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UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS

FACULDADE DE DIREITO

DEPARTAMENTO DE DIREITO DO TRABALHO E


INTRODUO AO ESTUDO DO DIREITO

GRUPO DE ESTUDOS DE FILOSOFIA DA TOLERNCIA

BELO HORIZONTE, 2017


1. Apresentao

O Grupo de Estudos de Filosofia da Tolerncia est


radicado na Faculdade de Direito da Universidade Federal de
Minas Gerais, sob coordenao da Professora Doutora Karine
Salgado, do Departamento de Direito do Trabalho e Introduo
ao Estudo do Direito. O grupo nasce, a partir da liderana da
professora Karine Salgado, com o objetivo de permitir aos seus
membros uma imerso nos estudos do tema da Tolerncia, a
partir de um ponto de vista da Filosofia Poltica.

O grupo pretende se lanar em uma empreitada que


envolve estudos de Histria da Filosofia e do Pensamento
Poltico Ocidental, tomando como marco inicial o contexto da
Reforma Protestante, perodo histrico em que o tema da
tolerncia a partir do prisma da tolerncia religiosa se
tornou especialmente importante. O grupo ter como tarefa a
articulao de autores clssicos e contemporneos da filosofia
poltica que trataram e tratam do tema da tolerncia, e estar
aberto a alunos da graduao e ps-graduao da UFMG,
especialmente aqueles matriculados nos cursos de Direito e
Cincias do Estado.

2. Justificativa

Em seu j clssico O Choque de Civilizaes e a


Recomposio da Ordem Mundial, o cientista poltico Samuel
Huntington argumenta que a poltica mundial que emerge do
fim da Guerra Fria foi e continua sendo- reconfigurada
conforme traos culturais e civilizacionais 1. Com a dissoluo
da Unio das Repblicas Socialistas Soviticas, tambm se
apagam os traos de um mundo bipolar; com isso, os conflitos
entre os pases e dentro dos pases passam a ser de ordem
cultural.

Os Estados-Naes, atores principais do relacionamento


mundial, passam a se comportar no apenas motivados pelo
poder e riqueza, como no passado, mas tambm conforme suas
preferncias culturais2. Diz Huntington: Nesse mundo novo, a
poltical local a poltica da etnia, e a poltica mundial a
poltica das civilizaes3.

Um Mundo assim configurado politicamente apresenta


novos desafios em termos de conflitos locais, regionais e
mundiais. Os embates entre diferentes grupos religiosos e
tnicos, entre crentes e no-crentes, entre pessoas de diversas
orientaes sexuais ou mesmo polticas, so marcas de nosso
tempo. Assim sendo, faz sentido que todos aqueles que queiram
pensar o tempo presente busquem tratar desses conflitos.

No entanto, sabe-se que o tema dos conflitos religiosos e


culturais mais especificamente, da perseguio religiosa no
novo na Histria do Ocidente. Dos muitos exemplos histricos
e dos muitos episdios dos quais poderamos colher lies,
certamente o perodo que se segue Reforma Protestante e

1 HUNTINGTON, Samuel. O Choque de Civilizaes e a Recomposio da


Ordem Mundial. So Paulo: Objetiva, 2000, p. 20.

2 HUNTINGTON, O Choque de Civilizaes e a Recomposio da Ordem


Mundial... cit., p. 19.

3 HUNTINGTON, O Choque de Civilizaes e a Recomposio da Ordem


Mundial... cit., p. 20.
Contra-Reforma est entre os mais emblemticos; ser
exatamente nesse perodo que veremos o desenrolar de
acontecimentos que culminaram na idia ilustrada
desociedade tolerante e liberal4.

Entendemos, assim, que um retorno ao contexto histrico,


poltico e filosfico dos primeiros estudos e discursos sobre a
Tolerncia pode ser especialmente enriquecedor para todos
aqueles que queiram discutir o tema dos conflitos culturais e
religiosos dos dias atuais. Ser valoroso para a
contemporaneidade se lembrar que a promessa da tolerncia
de que a coexistncia em desacordo possvel5.

De fato, se voltarmos nossos olhos para a Europa que


emerge com a Reforma Protestante, observaremos um mundo
que teve de lidar com uma nova questo: a da pluralidade
religiosa. A fragmentao de cultos e crenas deu espao a um
debate crescente a respeito da liberdade da liberdade religiosa
e de conscincia6.

Nesse perodo, que podemos situar entre o incio do


sculo XVI e o fim do sculo XVII, poderemos destacar diversos
conflitos entre diversos grupos religiosos catlicos,
protestantes, anabatistas, calvinistas, etc. em diferentes
pases da Europa, bem como diferentes autores que trataro da

4GRELL, Ole Peter; SCRIBNER, Bob. Tolerance and Intolerance in the


European Reformation. Cambridge: Cambridge University Press, 1996, p.
1.

5 FORST, Rainer. Toleration in Conflict: Past and Present. Cambridge:


Cambridge University Press, 2012, p. 2.

6 GRELL, Tolerance and Intolerance in the European Reformation... cit., p.


2.
necessidade (ou mesmo dos riscos) da tolerncia entre esses
grupos. poca, se destacaro pensadores como Thomas More,
Erasmo de Roterd, Hugo Grcio e mesmo Martinho Lutero. 7

De todo modo, em conjunto com a Reforma e a Contra-


Reforma, muitos outros acontecimentos contribuiro para o
efervescer dos debates a respeito da liberdade de conscincia e
f: a inveno da imprensa e as reaes dos diferentes
monarcas e Papas fragmentao religiosa sero alguns desses
acontecimentos. Durante o perodo da Reforma e Contra-
Reforma, a sociedade europia permanecer
predominantemente persecutria, ainda que os argumentos a
favor da tolerncia (como uma necessidade tanto poltica
quanto religiosa) j estivessem bastante avanados. 8

Ser assim, com o projeto da Ilustrao, que as primeiras


ideias a respeito da tolerncia ganharo ainda mais corpo, e
faro parte de um projeto filosfico mais abrangante, qual seja,
o projeto filosfico da liberdade.9

Embora a Tolerncia seja vista como um tema


predominantemente iluminista, e como um avano poltico do
sculo XVIII, aqueles que se dedicarem Historiografia do
perodo percebero que, nele, a tolerncia nunca foi
inequvocamente aplicada na teoria e na prtica. A sociedade
europeia permaneceu ambgua em termos de tolerncia
religiosa e cultural, a despeito dos muitos desenvolvimentos e
7 GRELL, Tolerance and Intolerance in the European Reformation... cit., p.
2.

8 GRELL, Ole Peter; PORTER, Roy. Toleration in Enlightenment


Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 1996, p. 2.

9 GRELL, Toleration in Enlightenment Europe... cit., p. 1.


avanos da poca, seja no campo poltico, seja no campo
filosfico.10

Para o estudioso do perodo iluminista, a gama de autores


que trataram do tema da tolerncia, direta ou indiretamente,
ampla; dentre os mais destacados, encontraremos Voltaire (e
seu Tratado da Tolerncia), Locke (Carta da Tolerncia) e
mesmo Spinoza, que em seu Tratado Teolgico-Poltico, teria
desenvolvido o tema da tolerncia em termos ainda mais
amplos, com sua libertas philosophandi.11

Muitos intelectuais do sculo XX e XXI retornaram ao


conceito da tolerncia, a fim de explorar seus limites e
possibilidades e, assim, pensarem os problemas de seus
prprios tempos. Enquanto alguns ergueram prontamente sua
oposio ao termo como o caso de Herbert Marcuse e, mais
recentemente, Wendy Brown outros o exploraram de modo
mais nuanado, com o objetivo de dele se valer para os desafios
da contemporaneidade; autores como Michael Walzer (e sua
verso comunitarista do conceito da tolerncia), John Rawls e
Rainer Forst, este ltimo tendo escrito um livro abrangente
sobre a histria do conceito de tolerncia (Toleration in
Conflict).

Deste modo, o presente grupo prope se debruar sobre o


tema da tolerncia, estabelecendo os diversos dilogos
possveis entre as muitas tradies polticas e filosficas que
dele trataram. De fato, espera-se que, com um aporte filosfico
robusto, em especial dos primeiros escritos da tolerncia, os

10 GRELL, Toleration in Enlightenment Europe... cit., p. 2

11 GRELL, Toleration in Enlightenment Europe... cit., p. 8.


membros possam travar debates a respeito dos problemas hoje
postos queles que esperam uma sociedade plural e tolerante.

3. Objetivos

3.1 Objetivo Geral

O objetivo do grupo estudar, a partir de um ponto de vista


filosfico, o tema da tolerncia, a partir de diferentes
perspectivas e tradies politico-filosficas

3.2 Objetivos Especficos

- Investigar o contexto histrico em que o tema da


tolerncia emerge na Europa em especial o contexto da
Reforma e Contra-Reforma Protestante.

- A partir disso, traar um panorama dos principais


autores iniciais das discusses sobre a tolerncia, dentre eles,
Erasmo de Roterd e Thomas Morus.

- Estudar o contexto histrico em que o conceito de


tolerncia recebe impulso deciso, qual seja, o do Iluminismo,
com o mapeamento dos principais autores da poca para o
tema: Voltaire, Locke, Spinoza, dentre outros.

- Estabelecer contato dos membros com textos clssicos


sobre o tema, seja de obras completas, seja de trechos mais
emblemticos.

- Promover discusses e debates entre autores seminais e


autores contemporneos que discutem o tema da tolerncia, de
modo a discutir, do ponto de vista da Filosofia Poltica, temas
atinentes contemporaneidade.
4. Metodologia e Programa de Atividades

5. Referncias Bibliogrficas

BROWN, Wendy. Regulating Aversion: Tolerance in the


Age of Identitity and Empire. Princeton: Princeton University
Press, 2008.

FORST, Rainer. Toleration in Conflict: Past and Present.


Cambridge: Cambridge University Press, 2012.

GRELL, Ole Peter; PORTER, Roy. Toleration in


Enlightenment Europe. Cambridge: Cambridge University
Press, 1996.

GRELL, Ole Peter; SCRIBNER, Bob. Tolerance and


Intolerance in the European Reformation. Cambridge:
Cambridge University Press, 1996.

HUNTINGTON, Samuel. O Choque de Civilizaes e a


Recomposio da Ordem Mundial. So Paulo: Objetiva, 2000.

LOCKE, John. A Letter Concerning Toleration and Other


Writings. Indianapolis: Liberty Fund, 2010.

MARCUSE, Herbert; WOLFF, Robert; MOORE,


Barrington. A Critique of Pure Tolerance. Boston: Beacon Press,
1965.

MORE, Thomas. Utopia. Cambridge: Cambridge


University Press, 2002.

ROTERD, Erasmo de. Elogio da Loucura. So Paulo:


Rideel, 2003
SPINOZA, Baruch. Tratado Teolgico-Poltico. Madrid:
Ediciones Orbis Sa, 1999.

VOLTAIRE. Tratado sobre a Tolerncia: A propsito da


morte de Jean Callas. 2. ed. So Paulo: Martins Fontes, 2000.

WALZER, Michael. On Toleration. New Haven: Yale


University Press, 1997.