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INTRODUO AO ENEAGRAMA

Os 9 Tipos:

Essncia e Personalidade
NDICE

Porqu o Eneagrama 3
A tica do Eneagrama 3
Simbologia do Eneagrama 4
Criao da Personalidade 6
Essncia vs Personalidade 6
As Personalidades 7
As Essncias 8
Mecanismos de Defesa 9
Nvel Inconsciente? 9
Orientao do Comportamento 10
As Trades no Eneagrama 10
Trade Emocional 10
Trada Mental 10
Trade Instintiva 10
Os Sub-Tipos no Eneagrama 11
Como cada Tipo usa a energia no Eneagrama 12
Tipos que colocam a energia para fora 12
Tipos que colocam a energia para dentro 12
Tipos que bloqueiam a energia 12
As Asas 13
Os 9 Tipos do Eneagrama 14
Tipo 1 15
Tipo 2 17
Tipo 3 19
Tipo 4 21
Tipo 5 23
Tipo 6 25
Tipo 7 27
Tipo 8 29
Tipo 9 31
As Flechas 33
Exerccios de Auto Observao 34

2
Porqu o Eneagrama
O Eneagrama um Portal para o autoconhecimento.

uma forma poderosa e muito profunda de compreender a Personalidade.


Atravs do Eneagrama, possvel perceber o mago da Motivao: porque
fazemos tudo o que fazemos e porque o fazemos de uma determinada forma.

A tica do Eneagrama
1 Armadilha: aps estudar os diferentes tipos de Personalidade atravs do
Eneagrama, vai dar por si a tentar perceber qual o tipo das pessoas com
quem se relaciona. Este apenas um curso introdutrio, h ainda uma mirade
de informao a apreender sobre este portal maravilhoso e riqussimo.
Respeite a diversidade dos Seres com quem se cruza na sua vida.

2 Armadilha: Vai dar por si, por vezes, a dizer a algum que ele tem todas as
caractersticas do nmero x. Por favor, tente no o fazer. S a prpria pessoa
se pode identificar a si prpria. Encaminhe Literatura, sugira um curso, quando
muito.

3 Armadilha: Usar o conhecimento do seu tipo para se desculpar com os


aspectos menos positivos ou mais desafiantes do mesmo: Sou um X, logo,
assim que eu comunico. Aguentem!

4 Armadilha: Respeitar a profundidade desta Ferramenta: o Eneagrama


requer estudo e tempo para integrao do mesmo.

3
Simbologia do Eneagrama
Origina-se da expresso grega enneas nove e gramma algo escrito.

A representao grfica constituda por um tringulo e um hexagrama,


dentro de um crculo.

O Crculo:

Para Pitgoras, representava todos os acontecimentos do Universo. Para


outras culturas, o crculo simboliza a Totalidade, a Unidade, a Lei do Uno, a
Origem, a Fonte. O Fluir contnuo da energia. Sem princpio nem fim.

O Tringulo:

A Santa Trindade: Pai, Filho e Esprito Santo ou Pai, Me e Filho. Fora, beleza e
Sabedoria.

Aco Positiva (Impulsionadora), Negativa (Receptora) e Neutra


(Conciliadora): as 3 potncias que permitem a manifestao do Universo.

So 3 foras independentes, igualmente fortes, que confluem entre si,


produzindo o equilbrio.

No ser humano: Intelecto (Mental), Sentimento (Emocional) e Vontade


(Instintivo).

4
As 3 Leis Universais Fundamentais, que regulam toda a manifestao:

1. A Lei da Unidade: tudo surge e tende para a Unidade, porque tudo o


que criado leva no seu interior a semente do seu criador.
2. Lei da Correspondncia: Como em cima, assim em baixo. O
Universo, e por consequncia, o Ser Humano, um Holograma. A parte
contm o todo.
3. A Lei da Semelhana: O semelhante atrai-se. Este um princpio
electromagntico, que no se refere polaridade, mas sim, vibrao.

O Hexagrama:

Em conjunto com o Crculo, o Hexagrama refere-se Lei do 7 ou Lei da Oitava.

Se dividirmos 1 entre 7, encontramos o 0 como unidade, e uma srie de dgitos


decimais: 0,142857

Se considerarmos que a Unidade est representada pelo crculo e dividirmos


os 360 graus que tem o crculo, por 7, voltamos a encontrar os mesmos dgitos
como decimais: 51,428571

A soma dos seis nmeros que se repetem periodicamente (1+4+2+8+5+7)


igual a 9 (ou seja, somados, o resultado 27, que por sua vez somado entre si,
resulta em 9).

5
Criao da Personalidade
Quando crianas recm-nascidas, somos uma folha em branco face s
experincias de adaptao a um mundo novo de sensaes.

Mas ento comeam as primeiras inter-aces, com tudo o que nos rodeia.

Conforme as necessidades se expressam, a criana vai tendo uma percepo


da forma como atendida em relao s mesmas. Em simultneo e de forma
inconsciente, na interaco com a criana, os pais passam as suas prprias
mensagens.

E deste cruzamento entre as mensagens recebidas e a percepo que a


criana cria, nasce a noo de que necessrio desenvolver Estratgias, para
atingir determinados resultados na vida. Quando crescemos, a nossa
percepo dessas estratgias vai-se estendendo a outras reas da vida. E
acreditamos que assim, conseguimos aquilo de que necessitamos.

A Personalidade foi, no fundo, o nosso meio de transporte para chegarmos


onde chegmos.

Essncia vs Personalidade
S que a Personalidade tambm acabou por nos afastar da nossa Essncia.
Porque no v o todo. O Ego acredita que Uno, que ele quem tudo faz,
quem tudo consegue.

Logo, fica cego para tudo o resto. Porque ao fixar-se apenas numa parte da
realidade, perde a capacidade de ver tudo o que excede essa realidade.

O trabalho absolutamente mgico do Eneagrama a evoluo da


Personalidade para a Essncia.

E que se aquietem os que se assustam com a ideia de perder a sua


Personalidade: precisamente o contrrio. Ao compreend-la, permitimos-lhe
que se torne mais flexvel, mais transparente, tornando-se uma aliada para
vivermos a nossa vida em vez de pretender dominar.

6
Na Personalidade
Independentemente do Tipo de Personalidade que desenvolvemos, em todos
eles h algo que se torna o centro nevrlgico, aquele que organiza todos os
pensamentos, todos os sentimentos e produz determinados padres de
Comportamentos: a Paixo.

A Paixo, agindo ao nvel Emocional, na realidade, o trao predominante


de cada Personalidade, que difere de Tipo para Tipo.

As Paixes, por tipo, so as seguintes:

1. Ira 6. Medo
2. Orgulho 7. Gula
3. Auto-Engano 8. Luxria
4. Inveja 9. Preguia
5. Avareza

Atravs da Paixo, todos os tipos desenvolvem uma Fixao especfica, ao


nvel Mental.

E essa Fixao determina o ponto de cegueira dos diferentes tipos de


Personalidade, por ser aquele aspecto da realidade em que tendem a fixar-se.

Os aspectos da realidade em que cada tipo se foca, so:

1. No Erro 6. Nos Riscos, nos Medos


2. Nas Necessidades dos Outros 7. Na Diverso
3. Nas Metas que Eu tenho que atingir 8. Na Justia, no Poder
4. Em Tudo o que no tenho 9. Nas Demandas Exteriores
5. No conhecimento

O que gera as seguintes Fixaes:

1. Ressentimento 6. Covardia
2. Adulao 7. Planeamento
3. Vaidade 8. Vingana
4. Melancolia 9. Indolncia
5. Mesquinhez

7
Na Essncia

No desejo de regressar nossa Essncia, de sentir que regressamos a casa,


deixando de estar limitados apenas nossa Personalidade, surge o contacto
com a Ideia Superior (Mental). Nesta, reencontramos aquilo em que a nossa
Essncia encontra Eco, o que nos aquieta e permite vibrar com toda a nossa
capacidade, com todos os nossos dons.

A Ideia Superior de cada tipo, :

1. Perfeio 6. F
2. Liberdade 7. Trabalho/Plano
3. Esperana 8. Verdade
4. Originalidade 9. Amor
5. Omniscincia

E para podermos evoluir na direco desta Ideia Superior, temos que vivenciar
a Virtude (Emocional): aquela que se ope precisamente, nossa Paixo.

Em contacto, vivenciando plenamente a nossa Virtude, que difere tambm,


naturalmente, de tipo para tipo, ns podemos, finalmente aceder ao nosso
Self, somos finalmente aquilo que nascemos para SER.

As virtudes, por tipo, so:

1. Serenidade 6. Coragem
2. Humildade 7. Sobriedade
3. Veracidade 8. Inocncia
4. Equanimidade 9. Aco Certa
5. Desapego

8
Mecanismo de Defesa

na natureza limitada e difcil de controlar da nossa personalidade, e dada a


reactividade pessoal, que encontramos as causas de stress, conflito, sofrimento
e as limitaes que to fortemente afectam o nosso desempenho, quer no
trabalho, quer na forma como estamos nos relacionamentos e na vida em
geral.

Conseguir compreender esta Reactividade Pessoal fundamental para


gerirmos os nosso comportamentos em vez de sermos comandados por eles.

Para compreendermos o que desperta esta Reactividade Pessoal, temos que


compreender em primeiro lugar que esta s despertada por algo que
acreditamos que nos ameaa, quer em termos da nossa prpria
sobrevivncia, quer em termos de satisfao pessoal.

Ao nvel do Inconsciente
Perder o contacto com a nossa Ideia Superior, onde na Essncia
sabemos que tudo Uno, Perfeito, Fludo, Amor
A experincia do ambiente em que nos desenvolvemos
Aquilo em que a criana passa a acreditar
O desenvolvimento (aparecimento) da Paixo
O pior medo, aquele que temos que evitar a todo o custo

Quando o inconsciente acredita que a sua sobrevivncia est em causa,


despoleta o Mecanismo de Defesa. Este, por ser instintivo, processado a
uma velocidade incrvel (o instinto 10 vezes mais rpido que as emoes),
gerando os comportamentos.

Esses Comportamentos, dos quais j temos conscincia de serem


exagerados ou desajustados, so o que desejamos suavizar ou ultrapassar
no nosso percurso de vida.

Em vez de sermos subjugados por eles.

9
Orientao do Comportamento
A) Onde colocamos a nossa ateno, para onde se orienta e gasta a
nossa energia pessoal. A qualidade da energia alterada na busca de
suprir as necessidades que surgem a cada desafio.
B) Controlar quer a nossa ateno (Focus) quer a nossa energia algo
que requer tempo e auto-observao. S assim podemos alterar o
nosso Focus, e por consequncia a nossa Energia. Logo, o nosso
Comportamento.
C) A Auto-observao uma prtica contnua.

As Trades no Eneagrama
Trade Emocional
Os tipos desta Trade tendem a percepcionar o Mundo atravs da sua
Inteligncia Emocional.

So os tipos que mais dependem da aprovao e do reconhecimento


dos outros. Tudo neles est ligado imagem que o Mundo tem deles.
Da que muitas vezes, adoptem imagens apenas com a inteno de ser
aceites, para que os outros vejam o quanto especial.

o caso dos tipos 2, 3 e 4.

Trade Mental
Os tipos desta Trade, para percepcionar o Mundo, utilizam muito mais
as faculdades mentais. Com o intuito de minimizar a ansiedade, a dor,
para os ajudar a lidar com a dor. Atravs dos processos mentais, como
anlise, planeamento ou concepo e mesmo a imaginao,
conseguem adquirir uma sensao de certeza, de que tanto precisam.
Tendem ou desejam desligar-se do emocional.

o caso dos tipos 5, 6 e 7.

Trade Instintiva
Os tipos do centro Instintivo usam o seu Instinto para percecionar o
Mundo.

A Ira a reao instintiva necessidade de se reprimirem e enquanto


os 8 a expressam, os 9 negam-na e os 1 reprimem-na.

10
Os Sub-tipos no Eneagrama

Todos temos 3 instintos bsicos: Auto-preservao, Social e Sexual.

So estratgias animais de sobrevivncia assim como Comportamentos


bsicos inconscientes que todos adotamos.

O ideal seria usarmos os 3 sub-tipos de forma idntica, dando-lhes o mesmo


espao e peso na nossa vida. Mas isso, numa situao ideal, de total
equilbrio.

Quando estamos no estado da Personalidade, estado esse dominante na


maior parte das vezes ao longo de toda a vida, estes instintos so distorcidos, e
logo, usados com exageros. Sob distoro, tendemos a reprimir um deles e a
deixar outro dominante.

Este tipo de desequilbrio dos instintos est directamente ligado s questes da


nossa psique, fundamentais, no papel de nos afastar da nossa essncia.

Sendo as mais inconscientes de todas, tornam-se as mais difceis de trabalhar.

O nosso instinto dominante, quando associado nossa paixo ou vcio


emocional, gera o nosso subtipo.

O subtipo dominante quem determina quer os nossos Comportamentos quer


o nosso Focus. E isto, por sua vez, distingue-nos das outras pessoas do nosso
tipo.

Compreendendo as nuances associadas aos subtipos, evitamos erros comuns


de diagnstico dos tipos e em vez de 9, temos 27 tipos.

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Como cada Tipo usa a energia no Eneagrama
Cada Tipo tem a sua forma muito prpria de usar a sua energia. Podemos
distingui-los da seguinte forma:

Tipos de colocam a energia para FORA


Os que colocam a sua energia para fora, procuram fora de si, as diferentes
formas de lhes ser garantido o amor na vida.

O 2, ao estar focado nas necessidades do outro

O 5, ao querer perceber como funciona o Mundo

O 8, na necessidade de controlar o Mundo sua volta

Tipos de colocam a energia para DENTRO


J os que colocam a sua energia para dentro, procuram no mergulho do
seu mundo interior, as respostas que procuram.

O 4, ao viver intensamente os seus sentimentos

O 7, ao dedicar-se intensamente a planear, sonhar, imaginar

O 1, pela necessidade de manter o auto-controlo, dominar as suas


emoes

Tipos que BLOQUEIAM a energia


Os tipos que bloqueiam a sua energia, bloqueiam a energia prpria do
centro a que pertencem, e esse bloqueio agudiza-se em perodos de stress.

O 3, que com o bloqueio cria a sua dificuldade em lidar com sentimentos.

O 6, tendo dificuldade em analisar e reconhecer os seus medos. Substitui o


pensar pelo duvidar

O 9, ao trocar a rapidez de acontecer do Instinto pela apatia e


procrastinao.

12
As Asas
As asas referem-se aos tipos imediatamente antes e depois do nosso tipo, no
Eneagrama. So assim tipos secundrios da nossa Personalidade Principal.

No alterando as caractersticas do nosso tipo de Personalidade, antes


acrescentam outras caractersticas, secundrias.

Pode acontecer que a determinada poca da vida uma asa tenha sido mais
utilizada do que outra. Ou mesmo que a dada altura, para o nosso percurso,
no tenhamos necessitado recorrer a nenhuma delas.

Ex. Se for um 9, as asas sero o 8 e o 1. Se for um 3, as asas sero o 2 e 4.

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OS 9 TIPOS DE
PERSONALIDADE
DO ENEAGRAMA

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Tipo 1 O PERFECCIONISTA
Viso do Mundo: o Mundo um Lugar Imperfeito

A busca permanente da Perfeio. Enquanto criana, ao ser separado


da Essncia, o Um sentiu Raiva. Vai concentrar esta raiva na violao de
normas e padres. E esta raiva que perturba a serenidade de estar
seguro num fluxo perfeitamente equilibrado de eventos. Surge ento o
ressentimento, por a vida no ser to boa e perfeita como deveria ser.

O Um adopta estratgias para construir no exterior uma vida perfeita.

Trabalha em prol da perfeio


A abnegao de si mesmo gera raiva. As necessidades no
satisfeitas gerem ressentimento
Procura escoar a raiva atravs da correco de erros e
eventualmente, tambm atravs de causas sociais.
As reas em que mais exterioriza a sua raiva:
o Cimes nos relacionamentos (um para um)
o Inadaptabilidade (Social)
o Ansiedade (auto-preservao)
Procura ticas impecveis para demonstrar o seu carcter
admirvel
Consciencioso
Ideias moralistas que bloqueiam sentimentos autnticos: Tenho o
dever de, Preciso fazer isto e desta forma, Tenho a obrigao
de
Aco correcta: trabalho, economia, honestidade e esforo
pessoal
Crtico Mental severo
Culpa, quando no corresponde aos seus elevados padres.
Trabalhador dedicado: esta dedicao bloqueia o prazer mas
tambm esconde a Raiva
Dificuldade em reconhecer a raiva
Teme cometer erros pelo que adia tomar decises
Forte tica na sua aco. O que pode:
o Faz-lo acreditar que s existe um caminho ou uma
soluo
o Dado a sua excelente capacidade crtica, torna-se muito
organizado e eficiente
o um exemplo, enquanto dirigente: mantm os padres
que exige

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TIPO 1 O PERFECCIONISTA

Instinto
Ideia Puro
Virtude:
Superior: Serenidade
Perfeio
ESSNCIA:
Conscincia Desperta
PERSONALIDADE:
Conscincia Diminuda
Fixao:
Auto- Paixo:
Ressenti- preser
Ira
mento .

Social Sexual

Mecanismo de Defesa:
Formao Reactiva
Criado por Cludio Naranjo, adaptado de Oscar Ichazo

reas de Fora reas de Desafio

Lidera pelo Exemplo Reactivo


Esfora-se pela Qualidade Excessivamente Crtico
Procura perfeio Defensivo quando criticado
Organizado Insciente da prpria Ira
Consistente Focado nos Detalhes
Perceptivo Controlador
Honesto Tem sempre Opinio
Prtico Impaciente

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Tipo 2 O PRESTATIVO
Viso do Mundo: as pessoas Precisam da minha Ajuda

O facto de o 2 procurar agradar s pessoas, indica uma busca de


vontade. Algures durante o seu crescimento, comeou a acreditar que
s com a adulao conseguia obter a ateno e o amor dos outros. O
orgulho por criar situaes de dependncia dos outros face sua
capacidade de ajudar, na realidade, camufla a sua dependncia de
aprovao dos outros. O dar do 2 estratgico.

Quer ganhar aprovao e evitar a rejeio


Orgulha-se de ser necessrio e em ser o centro da vida dos outros
Externa o orgulho em trs reas fundamentais:
o Agresso/seduo nos relacionamentos (um para um)
o Ambio (social)
o Privilgios (auto-preservao)
Tem dificuldade em reconhecer as prprias necessidades
Reprime sentimentos acreditando que s assim ser amado
Torna-se manipulador
Tem problemas de limites
Confunde-se com as imagens que cria
V potencial nos outros. Esse potencial pode inspir-lo a dar o seu
melhor
Anseia por liberdade: o dar limita-o
Altera a sua apresentao para satisfazer necessidades alheias.
O que pode levar a que:
o Crie vnculos emocionais atravs da empatia
o Uma conformao aos desejos dos outros como forma de
ganhar Amor

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TIPO 2 O PRESTATIVO

Instinto
Ideia Puro
Superior: Virtude:
Vontade e Humildade
Liberdade
ESSNCIA:
Conscincia Desperta
PERSONALIDADE:
Conscincia Diminuda

Fixao: Auto- Paixo:


preser
Adulao .
Orgulho

Social Sexual

Mecanismo de Defesa:
Represso
Criado por Cludio Naranjo, adaptado de Oscar Ichazo

reas de Fora reas de Desafio

Excelente nos Relacionamentos Contemporizador


Emptico Indirecto
Apoia e Generoso Dificuldade em dizer No
Optimista Raiva quando no
Agradvel Apreciado
Responsvel, Trabalhador No reconhece as prprias
Atento s Necessidades dos necessidades
Outros D muita importncia aos
Motiva os outros Relacionamentos
Prtico Fica furioso quando os outros
so maltratados
Faz demais pelos outros

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Tipo 3 O DESEMPENHADOR
Viso do Mundo: o Mundo valoriza os Campees. Tenho que Evitar o
Fracasso

a esperana que d um Norte preocupao com o desempenho


pessoal. O 3 deposita toda a esperana nos seus esforos. A vaidade
colocada na realizao pessoal a um nvel muito elevado, aumentando
a sua importncia em termos psicolgicos. Na realidade, esta imagem
de sucesso apenas uma tentativa de simular os esforos naturais, fluidos
e honestos Universais.

Por isso, o 3:

Quer ser amado pelo seu desempenho e no por si


Tem de ser o 1 (garante a admirao/amor dos outros)
Eficincia, produo, metas, resultados
Evita o fracasso s entrando em competies que sente que
pode ganhar
Imagem identifica-se com sucesso = eficincia
Perde a noo dos seus prprios sentimentos ao identificar-se
com as imagens que cria
A forma como Exterioriza a falsa personalidade:
o Imagem bem-sucedida (um para um)
o Prestgio (Social)
o Acumular segurana material (Auto-preservao)
S as Emoes que associa ao trabalho, so de fcil gesto
Camaleo: abandona sentimentos autnticos a favor de um
papel
Confunde quem com o que faz
Tem dificuldade em atingir emoes profundas: refugia-se no
trabalho
Como tempo livre gera ansiedade, tende a preencher as frias
com muita actividade
Felicidade reside na imagem, no status e nos bens que possui
Super-valoriza a prpria competncia
Pensamento polifsico: realiza muitas tarefas em simultneo
Irrita-se quando lhe interrompem as tarefas
Lderes eficientes, sabem vender bem a sua imagem e as suas
ideias

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TIPO 3 O DESEMPENHADOR

Ideia Instinto
Superior: Puro
Virtude:
Harmonia, Veracidade
Lei e
Esperana ESSNCIA:
Conscincia Desperta
PERSONALIDADE:
Conscincia Diminuda
Paixo:
Fixao: Auto-
preser Auto-
Vaidade . Engano
Social Sexual

Mecanismo de Defesa:
Identificao
Criado por Cludio Naranjo, adaptado de Oscar Ichazo

reas de Fora reas de Desafio

Orientado para o Sucesso Excessivamente Competitivo


Alta Energia Nem sempre disponvel
Habilidade para compreender Abrupto
uma Plateia Esconde Sentimentos profundos
Supera Problemas Excessivo ao falar
Optimista Pouco tempo para
Empreendedor Relacionamentos
Confiante Impaciente com os Sentimentos
Conquista Resultados dos outros
Identifica-se com a prpria
Imagem

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Tipo 4 O ROMNTICO
Viso do Mundo: Falta-me Algo. E os outros tm esse algo. Eu fui
abandonado.

A sua melancolia lembra-lhe, a toda a hora, que lhe falta algo. E da


sensao de perda vem uma tristeza que se instala. Ao perder o
contacto com a Fonte Original, por questes de auto-preservao,
torna-se muito sensvel, especialmente sensao de abandono. O
desejo por ligaes autnticas, tende a mergulhar o 4 em paixes
dramticas. A inveja no 4 advm de percepcionar nos outros a vivncia
de uma felicidade que no est ao seu alcance. Procura continuamente
algo, porque sabe que h algo mais para l da sua personalidade e que
perdeu a capacidade de sentir em si. O vnculo com a essncia.

Procura sempre o inalcanvel: deseja o que j perdeu ou o que


h-de vir
V nos outros felicidade e alegria que acredita no estarem ao
seu alcance
Procurando o que no tem, quando o possui despreza-o
A forma como Exterioriza a Inveja:
o Competio (um para um)
o Vergonha (Social)
o Atitude Temerria, at inconsequente (Auto-preservao)
Tende a saborear a melancolia: doce tristeza da separao
Associa perda de pessoas queridas sua baixa auto-estima
Pelo sofrimento, acredita ser nico
No gosta de mediocridade
Intensifica como nenhum outro Tipo os estados emocionais
Tende a viver relacionamentos de ruptura e reencontro
Apesar dos sentimentos de abandono:
o Tem uma enorme sensibilidade
o Possui muita profundidade emocional
o Enorme capacidade de apoio a quem est a sofrer

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TIPO 4 O ROMNTICO

Instinto
Ideia Puro Virtude:
Superior: Equanimi-
Origem dade
ESSNCIA:
Conscincia Desperta
PERSONALIDADE:
Conscincia Diminuda

Fixao: Auto- Paixo:


preser
Melancolia .
Inveja

Social Sexual

Mecanismo de Defesa:
Introspeco
Criado por Cludio Naranjo, adaptado de Oscar Ichazo

reas de Fora reas de Desafio

Procura significado nas relaes Intenso


Interpessoais Auto-centrado
Inspirador De Lua
Criativo Tdio fcil
Introspectivo Guiado pela Culpa
Expressivo Dificuldade em aceitar crticas
Intuitivo Desilude-se e torna-se
Compassivo profundamente crtico face aos
Procura a Excelncia outros

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Tipo 5 O OBSERVADOR
Viso do Mundo: O Mundo Invasivo. Preciso de Privacidade para Pensar
e para Recarregar as minhas energias

Menos gera mais: menos bens e menos contacto emocional permitem


uma maior liberdade, mais tempo, mais energia e mais autonomia face
s pessoas.

Libertos do fardo das suas necessidades, ou a ss com os seus


pensamentos, os 5 nutrem-se atravs do silncio da mente. O seu lar
como um castelo. Pouca visibilidade, poucas interrupes e muito tempo
para si prprio.

Para o 5, a avareza na realidade um desejo raivoso de possuir. O


desejo por algo conseguiu penetrar na sua solido. A raiva vem do facto
de que o 5 no gosta de ser dependente, e o desejo traz-lhe essa
dependncia.

Enorme necessidade de espao fsico e emocional


Detestam exposio
No gostam de falar sobre si mesmos
Adoram mergulhar no conhecimento
O amadurecimento conseguido unindo mente e emoo
Sentem profunda traio se algum partilha um segredo que o 5
lhe confiou
Expressam a sua avareza:
o Trocas confidenciais (um para um)
o Totem tem que ser o que mais sabe ou estar perto dele
(Social)
o Recluso no Castelo (Auto-preservao)

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TIPO 5 O OBSERVADOR

Instinto
Ideia Puro Virtude:
Superior: Desapego
Omniscincia
ESSNCIA:
Conscincia Desperta
PERSONALIDADE:
Conscincia Diminuda

Fixao: Auto- Paixo:


preser
Mesquinhez . Avareza

Social Sexual

Mecanismo de Defesa:
Isolamento da Afeio
Criado por Cludio Naranjo, adaptado de Oscar Ichazo

reas de Fora reas de Desafio

Analtico Desconectado
Perceptivo Reservado
Objectivo Excessivamente Independente
Sistemtico Pouco assertivo
Planeamento abrangente Pouca nfase nos
Excelente em crises Relacionamentos
Persistente No partilha informao
Conhecedor Teimoso
Crtico face aos outros

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Tipo 6 O CPTICO LEAL
Viso do Mundo: O Mundo um lugar Ameaador! Eu questiono a
Autoridade.

A dvida vem da perda da F, o mundo volta da criana 6 perdeu a


capacidade de lhe garantir segurana.

Para a reencontrar, o 6 recorrer s regras e autoridade protectora. O


tipo de medo do 6 conduz a um estado permanente de questionamento.

Duvida tanto do sucesso pessoal que boicota muitas vezes o seu prprio
sucesso. A estima alheia parece-lhe to pouco merecida que duvida
dela, quase tanto como dos elogios que lhe so dirigidos.

O pensamento substitui muitas vezes a aco: procrastina


Em inactividade, a ansiedade aumenta: tem mais tempo para
pensar no pior
o O 6 contrafbico ataca
o O 6 fbico foge
A manifestao do medo:
o Fora/beleza (um para um)
o Dever/Cumprimento das Leis (Social)
o Afeio/Cordialidade (Auto-preservao)
Metas elevadas, muitas vezes no atingidas
Quanto mais sucesso, maior a ansiedade: estou exposto
Ambguo em relao autoridade
Questiona as motivaes alheias
Defende os injustiados
Tem medo de reconhecer a prpria Raiva
Faz perguntas difceis como ningum: no podem restar dvidas
Pessimista
Rastreia permanentemente o ambiente em que se encontra
o O mundo um lugar ameaador
o Reconhecimento das motivaes, das necessidades e dos
mundos interiores das outras pessoas

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TIPO 6 O CPTICO LEAL

Instinto
Ideia Puro Virtude:
Superior: Coragem
Fora e F
ESSNCIA:
Conscincia Desperta
PERSONALIDADE:
Conscincia Diminuda

Fixao: Auto- Paixo:


preser
Covardia .
Medo

Social Sexual

Mecanismo de Defesa:
Projeco
Criado por Cludio Naranjo, adaptado de Oscar Ichazo

reas de Fora reas de Desafio

Leal Preocupado
Responsvel Excessivamente comprometido
Prtico ou desafiante
Colaborador No gosta de ambiguidade
Estratgico Fica imobilizado pelo excesso de
Mente aguada anlise
Perseverante Projecta os seus prprios
Antecipa problemas pensamentos nos outros
Defensivo
Martiriza-se

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Tipo 7 O ENTUSIASTA
Viso do Mundo: O Mundo est cheio de oportunidade e opes. Eu
espero ansiosamente pelo futuro.

Se a mente fica deliciada com as maravilhas da vida exterior, o trabalho


espiritual ir decair em planeamento e para a gula pelos prazeres da
vida.

Para evoluir, a sobriedade um caminho para o 7. Atravs desta, vai


poder encontrar um caminho para a Moderao, para a Concentrao
e para o Comprometimento.

Procura continuamente estmulos, foge s limitaes


Quer manter a energia sempre em cima
A alegria da mente passa por planos, mltiplas opes, ideias
Foge dor atravs das experincias positivas
Exterioriza a sua gula atravs de:
o Sugestionvel (um para um)
o Abnegado (Social)
o Defensor da Famlia (Auto-preservao)
Confunde ideias com factos
Por ser auto-centrado, no percebe as necessidades ou a dor dos
outros
A auto-confiana super-valoriza as suas capacidades
Espera reconhecimento, nivela-se pela autoridade
Foge do conflito
Mascara o medo com o tdio
Gosta de acordos sem limites
Irrita-se quando questionam a sua capacidade
Fica aterrorizado quando o seu charme no funciona
Enorme capacidade para inter-relacionar e sistematizar
informaes
o Pode resultar em compromissos com brechas
o Opes sobresselentes
o Escapismo de situaes difceis
o Descoberta de conexes

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TIPO 7 O ENTUSIASTA

Ideia Instinto
Superior: Puro
Virtude:
Sabedoria, Sobriedade
Trabalho e
Plano ESSNCIA:
Conscincia Desperta
PERSONALIDADE:
Conscincia Diminuda
Fixao:
Auto- Paixo:
Planea- preser
Gula
mento .

Social Sexual

Mecanismo de Defesa:
Racionalizao
Criado por Cludio Naranjo, adaptado de Oscar Ichazo

reas de Fora reas de Desafio

Imaginativo e Criativo Impulsivo


Entusistico No focado
Curioso Rebelde
Simptico Evita situaes dolorosas
Multitarefa Empatia inconsistente pelos
Alto Astral outros
Pensa rpido Reactivo a feedback criativo
Liga dados diferentes Racionaliza experincias
negativas
No gosta de rotina

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Tipo 8 O CONTROLADOR
Viso do Mundo: O Mundo um lugar Injusto. Eu defendo os inocentes.

A base da busca pela verdade do 8 vem do seu sentido de justia.

Acreditando que a inocncia uma fraqueza, passa a escond-la por


acreditar que s os fortes sobrevivem e dominam. Que as coisas boas da
vida s so conseguidas pelos mais fortes.

E desenvolve ainda a convico que s pelo confronto conquista. E para


satisfao das suas necessidades, tem que usar a fora, a volpia e a
energia.

Preocupa-se com justia e com o uso legtimo do poder


Controla o territrio
O excesso um comportamento da vida
Acede facilmente sua energia e raiva
Volpia pela vida: tem fome de satisfao
o Possessividade/Submisso (um para um)
o Amizade (Social)
o Auto-preservao satisfatria (Auto-preservao)
Dificuldade em assimilar outros pontos de vista
A intolerncia para com as divergncias esconde o medo de ser
prejudicado
Excessivo
Testa os limites e as consequncias (regras limitam)
Ateno focada no tudo ou nada, forte ou fraco. O que:
o Pode levar a uma negao da fraqueza pessoal ou
o capacidade de exercer a fora apropriada face aos
outros

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TIPO 8 O CONTROLADOR

Instinto
Ideia Puro Virtude:
Superior: Inocncia
Verdade
ESSNCIA:
Conscincia Desperta
PERSONALIDADE:
Conscincia Diminuda

Fixao: Auto- Paixo:


preser
Vingana .
Luxria

Social Sexual

Mecanismo de Defesa:
Negao
Criado por Cludio Naranjo, adaptado de Oscar Ichazo

reas de Fora reas de Desafio

Directo Controlador
Autoconfiante e Assertivo Excesso de demandas
Altamente Estratgico Altas expectativas de si mesmo e
Supera Obstculos dos outros
Cheio de Energia Impaciente
Protector dos Outros No gosta de ritmo lento
Concretiza os Projectos Sente-se usado quando os outros
Apoia o Sucesso dos Outros goram as suas expectativas
Desdenha das fraquezas

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Tipo 9 O PACIFICADOR
Viso do Mundo: o Mundo no saber valorizar os meus esforos. Fico
confortvel. Fico em paz.

As experincias da criana levam-na a voltar-se momentaneamente


para confortos momentneos, afastando-o da essncia, onde o Amor
total.

Esta busca de confortos momentneos leva a criana indolncia. A


inrcia torna-se uma acomodao exagerada, pelo desejo de conseguir
um conforto sem perturbaes. E por arrasto, torna-se mais fcil seguir os
outros do que opor-se a eles. E ento, prefervel no tomar iniciativas,
no executar a aco certa, especialmente nos aspectos importantes
da vida.

Cultiva o comodismo da neutralidade


No contacta com as suas necessidades essenciais, ocupando-se
com trivialidades
Adia solues importantes
Ambivalente com decises pessoais
Pela indolncia ou inrcia, prefere seguir os outros
Exterioriza a indolncia da seguinte forma:
o Unio, quase fuso (um para um)
o Participao (Social)
o Apetite (Auto-preservao)
Dificuldade em dizer no. -lhe difcil ser aquele que vai embora
Reprime a energia fsica e a raiva
Exerce o controlo pela teimosia: espero at ao fim
Foca-se na programao da vida dos outros (esquecendo as suas
prioridades), o que:
o Torna-lhe difcil o assumir uma posio pessoal
o D ao 9 a capacidade de reconhecer e promover o que
essencial para a vida do outro

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TIPO 9 O PACIFICADOR

Instinto
Ideia Puro Virtude:
Superior: Aco
Amor Certa
ESSNCIA:
Conscincia Desperta
PERSONALIDADE:
Conscincia Diminuda

Fixao: Auto- Paixo:


preser
Indolncia .
Preguia

Social Sexual

Mecanismo de Defesa:
Narcotizao
Criado por Cludio Naranjo, adaptado de Oscar Ichazo

reas de Fora reas de Desafio

Diplomtico Evita Conflitos


Fcil no trato No Assertivo
Consistente Esquece Prioridades
Inclusivo e Corporativo Procrastina
Relacionamentos duradouros Agressivo-passivo quando
Paciente mandado
Apoia os outros Indeciso
Fica em dvida
Baixa energia

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As Flechas
A imensido de conhecimento proporcionado pelo Eneagrama permite-nos
compreender que existem variaes ou alteraes das personalidades em
diferentes fases ou condicionantes da nossa vida.

As Flechas, dizem respeito s alteraes das caractersticas da personalidade


que assumimos, quer em situaes de stress ou risco quer em situaes de
tranquilidade e segurana.

Segundo o padro do fluxo no Eneagrama, em situaes de risco, a tendncia


evoluir no sentido da flecha nossa frente. J em situaes de segurana, a
tendncia efectuar o movimento da contra-flecha.

Este tema abordado no nvel seguinte do Eneagrama, Mdulo II - Asas e


Flechas.

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Exerccios para Auto-Observao dos Tipos
Estes Exerccios foram adaptados do livro A Essncia do Eneagrama, de
David Daniels e Virginia Price. Este tipo de exerccio torna-se muito poderoso
no sentido de ajudar a compreender e estabelecer um Padro do
Comportamento. Padro este, que s sendo identificado e compreendido,
pode ser interrompido.

Basta que faa algumas pausas dirias de cerca de um minuto e procure


responder s perguntas sugeridas a cada Tipo. Boa viagem para dentro do seu
Padro de Comportamento!

Tipo 1:
Fique atento tirania do seu crtico interior e s suas exigncias incessantes.
Aperceba-se tambm do seu ressentimento.

Com que frequncia me apercebo de que estou a julgar-me a mim ou


aos outros?

Fao juzos de valor com que frequncia?

Como que me sinto como resultado da aco do meu crtico interno?


De que forma que ele afecta o meu comportamento?

De que forma me sinto ressentido no meu trabalho?

Tipo 2:
Fique muito atento ao quanto normalmente foca a sua ateno e a sua
energia n as necessidades e nos sentimentos dos outros.

Quanto tenho investido minha ateno e minha energia em atender e


corresponder s necessidades e sentimentos dos outros?

Quanto tempo tenho dedicado aos relacionamentos e a atender as


necessidades alheias?

O que fao quando vejo que algum precisa de minha ajuda?

De que forma me mudo a mim mesmo para atender s expectativas


dos outros?

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Tipo 3:
Foque-se nos seus sentimentos e na sua tendncia de p-los de lado, em
nome da eficincia na aco. V

Quais os sentimentos que eu tive desde a ltima vez em que parei para
pensar neles?

Para quais ou que tipo de tarefas direccionei a minha energia quando


esses sentimentos apareceram?

Acaso fugi desses sentimentos ou deixei-os em suspenso?

Tipo 4:
Preste ateno particular a quanto tempo voc gasta sentindo a falta ou
desejando coisas que parecem importantes, mas no esto presentes na sua
vida.

Com o que que eu me tenho desapontado?

O que que eu tenho sentido que no h em quantidade suficiente na


minha vida?

Quanto domina a minha ateno pensar em algo que me parece


especial ou ideal, mas que no est minha disposio ou alcance?

O que ou quem eu tenho sentido como estando OK e no estando


faltando nada, de nenhuma forma?

Tipo 5:
Fique atento sua tendncia de restringir o seu envolvimento emocional com
a realidade, dissociando-se dos seus sentimentos e afastando-se das outras
pessoas.

Em que medida tenho restringido meu envolvimento emocional?

O que tenho feito para fugir dos meus sentimentos e dos das outras
pessoas?

Quando os outros expressam emoes, por acaso afasto-me deles e


fujo para dentro de meu mundo mental?

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Tipo 6:
Note como a sua ateno e energia vo para cenrios pessimistas e para a
seleco de informaes que apoiam possibilidades negativas ou nocivas.

Que pensamentos nocivos ou perigosos vieram mente?

O que me pareceu ameaador?

Quanto tenho sido observador, desconfiado, cauteloso ou desafiador?

Que dvidas pessoais e cenrios pessimistas me tm preocupado?

Tipo 7:
Preste muita ateno ao quanto voc dedica sua ateno e sua energia a
fazer planos relacionados a possibilidades agradveis e positivas

Tenho optado por me focar em actividades novas e interessantes


sempre que me deparo com alguma coisa negativa?

Apago da minha mente as frustraes?

Quais so as diversas opes e oportunidades que tm absorvido a


minha ateno e a minha energia?

Tipo 8:
Preste ateno aos efeitos positivos e negativos da sua energia sobre as outras
pessoas e o quanto deixa sua ateno ficar concentrada nos assuntos de
justia, poder e dominao.

Como tenho sido centralizador?

Como tenho deixado de ouvir as pessoas de minha equipa?

Como posso estar a prejudicar o desenvolvimento e a independncia


destas pessoas ao agir assim?

Tenho cometido excessos?

Tenho usado minha "presena" para dominar os ambientes em que


estou, ferindo e diminuindo as outras pessoas?

Tenho invadido a vida dos outros?

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Tipo 9:
Note se a sua ateno e energia so atradas e dispersadas pelas muitas
exigncias e pedidos que lhe so feitos, levando-o indeciso e talvez a
adoptar uma atitude excessivamente servil.

Como me tenho deixado de lado sendo excessivamente


condescendente com os outros?

Quais os impactos disto para mim, para minha equipa e para a minha
empresa?

Como me tenho prejudicado no trabalho?

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