La criminologa

Sociologa Criminal
Por: Dra. Sandra Acn G.
 SOCIOLOGA CRIMINAL

La criminologa moderna inicia a

principios del siglo XX, y se define
en 3 orientaciones:

a. La biolgica
b. La psicolgica
c. Y Sociolgica
La moderna sociologa criminal no se limita, a dferencias de
las concepciones sociolgicas hasta ahora examinadas,
resalta la importancia del medio o entorno en la enesis de la
criminalidad, contempla el hecho delictivo como fenomeno
social, pretende explicar el mismo en funcion de un
determinado marco terico.

Tendencias:
EUROPEA , merito a E. Durkheim de corte
academicista (teora de la anomia).

NORTEAMERICANO: Identificada con la destacada

Escuela de Chicago, que generara varios sistemas tericos.
(Teoras ecolgicas, subculturales, del aprendizaje de la
reaccin social o del etiquetamiento etc.)
 La Sociologa Criminal Moderna:

Inicia estudiando el delito a partir del medio o entorno

social en que se presentaba, su origen en la filosofa
positivista, cuyo mximo exponente fue Augusto Comte.

La sociologa criminal surge dentro del periodo de fe en la

ciencia, que como consecuencia de la revolucin industrial
, se desarrolla en toda Europa a finales del siglo XIX.
Con motivo de la crisis del liberalismo y el progreso de las ciencias
naturales, a lo largo del siglo XIX, se da paso al Estado
intervencionista, donde mas que proteger al individuo se pasa al
paradigma de la Defensa de la sociedad.

Ac se le permite la intervencin estatal la cual sera la Defensa

Social, el cual es reconocido por el positivismo. No basto el
contrato social y la funcin preventiva de la pena, sino fue
necesario crear una justificacin a nivel ideologico. La filosofia
positivista.

Alcanza gran auge las ciencias naturales, se plantea a los

cientficos nuevas peticiones por parte de los gobiernos y la
industria, enfrentaron as nuevos problemas y se beneficiaron del
gran apoyo dado a la educacin cientfica y tcnica. Con esto tiene
gran incidencia en el derecho y la filosfica.
Con la aplicacin del mtodo de las ciencias naturales, el
derecho y sus estudiosos se convierten de nuevo, en un
instrumento til para la legitimacin del nuevo orden social. El
derecho pasa de ser una ciencia racional a a una causal
explicativa, por lo tanto, capaz de predecir, por medio de la
observacin, el delito, y por ende el futuro delincuente.

En este momento lo que se trata es prevenir el delito antes que

se produzca, aqu el nuevo Estado social intervencionista
oriento los medios polticos a la consecucin de fines practicos,
capaces de modificar la realidad social.

En el mbito del delito, se trataba de elegir los medios

adecuados para combatirlo. La pena no podra seguir siendo
considerada como una restauracin por el mal causado, sino
deba de ser en forma concreta y particular la defensa del
nuevo orden.
La sociologa alcanza mayor esplendor debido a las
propuestas de Enrico Ferri (de tipo positivista) y hoy
da ha tenido influencia en la sociologa moderna

La cuna de la moderna sociologa se encuentra en la

Universidad de Chicago de principios del siglo XX, la
cual basa su tradicin pragmtica de la propia cultura
norteamericana y de la filosofa utilitarista.

A diferencia de las Universidades en Europa que

prevalece el estudio terico y dogmatico.
La Escuela de Chicago
La Escuela de sociologa de Chicago:

Nace en EE.UU. en los aos 20 en un contexto de

aparicin de la opinin publica moderna, el desarrollo de
las tecnologas de la informacin, el sistema democrtico y
la inmigracin europea.

Estudian la comunicacin como un hecho social

significativo y muestran un considerable inters por la
opinin pblica. Inauguran el conductismo social en un
contexto en que o bien se trabajaba con el individuo como
una mquina aislada (conductismo psicomecanicista) o bien
con la sociedad como una mquina aislada (funcionalismo..

El principal exponente de la escuela de Chicago fue

Roberto Ezra Park (1864-1944).
En sociologa y, posteriormente, criminologa la
Escuela Sociolgica de Chicago (a veces descrita
como la Escuela Ecolgica) se refiere al primer
corpus principal de trabajos que emergieron en los
aos 1920 y 1930 especializados en sociologa
urbana, y la investigacin hacia el entorno urbano
combinando la teora y el estudio de campo
etnogrfico en Chicago, aplicado ahora en muchas
otras partes.
Aunque recoga el trabajo de acadmicos de varias
universidades de Chicago, el trmino se usa
frecuentemente para referirse al departamento de
sociologa de la Universidad de Chicago, uno de los
ms antiguos y prestigiosos, al que est adscrita la
revista American Journal of Sociology publicada
desde 1895.
A partir de la segunda Guerra mundial, apareci una
"Segunda Escuela de Chicago" cuyos miembros,
formados por las figuras de la primera, emplearon el
interraccionismo simblico combinado con mtodos de
investigacin de campo para crear un nuevo corpus de
trabajos.
Los objetos de estudio ms significativos de esta
escuela son: Ecolgica humana, la ciudad como
laboratorio social (Park y Ernest: permite observar
dinmicas sociales de mestizaje, adaptacin,
conflicto e interaccin grupal en tres niveles:
Fsico-biolgico, pertenencia a un
grupo en un espacio geogrfico
Social, moral o voluntad colectiva de
orden pragmtico

Cultural, entramado de
representaciones, significados y
prcticas simblicas.

Relacin individuo/comunidad: La
cultura y el universo simblico son la
base de la interaccin entre
individuo y sociedad, siendo la
comunicacin la forma dominante de
interaccin.
 Cooley define el grupo primario
como aquel en el que la interaccin y
la cooperacin tienen un carcter
desestructurado e ntimo, fuente y
mediador de la identidad individual
frente al grupo secundario de
naturaleza ms formal y
estructurada.
La comunicacin no se simplifica en el esquema estmulo-respuesta,
sino que es expresin, interpretacin y respuesta. Cuando el proceso
est mediado por las tcnicas de comunicacin masivas, los
acontecimientos se convierten en otra cosa al ser publicados: las
noticias construyen la sociedad, la prensa se convierte en forma de
integracin y motor del cambio social y el cine produce efectos
psicosociales provocando procesos de individualizacin, imitacin y
personificacin.
Importancia se encuentra entre
delincuencia y desorganizacin social.
La desorganizacin social general debilitamiento de
los vnculos unidos a los grupos primarios como la
familia, la incidencia en la modificacin de las
relaciones interindividuales, pues se hace mas
impersonal y superficial
 Responsabilidad de la criminalidad:
Delincuencia y desorganizacin social.
Esta corriente fue generada en base a la delincuencia
se concentra en determinadas reas de la ciudad de
Chicago, normalmente las reas menos favorecidas en
materia de urbanidad, organizacin social e intervencin
estatal, es decir en las periferias de la ciudad.
CONCLUSIN:

Para la sociologa criminal de principios del siglo XX, la desorganizacin social

era la responsable de la delincuencia, de esa cuenta que se definieron las reas
delincuencias de la ciudad, lo cual coinciden con las reas perifricas y
marginales. Llegando a la conclusin de que los centros urbanos generan
delincuencia, principalmente en las reas menos favorecidas por la urbanizacin,
o sea donde prima la desorganizacin social, donde se debilitan los mecanismos
informales de control social y en consecuencia se corrompen en las relaciones
humanas.
TEORA DE LA ASOCIACIN
DIFERENCIAL

El que con lobos anda aullar

aprende...
TEORA DE LA ASOCIACIN DIFERENCIAL

Teora propuesta por Edwin Sutherland conocida

tambin como teora del APRENDIZAJE
SOCIAL, parte de la hiptesis que la conducta
humana debe buscarse en el aprendizaje que la
experiencia vital diaria depara al individual.

.
El crimen no es algo anormal, ni signo
de una personalidad inmadura, sino
es el comportamiento o hbito
adquirido, una respuesta la situacin
real que el sujeto aprende.

Un ejemplo de ello el aprendizaje o

hbito a la lectura.
La teora del aprendizaje social se dividen
en:

a. Teora de la ocasin diferencial

b. Teora de la identificacin diferencial
c. Teora del condicionamiento operante
d. Teora del Refuerzo diferencial
e. Teora de la neutralizacin
f. Teora de la asociacin diferencia.
 Teora de la Ocasin diferencial:

Cloward y Ohlin realizan dicho planteamiento. Consiste

en El comportamiento delictivo no se lleva acabo de
modo uniforme y homogneo , sino segn las respectivas
circunstancias, ocasiones, y oportunidades del individuo
y las subculturas a las que este pertenece.
 Teora de la identificacin diferencial

Propuesta por Glaser. Es otra variante en relacin a la

teora del aprendizaje social, y la teora de los roles y
de haber subrayado la importancia de los medios de
comunicacin de masas y su influencia en la conducta
del individuo.

Identificarse con algo o alguien:

 Teora del condicionamiento operante:

Llamada tambin la teoria del Refuerzo Diferencial de Jeffrey del

condicionamiento operante de Burgess y Akes, aqu realizan el
planteamiento de la teoria del aprendizaje social desde una ptica
conductista.

La conducta criminal es controlada por una serie de estmulos a los que

sigue dicha conducta, se refuerza cuando obtiene gratificaciones
positivas o evita castigos.
El mismo comportamiento se enerva o
debilita mediante estmulos negativos o
perdida de gratificaciones que surja o
persista un comportamiento delictivo
depender para el autor del grado de
ventajas o desventajas asociadas a dicho
comportamiento y a otros
comportamientos alternos.
Teoria del Refuerzo
diferencial:

El crimen es un
comportamiento
aprendido pero el
mecanismo de
adquisicin se adjunta
mas al modelo
denominado del
condicionamiento
operante.

Donde ciertas
condiciones refuerzan
aun mas el
comportamiento del
sujeto.
 Teoria de la neutralizacin :
Propuesto por Syker y Matza.

Segn esta teoria la persona se vuelve delincuente, pues responde a

un aprendizaje basado en la experiencia.

Aun el propio sujeto cuenta valores convencionales. Aprenden

nuevos valores, actitudes y tnicas necesarias para neutralizar,
racionalizar y justificar, as su conducta criminal.
 Teoria de la asociacin diferencial

El comportamiento delictivo se aprende por medio

de la asociacin con criminales y esta
condicionado por la frecuencia y consistencia de
sus contactos con comportamiento criminales.
Sostiene que la desorganizacin social, es la causa
bsica de la conducta criminal.
La teoria de la asociacin diferencial fue
propuesta por Edwin Sutherland.
Quien es Edwin Sutherland?
Socilogo norteamericano de la Universidad de Illinois, autor del libro
Cronologa de 1924
Objeta las explicaciones de la delincuencia por la constitucin fsica y
personalidades defectuosas.

Lleva acabo estudios en el tema de Delincuencia de Cuello Blanco, por

medio de su propuesta llevada a las Jornadas de Sociologa en 1939, al
tratar el tema de la delincuencia de los poderosos.
Cuestiona el vinculo comnmente asumido entre la
delincuencia y la pobreza.
En opinin del profesor Edwin S. la asociacin de la delincuencia con la
pobreza es errnea por 3 motivos.

1. Por un lado debido a que esta correlacin se basa en los estudios de la

delincuencia detectada, la cual tiene a omitir sistemticamente los
delitos de Cuello Blanco.

1. Resulta inaplicables a delincuencia de cuello Blanco y son por tanto

invalidas como teoras generales.
1. Porque ni siquiera La delincuencia
comn, puede explicarse
exclusivamente, con el recurso a la
pobreza, sino como haba mostrado la
Escuela de Chicago, sobre la base de
procesos sociales mas amplios.
La delincuencia aprendizaje contenido y
forma
Se aprende tnicas y significados que permiten realizar
el delito. Ello hay que diferenciarlo en las tcnicas para
cometer los delitos.

La forma de justificar los delitos.

LAS TCNICAS DE NEUTRALIZACIN
1. Negar la responsabilidad en la
comisin del delito.
2. Negar la existencia de una victima
3. Negar el dao como producto del
delito
4. Condenar a los que le juzgan
5. Apelar a lealtades superiores.

AQU EL DELINCUENCIA APRENDE

UN VALOR NORMATIVO
DISTINTO AL QUE LA
ORGANIZACIN SOCIAL
RECONOCE. APRENDE A
NEUTRALIZAR CUALQUIER
SENTIMIENTO DE CULPABILIDAD.
TEORA ESTRUCTURAL
FUNCIONALISTA

O DE LA TEORA DE LA
ANOMIA
Prof. Robert Mertn
Esta teora debe ubicarse en la
tradicin sociolgica de la
criminologa.

Su objetivo es explicar el delito

a partir de determinadas
caractersticas de la sociedad
que promueven su existencia.

Esta teora sociolgica se

denomina tambin la TEORA
DE LA ANOMIA, pues estudia
las circunstancias que debilitan
la eficacia de las normas como
gua para la accin individual.
ANOMIA
Significa ausencia o carencia de normas. Ello
significa no que una sociedad carezca de normas
para regular el comportamiento de los
individuos, sino para explicar que, en sociedades
anmicas, existen presiones en sentido
contrario, que contribuyen a explicar las tasas
elevadas de delincuencia.
Teora que domina en Estados Unidos en la
criminologa norteamericana, hasta finales de los
aos 60.
Ello como consecuencias de las polticas criminales
del Presidente Kennedy y Johnson dirigidas a luchas
contra la criminalidad por medio de la mejora de las
oportunidades a los jvenes que provienen de barrios
marginados. De ah se generara una teora
denominada la Teora del control .
Exponentes principales: Emilio Duckheim, Merton, Clowar y Ohli, sus
teorias nacen en medio de un contexto de unas economias
vertiginiosas industrializadas y profundos cambios sociales.

Para EMILIO DURKHEIM: Autor de la moderna sociologa. El

Suicidio, y la divisin del trabajo social.

Trata sobre el volumen de la criminalidad, esto es, la existencia

inevitable, en cualquier tipo de sociedad y en cualquier momento
histrico de una tasa constante de delincuencia. Y sus consecuencias:

a. La conducta irregular es inextirpable, desde el momento en que la

conducta social se concibe como conducta reglada (regulada por
normas).

a. Que la forma de dicha conducta ANOMICA, esta determinada en

cada caso, por el tipo social dominante y su estado de desarrollo.
MERTON:

La anomia no es solo una crisis a los valores o normas por razn de

determinadas circunstancias sociales, sino ante todo, el sntoma o
expresin del vacio que se produce cuando los medios socio
estructurales existentes no sirven para satisfacer las exceptivas
culturales de una sociedad.

La conducta irregular puede considerarse sociolgicamente como el

sntoma de la discordancia entre las expectativas culturales
preexistentes y los caminos o vas ofrecidos por la estructura
social para satisfacer aquellas.
Esta teora segn
Merton responden a la
filosofa EL SUEO
AMERICANO la
sociedad del bienestar,
basada en las
oportunidades.
Las caractersticas de
una sociedad anomia son:

1.Desequilibrio cultural
entre fines y medios.

La escutruca cultural de
una sociedad define tanto
los objetivos legtimos que
las personas deben
perseguir en su vida como
los instrumentos legtimos
para alcanzarlos.
2. Universalismo en
la definicin de los
fines:
La estructura cultural
no limite a unos
pocos el logro de los
fines sino que los
extiende a todos los
ciudadanos. Llegar a
la cima. Ej. Filosofa
en EEUU.
3. Desigualdad en el acceso a las
oportunidades:
La estructura social limita para un sector social los recursos
para lograr por medios lcitos los fines sociales. En el caso de la
Sociedad norteamericana esta es profundamente desigual y lleva
a que mientras que unos grupos sociales dispongan de una
estructura de oportunidades econmicas, culturales y sociales
para lograr alcanzar el xito monetario otros grupos los situados
en el nivel bajo de la estructura social, encuentran bloqueada o
por lo menos muy limitada las posibilidades de
salir adelante y llevar al xito.
Las sociedades anmicas producen un
desequilibro entre aspiraciones y
oportunidades, la cultura social por una parte
les impone e induce a los ciudadanos a
plantearse altas aspiraciones econmicas y
cambios.-
MERTON : Explica que la tensin entre
Estructura cultura y Estructura Social
fuerza al individuo a optar los 5 situaciones:

A. CONFORMIDAD: (se sigue adelante)

B. HUIDA DEL MUNDO (escapa y siente

apata por los valores culturales de la
sociedad)
C. REBELIN ( el mundo
de los afroamericanos
ante el sistema de EE.UU.
)

D. INNOVACIN (uso de
medios ilcitos delictivos)

E. RITUALISMO (La
persona se desvincula de
las metas de xito,
renuncia a poder
alcanzarlas y se mantiene
fiel a una buena forma de
comportamiento).
Qu haces hoy t, para
alcanzar tus sueos.?
TEORIA DE LAS SUBCULTURAS
Teora de la Subcultura:

Se gesta en los aos 1950, nace como consecuencia

de la problemtica que hacen algunas minoras
marginales de tipo tnicas, polticas, raciales,
culturales etc. Especialmente activas. Relacionadas
en particular con la delincuencia juvenil.
Cohen: Trata sobre la forma de explicar la conducta
desviada.
Ac esta teora se opone a la teora de la anomia y de la
desorganizacin social (teoras ecolgicas).

SINO EL REFLEJO Y EXPRESION DE OTROS SISTEMAS

DE NORMAS Y VALORES DIFERETENS LOS
SUBCULTURALES
 Subcultura tambin significa:
Subsociedad, diferenciacin de roles,
contracultura.

Cohen trata sobre tres opciones para el

individuo a tomar:
a. La adaptacin
b. Transaccin o pacto
c. Revelacin
Teora de la desviacin

Aquel que no responde a los valores

establecidos por la sociedad.
TEORIA DEL ETIQUETAMIENTO

O TEORIA DE LAS ETIQUETAS

Que hace que esto sea una
Coca Cola y no una cerveza
Qu hace que est cerveza sea
Brahva y no Gallo?
La Teora de la reaccin social, Teora del
etiquetado, Teora del etiquetamiento o
labeling (en ingls Clavelina theory) es una de
las teoras microsociolgicas de la sociologa
de la desviacin desarrollada durante la
dcada de 1960 y 1970 que postula, en
relacin con las teoras de la relaciones
sociales.
Se trata de un grupo de teoras psicosociolgicas para
las que el crimen es una funcin de las interacciones
psicosociales del individuo y de los diversos procesos
de la sociedad.

Social Process, toda persona tiene el potencial

necesario para devenir criminal en algn momento de
su vida, si bien las oportunidades son posible mas para
las clases sociales bajas por las carencias.
Procesos para criminalizar:

a. El propio sistema
b. Control social
c. Selectividad de los entes
d. La pena
e. La sociedad

EL SISTEMA ETIQUETA