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O Lugar do Supervisor Dez Princpios Absolutos da Viso Pr.

Ricardo Guimares

DEZ PRINCPIOS ABSOLUTOS DA VISO!


xodo 25.1,2,8 e 9
1 Disse o SENHOR a Moiss:
2 Fala aos filhos de Israel que me tragam oferta...
8 E me faro um santurio, para que eu possa habitar no meio deles.
9 Segundo tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernculo e para modelo de todos os seus
mveis, assim mesmo o fareis.

Introduo: Na obra de Deus existem mtodos e princpios, Mtodos so relativos e princpios so


absolutos. Os princpios so regras estabelecidas na Palavra de Deus e que no mudam a cada gerao.
Por outro lado os mtodos podem se aplicar a um contexto e no a outro.
Mas assim como os princpios os mtodos tambm precisam ser dados por Deus. O mesmo Deus
que fala a um pastor para fazer de uma determinada forma, fala com o outro para fazer de outra forma.
Portanto, no podemos fazer a obra de Deus da maneira que queremos. Na verdade no temos essa
liberdade que muitos pressupem.

A edificao da igreja no uma questo de gostos e preferncias pessoais. A edificao da obra de


Deus precisa ser de acordo com os princpios absolutos e os mtodos que podem ser mudados, mas que
precisam ser dados a ns pelo Senhor.
Moiss no teve a liberdade de construir o tabernculo da forma que ele queria. Nem Aro
teve liberdade de escolher o modelo das roupas que iria usar. Tudo foi dado por Deus. assim que deve ser
no nosso ministrio.

Portanto se queremos fazer a obra de Deus, para Deus precisamos fazer da forma dele e no pelo
nosso prprio entendimento.

Vejamos, pois, alguns princpios inegociveis da viso que temos recebido. Apesar de no serem
novos, precisamos relembrar cada um deles:

I O CENTRO DO CORAO DE DEUS TER FILHOS: 2,5 h


1.1. O primeiro princpio absoluto da viso este: Deus deseja filhos e ns estamos aqui para ger-los
pelo Esprito.
1.2. Quando Deus criou o primeiro homem ele deu tudo a esse homem, mas ele pediu que esse homem
enchesse a terra com filhos. Esse, continua sendo o grande desejo do corao do Pai.

Peter Wagner diz em um dos seus livros sobre crescimento da igreja, que todos os pastores que
chegaram a ter igrejas grandes comearam no foco de gerar vidas para Deus. E todas que
pararam de crescer perderam esse foco depois de alguns anos.

Devemos ter cuidado para que a medida que o tempo passa no nos embriaguemos com
atividades e enchamos a igreja de programao e ministrios e departamentos sem fim,
sacrificando a viso que nos ativou um dia para o ministrio: ganhar vidas.

Ilust.:
Bernardinho em seu livro TRANSFORMANDO SUOR EM OURO diz que um dos segredos de
tantas vitrias a conversa que ele sempre tem com os jogadores antes de comear o jogo.
Voc pode fazer o drible mais perfeito, o passe mais lindo, a pirueta mais fantstica. Mas no final
o que conta so os pontos. Ento entre naquela quadra e marque os pontos.
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Pastor, voc pode ter o prdio mais bonito. As cadeiras mais acolchoadas. O ministrio de
louvor mais afinado. Uma ao social invejvel. Mas no final do seu ministrio quando voc chegar
diante de Deus o que vai contar so as vidas. S isso!
Ento com s isso que vai contar. Dedique-se ao mximo a essa tarefa. Faa tudo que o
leve a isso e elimine tudo o que no contribui para isso.

II JESUS O NOSSO UNICOI PONTO DE REFERNCIA E O ENSINO DOS APSTOLOS


NOSSA BASE DE EDIFICAO:
2.1. Muitos pastores se perdem na viso porque o nico critrio que eles usam antes de aplicar algo nas
suas igrejas se algum que fez antes dele deu certo.
2.2. Contudo esse pragmatismo no coerente com a nossa f. Algo pode estar funcionando e at
crescendo e no ter a aprovao de Deus. Nem tudo que cresce significa que est em linha com os princpios
de Deus ou seja saudvel.

Ilust.:
Cncer so clulas que crescem desordenadamente e se multiplicam velozmente, mas elas no
so saudveis para o corpo.

Ns queremos crescer mas queremos manter a unidade. Queremos crescer mas


queremos manter a integridade doutrinria. Queremos crescer mais queremos ser aprovados!

2.3. Respeitamos os grandes ministrios. Mas devemos saber que mesmo os considerados grandes
homens de Deus, s servem de referncia para ns na mesma medida em que seguem a Jesus.

2.4. A nossa base de f e prtica em ltima instncia o ensino dos apstolos. Jesus nem mandou guardar
a Bblia toda, mas o =ensino que ele ordenou.

Mateus 17.1-5
Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis, vindo da
nuvem, uma voz que dizia: Este o meu Filho amado, em quem me
comprazo; a ele ouvi

III A ORDEM DE JESUS QUE FAAMOS DISCPULOS E NO FREQUENTADORES DE


CULTO:
3.1. O foco da igreja primitiva no era s pregar o evangelho, mas formar discpulos. Isso fica muito claro
quando lemos a Palavra:

Atos 6.1
Ora, naqueles dias, multiplicando-se o nmero dos discpulos...
Atos 6.2
Ento, os doze convocaram a comunidade dos discpulos e disseram...
Atos 6.7
Crescia a palavra de Deus, e, em Jerusalm, se multiplicava o nmero dos discpulos

3.2. Se consideramos que para ser igreja precisamos gerar discpulos de Cristo e para Cristo, muitas
comunidades religiosas que usam a placa de igreja ficariam de fora. Porque nem tudo que se chama igreja e
ajunta gente de fato igreja se analisarmos biblicamente.

3.3. Mesmo na igreja em clulas esse princpio pode ser negligenciado. muito comum os pastores
falarem, na minha igreja temos 500 discpulos. Mas ser que so todos discpulos?
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Muitos pastores calculam o xito ministerial pelo lotao do prdio. E para alcanar esse
objetivo eles fazem Shows, campanhas atrativas. Mas a rapidez com a qual o prdio fica vazio ao
trmino da reunio delata que esse ministrio no est formando discpulos .

Ilust.:
Estdio de futebol tambm enche na hora do jogo. Mas quinze minutos depois que termina o jogo
no tem mais ningum l.
Igrejas que cinco minutos depois do culto terminar no fica ningum, um sintoma ruim.

IV A NICA PREGAO QUE FORMA DISCPULOS A PREGAO DO EVANGELHO DO


REINO:
4.1. O evangelho da graa produz filhos de Deus, pecadores arrependidos. Mas o evangelho do reino
produz discpulos comprometidos.
4.2. Cada pastor precisa receber a mensagem do reino no corao para que possa ministrar sua
igreja que existe uma diferena entre a SALVAO e o GALARDO.
4.3. Que enquanto a salvao um presente o galardo depende de obras de justia. Ningum ser
salvo pelas obras da mesma forma que ningum ser galardoado sem obras.
O segredo da gerao de discpulos o evangelho do reino. E o evangelho do reino o
evangelho que fala do governo de Cristo sobre o homem! Isso precisa ser ensinado na igreja para
que possamos produzir discpulos!

Ningum que chama Jesus de Senhor, pode continuar mandando na prpria vida.

Mateus 11.28-30
Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.
29 Tomai sobre vs o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao; e
achareis descanso para a vossa alma.
30 Porque o meu jugo suave, e o meu fardo leve.

Jugo aquele X de madeira que se coloca no pescoo do boi para que o mais novo que
tem fora ande no compasso do mais velho.
O problema de muita gente a falta do julgo do Senhor. Tome sobre voc o meu jugo e
encontrareis descanso para as vossas almas. Esse o convite de Jesus.
O problema da humanidade no se submeter a autoridade de Cristo Jesus.
Pregue a graa para que os pecadores se arrependam. Mas pregue o reino para que os
homens se submetam a autoridade de Cristo.

V PRATICAMOS O DISCIPULADO PESSOAL, MAS NO IGNORAMOS A IMPORTNCIA DO


ENSINO E DO TREINAMENTO EM GRUPO:
5.1. Discipulado a reproduo de vida baseado no modelo, onde algum aprende de maneira informal.
Mas isso no substitui o ensino formal. Por isso precisamos ter os dois na vida da igreja.
5.2. Jesus ensina a seus discpulos por demonstrao, mas muitas vezes usando o mtodo
peripattico , ou seja, enquanto caminhava ele ensina verdades e explicava o porque de suas aes. Outras
vezes no final do dia se reunia com os seus discpulos s para tirar as dvidas sobre algumas parbolas que
havia contado.
* No podemos formar discpulos s com apostilas trancados numa sala de aula
* Mas tambm no podemos fazer discpulos s com a convivncia informal. Porque esse tipo
de discipulado no supre todas as necessidades da igreja.
* Precisamos de um ensino formal que d aos nossos discpulos as ferramentas das quais eles
necessitam. Por isso, no podemos abrir mo de ter cursos estruturados para treinar a igreja.
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VI A ESTRATGIA DE DEUS PARA CUMPRIR SEU PROPSITO O MINISTRIO DE TODOS


OS SANTOS:
6.1. O sacerdcio universal dos crentes foi restaurado desde a reforma protestante, mas ainda hoje o
vrus do clericalismo tem mantido pessoas anestesiadas e improdutivas no corpo de Cristo.
6.2. Voc como pastor deve combater o clericalismo por muitos motivos:
a) Porque o clericalismo uma doena no corpo de Cristo;
b) Porque o clericalismo produz membros mas no produz discpulos;
c) Porque o clericalismo destri as funes do corpo de Cristo e o plano eterno de Deus para
a igreja.
Se pregamos que cada crente possui a vida de Deus dentro de si, devemos permitir que
eles exeram o ministrio no Corpo de Cristo.
verdade que muitas pessoas esto na igreja e no querem fazer nada. Mas a outra
verdade que muitos pastores ainda so por demais clericais. A presena deles inibe o corpo de
funcionar. Muitas vezes de maneira insconciente!
Impedir que cada crente seja um ministro negar que Cristo habita dentro de ns.

Ilust.:
Quando o crente entende que ele um ministro ele deixa de ser um consumidor e passar a ser um
produtor no reino de Deus.

VII TODO RECONHECIMENTO MINISTERIAL DEVE SER PELO FRUTO DO TRABALHO :


7.1. Em Mateus 7.16 Jesus diz que pelos frutos seramos conhecidos. Isso significa que o caminho do
reconhecimento do obreiro deve sempre levar em conta os frutos do obreiro.
7.2. No devemos seguir os padres de grupos religiosos que reconhecem os obreiros baseados em:
a) Cursos teolgico
b) Ttulos;
c) Tempo de membro na igreja;
d) Amizade com o pastor
e) Pelo dom ou eloqncia no falar;

7.3. Se fssemos resumir os princpios do NT para se constituir um obreiro diramos que duas coisas so
de vital importncia: CARTER e FRUTOS NO SERVIO.(Tt.1.5-9)

A credibilidade e a confiana so a chave para o reconhecimento ministerial. E a confiana


possui quatro elementos que podem ser demonstrados numa rvore onde o carter a raiz o
tronco a motivao, os ramos as habilidades e o fruto o resultado.

* Deve haver fruto de vidas alcanadas, transformadas , edificadas e clulas


multiplicadas para que algum v crescendo ministerialmente.

VIII OS LDERES DEVEM SER MODELO PARA TUDO O QUE QUEREM QIUE OS DEMAIS
DIOSCPULOS FAAM:
8.1. Aqueles que se tornam lderes devem ser exemplo, no apenas na santidade pessoal, mas
tambm no servio da obra de Deus.
8.2. Um lder nunca deveria exigir do seu liderado coisas que ele mesmo no fez ou no pratica. Se
fssemos definir em uma nica palavra o ser modelo a palavra seria: COERNCIA!

Ilsut.:
Conta-se que Mahatma Ghandi foi procurado por uma mulher cujo filho estava tendo problemas de
sado pelo excesso de doce que comia e por uma recomendao mdica ele precisa deixar de
comer acar mas sua me no conseguiu convenc-lo disso.
- Em que posso ajud-la?
- Por favor convena meu filho a no mais comer acar!
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- Volte daqui h 15 dias!


Quinze dias depois a mulher voltou com o filho:
- Meu filho, disse M. Gandi. Voc pode viver muito bem seu acar. Alm do que sua sade est
comprometida. Me prometa que voc no vai mais comer acar.
- Sim :Senhor!
Espantada a mo lhe perguntou. Se era s isso, que o senhor tinha para nos dizer, porque me vez
voltar 15 dias depois?
- Porque eu precisei de 15 dias para parar de comer acar !

Isso um valor absoluto para ns. O lder tem que ser modelo na orao, no jejum no
estudo da Palavra, no servio, nos dzimos e nas ofertas.
Tem sido uma luta para ns pastores lidar com a questo do dzimo entre pastores. Por
causa dessa incoerncia. Porque todos os pastores exigem fidelidades dos membros de sua
igreja. Mas nem todos so fiis nos seus dzimos pessoais.
Tem pastor que tem dois salrios e s d de um. Tem pastos que d o dele, mas tira a
parte da esposa. Tem pastor que ainda tem dvida sobre o bruto e sobre o lquido.
Quem retm mais do que justo isso lhe ser em pura perda!

Foram as incoerncias da vida de muitos cristos que levaram Mahatma Gandhi falar:
Eu creio no vosso Cristo. O que eu no creio no vosso cristianismo

IX TODO ENSINO E TODA ESTRUTIRA DEVE SE MANTER NA SIMPLICINDADE :


9.1. A grande tentao, de sofisticar a igreja cada vez mais e sair em buscar de novidades, precisa ser
vencida por aqueles que querem fazer a obra de Deus.
9.2. Ns estamos vivendo uma inverso de valores muito grande. Os shopping Center do Rio
esto colocando capelas ecumnicas para as pessoas se retirarem da movimentao e orar. As
grandes empresas esto criando espao para reflexo, relaxamento e busca interior. E as igrejas
esto perdendo o seu objetivo espiritual e se tornando cada vez mais parecida com empresas
multinacionais e menos com igreja. E em muitos casos esto se burocratizando tanto quanto os
servios pblicos brasileiros.

Ilust.: Tem um pastor de SP que eu o conheci a uns 18 anos atrs, encontrei ele na internet tentei
reaver o contato. J fiz vrias tentativas e no consigo falar com ele. Porque pr falar com ele a
gente em que falar com a secretaria explicar tudo para ela faz um encaminhamento para outro
pastor que acessor dele. No pode fornecer o telefone do pastor. E ele no retorna ligao voc
tem que ligar para ele at ele atender.

A lei do Protocolo:
Um e-mail precisa ser respondido.
Uma ligao deve ser retornada.
No transforme a igreja em algo to buracrtico quanto o servio pblico brasileiro.

O servio pblico brasileiro to burocrtico, que escreveram na lpide de um funcionrio pblico.


No aqui. no tmulo ao lado.

A igreja est deixando de ser igreja da mesma forma que muitos pastores esto perdendo a
vocao abrindo mo da sua vocao ministerial para aderir o modelo do executivo de xito.
A inverso hoje muito grande. A pessoa chega no consultrio mdico. O Mdico ver s exames e diz pr
pessoa. Voc no tem nada procura uma igreja.
A pessoa vai conversar com o pastor, o pastor ao invs de tratar na Palavra e na orao ele faz terapia, cita a
veja, J soares, e manda a pessoa embora.
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Isso tudo fruto dessa sofisticao que est transformando a igreja numa verso gospel do
Frankstains.

II Corntios 11.3
Mas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astcia, assim tambm seja
corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo.

Temos que manter uma estrutura simples. Um trilho limpo e funcional.


At a simplicidade da comunho (singeleza), tem se tornado um obstculo para as clulas.
Porque os cristos primitivos recebiam muito os irmos em casa, mas a igreja de hoje s carma
comunho em restaurante. Ficou caro ter comunho ento temos apenas de vez em quando.
Ficou caro fazer uma comunho. Ficou caro levar um pastor para pregar! As coisas ficaram
muito sofisticadas hoje em dia! E a igreja est deixando de ser o que deveria ser.

X TUDO NA IGREJA LOCAL SE FAZ NAS CLULAS E A PARTIR DELAS:


10.1. O Esprito Santo levou a igreja para as casas, no somente para realizar reunies com orao,
cnticos e pregao, mas pra que ela seja tudo o que deve ser e, principalmente para desenvolver o
ministrio de todos os crentes.
10.2. Como pastor voc precisa valorizar a estrutura de clulas de maneira prtica:
* Faa a consolidao atravs da clula ao invs de ter um departamento de consolidao;
* Faa a ao social atravs da clula, mesmo que voc tenha um programa de ao social
na igreja;
* Estabelea os alvos por clula;
* Faa campanhas financeiras a partir das clulas;
* Distribua os servios da igreja com as clulas;
* Utilize mais o lder de clula;
* Promova viglia nas clulas;
* Faa uma campanha de milagres na clula

Se mantivermos um ministrio centralizado no prdio da igreja, jamais teremos clulas


fortes e sadias e funcionais. Essa a tendncia normal. Mas experimente valorizar o trabalho da
clula.

Concluso: Qual a sua maneira de ver igreja? Uma multido reunida? Uma viso mais moderna como um
Show Gospel; Um clube onde as pessoas se renem no final de semana? Um lugar de apostas financeiras,
onde as pessoas vem com o objetivo de prosperar?
Existem vrias formas de se enxergar a igreja, mas qual o modelo que nos permitir cumprir o
propsito de Deus? Certamente o modelo que Ele estabeleceu e deixou registrado no livro de Atos.

Atos. 2.46
Diariamente perseveravam unnimes no TEMPLO, partiam po DE CASA EM CASA e tomavam as
suas refeies com alegria e singeleza de corao

Somente atravs das clulas poderemos retomar aquilo que a igreja perdeu no decorrer dos sculos,
para que ela volte a ser o que Deus sonhou no seu incio.
Que o Senhor nos abenoe rica e abundantemente.