Nombre: Morales Campos Mariana Materia: Teora de la Cultura II

Reaccin #5: Sobre saber rer

La representaciones e interpretaciones que una sociedad realiza de un determinado
fenmenos estn matizadas por su contexto general. Se imponen, se reconfiguran y
luego vuelven a imponerse. Desde hace siglos muchas de ellas se sacralizan para
despus ser profanadas.
En la lectura de Bajtin me pareci muy clara su intencin de resaltar la importancia
de la funcin razn-no razn. El conjunto de smbolos y representaciones de un
determinado grupo otorga irnicamente, las herramientas para satanizarlo y as
causar desviaciones progresivamente. Por otra parte, pareciera que la palabra
satanizar est ligada en diversas situaciones a la de la risa y esta a su vez a lo

popular. Pero qu es la risa popular? Puede definirse? Con el texto tuve algunos
problemas, pues en un principio no lograba comprender el discurso de Bajtn, que
resaltaba la obra de Rebelais, un autor que por una parte yo no haba ledo y por
otra, del que no lograba asimilar su aporte. Sin embargo, despus de leer varias
veces el texto, trat de aterrizarlo en una situacin actual o por lo menos mucho
ms contempornea que el Barroco. Pens en Pea Nieto y en sus memes, en el
Peje, en la Gaviota y luego me di cuenta: el hecho de que cuando los pienso lo
haga a partir de las representaciones que denominare alternas, da a demostrar
toda una configuracin que a lo largo de mi educacin se ha ido construyendo. Y
luego comprend por fin por qu Bajtin habla tanto del bufn representado por
Rebelais y de cmo la risa, percibida mayormente como smbolo de animalidad (le
hace unos aos en un libro de psicologa de los gestos del ser humano que la risa y
el sonrer y ensear los dientes aluda mucho a los primates, pues stos muestran
sus dientes para denotar debilidad, es decir, que se era sumiso y servicial) es al
mismo tiempo un producto de la asimilacin de la que la sociedad es autora al verse
expuesta frente a una situacin poltica, econmica, etc. determinada. No s si lo
haya comprendido bien, quizs deba leer de nuevo, slo quera enfocar mi reaccin
al papel de la risa y al mismo tiempo verla como herramienta alterna a una situacin
y que ofrece un discurso, no siempre claro est, pero an as, el hecho de que
existan distintos tipos de risa nos habla de que no hay un slo discurso, que es a lo
que yo pienso que Bajtn tambin alude.