Lecturas de la Semana de Oracin

SBADO
Da del Seor
Viernes, 29 de Julio - Sbado, 6 Agosto
2016
 Introduccin
Amados hermanos, estamos viviendo
en tiempos solemnes.
Como pueblo de Dios, sabemos a
travs de las Sagradas Escrituras que
el sbado es un da especial dedicado
al Seor. Desde el Edn, el da
sbado viene como un monumento
recordativo de la creacin de Dios y
nos invita a reconocer que adoramos
a un Dios personal, creador y
sustentador de todo lo que existe.
Como sabemos, en el cuarto
mandamiento de la eterna ley
moral de los diez mandamientos
(x. 20:8-11) se encuentra el sello
de esta ley, mostrando el nombre:
Jehov; su funcin: Dios-creador; y
su jurisdiccin: los cielos y la tierra.
Es debido a esta y otras razones
que el sbado ha sido objeto de
la persecucin y guerra por parte
de Satans y sus malos ngeles,
incluyendo todo instrumento humano
que se disponga en sus manos para
ello.
En un futuro cercano se promulgar
una ley que decretar que todo
ciudadano en el mundo acepten que
el da domingo es el da de reposo,
da del Seor. Esto no ser una
sorpresa para el pueblo de Dios. La
iglesia de Dios ser llamada a jugar
un papel importante en este mundo,
a defender al verdadero Dios y el da
que l eligi como da de descanso o
reposo (Ez. 20:20) y constituye una
seal que los identifica a ambos.
Habl adems Jehov a Moiss,
diciendo: T hablars a los hijos
de Israel, diciendo: Con todo eso
vosotros guardaris mis sbados;
porque es seal entre m y vosotros
por vuestras edades, para que sepis
que yo soy Jehov que os santifico.
As que guardaris el sbado,
porque santo es a vosotros: el que lo
profanare, de cierto morir; porque
cualquiera que hiciere obra alguna
en l, aquella alma ser cortada de
en medio de sus pueblos. Seis das
se har obra, mas el da sptimo
es sbado de reposo consagrado a
Jehov; cualquiera que hiciere obra
el da del sbado, morir ciertamente.
Guardarn, pues, el sbado los hijos
de Israel; celebrndolo por sus
edades por pacto perpetuo: Seal
es para siempre entre m y los hijos
de Israel; porque en seis das hizo
Jehov los cielos y la tierra, y en el
sptimo da ces, y repos. xodo
31:12-17 (9TI, 16).
Quiera el Seor bendecirnos
a travs de estas lecturas de la
semana de oracin de la Divisin
Latinoamericana, a fin de poder
ser estimulados a una preparacin
cabal hoy mismo en la observancia
del da de reposo consagrado a
Jehov nuestro Dios, como l nos ha
instruido que debemos hacerlo.
El sbado 6 de agosto ser da de
ayuno y se recoger una ofrenda
especial para la Divisin.
Vuestros hermanos de la Divisin
Latinoamericana

LECTURAS DE LA SEMANA DE ORACIN

Del viernes 6 al Sbado 14 de Julio de 2016
1. Preparacin del sbado 1. Observancia y significacin del Sbado
Pr. Oscar Archila, El Salvador Pg 4 Pr. Carlos Lpez, Nicaragua Pg 7

2. Bendiciones espirituales del sbado

2. La existencia del sbado
Pr. Moiss Ruz, Guatemala Pg 7
3.Santidad del sbado 1
Pr. Vicente Ortz, El Salvador
4.Santidad del sbado 2
Pr. Aureliano Daz, Honduras Pg 7
3. La piedra de toque final
Pr. Danilo Monterroso, Guatemala Pg 12
Pg 12 Publicacin de la
Sociedad Misionera Internacional de la Iglesia Adventista
del Sptimo Da, Movimiento de Reforma Divisin Latinoamericana
Pasaje Corinto 4430 Pedro Aguirre Cerda Santiago - Chile Tel. 00 56 223594947
Email: Divisionlatinoamericana@sda1844.org
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2 Lecturas de la Semana de Oracin

Lectura 1 Viernes, 29 de Julio 2016
Preparacin del sbado
Introduccin
Cada uno de nosotros debe estar
preparado para todo evento en la vida.
Ya sea para eventos comunes de la
vida como para eventos espirituales,
pues cada uno ha de comparecer un da
delante la presencia de Dios para para
recibir un galardn, bueno o malo de
acuerdo a nuestras obras realizadas en
la vida diaria. La palabra preparacin
significa, disposicin para un fin
determinado.
Dios nos ha presentado su santa ley
como el cdigo de justicia para regir
todos nuestros actos, y en el cuarto
mandamiento nos dice: Acurdate del
da sbado para santificarlo. Seis das
trabajars y hars toda tu obra. Pero
el sbado es el da de reposo del Seor
Por el Pr. Oscar Archila, El Salvador
tu Dios. No hagas ningn trabajo en l;
ni t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni
tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero
que est dentro de tus puertas. Porque
en seis das el Eterno hizo el cielo, la
tierra y el mar, y todo lo que contienen,
y repos en el sptimo da. Por eso, el
Seor bendijo el sbado y lo declar
santo (Ex. 20: 8-12).
El Creador tambin comparti con el
hombre la santidad del da sbado,
cuando dijo Y Dios bendijo al sptimo
da, y lo santific, porque en l repos
de toda la obra que haba hecho en la
creacin (Gn. 2:3)
El hombre debe estar preparado para
toda buena obra y para agradar a su
creador. Pero esta preparacin se ha
olvidado, hoy el hombre en su mayora,
est preparado pero para hacer las obras
de la carne y se ha olvidado del mandato
de su creador, cuando dice, Acurdate
para Santificar el sbado.
As dice El Eterno, Dichoso el hombre
que hace esto, el hombre que se
aferra a ello, que guarda el sbado sin
profanarlo, y se guarda de hacer todo
mal (Is.56:3). Este es el da que hizo
el Seor, regocijmonos y alegrmonos
en l (Sal. 118:24). Debe haber mucha
alegra en el Santo da de Dios, que debe
perdurar durante la semana hasta llegar
nuevamente el da santo de Jehov. El
Eterno Dios, al crear la primera pareja,
les indico por precepto y por ejemplo que
ese da debera ser muy especial, pues l
lo reposo, lo bendijo y lo santific.
Que bendicin al crear Dios, un oasis
semanal y espiritual en el trajn del
trabajo. Dios nos orden con mucha
bondad, Acordarte haz del da sbado
para santificarlo Si retrajeras del sbado
tu pie, de hacer tu voluntad en mi da
santo, y al sbado llamares delicias,
santo, glorioso de Jehov; y lo venerares,
no haciendo tus caminos, ni buscando
tu voluntad, ni hablando tus palabras
(Isaas 58:13). El amor de Dios ha
puesto, un lmite a las exigencias del
trabajo. En su da reserva a la familia
la oportunidad de tener comunin con
l, con la naturaleza y con sus prjimos
(Ed, 245). El sbado y la familia fueron
instituidos en el Edn y en el propsito de
Dios estn indisolublemente unidos. En
ese da, ms que en cualquier otro nos es
posible vivir la vida del Edn (Ed, 244).
Puesto que el sbado es una institucin
recordativa del poder creador, es, entre
todos los das, aquel en que deberamos
familiarizarnos especialmente con Dios
por medio de sus obras (Ed, 245).
El santo da de reposo de Dios fue
hecho para el hombre y las obras de
misericordia estn en perfecta armona
con su propsito (DTG, 172).
Durante una parte del da, todos
debieran tener la oportunidad de estar al
aire libre. Cmo podrn los nios recibir
un conocimiento ms acertado de Dios
que: pasando una parte de su tiempo al
aire libre, no entregados a los juegos sino
en compaa de sus padres? Permitid
que sus mentes infantiles se relacionen
Lecturas de la Semana de Oracin 3
 Sbado, Da del Seor
con Dios en las hermosas escenas de la
naturaleza... Al contemplar las bellezas
que l ha creado para la felicidad del
hombre, sern inducidos a considerarlo
un Padre tierno y amante (2T, 583-584).
Haced del viernes el da de
preparacin
Era la tarde del da de la Preparacin,
y estaba por empezar el sbado (Lc.
23:54). Y al atardecer, como era el da
de la Preparacin, es decir, la vspera del
sbado (Mr. 15: 42). Acurdate del da
de reposo para santificarlo (x. 20: 8).
Este es da de preparacin. Debemos
llegar al sbado habiendo terminado
nuestra obra de la debida manera, y
sin llevar algo de ella hasta el sbado.
Por la maana, debemos comenzar
cuidando de cualquier prenda de vestir
que pudiramos haber descuidado
durante la semana, a fin de que nuestra
vestimenta pueda ser limpia, ordenada
y de la debida apariencia en el lugar
donde el pueblo de Dios se rene para
el culto. Debe evitarse el entrar en
nuevas ocupaciones, si es posible, y debe
hacerse un esfuerzo para terminar las
cosas ya comenzadas que estn hechas
a medias. Preprese todo lo que tenga
que ver con los asuntos del hogar, de
modo que no haya preocupaciones y la
mente est dispuesta para descansar y
meditar en las cosas celestiales. Debe
examinarse mucho ms ntimamente la
semana pasada. Repsesela y vase si,
como una rama de la Vid viviente, nos
hemos alimentado de la Via materna
para dar mucho fruto para la gloria de
Dios. Si ha habido excitacin febril, si se
han pronunciado palabras apresuradas,
si se ha revelado pasin, seguramente
esto ha sido obra de Satans. Lmpiese
el corazn por medio de la confesin.
Arrglese todo sinceramente antes del
sbado. Examnese uno mismo para
ver si est en fe. Necesitamos velar
continuamente por nuestra alma, no
sea que hagamos una gran profesin y,
como la higuera que extenda sus ramas
llenas de follaje, no revelemos fruto
precioso. Cristo anhela ver tales frutos
y recibirlos (AFC, 147).
Terminad el viernes los preparativos
para el sbado. Cuidad de que toda la
ropa est lista y que se haya cocinado
todo lo que debe cocinarse, que se hayan
lustrado los zapatos y tomado los baos.
Es posible lograr esto. Si lo establecis
como regla, podis hacerlo. El sbado
no debe destinarse a reparar ropas, a
cocinar alimentos, a los placeres, o a otra
4 Lecturas de la Semana de Oracin
ocupacin mundanal. Antes de que se
ponga el sol, debe ponerse a un lado todo
trabajo secular y guardarse fuera de la
vista todos los peridicos de ese carcter.
Padres, explicad a vuestros hijos lo
que hacis y os proponis y dejadlos
participar en vuestra preparacin para
guardar el sbado segn el mandamiento
(3JT, 22).
Este asunto de la preparacin para el
sbado, merece un verdadero sentido,
pues todos de una u otra manera hemos
estado fallando en esto. Al hacer de
la preparacin un asunto de poca la Palabra de Dios y para cantar y
importancia; y muchos y muchas han
buscado una excusa para realizar obras
en el da sbado, que debieron haberse
hecho en el da de preparacin (el
viernes); incluso basndose en prrafos
testimoniales, mal aplicados, con el
pretexto de dar cabida a sus descuidos en
la preparacin para guardar y santificar
el Sbado de Jehov. Conviene hacer
una verdadera reforma en esto.
Hemos descuidado dar un buen
testimonio en pro de la obra de la obra
de la iglesia y para los del mundo.
Puesto que se ha observado a nuestros
hermanos que confunden el trmino
tomar los baos con lavarse (las
manos, el rostro, lo pies, o el cuerpo
en casos especiales) durante el sbado.
Pues se ha transgredido el da del
Seor en este asunto, al hacer un bao
completo como se acostumbra durante la
semana. Debemos obedecer como dice
el testimonio inspirado, que durante la
preparacin del sbado debe incluirse el
tomar los baos el viernes por la tarde,
para recibir el da Seor con un espritu
alegre y con un cuerpo limpio (Is. 58:12-
14).
Reconciliacin y paz antes
de recibir el sbado
Hay otra obra que debe recibir atencin
en el da de preparacin. En ese da
deben ponerse a un lado todas las
divergencias entre hermanos, ora sea en
la familia o en la iglesia. Explsese del
alma toda amargura, ira y malicia. Con
espritu humilde, confesaos vuestras
faltas unos a otros, y rogad los unos por
los otros, para que seis sanos. (Sant.
5:16.) Antes que empiece el sbado,
tanto la mente como el cuerpo deben
retraerse de los negocios mundanales.
Dios puso el sbado al fin de los seis
das de trabajo para que los hombres se
detengan y consideren lo que han ganado
en la semana en su preparacin para el
reino puro que no admitir transgresor.
Debemos hacer cada sbado un examen
de nuestras almas para ver si la semana
fenecida trajo ganancia o prdida
espiritual (Idem. 23) Santificar el sbado
para el Seor significa salvacin eterna.
Dios dice: Yo honrar a los que me
honran (1 Sa. 2: 30.) (3JT, 22).
El sbado en el hogar
Antes de la puesta del sol, congrguense
los miembros de la familia para leer
orar. Se necesita una reforma en esto,
porque muchos han sido remisos.
Necesitamos confesarnos a Dios y unos
a otros. Debemos empezar de nuevo a
hacer arreglos especiales para que cada
miembro de la familia sea preparado
para honrar el da que Dios ha bendecido
y santificado (4TS, 376).
Cmo se transgrede el
sbado?
En muchas familias [durante el sbado]
se embetunan y lustran los zapatos y se
dan puntadas, todo porque estas cositas
no fueron hechas durante el viernes.
No se acordaron del sbado para
santificarlo...
Debe prestarse atencin a la vestimenta
de los hijos durante el viernes. Durante
la semana, todo esto debiera haber sido
arreglado por las propias manos de ellos
bajo la direccin de la madre, de modo
que pudieran vestirse quedamente, sin
ninguna confusin ni apresuramiento, ni
rdenes precipitadas (Manuscrito 57,
1897).
Cuando comienza el
sbado, la familia celebra
el culto
Antes de la puesta del sol, congrguense
los miembros de la familia para leer
la Palabra de Dios y para cantar y
orar. Se necesita una reforma en esto,
porque muchos han sido remisos.
Necesitamos confesarnos a Dios y unos
a otros. Debemos empezar de nuevo a
hacer arreglos especiales para que cada
miembro de la familia est preparado
para honrar el da que Dios ha bendecido
y santificado (3JT, 23).
Las horas del sbado no
son nuestras sino de Dios
Dios nos ha dado el conjunto de los seis

das para hacer nuestro trabajo y se ha
reservado nicamente uno. Este debiera
ser un da de bendicin para nosotros:
un da cuando debiramos poner de
lado todos nuestros asuntos seculares
y centralizar nuestros pensamientos en
Dios y el cielo (Manuscrito 3, 1879).
Cuando el sbado comienza debemos
ponernos en guardia, velar sobre nuestros
actos y palabras, no sea que robemos a
Dios, dedicando a nuestro uso el tiempo
que pertenece estrictamente al Seor. No
debemos hacer ni permitir que nuestros
hijos hagan trabajo alguno para ganarse
la vida, ni cosa alguna que podra haberse
hecho durante los seis das hbiles. El
viernes es el da de preparacin. Entonces
puede dedicarse tiempo a los preparativos
necesarios para el sbado, y a pensar y
conversar acerca de ello. Nada de lo que
a los ojos del cielo ser considerado como
violacin del santo sbado debe dejarse
para ser dicho o hecho en sbado. Dios
requiere no slo que evitemos el trabajo
fsico en sbado, sino que disciplinemos
nuestra mente para que se espacie en
temas sagrados. Se infringe virtualmente
el cuarto mandamiento al conversar de
cosas mundanales o al dedicarse a una
conversacin liviana y trivial. El hablar
de cualquier cosa o de todo lo que acude
a la mente, es pronunciar nuestras propias
palabras. Toda desviacin de lo recto
nos pone en servidumbre y condenacin
(1JT, 287).
Debemos cuidar celosamente las
extremidades del sbado. Recordemos
que cada momento es tiempo santo y
consagrado. Siempre que se pueda los
patrones deben dejar en libertad a sus
obreros desde el viernes al medioda
hasta el principio del sbado. Dadles
tiempo para la preparacin, a fin de que
puedan dar la bienvenida al da del Seor
con espritu tranquilo. Una conducta tal
no os infligir prdidas, ni aun en las
cosas temporales (3JT, 23).
El tiempo del sbado es
demasiado precioso para
pasarlo durmiendo
Durante la semana, nadie debiera
permitirse quedar tan absorbido por sus
intereses temporales y tan extenuados
por sus esfuerzos en procura de
ganancias materiales, (riquezas) como
para que durante el sbado no tenga
fuerza ni energa para darlas al servicio
de Dios. Estamos robando al Seor
cuando nos incapacitamos para rendirle
culto en su da santo. Y tambin nos
estamos robando a nosotros mismos,
pues necesitamos el calor y la luz del
compaerismo, tanto como la fortaleza
que se pueden ganar de la sabidura y la
experiencia de otros cristianos (Review
and Herald, 13-6-1882).
No se malgasten en cama las preciosas
horas del sbado. El sbado de maana,
la familia debe levantarse temprano.
Si se levantan tarde, hay confusin y
apresuramiento en los preparativos para
el desayuno y la escuela sabtica. Hay
apresuramiento, roces e impaciencia. As
entran en el hogar sentimientos profanos.
El sbado, as profanado, produce
cansancio, y en vez de amarse su venida
se la teme. (JTt3 23) Pero mientras damos
culto a Dios, no hemos de considerar esto
como una tarea penosa. El sbado del
Seor ha de ser hecho una bendicin para
nosotros y para nuestros hijos. Ellos han
de considerar el sbado como un da de
delicia, un da que ha santificado Dios,
y as lo considerarn si son debidamente
instruidos (Manuscrito 3, 1879).
La tecnologa versus el
sbado
La tecnologa es una bendicin para la
obra de Dios, cuando esta se encauza
en el rumbo correcto y para el propsito
donde sea una herramienta de alabanza
al Eterno. Esta no debiera servir para
transgresin del sbado. Pero debe haber
un equilibrio en esto, pues muchos de
nuestros jvenes (y en algunos casos
adultos) no han tenido control en este
particular y malgastan horas y horas en
las redes sociales e internet en el Santo
Sbado. Esto no es santificacin del da
del Seor. Debemos hacer una reforma
concienzuda en esto. Recordemos el texto
de Isaas que dice, no hablando tus propias
palabras ni haciendo tu voluntad Ese
tiempo mal empleado, debera servir para
Sbado, Da del Seor
disfrutar de la comunin familiar, leer un
libro del don proftico o cantar himnos
espirituales para presentar una ofrenda al
Creador por la tarde, o hacer oracin, o
hacer una visita misionera.
Las transmisiones de nuestros servicios
religiosos por el internet son un medio
de difusin del evangelio para los que
no conocen la verdad o para hermanos
que no pueden ir al templo por razones
justificadas. Es all donde la tecnologa
se convierte en una bendicin para el
mundo. Hgase una reforma en el uso
de la tecnologa a fn de que sea una
bendicin y no una violacin del sbado.
Quita el calzado de tus pies-orden
Dios a Moiss, junto a la zarza ardiendo-;
porque el lugar en que ests, tierra santa
es (x. 3:5).
Jacob, despus de contemplar la visin
de los ngeles, exclam: Jehov est en
este lugar, y yo no lo saba... No es otra
cosa que casa de Dios y puerta del cielo
(Gn. 28:16-17).
Jehov empero est en su santo templo:
guarde silencio delante de l toda la
tierra (Hab. 2: 20)
Muchos... no tienen verdadero aprecio
por el carcter sagrado de las cosas
eternas. Casi todos necesitan que se
les ensee a conducirse en la casa de
Dios. Los padres no deben slo ensear,
sino ordenar a sus hijos que entren en
el santuario con seriedad y reverencia
(2JT, 199).
Cuando entremos al templo, apaga o pon
en modo silencio tu telfono mvil y/o
cualquier otro aparato de comunicacin.
Para que no interrumpa nuestra comunin
con Dios en el lugar santo.
La casa es el santuario para la familia, y
la cmara o el huerto el lugar ms retrado
para el culto individual; pero la iglesia
es el santuario para la congregacin.
Debiera haber reglas respecto al tiempo,
el lugar y la manera de adorar (CN,
193).
Asistid al culto de la iglesia
con la familia (hijos)
Los padres y las madres debieran
convertir en una regla que sus hijos
asistan al culto de la iglesia durante el
sbado, y debieran reforzar esa regla
con su propio ejemplo. Nuestro deber
es guiar a nuestros hijos y a nuestra
casa tras de nosotros, como lo hizo
Abrahn. Tanto por ejemplo como por
precepto, debiramos impresionar en
ellos la importancia de las enseanzas
religiosas. Todos los que han formulado
los votos bautismales se han consagrado
Lecturas de la Semana de Oracin 5
 Sbado, Da del Seor
solemnemente al servicio de Dios. Estn
bajo la obligacin de un pacto donde
puedan obtener todos los incentivos
posibles y el nimo para la vida cristiana
(Review and Herald, 13-6-1882).
Usad ropas adecuadas
para la casa de culto
Muchos necesitan instruccin en cuanto
a cmo deben presentarse en la asamblea
para adorar en sbado. No han de entrar
en la presencia de Dios con las ropas que
llevan comnmente durante la semana.
Todos deben tener un traje especial
para el sbado, para llevarlo cuando
asistan al culto en la casa de Dios.
Aunque no debernos conformarnos a
las modas mundanales, no debemos ser
indiferentes acerca de nuestra apariencia
exterior. Debemos ser aseados y estar
bien arreglados, aunque sin adornos.
Los hijos de Dios deben ser limpios en
su interior y exterior (3JT, 21-22).
Tambin en este asunto debemos hacer
un cambio, para santificar el da del Seor.
Usando ropa adecuada para honrar al Dios
del cielo. Recordemos que, se juzga el
carcter de una persona por el estilo de
su vestido. El gusto refinado y la mente
cultivada se revelarn en la eleccin de
atavos sencillos y apropiados. La casta
sencillez en el vestir, unida a la modestia
de la conducta, ejercer una decisiva
influencia para rodear a una joven de una
atmsfera de reserva sagrada, que a su
vez ser para ella un escudo contra miles
de peligros (Ed, 249).
La ama con mano de
hierro
La moda es una ama que gobierna
con mano de hierro. En muchsimos
6 Lecturas de la Semana de Oracin
hogares sus exigencias absorben la
fuerza, el tiempo y la atencin de padres
e hijos. Los ricos tienen la ambicin
de superarse unos a otros al seguir sus
estilos siempre cambiantes; la clase
media y los pobres se esfuerzan por
aproximarse a la norma establecida por
los que suponen superiores. Donde los
medios o la fuerza son limitados, y es
grande la ambicin de pertenecer a la
clase social superior, la carga resulta casi
insoportable. A muchas personas no les
importa que un vestido sea sentador o
hermoso; si la moda cambia, lo reforman
o lo desechan (Ed, 247).
Ni siquiera el da de descanso y los
cultos se libran del dominio de la
moda. Por el contrario, proporcionan
la oportunidad para el mayor despliegue
de su poder. La iglesia se transforma
en una especie de desfile de modas, y
se estudian stas ms que el sermn.
Los pobres, incapaces de responder a
las demandas de la moda, permanecen
fuera de la iglesia. El da de descanso
transcurre en la ociosidad y, para la
juventud, con frecuencia en compaas
desmoralizadoras (Ed, 247).
Andarn conmigo en vestiduras
blancas, porque son dignos (Ap. 3:4).
Vuestro atavo no sea el externo, de
peinados ostentosos, de adornos de oro
o de vestido lujoso, sino el interno, el del
corazn, en el incorruptible ornato de
un espritu afable y apacible, que es de
grande estimas delante de Dios (1 Pe.
3:3-4).
Muchos se visten como la gente del
mundo, para tener influencia. Pasan
horas estudiando sta o aquella moda
para adornar al pobre cuerpo mortal, y
el empleo de ese tiempo es peor que si
fuera perdido. Pero con esto cometen un
triste y fatal error. Si quieren tener una
influencia salvadora, si desean que sus
vidas hablen en favor de la verdad, que
imiten al humilde Modelo: que muestren
su fe haciendo obras justas, y establezcan
una distincin bien marcada entre ellos
y el mundo. Las palabras, los vestidos
y las acciones deberan hablar de Dios,
Entonces se ejercer una santa influencia
sobre todos, y todos aprendern de ellos
que han estado con Jess. Los incrdulos
vern que la fe en la venida de Cristo
afecta el carcter...
La apariencia exterior es un ndice del
corazn. Cuando los corazones son
afectados por la verdad, mueren para el
mundo: y los que estn muertos para el
mundo no se conmovern por la risa, las
bromas o las burlas de los incrdulos.
Experimentarn un ansioso deseo de ser
como su Maestro, separados del mundo.
No imitarn sus modas ni costumbres.
Procurarn constantemente glorificar
a Dios y obtener la herencia inmortal
(Review and Herald, 9-9- 1884).
Santifiquemos el sbado an con
nuestra indumentaria.
Conclusin
Dios requiere que hoy su santo da se
observe tan sagradamente como en el
tiempo de Israel. El mandamiento que
se dio a los hebreos debe ser considerado
por todos los cristianos como una orden
de amor de parte de Dios para ellos. El
da anterior al sbado debe ser un da de
preparacin a fin de que todo est listo
para sus horas sagradas. En ningn caso
debemos permitir que nuestros propios
negocios ocupen el tiempo sagrado.
Dios ha mandado que se atienda a los
que sufren y a los enfermos; el trabajo
necesario para darles bienestar es
una obra de misericordia, y no es una
violacin del sbado; pero todo trabajo
innecesario debe evitarse. Muchos, por
descuido, postergan hasta el principio
del sbado cosas pequeas que pudieron
haberse hecho en el da de preparacin.
Tal cosa no debe ocurrir. El trabajo que
no se hizo antes del principio del sbado
debe quedar sin hacerse hasta que pase
ese da. Este procedimiento fortalecera
la memoria de los olvidadizos, y les
ayudara a realizar sus tareas en los seis
das de trabajo (PP 302).
Deseamos que Dios nos permita
santificar su santo sbado para que sea
una seal de distincin en todo el mundo.
Jehov te bendiga y te guarde. Amen
Lectura 2 Sbado, 30 de Julio de 2016
La existencia del sbado
En verdad vosotros guardaris mis
das de reposo; porque es seal entre m
y vosotros por vuestras generaciones,
para que sepis que yo soy Jehov que
os santifico (Ex. 31: 13 s.p.).
El sbado en la creacin
El sbado fue dado a la humanidad entera
para conmemorar la obra de la creacin.
Despus de colocar los fundamentos de la
tierra, despus de vestir al mundo entero
con su manto de hermosura, y de crear
todas las maravillas de la tierra y el mar,
el gran Jehov instituy el da sbado y
lo santific. Cuando cantaban juntas las
estrellas del alba, y todos los hijos de
Dios daban voces de jbilo, el sbado fue
apartado como un monumento divino.
Dios santific y bendijo el da durante el
cual repos de toda su obra admirable. Y
este sbado santificado por Dios, deba
guardarse como un pacto perpetuo. Era
un monumento conmemorativo que
deba perdurar durante todas las edades,
hasta el fin de la historia terrenal.
Dios rescat a los hebreos de su
esclavitud egipcia, y les orden observar
su sbado, y guardar la ley que haba
sido dada en el Edn. Realiz un milagro
cada semana, con el fin de establecer en
sus mentes el hecho de que al comienzo
del mundo haba instituido su sbado...
(EJ, 47).
Al bendecir el sptimo da en el
Edn, Dios lo estableci como un
Por el Pr. Moiss Ruz, Guatemala.
recordativo de su obra creadora, para
todas las naciones. El sbado fue
confiado y entregado a Adn, padre y
representante de toda la familia, humana.
Su observancia haba de ser un acto de
agradecido reconocimiento de parte
de todos los que habitasen la tierra, de
que Dios era su Creador y su legtimo
soberano, de que ellos eran la obra de sus
manos y los sbditos de su autoridad. De
esa manera la institucin del sbado era
enteramente conmemorativa, y fue dada
para toda la humanidad. No haba, nada
en ella que fuese obscuro o que limitase
su observancia a un solo pueblo (PP,
28-29[27]).
Si el sbado se hubiera santificado
siempre, jams habra podido haber
ateos, ni idlatras (PP, 306 [349] T, Vol.
1, 83).
Instituido en la creacin,
volver a ser observado en
el nuevo Edn
El sbado no era, para Israel solamente
sino para todo el mundo. Haba sido
dado a conocer al hombre en el Edn, y
como los dems preceptos del Declogo
es de obligacin imperecedera. Acerca
de aquella ley de la cual el cuarto
mandamiento forma parte, Cristo declara:
Hasta que perezca el cielo y la tierra ni
una jota ni una tilde perecer de la ley.
(Mateo 5: 18.) As que mientras duren santificado el sptimo da como reposo
los cielos y la tierra el sbado continuar
siendo una seal del poder creador.
Cuando el Edn vuelva a florecer en la
tierra, el santo da de reposo de Dios
ser honrado por todos los que moren
debajo del sol. De sbado en sbado
los habitantes de la tierra renovada y
glorificada subirn a adorar delante de
m, dijo Jehov (DTG, 240-241).
Con frecuencia nos encontramos con
personas sinceras que dicen: Me han
explicado que el sbado fue dado a los
judos y que el domingo es el da de los
cristianos, y nos preguntan No es eso
lo que ensea el Nuevo Testamento?
No encontramos tal afirmacin en el
Nuevo Testamento. En las ocho veces
que se menciona el primer da de la
semana no se dice que es el da de
guardar en lugar del sbado (Mateo 28:
1; Marcos 16: 9; Lucas 24: 1; Juan 20:
1, 19; Hechos 20: 7; 2 Corintios 16: 2;
Hechos 20: 7).
Veamos ahora lo que nos explica el
Antiguo Testamento, nica parte de la
Biblia que tenan Cristo y los apstoles,
para documentar sus enseanzas.
1- En Gnesis 2:1-3 se nos informa que
al terminar la creacin del mundo, Dios
se repos, bendijo y santific el sptimo
da. Recordemos que santificar quiere
decir apartar para un uso sagrado. No
existan, entonces, judos ni otras razas,
sino solamente Adn y Eva. Por lo tanto,
originalmente el sbado se hizo para el
hombre.
2- Cuando Dios dio la ley escrita a su
pueblo escogido, ms de dos mil aos
despus de la creacin, explic en el
mismo mandamiento que la razn para
santificar el sbado era porque en seis
das hizo Jehov los cielos y la tierra...
y repos en el Sptimo da; por tanto
Jehov bendijo el da de reposo y lo
santific (xodo 20: 11).
Da de reposo para toda la
humanidad
As queda claro que Dios no dio el
sbado a los judos porque eran judos,
sino porque l haba bendecido y
en la creacin. Los judos recibieron ese
Lecturas de la Semana de Oracin 7
 Sbado, Da del Seor
mandamiento porque eran los nicos
adoradores del Dios vivo, el Creador
del universo. Todos los dems pueblos
del mundo adoraban dioses falsos. As
el sbado constitua una seal de que
el pueblo judo adoraba al Creador
(Ezequiel 20:20).
3- Cuando en una ocasin Dios habl
por medio del profeta a su pueblo, aclar
que el sbado era mi da santo, no el
da de los judos (Isaas 58:13-14).
4- Adems, la observancia del sbado
no era privilegio exclusivo de los
judos; tambin para los extranjeros
representaba una gran bendicin servir
a Dios y guardar el sbado (xodo
20:10; Isaas 56:6-7). La palabra Hebrea
utilizada aqu es Goim, que quiere
decir gentil, que se refiere a las gentes,
o extranjero.
5- Las verdades que el pueblo judo
conoca de Dios no las deban esconder,
sino que tanto su Siervo como Israel
deban ser la luz de la naciones y luz
de los pueblos (Isaas 42:6; 49:6; 51:4).
Haban sido llamados para evangelizar
el mundo (Isaas 60:1-6) y traerle as
tambin la verdad del santo Sbado.
En el Nuevo Testamento encontramos
dos declaraciones definitorias respecto
al sbado:
1- Jess se ocup reiteradas veces
de ensear a los judos a santificar
correctamente el sbado. Ellos lo
acusaron de transgredirlo, pero tal
acusacin era falsa. En una de esas
ocasiones, cuando lo recriminaron, Jess
les respondi: El sbado por causa
del hombre fue hecho (Marcos 2:27),
queriendo decir por el bien y beneficio
del hombre.
2- En esa misma ocasin, Jess hizo
otra afirmacin importante: El Hijo
del hombre es Seor aun del sbado
(verso 28). Por qu el Hijo del hombre
es Seor o dueo del sbado? Porque
l fue su creador, tal como lo afirma el
Nuevo Testamento: Sin El nada de lo
que ha sido hecho, fue hecho; por l
asimismo hizo el universo; y por El
fueron creadas todas las cosas, las que
hay en los cielos y en la tierra (Juan 1:1-
3, 10; Hebreos 1:2-3; Col. 1:15-17). As,
el Nuevo Testamento aclara que Jess
fue el que hizo el sbado y, por lo tanto,
sigue siendo su da, mientras, por esta
razn, el sbado es el da del Seor. Esa
fue la razn por la que tuvo el derecho
de corregir a los fariseos, ensendoles
la observancia correcta del sbado, pues
no era el da de los judos, sino el da del
Seor; ese derecho le pertenece porque
8 Lecturas de la Semana de Oracin
fue quien lo cre, lo santific y lo guard.
As pues, concluimos que el sbado no
es el da de los judos, sino el da que
Jess hizo para los seres humanos de
todas las razas.
El sbado en el ms all
Porque como los cielos nuevos y la nueva
tierra que yo hago permanecern delante
de m, dice Jehov, as permanecer Dios nos ha dado el conjunto de los seis
vuestra descendencia y vuestro nombre.
Y de mes en mes, y de da de reposo en
da de reposo [sbado], vendrn todos a
adorar delante de m, dijo Jehov (Isa.
66:22-23). Al principio, el Padre y el Hijo
haban descansado el sbado despus de
su obra de creacin. Cuando fueron
acabados los cielos y la tierra, y todo su
ornamento fueron acabados los cielos y
la tierra, y todo su ornamento (Gn. 2:1),
el Creador y todos los seres celestiales
se regocijaron en la contemplacin de la
gloriosa escena. Las estrellas todas del
alba alababan, y se regocijaban todos los
hijos de Dios (Job 38:7). . . Cuando se
produzca la restauracin de todas las
cosas, de la cual habl Dios por boca
de sus santos profetas, que ha habido
desde la antigedad [Hechos 3:21],
el sbado de la creacin, el da en que
Cristo descans en la tumba de Jos, ser
todava un da de reposo y regocijo. El
cielo y la tierra se unirn en alabanza
mientras que de da de reposo en da
de reposo, las naciones de los salvos
adorarn con gozo a Dios y al Cordero
(DTG, 714).
Las naciones de los salvos no
conocern otra ley que la del cielo. Todos
constituirn una familia feliz y unida,
ataviada con las vestiduras de alabanza y
agradecimiento. Al presenciar la escena,
las estrellas de la maana cantarn
juntas, y los hijos de Dios clamarn de
gozo. . .
Y de mes en mes, y de da de reposo
en da de reposo, vendrn todos a adorar
delante de m, dijo Jehov. Y se
manifestar la gloria de Jehov, y toda
carne juntamente la ver. Jehov el
Seor har brotar justicia y alabanza
delante de todas las naciones. En
aquel da Jehov de los ejrcitos ser por
corona de gloria y diadema de hermosura
al remanente de su pueblo (Isa 66:23;
40:5; 61:11; 28:5) (PR, 541).
Si retrajeres del da de reposo tu pie,
de hacer tu voluntad en mi da santo,
y lo llamares delicia, santo, glorioso
de Jehov; y lo venerares, no andando
en tus propios caminos, ni buscando
tu voluntad, ni hablando tus propias
palabras, entonces te deleitars en
Jehov; y yo te har subir sobre las
alturas de la tierra, y te dar a comer
la heredad de Jacob tu padre; porque
la boca de Jehov lo ha hablado (Isa.
58:13-14). El sbado... es tiempo de
Dios, no nuestro; cuando lo violamos
estamos robando a Dios... (LC, 154).
das para hacer nuestro trabajo y se ha
reservado nicamente uno. Este debiera
ser un da de bendicin para nosotros:
un da cuando debiramos poner de
lado todos nuestros asuntos seculares
y centralizar nuestros pensamientos en
Dios y el cielo (CN, 501).
La prueba de lealtad a
Dios
Y Jehov ha declarado hoy que t eres
pueblo suyo, de su exclusiva posesin,
como te lo ha prometido, para que
guardes todos sus mandamientos (Dt.
26:18).
Dios tiene una prueba para nosotros
y si alcanzamos la norma seremos un
pueblo peculiar. El sbado traza la lnea
separatoria entre nosotros y el mundo,
no vagamente, sino con colores claros y
distintos. Para los que han recibido la luz
de esta verdad, el sbado es una prueba;
no es un requerimiento humano sino la
prueba de Dios. Es lo que diferenciar
entre los que sirven a Dios y los que no
le sirven; y sobre este punto vendr el
ltimo gran conflicto entre la verdad y
el error. Todos los que profesan guardar
la ley de Dios debern estar unidos en
la sagrada observancia de su santo
sbado... (LC, 152).
Que el Seor nos bendiga en nuestra
vida cristiana y nos ayude a ser luz en
el mundo.
Atentamente hno.
Lectura 3 Domingo, 31 de Julio de 2016
Santidad del Sbado I
Que privilegio tan grande siento en mi
corazn al poder dirigirme a todos los
queridos hermanos de Latinoamrica,
desde mi pequeo pas El Salvador. En su
mayora son hermanos que no conozco
personalmente, pero que sin embargo
nos une los conocimientos especiales
de la Palabra del Seor. Creo que nos
entenderemos perfectamente al realizar
un buen repaso de este maravilloso
mensaje que hemos aceptado con fe a
pesar que la mayora de los cristianos
modernos rechaza firmemente.
La institucin del sbado, que tiene su
origen en el Edn, es tan antigua como el
mundo mismo. Ese da fue observado por
todos los patriarcas, desde la creacin en
adelante. (PP, 349 [489]).
El relato bblico nos informa que
exactamente despus que Dios termin
su hermosa creacin, expres unas
palabras especiales: Y Dios bendijo
al sptimo da, y lo santific, porque
en el repos de toda la obra que haba
Por el Pr. Vicente Ortz, El Salvado
hecho en la creacin (Gnesis 2:3).
Especficamente una de estas palabras
es el objeto de nuestro estudio en esta
conferencia.
Lo santific
La santificacin es un concepto bien
arraigado en la religin, tratndose de
una cosa o persona sagrada, o puesta a
parte por un uso sagrado, pasando un
ser humano creyente que logra este
estado, por los vasos del templo y hasta
el sptimo da de la semana Santificar
es literalmente, poner a parte para uso
o propsito especial, en sentido figurado
hacer santo o sagrado (Wikipedia, la
enciclopedia libre).
Los patriarcas
reconocieron la santidad
del sbado y lo respetaron
Santificado por el reposo y la bendicin
del Creador, el sbado fue guardado
por Adn en su inocencia en el santo
Edn; por Adn, cado pero arrepentido,
despus que fuera arrojado de su feliz
morada. Fue guardado por todos los
patriarcas, desde Abel hasta el justo No,
hasta Abrahn y Jacob (CS 506 [447]).
Antes de la cada, nuestros primeros
padres haban guardado el sbado
que haba sido instituido en el Edn;
y despus de su expulsin del paraso
continuaron observndolo. El
sbado fue honrado por todos los hijos
de Adn que permanecieron leales a
Dios. Pero Can y sus descendientes no
respetaron el da en el cual Dios haba
reposado. Eligieron su propio tiempo
para el trabajo y el descanso, sin tomar
en cuenta el mandamiento expreso de
Jehov (PP, 66-67 [60]).
El sbado confirmado al
salir de la esclavitud de
Egipto
Cuando el pueblo escogido estaba en la
esclavitud de Egipto, muchos, en medio
de la idolatra imperante, perdieron el
conocimiento de la ley de Dios, pero
cuando el Seor libr a Israel, proclam
su ley con terrible majestad a la multitud
reunida para que todos conociesen su
voluntad y le temiesen y obedeciesen
para siempre (CS, [446].
Acordarte has del da del Sbado, para
santificarlo xodo. 20:8. Es el inicio
del mandamiento dado por Dios en el
monte Sina, lo cual demuestra que el
sbado exista cuando Dios escribi:
No hagas obra ninguna, t ni tu hijo ni
tu hija; ni tu siervo, ni tu criada; ni tu
bestia, ni tu extranjero, que est dentro
de tus puertas: porque en seis das hizo
Jehov los cielos y la tierra, la mar y
todas las cosas que en ellos hay; y en
el da sptimo repos: por tanto Jehov
bendijo el da del Sbado, y lo santific
(Ex. 20:8-11).
Santidad del sbado
Para poder santificar el sbado como
Dios quiere debemos evitar muchas cosas
que ltimamente en el pueblo del Seor
Lecturas de la Semana de Oracin 9
 Sbado, Da del Seor
ha estado descuidando de hacer; por
lo tanto es necesario recordar lo que la
bendita Palabra de Dios nos ensea, para
retomar esos detalles que podran hacer
que el sbado sea transgredido. Una de
las recomendaciones de la Escritura es:
Si retiras tu pie de pisotear el sbado,
de hacer tu voluntad en mi da santo, y si
al sbado llamas delicia, santo, glorioso
del Eterno, y lo veneras, no siguiendo
tus caminos, ni buscando tu voluntad, ni
hablando palabras vanas Isaas
58:13.
Cuando el sbado comienza debemos
ponernos en guardia, velar sobre
nuestros actos y palabras, no sea que
robemos a Dios, dedicando a nuestro uso
el tiempo que pertenece estrictamente
al Seor. No debemos hacer ni permitir
que nuestros hijos hagan trabajo alguno
para ganarse la vida, ni cosa alguna que
podra haberse hecho durante los seis
das hbiles (CN, 501).
Cuidar de no hacer tu
Voluntad
Dios ha dado a los hombres seis
das en que trabajar, y requiere que su
trabajo sea hecho durante esos seis das
laborables. En el sbado pueden hacerse
las obras absolutamente necesarias y
las de misericordia. A los enfermos y
dolientes hay que cuidarlos todos los
das, pero se ha de evitar rigurosamente
toda labor innecesaria No acaba
aqu la prohibicin. Ni hablando tus
palabras, dice el profeta Los que
durante el sbado hablan de negocios
o hacen proyectos, son considerados
por Dios como si realmente realizaran
transacciones comerciales. Para
santificar el sbado, no debiramos
siquiera permitir que nuestros
10 Lecturas de la Semana de Oracin
pensamientos se detengan en cosas de
carcter mundanal. Y el mandamiento
incluye a todos los que estn dentro de
nuestras puertas Los habitantes de la
casa deben dejar sus negocios terrenales
durante las horas sagradas. Todos
debieran estar unidos para honrar a Dios
y servirle voluntariamente en su santo
da (PP, 279-280).
A los que recuperan el
sueo
Nadie debe sentirse libre para pasar
el tiempo santificado de una manera
que no sea provechosa. Desagrada a
Dios que los observadores del sbado
duerman durante gran parte del sbado.
Deshonran a su Creador al hacerlo. Por
su ejemplo dicen que los seis das son
demasiado preciosos para que ellos
los pasen descansando. Deben ganar
dinero, aunque sea privndose del sueo
que necesitan, y lo recuperan durmiendo
durante el tiempo santo. Luego se
disculpan diciendo: El sbado fue dado
como da de reposo. No me privar del
descanso para asistir a la reunin; porque
necesito descansar. Los tales hacen un
uso errneo del da santificado. En este
da deben interesar especialmente a sus
familias en la observancia del mismo,
y congregarse en la casa de oracin con
los pocos o con los muchos que asistan,
segn sea el caso. Deben dedicar su
tiempo y sus energas a los ejercicios
espirituales, para que la influencia
divina que descansa sobre el sbado
los acompae durante la semana. De
todos los das de la semana, ninguno
es tan favorable para los pensamientos
y sentimientos de devocin como el
sbado (1JT, 288-289, nfasis mo). Consejo en cuanto al
Cmo Observaremos el
Sbado
Dios es misericordioso. Sus
requerimientos son razonables y
concuerdan con la bondad y la
benevolencia de su carcter. El sbado
fue creado para que toda la humanidad
recibiese beneficio. No fue hecho el
hombre para adaptarse al sbado; sino
que el sbado fue hecho despus de la
creacin del hombre, para satisfacer
sus necesidades A fin de santificar
el sbado, no es necesario que nos
encerremos entre paredes, y que nos
privemos de las hermosas escenas de la
naturaleza, del aire libre y vigorizador y
de la hermosura del cielo.
No debemos permitir que nuestra mente
se espacie siquiera en cosas de carcter
mundanal. Pero la mente no puede
ser refrigerada, vivificada y elevada
si quedamos encerrados durante casi
todas las horas del sbado entre paredes,
escuchando largos sermones y oraciones
tediosas y formales El sbado del
Seor recibe un uso errneo si se lo
celebra as. No se alcanza el objeto para
el cual fue instituido. El sbado fue
hecho para el hombre, para beneficiarle
al apartar su espritu de la labor secular
a fin de que contemple la bondad y la
gloria de Dios.
Es necesario que el pueblo de Dios se
rena para hablar de l, para intercambiar
pensamientos e ideas acerca de las
verdades contenidas en su Palabra, y
dedicar una parte del tiempo a la oracin
apropiada. Pero estos momentos, an en
sbado, no deben ser hechos tediosos por
su dilacin y falta de inters (1JT, 277-
278, nfasis mo).
sbado y los nios en los
primeros tiempos
La casa de Dios es profanada con
frecuencia y el sbado es violado por los
hijos de los observadores del sbado.
En algunos casos an se les permite
correr por la casa, jugar, conversar y
manifestar su mal genio en las mismas
reuniones donde los santos debieran
rendir culto a Dios en la belleza de
la santidad. Y el lugar que debera
ser santo, y donde debera reinar una
quietud santa, y donde debiera haber un
orden perfecto, limpieza y humildad,
se convierte en una perfecta Babilonia,
confusin. Esto es suficiente para
provocar el desagrado de Dios y
ahuyentar su presencia de nuestras

asambleas (CN, 512-513, nfasis
mo).
Deberamos esforzarnos todos como
pueblo de Dios para poder nuevamente
dar un verdadero realce al valor
especial de santidad que tiene el
sbado y no descuidarnos practicando
ahora cosas que en otro da no fueran
transgresiones, veamos un ejemplo
de respeto que tuvieron al sbado las
mujeres que andaban con Jess: El
ltimo versculo del cap. 23 y el primero
del cap. 24 de libro de Lucas, estn
estrechamente ligados en el texto griego
por la conjuncin d, pero, y. Esta
relacin se nota mejor en la siguiente
traduccin, tambin posible, del texto
griego: Verdaderamente, descansaron
el sbado segn el mandamiento, pero el
primer da de la semana, muy temprano
por la maana, fueron al sepulcro.
Con esta traduccin, correcta segn el
texto, puede verse perfectamente que
los primeros creyentes cristianos le
daban mucha importancia a la santidad
del sbado, sptimo da de la semana.
Lo ltimo que hicieron el viernes por la
tarde fue preparar especias aromticas
y ungentos (cap. 23: 56); despus
dejaron todo a un lado conforme al
mandamiento [del sbado] (ver com.
x. 20: 8-11), y no reiniciaron su
obra movida por el amor sino hasta el
domingo muy de maana. El notable
contraste entre la santidad del sbado y
el carcter secular del da domingo que
se observa aqu en el relato evanglico,
es un testimonio elocuente para los
cristianos de hoy (CBA, 5, 859 -texto
de los comentadores adventistas-
nfasis mo).
Falsa santidad del sbado
de los fariseos
En la Biblia leemos acerca de la buena
conciencia, pero no hay solamente
buenas conciencias sino tambin malas
conciencias. Existe una escrupulosidad
que llevar todas las cosas a grados
extremos, y que convertir los deberes
cristianos en cargas tan pesadas como
pesada hicieron los judos la observancia
del sbado. El reproche que Jess hizo
a los escribas y los fariseos tambin
se aplica a esta clase de personas:
Diezmis la menta, y la ruda, y toda
hortaliza, y pasis por alto la justicia y
el amor de Dios (Lc. 11: 42) (MS, T2
368, nfasis mo).
En el afn de querer honrar y santificar
el sbado, debemos tener cuidado de no
establecer ideas y practicas ajenas a la
aprobacin de la Palabra de Dios, ya que
Sbado, Da del Seor
eso sera una carga muy pesada que nos
colocara en un terreno desventajoso. En
mi experiencia como pastor he tratado con
hermanos que consideran inadecuado el
celebrar ritos especiales como santa cena
y bautismos en sbado, porque segn la
idea de ellos se pierde la santidad del
mismo. Sin embargo debemos acudir a
la Biblia y a los Testimonios para poder
clarificar estas ideas; Jess compara
la actividad ministerial obrada en esta
manera como licita ya que es una labor
misionera en favor del ser humano que
cree y espera en la redencin.
Adems, los sacerdotes del templo
realizaban el sbado una labor ms intensa
que los otros das. En asuntos seculares,
la misma labor habra sido pecaminosa;
pero la obra de los sacerdotes se haca en
el servicio de Dios. Ellos cumplan los
ritos que sealaban el poder redentor de
Cristo, y su labor estaba en armona con
el objeto del sbado Los discpulos de
Cristo, al hacer la obra de Cristo, estaban
sirviendo a Dios y era correcto hacer
en sbado lo que era necesario para el
cumplimiento de esta obra.
Cristo quera ensear a sus discpulos
y a sus enemigos que el servicio a Dios
esta antes que cualquier otra cosa. El
objeto de la obra de Dios en este mundo
es la redencin del hombre; por lo tanto
lo que es necesario hacer en sbado
en cumplimiento de esta obra, est de
acuerdo con la ley del sbado (DTG,
251-252, nfasis mo).
Lo que Dios aprecia es el servicio de
amor. Faltando ste el mero ceremonial
le es una ofensa. A si sucede con el
sbado. Est destinado para poner a los
hombres en comunin con Dios; pero
cuando la mente quedaba absorbida por
ritos cansadores, el objeto del sbado se
frustraba. Su simple observancia exterior
era una burla (DTG, 252).
Apreciados hermanos, el tema de la
santidad del sbado debera ocupar una
inmensa cantidad de estudio de nuestra
parte y se podran escribir muchas
conferencias relacionadas al mismo.
Yo solo he querido recordar algunas
evidencias que de seguro todos vosotros
ya sabias. Deseo que al reflexionar en esto
nos sintamos felices por haber conocido
una verdad tan encantadora como lo es
la verdad del sbado y que tengamos la
firme disposicin de poder atesorarlo en
nuestro corazn para que logremos esa
distincin especial que promete Dios a
todos los que obedecen. Estos son mis
sinceros deseos en el bendito nombre
de nuestro Seor y Salvador Jesucristo.
Amn
Lecturas de la Semana de Oracin 11
 Lectura 4 Martes, 2 de Agosto de 2016

Santidad del Sbado II

Por el Pr. Bernardo Len, Panam
fue observado con la debida reverencia
por los patriarcas, reyes, profetas y por
todos los siervos de Dios.

Un llamado a entrar en el
hogar de Dios
Segn costumbres orientales en los
tiempos de los patriarcas el hogar tena
un gran significado tanto literal como
espiritual; era considerado como el
pequeo paraje donde levantaban su
tienda, un lugar para reunir su ganado
por las noches. Las tiendas por muy
sencillas que fueran, tenan un encanto
real, era un hermoso y aorado oasis
para el peregrino.
Al estar fuera, el trabajador tena un
entraado deseo de regresar y acariciaba
el momento de encontrarse dentro de
las puertas de su dulce hogar, el cual
le brindaba abrigo, paz, seguridad,
descanso y sobre todo poder gozar de
la compaa de su amada familia. En
trminos hebreos bavitth bait quiere
decir abrigo y en espaol propiamente
casa. Estas tenan amplias puertas que,
segn las costumbres orientales, antes de
salir el sol, se abran y as permanecan
durante todo el da, para cerrarse al
ocultarse el sol. Esta costumbre tena
como significado la invitacin a la
hospitalidad. Asimismo, el pueblo de
Dios como peregrinos en esta tierra
tenemos tambin un hogar, un aorado
oasis que nos ha de brindar abrigo paz
y seguridad. Tenemos el privilegio
de disfrutar la compaa de nuestro
Padre celestial, reencontrarnos con
nuestro amado Salvador Cristo Jess y
disfrutar eternamente de las bendiciones
celestiales.
Dios nos est haciendo la invitacin
para entrar en su hogar celestial y uno
de sus requisitos fundamentales es la
fe, otro es la obediencia a sus sagrados
mandamientos. Esta obediencia para
hacernos progresar espiritualmente tiene
que ser inspirada para el amor por la
santa ley de Dios. Debiramos expresar
como David: Oh, cunto amo yo tu reprender bondadosa y solemnemente
ley! Todo el da es ella mi meditacin a los que participan en conversacin
(Salmo 119:97). As tambin, dentro mundanal en sbado, y al mismo tiempo
del marco de la santa ley de Dios se
resalta como muy sagrado el cuarto
mandamiento. El santo Sbado! El cual su santo da (JT1, 288).
La Disciplina en el Sbado
Las Sagradas Escrituras nos dicen:
Acurdate del da sbado para
santificarlo. xodo 20:8
En el mismo comienzo de este sagrado
mandamiento el Seor dijo: Acurdate.
l saba que en medio de la multitud de
cuidados y perplejidades el hombre se
olvidara de la importancia sagrada del
da de reposo e intentara excusarse de
satisfacer todo lo requerido por la ley.
Por eso l dijo: Acurdate del da de
Sbado para santificarlo.
Un caso de este tipo lo menciona
el testimonio siguiente:
Hno. P, Ud. debe disciplinarse para
discernir el carcter sagrado del sbado
del cuarto mandamiento, debe trabajar
para elevar la norma en su familia, y en
cualquier lugar donde, por su ejemplo,
la haya rebajado entre el pueblo de
Dios. Debe contrarrestar la influencia
que ha ejercido al respecto, y cambiar
sus palabras y acciones. Ud. ha dejado
con frecuencia de acordarse del da del
reposo, para santificarlo; se ha olvidado
de l muchas veces para pronunciar sus
propias palabras en el da santificado
de Dios. Ha sido descuidado, y en el
sbado ha participado con personas
no consagradas en conversaciones con
respecto a los temas comunes del da,
como las ganancias y prdidas, los
ganados, las cosechas y las provisiones.
En esto, su ejemplo perjudica a su
influencia. Debe reformarse (1JT, 287).
La sierva de Dios hace tambin la
exhortacin a los que llevan cargos de
responsabilidad en la obra de salvar
almas: Los ministros de Jess deben
reprender a los que no se acuerdan
del sbado para santificarlo. Deben
aseveran ser observadores del sbado.
Deben estimular la devocin a Dios en

12 Lecturas de la Semana de Oracin


Preparativos antes de la
puesta de sol
As como los alimentos deben preparase,
la ropa estar lista, de igual manera los
zapatos deben estar lustrado y en el
mismo orden deben tomarse los baos
(duchas) antes de la puesta del sol.
Considerad a continuacin lo que Dios
dice a travs de su sierva: Terminad el
viernes los preparativos para el sbado.
Cuidad de que toda la ropa est lista y
que se haya cocinado todo lo que debe
cocinarse, que se hayan lustrado los
zapatos y tomado los baos. Es posible
lograr esto. Si lo establecis como regla,
podis hacerlo (3JT, 22; CN, 500).
Apreciados hermanos, hermanas
y jvenes que hoy estn leyendo
y meditando en estas palabras,
necesitamos hacer una reforma en la
observancia del santo sbado. Estamos
a un paso de entrar a la Canan celestial
y por eso es de vital importancia
consagrarnos de todo corazn a nuestro
Seor; para alcanzar esto la manera ms
urgente es consagrarnos en su santo da.
Despertemos por lo tanto para avanzar!
Pongamos a un lado los baos porque
es una exigencia de Dios; este da no
es nuestro no nos pertenece, es de Dios.
Por lo tanto asimismo como no se debe
lustrar los zapatos, como tampoco no
se debe cocinar, ni lavar, ni planchar
ni dormir en las horas luz, de la misma
manera se deben evitar los baos en el
santo sbado. Es tiempo de despertar!
Muchos usan por excusa que a la
presencia de Dios debemos presentarnos
limpios sin malos olores, y esta es una
gran verdad. Debemos estar en pulcritud
tanto interna como exteriormente, pero
no por eso deberamos malgastar horas en
Sbado, Da del Seor
la ducha retrasando en muchas ocasiones
nuestra llegada a las congregaciones.
El Seor nos habla a travs de la
mente inspirada y de su santa Palabra.
Hagamos una reforma mis queridos.
Respetemos y honremos el da sbado
como ha sido ordenado. Y si hasta hoy
has estado fallando en este punto, Dios
te hace un llamado hoy, aceptemos sus
requerimientos y obedezcamos con
amor.
La sierva del Seor Elena de White
contina expresando lo siguiente: El
sbado no debe destinarse a reparar
ropas, a cocinar alimentos, a los placeres,
o a otra ocupacin mundanal. Antes de
que se ponga el sol, debe ponerse a un
lado todo trabajo secular y guardarse
fuera de la vista todos los peridicos de
ese carcter. Padres, explicad a vuestros
hijos lo que hacis y os proponis
y dejadlos participar en vuestra
preparacin para guardar el sbado
segn el mandamiento (3JT, 22).
En muchas familias [durante el sbado]
se embetunan y lustran los zapatos y se
dan puntadas, todo porque estas cositas
no fueron hechas durante el viernes. No
se acordaron del sbado para santificarlo
(CN pg. 500).
Muchos necesitan instruccin en cuanto
a cmo deben presentarse en la asamblea
para adorar en sbado. No han de entrar
en la presencia de Dios con las ropas que
llevan comnmente durante la semana.
Todos deben tener un traje especial
para el sbado, para llevarlo cuando
asistan al culto en la casa de Dios.
Aunque no debernos conformarnos a
las modas mundanales, no debemos ser
indiferentes acerca de nuestra apariencia
exterior. Debemos ser aseados y estar
bien arreglados (CN, 503; 3JT 21, 22).
Reconciliacin antes de
la recepcin del santo
sbado
Antes de la puesta del sol, congrguense
los miembros de la familia para leer
la Palabra de Dios y para cantar y
orar. Se necesita una reforma en esto
porque muchos han sido remisos.
Necesitamos confesarnos a Dios y
unos a otros. Debemos empezar de
nuevo a hacer arreglos especiales para
que cada miembro de la familia est
preparado para honrar el da que Dios ha
bendecido y santificado (3JT, 23; CN 501)
.
Hay otra obra que debe recibir atencin
en el da de preparacin. En ese da deben
Lecturas de la Semana de Oracin 13
 Sbado, Da del Seor
ponerse a un lado todas las divergencias
entre hermanos, ora sea en la familia o
en la iglesia (3JT, 22).
Queridos hermanos, por la gracia de
Dios rogamos que el Espritu Santo
halle cabida en nuestros corazones y as
estar dispuestos a humillarnos delante de
su presencia para estar dispuestos a pedir
perdn, si hemos ofendido un corazn.
Es nuestro deber reconciliarnos con
nuestras esposas (os), con nuestros hijos
e hijas y con nuestros hermanos (as),
con el fin de recibir las bendiciones que
nuestro Padre celestial desea otorgarnos.
El Seor nos habla a travs de su palabra
en Efesios 4:26-27: Airaos, pero
no pequis, no se ponga el sol sobre
vuestro enojo, ni deis lugar al diablo.
Presentemos ante Dios un corazn
renovado, libre de odios, de rencillas y
cualquier mal sentimiento que nos agobie
para que el Espritu Santo pueda hacer la
obra de santidad en cada uno de nosotros.
El descanso durante las
horas sagradas
Desagrada a Dios que los observadores
del sbado duerman durante gran parte
del sbado. Deshonran a su Creador al
hacerlo. Por su ejemplo dicen que los
seis das son demasiado preciosos para
que ellos los pasen descansando. Deben
ganar dinero, aunque sea privndose
del sueo que necesitan, y lo recuperan
durmiendo durante el tiempo santo.
Luego se disculpan diciendo: El sbado
fue dado como da de reposo. No me
privar del descanso para asistir a la
reunin; porque necesito descansar.
Los tales hacen un uso errneo del da
santificado. En este da deben interesar
14 Lecturas de la Semana de Oracin
especialmente a sus familias en la
observancia del mismo, y congregarse en
la casa de oracin con los pocos o con los
muchos que asistan, segn sea el caso.
Deben dedicar su tiempo y sus energas
a los ejercicios espirituales, para que la
influencia divina que descansa sobre el
sbado los acompae durante la semana.
De todos los das de la semana, ninguno
es tan favorable para los pensamientos
y sentimientos de devocin como el
sbado (1JT, 288).
No se malgasten en cama las preciosas
horas del sbado (3JT 23). Os invito a
que las usis en la oracin, en la lectura
de la Biblia pero nunca las pasis
durmiendo; es un tiempo muy sagrado
para usarlo como queris Debemos
cuidar celosamente la observancia del
sbado. Recordemos que cada momento
es tiempo santo y consagrado (3JT, 22).
Viajes durante el Sbado
Temo que con frecuencia hagamos
en ese da viajes que podran evitarse.
De acuerdo con lo que el Seor me ha
comunicado acerca de la observancia del
sbado, debemos ser ms cuidadosos en
cuanto a viajar en los barcos o coches
en ese da. En este asunto, debemos
dar el debido ejemplo a nuestros nios
y jvenes Cuando emprendemos un
viaje, debemos hacer todo esfuerzo para
evitar que nuestra llegada a destino sea
en sbado (3JT, 26).
Debemos cuidar que nuestros viajes no
sean en el da del Seor por muy urgentes
que parezcan; si lo hacemos podramos
estar trasgrediendo el santo sbado. El
cuarto mandamiento es el sello del Dios
vivo que ser colocado en nuestra frentes,
pero si lo trasgredimos seremos desechados
y no entraramos en el reposo de Dios.
Conclusin
De acuerdo a las costumbres que tenan,
solo cuando los orientales levantaban
sus tiendas se cerraba la puerta al
ocultarse el sol. Al caer la noche se
llegaban las tinieblas y la oscuridad, era
encendida una luz en cada hogar. Esta
luz permaneca encendida durante toda
la noche, y si un viajero se retrasaba
en su camino, buscaba una luz para
encontrar refugio; ella significaba vida y
salvacin. Igualmente la luz de la fe y de
la esperanza que se fortalece durante las
horas del santo sbado es vida y salvacin
para todos los que la reciban. Cultvala
en el santo sbado para que sea como la
entrada al hogar celestial, salvacin para
tu alma por vida eterna, tu refugio en la
Canan celestial. Por esta razn, amados
hermanos, debemos vivir de acuerdo a
lo que DIOS nos ha presentado! Seamos
conscientes del tiempo que vivimos y
hagamos la reforma que tenemos que
hacer.
Apreciados hermanos y hermanas,
queridos jvenes y nios, que estas
lecturas de oracin sirvan de bendicin
para cada uno de nosotros y que
comprendamos que es tiempo de
consagrarnos al Seor de todo nuestro
corazn, especialmente en su santo y
glorioso sbado. Sobre todo que las
bendiciones de Dios alcancen tu vida
y sea derramada la gracia de salvacin
en tu corazn. Es mi deseo en Jess.
Amen
Lectura 5 Miercoles, 3 de Agosto de 2016
Observancia y significacin
del sbado
No has sabido? No has odo? El Seor
es el Dios eterno, el Creador de los fines
de la tierra. No se cansa ni se fatiga, y su
entendimiento es insondable (Isaas
40:28).
En primer lugar se debe tener en cuenta
que si Dios no se cansa, El propiamente
por s mismo no tiene alguna necesidad
de descanso. Si por lo tanto lo ha hecho,
ha descansado para dar una enseanza y
un ejemplo para el hombre. Por eso en los
versculos bblico de Gnesis 2:1-3 no se
encuentra una orden, porque se quiere
ensear al hombre ms por ejemplo
divino que por un mandato expresado.
El ejemplo divino es razn suficiente
para establecer el da de descanso por el
hombre.
La santificacin del sbado
Con la ocasin de la renovacin del
pacto adems de otros compromisos,
los israelitas se obligaron a que si los
pueblos de la tierra vinieran a vender
mercaderas y comestibles en sbado,
nada tomaramos de ellos... (Neh
10:31).
a) Por esto cuando l vino por segunda
vez tuvo que reprender a muchos que
estaban culpables en este sentido.
Nehemas les dijo: No hicieron as
vuestros padres, y trajo nuestro Dios
todo este mal sobre nosotros y sobre esta
Por el Pr. Carlos Lpez, Nicaragua
ciudad? Y vosotros aads ira sobre trabajo secular y guardarse fuera de la
Israel profanando el sbado? (Neh.
13:18). Luego l ordeno que se cerraran
las puertas de Jerusaln y que no se
abrieran hasta despus del sbado.
b) Acurdate del da de reposo para
santificarlo. Seis das trabajars, y hars
toda tu obra;.. (x. 20:8-11)
Viernes, da de
preparacin
Aunque deben hacerse preparativos para
el sbado durante toda la semana, el
viernes es un da especial de preparacin.
Por medio de Moiss, el Seor dijo a
los hijos de Israel: Maana es el santo
sbado, el reposo de Jehov: lo que
hubierais de cocer, cocedlo hoy, y lo que
hubierais de cocinar, cocinadlo; y todo lo
que os sobrare, guardadlo para maana
(x. 16: 23; Nm. 11: 8). Esto era una
prueba para ellos. Dios deseaba ver si
queran santificar el sbado o no (3JT,
21).
Terminad el viernes los preparativos
para el sbado. Cuidad de que toda la
ropa est lista y que se haya cocinado
todo lo que debe cocinarse, que se hayan
lustrado los zapatos y tomado los baos.
Es posible lograr esto. Si lo establecis
como regla, podis hacerlo. El sbado
no debe destinarse a reparar ropas, a
cocinar alimentos, a los placeres, o a otra
ocupacin mundanal. Antes de que se
ponga el sol, debe ponerse a un lado todo
Lecturas de la Semana de Oracin
vista todos los peridicos de ese carcter.
Padres, explicad a vuestros hijos lo
que hacis y os proponis y dejadlos
participar en vuestra preparacin para
guardar el sbado segn el mandamiento
(3JT, 22).
Cuando el sbado comienza debemos
ponernos en guardia, velar sobre
nuestros actos y palabras, no sea que
robemos a Dios, dedicando a nuestro uso
el tiempo que pertenece estrictamente
al Seor. No debemos hacer ni permitir
que nuestros hijos hagan trabajo alguno
para ganarse la vida, ni cosa alguna que
podra haberse hecho durante los seis
das hbiles. El viernes es el da de
preparacin. Entonces puede dedicarse
tiempo a los preparativos necesarios para
el sbado, y a pensar y conversar acerca
de ello.
Dios requiere no slo que evitemos
el trabajo fsico en sbado, sino que
disciplinemos nuestra mente para que se
espacie en temas sagrados. Se infringe
virtualmente el cuarto mandamiento
al conversar de cosas mundanales o al
dedicarse a una conversacin liviana
y trivial. El hablar de cualquier cosa
o de todo lo que acude a la mente, es
pronunciar nuestras propias palabras.
Toda desviacin de lo recto nos pone en
servidumbre y condenacin (1JT, 287).
En muchas familias [durante el sbado]
se embetunan y lustran los zapatos y se
dan puntadas, todo porque estas cositas
15
 Sbado, Da del Seor
no fueron hechas durante el viernes.
No se acordaron del sbado para
santificarlo...Debe prestarse atencin
a la vestimenta de los hijos durante el
viernes. Durante la semana, todo esto
debiera haber sido arreglado por las
propias manos de ellos bajo la direccin
de la madre, de modo que pudieran
vestirse quedamente, sin ninguna
confusin ni apresuramiento, ni rdenes
precipitadas (Manuscrito 57, 1897).
Qu significa que la noche anterior
es la clave para el da siguiente?
Significa que si arreglamos la casa en la
noche, antes de acostarnos, entonces el
mantenimiento de la casa ser sencillo;
llevaremos ventaja en el juego. Si no
ordenamos la casa en la noche, antes
de ir a la cama, entonces tendremos un
da ms difcil; estaremos detrs en el
marcador
Antes que empiece el sbado, tanto la
mente como el cuerpo deben retraerse de
los negocios mundanales. Dios puso el
sbado al fin de los seis das de trabajo
para que los hombres se detengan y
consideren lo que han ganado en la
semana en su preparacin para el reino
puro que no admitir transgresor.
Hay otra obra que debe recibir atencin
en el da de preparacin. En ese da deben
ponerse a un lado todas las divergencias
entre hermanos, ora sea en la familia o
en la iglesia (3JT, 22).
Dadles tiempo para la preparacin, a fin
de que puedan dar la bienvenida al da
del Seor con espritu tranquilo. Una
conducta tal no os infligir prdidas, ni
aun en las cosas temporales (3JT, 22).
El da de preparacin: El viernes deben
estar hechas todas las compras y todas las
comidas; los baos tomados, los zapatos
lustrados y los vestidos preparados.
Debe cuidarse de los enfermos el
sbado, y todo lo que sea necesario para
su comodidad es un acto de misericordia
y no una violacin del mandamiento. . .
Pero no debemos permitir que nada de
nuestro trabajo se mezcle en el tiempo
sagrado (LC, 24/05).
Termnense el viernes los preparativos
para el sbado. Cuidad de que toda la
ropa est lista y que se haya cocinado
todo lo que debe cocinarse... El sbado
no ha de destinarse a reparar ropas, a
cocinar alimentos, a los placeres o a
ningn otro empleo mundanal. Antes
de que se ponga el sol debe ponerse
a un lado todo trabajo secular y todos
los peridicos de ese carcter deben
ser puestos fuera de la vista. Padres,
expliquen su trabajo y su propsito a sus
hijos, y permitan que ellos compartan en
16 Lecturas de la Semana de Oracin
su preparacin para guardar el sbado
conforme al mandamiento (3JT, 21).
Hay otra obra que debe recibir atencin
en el da de la preparacin. En este da
todas las diferencias entre los hermanos,
sean en la familia o en la iglesia, debern
dejarse a un lado. Expulsemos del alma
toda amargura, furia o malicia. En un
espritu de humildad, confesad vuestras
faltas los unos a los otros y orad los unos
por los otros. Antes de la puesta del sol
congrguense los miembros de la familia
para leer la Palabra de Dios y para cantar
y orar. Debemos cuidar celosamente las
extremidades del sbado. Recordemos
que cada momento es tiempo santo y
consagrado -Sant.5:16- (CPI, 475).
El sbado en el hogar
ejemplo a nuestros nios y jvenes.
Antes de la puesta del sol, congrguense
los miembros de la familia para leer
la Palabra de Dios, y para cantar y
orar. Se necesita una reforma en esto,
porque muchos han sido remisos.
Necesitamos confesarnos a Dios unos
a otros. Debemos empezar de nuevo a
hacer arreglos especiales para que cada
miembro de la familia sea preparado
para honrar el da que Dios ha bendecido
y santificado (4TS, 376).
No se malgasten en cama las preciosas
horas del sbado. El sbado de maana,
la familia debe levantarse temprano.
Si se levantan tarde, hay confusin y
apresuramiento en los preparativos para
el desayuno y la escuela sabtica. Hay
apresuramiento, friccin e impaciencia.
As entran en el hogar sentimientos
profanos. El sbado, as profanado,
produce cansancio, y en vez de amarse
su venida se la teme (CN, 502).
No debemos proveer para el sbado una
cantidad o variedad mayor de alimentos
que para los otros das. En vez de esto,
los alimentos deben ser ms sencillos,
y debe comerse menos, a fin de que
la mente est clara y vigorosa para
comprender las cosas espirituales. El
comer demasiado anubla la mente. Se
pueden or las palabras ms preciosas
sin apreciarlas, debido a que la mente
est turbada por un rgimen impropio.
Comiendo demasiado el sbado, muchos
han deshonrado a Dios ms de lo que
piensan (CPI, 407).
Si deseamos la bendicin prometida
a los obedientes, debemos observar el
sbado ms estrictamente. Temo que con
frecuencia hablamos en este da viajes
que podran evitarse. En armona con
la luz que el Seor me ha dado acerca
de la observancia del sbado, debemos
ser ms cuidadosos en cuanto a viajar en
los barcos o coches en ese da. En este
asunto, debemos presentar un debido
Cuando emprendemos un viaje, debemos
hacer todo esfuerzo posible para evitar
llegar a nuestro destino en sbado (3JT,
26).
Debemos cuidar celosamente las
extremidades del sbado. Recordemos
que cada momento es tiempo santo y
consagrado (TS4, 373).
Me fue mostrado que ha habido
demasiada negligencia en cuanto a la
observancia del sbado. No ha habido
prontitud para cumplir los deberes
regulares durante los seis das de trabajo
que Dios ha dado al hombre, ni cuidado
para no usurpar una hora de tiempo santo
y sagrado que l se ha reservado (3TS,
83).
Pero si violamos la letra del cuarto
mandamiento para beneficiarnos, desde
un punto de vista monetario, llegamos
a ser violadores del sbado y somos
culpables de transgredir todos los
mandamientos, porque si ofendemos
en un punto, somos culpables de todos.
Santiago 2:10 (1JT, 174).
Si, a fin de ahorrar nuestros bienes,
violamos el mandamiento expreso
de Jehov, dnde nos detendremos?
Dnde fijaremos los lmites? Si
transgredimos en un asunto pequeo, y
lo consideramos como si no fuese pecado
particular de nuestra parte, la conciencia
se endurece, las sensibilidades se
embotan, a tal punto que podemos ir ms
lejos, y realizar bastante trabajo y seguir
lisonjendonos de ser observadores
del sbado cuando, segn la norma de
Cristo, estamos violando cada uno de los
santos preceptos de Dios. Robar el
hombre a Dios? Pues vosotros me habis
robado (3TS, 83).
 Sbado, Da del Seor

El significado del sbado los creyentes no estn procurando

Un monumento perpetuo de la
creacin:
El mandato de observar el sptimo
da como el da de reposo, se halla
inseparablemente vinculado con el acto
de la creacin.
Un smbolo de redencin: Cuando Dios
libr a Israel de su esclavitud en Egipto,
el sbado que ya era el monumento de
la creacin, se convirti adems en un
monumento de su liberacin (Deut.5:15).
En nuestros das, el hombre tambin
necesita escapar de la esclavitud de la
codicia, de las ganancias y el poder, y del
pecado y el egosmo. Es cuando nuestra
mirada se dirige a Cristo en la cruz, as
el sbado se destaca como un smbolo
especial de la redencin (Mateo 11:28).
Una seal de santificacin: El poder
que cre todas las cosas es el poder
que vuelve a crear el alma a su propia
semejanza. El sbado es sagrado, ste
constituye la seal de la santificacin.
La verdadera santificacin es armona
con Dios, unidad con l en carcter. Se
la recibe por medio de la obediencia
(xodo 31:139).
hacerse justos a s mismos. Ms bien
observan el sbado como resultado de su
relacin con Cristo (Romanos 5:1; Juan
14:15).
Un smbolo de reposo en Cristo: Todo
aquel que entra en el reposo al cual
Dios lo invita, tambin ha reposado
de sus obras, como Dios de las suyas
(Heb.4: 10,9). Este reposo es espiritual,
un descanso de nuestras propias obras, la
cesacin del pecado. Es a este reposo al
cual Dios llama a su pueblo, y es de este
reposo que tanto el sbado como Canan
son smbolos.
Todos los que desean entrar en ese reposo
deben entrar primeramente por fe en
su reposo espiritual, el descanso del
pecado y de sus propios esfuerzos por
salvarse que experimenta el alma.Amn!

Una seal de lealtad: Antes de la

segunda venida de Cristo, el mundo estar
dividido en dos clases: los que son leales
a Dios y los que adoran a la bestia y a su
imagen (Apoc.14:12, 9). En este tiempo,
la verdad de Dios ser magnificada ante
el mundo y a todos les resultar claro
que la obediente observancia del sptimo
da de la Escritura provee evidencia de
lealtad al Creador.

Un tiempo para la comunin: Es

durante el sbado cuando podemos
experimentar en forma especial la
presencia de Dios entre nosotros. Sin
el sbado, todo sera trabajo y lucha
sin cesar. La llegada del sbado sin
embargo, trae consigo esperanza, gozo,
significado y valor. Provee tiempo para
la comunin con Dios por medio del
culto, la oracin, el canto, estudio de la
Palabra y meditacin en ella, y por el
acto de compartir el evangelio con otros.
El sbado es nuestra oportunidad para
experimentar la presencia de Dios (Isaas
58:12-13).

Una seal de justificacin por la fe: Al

observar el sbado, los creyentes revelan
su disposicin de aceptar la voluntad de
Dios para sus vidas, en vez de depender
de su propio juicio. Al guardar el sbado,

Lecturas de la Semana de Oracin 17

 Lectura 6 Viernes, 5 de Agosto de 2016
Bendiciones espirituales del
sbado
Bendiciones para los fieles
observadores del sbado
Si retiras tu pie de pisotear el sbado,
de hacer tu voluntad en mi da santo, y si
al sbado llamas delicia, santo, glorioso
del Eterno, y lo veneras, no siguiendo
tus caminos, ni buscando tu voluntad,
ni hablando palabras vanas, entonces
te deleitars en el Seor, y yo te har
subir sobre las alturas de la tierra, y te
sustentar con la herencia de Jacob tu
padre; porque la boca del Eterno lo ha
dicho (Is.58:13-14).
Se me mostr que todo el cielo
contemplaba y observaba durante
el sbado a los que reconocen los
requerimientos del cuarto mandamiento y
guardan el sbado. Los ngeles tomaban
nota de su inters en la institucin divina
y su alta consideracin por ella. Los
que santificaban al Seor Dios en su
corazn por una actitud estrictamente
devocional, y procuraban aprovechar las
horas sagradas observando el sbado lo
mejor posible y honrar a Dios llamando
18 Lecturas de la Semana de Oracin
Por el Pr. Aureliano Daz, Honduras
delicias al sbado, eran especialmente
bendecidos de los ngeles con luz y
salud y reciban fuerza especial. Pero,
por otro lado, los ngeles se apartaban
de aquellos que no apreciaban el carcter
sagrado del da santificado de Dios, y les
quitaban su luz y su fuerza (1JT, 289).
Si nosotros los hijos fieles de Dios,
obedecemos la voz de del Espritu
Santo y hacemos una reforma estricta
de obediencia en la observancia del
santo sbado, seremos ricamente
bendecidos. A pesar que el perdn y la
salvacin son un puro don de la gracia
de Dios, solamente aquellos de corazn
puro y recto recibirn la promesa de
recibir luz, sabidura, conocimiento y el
acompaamiento del Seor Jess. Otra
de las bendiciones que otorga el cielo a
los fieles es la salud fsica.
Amado, yo deseo que t seas prosperado
en todas las cosas, y que tengas salud, as
como prospera tu alma (3Jn 1:2).
Y dijo: Si oyeres atentamente la voz
de Jehov tu Dios, e hicieres lo recto
delante de sus ojos, y dieres odo a sus
mandamientos, y guardares todos sus
estatutos, ninguna enfermedad de las
que envi a los egipcios te enviar a ti;
porque yo soy Jehov tu sanador (Ex.
15:26).
Apreciado hermano y hermana. Hoy
la voz de Dios llega a nuestro corazn
directamente y nos hace entender que,
por ser descuidados y tibios y quiz
apostatas, muchos transgredimos
este mandamiento de forma abierta
al descuidar la preparacin del santo
sbado. No realizamos la preparacin
que Dios nos pide, pero si deseamos la
bendicin prometida a los obedientes,
es necesario observar el sbado ms
fielmente.
Temo que con frecuencia hagamos
en ese da viajes que podran evitarse.
De acuerdo con lo que el Seor me ha
comunicado acerca de la observancia del
sbado, debemos ser ms cuidadosos en
cuanto a viajar en los barcos o coches
en ese da Cuando emprendemos un
viaje, debemos hacer todo esfuerzo para
evitar que nuestra llegada a destino sea
en sbado (JT3, 26).

Termnense el viernes
los preparativos para el
sbado
Cuidad de que toda la ropa est lista y
que se haya cocinado todo lo que debe
cocinarse, que se hayan lustrado los
zapatos y tomado los baos. Es posible
lograr esto. Si lo establecis como regla,
podis hacerlo (3JT, 22).
Tenemos la experiencia del pueblo Judo,
que, a pesar de los varios llamados de
Dios (Nehemas 13:15; Jeremas 17:21-
22), por no ser fiel en la observancia
del santo sbado como Dios lo indica,
perdieron privilegios y bendiciones
dadas por el Seor a tal grado que su
corazn se torn caprichosos y necio.
Volvindose transgresores de la santa
Ley de Dios, se quedaron descuidados,
negligentes, desobedientes; por varios
aos perdieron el privilegio de continuar
viviendo tranquillos en la tierra
prometida y tuvieron que ser deportados
(Jeremas 17:23-27; 25:8-13; 2 Crnicas
36:21).
Apreciado hermano y hermana, en el
libro de la vida Cmo se encuentra
tu registro divino? Eres fiel en la
preparacin del santo sbado? T te
baas en el santo sbado? Haces viajes
largos comprando tus boletos y tiques en
horas sagradas? Tienes reverencia en
la Iglesia? Dejas que tus nios jueguen
dentro y fuera de la Iglesia? Pasas
varias horas durmiendo en las horas
sagradas? Hablas descuidadamente
de asuntos triviales y de negocios en el
santo sbado? Criticas negativamente
a tus hermanos? Duermes durante
el culto divino? Masticas chicles o
pasas con tu celular chateando en vanas
conversaciones en el santo sbado? o
violas de otra manera el santo sbado?
Todos los transgresores de la Ley de
Dios sern hallados faltos. Cualquier
hermano o hermana, que participa de
alguna transgresin en el Santo Sbado
pierde las bendiciones y privilegios que
Dios quiere donarles.
No todo el que me dice: Seor, Seor,
entrar en el reino de los cielos, sino el
que hace la voluntad de mi Padre que est
en los cielos. Muchos me dirn en aquel
da: Seor, Seor, no profetizamos en
tu nombre, y en tu nombre echamos
fuera demonios, y en tu nombre hicimos
muchos milagros? Y entonces les
declarar: Nunca os conoc; apartaos de
m, hacedores de maldad (Mt. 7:21-23).
Hipcritas, bien profetiz de vosotros
Isaas, cuando dijo: Este pueblo de labios
me honra; Mas su corazn est lejos de
m. Pues en vano me honran, Enseando
como doctrinas, mandamientos de
hombres (Mt. 15:7-9).
Qu triste ser escuchar estas
declaraciones de los labios santos
de Dios; pero sern palabras fieles y
verdaderas dirigidas a los desobedientes
y transgresores.
Es tiempo de reflexin, de consagracin,
de decisin, y de oportunidad. Por lo
tanto si oyereis hoy su voz. Haced todo lo
posible para abrir la mente y el corazn
para escuchar la voz de Dios.
Para los fieles
Cuando el sbado es una verdadera
bendicin, su influencia se extiende
a toda la semana. El pan espiritual
que comemos en el da sagrado es una
imagen del man que el Seor envi
desde el cielo por medio de Jess (Juan
6:58).
Pero mientras damos culto a Dios, no
hemos de considerar esto como una
tarea penosa. El Sbado del Seor ha de
ser hecho una bendicin para nosotros
y para nuestros hijos. Ellos han de
considerar el Sbado como un da de
delicia, un da que ha santificado Dios,
y as lo considerarn si son debidamente
instruidos... (LC, 154).
Bendiciones del Seor
Bendito sers t en la ciudad, y bendito
t en el campo. Bendito el fruto de tu
vientre, el fruto de tu tierra, el fruto de
tus bestias, la cra de tus vacas y los
rebaos de tus ovejas. Benditas sern tu
canasta y tu artesa de amasar. Bendito
sers en tu entrar, y bendito en tu salir.
Jehov derrotar a tus enemigos que
se levantaren contra ti; por un camino
saldrn contra ti, y por siete caminos
huirn de delante de ti. Jehov te enviar
su bendicin sobre tus graneros, y sobre
todo aquello en que pusieres tu mano;
y te bendecir en la tierra que Jehov
tu Dios te da. Te confirmar Jehov por
pueblo santo suyo, como te lo ha jurado,
Sbado, Da del Seor
cuando guardares los mandamientos
de Jehov t Dios, y anduvieres en sus
caminos (Dt. 28:3-9).
Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov
uno es. Y amars a Jehov t Dios de
todo tu corazn, y de toda tu alma, y con
todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo
te mando hoy, estarn sobre tu corazn;
Y las repetirs a tus hijos, y hablars de
ellas estando en tu casa, y andando por
el camino, y al acostarte, y cuando te
levantes. Y las atars como una seal en
tu mano, y estarn como frontales entre
tus ojos; y las escribirs en los postes de
tu casa, y en tus puertas (Dt. 6:4-9).
La voz de un Dios ofendido se deja or,
su pueblo fiel tiene que mantener en alto
la verdad y la pureza del santo sbado,
su santa Ley es apreciada y obedecida
por los fieles que no han doblado rodilla
a Baal. Siempre hay un remanente fiel,
aunque criticado y aborrecido por los
apostatas los cuales en sus palabras
crueles les llaman fanticos, extremistas,
ignorantes. Estos hombres y mujeres del
remanente que han sido ungidos por el
fuego del Espritu Santo, son fieles de
corazn a Dios y su gratitud se deja ver
en su fidelidad al cuarto mandamiento
honrndolo y defendindolo. Por
la gracia quieren cada da obedecer
voluntariamente a toda la santa Ley
de Dios. Cuando somos criticados o
culpados por el nombre de Dios es bien
recordar la exhortacin animadora de
Jess: Bienaventurados sois cuando
os insulten y digan de vosotros todo
mal por mi causa, mintiendo. Gozaos y
alegraos, porque vuestra recompensa es
grande en el cielo (Mt. 5:11,12).
Apreciados hermanos, es mi sincero
deseo que con un corazn humilde y por
la gracia del Seor seamos obediente
rectos y justo delante de Dios y que
nuestra mente y nuestro corazn amen la
pureza, la santidad y la justicia de Dios.
Son los deseos de un siervo de Dios.
Amn.
Lecturas de la Semana de Oracin 19
 Lectura 7 Sbado, 6 de Agosto de 2016
La Piedra de Toque Final
He aqu, pongo en Sion la principal
piedra del ngulo, escogida, preciosa;
y el que creyere en l, no ser
avergonzado (1 Pedro 2: 6). La historia
de la Iglesia de Dios en la tierra nos
ensea cuales han sido los resultados
de la confianza que tuvieron los que
confiaron en la Roca que Dios estableci
como fundamento. Por eso el Apstol
Pablo afirma que como creyentes somos
edificados sobre el fundamento de los
apstoles y profetas, siendo la principal
piedra del ngulo Jesucristo mismo, en
quien todo el edificio, bien coordinado,
va creciendo para ser un templo santo en
20 Lecturas de la Semana de Oracin
Por el Pr. Danilo Lpez Monterroso, Guatemala
el Seor; en quien vosotros tambin sois
juntamente edificados para morada de
Dios en el Espritu (Efesios 2:20-22). Y
tambin Moiss exalta la obra de la Roca:
Escuchad, cielos, y hablar; Y oiga la
tierra los dichos de mi boca. Gotear
como la lluvia mi doctrina; Destilar
como el roco mi razonamiento; como la
llovizna sobre la grama, Y como las gotas
sobre la hierba: Porque el nombre de
Jehov invocar: Engrandeced a nuestro
Dios. l es la Roca cuya obra es perfecta,
Porque todos sus caminos son rectitud:
Dios de verdad, y ninguna iniquidad en
l: Es justo y recto (Dt. 32:1-4).
La Roca de los Siglos
El poder humano no estableci la
iglesia de Dios ni puede destruirla. La
iglesia no fue fundada sobre la roca de la
fuerza humana, sino sobre Cristo Jess,
Roca de la eternidad, y las puertas del
infierno no prevalecern contra ella.
(Mat. 16: 18.) La presencia de Dios da
estabilidad a su causa (PR, 438).
Los apstoles edificaron sobre un
fundamento seguro, la Roca de los
Siglos. Sobre ese fundamento colocaron
las piedras que extrajeron del mundo
(HA, 477).

El Mensaje Final de Dios
Y despus de estas cosas vi otro ngel
descender del cielo teniendo grande
potencia; y la tierra fue alumbrada de
su gloria. Y clam con fortaleza en
alta voz diciendo: Cada es, cada es la
grande Babilonia, y es hecha habitacin
de demonios, y guarida de todo espritu
inmundo, y albergue de toda ave sucia y
aborrecible Y o otra voz del cielo, que
deca: Salid de ella, pueblo mo, porque
no seis participantes de sus pecados, y
que no recibis de sus plagas (Ap. 18:1-
2, 4).
Estos versculos sealan un tiempo
en el porvenir cuando el anuncio de la
cada de Babilonia, tal cual fue hecho
por el segundo ngel de Apocalipsis
14:8, se repetir con la mencin
adicional de las corrupciones que
han estado introducindose en las
diversas organizaciones religiosas que
constituyen a Babilonia, desde que ese
mensaje fue proclamado por primera
vez, durante el verano de 1844. Se
describe aqu la terrible condicin en que
se encuentra el mundo religioso. Cada
vez que la gente rechace la verdad, habr
mayor confusin en su mente y ms
terquedad en su corazn, hasta que se tiempo que este mensaje, se oye el
hunda en temeraria incredulidad. En su
desafo de las amonestaciones de Dios,
seguir pisoteando uno de los preceptos,
del Declogo hasta que sea inducida
a perseguir a los que lo consideran
sagrado. Se desprecia a Cristo cuando
se manifiesta desdn hacia su Palabra
y hacia su pueblo (CS, 661 [589-590]
cursiva agregada).
Salid de ella, pueblo mo
Se dice de Babilonia, con referencia
al tiempo en que est presentada en de Dios, decretarn que todos los hombres,
esta profeca: Sus pecados han llegado
hasta el cielo y Dios se ha acordado de
sus maldades. (Apocalipsis 18: 5.)
Ha llenado la medida de sus culpas y
la ruina est por caer sobre ella. Pero
Dios tiene an un pueblo en Babilonia;
y antes de que los juicios del cielo la
visiten, estos fieles deben ser llamados
para que salgan y que no tengan parte en
sus pecados ni en sus plagas. De ah que
este movimiento est simbolizado por
el ngel que baja del cielo, alumbrando
Lecturas de la Semana de Oracin
Sbado, Da del Seor
la tierra y denunciando con voz potente
los pecados de Babilonia. Al mismo
llamamiento: Salid de ella, pueblo
mo. Estas declaraciones, unidas al
mensaje del tercer ngel, constituyen la
amonestacin final que debe ser dada a
los habitantes de la tierra (CS, 662 [590];
cursiva agregada).
Tiempos difciles y una
sola eleccin
Terrible ser la crisis a que llegar el
mundo. Unidos los poderes de la tierra
para hacer la guerra a los mandamientos
pequeos y grandes, ricos y pobres,
libres y siervos (Apocalipsis 13: 16), se
conformen a las costumbres de la iglesia y
observen el falso da de reposo domingo.
Todos los que se nieguen a someterse
sern castigados por la autoridad civil, y
finalmente se decretar que son dignos de
muerte. Por otra parte, la ley de Dios que
impone el da de reposo del Creador exige
obediencia y amenaza con la ira de Dios
a los que violen sus preceptos. (CS, 662
[590] cursiva agregada).
21
 Sbado, Da del Seor
Dilucidado as el asunto, cualquiera que
pisotee la ley de Dios para obedecer una
ordenanza humana, recibe la marca de
la bestia; acepta el signo de sumisin al
poder al cual prefiere obedecer en lugar
de obedecer a Dios. La amonestacin
del cielo dice as: Si alguno adora a la
bestia y a su imagen, y recibe su marca
en su frente, o en su mano, l tambin
beber del vino de la ira de Dios, que
est preparado sin mezcla alguna en el
cliz de su ira! (Apocalipsis 14: 9, 10,
V.M.)
Pero nadie sufrir la ira de Dios antes
que la verdad haya sido presentada a su
espritu y a su conciencia, y que la haya
rechazado. Hay muchas personas que
no han tenido jams oportunidad de or
las verdades especiales para nuestros
tiempos. La obligacin de observar
el cuarto mandamiento no les ha sido
jams presentada bajo su verdadera luz.
Aquel que lee en todos los corazones y
prueba todos los mviles no dejar que
nadie que desee conocer la verdad sea
engaado en cuanto al resultado final
de la controversia. El decreto no ser
impuesto estando el pueblo a ciegas.
Cada cual tendr la luz necesaria para
tomar una resolucin consciente (CS,
663 [590-591] cursiva agregada).
La Piedra de Toque
El sbado ser la gran piedra de
toque de la lealtad; pues es el punto
especialmente controvertido. Cuando
esta piedra de toque les sea aplicada
finalmente a los hombres, entonces
se trazar la lnea de demarcacin
22 Lecturas de la Semana de Oracin
entre los que sirven a Dios y los que
no le sirven. Mientras la observancia
del falso da de reposo (domingo), en
obedecimiento a la ley del estado y
en oposicin al cuarto mandamiento,
ser una declaracin de obediencia a
un poder que est en oposicin a Dios,
la observancia del verdadero da de
reposo (sbado), en obediencia a la
ley de Dios, ser seal evidente de la
lealtad al Creador. Mientras que una
clase de personas acepta el signo de
la sumisin a los poderes del mundo,
recibe la marca de la bestia, la otra, por
haber escogido el signo de obediencia
a la autoridad divina, recibir el sello
de Dios (CS, 663 [591] cursiva
agregada).
Centinelas valientes y
humildes
As tambin ser proclamado el mensaje
del tercer ngel. Cuando llegue el
tiempo de hacerlo con el mayor poder, el
Seor obrar por conducto de humildes
instrumentos, dirigiendo el espritu
de los que se consagren a su servicio.
Los obreros sern calificados ms bien
por la uncin de su Espritu que por la
educacin en institutos de enseanza.
Habr hombres de fe y de oracin que se
sentirn impelidos a declarar con santo
entusiasmo las palabras que Dios les
inspire. Los pecados de Babilonia sern
denunciados (CS, 664 [592]).
La iglesia apelar al brazo poderoso
de la autoridad civil y en esta obra los
papistas y los protestantes irn unidos.
Al paso que el movimiento en favor de
la imposicin del domingo se vuelva
ms audaz y decidido, la ley ser
invocada contra los que observan los
mandamientos. Se los amenazar con
multas y encarcelamientos; a algunos
se les ofrecern puestos de influencia
y otras ventajas para inducirlos a que
renuncien a su fe. Pero su respuesta
constante ser la misma que la de Lutero
en semejante trance: Prubesenos
nuestro error por la Palabra de Dios.
Los que sern emplazados ante los
tribunales defendern enrgicamente la
verdad, y algunos de los que los oigan
sern inducidos a guardar todos los
Mandamientos de Dios. As la luz llegar
ante millares de personas que de otro
modo no sabran nada de estas verdades
(CS, 665 [593]).
Los Lazos familiares se
aflojarn
A los que obedezcan con toda conciencia
La Palabra de Dios, se les tratar como
rebeldes. Cegados por Satans, padres y
madres habr que sern duros y severos
para con sus hijos creyentes; los patrones
o patronas oprimirn a los criados que
observen los Mandamientos. Los lazos
del cario se aflojarn; se desheredar
y se expulsar de la casa a los hijos. Se
cumplirn a la letra las palabras de San
Pablo: Todos los que quieren vivir
pamente en Cristo Jess, padecern
persecucin. (2 Timoteo 3: 12.) Cuando
los defensores de la verdad se nieguen a
honrar el domingo, unos sern echados
en la crcel, otros sern desterrados y
otros an tratados como esclavos (CS,
666 [593]).

Muchos Abandonaran su
Fe
Con relacin a los que fueron
descuidados en su fe y obediencia a
los requerimientos Divinos el Espritu
de profeca se expresa de la siguiente
manera: Conforme vaya acercndose la
tempestad, muchos que profesaron creer
en el mensaje del tercer ngel, pero que
no fueron santificados por la obediencia
a la verdad, abandonarn su fe, e irn a
engrosar las filas de la oposicin (CS,
666 [593]).
Cuando los observadores del sbado
sean llevados ante los tribunales para
responder de su fe, estos apstatas sern
los agentes ms activos de Satans para
calumniarlos y acusarlos y para incitar a
los magistrados contra ellos por medio
de falsos informes e insinuaciones. En
este tiempo de persecucin la fe de los
siervos de Dios ser probada duramente
(CS, 666 [593]).
Estimados hermanos y hermanas, el
sbado, el sptimo da de la semana,
pronto ser la piedra de toque para
el tiempo del fin. Muy pronto ser
promulgado un decreto mundial que
pondr a prueba al pueblo de Dios.
Sus avances se manifestaran pronto; su
imposicin se extender para todos los
moradores de la tierra y el pueblo de Dios
tendr que hacer frente a persecuciones
terribles, pero Dios no desampara a su
pueblo.
Hoy, mientras estamos todava en
condicin de paz, es el tiempo para
prepararnos y ser cuidadosos con la
observancia del sbado, tanto a su
Sbado, Da del Seor
inicio cuanto a su conclusin. Pastores,
obreros, familias, ancianos, jvenes y
nios y t tambin, querido amigo, que
no has tomado una decisin. Aprovecha
el tiempo que tienes y nete al pueblo de
Dios, para que juntos, antes que venga
el da de Jehov, podemos confiar en
Dios para poder gozar con El: Y sern
mos dice el Eterno Todopoderoso,
en el da en que yo recupere mi especial
tesoro. Y los perdonar, como el hombre
perdona a su hijo que le sirve. Entonces
volveris, y veris que hay diferencia
entre el justo y el malo, entre el que sirve
a Dios, y el que no le sirve (Malaquas
3:17-18).
Mi mejor deseo y oracin a Dios son que
l les bendiga abundantemente. Vuestro
hno. En Cristo
Amn
Lecturas de la Semana de Oracin 23