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Substdncias Vitais |AMedicina Chinesaconsidera.afuneo do corpo da mente como o resultado da interagao de determinadas substaneias Minis Essas substincias maniestam-se em varios nivels de “substanclalidade", de maneira que algumas delas sao mute refetascoutras totalmente materials, Todas elas consttuers [visto chinesa antiga do corpo-mente. Ocorpocamentenao 0 ‘stos come um mecanismo (portant, complexe), as como um freulo de energiae substineias vitals ineragindo uns com 08 butros para formar o organism. A base de tudo € 0 QE todas fs outras substanclas vila ao manlestagies do Qfem virios {raus de matertalidade variande docompietamentematersl tal ome os Fluidos Corporeos lin Yl. para. lolalmente mater {al econo a Mente (Shen. ‘As Substancias Vials so: o Senge (ue Easencia (gh Fluidos Compareos (in Ye} Concerro Do QrNa FILOSOFIA CHINESA conceto do Qtabsorveu os Msfos chineses de todas as épocas, desde inicio da cvlizagaochinesaatéos tempos atuals. ‘Ocaracere para Gtindica alguma coisa que possa ser material ‘cimaterial ao mesma tempo. ee 50 Os Fundamenton da Medicina Chiesa z x Fe spticn vapor uso My ‘w Isto indica laramente que o Qt pode ser to rareetoe material como o vapor. «tao denso e material como.o arn. Alem disso indica que 0 Qe uma substan Sutil Muxo. vapor) dervada de uma substancia material com (aro assim como 0 vapor € preuido pelo aroz ect. E muito diel (radrir a pala QU send que mutas taducies diferentes foram propostas nse nenfiama dels se aprosima da Esséneta Joy exala do Qt ‘Tem sido tradurida de vara maneiras como "energa”,forga matera™. eter “materia. "matéra-energia’.forca vital’ orga da vida" "poder vital. "poder de locomocio", A raaso da difcldade em traddzr a palavra Qtcorrctamente consist fem sua natureza uid pla qual o Ot pede astumir manifestagoes diferentes sce ftferentes cosas nas mais diferentes stuacoes ‘A mancina pela qual 9 OF¢ tridzido lambem depende do ponto de vista particular a ser empregads, Muitos medics atuais provavelmente concordariam "twe0 Ofpode ser designade como "energl desde que “QF expresse uma continu: dade da materia e da energa. assim como ¢ alualmente compreendido pelos ‘medicos. A praximidade do cancel de Qreencra fl realeada por um artigo sobre ‘natureza do Qt esertto por um professor eminente do INSITTUTE OF HGH EXERGY Piisics o¢ ChiNa! De acordo com NERDHAM, “QF tambem teansemie a dela de “enidasetereas" ou “emanagdesradoativas™, no sentido maderno2® ’Arnaiola dos sinologsta geralmente concorda que Qteorresponde a "atl, mbna no a materia no sentido materialist restritvo, na medida em que o Qt pode ‘ambem assuonir formas mult rarefeias,dispersas, materials. Ha outro term para tndear matira no seu estado slo, duro e tang, que eu JLé una forma de Gk. mas Gr nem sempre € Jt Ja que este pode exsir em formas perceptive e tenes. or causa da iffeuldade em encontrar ima tacicio apropriada para este tro esol rio taza, assim como acontece com om terion Yr Yan. "0 Of fa he ste tndee oe fentmnenne a inveran's ppowetins sma continuldade entre aa formas materiale dura e as energas tens, rarefeliag © Imaterais. Portanto, isso evita completamente o dllema que permela a Mlosof’a teidental desde PustAo até os tempos atuals ou sea. a dualidade eo contraste tntre o materiallsmo c 0 Ideallamo, A filosofia ocklental considera = materia tanto uma questa independente da percep humana, come, no outro extremo, tama mira refleao delle. WEeoxan observ mult bem" ambos fadoutn ldo microcosmomacracosme © 0 naturalism organieo) Joram abjetos do que eit ‘hamo.. caracersticas européias esquzofenicas ou personalidade diva. OS ‘europeuis poderiam pensar emtermes tanto domaterialismomecantco Demxrieano ‘ome doespiriualismotelegio Platonco, deus sempre lovee serach para luma machina. Animas, entelechiae. amas, archael, dacamem procissaoatraves da historia do pensamentocuropert° ’A saree infiniea de fenomenos no universo € @ resultado do continue enifobamento dispersio do Qr para formar os fendmenos de vars graus de fnaterializagto, Esta idea de agregagao e dlaperato do Qt fol dlacutida por muitos ‘ldatoa chineses em todas as epocas, ‘Subnincias Vitis 51 (6a mesma base para as manfestagoesinfntas da vda do univers, nud imines wesaise animus entzeeles home) XUNKUANG(SI-236 aC Iase “Aue (Fog tom Gi mas ote ia: plantas e fvores em side, mas nao oconaciner pssaros © anmats possi conemento, mas nao tm cia do qu & corres ie 2, umflosoletaoista queviveu por volta de 300a,C.dise"”.Os mals puros os mais ewes elementos) tendem a ascend, come @ eeu 0s mats grosses @ mas Desaids elementos! teem a descender, como @ torr. “Aoaim, "eat e-terra sia feqdentemente iia para smbolizarosestados cneosda rage dpe, ou da condense cago do Quest Hun Nav2i(122.,C.), um ivrotansta das" OTaooriginotrse do VazioeoVazio produzit 9 universo.O uniserso produztt 0.0 que era eve e impo ieantow se Dare forar-seo cee que om pesado tur solidiico se para formar a tera? ‘Deacord comestes ildsofosantiges,vidae morte nao sap nada em st mestnas, _masuma agregagaoe dispersio do Q-Wave CHONG [27-97 &C.) disse") rodiur ‘eorpo manana dssim come a agua se tora gla. Assim como a agua se rarsforma ‘nvgela 0 congula se para formar oergatisme human. Quario o gelo derrete, toma se qu Quando wna pessoa more, toma-se esp’ FShen) novtnente: 10 Sechama espint, assim como o pelo deretio se chara agua” le tambem dlaser “Quando acontaceram a separagdo et dferenciarto, 0s (elementos pros formara o eu eos tureos a era “gave 2 (1020-1077 aC) fol quem mais desenvoveu 0 conceto 60 Qt. Ee propos que Grande Vazo no er im mero vaio, mas 0 Qt se esto continuo Biste anda que o Grande Vaso nao pede. mas € constitu de Qt Ble tame tesenvoheu a tia de condensagso eeissipagio do Qt dando origem aos muitos fenomenos do universo, Ele afirmou que a agregagao extrema do Qorignou forma, fiual Xt. ou sea, a subetancia mater. E conecto apresenta importantes fpleacdes na Medicina Chines, assim como veremes em breve. Z16NG Zl dse:"O ‘Grande Vas consisted Qi, 0) eondensarse para ransformar se em maitas coisas. O.Q1 seconde, sa tidare ae toma eet ea forma fica aparece importante notar que Zinc Zar iu rdamente a indestrutidade da matéria-encrpa. Ele dss: "Qh em dispersdo¢substaneta, asin como em conden ‘io! A vida homara tame € apenas una condensacao do Qt e a morte € a GSpersto do\Qt Ele dace Too nascmento ¢ wna condensaqta, fda morte un ‘disperse Naseimentondo éumgarhs, amare noe wre pera..quando condensado, ‘romper seen sees tam, spn. stat cas muses {aw i (1181-1300) tamem considera vida uma condensagae do OX Ble “disse: "Q),condensado, pode formar seres vivo "Wane FU 21 (1619-1692) reaflemou o coneetto da continuldade de enensa.& ‘da materia eda condensagto de Qldispereo em lormas isieas. Ele disse“ Vida nan Snacrario do nada, eamortendo€ dspersto edestugao completasTambr “sue: "(Apesar da condensagao e dlopersao do) sua substan original no pode ‘Seradistnaca nem dann’ Outrascitacoes Gos ses encrito evidenelaran aturezado Qt “Tudo queendziestachetodeQs que, noseuestado decodensacao. portanio vise échamadode ser, mas ro sewestado de dispersae, portanoinvisioe. e chamado de ndo-ser.! "Quando oO} disperso era o Grande Vazio,somente ‘ecupera sua caracteristea nebulosa ogo, as nao peree; quando candensad, tomarse a orgem de todas as coisas SS At ti Shen ep pr nated pins aan 52 Os Fundamenton da Medicina Chines CConetuindo, podemos dizer que Qt & uma formagio de matéria continua, resultado forte nen tng quando cowense.Xingewma formariodescontinea da materia, resultando no Qf quando dispersa CoNCEITO Do QI NA MEDICINA CHINESA ‘Tudooquefolato sobre o Giaplia-sena Meena Chiesa, Osflsofosemédicos tconsideraram 0 Qfdos seres humanos em resultado da interagao do Qido Ce da Terra. O Soir Quismioxs no Capitulo 25 dO sr humane resua do Ql do Cee da Terre. ura do Qo Cs eds Tera€ chara ser humane to enfin 9 Interarao entre o & dos eeres humaras eas fcyas natura, A Medicina Chinesa fata orelactonamento entre os seres humanos ese neo ambiente eleta sto em ‘cnsideragio para determinar a eligi. o dagndsteae o raaments ‘Assim como 0 QLe 0 subsrato material do unswerso tambem € 0 substeato ‘materiale esprtual da vida humana, © Ciasstc or Diencoimes di “Qi ea vaizdo fer humane? Navertade, dois aspects do Qs especialmente reevantes para.a medicina: }0.G1eumaenergia” que se manifesta stmultaneamentesobresos nvesfiico espiritual. © 1 um estado constante de fluxo em estados varaves de agregagto, ‘Quando 0 Ose condensa. a eneria se transforma ese acumula em forma fistea, De acordo com os chineses, ha multos tupos” diferentes de QU humano, vartande do lenuee raeflto ao mals denso e duro, Todos os tpos de Qt. todavia, ‘sto na verdade um unico Qt. que simplesmente se manifesta de diferentes formas, importante. portant, observar a universlidade ea particularidade do Gt simultaneamente Por um lado, ha somente uma enengia Q.que assume diferentes formas, mas por out lade, na pratica. tambem € importante apreclar 0s Aiferenies tipos de Gt ‘0 Gimodifiea-s em suaforma de acordo com sua ealizagio.efangao. Embora soja indamentaimente o mesmo, 0 Qolocadlerentes vestments” em versoo Tagareseaasume inameraa fungdes, Por exeaplo,o \Nutttivo (Ying Ot existe no Interior do organism. Sue fungdo consiste em muta sendo mais denso que 0 Bt Defensivo, qual localza-seno Exteriar protege oorganismo. Odesequilpo tanto {40 gr Detensivo como do gt Nutritive (rig gi ongnara auerentes manifestacoes Slinieas as qua tro exigl ferentestpos de ratamento, Finalmente, emibora nao ‘Sejam nada, e sim duas manifestagdes da mesma energla Qu 'A circulacao debiitada pode resulta na condensagio excessiva do. que significa que o Of se transforma patologicamente em denso, formando tumores, Iaesas ou calorbos. ‘Na Medicina Chinesa, 0 Qt presenta dois aspecios principals. Inicalmente, India a Esseneia (Jn) aprimorada preduzsda pelos Sistemas Internos. os quals apresentama funedo denutiro organism ameste.staEssenca yl apemorada "mpreende varlas formas depencendo da sua lralzacao efunean, 0 QrToraceo. pot exemple. lcaliea se notoraxenutreoCoracao[Xin}eoPulmso ed. OGiOrigial ests Teeaizado no Agueceor Inferior Uo tnferiere nut o Rim (Sher. Posteriornente, Fede. Anogio modern de ener segunda contort edad stad de isin iors enn eee ado Se For ee. enn mao compen ‘Stgmimenie noe do Oa, Subatineaa Viale 53 © indica a atvdade funcional dos Sistemas Intemos. Quando vilizado nesse Sento, nao indica uma substanea aprinorada como a desea anteriormente, as Simplemente o complexe de atvidades funcional de qualquer sistema. Par exerplo. {quand falamos do Qo Figado (Gan), ito no significa poreao do Qerestdente no ‘gado (Gan), mas © complex das athladesfanelonats do Fgado (Gan. ou sj ‘asogurando o flare suave do Qe Neste sentido, dems falar de Qt do Figado (Ga ‘Gide Coragso (Xd, Odo Pulmdo Fed, QF do Estomago (Wed ee ESSENCIA (JING) ing ¢ususkmente traducdo como “Essen. 0 caractere chines da uma dein de alguma cosa derivacla de um proceaso de rebnamento ou destlagao Isto. Um [Exstncla Ung dstinda, rfid, exraida de alguma base mals dura Bote processo ‘ie extagto de ums Esséncia ow) relnada a partir de una subsazca mats dara € ‘otimos impilea que a Essencia Lngl€ uma substancla muito preciosa para er ‘iad uae, ‘Oteriuo“Esetniia ig)" acorre nos ivros sobre Medicina Tradicional Chinesa uusiuado em tres contestoseferentes com signilcadoslevemente dstntos “Essencia (ng) Pre-Celestla” “Bsstncta Ung) Pos- Celestial” “Basen Ving) fou Essencia (in) do Rim (Sher Esséncia (Jing) Pré-Celestial ‘Aconcepeio wma harmonia das energas sexvatedohomem eda mulher para formar au que oa antigoschineses chamavam de ~Essénca iw Pre-Ceestia flo ser humang recentemente concebido, Esta Essencia ing) rte oembriso eo feta durante a gravidez, sendo dependente da nutigao derivada do Rim (Shen) da se. A Bssencia Ling) Pre Celestial éo tno tipo de Exséneta tng) presente nofeto, Una ver que este nao presenta ata solgica independent Esta Essnca Wing) Pre Celestial & 0 que determina a constituicao sica de cada pesto, orga e vialidade. £0 que fa cada individuo ser unico ‘Una ver que ¢herdada dos pais ta eoncepeao. a Essencia Wing) Pré-Ceestiat raramente pode ser influenciada durante a vida adults Pode-se dcr que esta Esstncla (ng "Tea em quantidade e qualidade. Todavia, ela pode ser postiva- ‘mente aletnds; meamo se no nouver screseumo quantstatvo => ‘Amethor naneira de aletarpostivamentea Bastncla Ung) Pré-Celestat dem Jndividuo constate em se esforgar para conseguir vm eqiibriodas aidades na vida deste: equlbrio entre trabalho © descanso. vida sexual pausada © dita Dalanceada, Qualqueriregulardade on exces em alguma destasresesferas est Sujeta a dimimuira Bssencia ing) Pre-CelestalO caminho dretoparanfluenciar positivamente a Essénela Ving) de alguem é atraves de exericis respiratorios, entre eles 0 Tal Qua e 0 Qt Gor. Esséncia (Jing) Pés-Celestial Esta € a Esstnela Und refinada e extraida dos alimentos ¢ dos fos pelo estomago (Wed Bago (Paps o nascmenta. Apso nasemento, oreeem-nastido ‘comers a seallmentar,bebere respirar sets Palmao (Fed Estomago Wed e Bago PD ‘comegam a funciona pars produaro Qa pate dos alimentos, dos Iiquldos edo a, ‘G Goxen Minnow oF Meni Cotzzenos da:"A Essonci lng Pre Cees origin ‘se dos pats, « Bsserca (Jing) Pas Celestial origoese dos ales”. 54 Os Funnammentos da Medicina Chinesa © complexo de Bsséncias Uy) refinadas © extraidas dos alimentos & ‘conhecilo como “Esséncia (Jr Pos-Celesla”. Plo fato do Estomago (Wed e do Baco (Pf serem os responsaveis pela digestao dos alimentos e peas fungdes de twansformar e wansportar as Easencias (Jig) alimentares, am de resultar ia produgto do 91a Essencia (ng) Ps-Celestia esta tntimamente relacionada ee etomago (We a0 Bago (Pl “ABsséncia ty Pos-Celestial na ¢.portanto, um ipo especifcn de Easénes (sing), mas um termo generico para indicar as Essenelas (ly) produatdas pele Estomago (Wel e Bago (P) apde 0 nascimento, ao contro da Esstnia (ng) Dre-Cetestil, que formadia ates 80 ascent Esséncla (Jing) {A Essen (Jig do Rim (Sher) & mais um tipo especiice de energa. aie desempenha um papel mato importante na islogin mana, Dertea tanto Essencia (Jing) Pr-Celestal como da Pos-Celestil, Assim come a ssencia Ung Pre-Celestlal, ¢ uma energiahereditaria que determina a consttutao do individu Diferenteda Essencta Jr) Pre-Celestial a Bssencta (Jou do Rim (Sher presenta tuma interagao com a Essencia Ung) Pés-Celestial e ¢ reabastecda por ela. A Essencia Ung) do Rim (Sher, portato, compartuha de ambas as Essencias (Jig Esta Esséneta Ving) € eslocada no Rim (Shen mas apresenta wm flo natural além de eieular por todo 0 organism, partcularmente nos Oil Vasos Extraordinarios ver pag 461), 'ABsencia ng) do im (Sher determina o ereselmento, reproducao, desen- volvimento, maturacao sexual, coneepeae e gravidez THA maitasdiferencas entre a Bsseneia (Jing) €0 Qt no organismo humano “a Eosencla (Jing), na maior parte deri dos pate, send formad spo “A Essencia (Jing) € como wm uido: 0 Q como wa enc ~A Escencia (ig) reside, cm sua mater part, no Rit (Sher): 0 Qlreside em qualquer foal STA Boséncia (ng) € reabastecda somente com dificuldade: © @ pode faciimente ser reabastecid din aps di A Essencia Jig} acompanha um ello longo de 7 ov anos, enquanto 0 QC segue um ciclo menor alguns anualmente, alguns creadianos, alguns com ctelo "0 Qimove-see modifica se rapidamente de momento a momento, enquante sséncia ing transforma: se feta egradualmente ao longo dos periodos de tempo. ‘as fungoes da Essencia (ing sao as seguntes: 1. Crescimento, Reproducao Desenvolvimento Aséncia Wing] é uma substanca onganea que forma a base do creseimento, repreducio edesenvoteimento, Controlao crescimento deseo nas eran, dents, ‘abelo, desenvolvimento cerebral normal e maturldade sexual Apés a puberdade, ‘ontcia 2 fungao reprodulivae aferiiidade. Forma a base param concepea0 ¢- avider bem-sucedides. © declnio natural da Essencia (ing) durante a ida ‘condos ao declinio natural da eneryia sexual e da fetiidade eacordo com o Capitulo I do Stara: Quesno%s, a Esséncia (Jb) do homer fiw! num efelo de 8 anos.e na mulher, de? anos. A energa do Rim Shen) de uma mentna torase abundante aos 7 ans. seus dents de ee sdo substuides pelos permanentese ocabelacresce. Na Wade de Substincaa Vials 85; 14 anos, coral do Cex chega menstrungae), 0 Vaso Detar comepa afl Vaso Penetration foresees periados toma se requires eelaestaprontapara cance. Natdadlede21 ans, aBssencia (Jing) co RinShenjaleanca seu pic, odentedosiso Sereveta:Naidade des 2stanos os tenes eos oss0s lrmasrse mas fortes,ocabelb Cresco mais eoorganism seforaieeeflresee Nawlade dos 35 anos, os Meidianos do Yang Brthante comecam se debtar,o aspecto perde o vigor eo cabelo comer (deat Na dade dos 42, 08 Meridianos dos tres Yang estao debiliadas. a face scurecee.0 cabelo comera a fear grsalho. Na dade dos 49. 0 Vaso Diretor se ‘Seasia, 0 Vaso Penctrudor se eal. 0 onsalo do Céu seea. a Passagem da Terra lero ndo seabre mats, eseestabelecemadebildade ea ifertiddade, Notiomem. ha tdade dos 8 anos. a enegia do Rim (Sen) @ abundante. sew cabelo e dentes {Crescem Na idade de 16 anos, som energia do Rim Sen) ¢ ainda mais abundant, Sroreathd Cl fespermal hepa, a Bssenea Jing) étacuiante e lrescente, Yin © ‘Yang si harmenioos «surge a eoneepeae. Naudae dos 24, a energia do Rim Shien) llcanga seu pico. tendées estos se orgieoon.o dente do sso aparece ecresce. Na ledetdos 32 tenes eosson sto frtlecdos,assimcamoosmiseulos.Nadade dos {20-0 Rim (Shen fea debltad, 0 eabelo comers eat eperdemese os dentes. Na Wade dos 8.anes.oYangQ1 se exe face torna-se mas escura eocabelocomeca tafcar orice, Na wade dos 6, « energado Figado Oan| lea debiiada.os endoes ‘Rao se move mais, oorvao do Ceu seca. o Ram (Shen) flea debiltadoe organise ‘ethece. Na lade dos 64,08 cabelos e 0s dentes se va? 2, Esséneia (Jing) como Base do Qi do Rim (Shen) i uma esteta interago entre os varios aspectes da energla do Rim (Sher). fon sea a Eset (hd Rin (Sher, Yordo Ran (Shen). Yang do Ri (Sher). Ot 0 Ri (Sher 'A Esseneia (Jing) tem aspecto Muldo e pertence naturalmente ao Vin: pode, portanto, ser considerada como tim aspeeto Yin do Rim (Sher). Alem dist, Droporciona abave material so Yindo Rim (Shen) para produziro @ido Rim (Shen) tries da ago do calor do Yang do Rim (Sher). Em outras palavras,o Rim {sher) porte Ser comparado un grande cakdelria cheio de gua. O fogo sob 0 (Gleiio € fgrnecido pelo Yang do Rim (Shen) ¢ pelo Portao da Vialidade {atingmen. vel pag, 127), 4 Agua contida no caldeirao corresponde & Esséncia (Bing) do Rim (Sher, eovaporresutante ow seja.0 99. corresponde ao Qido in (shen) (Fg. 3.1) ase Yn ds in Sn anna ng Sb, Yang an Se. 56 Os Fundamentor da Medicina Chnesa Assim, a Bsséneia (Jing) do Rim (Shen) ¢ necessria para a transformacdo do ‘Yeudo im Shen em Oto Rim (Sher pela aco aquecedora do Yang do am (he 9. Esséncia (Jing) Produz a Medula O conceito de Medula na Medicina Chines ¢ diferente da medicina acetal eno correspond & media daca "Ascencia ing) prods a Medula, a qual, por sa vex, produz.a mest dssea « preenche a medula espinhal e 0 cerebro, Desta mane, “Medula” ¢ uma Substancla a qual € a matrz eomum da medi exten, do ctfebro © da medula spinhal: nao possul equWalentes na medina oidenta "A Essencla Ung) ¢. porania, exemamente importante para a saude da rmeduladssea do cérebroe da medula espinal. OSMiTUAL AXIS Capo dl “0 cénebro.¢o Mar da Medult Assim, se a Esséneta Jing) do Rim (Shen) estver Jdebiltiada, 0 cerebro pode nao ser nutride e a pessoa pode solrer de falta Ge feoncentagio © memdria, alm de sofrer de tontura © uma sensagao de vazio na ‘aber. 4. Esséncia (ing) como Base da Forga Constitucional, Finalmente, a Esséneia (Jing) determina nossa forea consttucional basica € resste aos atorespatogenieosextemos. Emborao gkDefensivosja na malor parte ‘responsive pela proterso dos fatores patogénieos exterores, ele tamlbem retia sua {orga eapresenta sua alzna Esséncta (Jou) do tum (Shen). Destaforma, a Escencls (Ging) do Rin (Sher) tem sim papel fundamental na protegao contra os fatores patogenicos exteriores. O isu QuEsTONs no Cepltule 4 diz “Sea Essence ing Jor estocada adequadamente (ou sea. no for disipada). nao serdo cantatas Datologas felis eerires na Primavera. sea Essencia ing) nao for estcada no Iwom, as patologias fers exteriresserdo contra na Prmaver “Apart destas quatro funpses prinlpais da Exseneta Ving), pode-se deus 0 upo de problema que pode surgi da Deiceneia da Esseneia it '2) Grescimento, reproducdo e desenvolvimento ~ Crescimento tard em ‘riangas, reseimentodsseodebitadoinferlidade,aborto habitual. retardament ‘ental infant, dterioracao dnsen em adios, perda de dentes e queda. ou ‘embranquccimento premature dos cabeles ') Essencla (Jing) como base para 0 Qt do Rim (Shen) - Fungo sexsal ebitiada. mpotencla. debiidade nos octhos. emisien nettras. saraica ‘sordee ©) Baséncia (Jing) como base da Medula ~ Concentracio preudieads ‘membria debiltada, tontura, numbido esensaps de vaio a cabeca ‘\Esstncia (Jing) como base da forga constituclonal Estar constantemen- te propenso resrados, ripe eoulras patloginsextemas,rnite crea ernie aleraiea febre do eno), "A Esséncia Wing) ¢0 Qt também sto considerads 0 fndamento material da Mente (Shen, Bssencta Ji). Qte Mente sso as ies substan isis e pages fondamentats do ser Rumano. Por esta razio, sao chamados de “Tre Tesoro" Esséncia Ung). ie Mente tambem representam os tres estados ierentes de condensario do Qi-a Esséneta Uing) sendo mals densa e dura, o Qtsendo mais faefetoea Mente sendo mais sli tater. De acordo com a Medicina Chinesa, Escencia Ug) e Qt sao 0 fundamento essencal da Mente. Sea Esaéncta Windle 9 Gi forem saudaveis e forescentes, » Mente sera feliz e oso resltara numa vd Studavele alegre. Sea Essencia (ingle 0 Qreativerem debiltados, entao a Mente fertamente sen feta. Subetincias Viale 57 esta forma, a Mente saudivel depende da forga da Baséneta (Jnl. que & ‘estocada no Rim (Shere do Qk produzid pelo Estomago (Wel e Haco (P%.Em outas palavras, a Mente ¢dependente das Eastncas ng Pré-Celestial e Mia-Celestial ‘Atrade da Essencia Ung). Ge Mente feqhentemente expressa na Medicina ‘Chunesa como Celestial (a Mente) Pessoa (9) ¢ Terra la Bssencta Jn correspon Gente aos tes sistemas: Coragao (Xn, Bstomago (Wet /Baco (PD e Rist (Shen) respeetivamente MENTE CCORACAO (aN) CELESTIAL a ESTOMAGO (WEN/BACO (P) PESSOA BSSENCIA WING] RIM (SHEN) ‘TERRA Naprtica, ¢mportantefazer uma avalagtogeral do estadorelatho desta tres substantia fundamentals, uma ver quea Essenela (J) daa ndieagao para uma ‘onstitleao herdada, 0 Qtfomece aindieagao do estado do Q{ produzido dla apes ‘dia ea Mente india estado emocionale mental da vida. O estado da Bssencia Ug) pode, ate certo ponto. ser deducido pelo pasado do pacente:m historia das patoigias infantis graves indcaria uma eansutuleso ‘ebiltadn. Pode-setambem observaro puso: um pulso do tipe“Disperso" ou "em ‘Couro” Wer pg. 218) indica ua Esseneia (Jiu pobre e debiltada. lingua pode Iontrar wma Essencla Ung debited se asa role ndo apresentar "spiro er i 150). estado da Mente pode ser observado nes ols, Isto pore ser dedi através 4a observacao do “brho™ nos obios, Olhos com brio, ou ej com wm brio € ‘alidade indefinidos mostram uma condieao saadivel dente: Olhos que parecem ‘Sbrios como se apresentascer uma corti de nevoa na frente dos mesmo. ndicam {que Mente eats alla. Isto pode se reqhentemente cbservado nas pessoas qe presenta allergies excionats graves por um periado longo de tempo, 9 ‘que Wveram um choque profundo, mesmo se ocrrdo ha alguns anos, ‘Algumas expressoes da lingua chinesa ambem mostram come estes conceios cestao enraizados na cultura chines. Jig Shen fou sea, Bsstncia Ving) Mente ‘Slgniflen “mente” om -conselencla. mostrando a ieracio do corpo com a ment. Sing Sher também sgniica“ugor. vitalidade",“deea0", todas as qualldades presentes quando tanto a Esséncia Wing) quanto a Mente estdo saudavels ores “hong Shen Bing signifi “doenga mental ar Como J ft dscutido anteriormente. 0 Q'apresenta vras formas no corpo desempentiande uma varedade de fungoes. Abordaremos agora as varias formas om 91 Original (Yuan gp ¢< ste tipo de Qfestaintimamenterelacionado a Essenci Jing) Na verdade. Qt ‘Original no nada mats do que a Essencia Ung) na forma de QLem verde fai, Isao pode ser desert comoa Essencia Jingl ransformadaem QL Bsta wma forma ‘inamea eratefeta da Esséncia ing) apresentando sua origem no Rim (Sher. Die Se'com ffeqaeneia que 0 Qt Orginal inl "Yin Original (Yur Yi) eo "Yang ‘Original (Yuan Yara st signifi que o Original € 9 Kundamento de todas as ‘energas Vine Varg do organsino. 58 Os Funvdamentos da Medicina Chinesa 0 Gt Orignal, como a Bssencia Ui). depende da nutri da Bsvéneia (ing) Pos. Celestial (© GrOrtginal apresenta masta Fancbes 1. Forga Motriz (0 QrOnnal pode ser visto como uma forea motrz indica que desperta € rmovimenta a atvidade forctonal de toos ov sistemas. Iso acontece pore ‘sssim como a Bsséncin (ng. 9 QF Orginal € fundamento da waldade ¢ da Feslsténcin. Como uma forma de Qe ereula por todo oorganismo nos Meridia hos, Di-se que hi uma conexso entre a Baséneta Uy. que € mals Hulda elena ‘om manta ¢ lana probs, co Gide que mab eerie com 2. Base do Qi do Rim (Shen) (© QtOriginal & a base do Qf do Rim (Shen) ees sntnamenterelacionado todas as atiidades funciona do mesmo, De acordo com 0 Captlo 66 do Cuass ‘Or Dirrcuimts,o Original ocala. se entre os dols Ris (Sten) abateo da cleats Ube, no Porto da Vitalidade ‘Assim, o QrOriginal esta estestamenterelacionado com o Portao da ‘ccomparinaa mesinafancio defornecer calor necessario para todas as alii Funclonals do organisa, 9. Facilidades da Transformacao do Qi (0 g%Original age como o agente de mudancasna transforma do QrTorscteo em QtVerdadetro (ver adlante}- Este € um dos eaminhos pelos quai o Rim (Sher) (de onde 0 QtOriginal derwa} parteipa na producao do 4, Facilidades na Transformagao do Sangue (ue) 0 g1Orinal também facta a transformacan do dos Alimentos (Gu. gH em Sanguc Xue} no Coragao (Xin (ver adlante). ate ¢ tan dos eamints pelos ais 0 im (Shen) partlepa na predagio do Sangue (Xue 5. Surgimento dos Pontos Fonte a sta origem entre os dts Rins (Sher) onde o ortao da Vitalldade reside, 1 Orginal stravessa 0 Triplo Aquecedor (Sania) e dissipa-se ines Sistemas {terse nos Meridianios. Os locals onde © Q' Original permanece 30 08 pontos Fonte (ig, 32125 tatdade Resumindo, 0 Q¥ Original é como a Raséncta (ing) na forma de Qt originado entre os dis Rins (Shen), sendo derivado da Essenca, Wing) Pré-Celesta. onstantemente reabastecido pelo t Pos-Celestil, relacionado a0 Porto da Vitalidade e dependence dafungao de transporte doTrple Aquecedor (Sanja para ‘reular por todo o organism nos Meridianes para surir nos Pontos Fonte ‘Como pole 0 Qt Ongal ser eatado peta Acupuntura? Ha tres camino: ‘2 Punetonar os pontos Fonte (er pag. 440) sobre os doze Merilanos, 2} Puncionare apiearamoxa nospontos sobre oVaso Diet abaiso da cleatetz ‘umbilical, als como 0 Yiylao Ron. Gia! Ren, Shimen Rer-S e Guangyuan Rent ‘¢) Puncionare aplicar a moxa no ponte Mixgmen Dict, que corresponde a0 local onde © @¢ Original sang. Substincias Vas 59 ec Gi dos Alimentos + namado de Gu), que sguiia “Qt dos Gros” ou “i dos alimentos", Ele representa oprtmeiro estgio na tansformacao dos alimentos em QL ‘ alimento penetra no Estomago (Wed, ¢ "decomposta” ¢ “amadureeido” Inkialmente, sendo depos transformnado em Qt dos Alimentos plo aco (), Este {dos Alimentos nao eats ainda na forma utlizavel para o organismo. °R parir do Aquecedor Média Lao Médto), © Qf dos Alimentos orgina-se no tora eval para o Pulmso (Fed onde, combinando com o a. forma o Qt Torackeo ‘chamado em ebinés de Zong QUFIA 3.3). "A parti do Aquecedor Medio, o Qidos Alimentos também se origina no torax f vai Intlalmente para 0 Pulmao (Fed. e depots para © Coracao (Xin onde & Cransformad em Sanigue (Xue). Esta transformagio € auslada pelo Qt do Rim (Shon! © pelo Qt Orginal (Fig 3.4) ‘0 gidos Alimentos ¢ produzido pelo Bago (PQ, o qual apresenta uma funco importante de tratsformagio e transporte de varios produtos extrados dos limen (rma) S runs 33 (des Atmesioe Oreo. Reena 3.4 doe Abmenton ange et ey 60 Os Fundamentos de Medicina Cinesa 20 fazer Isto, 0 Bago (9 deve mandar 0 ides Alimentos em ascendéncia ao ‘orax esta € uma das razbes plas quals 0 Bago (Fé considerado o controlador do aumento do @t.0 QF do Bago (?9 lat em ancendencia normalment: se fat emt Sescendénca, os alimentos ngo serto wansformacds adequadamente © acorn siarela, "Emorao Qt dos Alimentos representeo primeio estagi crucial na transfor smaco dos almentow em (anda ¢ una forma dura do Qe nao pe ser uteado pelo arganismo um vex que a base para a transformagio ern formas mals Fefinadas do Qt Desde que o Qos Alimentos &extraido dos mesmos, send a base ntl pars a producao de todo QLe Sangue [Xuo. ea facil observar @importinca que & Medicina Chinesa atibul a qualidade e a quantidade de aimentos ingerides, O ‘Sharuat Ax no Capitulo 36 dz:"Se nenfumalimenioe tugerido na metade doc, 203 fea debtade: se neni amen fr ngeido durante tod 9 din 9 few \depauperady 2 Esta evdente nesta alirmagae. que os artigos chineses ao ‘acredttavam multo no valor lerapeutico da diets lgera QiTorécico = Este chamado em chinés de Zong Qt £ provavelmente a ipa de Qiewjo nome apresentaomaior nimero de tradugces. Ocaractere"Zong” $]usualmente signes “ancestral e por esta razio, ¢ algumas vere tar como “Qt Ancestral a ue provoca muita confusio uma ver que algins autores chamam ©“ Ancestal= fambem de Essencia ou Original. Alguns autores 0 chamam ainda de -QX {Genétic"-oque também provaca cnfasto uma vee que, de toros os tipos de Qt me longanisin, a Bssencia Ub) ou © Qt Original seriam melhor qualifosdos com Qt "Genetica" Nos eursos de treinamento de Aeupuntura internacional qe acontecer ra China, ee € ustalmente denominade de " “Sendo disperso por balxo da pele. 0Q{Defensvo esta sob o controle do Pulao (ea, 0 Pulmao (Fe regula acieulacao do Qt Defensivo para a pele, assim como a aberiura ee fechamento dos poros. Assim. a debilidade do Q(do Pulao (Fe) pode Fesultar na debildade do Qt Defensive. Isto pode proporcionaravulnerablidade do Individuo a gripes freqientes. ‘0 Oi Detensivo eircula do lado extern dos Meridianos, na pele ¢ moscuos: estes so chamados de Exterior do corpo, ou também "Poreao do Ot Defensive do Pulmao (Fea 0 Pulmao (Fed dspersa os Fluldes Corporeos tn Ye} para a pele e ‘aculos. Estes ludos misturant-se com 0 QtDefensivo de manelra que qualquer Deliesencia do Qt Defensio possa causar sudorese espontanea diumna, porgue seo 0: Defensivo ester debittado trna-se inabit para manter 8 Muldos no interior. Isto também explica a rasao em promover @sudorese quando o organisa € tavadido pelo Vento-Prie exterior, Nestes casos de invasdo so Vento-Frio, ocore luma obstrugae do Qt Defensio na pele e nos miscues, bloqueando os poros © Subatincias Vials 63 ‘Aificuttande a func dspersora do lmao (Fe. Através da restauracio da fun ‘lspersora do Pulmao (Fed, assim como da funcao promotora da sudorese. os poros Seruo desbloqueados, os fuldes sairto coma suor © 0 Vento Frio misturado @ ees Sera expelido. Portant, dirse que 0 Q! Delensivo dispersa-se no Aquecedor Superior Ulao Superioe (wer pa. 184) “Todavia, 0 Ok Defensive tambo se espalha nos Aquecedores Médioe Inferior (Uiao Mectoe Inferior) una ver que se origina do Qi dos Amentos prodidos pelo Bstomago Wed eBaco Pa Pr outro lado, a Essencia Ving) 0 @XOrginal estocados zo Rm (Shen tambem desempenham um papel na ressteeia aos fares pate thcos exerores, como J fol explicado anteriompente. Desta forma, © QtDefensivo ‘originate também da Essencia Ving) edo QEOrginal.sendo transtormado a parir Go'varg do Rim (Sher). Esta ¢ outra razto pela qual a resistencia aos fares patagenica extertores¢determinada nao somente pela orca do Qtdo Pulao (Fe, ims tambm pelo Yang do Ram (Shen Coneluind, « i Defensive apresenta sin raiz no Aquecedor Inferior (tao Inferior! Rin (Shen mutrdo pelo Aquecedor Medi tao Medio Estomago (Web fc Bago (Pa, © espala-se extemamente no Aquecedor Superior Wlao Superior) {Pama (Fed) Uma Defictencia do Qe Defensivo cause a debiidade das defesas do organs contra os falores patogenicos exterores, ca pessoa esters propensa a ep ‘onstantemente. Un individuo tenders sempre a contra gripes, uma vez que o Qt Defensive tomase indbll para aquecer a pele eo msculos. "0 0% Delensivo cil 50 vezes em 24h, 25 vezes durante o dia ¢ 25 vez & noite: Durante o da, etre no Exterior do organismo,e notte rcula nos ongios "Yaw Durante o dia rela no Bxtersr nos Meridianossuperfials Yanga partido Yang Maximo ao Minimo pars os Meridaros YangBlbante Deacordocon oS Ax este €0 fo do 9 Delensvo do Interior em dreeao a0 Exterior, emergindo do fanto interno dos olloa lencontrando os Meridian Mist do Yang do lntestino Delgado (Xiaochang) eda Bexga [Pargguangll.queabreosolhose despera de manha, ‘note, 0 Qt Defensvo fst intemamente para os alstemias Yb inealmente a0 Fim (Sher, apo ao Corngso (Xi, ao Pulmao Fed, a0 Figado (Gan) e ao Bago (PD. ‘atla period de 2th €divido, por sua ver, em 25 periodos: Durante o dia. o ‘o(Defensivo cireula nicialmenteatraves do Yang Maximo, apts 20 Yano Minimo, fo Yarg Brifante, ea seguir ao Yin antes de repetie 9 clrullo de 25 periodos. A ‘oie, ereula na ordem alma mencionadatambsem por 25 peiodos (Fig 8.6) ia doe outros tipos de Qiarerem dixetidos. Um deles€o Q{CENTRAL (Zong ‘99. Biong signifies "meso" ot soeniea™ Neste caso, indica Aguecedor Melo a et (s) (oy creado Green, 64 Os Pundamentos da Medina Chines “Médio). Na verdade, Q¢ Central ¢ uma outra maneira de definir 0 Qi do Estomago [ved do Bago (PI. ou 0 QLPos Celestial dertado dos alimentos. € também outro fermo para a funcao do Bago (Pt de wansformar e transportar, Neste sentido, Js sdiscuttmos @iCentral. mas ha uma nova earatersica na qual termo Q¥Central ‘freqdentementeulilzao nos casos de Defeiencia do Qrno Bago (P. que origin ‘oprolapso de algum dro. Neateseaos,oprolapso€freqoentementedestito coro ‘endo decorrente da “Delcincia do Qi Central © outro tipo de Ota ser descrito &0 QI VERTICAL (Zheng Qa. Este nao & também na verde. um outro pe de QC mas aimplesmente um termo generico para indicar varios Qt apresentando a funcao de proteger o organismo da fnvasio pelos fatores patogenicos exteriores. Este € um termo usualmente iiado em Felagaoe em contraste a9 PATOR PATOGENICO (Xie Qa, e indica a resisteneta do Ongantsmo as patologias exteriores Fungées do Qi ‘Antes de concur diseussio sobre o Qt necesstamos resumir as fanges bastcas deste, como observadas na pratica clinic, independentemente dos varios pos de Qt ‘AS fangoes béstcas do Qt * rransformacso “transporte = Manutenca0 ciel g = aquecimento mute importante forecer alguns exempos destas fanges do Qk que serio ‘maisesdarecidasaposaletura de Capitulo sobre a fungaodos Sistemasinternos, 1. Transformagao © Otdo Bago (F ransorma os siento em @tdos Alimentos, 0 Qo im (shen raaforma os en Ga Beg Porapug transforma asa Gt oe Cora i tra © du eng Soe ie ef ec Serco pods am promeeiny pory Peps se wc F transporeetisen dep Mae IS w © 0tdo Bago(09ranaportne Odor Ament, ide Plmto {Fu ranoporta ‘8 fdas pars pele. © ido fs (Serlranmpoiaw Qlem asendenca 0 edo Frgxto (Gartranepora oem tae aa dreds o Qe Pulao (Fe anspor oMiemdecendenda. oy fece de disewin s Lurerlvede he 8. Manutengao (mavlct »» Lion) © Gido Baco (Pa mantém o Sangue LXue) nos vasos sanghineos fudos, © {Gido Rim {Shen} eo Qida Benga Pangguang] mantem a urina, 0 Olde Pulmso Fed i oe © ido Bago (9 ascende para os sistemas: Ot do Rum (Shen) ascend 5. Protegdo (0 @ido Pulao (Fed protege o organtsmo dos ators patogenicosexteriores 6. Aquecimento Esta €a fargo do Otto Yang. Tanto. Yang do Bago (P come o Yang do Ri (Shen), especialmente ete ulimo, apresentam a funeao de aguecer 0 organism, Diregio do Movimento do gi [As funds ilies normals dos Sistemas Internos ¢ os varios tipos de Qt ependem do equltro complexo, ndo samente ene os Sistemas Interns 3 ‘caracteistieas Yi-Yang do Q{-mas tambem da dresao do movimento do Qt Ha vartos pos dilerentes de Q{e dove Sistemas Internos: cada um destes|

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