Orlando Furioso [fragmentos], de Ludovico Ariosto (traduccin de Jernimo de Urrea: Salamanca,

1578): Canto, octavas 1-40.

canto I - octava 1
Damas, armas, amor y empresas canto:
cavalleros, esfuero, y cortesa,
de aquel tiempo, que a Francia da tanto
pasar Moros el mar de Bervera,
de Agramante su rey siguiendo quanto
con juvenil furor les prometa,
en l vengar la muerte de Troyano,
sobre el Rey Carlo, emperador Romano.
canto I - octava 2
De Roldn dir un caso juntamente,
que en verso, o prosa nunca fue contado,
que por amores fue loco impaciente,
un hombre por tan sabio reputado:
si por quien casi tal me veo al presente,
que me ha el ingenio, y discrecin limado1,
me fuere tanto seso concedido,
que me baste a cumplir lo prometido.

canto I - octava 3
Plgaos, generosa Herclea rama,
dechado, y resplandor del siglo nuestro,
Hiplito aceptar, de quien os ama,
esto, que daros puede el siervo vuestro:
que tanto por m daros puede fama,
pagandoos algo, con la pluma os muestro
no devo por dar poco ser culpado,
pues quanto puedo dar, todo os lo he dado.
canto I - octava 4
Entre tantos Hroes, seor, quiero
(que a nombrar con loores2 yo me obligo)
acordaros de aquel gentil Rugero
de vuestra illustre sangre el cepo3 antiguo,
sus claros hechos, y su amor sincero;
si odo me days vos a lo que os digo,
y vuestros pensamientos algo cedan,
porque entre ellos mis versos caber puedan

canto I - octava 5
Roldn, que fue gran tiempo enamorado
DAnglica la bella, a quien segua,
en India, Media y Tartara, dexado
tropheos inmortales mil hava:
En Poniente con ella era tornado,
y al pie del Pirineo lleg un da,
do con gente de Francia, y de Alemaa
estava en tiendas Carlo en la campaa

canto I - octava 6
Por hazer a Marsilio y a Agramante
mesarse bien la barva, arrepentido:
el uno, porque exrcito pujante
la flor de frica toda hava trado:
y el otro, porque a Espaa ass adelante
puso daando a Francia all atrevido.
Roldn lleg a este punto, y a tal puesto,
mas l se arrepenti, de venir presto.

canto I - octava 7
Aqu le fue quitada la donzella:
(ved el juyzio humano en quanto yerra)
que de Oriente a Poniente slo en vella
defendido la hava, en paz y en guerra.
Ora quitado le han la dama bella,
sin, que le vala espada, y en su tierra:
quel sabio Emperador, que apagar quiso
el fuego, la tom con buen aviso.

canto I - octava 8
Muy pocos das antes se travara
entre Renaldos y Roldn ruydo,
que por la gran beldad, al mundo rara,
los nimos Amor les ha encendido:
Carlos, que no tena tal lid por cara,
y quiere ser de cada qual servido,
esta donzella (que la causa fuera)
tom, y disela al duque de Bavera.

canto I - octava 9
En premio prometiola al que venciesse
en esta importantssima jornada
ms nmero de gente, y pareciesse
victoria ms en uno sealada:
Pero al revs Dios quiso que saliesse,
que rota fue la gente bautizada:
y el duque fue con otros en prisiones
desamparando el campo, y pavellones.

canto I - octava 10
Pues como la donzella ass ha quedado
en premio digno al vencedor famoso,
sola, antes dentregarse, ha caminado,
huyendo con temor bien congoxoso:
vio que a la Fe se hava rebelado
Fortuna en aquel da peligroso.
Entr en un bosque, y por derecha va,
un cavallero vio, que a pie vena.

canto I - octava 11
El yelmo puesto, y la coraa puesta,
la espada al lado, al brao el fuerte escudo,
ms ligero corra por la floresta,
que al palio roxo el rstico desnudo.
Medrosa pastorcilla no tan presta
de la sierpe apartar el pie ass pudo,
como Anglica el freno rebolviera,
al punto que al guerrero conociera.

canto I - octava 12
Era aquel Paladn (desfuero y arte)
hijo dAmn, seor de Montalvano,
a quien un poco antes su Bayarte
por caso se le fue de entre la mano:
y como la mir el nuevo Marte,
conoci lexos por quien muere ufano,
y el anglico rostro, y loana
que embuelto en red de amores lo tena

canto I - octava 13
La dama el palafrn atrs retira,
y por la selva aguija a toda rienda,
ni por espesso, ni por claro mira,
camina, sin que a buena parte atienda;
medrosa, sin color, temblando tira,
por do el cavallo proprio haze senda.
Por alto, y baxo, fuera de camino
tanto rebuelve, que a un arroyo vino

canto I - octava 14
En la ribera Ferragut hallose,
de sudor lleno y todo polvoroso,
porque de la batalla al fin sintiose
sediento, y con desseo de reposo,
y a pesar de su grado all parose,
para bever del agua muy vascoso:
y en lo ms hondo el yelmo le ha cado,
que hasta all alcanallo no ha podido.

canto I - octava 15
Quanto poda venir, vena muy fuerte
gritando la donzella, y espantada:
alose al grito el Moro all por suerte,
y mirando en la dama apressurada:
conoce a quien a tantos dava muerte:
y aunque vena de miedo demudada,
y muchos das no hava sabido della,
conoci ser Anglica la bella.

canto I - octava 16
Porque era muy corts y porque arda,
qui quanto los primos, denodado
la quiso all ayudar quanto poda,
y como si de yelmo fuera armado,
la espada arranca, y fiero arremeta,
donde Renaldos dl poco ha curado.
No slo se havan visto, y conocido,
mas a la prueva darmas ya venido.

canto I - octava 17
Comenaron all dura batalla,
como a pie se hallaron bien armados:
no que el arns sufriera, y fina malla
ni aun yunques ass golpes tan pesados:
Y mientra cada qual bien por ganalla
combaten ferozmente, muy travados,
hiere ella el palafrn con furia y maa,
lanndolo por bosque y por campaa.
canto I - octava 18
Los dos trabajan mucho (mas en vano)
por vencer al contrario brevemente.
Ygual rigen las armas en la mano
igual parece cada qual valiente,
habl primero all el de Montalvano
al guerrero Espaol de amor doliente,
como el que tiene el pecho ass encendido
que arde todo sin hallar partido.

canto I - octava 19
- Pienso (dixo) que piensas y crees cierto
ofenderme, y sers junto offendido.
Si aquellos claros rayos, que me han muerto,
de nuestro nuevo Sol te han encendido,
en detenerme aqu te hazes tuerto:
que ya que muerto me hayas o vencido,
no ser tuya la gentil donzella,
que mientras combatimos se yr ella.

canto I - octava 20
Ser mejor, que amndola contino,
le salgas al travs a entretenella,
y le ocupes y estorves su camino,
primero que se vaya lexos ella:
que, si nos la concede el buen destino,
ser del vencedor la cruda bella,
que yo no s despus de affn tamao,
qu puede suceder, sino gran dao-.

canto I - octava 21
Al Moro pareci bien lo propuesto,
y ass fue la contienda differida:
naci de aqu una tregua, y presupuesto,
que olvidan la quistin ass reida,
el pagano al partirse de aquel puesto,
a pie no le dex, mas le combida
a la silla, y en ancas subi luego.
Siguiendo el rastro de su bivo fuego.

canto I - octava 22
O gran bondad de antiguos cavalleros,
que diversos de fe, y competidores,
sintiendo de sus golpes bravos, fieros,
por toda la persona an los dolores,
por selva escura, valles y senderos
van juntos sin sospecha, ni rancores.
Con quatro espuelas el rocn vena
donde un camino en dos se reparta

canto I - octava 23
Van como aquellos, que no saben si una,
o otra va haga la donzella:
vieron las dos sin diferencia alguna,
y en cada qual un rastro fresco en ella.
Pusironse al arbitrio de fortuna,
Renaldo a sta, Ferraguto a aqulla.
Despus que el Moro el bosque huvo corrido
hallose do primero hava partido.

canto I - octava 24
Hall que hava tornado a la ribera,
donde el yelmo en las ondas fue cado:
pues que la dama ya hallar no espera.
Por cobrar el buen yelmo all perdido,
en la parte, por do se le cayera,
deciende en el extremo y escondido:
mas l est tan fixo en el arena,
que no lo podr haver sin mucha pena.

canto I - octava 25
De una gruessa rama luenga, y dura
una gran vara hizo ayrado; en tanto
el ro tienta en toda su hondura,
palmo a palmo, en el medio, y por el canto.
Mientras ravioso prueva la ventura:
y alarga el detenerse, vio entretanto
en el medio del ro un Cavallero
hasta el pecho salir de rostro fiero.

canto I - octava 26
Sino de la cabea, todo armado
con un yelmo sali en la diestra mano:
era aquel yelmo proprio, que buscado
de Ferraguto fue gran tiempo en vano,
a Ferragut habl muy enojado,
diziendo: O falsador de fe marrano,
Por qu llevarme el yelmo ms porfas,
que ha tanto ya, que drmelo devas?

canto I - octava 27
Acurdate pagano quando diste
al hermano de Anglica la muerte?
yo soy aqul, a quien t prometiste
de echar luego en el ro el yelmo fuerte:
y si aquello que t no me cumpliste,
me lo quiere otorgar mi buena suerte,
no te turbes: y si turbarte quieres,
trbate, que de fe falsador eres.

canto I - octava 28
Mas si desseas tener un yelmo fino,
otro puedes ganar ms sealado,
otro tal lleva el conde Paladino:
y un tal Renaldo, y ms aventajado,
uno de Almonte, y otro de Mambrino:
Gana t alguno de estos, que he nombrado,
este, que me mandaste en tanto aprieto,
hars bien de dexrmelo en effeto.

canto I - octava 29
Aquel aparecer, gran sobresalto
en el ro la sombra dado hava
al Moro, y se le eriza el pelo en alto;
parsele la voz, que dl sala,
oyndose reptar, de fe ser falto,
por aquel que llamaron Argala,
que all l mat; y quedando muy corrido,
de yra, y de vergena se ha encendido.

canto I - octava 30
No haviendo tiempo de pensar escusa,
oyendo la verdad sin respondelle
palabra, se sinti el alma confusa,
y la vergena el corazn rompelle:
y jura por la vida de Lanfusa,
no ponerse otro yelmo, ni trahelle,
sino el bueno, que un tiempo en Aspramonte
quitara don Roldn al fiero Almonte.

canto I - octava 31
Y muy mejor cumpli este juramento,
que no hizo el primero mal cumplido.
De aqu se parte harto mal contento,
que muchos das despus, bien le ha dolido:
buscar al Paladn era su intento,
ac, o all, y a tal empresa es ydo,
Otra ventura al buen Renaldo avino,
que fue de este diverso su camino.
canto I - octava 32
Renaldos no gran rato caminava,
quando vio su cavallo passar fiero:
- Bayarte mo, espera (boceava)
que caminar sin ti me es dao-. Pero
el buen caballo sordo no parava,
que ms se le emboscava, y ms ligero:
l le sigue, y de ayrado se destruye.
Mas sigamos a Anglica que huye.

canto I - octava 33
Huye por hondas selvas muy escuras,
por yermos, y lugares apartados:
el mover de las hojas y verduras,
olmos, hayas, y robles, no tocados,
le han hecho del gran miedo en espessuras
hallar caminos muchos desusados,
qualquier sombra que el valle all mova,
Renaldo se le antoja que vena.

canto I - octava 34
Qual tierna gama, o cora delicada,
que entre el natural bosque y estrechura
ve a la madre gemir ensangrentada,
del len, que el pecho le abre en la espessura,
que va de selva en selva alborotada,
y de temor tiembla, y sospecha pura,
y a qualquier ramilla que le toca,
la fiera cree la lleva ya en la boca.

canto I - octava 35
El da, y noche, y medio de otro da
anduvo, sin saber por dnde andava:
hallse en verde bosque do senta
un dulce vientezillo que spirava:
dos ros murmurando entorno hava,
con quien la tierna yerva se criava,
haza su correr dulce harmona,
que roto entre las guijas se asconda.

canto I - octava 36
Aqu le pareci ser bien segura,
y lexos de Renaldos muy gran piea,
cansada del camino, y Sol procura
de reposar y al bosque se enderea,
Apase entre flores y verdura:
y el freno le quit de la cabea
al palafrn, y entorno de la fuente
paca la fresca yerva libremente.

canto I - octava 37
Bien cerca una sombrosa mata estava
de verde espino y colorada rosa,
que en las lquidas ondas se mirava,
del Sol guardada de una enzina umbrosa
sin embarao en medio, y combidava
a reposar su sombra deleytosa,
la hoja, y rama en modo era mezclada,
que a humana vista o sol no dava entrada.

canto I - octava 38
La fresca, y verde yerva pareca,
llamar a descansar al viandante,
la gentil dama en ella se meta,
y acostada se duerme, y al instante
sin passar largo espacio que dorma,
or se le antoj passos delante,
passito se levanta, y, bien mirado,
un cavallero vio venir armado.

canto I - octava 39
Y si es amigo, o no, no comprehende,
duda, teme, y espera lo que fuere,
y de tal aventura el fin atiende,
ni aun slo de un sospiro el ayre hiere.
El cavallero al ro all deciende;
y sobre un brao al fin reposar quiere:
pone su pensamiento en tal hondura
que parece trocado en piedra dura.

canto I - octava 40
Pensoso ass gran rato est mirando
el triste cavallero aquella fuente,
comiena enternecido sospirando:
a lamentarse tan suavemente,
que havra de piedad tornado blando
un mrmol, y una tigre muy clemente:
sospirando llorava tan de hecho,
que era un arroyo el rostro, y Etna el pecho.
 VOCABULARIO
1. LIMADO, DA. part. pass. del verbo Limar en sus acepciones. Latn. Limatus. Politus.
QUEV. Provid. trat. 1. Las bocas que les desempedraron los aos, las arman de acnillas de
animales, y de huessos faranduleros, que limados en dientes, representan lo que no lo son

2. DECHADO. s. m. Exemplar, regla a que se atiende para imitar qualquiera cosa que se
quiere salga parecda o semejante a lo que se tiene presente: como el Bordador que se guia
por las labores que v formadas, el nio que observa la muestra para sacar buena la letra,
&c. Viene del Latino Dictata, orum, que significa esto mismo. OA, Postrim. lib. 1. cap.
10. Disc. 1. Un trasunto tan lindo sale, como el dechado de donde es sacado. NIEREMB.
Coron. Virt. . 7. Quando muchos Pintores tienen por dechado una misma pintra, salen
todos por retratos parecidos.
Se llama tambien el lienzo en que las nias executan varias labores, que sus
Maestras las ensean: el qual las sirve luego de exemplar para sacar y trabajar cada
una lo que se le ofrece, o quiere aprender. Latn. Exemplar, is. Primarium
exemplum. PALAF. Luz a los viv. num. 447. Como una buena Maestra, que se
mesra con su discpula, quando viene errada la labor, y sin imitacin al dechado.
Metaphoricamente se usa por exemplo y modelo de virtdes y perfecciones; y
tambien de vicios y maldades. Latn. Virtutum exemplar, is. RIBAD. Fl. Sanct. Vid.
de Christ. Como el Seor no tena necessidad de penitncia, y vena por exemplo y
dechado de todos. CAST. Hist. de S. Dom. tom. 1. lib. 2. cap. 1. Llamabale el
bienaventurado San Antonino espejo sin mancilla, y dechado de virtd.

3. LOOR. s. m. Lo mismo que Alabanza. FR. L. DE LEN, Perf. Casad. . 1. Ass que el
loor que por aquello se alcanza, es ligero y vano loor, y loor que antes que nazca perece.
IBA. Q. Curc. lib. 4. cap. 10. Por cuya herica accin merece aun oy los loores que son
debidos a su gloriosa memria.

4. LID. s. f. La batalla o contienda en que lidian o pelean dos o ms personas. Sale del
Latino Lis, itis, que vale dissensin o controvrsia, Latn. Certamen. PART. 2. tit. 21. l. 2.
Para sofrir la grand lacria, y los trabajos que en las guerras y en las lides les acaesciessen.
CERV. Quix. tom. 1. cap. 3. Al ceirle la espada, dixo la buena seora, Dios haga a vuestra
merced mui venturoso Caballero, y le d ventra en lides.

5. SIERPE. s. f. Lo mismo que serpiente. Lat. Serpens. SAAV. Republ. pl. 41. Oprimi sus
cervices el yugo Africano, de cuyas Provincias passaron ella sierpes brbaras, que
pusieron miedo sus Musas. LOP. Philom. f. 28.
 Y pues vbora ha sido tu arrogancia,
Y el corazn de fieras sierpes hecho,
Engendrale otra vez de tu substancia.

Por alusion se toma por la muger mui fea. Lat. Serpens. Draco. CANC. Obr. Poet. f. 35.
Y sirvame de disculpa,
Para con Dios y las gentes,
Que al primer hombre del mundo
Engaras por lo sierpe.

Metaphoricamente se llama qualquiera cosa, que se mueve con rodos manera de sierpe:
como el arroyo, &c. Lat. Serpens. QUEV. Mus. 4. Rom. 10.
Engastado en dos rios,
que en crystalinas sierpes
dn sortija de plata
su esmeralda verde.

Se toma tambien por la persona que est mui colrica. Lat. Serpens.

En la Germana significa la ganza. Juan Hidalgo en su Vocabulario. Lat. Clavis adulterina,

vel adunca.

6. PALIO. s. m. Lo mismo que Capa o balandrn. Es voz Latina Pallium. HORTENS. Mar.
f. 58. Me vereis en la cena quitada la ropa o plio. FLORENC. Mar. tom. 2. Serm. 1. de la
Purificacin, punt. 4. Cubri su rostro con el plio, y no quiso salir de la puerta de la cueva.

Es tambien una insignia Pontifical, que da el Papa a los Arzobispos y a algunos

Obispos: el qual es como una faxa con diferentes cruces blancas. Latn. Pallium.
AMBR. MOR. lib. 9. cap. 7. Concedi el mismo Sumo Pontfice al Obispo de
Compostela el Plio, de que solo usan los Arzobispos.

Se llama tambien aquella especie de dosel, colocado sobre seis o ocho varas largas,
que sirve en las Processiones, para que el Sacerdote que lleva en sus manos el
Santssimo Sacarmento, o algunas Imgenes, vaya cubierto de las injurias del
tiempo y de otros accidentes. Para el mismo efecto usan tambien de l los Reyes, el
Papa y otros Prelados, en las funciones de sus entradas en las Ciudades. Latn.
Umbella. ACOST. Hist. Ind lib. 7. cap. 25. Llevado en hombros de quatro Seores,
y l cubierto de un rico plio de oro y plumera. REBOLL. Ocios, pl. 292. El Gran
Maestre con la corona, immediato al plio, que era tambien de terciopelo carmes,
con las franjas y varas de plata.

Significa tambien el prmio que sealaban en la carrera al que llegaba primero: y

era un pao de seda o tela preciosa que se pona al trmino de ella. Latn. Pallium.
Brabium, ij. MU. Vid. de Fr. L. de Gran. lib. 1. cap. 14. Pinta menudamente la
vida que el Padre Frai Luis de Granada haca en los ltimos aos, en que los varones
santos acceleran [v.93] el passo quando se allegan a echar mano al plio. TEJAD.
Len prodig. part. 1. Apol. 38. Sera bueno que corriendo en el estdio, cerca y del
plio afloxasse en la carrera?
 Se llama tambien qualquier cosa que forma alguna manera de dosel, o cubre como
l. Latn. Umbella. Umbraculum. LOP. Arcad. f. 190. No daban lugar al sol que se
viesse en el crystal, que por debaxo del verde plio corria.
Recibir con plio. Demonstracin que solo se hace con el Sumo Pontfice,
Emperador, Reyes y Prelados, quando entran en alguna Ciudad o Villa de sus
domnios. Y por translacin vale hacer singular estimacin de la venida de alguno,
que se deseaba mucho. Latn. Sub umbella excipere aliquem. REBOLL. Ocios,
Rom. 36.
Hicieron a mi venida
todos tan festivo apluso,
que si le huviera en la Iglesia,
me recibieran con plio.

7. LOZANIA. s. f. El verdor y hermosra de las plantas. Latn. Viriditas. Luxuries, ei.

Vale tambien gallarda, despejo, donire y alegra. Latn. Elegantia. SOLD. PIND. lib. 1. .
15. Pero ni tanta lozana excus que uno y otro no fuessen por el aire a parar a mi cama.
ZUIG. Annal. Ao 1356. num. 3. Porque la lozana de sus brios aspiraban a las armas.

8. UFANO, NA. adj. Desvanecido, presuntuoso, arrogante, engredo. Covarr. quiere

salga del Latino Offa, que significa la sopa hueca, por empapada en algun liqur.
Lat. Arrogans. Exultans. Sibi placens. HORTENS. Quar. f. 134. Qu ufanos estn
naturalmente los poderosos de su grandeza!

Se toma tambien por alegre, contento, satisfecho de alguna accin propria. Lat.
Ltitia, vel gaudi exultans. ESPIN. Rim. f. 65.
En el alegre estado,
Que os tengo referido,
Viv algun tiempo ufano, y victorioso,
Bien libre, y descuidado.

9. PALAFREN. s. m. El caballo manso, en que solian montar las damas y seoras en las
funciones pblicas, o para la caza, y muchas veces los Reyes y Prncipes, para hacer sus
entradas. Dixose de la voz Freno, porque los llevaba otro del freno: como ahora los que
llaman caballso de mano. Latn. Mansuetus equus fraeno ductus. CERV. Quix. tom. 1. cap.
9. Amparar doncellas, de aquellas que andaban con sus azores y palafrenes, y con toda su
virginidad acuestas, de monte en monte, y de valle en valle. GONG. Rom. lyr. 1.
Del palafrn se derriba,
no porque al Moro conoce,
sino por ver que la hierba
tanta sangre paga en flores.

Se entiende oy comunmente por el caballo en que v montado el criado o lacayo,

que acompaa a su amo quando v acaballo. Latn. Equus famulo deserviens.