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protegiendo la zona, la que ahora no era ms que un montn de hierbas. Ser posible
que estemos guardando algunas cosas que no sean sagradas despus de todo?
3. La Reforma y el Sbado.
Por el tiempo de Martn Lutero y de la Reforma, la tradicin haba sido
elevada a una posicin igual y a menudo por encima de la Biblia. As que cuando
Lutero dijo: La Biblia y slo la Biblia es nuestra regla de fe y de prctica, tir una
autntica bomba en el pensamiento de su tiempo. (Por la palabra tradicin se
incluyen todos los decretos, acciones, reglas, e interpretaciones acumuladas por la
Iglesia, y sus pronunciamientos tanto en teologa como en valores morales).
Entonces vino el Concilio de Trento (1545-1563), quizs el Concilio ms
importante en la historia de la Iglesia. La cuestin que se afront fue la autoridad.
Pudo ser victoriosamente defendida la tradicin frente a la afirmacin reformadora de
la Biblia y slo la Biblia? Aqu vemos cmo el Dr. H. J. Holtzmann, lo ha resumido en
Canon y Tradicin, pg. 263:
<<Finalmente... en el 18 de Enero de 1562, toda duda fue
puesta a parte: el Arzobispo de Reggio pronunci un
discurso en el cual declar abiertamente que la tradicin
permanece por encima de la Escritura. La autoridad de la
Iglesia no puede por lo tanto estar unida a la autoridad de
las Escrituras, porque la Iglesia ha cambiado...el da del
reposo al domingo, no por mandato de Cristo sino por su
propia autoridad>>.
4. Admisiones sinceras.
Aqu hay unos cuantos registros de telogos, de los muchos que se pueden
encontrar, la mayora de ellos son contemporneos.
Catlico: Puede leer la Biblia de Gnesis a Apocalipsis, y no encontrar una
sola lnea que autorice la santificacin del domingo (La Fe de Nuestros Padres, Por
James Cardinal Gibbons, p.111).
La Biblia nos cuenta cmo Dios orden que se guardase el sptimo da
como monumento de la creacin. Nos cuenta cmo el mandamiento fue repetido en el
Sina. Nos narra cmo el mismo Hijo de Dios guard el Sbado. En ningn lugar dice
que los cristianos deberan guardar un da diferente al de los judos, su pueblo
escogido (The Catholic Bulletin, 7 de Febrero de 1954).
No hay un sitio en el Nuevo Testamento donde se registre distinguidamente
que Cristo cambi el da de adoracin del Sbado al domingo. An as, todos los
protestantes, excepto los Adventistas del Sptimo Da, observan el domingo Los
protestantes siguen la tradicin al observar el domingo (Our Sunday Visitor,11 de
Junio de 1950).
Bautistas: No hay nada en las Escrituras que nos pida que guardemos el
domingo en vez del Sbado como da santo (Considere el caso para Sbados
tranquilos, por Harold Lindsell, editor, Christianity Today,5 de Noviembre de 1976).
Haba y hay un mandamiento para guardar santo el da de reposo, pero ese
da de reposo no era domingo. De cualquier modo, se dir con cierto aire de triunfo,
que el da de reposo fue cambiado del sptimo al primer da de la semanaDnde se
puede encontrar un registro de tal cambio? No en el Nuevo Testamento, rotundamente
no. (Dr. Edward T. Hiscox, autor de El Manual Bautista, en un documento ledo
delante de la Conferencia de Ministros de Nueva York, mantenida el 13 de Noviembre
de 1893).
The Christian Church (la iglesia cristiana): No hay autoridad directa de la
Biblia para llamar al primer da de la semana da del Seor (Dr. D. H. Lucas,
Christian Oracle, 1890).
Congregacionista: El da de reposo cristiano (el domingo) no est en las
Escrituras, y no fue llamado da de reposo por la iglesia primitiva (Dwights Theology,
Vol. 4, p. 401).
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Episcopal: El mandamiento bblico dice que el sptimo da descansars. Ese
es el Sbado. En ningn lugar en la Biblia est basado el que se haga en domingo
(Phillip Carrington, Toronto Daily Star, 26 de Octubre de 1949).
Metodista: La razn por la que observamos el primer da en vez del sptimo
no est basado en ningn mandamiento. Uno buscar en las Escrituras en vano tratando
de encontrar el cambio del sptimo al primer da (Clovis C. Chappel, Diez reglas para
vivir, p. 61).
Presbiteriano: El Sbado es parte de los Diez Mandamientos. Solamente
esto despeja la duda acerca de si la institucin es perpetua. Hasta que se pueda
mostrar que toda la ley moral ha sido abolida, el Sbado permanecer Las
enseanzas de Cristo confirman la perpetuidad del Sbado ( T. C. Blake, Teologa
Condensada, p. 474, 475).
Varios: Las gentes de habla inglesa han sido los ms persistentes en
perpetuar la asuncin errnea de que el cuarto mandamiento se pas al domingo Se
habla frecuentemente, y errneamente, del domingo como da de reposo (F. M.
Setzler, director jefe, departamento de antropologa, Smithosian Institute, carta, 1 de
septiembre de 1949).
5. Un asunto de lealtad.
Millones de cristianos sinceros jams se han cuestionado la autenticidad del
da de reposo. Mientras la historia llega a la crisis final, el asunto de fidelidad es ms y
ms importante.
1. Qu dijo Cristo acerca de aquellos que rechazan sus mandamientos, para
guardar la tradicin de los hombres? Mateo 15:9 ________________________
2. Segn Pablo que indica la obediencia? Romanos 6:16 _________________
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3. Por qu debemos guardar los mandamientos de Dios? Juan 14:15 _______
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Podra ser que hay ms envuelto en esta cuestin de lo que jams hayamos
soado; que escoger obedecer a Dios o aceptar la falsificacin del enemigo llega a ser
un asunto de lealtad? Mientras observe a Jess, el Hombre que muri por usted, con las
manos abiertas, manos que fueron clavadas en la cruz por usted, y le oye decir: Si me
amis, guardad mis mandamientos, le importa mucho lo que la opinin popular diga?
Importa la voluntad de la multitud? O las cosas? O el bienestar? O la aceptacin
social? O lazos de amistad? Hay algo que realmente importe tanto como la lealtad a
su Seor, colocndose en su lado, levantando su bandera, hacindole saber que le ama a
cualquier costo? Har usted eso? __________.
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