famlia nossa e a
dos outros, o amor nosso e o dos outros e os relacionamentos.
Diante disso, muito mais difcil ser feliz porque a felicidade, como
vista aqui, no tem nada a ver com ter ou ser, mais com pensar e
sentir.

6.2. Incomodo - Aceitao

O incomodo uma sensao que acomete a pessoa quando ela


sente que conquistou o que queria, mas o tempo da alegria do
prazer passou muito rpido. As conquistas Juntadas perdem o
sentido, embora mantenha o mesmo valor, mas no atrai e faz
com que se apresente desequilbrios na mente.

Muitas pessoas tem tudo que precisam materialmente e ainda


esto equilibradas com o corpo e com a mente. Estas so felizes
enquanto conseguirem harmonizar tudo isso.

Muitas pessoas tem o corpo e mente equilibradas e no tem nada


material. Estas pessoas so felizes enquanto conseguirem
harmonizar tudo isso.

6.3. REALIDADE AGORA

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Mesmo depois de passar por todas as fazes, toda manh voc


acorda e se depara somente com o agora. Mesmo que tenha
vencido, ganhado tudo que quis, feito tudo que almejou voc ter
que conviver com essa pergunta e com a resposta que vir: E
AGORA?

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7. CONCLUSO

Vejo que todas as coisas me foram postas. Ainda assim nada me garante
que tudo vai dar certo. Na verdade, no vai dar certo para muitas pessoas,
como tambm vai dar certo para muitas pessoas.

No entanto, ns fomos treinados pela sociedade para acreditar que s


venceremos se adentramos em direo a TER e SER e no a PENSAR e
SENTIR. Poucas pessoas tem tudo o que querem e so tudo o que querem.
Essas poucas pessoas acreditam que aproveitaram todas as oportunidades
dadas e so felizes pelo que conquistaram porque essas conquistas lhes
garantir satisfao no futuro. Na verdade, muitas dessas pessoas tem uma
histria de barreiras e sacrifcios que somente elas poderiam ter superados
ao longo dos tempos enquanto corpo e mente equilibrados, mas de nada
vale conquistas cujos despojos serviro para o amanh se este no existe.

Muitas pessoas esto acumulando posses e conhecimentos para tempos


futuros e no para o AGORA e quando despertam, percebem que no
viveram enquanto podiam porque o amanh nunca chegar para ningum.

Quando uma pessoa tem trinta anos, se sente velha, mas no v os outros
envelhecerem. Quando se tem sessenta anos possvel ver que todos os seus
amigos j esto com os cabelos brancos e nem se lembra daquelas pessoas
que estavam com sessenta quando se tinha trinta anos. Essas pessoas agora
esto com noventa e muitas delas j se foram.

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Ento podemos concluir que tem formas de vencer e no necessariamente


ter ficado rico, mas estar envelhecendo com o corpo e a mente equilibrados
ou seja saudvel e feliz.

Finalmente podemos concluir que, na verdade, nada se refere a apostar


corrida com os outros, mas sim tentar identificar as oportunidades, tentar
realizar alguma coisa e se sentir realizado com cada conquista e acreditar
que voc uma pessoa numa multido, com data marcada para partir, e
que nesse intervalo, voc tem sua disposio o sol, a chuva, o dia, a noite e
parte da humanidade que voc conseguir trazer para o seu grupo de apoio.

Visto assim, toda a humanidade deveria caminhar rumo felicidade sendo


esta a nica razo de uma vida que estando aqui na terra uma simples
passageira com data marcada para partir.

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7.1. Mentoring

Ajuda-me a aprender. Estamos numa posio e queremos chegar outra posio. Os caminhos so difceis e
sempre sujeitos a revezes. No importa o quo difcil e quantas vezes ser preciso recomear. Ningum faz
esse trajeto sozinho e poucos sabem que ajudando que se aprende a passar por muitos obstculos.

(Azar - Sorte) / Artifcios / Escolha


Imprevisto/Obstculo/Adversidade
Imprevisto/Obstculo/Adversidade
Imprevisto/Obstculo/Adversidade
Esforo
Imprevisto/Obstculo/Adversidade (Experincia
Imprevisto/Obstculo/Adversidade Capacidade)
AO
Imprevisto/Obstculo/Adversidade Insegurana Querer
Bloqueios Ter/Ser

Will
CORPO
MENTE
Options Materializao O que
Corpo (Habilidade) / Mente (Talento)

tica (Prazer)
Goal
Recursos
sucede
Equilbrio
Competncias
Escolha AGORA
Desequilbrio Quer certa
Interesse / nimo

Pode (Alegria,
Deve Aprender Prazer,
Realidade Desenvolver

Change
Interna Viso
Desafio
Potencial Felicidade)
Limitaes Oportunidades Deciso Escolha
Externa Foco Interesse Motivao Equilbrio
AGORA Conhecimento
Habilidade
Dvida Atitude
REFLEXO Provvel Perservana
Improvvel

Riscos
F Pensar Espiritualizao
Felicidade (Paz Amor Famlia Relacionamentos)
Durar Sentir
Saber
Meditao x Fora Espiritual
Poder
Necessidade de impossvel soluo pelo Homem ou Natural Milagre Proviso de Deus

Acontecimento alheio vontade - Resistncia


Reality Conscincia e Responsabilidade - Urgncia x Momento Presente
Incomodo
Impulso Empreender - Ao Motivo
Sozinho Acompanhado Compartilhado - Ajudado

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7.2. Coaching

Ensina-me a aprender. Eu preciso descobrir o meu caminho. J passei pela primeira fase onde eu consigo decidir
e j posso caminhar com minhas prprias pernas, mas preciso aprender a descobrir o que devo fazer para
construir essa etapa da minha vida.

Devemos nos lembrar de que ao pedir ajuda nessa faze, deve-se levar em conta que no s a companhia de
algum com experincia e tambm os outros fatores que compem esta faze. Sem recursos, pouca utilidade ter
um treinador capaz. Por outro lado, h treinadores que usam ferramentas de autoajuda como fator
motivacional e s acrescentam uma grande perda de tempo.

Capacidade Conhecimento
Plano Resposta
Potencial Propsitos Habilidade Ao Motivo
Ao Performance
Recursos Atitude

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7.3. Training

Treina-me o aprendizado. Eu j sei o que eu quero e sei como fazer. Agora eu preciso treinar as minhas
habilidades para atingir os resultados que eu espero.

processo mais usado pelas empresas, pois nitidamente o que oferece resultados visveis. O treinamento
exercita todas as capacidades individuais e garante maior absoro de conhecimento prtico. Esta garantia
real de superao de obstculos e vitrias.

Misso Conhecimento
Viso Desafios Habilidade Ao Treinamento Motivo Resultado
Valores Atitude

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A FELICIDADE UMA CONQUISTA DO AGORA PORQUE ELA S PODE


DURAR ENQUANTO TODOS OS ENVOLVIDOS SE SENTIREM FELIZES NO
MOMENTO PRESENTE.

UMA PESSOA PODE CONQUISTAR TUDO QUE O MUNDO POSSA


OFERECER DE MATERIAL E NEM SEQUER SENTIR PRAZER OU ALEGRIA
ALGUMA.

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