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Uma Breve Introduo a Teologia da Aliana
Publicado em 29 de junho de 2015 por Matias
Por: Edson Matias
Definio de Aliana
A palavra Aliana a traduo do termo hebraico tyIrb(brt) cuja
etimologia incerta.[1] Pode estar relacionada com a palavra acadiana barru,
que significa estabelecer uma situao legal por meio de um testemunho
acompanhado de uma juramento[2]
tyIrb Que tambm pode ser traduzido por tratado, acordo, pacto, mas
a simples definio no suficiente para dar o pleno sentido O catlogo de
propostas para o significado de brt ilustra a estreita relao entre a derivao
etimolgica e a interpretao teolgica que tem caracterizado a tentativa de
entender o termo aliana na Bblia[3], em suma, o significado de aliana
deve ser buscado por meio de um estudo de caso.
A aliana em Deuteronmio[4] segundo McConville, assemelha-se ao
tratado de vassalagem do hititas (2 milnio), que consiste em seis partes: 1
ttulo; 2 prlogo histrico; 3 estipulaes; 4 clusula do documento; 5 lista
do deuses (ou seja, testemunhas do tratado, e 6 bnos e maldies[5], esse
tipo de trado a chave para a compreenso da forma de aliana de Deus com
o antigo Israel.[6]
importante compreendermos esse tipo de tratado onde um Suserano
(senhor) estipulas as clausulas do acordo (aliana) com um Vassalo (escravo),
ilustra bem como o Jav tomou a iniciativa de estabelecer uma aliana, Ele
como Senhor e ns como seus escravos, Deus usa uma realidade j existente
para dar forma a sua aliana.[7]
Como j mencionado a melhor forma de compreender a tyIrb
(aliana), vermos seu uso ao longo da revelao bblica.
A palavra de Deus faz dois usos de aliana; a aliana entre pessoas e
entre Deus e seus servos.[8] A aliana entre pessoas. Alianas de amizades
(1Sm 18.3; 20.8); tratados ou acordos entre governos e indivduos poderosos
(Gn 21.27; 26.28; 31.44; 1Rs 5.12); tratados onde a parte mais poderosa define
os termos (x 23.32; Dt 7.2; Jz 2.2; Js 9.15) ou onde a parte mais fraca solicita
os termos (1Rs 20.34; Os 12.1-2); e matrimnio (Ml 2.14; cf. Ez 16.8).[9] A
aliana entre Deus e seu povo. Ao longo da histria da revelao vemos O
Senhor estabelecendo alianas[10], essas alianas so denominadas de
acordo com cada agente pactual.
A aliana Ednica aliana estabelecida com Ado, em Gn 3.14-19
registra as estipulaes da administrao aliana, tambm pode ser chamada
de aliana do comeo[11], vemos a aliana em forma de semente.[12] Aliana
Notica, o registro do relacionamento de Deus com No narrado em quatro
passagens (Gnesis 6.17-22; 8.20-22; 9.1-7 e 9.8-17). Que tambm pode ser
chamada de aliana da preservao.[13] Aliana Abramica, Deus faz aliana
com Abrao em duas ocasies, em Gn 15.18 e 17.2, as duas esto
relacionadas quanto ao significado da promessa feita inicialmente a Abrao em
Gn 12.1-3. Aliana sinatica, aliana estabelecida com Moiss cuja essncia
expandida em x 19-24, a expresso mais perfeitamente desenvolvida da
aliana mosaica se encontra em Deuteronmio.[14] Aliana Davdica, se
originou como concesso exigncia desobediente do povo de ter um rei (1Sm
8.5-8) e prometeu que Israel sempre teria um rei(Sl 89.3-4).
A aliana um tema deveras importante, para compreenso do
relacionamento de Deus com o seu povo ao longo do Antigo Testamento,
Eichrodt defende que o tema unificador o pacto, em sua teologia do Antigo
Testamento, mostrando a realidade histrica da religio de Israel.[15]
Veremos agora o termo no Novo Testamento
No Novo Testamento usado o termo diaqhkh (diathke), palavra essa
que a traduo de brt na LXX. digno de nota que, embora aliana ocorra
quase 300 vezes no AT, ocorre somente 33 vezes no NT.[16] Embora o termo
aliana no aparea to frequente quanto se esperaria, a razo que o
pensamento subjacente j foi abarcado pelas declaraes acerca do Reino de
Deus isso fica mais claro em Lc 22.29, a nova aliana e Reino de Deus so
conceitos inter-relacionados.[17] Em Paulo encontramos nove ocorrncias de
diathke, em Gl 3.15ss, a linguagem jurdica mostra que Paulo est usando
uma ilustrao da lei helenista, mostra que o testamento original de Deus no
pode ser mudado pela lei. Em Rm 11.27 a disposio salvfica de Deus na
histria o sentido bvio, Rm 9.4 so a declarao da vontade de Deus no
Antigo Testamento. Em Gl 4.24ss a escrava Hagar representa o pacto do Sina i
que foi reduzido escravido, enquanto a Sara livre representa o pacto
celestial que confere libertao.
Hebreus usa diathke para ilustrar o sentido popular de ltima vontade
ou testamento em 9.16-17, o conceito central de hebreus o de um novo
pacto. Ele substituiu o antigo pacto que foi feito no Sinai (9.20), est ligado ao
culto (9.14). Ele inclui os dons da salvao, cujo fiador Cristo, seu sangue,
esto o sangue do pacto (10.29, cf. x 24.6).[18] O uso de diathke nos
Sinticos Jesus chama o vinho da Santa Ceia de sangue do diathke, ou do
novo diathke em seu sangue representado pelo vinho, essa afirmao
baseada em Jr 31.31ss. o diathke a disposio de Deus, uma poderosa
declarao da sua vontade na histria, por meio da qual ele ordena a relao
entre si mesmo e ns, de acordo com o seu propsito salvivfico, e que carrega
em si a autoridade do mandamento divino.
Pacto da Redeno, Pacto de Obras e Pacto da Graa
A teologia reformada v a estrutura primaria de revelao bblica como
sendo a do pacto. Essa a estrutura pela qual toda a histria da redeno
elaborada.[19] Essa afirmao reflete a importncia do tema para uma
compreenso tanto do relacionamento Deus e sua criao, relacionamento
esse que foi estabelecido pelo Senhor por meio de pacto, j mencionado, mas
para uma maior compreenso dessa verdade importante ir alm das
definies. Teologicamente h distines quando trata-se da aliana, so trs
as alianas apresentas na revelao: o Pacto da Redeno trata plano
redentivo da Trindade antes da criao, o Pacto de Obras aliana estabelecida
por Deus a Ado como representante da humanidade, antes da queda, e Pacto
da Graa esse mediado por Cristo esse oferece livremente a vida e salvao
aos pecadores. imprescindvel o entendimento dessa doutrina para o cristo
ter paz e segurana em sua vida.
Pacto de Redeno
Tambm denominada de pactum salutis, conselho de paz, aliana da
redeno,[20] esse pacto foi estabelecido na eternidade, uma falsa
percepo a de que Deus primeiro fez sua aliana com Ado e No, com
Abrao e Israel, e apenas finalmente com Cristo.[21] A aliana estabelecida
com Cristo e seu povo no foi um plano B. Apesar de sua complexidade, pois
trata de algo impenetrvel ao homem que o conselho Trinitrio, por isso ao
longo da histria da igreja houve disputas e questionamentos a cerca da
validade de tal doutrina.[22] Por isso importante a no ficarmos apenas na
especulao teolgica-filosfica, devemos retornar a Palavra de
Deus,[23] onde encontraremos um maior entendimento, compresso essa
necessria para o pregresso do tema.
Esse pacto entre o Pai e o Filho mostra-se verdadeiro em trs perodos
como apresentado por Turretini[24], 1 Na Destinao quando desde a
eternidade, no conselho da Trindade santssima, ele (Jesus) foi dado igreja
como Fiador e Mediador,[25] exemplificado pelas passagens (Pv 8.23; 1Pe
1.20; Sl 2.7-8), 2 Na promessa imediatamente aps a queda do homem feita
uma promessa (Gn3.15) promessa essa realizada em Cristo, e ela sendo
renovada ao longo da histria da redeno (1 Pe 1.10-11; 3.19; 1 Co 10; Js
5.13), 3 Na execuo demonstrada por sua encarnao, fazendo a vontade do
Pai (Hb 10.5-7). Apesar de Turretini no usar o termo pacto da
redeno,[26] mas ele trata dentro da argumentao do pacto da graa, como
comprobatrio da aliana entre Deus Pai e seu povo em Cristo, posto isso
imperativo a confiana que devemos depositar na promessa do Senhor ela que
foi estabelecida antes da fundao do mundo que executa na histria.
Pacto de obras
O Senhor de forma graciosa fez uma aliana com o primeiro homem
esse como representante de toda raa humana, esse pacto mostra a
condescendncia de Deus em relao ao homem como sua criatura lhe devia
obedincia.[27] Plena, mas prometido a Ado recompensas por sua
obedincia aos termos da aliana. chamado de Pacto de Obras porque foi
exigido perfeita obedincia, e como resultado receberia a vida. A palavra de
Deus ensina de forma inequvoca sobre a aliana entre Deus e Ado, mas h
alguns que questionam exemplo: Episcopios e os Remonstrantes[28]. H
inmeros exemplos bblicos sobre o tema: Em Oseias 6.7 transgrediram o
pacto semelhana de Ado, uma locuo semelhante ocorre em J 31,33
se eu encobrir minhas transgresses como fez Ado fazendo aluso a Gn
3,12.[29]
Ado de certa forma continha em si toda a raa humana, a qual seria
oriunda dele, seja quanto a raiz, seja quanto ao principio seminal do qual toda a
raa humana haveria de descender (At 17.26).[30] Dai decorre que o pacto que
foi estabelecido com Ado estende-se a toda a raa humana. Por isso quando
a aliana foi que quebrado toda a humanidade caiu em Ado. A doutrina da
imputao do pecado de Ado ajuda a explicar a apresentao de dois pactos
nos padres de Westminster de fato, a doutrina do pacto de obras foi defendida
apelando para os dois Ades de Romanos 5[31] Paulo ensina essa verdade
em Romanos 5.12-21, com a queda homem torna-se incapaz de cumprir a
aliana. Por isso como exposto na CFW[32] capitulo VII seo III o
homem, tendo-se tornado, pela sua queda, incapaz de ter vida por meio desse
pacto, o Senhor dignou-se a fazer um segundo pacto, Geralmente chamado o
Pacto da graa.
Pacto da Graa
Em um sentido importante o pacto de obras permanece
intacto,[33] pois o Senhor executa seu juzo aos que quebram sua lei Rm 1.18,
o segundo pacto uma adio ao primeiro. No anula o primeiro.[34] O pacto
da graa uma aliana gratuita feita em Cristo entre o Deus ofendido e o
homem ofensor.[35] Ela uma aliana eterna, e portanto, inviolvel, feita de
forma individual no universal,[36] como alega os universalistas,[37]
importante destacar que o mediador da aliana o prprio Cristo (1 Tm 2.5; Hb
8.6; 9.15; 12.24). Sendo agora o prprio Cristo o agente pactual, foi
estabelecida em Cristo a aliana e no existe a possibilidade de nosso Senhor
quebra-la, como fez o primeiro homem, doutrina ensinada especialmente em
Romanos 5.12-21, uma vez que o relacionamento entre o homem e Deus est
quebrado sem Cristo, por Ele temos a reconciliao Rm 5.11. Em Cristo a
graa de Deus manifestada de forma extraordinria, trazendo pecadores a
obedincia, como diz Sproul O que to gracioso a respeito do pacto da
graa que Deus aceita a obedincia de Cristo ao pacto de obras em nosso
lugar[38]
Tabela das Trs alianas[39]
Pacto da Redeno Pacto de Obras
O Pai, O Filho e O Deus e seres
Partes
Esprito Santo humanos hum
Iniciador Deus o Pai Deus
Tempo Na eternidade passada Na Criao