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Estratgias para no se perder na cidade


Derivas urbanas de Sophie Calle

Cludia Frana
Observam-se alguns trabalhos de Sophie Calle, luz de suas experincias
intersubjetivas tramadas no espao pblico urbano. A partir de perambulao e de
encontros fortuitos com objetos e pessoas, a artista organiza material de cunho
documental, como dirios e relatos fotogrficos, com os quais realiza instalaes,
performances, livros e filmes.
Arte contempornea, espao pblico, confiana, alteridade.

Tal como o fio do Erouv que transfor- mos como artevida. Allan Kaprow assim
ma o lugar pblico em privado, para os define o termo:
seguidores da Tora, as obras de Sophie
Calle fazem esta passagem do ntimo A arte que se apresenta como arte con-
pessoal ao pblico. O seu percurso ar- sidera que a arte separada da vida e
tstico, tal como uma teia de aranha, de todo o resto, enquanto que a arte
confunde-se voluntariamente com o que como a vida considera que a arte
seu percurso individual (...) O n desta conectada com a vida e com todo o
teia a cama.1 resto. Em outros termos, aquele que
faz arte que se apresenta como arte
Os trabalhos da artista contempornea fran- tende a vir a ser um especialista; e aque-
cesa Sophie Calle tm chamado a ateno le que faz arte que como a vida, um
do mtier por sua singularidade, alm de generalista.2
evocar relaes muito peculiares entre sub-
jetividade, alteridade e memria. A potica Compreendemos esse termo como a rela-
de Calle pode ser compreendida como um o intrnseca entre a produo artstica e o
jogo entre o pblico e o privado, entre a cotidiano do autor, sua vida, temporalidade
vida e a arte. Desse jogo, participam emble- e memrias pessoais. Assim, o projeto po-
mas da privacidade (a cama) e da publicida- tico de Calle realiza-se em sua vida diria,
de (a rua), assim como a artista e outro su- no rompimento ou tenso dos limites entre
jeito, muitas vezes dado ao acaso. Podemos o espao da arte, o espao privado e o es-
pensar que suas produes so autobiogr- pao da cidade. Seu percurso potico imbri-
ficas, intertextuais e envolvem sempre uma ca-se aos passeios, perseguies e derivas
alteridade que funciona como contorno, urbanas que faz pelas cidades que momen-
oposio e complementaridade idia que taneamente habita e s relaes interpessoais
Sophie Calle faz de si mesma. que constri. Suas vivncias so anotadas em
Suite Vnitienne, 1980 dirios e relatos fotogrficos, com os quais
Fonte: Calle, S. Double-jeux. Livre
IV ( suivre). Paris: Actes
No imbricamento entre o trabalho arts- realiza instalaes, performances, livros e fil-
Sud,1998: 67 tico e sua prpria vida est o que indica- mes. Este texto se prope a observar alguns

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de seus trabalhos, luz de suas experincias peradas (...) Em comum, a to desvai-
intersubjetivas tramadas no espao pblico rada quanto tocante busca por vestgi-
urbano. os, ausncias, nfimas memrias subje-
tivas que, na maior parte das vezes,
Tramas intersubjetivas conseguem transformar em obras pun-
Dentre suas manifestaes mais conhecidas, gentes e originais.
em LHtel (1981), Sophie Calle emprega- Interessa-nos aqui apresentar dois trabalhos
se como camareira de hotel em Veneza. Ao especficos e seqenciais, realizados entre
entrar nos quartos para arrum-los, a artista 1979 e 1981, em Paris e Veneza. Aps cer-
entra tambm na intimidade dos hspedes,
ca de sete anos fora de Paris, Calle volta
fazendo minucioso relato escrito e fotogr-
cidade, mas sente-se perdida.
fico de seus hbitos, as camas desarrumadas
e objetos pessoais, mantendo o anonimato Senti-me desenraizada e sem amigos,
daqueles sujeitos a seu exame. Tambm de no sabia o que fazer, para onde ir...
interesse o trabalho Les Dormeurs, em comecei ento a interessar-me por
que convida vrias pessoas (conhecidos, pessoas que encontrava na rua, tirava
amigos, vizinhos e desconhecidos por eles fotografias e anotava o que me tinha
sugeridos) a dormir em sua cama, suceden-
interessado nelas... um dia segui um
do-se em intervalos regulares, entre os dias
homem, mas pouco depois perdi-o de
primeiro e 9 de abril de 1979. A cada um foi
vista num centro comercial. Nessa noi-
oferecido um tipo de refeio, em funo
te encontrei-o num vernissage. Escutei
do horrio em que fosse dormir. Em tro-
ca, as pessoas permitiram ser fotografadas a conversa, ia para Veneza, decidi se-
(dormindo ou no), observadas e questio- gui-lo e foi assim que comeou a mi-
nadas por Calle. nha investigao. Em Veneza investiguei
junto da polcia, hotis... para saber onde
O escritor americano Paul Auster, em seu o encontrar, tudo o que ele fazia inte-
livro Leviat, cria uma personagem Maria ressava-me, onde almoou, a que ho-
inspirada em trabalhos de Calle; em outro ras, o qu... foi uma perseguio obses-
momento, a artista obedece a enunciados siva, at que chegou ao fim, apanhei o
de Auster, tais como a dieta cromtica (a comboio e regressei a Paris.4
cada dia da semana, Calle utiliza-se de ali-
mentos de um mesmo grupo tonal). A res- Com esse material, Calle organiza posterior-
peito dessa parceria que faz com Paul Auster, mente o trabalho Suite Vnitienne, compo-
Goldstein3 observa que: sio de fotografias e textos impressos so-
bre sua perseguio a Henri B., a presa.
O fato que Paul Auster e Sophie Calle
Algum tempo depois, decide fazer trabalho
aumentam (e deformam), com uma
espcie de lupa, detalhes e rotinas ba- similar, La Filature, embora sem seguir al-
nais, servindo-se da experincia pessoal gum, mas sendo seguida. Para tal, pede a
prpria e alheia como matria-pri- sua me que contrate um detetive para se-
ma para a criao artstica. Seduzem- gui-la por um dia, em 16 de abril de 1981. A
nos com uma aparente familiaridade, tarefa do detetive apresentar um relatrio
para fazer com que nos percamos em detalhado (texto e fotografia) de suas ativi-
itinerrios labirnticos e situaes ines- dades naquele dia. Calle pede tambm a um

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amigo que fotografe o detetive em ao, pentear-se para seduzi-lo. Diferentemente,
mesmo que ela e o amigo no conheam o ele a trata como objeto, sem mencionar as
profissional.5 sutis transformaes em sua figura aps dei-
xar o salo, o cabelo eltrico. Seu texto
O trabalho final apresenta os registros fo- resume-se a lugar, horrio e aes. O pr-
togrficos, bem como os textos do deteti- prio objeto de investigao nunca referido
ve e os de Calle, alm das fotografias de em seu relatrio por seu prenome ou so-
seu amigo. Lendo os textos produzidos por brenome, mas como a observada, ao pas-
ambos, referentes quela experincia, vamos so que os lugares da cidade tm seu nome
cruzando a conciso do relato do detetive prprio, sua individualidade.
com a riqueza de detalhes e a subjetividade
do texto de Calle esse tecido o que Cada qual criou para si um mapa identitrio:
constituir, por um dia, a imagem de um o do detetive indcio do tipo de
nico sujeito, seus hbitos, os locais por envolvimento que ele teve com a experin-
onde passa, suas memrias afetivas nas cia; portanto, pura superfcie naquilo que
perambulaes por Paris. foi enunciado; o mapa de Calle contm pes-
soas que a interceptam: Natalie, ele, a ga-
Por volta de 11:30h daquele dia, Calle entra rota do salo; ambos os mapas abriram bre-
em um recinto. Vejamos como ambos des- chas para que eu tecesse outro desenho,
crevem esse fato; o detetive relata a cena da constitudo pela imaginao e pela mem-
seguinte maneira: ria, permitindo-me fazer composies ima-
ginrias sobre aquele lugar8 ou mesmo fa-
s 11:38h, a observada separa-se de
zendo meus prprios mapas em relao
sua amiga em frente ao nmero 21 da
cidade que habito.
rua Delambre e entra no salo de be-
leza Jacques Guerin. s 12:08h, a ob- Entre Calle e o detetive, o que se cria
servada deixa o salo, atravessa o Jar- uma relao de confiana, pensando no
dim de Luxembourg...6 s na etimologia da palavra como fiar jun-
to, mas em uma das novas maneiras de
J Sophie Calle relata assim o fato:
trocas sociais que Anthony Giddens perce-
s 11:30h, deixamos A Coupole. be na modernidade tardia. Para ele, h
Natalie acompanha-me at o salo de outra disposio do sujeito no relacionamen-
beleza da rua Delambre. Junto da por- to com as instituies, gerando um dinamis-
ta, nos abraamos. Ela se afasta. para mo peculiar pelo entrelaamento das ques-
ele que eu me penteio. Para satisfaz- tes do indivduo com o impacto da
lo. s 12:05h, saio do salo. Meus ca- globalizao cultural, poltica e econmica.
belos esto eltricos; a garota que en-
trega minha capa me tranqiliza: l fora Segundo Giddens, vivemos em uma cultura
eles vo se acalmar. Dirijo-me ento do risco, pois o tempo futuro se d no pre-
ao Jardim de Luxembourg.7 sente pela reorganizao das relaes tem-
po/espao, pelas grandes migraes huma-
No relato de Calle, percebemos a nas (que diversificam o ambiente cultural e
intencionalidade de suas aes, o desejo de social de um dado lugar), avanos cientficos
constituir um lao com o detetive mesmo e tecnolgicos, pluralidade de possibilidades
sem conhecer sua figura, refere-se a ele com a nossa escolha, grandes problemas polti-
carinho ao nome-lo entre aspas e declarar co-econmicos globais que nos pem em

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situaes de dvida e incompletude e pela to de sua deriva, o relato descritivo do
expanso dos mecanismos de desencaixe detetive funciona como uma ncora que
os quais desterritorializam os locais e os segura no tanto a perambulao da artista,
laos sociais, gerando outras recombinaes mas a prpria construo textual de Calle
de espao e tempo. como deriva, posto que salpicada de pen-
samentos, devaneios, desejos, detalhes, liris-
Giddens considera que, em uma cultura do mo e expectativas que fariam qualquer um
risco, o fenmeno confiana se singulariza se perder nos meandros de suas palavras.
porque d respostas de como o sujeito Entre a rua e a pgina, cria-se um jogo
vivencia hoje tais situaes de risco. Se an- simbitico da observada com o detetive, da
tes a confiana era depositada em um am- asa com a ncora: a flnerie/deriva/
biente externo mais ou menos estvel, em perambulao de Calle que conduz o dete-
que a vida do indivduo obedecia a certa tive; seu texto seco e objetivo que conduz
previsibilidade nas relaes com tradio, a leveza das palavras da artista.
parentesco, camaradagem ou mesmo com
as instituies, a alta demanda de situaes Acreditamos que a potica de Calle se ali-
de risco desestabiliza esse lugar-comum da menta dessa trama intersubjetiva, podendo
confiana. Assim, passamos da confiana despertar essa ressonncia do outro em seu
nas pessoas conhecidas para a confiana processo de subjetivao e vice-versa. Em
em sistemas abstratos, aos compromissos seus relatos, h o desejo de identificao com
sem rosto (faceless commitments), pro- um lugar perdido a Paris de sua infncia e
venientes da mdia, da cincia e das novas adolescncia, o percurso pelo cemitrio de
tecnologias. Montparnasse, trajeto que cotidianamente
repetiu durante os anos em que [ela] ia
Isso nos exige transformar a noo de inti- escola.10 A figura de subjetividade resultan-
midade, ao confiar no estranho, nas possibi- te desse processo de mistura de tempos, de
lidades de novos laos formados por outros sujeitos e de lugares, trabalha no movimen-
critrios fornecidos pelo momento presen- to pendular entre memria e esquecimen-
te. Exige-nos tambm pensar nessas relaes to, entre histria e narrativa.
como produo de diferenas. Tudo isso
porque ocorre redefinio da vida pessoal. A rua: terra de ningum
Para Giddens, a auto-identidade seria ento
a organizao do empreendimento da auto- Quando podemos andar despreocupada-
reflexividade do indivduo. Isto implica a pas- mente no espao pblico urbano, nos abri-
sagem da biografia comum, que se estrutura mos a situaes fortuitas, mas ativamos
pela tradio, para a biografia reflexiva, tra- tambm a memria, em funo do fato de a
mada nos mecanismos de desencaixe vivi- cidade estar em constante redesenho. H
dos pelo sujeito contemporneo.9 um constante deslocamento de seus equi-
pamentos urbanos, revitalizao e/ou
A partir do exposto, podemos perceber, pela abandono de setores, diversificao de
diferena dos escritos de Calle e de seu de- pessoas que transitam por esses locais e es-
tetive, que este ltimo se presta a fornecer tratgias de sinalizao, criando uma rtmica
um mapa muito mais descritivo do que nar- prpria, em que convivem runas, rudos e
rativo do caminho da artista. Igualmente pen- escombros, ao lado de monumentos resis-
samos que, mais do que um relato oposto tentes ao tempo e obras em construo.
ao de Calle, mais do que prova ou documen- Descortinam-se, para ns, vrias cidades que

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coabitam o corpo de uma s.11 Compara- preocupao descritiva, mas narrativa.
mos situaes antigas, presentes na mem- Deliberadamente, as particularidades se
ria, com sua ausncia. Ou deixamos que as fazem plenas de sentido, e as
situaes possveis para um mesmo referente rememoraes individuais encontram
se misturem no imaginrio. Assim, nosso suporte e podem se abrir imaginao
repertrio visual forma-se nas relaes criadora, s fantasias.12
afetivas e memorialistas que estabelecemos
com os signos urbanos; incorporamos ima- Ao retornar a Paris, Sophie Calle dispe de
gens de lugares e situaes a passagens de tempo livre para re-conhecer a cidade;
nossas vidas individuais e, ao destacar certos dessa maneira, seus passeios no possuem a
elementos da cidade, adotamos no uma velocidade das outras pessoas das multides,

Sophie Calle
La Filature, 1981
Fonte: Calle, S. Double-jeux. Livre
IV ( suivre). Paris: Actes
Sud,1998: 141

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que percorrem, desatentas, o espao urba- relacionam-se flnerie e perambulao
no, voltadas apenas para um percurso lgi- surrealista, embora se preocupem muito mais
co, sem a percepo de detalhes e sutis em ressignificar reas perifricas da cidade
modificaes do entorno. No se perdem, do que passar por situaes de
mas tambm no se encontram, lembrando estranhamento e sujeio ao acaso. H, por-
Walter Benjamin: tanto, um sentido poltico de resgate de es-
paos em desuso e do desmascaramento da
Saber orientar-se numa cidade no sig- idia de homogeneidade urbana. O que se
nifica muito. No entanto, perder-se forma, nessas prticas como um todo, uma
numa cidade, como algum se perde relao distinta com a cidade, vivencial e
numa floresta, requer instruo. Nesse narrativa, onde os trajetos esto amarrados
caso, o nome das ruas deve soar para s histrias e no ao presente contnuo da
aquele que se perde como o estalar descrio neutra e absoluta.14
do graveto seco ao ser pisado, e as
vielas do centro da cidade devem re- Calle percorre as calles de Paris e Veneza
fletir as horas do dia to nitidamente como flneur, sem
quanto um desfiladeiro.13
paradeiro certo na cidade, [cujo] tem-
H um dado interessante a respeito do so- po livre permite que derive por seus
brenome da artista: em espanhol, o termo caminhos. Olha contemplativo, desvia
calle significa rua. Assim, h uma feliz coinci- da multido, uma vez que a observa em
dncia no fato de seu sobrenome j indicar perspectiva, fora do fluxo.15
uma direo para fora, para a flnerie e a
deriva, para os encontros fortuitos; a partir Mesmo seguindo Henri B., em Sute
dessas experincias, Calle elucubra histrias Vnitienne, seu destino pela cidade de
que podero ser autobiogrficas e socializa- Veneza era ditado pelo outro, o que lhe
das. Seu nome completo, ndice de sua indi- dava condio relativa de cegueira em seu
vidualidade, reside assim no intervalo entre fluxo pela cidade. Henri B., sem o saber, fun-
o nico e ntimo (a cama) e o pblico e cionou como cicerone para a artista, fazen-
compartilhvel (a calle). do-a conhecer outra cidade, relativamente
distinta da Veneza dos cartes-postais e dos
Podemos pensar que seus trabalhos so atu- pacotes tursticos. Mesmo sendo seguida
alizaes de experincias realizadas no es- pelo detetive em La Filature ou mesmo
pao urbano desde a segunda metade do por estar nesta condio , Calle tem a
sculo 19, passando por alguns artistas oportunidade de realizar uma experincia
surrealistas ou at mesmo pelo grupo singular de se perder em sua cidade natal:
situacionista dos anos 50. Assim como os por meio da mistura de tempos no interior
surrealistas, a errncia era fundamental para de sua subjetividade, ocorre a evocao de
o fato de se perder na cidade, pois, desse uma desorientao psquica, possibilitadora
modo, o inconsciente regeria os encontros de novo mapa interno, ressurgido como
fortuitos com os objetos, pessoas e lugares, combinatria dessas experincias com o in-
em mescla de caminho real com caminho terior e o exterior.
imaginrio, com a organizao de mapas
mentais, subjetivos, que pudessem se sobre- Sendo observada por outro ou mesmo ob-
por aos mapas descritivos das cidades. As servando-o, Calle constri uma maneira pe-
prticas de deriva do movimento situacionista culiar de viver o fluxo da cidade e conhecer

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tanto seus emblemas do passado quanto as Um relmpago e aps a noite! Area
formas dinmicas do presente por meio beldade,
de uma solido solidria, que relaes e cujo olhar me faz renascer de repente,
intersubjetivas desiguais, irregulares e uni- S te verei, um dia e j na eternidade?
laterais se fiam ao pano de fundo dos luga-
res da cidade. Ou, pensando como Argan, O acaso faz Calle topar com a agenda ou
a potica de Calle, nestes trabalhos, costu- com Henri B.; novamente, o acaso permite
ra a cidade de um dia cidade de anos seu reencontro com aquele homem: o
ou sculos. acaso o disparador de sua perseguio. Henri
B. torna-se o espetculo para o olhar de uma
H igual potncia de afeto, seja para um passante. Talvez, a partir desse encontro
objeto encontrado ou para um relaciona- fortuito duplicado, Calle perceba seu modus
mento gerado na rua. O trabalho de 1983, operandi: buscar o acaso. Assim, possvel
Le Carnet dadresses (ou LHomme au que suas aes no espao urbano se asse-
carnet) gerado a partir do encontro for- melhem ao acaso objetivo de Andr
tuito de uma agenda, perdida na rua. Calle Breton: um encontro que, objetivamente,
cuidadosamente fotocopiou a agenda e de- ocorre ao acaso e que, de fato, parece no
pois a enviou, anonimamente, por correio, a ter sido um acaso, isto , parece significar
seu dono. Posteriormente, a artista procu- alguma coisa. Trata-se desses encontros mis-
rou as pessoas cujos nomes constavam na teriosos que, sem dvida, poderiam ser ex-
agenda, entrevistando-os e solicitando um plicados, mas negligenciando sua prpria es-
retrato falado de Pierre D., o proprietrio sncia. Fica-nos a impresso de que os fatos
do objeto. Conforme as informaes obti- e objetos nos acenam, e algo surge como
das, Calle pde construir o retrato de um querendo ser signo, sem que saibamos real-
desconhecido, com algumas fotografias de mente de que signo se trata. Em Nadja,
lugares e atividades preferidas do homem Andr Breton registra:
da agenda. O material resultante foi pu-
blicado por um ms no jornal francs no se passaro mais de trs dias sem
Libration, semanalmente.16 que me vejam ir e vir, no fim da tarde,
pelo Boulevard Bonne Nouvelle, entre
Esses trabalhos de Calle nos fazem pensar a tipografia do Matin e o Boulevard de
na efemeridade das relaes amorosas que Strasbourg. No sei porque meus pas-
podem acontecer a partir de um encontro sos me levam para l, que quase sem-
fortuito: evocamos aqui Baudelaire, que se pre me vejo perambulando sem um
ope a essa efemeridade, ao deter-se no rumo definido, sem nada decisivo a no
encontro casual com uma mulher, em uma ser essa obscura premissa, qual seja, a
rua de Paris, no poema A une passante.17 A de que ir acontecer ali.18
troca de olhares entre os dois faz suspender
o tempo; a distenso temporal, dada na pa- Calle mune-se de um olhar-cmera que a
lavra, compensa a improbabilidade de seu todo tempo faz zoom: ora mira qualquer um
reencontro. desinteressadamente, com uma teleobjetiva
(e mesclando sua prpria posio autoral
Eu bebia perdido em minha crispao. com a do outro: Henri B., o detetive, o ami-
No seu olhar, cu que germina go fotgrafo); ora o olhar uma lupa para
o furaco, a doura que embala e o enxergar as singularidades dos sujeitos, tal
frenesi que mata. como faz o detetive cata de pistas. No

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entanto, entre essa distncia e essa proximi- 57-68. Suprimimos o hfen entre arte e vida para enfatizar
a diminuio da distncia entre os dois termos, no tipo
dade, um fluxo contnuo, em que cada des-
de produo em que se enquadraria a proposta potica
coberta feita por uma maneira de olhar ali- de Sophie Calle.
menta o reajuste de seu foco. Poeticamen-
3 Goldstein, Ilana S. Paul Auster e Sophie Calle: a vida como
te, a artista opera na mesma freqncia do fico. Disponvel em http://port.pravda.ru/culture/2002/
historiador Carlo Ginzburg, com seu 11/04/371.html.

talento como contador de histrias (...) 4 Disponvel em http://saisdeprata-e-pixels.blogspot.com/


2007/06/sophie-calle-na-bienal-de-veneza.html. No
seu dom de resgatar os pequenos de- vernissage em que reviu o homem que seguia, ele e
talhes capazes de desafiar nossas vises Calle puderam conversar: Na mesma noite, em uma
formadas sobre a histria (...) junto a recepo, tudo por acaso, ele me foi apresentado. Du-
uma habilidade de (...) combinar uma rante a conversa, ele me contou de uma viagem imediata
a Veneza. Eu decidi ento prender-me a seus passos, a
compreenso das foras abstratas na segui-lo. Calle, Sophie. Mas tu vue. Paris: Centre Georges
histria com a anlise de acasos apa- Pompidou/dition Xavier Barral, 2003: 85.
rentes e incidentes insignificantes.19 5 Esse terceiro elemento trabalharia ento com hipteses para
definir um sujeito especfico (o detetive). Calle escreve:
Isso permite que sua produo seja consi- eu no sabia qual dia da semana teria lugar a persegui-
derada sintoma da emergncia da pessoa o. Por isso, pedi a Franois M. que ficasse todos os dias
comum e de sua realidade cotidiana como s 17 horas em frente ao Palais de la Dcouverte e fo-
objeto de interesse da cultura como um tografasse qualquer um que parecesse estar me seguin-
do. Recomendei-lhe discrio. Calle, Sophie. Doubles-
todo. Para tal, a rua o espao ideal dessa jeux: suivre. Livre IV. Paris: Actes Sud, 1998: 147.
aventura. Estar na rua no espao urbano
6 Id., ibid.: 123.
aberto experimentar no prprio corpo
um jogo em que o microcosmo de Sophie 7 Id., ibid.
Calle atravessado por outros microcosmos 8 Ler os textos e ver suas fotos d-me a sensao de j
e pelo ilimitado, criando dentro de si uma haver passado por aquela experincia, por conta mes-
experincia sui generis de estar em uma ci- mo da rememorao de minhas aulas de francs. Por
um lado, nos relatos de Calle e do detetive, a questo
dade a ser redescoberta. gramatical na presena constante de verbos no passado
simples e passado composto; por outro, em termos de
Cludia Frana artista plstica natural de Belo Hori- contedo, a referncia a pontos da cidade de Paris no
zonte, MG, doutoranda em Artes pela Unicamp, mestre s conhecidos por imagens, mas como cenrios para as
em Artes Visuais pela UFRGS, bacharel em Belas Artes construes textuais dos livros didticos. Tais dispositi-
pela UFMG e professora-assistente no Curso de Artes vos o material didtico das aulas, filmes assistidos e
Visuais da Universidade Federal de Uberlndia, MG. Sua livros acabam proporcionando o preenchimento de
pesquisa de doutorado, intitulada Identidades incomple- meu imaginrio sobre aquela cidade, aquela cultura, dan-
tas: auto-representaes contemporneas em Artes Vi- do-me uma sensao de familiaridade com um lugar
suais, foi orientada pelo prof. dr. Marco Antnio Alves nunca antes visitado pessoalmente. Marc Aug comen-
do Valle ta sobre a importncia do texto no ato de construo
de imagens, quando a imagem de um no-lugar ativa-
da em ns: a imaginao de cada um daqueles que nunca
NOTAS foram ao Taiti ou a Marrakesh pode se dar no livre cur-
so apenas ao ler ou ouvir esses nomes. Alguns concur-
1 Guerra, Slvia. A teia de Sophie. Disponvel em: sos de televiso devem parte de seu prestgio ao fato de
www.artecapital.net/criticas.php/critica=56&PHPSESSID distriburem muitos prmios, principalmente em viagens
=da917dce3753316a34ca4ec3f9066c32. Acessado em e estadas (...), cuja simples evocao basta para o prazer
maio de 2007. dos espectadores que no so e nunca sero seus
beneficirios (...) A palavra (...) cria a imagem, produz o
2 Kaprow, Allan apud Tessler, Elida. Formas e formulaes mito e, ao mesmo tempo, o faz funcionar.Cf. Aug,
possveis entre a arte e a vida: Joseph Beuys e Kurt Marc. No-lugares: introduo a uma antropologia da
Schwitters. Portoarte, Porto Alegre, v.7, n. 11, mai. 1996: supermodernidade. Campinas: Papirus, 1994: 87-88.

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9 Segundo Anthony Giddens, Os indivduos so 13 Benjamin, Walter. Infncia em Berlim. In. _________.
construdos atravs de uma interao discursiva com- Obras escolhidas v. 2. So Paulo: Ed. Brasiliense,
plexa que muito mais aberta do que supunha o 1987: 73.
modelo funcionalista de papis sociais (....) Por um lado,
est se desenvolvendo um vazio poltico das institui- 14 Freire, op. cit.: 69-70.
es; por outro, um renascimento no-institucional do 15 Id., ibid.: 63.
poltico. Giddens, A. Modernidade e identidade. Rio
de Janeiro: Zahar, 2002: 28. 16 Devido publicao desse material, Calle sofreu
posteriormente uma perseguio judicial iniciada pelo
10 Calle, 2003, op. cit.: 113. proprietrio da agenda, Pierre Baudry, um produtor de
11 Conforme Argan, H uma cidade de grandes estruturas documentrios. Baudry consegue uma fotografia de Calle
que tem, necessariamente, uma durao de anos ou de nua, e solicita ao mesmo jornal que publique a fotogra-
sculos. E h a cidade de um dia, a cidade que d a fia, em reparao ao erro de invaso de sua privacidade
imediata impresso de ser feita de imagens, de sensa- sem seu consentimento. Cf. http://en.wikipedia.org/wiki/
es, de impulsos mentais, a que realmente vemos e Sophie_Calle.
que no dada pelas arquiteturas imveis (...) mas pelos 17 Baudelaire, Charles. A une passante. In ________. As
automveis, pelas pessoas, pelas infinitas notcias que flores do mal. So Paulo: Ed. Martin Claret, 2005: 107.
so transmitidas atravs da publicidade e dos outros
canais de comunicao. Cf. Argan, G. C. Histria da 18 Breton, apud Krauss, Rosalind. Caminhos da escultura
arte como histria da cidade. So Paulo: Martins Fontes, moderna. So Paulo: Martins Fontes, 1998: 133.
1992: 223. 19 Gundersen, Trygve. No lado negro da histria: uma en-
12 Freire, Cristina. Alm dos mapas: monumentos no imagi- trevista com Carlo Ginzburg. Disponvel em http://
nrio urbano contemporneo. So Paulo: Annablume/ www.eurozine.com/articles/2005-07-20-ginzburg.pt.html.
Fapesp, 1997: 57.

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