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CAPTULO 1 - RELAO DA PROVIDNCIA COM OUTRAS DOUTRINAS[1]- 11 CONTINUAO

Devemos orar para ver os propsitos de Deus cumpridos


1 4) Uma quarta resposta tem a ver com o cumprimento dos planos de Deus . Deus no somente
determina os fins, mas tambm os meios para conseguir os fins. Assim como Deus resolveu salvar algumas
pessoas pela loucura da pregao, assim tambm ele resolver providenciar para as necessidades de suas criaturas
usando as oraes como um meio para isso.
2 H uma tima ilustrao deste ponto.
ponto. Deus havia dado alguns anos de estio terra de Samaria e veio
uma grande extrema sobre ela (1 Rs 18.2). Elias era o profeta naquela poca. Deus havia determinado dar chuva
para regar a terra, pois ele anunciara de antemo a Elias o seu propsito. Veja o que ele diz a Elias: Vai,
apresenta-te a Acabe, porque darei chuva sobre a terra (1 Rs 18.1), mas o fato de saber de antemo que Deus
haveria de mandar chuva, Elias orou para que chovesse (Tg 5.17-18) e, ento, Deus ouviu a orao de Elias. A
providncia soberana de Deus e, no entanto, ele usa as oraes do seu povo para Ter as suas providncias
tomadas. Os planos so de Deus e na sua realizao ele usa os instrumentos ou as causas secundrias.
Devemos orar para glorificar o nome de Deus
3 5) Uma quinta resposta tem a ver com a glorificao do nome de Deus . Quando oramos
reconhecemos que no s o poder pertence a Deus, mas que ele tem domnio sobre todas as coisas. Quando
reconhecemos isto, ns o glorificamos. Quando Elias orou pedindo chuva, ele reconhecer o controle que Deus
possua sobre todos os elementos da natureza. Quando suplicamos a Deus pelas suas compaixes para com os
nossos queridos que ainda no so cristos, estamos reconhecendo o seu domnio sobre os coraes deles e a sua
soberana administrao da sua bondade. Portanto, as providncias de Deus so efetuadas soberanamente por ele,
mas ele no dispensa as oraes dos seus filhos, porque estas o glorificam sobremaneira. Ore, ento, para que
Deus seja glorificado merc de suas providncias.
Devemos orar porque parte do nosso culto a Deus
4 6) Uma sexta resposta tem a ver com o culto que prestamos a Deus na combinao das oraes com
a providncia divina.
divina. Como j foi dito acima, as oraes so o instrumento de Deus para a consecuo de muitas
de suas obras providenciais. Quando isso acontece, ns o cultuamos. Alis, o que geralmente fazemos quando
vamos aos cultos gratulatrios? Vamos agradecer-lhe as bnos da sua bondade em nossa vida de famlia, nossa
vida pessoal, nossa vida profissional, e coisas dessa natureza. As respostas s oraes geralmente provocam em
ns o senso de culto ao Senhor providente. Essa uma outra razo porque devemos orar.
5 Providncia e orao no so excludentes entre si. si. Ao contrrio, elas se completam
maravilhosamente no sentido em que Deus se utiliza delas para ensinar-nos sobre as nossas necessidades, sobre o
poder que ele tem para resolver nossas necessidades, sobre o nosso dever glorificar o seu nome e prestar-lhe
culto por suas providncias e, finalmente, para ensinar-nos que a orao foi estabelecida por ele para ser
instrumento da consecuo dos seus planos.

ERROS A SEREM EVITADOS

A orao serve para informar a Deus do que est ocorrendo


6 A segunda resposta tem a ver com as informaes que damos a Deus sobre as nossas necessidades em nossas
oraes.
oraes. Este um erro no qual no podemos cair. Embora Deus tenha ordenado que lhe digamos as coisas de que
precisamos, na verdade, Deus no precisa ser informado de nossas necessidades. O nosso Redentor nos ensinou sobre a
oniscincia divina com respeito s coisas de que necessitamos. Veja o que ele disse: Mt 6.8 - No vos assemelheis pois, a
eles; porque Deus, o vosso Pai, sabe o de que tendes necessidade, antes que lho peais.
7 Portanto, se lhe pedimos, no para o seu conhecimento ou informao, porque ele onisciente, mas porque
somos necessitados.
necessitados.

[1] Fonte: CAMPOS, Heber Carlos. O Ser de Deus e as Suas Obras: A Providncia e Sua Realizao Histrica . So Paulo:
Cultura Crist. 2001.