PARASHA SEMANAL TZAV.... ORDENA....

Porcin de la Torah: Vayikrah (Levtico) 6:1 a 8 :36

Haftarah: Jeremas 7: 21 a 8:3

Continuamos esta semana aprendiendo a mantener la santidad de nuestros Tabernculos...

1 Pedro 2:5 vosotros tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y
sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de
YESHUA.
1 Cor. 3:16 No sabis que sois templo de YHVH, y que el Espritu de Dios mora en
vosotros?

Romanos 12:1 As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis
vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.

xodo 19: 5-6 Ahora, pues, si diereis odo a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seris mi
especial tesoro sobre todos los pueblos; porque ma es toda la tierra. Y vosotros me seris un
reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirs a los hijos de Israel.

Listos, HIJOS DE ISRAEL, para estudiar esta porcin del libro de Levticos?
VAYIKRAH (LEVTICO) 6:1 A 8 :36: EL ROBO

Vayikrah (Levticos) 6: 1 (En algunas versiones corresponde a 5: 20) Levticos 6

1. Habl YHVH a Moiss, diciendo:

2. Cuando una persona ( nephesh Ser humano) pecare e hiciere prevaricacin contra YHVH, y

negare a su prjimo lo encomendado o dejado en su mano, o bien robare o calumniare a su prjimo,

3. o habiendo hallado lo perdido despus lo negare, y jurare en falso; en alguna de todas aquellas cosas

en que suele pecar el hombre,

4. entonces, habiendo pecado y ofendido, restituir aquello que rob, o el dao de la calumnia, o el

depsito que se le encomend, o lo perdido que hall,

5. o todo aquello sobre que hubiere jurado falsamente; lo restituir por entero a aquel a quien pertenece,

y aadir a ello la quinta parte, en el da de su expiacin.

6. Y para expiacin de su culpa traer a YHVH un carnero sin defecto de los rebaos, conforme a tu

estimacin, y lo dar al sacerdote para la expiacin.

7. Y el sacerdote har expiacin por l delante de YHVH, y obtendr perdn de cualquiera de todas las

cosas en que suele ofender.

NUESTRA CONDUCTA tiene que ser INTACHABLE....Tomar lo ajeno de cualquier manera es

considerado a los ojos del ETERNO, prevaricacin o pecado.

Prevaricacin: ma`al Transgresin, acto en contra del ETERNO.

NOTEN LOS PECADOS ENUMERADOS:

1. Un objeto es confiado a nuestro cuidado y no se devuelve
2. Robar o calumniar a otro
3. Quedarse con un objeto hallado sin haber buscado al dueo o dejado en manos autorizadas.
4. Negar que lo encontr o jurar falsamente, son FALTAS CONTRA EL ETERNO y no
solamente contra el hermano.

EXPIACIN: TIENE QUE RESTITUIR LO ROBADO.

1. EL OBJETO CONFIADO DEBE SER DEVUELTO.

2. Debe restituir segn el dao por la calumnia
3. Tiene que entregar lo encontrado y aadir una quinta parte del valor el da de la expiacin,
para perdn.
Lev 6: 6. Y para expiacin de su culpa traer a YHVH un carnero sin defecto de los rebaos,
conforme a tu estimacin, y lo dar al sacerdote para la expiacin.
7. Y el sacerdote har expiacin por l delante de YHVH , y obtendr perdn de cualquiera de
todas las cosas en que suele ofender.

Rob en el pasado y hoy lleg a los pies del TODOPODEROSO? Tiene que restituir lo
robadoEntregarlo.... y si no est la persona, a alguien cercano (pariente) segn nos dice este
mismo mandamiento en Nmeros 5, al Templo o la congregacin hoy en da:

Nmeros 5: 5. Adems habl YHVH a Moiss, diciendo:

6. Di a los hijos de Israel: El hombre o la mujer que cometiere alguno de todos los pecados con
que los hombres prevarican contra YHVH y delinquen,
7. aquella persona confesar el pecado que cometi, y compensar enteramente el dao, y
aadir sobre ello la quinta parte, y lo dar a aquel contra quien pec.
8. Y si aquel hombre no tuviere pariente al cual sea resarcido el dao, se dar la indemnizacin
del agravio a YHVH entregndola al sacerdote, adems del carnero de las expiaciones, con el
cual har expiacin por l.

Mateo 5: 23 Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene
algo contra ti, deja all tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano,
y entonces ven y presenta tu ofrenda. Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto
que ests con l en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil,
y seas echado en la crcel. De cierto te digo que no saldrs de all, hasta que pagues el ltimo
cuadrante. Recordemos las palabras de Yeshua: No pensis que he venido para abrogar la
ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.

VAYIKRAH (LEVTICO) 6: LEY DEL HOLOCAUSTO

Levtico 6: 8. Habl an YHVH a Moiss, diciendo:

9. ORDENA a Aarn y a sus hijos, y diles: Esta es la ley del holocausto: el holocausto estar
sobre el fuego encendido sobre el altar toda la noche, hasta la maana; el fuego del altar
arder en l.

RECORDEMOS QUE EL HOLOCAUSTO ES LA OFRENDA OLAH QUE DEBA SER

CONSUMIDA EN FUEGO POR COMPLETO.
Levtico 6: 10. Y el sacerdote ( kohen) se pondr su vestidura de lino, y vestir calzoncillos
de lino sobre su cuerpo; y cuando el fuego hubiere consumido el holocausto, apartar l las
cenizas de sobre el altar, y las pondr junto al altar.
11. Despus se quitar sus vestiduras y se pondr otras ropas, y sacar las cenizas fuera del
campamento a un lugar limpio.

Las cenizas se recogan vestidos con vestidura de linoCon otras ropas las sacar fuera del
Campamento. LAS VESTIDURAS SACERDOTALES no se usaban fuera del Mishkn...
Pensemos hoy en algo que es necesario aprender: EL TALIT O MANTO DE ORACIN, se
coloca para lo que fue ordenado: para ORAR.... Por favor, no es para estar en la calle con l, o
para entrar al bao, aunque sea en la congregacin, menos para ponerlo en un supermercado
como ocurri alguna vez aqu en Florida... De la manera ordenada para el tiempo del Mishkn o
el Templo, se debe tener reverencia y respeto si usted hoy usa el Talit, porque son vestiduras
especiales para el PUEBLO DE ISRAEL.

Y PERMTANME una observacin muy importante para cuando asistan a una congregacin
Mesinica y saquen LOS ROLLOS DE LA TORAH, durante el servicio. NUNCA se le da la
espalda a LA TORAH....Es una norma que viene tambin desde los tiempos del Templo y debe
ser respetada de la manera que se respetan aun smbolos nacionales. Y si van a Israel,
NUNCA le den la espalda al MURO DE LOS LAMENTOS. Recuerde que era parte del
TEMPLO!

EL FUEGO NO SE APAGAR...

Levtico 6: 12. Y el fuego encendido sobre el altar no se apagar, sino que el sacerdote pondr
en l lea cada maana, y acomodar el holocausto sobre l, y quemar sobre l las grosuras
de los sacrificios de paz.
13. El fuego arder continuamente en el altar; no se apagar.
En la PARASHA de la prxima semana veremos algo que tiene un profundo significado. El
fuego del altar no fue encendido por primera vez por manos humanas. Fue fuego que envo
YHVH el que encendi el fuego del altar (Levtico 9:24). El fuego donde van a ser expiadas
nuestras culpas delante del Padre es su misericordia. El esfuerzo humano para lograr el perdn
de los pecados es intil, ya que el Padre no acepta fuego extrao (basado en esfuerzos
humanos) delante de su altar.
EL FUEGO arder continuamente porque su MISERICORDIA ES PARA SIEMPRE. Nosotros
tenemos que mantener vivo ese fuego, pero es un fuego que l nos da por gracia.

HODU L'ADONAI KI TOV KI LAY'OLAM KHAS DOE

DEMOS GRACIAS A YHVH PORQUE ES BUENO Y SU MISERICORDIA PARA SIEMPRE......

VAYIKRAH (LEVTICO) 6: LEY DE LA OFRENDA

Levtico 6: 14. Esta es la ley de la ofrenda: (TORAH HaMinchah): La ofrecern los hijos de
Aarn delante de YHVH ante el altar.
15. Y tomar de ella un puado de la flor de harina de la ofrenda, y de su aceite, y todo el
incienso que est sobre la ofrenda, y lo har arder sobre el altar por memorial en olor grato a
YHVH.
16. Y el sobrante de ella lo comern Aarn y sus hijos; sin levadura (CON MATZAH) se comer
en lugar santo; en el atrio del tabernculo de reunin lo comern.
17. No se cocer con levadura; la he dado a ellos por su porcin de mis ofrendas encendidas;
es cosa santsima, (kodesh kodashim) como el sacrificio por el pecado, ( chattat ) y como el
sacrificio por la culpa. (asham)
18. Todos los varones de los hijos de Aarn comern de ella. Estatuto perpetuo ser para
vuestras generaciones tocante a las ofrendas encendidas para YHVH; toda cosa que tocare en
ellas ser santificada. (Todo aquel que toque la ofrenda ser santificado).
CONDICIONES DE LA OFRENDA VEGETAL O MIMCHAH

1. SOLO los hijos de Aarn la podan ofrecer. No todos los sacerdotes eran descendientes
de Aarn.
2. Una parte se quemaba con incienso COMO OLOR GRATO al ETERNO.
3. NUNCA PUEDE LLEVAR LEVADURA. Levadura: smbolo de pecado.
4. La ofrenda restante solo la podan comer los hijos de Aarn en el ATRIO DE
REUNIN....Nunca por fuera del campamento por ser SANTA KODESH...
5. MATZAH acompaaba la ofrenda que compartan los hijos de Aarn.
6. La ofrenda santificaba a quien la tocaba.

OFRENDA POR LA UNCIN DE LOS SACERDOTES:

Levticos 6: 19. Habl tambin YHVH a Moiss, diciendo:
20. Esta es la ofrenda de Aarn y de sus hijos, que ofrecern a YHVH el da que fueren
ungidos (Yom Himmashach) : la dcima parte de un efa de flor de harina, ofrenda perpetua,
la mitad a la maana y la mitad a la tarde.
21. En sartn se preparar con aceite; frita la traers, y los pedazos cocidos de la ofrenda
ofrecers en olor grato a YHVH.
22. Y el sacerdote que en lugar de Aarn fuere ungido de entre sus hijos, har igual ofrenda. Es
estatuto perpetuo de YHVH; toda ella ser quemada.

si la ofrenda era por la uncin de un sacerdote, NO SE PODA COMER....Deba ser quemada

totalmente.
23. Toda ofrenda de sacerdote ser enteramente quemada; no se comer.
RECORDEMOS: A MAYOR CARGO, MAYOR RESPONSABILIDAD delante del ETERNO.

LEY DEL SACRIFICIO: Torat HaChattat

24. Y habl YHVH a Moiss, diciendo:
25. Habla a Aarn y a sus hijos, y diles: Esta es la ley del sacrificio expiatorio: en el lugar donde
se degella el holocausto, (OLAH) (OFRENDA ENCENDIDA) ser degollada la ofrenda por el
pecado (CHATTAH ) delante de YHVH; es cosa santsima.
26. El sacerdote que la ofreciere por el pecado, la comer; en lugar santo ser comida, en el
atrio del tabernculo de reunin.

RECORDEMOS LAS CLASES DE OFRENDA:

OLAH: ofrenda de ascensin
CHATTAT (Jatat) ofrenda de pecado
ASHAM ofrenda de culpa
SHELAMIM ofrenda de paz de la comunidad
MINJA oblacin

27. Todo lo que tocare su carne, ser santificado; y si salpicare su sangre sobre el vestido,
lavars aquello sobre que cayere, en lugar santo.
28. Y la vasija de barro en que fuere cocida, ser quebrada; y si fuere cocida en vasija de
bronce, ser fregada y lavada con agua.
29. Todo varn de entre los sacerdotes la comer; es cosa santsima.
30. Mas no se comer ninguna ofrenda de cuya sangre se metiere en el tabernculo de reunin
para hacer expiacin en el santuario; al fuego ser quemada.

NOTEN: LA CARNE del sacrificio santifica, pero la SANGRE contamina. Si la sangre tocaba las
vestiduras, deban ser lavadas dentro del MISHKAN. Si era cocida en vasija de barro deba
quebrarse y si era en vasija de cobre, lavarse. Y si la sangre de la ofrenda por pecado era
trada al MISHKAN, no se poda comer la ofrenda. Deba ser consumida totalmente.

De aqu viene adems la prohibicin de comer SANGRE, y de tener contacto con la SANGRE
DE LA MENSTRUACIN. ,,,en la sangre est la vida... Levtico 17:11 Porque la vida de la
carne EN LA SANGRE est, y yo os la he dado para hacer expiacin sobre el altar por vuestras
almas; y la misma sangre har expiacin de la persona.
La SANGRE HACE EXPIACIN
VAYIKRAH (LEVTICO) 7: OFRENDA DE PECADO Y CULPA: UNA REFLEXIN
IMPORTANTE...

Levtico 7: 1. Asimismo esta es la ley del sacrificio por la culpa; ' asham) es cosa muy
santa.
2. En el lugar donde degellan el holocausto, ` olah degollarn la vctima por la culpa; y
rociar su sangre alrededor sobre el altar.

ESTAMOS recibiendo aqu la instruccin acerca del sacrificio de culpa HaAsham:

1. Se sacrifican en el mismo altar del HOLOCAUSTO

2. Se ofrecer toda su grosura, la cola, y la grosura que cubre los intestinos los dos riones, la
grosura que est sobre ellos, y la que est sobre los ijares; y con los riones quitar la grosura
de sobre el hgado.
3. El SACERDOTE los hace arder
4. Lo comern los sacerdotes en LUGAR SANTO.
5. Es OFRENDA SANTA.

Levtico 7: 7. Como el sacrificio por el pecado, JATTAT , as es el sacrificio por la culpa; .

ASHAM : ' asham . Una misma ley (Torah) tendrn; ser del sacerdote que hiciere la
expiacin con ella.

RECORDEMOS LA DIFERENCIA ENTRE SACRIFICIO POR PECADO Y SACRIFICIO POR

CULPA:

JATTAT OFRENDA POR EL PECADO chattaath. Esta ofrenda o Korbanot debe ser
ofrecida por causa del pecado., buscando perdn y expiacin. La palabra Jatat se origina en la
raz jet que significa pecar".

ASHAM: ' asham SACRIFICIO DE CULPA/ Ofrenda por la iniquidad.

Lev 5:14: Habl ms YHVH a Moiss, diciendo:
15. Cuando alguna persona cometiere falta, y pecare POR YERRO en las cosas santas de
YHVH, traer por su culpa a YHVH un carnero sin defecto de los rebaos, conforme a tu
estimacin en siclos de plata del siclo del santuario, en ofrenda ' asham por el pecado
Ofrenda Asham entonces se relaciona: Con uso indebido de las cosas santas del Mishkn, con
robo de dinero y restitucin y cuando se tiene la duda de haber pecado. (Desconocimiento).
Siempre la ofrenda era un cordero.

LA DIFERENCIA EST EN LA INTENCIN DEL PECADO. No es lo mismo PECAR POR

YERRO O IGNORANCIA a PECAR intencionalmente sabiendo que ofendemos al ETERNO...

Quiero aprovechar este momento donde estudiamos la diferencia para hacer una reflexin con
muchos de los que hemos regresado a las RACES HEBREAS. Es muy frecuente que al darse
cuenta del error en que estbamos, el lenguaje se vuelva ofensivo e insultante con quienes an
no han entendido, por ignorar esta diferencia tan importante:

Nos fue revelado el da de reposo, el verdadero nacimiento de YESHUA, comprendemos

PESAJ en lugar de la Semana Santa, y en lugar de esforzarnos por llevar con amor y respeto el
mensaje DE LAS ESCRITURAS, el juicio aparece implacable para llamar ahora PAGANOS O
PECADORES a quienes como nosotros antes, DE TODO CORAZN PARA EL ETERNO,
PERO EQUIVOCADOS siguen una enseanza equivocada.

EL ETERNO nos ensea la diferencia entre pecar con intencin o por ignorancia. LAS
OFRENDAS son diferentes, AUNQUE tienen EL MISMO MANDAMIENTO para hacer el
sacrificio. La ofrenda por CULPA (ignorancia), siempre es un Cordero... Significativo, verdad?

1 Juan 2:1 Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y si alguno hubiere
pecado, ABOGADO tenemos para con el Padre, a YESHUA el justo.
YESHUA nos trajo al PADRE y AHORA nos revela SU Torah....Para los que vienen un poco
ms atrs en el camino, el amor y la instruccin les ayuda ms que el insulto y el desprecio.
TENEMOS UN ELOHIM LLENO DE AMOR Y MISERICORDIA! Que conoce nuestros
corazones ms que nosotros mismos muchas veces...

VAYIKRAH (LEVTICO) 7: OFRENDAS DE PAZ

LEVTICO 7: 11. Y esta es la ley del sacrificio de paz shelem que se ofrecer a YHVH:
12. Si se ofreciere en accin de gracias, ofrecer por sacrificio de accin de gracias tortas sin
levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite, y flor de harina frita
en tortas amasadas con aceite.
13. Con tortas de pan leudo presentar su ofrenda en el sacrificio de acciones de gracias de
paz.
14. Y de toda la ofrenda presentar una parte por ofrenda elevada a YHVH, y ser del
sacerdote que rociare la sangre de los sacrificios de paz.
15. Y la carne del sacrificio de paz en accin de gracias se comer en el da que fuere ofrecida;
no dejarn de ella nada para otro da.
16. Mas si el sacrificio de su ofrenda fuere voto, o voluntario, ser comido en el da que
ofreciere su sacrificio, y lo que de l quedare, lo comern al da siguiente;
17. y lo que quedare de la carne del sacrificio hasta el tercer da, ser quemado en el fuego.

EL SACRIFICIO DE PAZ, SHELAMIM, se ofrece entonces:

1.Por agradecimiento al TODOPODEROSO.
Salmos 100:4 Entrad por sus puertas con accin de gracias,
Por sus atrios con alabanza; Alabadle, bendecid su nombre.
POR QU TENEMOS QUE SABER ACERCA DE LA OFRENDA:

En el FUTURO: JEREMAS 33:10 As ha dicho YHVH: En este lugar, del cual decs que est
desierto sin hombres y sin animales, en las ciudades de Jud y en las calles de Jerusaln, que
estn asoladas, sin hombre y sin morador y sin animal,
33:11 ha de orse an voz de gozo y de alegra, voz de desposado y voz de desposada, voz de
los que digan: Alabad a YHVH de los ejrcitos, porque YHVH es bueno, porque para siempre
es su misericordia; VOZ DE LOS QUE TRAIGAN OFRENDAS DE ACCIN DE GRACIAS A LA
CASA DE YHVH. Porque volver a traer los cautivos de la tierra como al principio, ha dicho
YHVH.
2. Simplemente como un voto o promesa voluntario.
SIEMPRE y en toda ocasin, buena o mala, debemos DAR GRACIAS AL ETERNO.EL
SIEMPRE est a nuestro lado!
Habacuc 3:17 Aunque la HIGUERA NO FLOREZCA,
Ni en las vides haya frutos, Aunque falte el producto del olivo,
Y los labrados no den mantenimiento, Y las ovejas sean quitadas de la majada, Y no haya
vacas en los corrales; 3:18 Con todo, yo me alegrar en YHVH, Y me gozar en el Dios de mi
salvacin.
ACCIN DE GRACIAS DEBE HABER SIEMPRE EN NUESTRO CORAZN! NUESTRO
ELOHIM ES BUENO Y PARA SIEMPRE SU MISERICORDIA!

Levtico 7: 18. Si se comiere de la carne del sacrificio de paz al tercer da, el que lo ofreciere
no ser acepto, ni le ser contado; abominacin ser, y la persona que de l comiere llevar su
pecado.
19. Y la carne que tocare alguna cosa inmunda, no se comer; al fuego ser quemada. Toda
persona limpia podr comer la carne;
PERO ATENCIN:
20. pero la persona que comiere la carne del sacrificio de paz, el cual es de YHVH, estando
inmunda, aquella persona ser cortada de entre su pueblo.
ES ESTA INSTRUCCIN SLO PARA EL MISHKAN? No.Acerca DE PESAJ, Rab. Shaul
(Pablo) nos advirti:
1 Corintios 11: 27-30 As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa,
la muerte del Seor anunciis hasta que l venga. De manera que cualquiera que comiere este
pan o bebiere esta copa del Seor INDIGNAMENTE, ser culpado del cuerpo y de la sangre
del Seor. Por tanto, prubese cada uno a s mismo, y coma as del pan, y beba de la copa.
Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Seor, juicio come y bebe
para s. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen
POR DESCONOCIMIENTO de las leyes de las OFRENDAS Y SACRIFICIOS, que son para
acercarnos al ETERNO, Y LA AUSENCIA DEL Templo en estos dos mil aos, hemos cometido
muchas transgresiones. Buena hora para recordar entonces que a la celebracin de PESAJ,
NO SE PUEDEN INVITAR personas que no estn en pacto y no tengan circuncidado el
corazn. Mejor ensearles y esperar a que comprendan la seriedad de participar de este
SACRIFICIO.

VAYIKRAH (LEVTICO) 7: PROHIBICIN DE SANGRE

LEVTICO 7: 22. Habl ms YHVH a Moiss, diciendo:

23. Habla a los hijos de Israel, diciendo: NINGUNA GROSURA de buey ni de cordero ni de
cabra comeris.
24. La grosura de animal muerto, y la grosura del que fue despedazado por fieras, se dispondr
para cualquier otro uso, mas no la comeris.
25. Porque cualquiera que comiere grosura de animal, del cual se ofrece a YHVH ofrenda
encendida, la persona que lo comiere ser cortada de entre su pueblo.
26. Adems, NINGUNA SANGRE comeris en ningn lugar en donde habitis, ni de aves ni de
bestias.
27. Cualquiera persona que comiere de alguna sangre, la tal persona ser cortada de entre su
pueblo.

La prohibicin de comer sangre, repetida y enfatizada una y otra vez en la TORAH, ha sido
ignorada por nuestra gente cristiana debido a la tradicin de hombres, que ensearon que
todas estas leyes ordenadas sobre los alimentos haban sido abolidas despus de la muerte de
YESHUA.

SE ACUDE para respaldar la "nueva ley de comer todo incluyendo sangre, a TEXTOS FUERA
DE CONTEXTO, mientras se ignora un captulo muy importante del libro de HECHOS, donde
en Concilio deliberan acerca de los gentiles que vienen de REGRESO A CASA,
CONCLUYENDO:
HECHOS 15: 20 Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten
a Dios, sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los DOLOS, de
FORNICACIN, de AHOGADO y de SANGRE. 21. PORQUE Moiss desde tiempos
antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es ledo cada
da de reposo. Hechos 15: 20-21-29.

Por que estas 4 prohibiciones para comenzar a caminar en la Torah? Porque estas eran
costumbres paganas (la adoracin de dolos, fornicacin, comer cualquier carne en cualquier
estado y comer sangre). Lo dems como dice el verso 21 lo irn aprendiendo en la sinagoga
cada Shabbat.

RECUERDEN: EL VERSO 21 DE HECHOS 15 ES SIEMPRE ANULADO U OMITIDO...

Una pregunta: Sabe nuestro pueblo, nuestros hermanos que buscan con diligencia al Padre,
que comidas como la rellena tan popular en Colombia, hechas de sangre de cerdo, son
abominacin para EL ETERNO? No creen que es hora de revisar muchas de las tradiciones
que desafortunadamente heredamos de Espaa, y que se relacionan directamente con la
sangre de animales? El comerla es prohibido para el pueblo de YHVH, lesionarse a si mismo
como vemos tan comnmente en la Semana santa hasta sangrar, las corridas de toros y gallos
etc. Son costumbres paganas infiltradas aprovechando la ignorancia que tenemos con respecto
a la Torah.

Oseas 4:6 Mi pueblo fue destruido, porque le falt CONOCIMIENTO. Por cuanto desechaste el
CONOCIMIENTO, yo te echar del sacerdocio; y PORQUE OLVIDASTE LA TORAH DE TU
ELOHIM, tambin yo me olvidar de tus hijos.....

PARA PENSAR Y PENSAR...........

VAYIKRAH (LEVTICO) 8:

Levtico 8: 1. Habl YHVH a Moiss, diciendo:

2. Toma a Aarn y a sus hijos con l, y las vestiduras, el aceite de la uncin, el becerro de la
expiacin, los dos carneros, y el canastillo de los panes sin levadura;
3. y rene toda la congregacin a la puerta del tabernculo de reunin.
MOISS, SIGUIENDO LAS INSTRUCCIONES DEL ETERNO, UNGI CON EL ACEITE
ORDENADO EL TABERNACULO, Y TODAS LAS COSAS QUE EN EL HABIAN. EL ALTAR (7
veces), todos los utensilios, Y LOS SANTIFIC.

DESPUS de lavar con agua a Aaron y vestirle con LAS VESTIDURAS SAGRADAS, hizo
acercarse los hijos de Aarn, y les visti las tnicas, les ci con cintos, y les ajust las tiaras,
como YHVH lo haba mandado a Moiss.

EXPIACIN:
14. Luego hizo traer el becerro de la expiacin, y Aarn y sus hijos pusieron sus manos sobre
la cabeza del becerro de la expiacin,
15. y lo degoll; y Moiss tom la sangre, y puso con su dedo sobre los cuernos del altar
alrededor, y purific el altar; y ech la dems sangre al pie del altar, y lo santific para
reconciliar kaphar sobre l.
16. Despus tom toda la grosura que estaba sobre los intestinos, y la grosura del hgado, y los
dos riones, y la grosura de ellos, y lo hizo arder Moiss sobre el altar.
17. Mas el becerro, su piel, su carne y su estircol, lo quem al fuego fuera del campamento,
como YHVH lo haba mandado a Moiss.

POR QUE TENIA AARON que sacrificar un becerro?

Levtico 4:3 si el sacerdote ungido pecare segn el pecado del pueblo, ofrecer a YHVH, por su
pecado que habr cometido, un BECERRO sin defecto para expiacin.

CUL FUE EL PECADO DE AARN CON EL PUEBLO?

Haber permitido que hicieran el becerro de oroAhora debe presentar expiacin por su pecado
por Ignorancia. (Levtico 4:1) .

UNA VEZ HECHA EXPIACIN, ENTONCES LA OFRENDA OLAH ES DE ACCIN DE

GRACIAS:
18. Despus hizo que trajeran el carnero del holocausto,` olah
y Aarn y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero;
19. y lo degoll; y roci Moiss la sangre sobre el altar alrededor,
20. y cort el carnero en trozos; y Moiss hizo arder la cabeza, y los trozos, y la grosura.
21. Lav luego con agua los intestinos y las piernas, y quem Moiss todo el carnero sobre el
altar; holocausto de olor grato, ofrenda encendida para YHVH, como YHVH lo haba mandado
a Moiss.

RECORDEMOS: La ofrenda Olah u Holocausto se hace por expiacin o accin de gracias!

EL CARNERO DE LA CONSAGRACION u ORDENACION:

Consagracin: millu : Ordenacin...
El MILUIM es la ceremonia que oficializa una persona en el cargo.

Y NOTEN MUY INTERESANTE:

22. Despus hizo que trajeran el otro carnero, el carnero de las consagraciones, y Aarn y sus
hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero.
23. Y lo degoll; y tom Moiss de la sangre, y la puso sobre el lbulo de la oreja derecha de
Aarn, sobre el dedo pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo pulgar de su pie derecho.
24. Hizo acercarse luego los hijos de Aarn, y puso Moiss de la sangre sobre el lbulo de sus
orejas derechas, sobre los pulgares de sus manos derechas, y sobre los pulgares de sus pies
derechos; y roci Moiss la sangre sobre el altar alrededor.

MOISES, PARA CONSAGRARLOS COMO SUMO SACERDOTE Y SACERDOTES (los hijos),

coloca la sangre del sacrificio en el lbulo de la OREJA DERECHA, EL DEDO PULGAR
DERECHO Y EL DEL PIE DERECHO......Por qu?
Con el ODO escuchamos.Con la MANO tomamos o hacemos y con EL PIE caminamos
determinados caminos...
LA SANGRE recordaba que solo debamos escuchar, hacer y caminar POR EL SENDERO
QUE EL TODOPODEROSO NOS SEALA...

Filipenses 4:8 Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo
justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo
digno de alabanza, en esto PENSAD.

En esto pensaba el Profeta Jeremas cuando hablo:

Jeremas 7: 22-24 Porque no habl yo con vuestros padres, ni nada les mand acerca de
holocaustos y de vctimas el da que los saqu de la tierra de Egipto. Mas esto les mand,
diciendo: Escuchad mi voz, (ODO) y ser a vosotros por Dios, y vosotros me seris por pueblo;
y andad en todo camino (PIE) que os mande, para que os vaya bien. Y no oyeron ni inclinaron
su odo; antes caminaron en sus propios consejos, en la dureza de su corazn malvado, y
fueron hacia atrs y no hacia adelante,

TERMINADA LA CONSAGRACIN, DEBIERON PERMANECER DENTRO DEL MISHKAN

POR SIETE DAS.

31. Y dijo Moiss a Aarn y a sus hijos: Hervid la carne a la puerta del tabernculo de reunin;
y comedla all con el pan que est en el canastillo de las consagraciones, segn yo he
mandado, diciendo: Aarn y sus hijos la comern.
32. Y lo que sobre de la carne y del pan, lo quemaris al fuego.
33. De la puerta del tabernculo de reunin no saldris en siete das, hasta el da que se
cumplan los das de vuestras consagraciones; porque por siete das seris consagrados.
34. De la manera que hoy se ha hecho, mand hacer YHVH para expiaros.
35. A la puerta, pues, del tabernculo de reunin estaris da y noche por siete das, y
guardaris la ordenanza delante de YHVH para que no muris; porque as me ha sido
mandado.
36. Y Aarn y sus hijos hicieron todas las cosas que mand YHVH por medio de Moiss.

FIN DE LA PARASHA.......SHALOM Y BENDICIN!

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