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TAICHI CHUAN

Un arte milenario chino regenerador del sistema orgnico.

En efecto, el Taichichuan o Taijiquan es una de las disciplinas ms eficaces en el campo


de la regeneracin del sistema orgnicoy mental del cuerpo humano. Taichichuan, es
sinnimo de misterio. El misterio viene dado por la dificultad de hallar el punto exacto
para producir una movilizacin de la energa del cuerpo y el espritu. La degeneracin
fsica y mental, es producida en muchos caso por la vejez prematura o por la falta de
dialogo o conexin entre el cuerpo y el espritu. Tanto la primera como la segunda pueden
ser tratadas a travs del Taichichuan, dado quedicha disciplina tiene la naturaleza de aunar
cuerpo y espritu en uno, mediante la circularidad de sus movimientos y la consecuente
implicacin del espritu.

Yang Lu Chang, fundador del estilo

Con Taichichuan, se aprende a pensar en el momento oportuno y en circunstancias


necesarias. El derroche de energa espiritual producido por un desbordamiento
desmesurado del pensamiento, desgasta la energa de espritu ocasionando un cansancio
mental. Tambin la inactividad fsica en la parte superior de las cerbico-vertebrales
contribuye a que no ascienda sangre y energa a la parte superior de la cabeza ocasionado
por tanto una degeneracin en la clulas cerebrales. Por aadidura dir que no solo vasta
con hacer trabajos mentales; hay que ejercitar con idea el cuerpo para que la energa toque
la corteza cerebral e incluso las partes internas de este. Con Taijiquan, se aprende a
movilizar el cuerpo de forma natural. Un movimiento errneopuede producir contracturas
bloqueando en consecuencia la energa que general de esencia producida porlos 5 rganos
principales y sus correspondientes vsceras. Si la energa de estos se estanca o se paraliza,
aparecen las dolencias de tipo orgnico, llegando a afectar no nicamente al cuerpo sino
tambin a la parte emocional relacionada con cada uno de los rganos principales.

Por tanto el movimiento del Taijiquan tiene mucho que decir al respecto en cuanto a la
obtencin de un cuerpoyuna mente saludable.

REGENERAR LAS ESTRUCTURAS ORGANICAS.

Shifu Carlos Garca

Otro hecho significativo en la prctica del Taichi Chuan para veneficiar a dicho rgano, es
que se deba de empezar por la movilizacin de la energa de los riones. Cuando un
estudiante ingresa en nuestra escuela de Taichi Chuan tradicional, Se le introduce al
alumno de inmediato en el campo del Neigong o Qigong, (trabajo y manejo de la energa
interna) para que este pueda empezar a relacionar cada movimiento del esquema o forma
dentro del mbito teraputico.Si se practican movimientos con el cuerpo dirigidos a
trabajar dicha energa el alumno obtendr no nicamente un cuerpo fuerte sino tambin un
espritu voluntarioso con el que practicar cada da de su vida estos ancestrales ejercicios
energticos. En definitiva son los riones lo encargados en mantener la estructura del
cuerpo saludable y fuerte.

Yang Chen Fu

Con el Neigong de Taijiquan se puede fcilmente solventar dicho problema. Solamente


hay que ponerse manos a la obra, preferentemente con un profesional adecuado que
ensee a llevar energa y sangre al corazn.De la misma forma si la energa delhgado es
abundante, no padeceremos de desnutricin en los tendones i ligamentos del cuerpo
humano. Debido a ello podremos realizar unos movimientos del cuerpo de Taijiquan bien
bajo, como manda la tradicin, para poder ser efectivos en el manejo de la energa.
Adems podremos estirar las articulaciones sin problema permitiendo que la energa
llegue a cualquier parte. Sabido yalo importante que es este rgano para nuestra estructura
fsica, Cmo podemos hacer para ayudar a dicho rgano?

Movilizando adecuadamente la partes laterales de nuestro cuerpo ms concretamente


loscostillares. Estos deben expandirse y comprimirse de forma simultanea o alternativa
dependiendo siempre de lo que necesitemos.Se debe de sentir el cuerpo energticamente
como el q expansivo de los rboles. Si bien no, este es el elemento que se le asocia al
hgado. Y entendiendo que los rboles viven por mucho tiempo por su circularidad,
porque no sentir en tu movimiento de Taijiquan cuando movilizamos dicha energa, que tu
cuerpo adopta la forma de un rbol (tronco). En cuanto a la energa de del bazo/estomago,
hay que decir que si se trabaja adecuadamente saldrn beneficiados el tejidos conjuntivos
llenndose de energa todos los msculos del cuerpo. Recordad que la energa de los
alimentos se produce justamente en estos rganos, por lo tanto si no se tiene energa
sobrante no se podr generar ms energa del propio alimento. En Taijiquan aparecen
varios movimiento para trabajar las partes abdominales, por ejemplo: en forma de inflado
o desinflado como un bolsa de plstico o tambin atravs del retorcimiento del diafragma
el cual permite masajear dicho organismo.

Ejercicio de bazo-estmago

En medicina china el bazo es el rgano ms importante despus del nacimiento. Es el


rgano situado en el centro por lo tanto esta energa puede arbitrar la dems. En este
mundo se pueden absorber energas de diferente manera, una de ella es la que se obtiene a
travs de los alimentos. Sin embargo por muy buenos alimentos que ingiramos si en
nuestro bazo/estomago no hay energa difcilmente podremos absorber adecuadamente
todos los nutrientes que nuestro cuerpo necesita. Otras de la energa que permite movilizar
el Taichi Chuan son los pulmones. Los rganos que se hallan en superficie. Esto quiere
decir que ante una invasin perversa externa, los pulmones deben de enfrentarse a ella
antes que cualquier otro rgano.

Debido en parte a que estos rganos son los encargados de custodiar la piel y los poros del
cuerpo. Si una persona se encuentra bajo de defensa es posible que este rgano este en
deficiencia. Por eso la medina tradicional china es tan explicita al referirse a los pulmones
como rganos encargados de garantizar la energa defensiva del cuerpo. Y como se
puede garantizar una buena salud en los pulmones? Primero a travs de una perfecta
ingesta de aire. Y cuando decimos ingesta, nos estamos refiriendo a trabajar el aliento con
conciencia. Debemosde llenar todos los pulmones de aire y luego salir este, sin vacilacin.
De esta manera evitamos que en estos rganos sealmacene aire viciado. Evitando as
problema respiratorios enlas personas. Por otro lado la parte encargada en masajear a los
pulmones son los omoplatos. Con este estilo interno se aprende a moverlos claramente
permitiendo as una mejora en el funcionamiento de los pulmones y en consecuencia en el
sistema defensivo del cuerpo. Sin el movimiento especfico de los omoplatos difcilmente
podremos beneficiar a dichos rganos.

REGENERARACIN DE LA ESTRUCTURA SEA Y FORTALECIMIENTO DE


LOS MUSCULOS.

Dentro de las prcticas taostas o budistas existen unos ejercicios que permiten limpiar los
espacios vertebrales. Como se le puede dar un buen masajea la columna a travs del
movimiento del Taijiquan? Primero relajando la anatoma muscular. Este primer paso no
es nada fcil, sobre todo cuando vivimos en una sociedad tensa por naturaleza. As que
para llegar adentro es preferible tocar primero afuera. La estructura de los movimientos
del Taijiquan fueron ideado para mantener una relajacin permanente. El Taijiquan te
permite estudiar todos tus movimientos tensos. Luego a travs del movimiento natural,
circular y continuo se da paso a la movilizacin de la energa.Cuando ms derechos
ejercitemos nuestros movimientos y ms relajados estemos por fuera mas fcil nos
resultara llegar al centro.

Alumnos del instituto practicando en Wudang

Si conseguimos que la estructura en general se relaje, el Q podr fluir libremente por


cada uno de los meridianos del cuerpo. Por otro lado dichas prcticas,permite un trabajo
en el lavado de la medula sea y la activacin de todos los nervios que ascienden por ella
y que conectan con la cabeza. Para ellos tenemos a nuestra disposicin los ejercicios Yin y
yang de columna(Kao). Estas tcnicas adems de lubricar la columna vertebral, permiten
a su vez calentar la medula con el fin de impedir calcificaciones por un lado y el
consecuente ascenso de la energa hacia la cabeza por el otro. El movimiento Yin de
columna, fue ideado para que las vrtebras se muevan circularmente en torno a su propio
eje. Sus movimientos rotativos circulares hacia un lado y hacia el otro permitiendo
masajear los espaciosIntervertebrales. Tiene tambin un efecto activador de los nervios
que ascienden por ella y que conecta con el cerebro. Es un movimiento ideal para eliminar
la neuralgia de columnay posibles contracturas.
En el caso del movimiento Yang columna, sus efectos son los de permitir que la medula
permanezca caliente impidiendo as la calcificacin de esta. Para ello movilizaremos la
columna como el tensado y destensado de un arco preferentemente desde la zona lumbar
con el propsito de crear ondas energticas en su interior. Por tanto el movimiento
especifico yang de la columna, ser el de tensar y destensar con giro simultaneo. La
anatoma muscular se trabaja con los ejercicios propios del Taijiquan. No necesitndose en
este caso ningn artilugio para el fortalecimiento de los propios msculos. Si se ejercitan
las posiciones de forma adecuada, despus de unos meses vemos como nuestras piernas
han cogido masa muscular, fortaleza, flexibilidad, elasticidad, ligereza y rapidez. Los
trabajos de patadas propios del Taijiquan son la mejor herramienta para eliminar los
engarrotamientos de las piernas y la obstruccin de Qi.

REGENERACIN DE LAS CELULAS CEREBRALES

La regeneracin de las clulas cerebrales se efecta a travs de los ejerciciosrelacionados


con la propia cabeza. Antes de entrar en profundidad quisiera preguntar a todos mis
estudiantes de Taijiquan /kungfu. Porque y para que hacer ejercicios de cabeza? Se debe
ejercitar esta zona para poder ayudar preferentemente a la (memoria) por un lado y a la
(idea) por el otro. De esto se cuida principalmente el cerebro. Y de la higiene del cerebro
tiene mucho que decir el Taichi Chuan tradicional.

MEMORIA: Si se trabaja adecuadamente la memoria esta puede llegar a ser muy


duradera. Siendo a su vez esencial en la transmisin de conocimiento a otras personas
cuando se es viejo. As como en la propia prctica del kungfu interno/externo.

IDEA: Por el contrario la idea, es quizs uno de los requisitos esenciales dentro de la
prctica de las artes marciales. Si se tiene una ideamala, difcilmente se podr alcanzar
grandes logros. Por tanto la idea debe de ser buena/clara para poder alcanzar un nivel
superior de energa de esencia (cuerpo). Y rpida en el caso del kungfu externo (mantis
de norte) para ejecutar sus movimientos limpiamente y con rapidez en el combate.

Para que se de este caso, tendremos a nuestra disposicin unos ejercicios de Chikung del
Taichichuan.Los relacionados a los trigramas Kan y Qian o Riones y Cabeza. En el caso
de los riones son de vitalimportancia pues permitir que el cerebro no se seque.
Mantenindolo en todo momento hmedo. El Yin-Qian, permite ayudar a la memoria. El
Yang-Qian permite tocar la energa de la idea.Y a su vez ambos permiten ayudar a los
procesos qumicos del cerebro y al consecuente reenjuvecimiento de las clulas
cerebrales. La zona encarga en el ascenso de la energa hacia el cerebro son, las cervicales
(de la 1 cervicala la 7 cervical), conjuntamente con el movimiento circular de ambos
brazos que pasan en torno al eje situado en el entrecejoconocido en la medicina China
(acupuntura) como (Yintang). En definitiva con este ejercicio se puede llegar a tocar la
energa espiritual del kungfu.

CONTROLAR LA EMOCIN DEL MOMENTO.

Muchas son las personas que acuden a un centro de Taichichuan con el fin de poder
controlar sus emociones.Las emociones guardan una estrecha relacin con los 5 rganos
principales. Por ejemplo:
La energa de los Riones, controlan elMiedo

La energa del Hgado, controla la Ira

La energa del Corazn, controla los excesos de Euforia

La energa de los Pulmones, controlan la Tristeza/Melancola

La energa del Estomago, controlala Obsesin.

Shifu Guo Guang Yin practicando Tai Ji Quan

Si se obtiene un equilibrio energtico entre los rganosy vsceras no aparecer ningn


desorden emocional. La propia energa de los Zang Fu es capaz de gobernar y controlar
dichas actitudes emocionales. Pongamos un ejemplo: Los riones son los encargados de
controlar el miedo. Una persona que tenga dbil la energade estos rganos, ser una
persona con poca voluntad para hacer cosas y con mucho miedo a la hora de enfrentarse a
las situaciones adversas de la vida. No llevar paso firme y alegre, si no ms bien un paso
lento y sin un buen apoyo en las plantas de los pies (preferentemente en los talones). Las
personas mayores estn faltos de nerga de esencia (riones) por eso no apoyan los talones
en el suelo sino que lo hacen con toda la planta como si arrastrara los pies. Por eso es tan
importante en Taichichuan a la hora de realizar los desplazamientos realizarlo primero
apoyando el taln en el suelo, conjuntamente con el movimiento de cintura. De esta
manera se le da masaje a los riones, estos se fortalecen y se abastece de energa la cual
permite mantener una mente sin temor a nada. (Recordad queel apoyo de los talones en el
suelo es nuestro masaje particular de los riones a travs del Taichichuan).

Qu les ocurre a las personas que han sufrido un accidente laboraldonde han tenido
miedo o un gran susto? Que dicho miedo ha vaciado la energa de los riones. Y puesto
quela energa de los riones son los encargados de sujetar losEsfnter del cuerpo al no
poder hacerlo por su vaco energtico,la persona se haacabado por orinarse encima. Por
consiguiente el MIEDO creado por una situacin externa,VACI la energa interna de los
riones. Y estos no pudieron trabajar adecuadamente en su funcin fisiolgica. Hay una
clara sintona entre los riones y la emocin del miedo. Taichichuan es una de las
herramientas teraputicasms eficaces en el trabajo y desarrollo de lasenergas
emocionales. Dado quetodos sus movimientos estn encaminados al cultivo energtico de
los rganos y vsceras permite controlar lo interno y lo externo de este mundo.

Taichichuan es un arte marcial cuya caracterstica principal es la meditacin en


movimiento. Meditar para curar el interior. Meditar para estar en condiciones
marciales. Meditar para entrar en contacto con lo natural. Meditar para liberarse de
este mundo

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