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Dr. David Kundtz
Prefcio de Richard Carlson,
autor de No Faa Tempestade em Copo D'gua

A Essencial
Arte
de Parar
Um mtodo
revolucionrio
(e simples)
para a paz
e o encontro
consigo mesmo

4 Edio
edio original, 1998 David J. Kundtz, S.T.D.
edio brasileira, 1999 David J. Kundtz, S.T.D.

traduo
Paulo Srgio Moraes Rego Reis

preparo de originais
Regina da Veiga Pereira

capa
Raul Fernandes

reviso A memria do meu pai,


Jos Tedin Pinto e Srgio Bellinello Soares
cujo exemplo me ensinou a Parar.
fotolitos
Mergulhar Servios Editoriais Ltda. A memria da minha me,
impresso
que sempre me incentivou a escrever.
Lis Grfica e Editora Ltda.

CIP-BRASIL. CATALOGAO-NA-FONTE
SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ.

K98e Kundtz, David } . , 1937-


A essencial arte de parar : o mtodo revolucionrio
(e simples) para a paz e o encontro consigo mesmo / David J. Kundtz ;
prefcio de Richard Carlson ; traduo de Paulo Srgio Moraes Rego
Reis. Rio de Janeiro : Sextante, 1999.

1. Quietude. 2. Paz de esprito. I. Ttulo

99-1451. CDD 158


CDU 159.947

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Sumrio

Prefcio, 11

I
Parando Velocidade da Luz
1. Enfrentando a Montanha do Demais, 14
2. Por que No Adianta Comprimir e Cortar, 19
3. No Fazer Nada, 22
4. Um Trem Rpido no Trilho Rpido, 26
5. Parando Velocidade da Luz, 29
6. Vivendo com um Propsito: da Rotina Escolha, 31
7. Parando antes de Tudo, 36
8. A Contemplao Contempornea, 39
9. Descobrindo as Pausas entre as Notas, 43
10. Parado: Desperto e Recordando, 46
11. Pare e V em Frente!, 49

II
Os Trs Modos de Parar
12. Pausas Breves, Escalas de Viagem e Paradas Gerais, 54
13. Pausas Breves: Essncia do Processo de Parar, 56
14. A Respirao E uma Inspirao, 59
15. Pausas Breves num Mundo em Torvelinho, 63 38. Um Alvio Revelador, 162
16. Escalas de Viagem: Mais Coisas Boas, 69 39. O Pensamento Impensvel do Mdico, 166
17. Escalas de Viagem durante o Caminho, 72 40. Contando a Deus, 169
18. Esse o Seu Corpo Falando, 77 4 1 . Uma Ajuda para Obter Ajuda, 172
19. Desculpas, Desculpas!, 79 42. Sim, mas..., 175
20. Os Divisores de guas e as Mars da Vida, 83
21. As Paradas Gerais So Boas para Voc, 88 V
22. Crescendo "Como o Milho durante a Noite", 94 Descobrindo a Sua Maneira de Parar
23. Descobrindo e Libertando a Sua Verdade, 96 43. "Parando num Bosque num Fim de Tarde com Neve", 184
24. A Espiritualidade Cotidiana, 99 44. Permisso Concedida para Simplesmente Ser, 188
45. A Trilha para o Seu Bosque de Parada, 192
III 46. Parando enquanto se Vai Daqui para Ali, 204
Os Frutos de Parar 47. Parando em Movimento, 207
25. Os Benefcios de Parar, 106 48. Os Jovens, os Velhos e os Violentos, 210
26. O Fruto da Ateno, 108 49. Parar se Importar e Cuidar, 215
27. O Fruto do Relaxamento, 113 50. Confie em Voc Mesmo, 217
28. O Fruto da Solido, 118
29. O Fruto da Abertura, 123 Bibliografia, 220
30. O Fruto dos Limites, 129 Agradecimentos, 224
3 1 . O Fruto de Abraar a Sua Sombra, 132 Crditos, 225
32. O Fruto do Propsito, 136

IV
Explorando os Desafios de Parar
33. Descendo at s Razes, 140
34. Quando a Sociedade Diz "No", 143
35. - Tenho Medo!, 147
36. Vendo o Inimigo, 151
37. Tomando Posse do Seu Medo, 157
Prefcio

A primeira vez que li A Essencial Arte de Parar: O mtodo re-


volucionrio (e simples) para a paz e o encontro consigo mesmo,
vi imediatamente que estava em terreno familiar. De fato no
demorei muito a localizar no meu prprio trabalho uma expres-
so ligada ao tema deste livro: "Virtualmente todo dia eu paro
o que quer que esteja fazendo para apreciar o pr-do-sol..."
(No Faa Tempestade em Copo d gua) E esse apenas um
entre muitos exemplos. Sim: Parar, tal como definido pelo Dr.
Kundtz no fazer nada, a fim de acordar e recordar quem vo-
c -, faz parte da minha vida h muito tempo.
Nossa dvida para com David Kundtz ele ter formulado
uma realidade simples, porm profunda, e nos oferecido um
instrumento elegante e poderoso para encontrar a serenidade
e a placidez que to facilmente escapam ao lidarmos com nos-
sas vidas excessivamente atarefadas.
Parar um feliz casamento entre os tesouros de muitas das
tradies msticas e contemplativas do mundo e a percepo
e a conscincia da psicologia contempornea. Acho que exa-
tamente disso que o mundo precisa no momento atual.

11
Por fim, ao nos dar uma perspectiva, ao nos encorajar a pri-
orizar as coisas importantes e ao nos manter alertas e cons-
cientes, A Essencial Arte de Parar a maneira ideal de fazer-
nos lembrar uma coisa fundamental a respeito da vasta maio-
ria das coisas que nos aborrecem e perturbam: tudo tem-
pestade em copo d'gua.
I
Richard Carlson, Ph.D.

Parando
Velocidade da Luz

12
Os dogmas do passado tranqilo so inadequados ela dissera: demais. Prosseguindo no exame, no descobri ne-
para o presente tempestuoso... nhuma psicose subjacente, nenhum distrbio debilitante da
Como o nosso caso novo, temos que pensar personalidade, nenhuma disfuno de origem familiar, nem
de maneira nova e agir de maneira renovada. tampouco uma crise conjugai de maiores propores. Sim-
plesmente a vida se tornara demais.
A vida se tornara demais! O que quer dizer isso? Embora o
ABRAHAM LINCOLN
problema parea ser conhecido, ainda no conseguimos ava-
liar bem sua amplitude, profundidade e implicaes a longo
prazo. Como qualquer inimigo oculto, o problema do demais
1
est hoje em dia presente em todos ns. O dano to srio,
que s vezes chega a transformar-se numa ameaa vida.
Enfrentando a Montanha do Demais Ser que voc s vezes se sente como Mary Helen, sufoca-
do ou emocionalmente atordoado pelo ritmo e pela quanti-
dade de coisas na sua vida? No consegue manter as suas ver-
dadeiras prioridades, devido a uma agenda sobrecarregada?
demais - disse Mary Helen -, coisa demais. Eu sim- Voc se sente incapaz de fazer tudo o que precisa fazer e
plesmente no consigo lidar com tudo isso! - A ela comeou ainda ter tempo para voc mesmo? J percebeu que h muito
a chorar. Mary Helen, uma mulher de trinta e oito anos, tempo voc no usufrui um lazer verdadeiro, satisfatrio e re-
inteligente e bem-sucedida, com uma carreira promissora e gular? Se sua resposta afirmativa, voc encontrou o livro certo.
uma famlia amorosa, estava quase roendo a corda. Voc deseja dar mais ateno aos aspectos espirituais da sua
Qualquer observador que estivesse no meu consultrio na- vida - seus significados e valores fundamentais -, mas vem se
quele dia teria visto claramente que Mary Helen tinha pro- frustrando ao tentar transformar esse desejo numa prtica real?
blemas: ansiosa, estressada, desatenta, irritvel, incapaz de Se isto o que voc quer, aqui voc vai encontrar a soluo.
dormir, sufocada pela vida e frustrada pela sua incapacidade Ou voc anda frustrado porque as meditaes e mtodos a
de administr-la. Ela estava irritada com a sua prpria in- que apelou para reduzir o ritmo eram to complicados, demo-
competncia e zangada comigo porque fora a mim que ela o rados e pouco prticos, que acabaram no funcionando com
admitira. voc? Se assim, pode ter certeza de que as sugestes encon-
Embora no tivesse conscincia disso, no fundo ela sabia tradas neste livro vo lhe ajudar muito.
que o problema estava relacionado com a primeira coisa que Neste mundo acelerado, cheio de e-mails e respostas instan-

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tneas, muitos de ns andamos possudos pelo mesmo senti- simples quanto clara: o demais se disfara, justamente para
mento de sobrecarga que minha cliente Mary Helen expressa- nos fazer pensar que ele outra coisa. Somos todos como
va. Na realidade, nesse mundo de fim de milnio o principal Mary Helen, dizendo a ns mesmos: "Isso no deve ser um
desafio felicidade humana o desafio do demais: h coisas problema srio!" Como ele d a impresso de ser apenas o
demais para fazer, distraes demais, barulho demais, coisas velho problema de sempre, e como no passado j conse-
demais exigindo a nossa ateno, ou, para muitos de ns, guimos lidar com ele usando as estratgias de que dispnha-
oportunidades demais e escolhas demais. Para o tempo e a mos, deixamos de reconhecer sua seriedade e fora.
energia de que dispomos, tudo demais da conta. Chegou a hora de arrancar o disfarce do problema do
Todos ns andamos sentindo, pelo menos num nvel subli- demais e revelar o monstro seriamente prejudicial que est
minar, que as escolhas, exigncias e complexidades aumentam destruindo tantas vidas e famlias. No possvel levar a vida
a cada ano que passa. Precisamos ser mais, fazer mais, ir a moderna com os mtodos que aprendemos quando crianas e
mais lugares, querer e realizar mais coisas. Mas o dia conti- jovens.
nua tendo vinte e quatro horas e o ano, os mesmos doze me- Sabe por qu? Porque quando o demais aumenta, ele se
ses. A quantidade de atividade cresce constantemente, mas torna uma coisa completamente diferente. Vamos explicar com
tanto a quantidade de tempo na qual ela deve encaixar-se um exemplo: se voc tem um monte de pedras que vai au-
quanto a energia humana com a qual ela deve ser enfrentada mentando, chega um momento em que ele deixa de ser um
continuam as mesmas, na melhor das hipteses. monte de pedras e se transforma numa montanha. Quando
Embora minha cliente Mary Helen tivesse apontado o seu acontece isso, exatamente? difcil determinar o ponto exato
problema - " coisa demais. Eu simplesmente no consigo da transio. O mesmo acontece com o problema do demais:
lidar com tudo isso" -, ela no achou que fosse algo muito ele se transformou no que no decorrer de um longo pero-
srio e muito menos algo novo. Pensou que fosse mais uma do de tempo. Para a maioria de ns, o ponto em que o demais
dessas coisas irritantes que acontecem na vida, com a qual ela se transformou numa montanha j ficou muito para trs. O
deveria ser capaz de lidar. Essa atitude revela uma caracters- que costumava ser um monte de pedras tornou-se a Montanha
tica perigosssima do problema do demais: ele se faz passar do Demais.
por algo que no . Ele diz: "Eu sou aquele velho problema fundamental reconhecer que essa montanha uma reali-
com o qual voc vem lidando durante toda a sua vida. Por isso dade nova, porque isso que torna necessrio adotar estrat-
sou fcil de resolver." Mas isto um engano: ns no pode- gias diferentes para escal-la. Os instrumentos para escalar um
mos resolver, e achar que podemos faz parte do problema. monte de pedras so muito diferentes dos exigidos por uma
Por que no percebemos a sua chegada? A resposta to montanha. Um par de sapatos resistentes pode bastar para um

16 17
monte de pedras, mas o pico majestoso de uma montanha No importa a velocidade com que avanamos
exige grampos, sistemas de amarrao e treinamento com tc- nem a quantos confortos renunciamos...
nicas especficas. nunca parece haver tempo suficiente.
Mary Helen, minha cliente inteligente e normalmente diver- JAY WALLJASPER
tida e competente, estava realmente intrigada: "Por que eu no
consigo lidar com isso? Sempre consegui, mesmo quando as
coisas andavam difceis. Por que agora no consigo?" Mas ela 2
no percebia que aquela era uma montanha nova e desafia-
dora, e no mais o velho monte de pedras sobre o qual pisa-
ra tantas vezes antes. E era isso que ela precisava enxergar.
O mesmo acontece com todos ns: continuamos a lidar com
Por que No Adianta
o problema do demais usando os velhos mtodos que apren- Comprimir e Cortar
demos antes de o monte de pedras se transformar numa mon-
tanha. Por isso ficamos estressados, sobrecarregados, exauri-
dos e incapazes de resolver os srios problemas e desafios
que so o resultado direto do nosso ritmo de vida acelerado. No passado usvamos dois meios para lidar com o desafio
Chegou a hora de aprender uma nova maneira de enfrentar a do demais: ou comprimamos as coisas ou cortvamos as coi-
nossa Montanha do Demais e de trocar os nossos velhos mto- sas. Eram reaes naturais, normais e eficazes quando a vida
dos de abordagem por outros mais novos. adquiria um determinado ritmo.
Comprimir tentar encaixar cada vez mais coisas nos mes-
mos limites de tempo e espao, usando os mesmos limites de
energia e capacidade de resistncia. Enquanto o monte de pe-
dras no se transformava na Montanha do Demais, a compres-
so funcionava muito bem e ns nos tornvamos mais efi-
cientes e mais produtivos. Aprendemos a gerenciar melhor o
nosso tempo, a agir com mais rapidez e a passar o dia todo
correndo sem parar para respirar. Mas isso foi antes do ponto
crtico. Agora o que acontece que ficamos sobrecarregados
e entupidos at o pescoo, frustrados e com a sensao de

18 19
no termos espao para ns mesmos. Acabo sempre demons- a nos queixar daquilo que ouo com maior freqncia nos
trando essa sensao de entupimento com mau humor, irri- meus workshops sobre estresse: sentimos como se estivssemos
tabilidade e impacincia. sendo levados de roldo pela vida, sem realmente viv-la. Co-
Imagine que voc est arrumando a sua maleta. J tentou mo voc provavelmente sabe por sua prpria experincia,
comprimir as coisas dentro dela? Voc comprime, comprime, constatamos que cortar simplesmente no funciona mais.
chega at a se sentar em cima da maleta para fech-la fora, A Montanha do Demais nova e portanto exige que aban-
mas h um momento em que basta botar mais um par de donemos os antigos mtodos e adotemos novas tcnicas. Os
meias para ela no fechar. E mesmo que consiga apertar at velhos mtodos j funcionaram e por isso nos apegamos a
fech-la, voc se arrisca a arrebentar as costuras ou a v-la es- eles. So tambm uma forma de disfarar a gravidade da situa-
tourar no meio da viagem. Pense em si mesmo como se fosse o. E, pior de tudo, como no servem mais, eles nos roubam
aquela maleta: suas costuras esto arrebentando e seu conte- o prazer de viver.
do emocional est estourando e se espalhando pelo meio do Mas h uma coisa nova que voc pode aprender a fazer.
seu dia. o ponto a que chegou. A compresso no funciona Dar uma parada. Parar.
mais porque h coisas demais para encaixar dentro de voc.
Cortar excluir coisas da nossa vida para abrir espao para
novas exigncias. Ns nos tornamos peritos em eleger priori-
dades: abandonamos velhos amigos para abrir espao para le-
var nossos filhos ao futebol, eliminamos o almoo para traba-
lhar um pouco mais, reduzimos nossos dias de folga para ter-
minar um relatrio e cortamos uma hora de sono para ter tem-
po para a ginstica. Mas isso funciona at certo ponto. No final
no conseguimos cortar mais nada porque estamos quase sacri-
ficando as coisas essenciais: o trabalho, as responsabilidades
pessoais e uma quantidade mnima de sono e de atividades so-
ciais. Quando alguma exigncia por parte do trabalho ou de
crises familiares aparece, o lazer, a ginstica, a vida social e os
dias de folga so atirados pela janela. At que chega uma hora
em que no h mais nada para cortar e ainda h coisas demais
para fazer. Nossa sade - mental e fsica - sofre. Comeamos

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Eu levo uma vida muito cheia e atarefada, o oceano Pacfico na costa norte da Califrnia, para pensar
e de vez em quando me perguntam: sobre aquilo tudo.
- Scotty, como que voc consegue fazer tudo o que faz? Eu simplesmente parei. E fazendo isso, descobri meu cami-
A melhor resposta que eu posso dar : nho de novo. No parei de propsito, mas foi a melhor coisa
Passando pelo menos duas horas por dia sem fazer nada. que poderia ter feito por mim mesmo. Foi s muito mais tarde,
depois de muitas ocasies em que Parei - algumas vezes por
apenas dez segundos e outras durante um ms -, que tomei
M. SCOTT PECK
conscincia do valor daquilo e consegui encontrar uma
definio:
Parar ficar sem fazer nada o mximo possvel, por
3
um perodo definido de tempo (de um segundo a um
ms), com o propsito de se tornar mais totalmente des-
No Fazer Nada perto e saber quem voc .
Essa a prtica simples em que se baseia este livro, uma
tcnica nova para substituir a compresso e o corte e para aju-
dar a enfrentar a Montanha do Demais. No se deve confundir
A primeira vez que tomei conscincia do processo de Parar, ficar sem fazer nada com uma falta total de atividade. No
eu estava me escondendo. Estava fugindo e me sentia perdi- fazer nada de fato fazer algo muito importante. permitir
do. Estava tentando descobrir o que fazer da minha vida e no que a vida acontea - a sua vida. No fazer nada algo muito
sabia realmente o que estava acontecendo comigo, nem como profundo.
tudo aquilo iria acabar. O principal objetivo de Parar fazer com que, quando
Eu fora um padre catlico bem-sucedido e feliz durante avanarmos, avancemos na direo que queremos e que, em
quinze anos, mas de repente entrei em crise. Nada mais dava vez de estarmos apenas sendo empurrados pelo ritmo das
certo. O entusiasmo pela minha vocao me abandonara. Pela nossas vidas, estejamos escolhendo, a cada momento, o que
primeira vez na vida eu me sentia solitrio. Evitava responsa- melhor para ns. A principal razo que deve nos levar a Parar
bilidades, negava o que estava acontecendo e tomava decises querer ir em frente. Ir em frente aquilo em que ns, do
erradas. Finalmente, no sabendo o que fazer, parei de fazer mundo ocidental industrializado, somos especialistas: tocar os
qualquer coisa. Fugi durante um ms para uma cabana peque- negcios, fazer com que as coisas aconteam, ter alto desem-
na, isolada, pendurada no alto de uma colina com vista para penho e assumir papis de liderana e poder. Por isso,

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primeira vista, pode parecer que Parar v contra nossos valo- te sobre Parar quando voc sente que tem que continuar em
res fundamentais. Mas Parar, alm de no ser contra esses va- frente. Esse tipo de calma e tomada de conscincia beneficia
lores, os preserva e os cultiva. Sem Parar, para recordar quem qualquer pessoa, mas visa especificamente atender s necessi-
ns somos - nossos valores e nossa identidade -, vai ficar dades das que precisam viver suas vidas em velocidade cada
muito problemtico ir em frente. Parar, mesmo por um segun- vez maior, assoberbadas por um nmero avassalador de exi-
do, faz com que voc perceba os significados essenciais de gncias. Como essa descrio se aplica a muitos de ns, h
sua vida e recorde constantemente o que realmente impor- uma grande probabilidade de voc estar se sentindo sobre-
tante para voc, de modo a poder manter suas prioridades em carregado e quase deprimido, sem saber qual a sada e pro-
ordem e em dia. Parar ajuda a saber o que voc quer realizar curando alguma coisa - qualquer coisa - capaz de aliviar a
e como voc quer se comportar. Parar funciona onde compri- presso. Se assim, voc veio ao lugar certo. Parar vai ajudar.
mir e cortar no adiantam mais. D a voc tempo para ser, no E fcil. Voc pode fazer isso em qualquer local, a qualquer
apenas para fazer. hora.
Parar nasceu de uma experincia pessoal e, como muitas
idias teis, ocorreu-me porque eu precisava muito disso. Na
maioria dos casos, ns s paramos quando nos sentimos so-
brecarregados e no sabemos para onde nos virar. Por alguma
razo, quando cheguei ao fim da linha, eu simplesmente no
fiz nada e esperei, no por virtude prpria, nem porque eu
pensava que esperar iria resolver alguma coisa, mas porque
no sabia mais o que fazer.
Agora posso olhar para trs e ver o valor daquele tempo de
espera: houve momentos curtos e longos (mas a maioria cur-
tos), durante os quais eu recordei alguma informao impor-
tante sobre mim mesmo, fiquei mais atento minha vida e
tomei conscincia de todos os aspectos do problema com o
qual estava lidando. Parar me ajudou a ir em frente nova-
mente, mas ir em frente de forma concentrada e determinada,
e no dispersiva e catica.
De modo que este livro sobre Parar, e mais especificamen-

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O ritmo acelerado da vida moderna nos condiciona c colocar dois relgios de pndulo fora de sincronia um ao
a roar levemente a superfcie das experincias lado do outro, em pouco tempo eles entraro em sincronia
e depois passar rapidamente para algo novo. perfeita. "O mesmo princpio funciona" - diz Rechtschaffen -
"com as partculas atmicas, com as mars e com os seres
STEPHAN RECHTSCHAFFEN
humanos." Com seres humanos? Esta uma idia notvel. Ns
pegamos os ritmos uns dos outros e os ritmos acumulados do
mundo nossa volta. Se os ritmos nossa volta forem em sua
4
maioria rpidos, os nossos automaticamente tambm sero.
Isso o engate.
Estamos todos a bordo de um trem que corre rpido num
Um Trem Rpido no Trilho Rpido trilho rpido, e o processo de engate no est sob nosso con-
trole consciente. por isso que tentar desacelerar no nos faz
desacelerar. No porque tenhamos pouca fora de vontade
ou sejamos covardes, mas porque estamos num trem rpido
Parar no desacelerar. H muitos livros sobre como desa- onde somos os passageiros e no os maquinistas.
celerar o ritmo frentico da vida. Este no um deles, embo- Estamos todos viajando nesse trem muito rpido que est
ra um aspecto importante de Parar - at mesmo uma das ra- correndo num trilho predeterminado, ganhando velocidade no
zes para Parar - seja, de fato, desacelerar. O processo de percurso, e estamos nele h muito tempo. No podemos
Parar muito diferente do processo de desacelerar. Tentar chegar at o maquinista porque ele est protegido por guardas
desacelerar no faz voc desacelerar. Andamos tentando fazer leais. Ou talvez porque na verdade no haja maquinista al-
isso h muitos anos e sabemos que geralmente no funciona. gum: o trem guiado por um computador. Muitos querem de-
como tentar deixar de fumar: em pouco tempo voc acaba sacelerar, alguns querem mesmo saltar do trem. Outros esto
onde comeou, s que mais frustrado. to habituados velocidade, que nem a notam. Uns poucos
Desacelerar no funciona porque tudo nossa volta anda amam a velocidade e querem aument-la. Estes so os nicos
muito depressa. Pisamos fundo, mesmo quando no quere- que ficam satisfeitos. Quase todos os outros olham aparvalha-
mos. No seu livro Timeshifting, o doutor Stephan Rechtschaf- dos pela janela, mal vendo o mundo passar voando l fora,
fen escreve sobre o engate, que ele descreve como um "pro- sentindo-se desamparados.
cesso inconsciente que governa a forma como ritmos diversos Felizmente, h algo que pode ser feito. Parar pode nos fazer
entram em sincronia uns com os outros". Por exemplo, se vo- saltar do trem, pode nos separar dos ritmos frenticos dos que

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nos cercam e nos levar a ritmos de nossa prpria escolha. bom ter um objetivo para a viagem;
importante observar que podemos at escolher ficar algum mas, afinal, a viagem que importa.
tempo no trem rpido. Parar capaz de nos levar suavemente URSULA K. LEGUIN
oficina de reparos para nos recuperarmos, acalmarmos e ter-
mos certeza de que, quando partirmos novamente, estaremos
no trilho certo, indo na direo certa e intimamente ligados ao
5
maquinista na escolha do rumo a tomar.
O processo de engate ajuda a explicar a espantosamente
tnue capacidade de concentrao da maior parte das pessoas
nos dias atuais. Recebemos informaes em plulas sonoras: Parando Velocidade da Luz
muitos fatos de forma esqueltica e resumida. Simplesmente
no temos tempo para ler com mais profundidade ou mesmo
nos demorarmos mais detidamente nas matrias dos jornais. A
mesma coisa parece acontecer com nossa sociedade impelida Parar algo paradoxal. Porque, primeira vista, parar, isto
por modismos. Idias, tendncias, modas ou pessoas so rapi- , no fazer nada, pode parecer uma perda de tempo. As pes-
damente abandonadas em troca de quaisquer outras que cha- soas se referem ao ato de no fazer nada como "perda de
mem a ateno. Tanto faz se o que vem a seguir tem valor ou tempo". E quando voc se sente estressado, mas tem muito o
vulgar. Basta ser a prxima vista que temos da janela daque- que fazer, no fazer nada parece a pior soluo. Mas, parado-
le trem acelerado. Uma cultura impelida por modismos produz xalmente, a forma de Parar de que trata este livro no uma
cidados frenticos que se vem involuntariamente a bordo perda de tempo, mas um dos perodos de tempo mais signifi-
daquele trem rpido, gritando noite afora o que tentam desco- cativos da sua vida, mesmo que voc pare s por um minuto.
brir: - Como foi que eu vim parar aqui? A Parada que estou sugerindo feita enquanto nos movemos
Parar pode nos trazer tanto uma resposta quanto uma so- velocidade da luz. Parar velocidade da luz leva em conta
luo. que o processo de Parar ocorre no contexto de um mundo
muito rpido que no espera por ningum, de tal forma que, se
voc no puder acompanh-lo, ir ficar para trs. Leva tambm
em conta algo que muitas pessoas que ensinam espiritualidade
se negam a aceitar: mover-se depressa no algo necessaria-
mente ruim. "Muitas das tecnologias que estimulam a velocida-

28 29
de so essencialmente boas. Os registros histricos mostram Se as famlias no reagirem cultura,
que os seres humanos nunca, jamais, optaram pela lentido", acabaro gordas, viciadas, falidas,
diz Jay Walljasper, um editor de The Utne Reader. Quando ouo com uma casa cheia de bagulhos e sem nenhum tempo.
amigos se queixarem de que suas vidas andam muito rpido,
percebo que eles no esto falando de uma rejeio da veloci- MARY PIPHER
dade, e sim de um desejo de poderem passar uma parte maior
do seu tempo envolvidos com atividades contemplativas. O
problema, naturalmente, que h excesso de uma e falta de ou-
6
tro. Parar algo que pode restaurar esse equilbrio.
"Muitos amam a batida acelerada da dance music, a ao Vivendo com um Propsito:
alucinante do basquete ou a emoo veloz da montanha-rus-
sa, mas no querem viver toda a vida nesse ritmo" - continua da Rotina Escolha
Walljasper. "Uma vida equilibrada com intervalos de frenesi
criativo dando lugar a uma tranqilidade relaxada: por isso
que as pessoas anseiam." Sim, e Parar exatamente isso.
A finalidade ltima de Parar ir em frente. Mas Parar velo- O que acontecia antigamente que as pessoas no preci-
cidade da luz no um pingue-pongue ftil e incessante entre savam Parar porque o ritmo natural da vida gerava tempo sufi-
ir depressa demais e ficar inteiramente parado. Em vez disso, ciente para que elas se equilibrassem entre o trabalho calmo
Parar traz seus resultados - seus benefcios - pessoa, e no e o trabalho ativo. Havia tempos atarefados e tempos folga-
ao ritmo da velocidade. Seus efeitos maravilhosos agem na al- dos, e eles se compensavam uns aos outros. A vida simples-
ma e se tornam parte da pessoa, no importa a velocidade do mente era assim.
momento. Nossos avs e bisavs usufruram provavelmente desse
Parar dez vezes num dia frentico e emocionalmente carre- equilbrio. O ritmo da vida permitia intervalos de tempo entre
gado no d a sensao de movimentos bruscos, mas de um os eventos: o tempo de caminhada at a escola, at o vizinho
fluxo suave movendo-se de maneira equilibrada atravs do ou at a igreja, e o tempo de trabalho solitrio na casa, na loja
dia. O resultado que em vez de chegar ao fim do dia depau- ou na fazenda. A vida no campo era dura, mas nos pases mais
perado, exausto e deprimido, voc chega em forma. E se tiver frios havia longos perodos de inverno em que as pessoas fi-
o repouso apropriado, estar pronto para continuar com entu- cavam presas em casa e o ritmo desacelerava at quase se
siasmo. arrastar.

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Eu me lembro que quando menino adorava ir de carro com te. Entre as quatro correspondncias h uma carta de sua ir-
meu av at a sua criao de porcos na zona rural do norte m. Ela a coloca sobre uma mesinha para ler depois que ter-
de Ohio. Era no fim da dcada de 1940. Meu av era srio, minar o trabalho. Toda essa cena leva talvez vinte minutos ou
mas muito bom e afetuoso comigo. Ele levava horas exami- meia hora.
nando os porcos e conversando com o encarregado. E o que O banqueiro est escrevendo. A tinta da caneta acaba. Ele
eu fazia era realmente mgico. Eu perambulava pela fazenda cuidadosamente seca com o mata-borro o trabalho que est
e explorava tudo: o celeiro, a maquinaria velha e enferrujada, fazendo e o coloca de lado. Abre o tinteiro, desatarraxa o tam-
os porcos (eu nunca chegava muito perto) e os campos. Eu po da caneta e a mergulha com cuidado no tinteiro. Pressiona
no estava fazendo nada, seno me agitar, bisbilhotar, vaga- a alavanca que suga tinta para o reservatrio e faz uma
bundear, ficar de bobeira e me divertir. Acho triste pensar que pausa para que o excesso de tinta pingue de volta no tinteiro.
so muito poucas as crianas de hoje que podem ter este privi- Depois pega na gaveta um pequeno pedao de pano macio,
lgio. manchado de tinta, e limpa com ele a tinta da superfcie da
Para a maioria de ns, tais momentos no acontecem mais caneta. Dobra e guarda novamente o pano na gaveta, junta
com muita freqncia, pois no fazem parte do ritmo da vida. as duas partes da caneta, coloca no lugar o tinteiro e volta ao
Simplesmente estamos quase sempre ocupados demais. Tente trabalho. Essa cena toda toma talvez dois ou trs minutos.
visualizar as seguintes cenas: No quero com isso supervalorizar a lentido e calma des-
Numa rua arborizada de uma cidade pequena, uma mu- sas tarefas, mas mostrar como estamos distanciados desse
lher de olhar tranqilo, usando um vestido caseiro simples e ritmo e chamar a ateno para o que se passava nas mentes e
um avental, est sentada numa cadeira de balano na varan- nas almas das pessoas enquanto viviam os momentos tranqi-
da da frente da casa. Seus filhos brincam na parte de trs, e los de suas vidas.
seu marido conserta o carro. De vez em quando ela ouve as Enquanto eu perambulava pela fazenda do meu av, ia
risadas e os gritos das crianas. Ela est debulhando ervilhas recebendo informaes muito importantes, no apenas sobre
frescas para o jantar. O trabalho to familiar, que ela o faz o meu mundo fsico - a terra, os porcos e os tratores -, mas
automaticamente, sem ter que pensar nele. Balana devagar a sobre quem eu era: "Estou com meu av hoje. Ele o pai de
cadeira. Em alguns momentos ela pensa nas coisas que pre- minha me, irlands, fala com sotaque, gosta de cavalos e
cisam ser feitas no quintal: cortar a grama, adubar o canteiro de porcos. Acho que ele gosta de sair comigo." Talvez no fos-
de gernios. Em seguida, seu pensamento voa longe e ela se se com essas palavras, mas voc pode ter certeza de que eu
lembra de um acontecimento de infncia. O carteiro chega, estava aprendendo essas coisas e muitas outras.
interrompendo essas divagaes e ela pergunta sobre sua artri- A mulher debulhando ervilhas passava esse tempo numa

32 33
espcie de contemplao. Conforme ia em pensamento do seu mente, nem conduzam naturalmente contemplao, mas no
jardim para a vizinhana, desta para a infncia e de l para a faz mal. Se estivermos Parados o suficiente para not-los, po-
carta da irm, ela tambm estava incorporando informaes deremos transformar muitos desses momentos aparentemente
importantes sobre si mesma: quem era e o que queria. Nem a desinteressantes em oportunidades estimulantes da vida.
interrupo do carteiro a impediu de voltar sua contem- A principal finalidade de Parar viver intencionalmente,
plao. conscientemente. o mesmo propsito que tinha o naturalista
O banqueiro reabastecendo a caneta seca v naquilo uma e poeta americano Henry David Thoreau quando, em 1845, foi
metfora de si mesmo como executivo atarefado: como se viver perto de um lago: "Fui para a natureza porque queria
ele mesmo estivesse secando e, para se reabastecer de ener- viver deliberadamente, lidando apenas com os fatos essenciais
gia, precisasse mergulhar no poo da alma. da vida, e ver se podia aprender o que ela tinha para me ensi-
Todos esses so momentos de Parada. Momentos de recor- nar. No queria, na hora da morte, descobrir que no tinha
dao, percepo e contemplao. O que quero enfatizar vivido." Como a maioria de ns no pode ir viver perto de um
que esses momentos - momentos estimulantes porque desa- lago, temos que criar, no tumulto de nosso cotidiano, momen-
celeram a vida para que no percamos as partes mais impor- tos especiais de Parada.
tantes - so hoje em dia raros. Mas, apesar de a vida no nos
oferecer essas pausas naturalmente, podemos cri-las inten-
cionalmente. Podemos colocar alguns espaos aparentemente
vazios os espaos que nos ajudam a aprender coisas impor-
tantes - entre os acontecimentos da vida. Da mesma forma
como tivemos que fazer escolhas conscientes para conseguir
desenvolver algum exerccio fsico, agora temos que fazer
escolhas para colocar espaos nas nossas vidas, espaos sem
nada para fazer. A finalidade de Parar criar esses espaos.
Talvez voc no debulhe ervilhas, mas provavelmente lava
pratos, corta verduras, rega as plantas, guarda a roupa limpa.
Se voc no tiver uma caneta-tinteiro para usar como metfo-
ra de reabastecimento do seu reservatrio, provavelmente tem
o tanque de gasolina. Os momentos que nos chegam natural-
mente talvez no sejam to tranqilos quanto eram antiga-

34 35
Milhes de pessoas que anseiam pela imortalidade voc ir me dizer: - pedir demais. Acho que no vou que-
no sabem o que fazer com elas mesmas em rer me meter nisso. - Pode ter certeza de que no s voc
uma tarde chuvosa livre. conquistar uma paz muito maior no seu dia-a-dia como vai
passar a compreender melhor sua vida e ir at redescobri-la.
H coisa mais importante? E poderia haver coisa pior do que
SUSAN ERTZ
chegar ao fim da vida ou mesmo ao fim de um dia sem ter
percebido o principal?
Nas minhas duas reas de trabalho - o sacerdcio e o acon-
7 selhamento -, tive muitas ocasies de acompanhar pessoas
que estavam morrendo. Nesses momentos, as palavras mais
Parando antes de Tudo tristes que ouvi freqentemente foram: - Se pelo menos eu
soubesse! - ou - Se pelo menos algum me tivesse dito! - O
que significa que elas teriam vivido de maneira muito diferen-
te e de acordo com a verdade que s percebiam no momen-
Parar uma arte delicada e essencial para tomarmos as to da morte. E ento elas sabem que tarde demais e essa per-
decises e fazermos as escolhas certas: as que realmente que- cepo leva a uma tristeza profunda.
remos e as que estimulam a vida. Podem ser grandes decises, Isso me fez perguntar: ser que elas realmente teriam muda-
transformadoras da vida, como uma mudana de carreira, o do, se soubessem antes o que sabem agora? E se algum lhes
incio e o fim de um casamento ou a transferncia para uma tivesse revelado a verdade? Teria feito alguma diferena? Mi-
outra cidade. Podem ser pequenas decises, como as do dia- nhas perguntas ficaram sem resposta at que as dirigi a mim
a-dia: o que vou fazer para o jantar? De que cor pinto a sala? mesmo: O que que eu preciso saber agora para evitar essa
Quem que contrato para fazer esse trabalho? Conto a ela situao na hora da morte? O que que eu devo dizer a mim
agora ou espero at mais tarde? Seja qual for o caso, Parar de- mesmo? So perguntas que s podem ser respondidas num
ve vir sempre antes de tudo. Parar deve preceder cronologi- momento de calma, permitindo que se ouam verdades dif-
camente tudo o que fazemos, e ter prioridade. ceis, e num ritmo que permita que elas sejam absorvidas.
Para a maioria de ns, isso no to simples assim. uma Isso nos leva a outro ponto que geralmente escapa nossa
mudana de comportamento que afetar todos os aspectos de ateno. o seguinte: o ritmo mais lento estimula a recorda-
nossa vida. Mas no tenho medo de afirmar que Parar pode o, e a velocidade favorece o esquecimento. O romancista
ser difcil, porque os resultados so to positivos que sei que Milan Kundera defende essa opinio de modo eloqente no

36 37
seu romance A Lentido. uma questo no apenas funda- Se no conseguir meditar, vegete.
mental para a compreenso do processo de Parar, mas essen-
MEN'S HEALTH MAGAZINE
cial para se viver bem no mundo de hoje: "H um elo secreto
entre a lentido e a memria, entre a velocidade e o esqueci-
mento. Pense nessa situao extremamente comum: um ho-
8
mem vem descendo a rua. Num certo momento, ele tenta se
recordar de algo, mas a lembrana lhe escapa. Automatica-
mente, ele anda mais devagar. Enquanto isso, uma pessoa que
quer esquecer um incidente desagradvel pelo qual acabou de A Contemplao Contempornea
passar comea inconscientemente a apressar seu passo, como
se estivesse tentando se distanciar do que aconteceu."
Essas situaes no lhe parecem familiares? Pense nos mo-
mentos em que voc est tentando se lembrar de alguma Parar no meditar, tal como se entende meditao. uma
coisa: em geral voc fica muito quieto, olhando para o espao. prtica destinada s pessoas que no tm tempo para parar e
E quando voc quer esquecer uma coisa que incomoda? Cor- sentir o perfume das rosas, nem tempo e disposio para me-
re, se movimenta, se agita! Kundera coloca essa verdade sob ditar diariamente. para pessoas que j no conseguem
a forma de equao: "O grau de lentido diretamente pro- encaixar todas as suas obrigaes no tempo de que dispem,
porcional intensidade da memria; o grau de velocidade e muito menos tentar encaixar coisas extras, como meditar
diretamente proporcional intensidade do esquecimento." duas vezes por dia. Parar o que chamamos de "contempla-
Quanto mais rpido andamos, mais esquecemos. E o que o contempornea". uma variedade de meditao para
acontece freqentemente que esquecemos que esquecemos. quem est ocupado demais ou indo depressa demais para
Que situao! Mas quando Paramos, ns nos lembramos de meditar.
novo e a ns nos encontramos. Parar especialmente recomendado para pessoas que esto
procurando uma maneira simples, descomplicada e no-dog-
mtica, embora eficaz, de lidar com uma vida excessivamente
atarefada. Parar feito sob medida para a cultura ocidental:
rpido, simples de aprender e eficaz.
A meditao sempre foi um desafio para mim. No que eu
no goste de meditar. Pelo contrrio, eu gosto muito, e meditei

38 39
com xito durante alguns perodos de tempo, alm de ter lido deparamos a cada instante, e at para os desafios que ns
muitos livros sobre o assunto. Sei com certeza que me benefi- mesmos criamos.
cio quando medito. O problema que muito freqentemente A razo pela qual tantos dos nossos projetos bem-intencio-
minha resistncia meditao maior do que a minha moti- nados fracassam no falta de boa vontade, nem falta de fora
vao. Para mim, ainda difcil meditar, por mais que eu saiba de vontade ou determinao, muito menos fraqueza moral ou
o quanto me faz bem. falha de carter. que ns iniciamos esses projetos a partir de
Parar funciona melhor para mim e para muitos de meus uma posio excessivamente atarefada, distrada e dispersa.
clientes, embora os resultados finais e alguns dos processos No de admirar que eles freqentemente fracassem. De mo-
sejam quase os mesmos da meditao. Apesar de ocasional- do que Parar o primeiro passo, um comeo, um preldio.
mente meditar, estou sempre Parando - muitas vezes por dia, a condio em que precisamos estar no ponto de partida para
muito mais vezes por ms, muito, muito mais vezes por ano. que nossos projetos tenham xito.
No resisto ao processo de Parar, como acontece com a medi- Uma vida excessivamente atarefada, distrada e dispersa
tao. Na verdade, repito as Paradas com grande prazer. tambm mata o poder da imaginao, que uma parte essen-
Uma das finalidades de qualquer tipo de contemplao cial de qualquer vida saudvel. Se no pudermos imaginar o
nos despertar e ajudar a viver plenamente o momento presen- que sonhamos ou desejamos apaixonadamente, nunca sere-
te para podermos seguir no caminho certo. A palavra contem- mos capazes de realiz-lo. O ato de Parar amigo da imagi-
plao tem razes latinas, significando um tempo intensivo nao. Durante o tempo em que Paramos, nossa imaginao
passado no templo para tomar conscincia dos sinais e press- ganha espao e coragem para voar.
gios dos tempos. A contemplao nos prepara para o momen- Parar tambm uma forma de nos prepararmos melhor
to presente e para tudo de que precisamos tomar conscincia para compreender e absorver o contedo dos inmeros livros
agora a fim de sermos bem-sucedidos no que formos fazer em e sistemas espirituais oferecidos hoje em dia. Parar permite
seguida e no que estivermos comeando. que voc fique mais receptivo, critique de maneira mais posi-
Aprendi a duras penas que se eu me engajasse num proje- tiva, apreenda e tenha mais xito em qualquer coisa que dese-
to espiritual ou de auto-aperfeioamento - desde tentar perder je adotar ou praticar.
alguns quilos ou parar de fumar at tentar ser mais paciente Parar pode ajudar voc a encontrar o professor certo, a
com um colega problemtico ou menos raivoso e agressivo ao reconhecer o seu professor quando ele aparecer e a saber que
dirigir no trnsito - o projeto estaria destinado ao fracasso se os bons professores devem respeitar a sua sabedoria e no
eu no o iniciasse a partir de uma posio Parada. Desse mo- podem levar-se muito a srio. Dentro dessa linha, devo dizer
do, Parar uma preparao para os desafios com que nos que se Parar no fizer por voc o que estou dizendo que pode

40 41
fazer, ou seja, se no coloc-lo em contato com suas questes Eu sou a pausa entre duas notas...
fundamentais, ajudando-o a ficar mais desperto e a recordar
RAINER MARIA RILKE
quem voc e o que quer, ento claro que voc deve
rejeit-lo imediatamente.

Descobrindo as Pausas entre as Notas

Voc deve ter notado que eu cito muitos poetas. Isso


porque acho que eles so as pessoas mais capazes de obser-
var, ver com clareza e expressar as coisas da vida. De modo
que voc vai me encontrar citando gente como Frost e Rilke,
Neruda e Angelou, alm dos antigos Horcio e Ccero. Eles es-
to sempre olhando para a vida, e olhar nos leva a ver e
descobrir.
Rainer Maria Rilke era um poeta apaixonado. No poema
abaixo ele nos d uma linda expresso do significado de Pa-
rar. O poema consta do seu Livro das Horas:

Eu sou a pausa entre duas notas,


que de certa forma esto sempre em dissonncia
pois a nota da Morte quer prevalecer -
mas no intervalo escuro, reconciliadas,
l ficam elas tremendo.
E a cano continua, linda.

42 43
O que podemos aprender com isso? carro depois de despachar um embrulho no correio e vai a ca-
Ele diz ser "a pausa entre duas notas" de uma cano. Pense minho de um compromisso. Est pensando no que acabou de
nisso. Pense no nos timbres ricos e belos das notas. Notas so fazer ou no que ter que fazer em breve. Despachar o em-
aquilo que ouvimos, so as coisas maravilhosas em nossas brulho e ir ao tal compromisso so "notas". Isso voc faz bem.
vidas: os acontecimentos e as pessoas. Mas "a nota da Morte Voc se preocupa em tocar as notas certas. Mas o que voc
quer prevalecer" ou dominar, e assim as notas "de certa forma provavelmente perde o agora, o intervalo, o tempo entre as
esto sempre em dissonncia". Sem a pausa entre elas, sem o notas, o tempo dentro do carro enquanto vai de uma coisa
"intervalo escuro" onde valores e significados tm suas ori- para outra. este tempo que eu quero que voc perceba.
gens, a nota da Morte venceria. Mas ela no tem que vencer. esse tempo que o poeta chama de valioso.
Durante a pausa, a vida acontece, o valor e o significado O pianista Artur Schnabel, falando de sua msica, enfatiza
adquirem forma, a alma aprofunda o seu alcance e a cano exatamente esse ponto: "No trato as notas melhor do que
salva mais uma vez. E continua a ser salva em todas as pau- muitos pianistas. Mas as pausas entre as notas... ah, a que
sas, grandes e pequenas, da cano que cada um de ns est reside a arte!" tambm onde reside a arte de viver e onde
cantando. Porque justamente durante a pausa que a quali- transformamos rudos dissonantes na msica das nossas vidas.
dade das notas - e a verdadeira vida - nasce. Parar tomar conscincia do espao entre as notas. Parar
O poeta nos pede para ser definido como a pausa entre as dar importncia ao espao entre as notas. Parar transformar
notas e quer que sejamos como ele: aquele momento breve e o espao entre as notas num despertar e num recordar que
medido entre o tempo em que uma nota da msica cessa e a estimulem a sua vida, dando-lhe um novo significado.
outra se inicia. Sem essa pausa, tudo seria um alarido catico.
"A Morte" - isto , a distrao e o esquecimento - dominaria
tudo se voc enchesse a sua vida s com notas. Se s hou-
vesse notas e nenhuma pausa, haveria uma Babel. O som no
soaria como msica, pois seria mais parecido com uma sirene.
Mas, na reconciliao do "intervalo escuro", a cano "conti-
nua, linda" porque l que todas as notas se tornam organi-
zadas e meldicas. l que elas adquirem o seu significado e
valor.
Aqui est um exemplo prtico para se compreender o que
sejam as pausas entre as notas: voc pulou para dentro do

44 45
Alm de viver e sonhar, manter o ritmo ou descontar o atraso, perdemos nossas cha-
h algo mais importante: despertar. ves, a passagem de avio, a agenda de compromissos, ns
mesmos.
Aqui est um exemplo tirado dos meus anos de faculdade:
ANTONIO MACHADO
Eu andava to entusiasmado com os gritos de "revolta!", que
um dia larguei corajosamente as aulas, com centenas de calou-
ros. J nem me lembro mais contra o que era a revolta. O fato
10 que pusemos a boca no mundo em passeata pelo campo de
futebol, desafiando os burocratas da universidade.
Parado: Desperto e Recordando A Joe Rock apareceu. Era um padre jesuta de 120 quilos
com uma carranca esculpida sob medida para incutir terror e
submisso em qualquer calouro de corao vacilante. Ele nos
passou um sermo de quinze minutos com gestos estudados
Visualize um viajante em sua viagem solitria, parado numa e rugidos quase descontrolados. Foi durante aquele sermo
encruzilhada da estrada, refletindo sobre o momento, inteira- que me lembrei de uma coisa: eu no era um revolucionrio,
mente desperto, equilibrado, sem pressa, consciente de sua na verdade no queria ser um revolucionrio e seria uma dro-
fora e, na hora certa, escolhendo a estrada e continuando a ga de revolucionrio.
jornada. Uma deciso assim tomada dificilmente pode estar er- Eu pegara o bonde andando, tinha comeado aquela revol-
rada. A jornada ser bem-sucedida, qualquer que seja o resul- ta sem estar desperto ou consciente. Eu no tinha Parado, nem
tado. O peregrino est desperto e recorda as respostas para as eu nem meus companheiros. Simplesmente fomos pegos no
questes importantes da vida. calor do momento. De modo que a atitude de Joe Rock fun-
Agora imagine outro viajante seguindo pela estrada aos cionou com facilidade. "De fato", pensava eu enquanto ele fa-
trancos e barrancos, num frenesi de ansiedade, disperso, dei- zia o sermo, "ele tem razo, isso uma idiotice, no faz sen-
xando cair coisas ao longo do caminho, incapaz de distinguir tido algum..." Grande revolucionrio!
orientaes precisas de orientaes falsas, esfarrapado, exaus- Estar desperto, ou saber quem voc e prestar ateno ao
to e, sem pensar, tomando o lado mais prximo da encruzi- que est ocorrendo tanto dentro quanto fora de voc, algo
lhada. No um modelo atraente, nem o que escolheramos. prximo do que as tradies espirituais do Oriente chamam
E ainda assim, quantas vezes fazemos isso. Correndo de coisa de autoconscincia. Implica estar muito presente ao momento
para coisa ou de nota para nota, numa tentativa frentica de atual, ao que voc est fazendo na hora, ao seu sentimento

46 47
interior e pessoa na sua frente. notar o tom de voz de al- Carpe diem!
gum e sua linguagem corporal, observando o mesmo em vo-
HORCIO, ODES
c. ver as inmeras coisas que ocorrem no decorrer do seu
dia e rapidamente avaliar se elas so importantes ou triviais.
entrar em sintonia com outras pessoas e com voc mesmo.
11
Estar desperto um ato do agora. o oposto de estar distra-
do e disperso.
Parar faz voc ficar desperto e consciente do momento pre-
sente. Mas tambm o ajuda a reunir os fios do seu histrico, Pare e V em Frente!
das suas histrias. Ajuda-o a recordar quem voc , de onde
vem, para onde est indo e aonde quer ir. Ajuda a recordar
seus objetivos, ideais e sonhos originais, e a recordar por que
voc comeou a fazer o que est fazendo, para poder ver se Parar simples de compreender. um perodo de tempo
isso ainda o que voc quer fazer. Mesmo que voc no ob- gasto sem fazer nada a fim de conseguir tudo. dar tempo su-
tenha respostas claras para muitas das grandes perguntas da ficiente e criar placidez suficiente para poder recordar as per-
vida, vital continuar a recordar quais so as suas perguntas. guntas importantes da sua vida, bem como as respostas que
Perder as suas perguntas certamente se perder no caminho. voc est dando a elas atualmente.
Parar recordar. Isto , trazer de novo para o corao (cor- Parar uma moa sentada num banco de jardim banhado
dum) todas as partes do seu eu que foram deixadas para trs pelo sol acariciando seu gato; uma mulher com um livro aber-
ou espalhadas na pressa, e reunir de novo todas as suas "cor- to no colo olhando pela janela para um mundo distante; um
das" num todo coeso. O poeta Robert Bly fala de "uma bolsa homem caminhando descalo por uma praia deserta, sentindo
que arrastamos atrs de ns" cheia de partes nossas, cujo uso o vento no rosto; um motorista parado num sinal de trnsito
esquecemos - nossa inocncia, nossa espontaneidade e nossa respirando fundo e relaxando com um pensamento conforta-
jovialidade. Parar recuperar essas partes que no queramos dor, em vez de ficar desejando que o sinal mude; uma enfer-
perder, as partes que colocamos na bolsa talvez h muitos meira atarefada respirando fundo e depois sorrindo para aque-
anos, e que esto escondidas e esquecidas. le paciente irritante; um vendedor pensativo almoando num
Essas duas prolas - despertar e recordar - so os elemen- banco de praa enquanto olha para o cu.
tos essenciais de Parar. Parar criar espao suficiente na sua vida, seja por trinta se-
gundos ou por trinta dias, para ter certeza de que voc colo-

48 49
car as coisas importantes em primeiro lugar, que voc no se Eu diria que eles diferem na seqncia de aplicao. Em ou-
distrair a ponto de perder os momentos significativos da sua tras palavras, antes de aproveitar alguma coisa, correr atrs de
vida, seja o que for que voc esteja ganhando em troca. alguma coisa, sonhar, seguir ou arriscar alguma coisa, me-
Observe que a definio de Parar "No fazer nada, tanto lhor voc saber o que que est querendo, atrs do que est
quanto possvel". "No fazer nada" nesse caso uma expres- correndo, ou se arriscando. Como h coisas demais para resol-
so relativa. Algumas vezes poder significar no fazer muito, ver, temos a tendncia de ser impulsivos, de agir antes de pen-
fazer algo que exija muito pouca energia, ou fazer algo que sar, ou melhor, de ir antes de parar. como o executivo que
voc adora fazer. Paradoxalmente, no fazer nada fazer algo estava to ocupado em subir na escada da hierarquia da em-
muito benfico. Repito, no confunda Parar com ficar inativo. presa, que s quando chegou perto do alto que descobriu
Parar no fugir da vida nem evitar responsabilidades. Pelo que a escada estava encostada do lado errado. De modo que,
contrrio, entrar na vida e nas suas responsabilidades de antes de ir em frente, melhor Parar para evitar que o nosso
uma maneira nova. ter a coragem de ir justamente onde es- movimento, tal como a minha "revolta" de calouro na univer-
to nossos significados e valores e passar um tempo l. Parar sidade, seja resultado de uma escolha impulsiva, executado de
como um abrao: segurar com afeto os momentos mais modo defeituoso, finalizado com insucesso, acabando num
importantes para voc. grande fracasso.
Carpe diem significa "aproveite o dia" e so palavras de Ho- A combinao de no fazer nada e carpe diem exatamente
rcio, um poeta romano que viveu pouco antes da mudana a essncia de Parar. Assim, com nossas desculpas a Horcio,
das eras (65-8 a.C). Carpe diem nos estimula a aproveitar o digo que melhor que saibamos qual o dia que queremos
momento presente, a assumir as chances que a vida nos d aproveitar antes de aproveit-lo, ou provavelmente terminare-
porque talvez no se reproduzam, a assumir o risco. mos mal o dia. Antes de aproveitar o dia, pare por um dia. Ou
Aproveite o dia. Corra atrs. Siga seus sonhos. Assuma o ris- mesmo por um minuto.
co. Carpe diem uma expresso que se tornou popular, so-
bretudo depois que foi citada no filme A Sociedade dos Poetas
Mortos. Parar e carpe diem parecem estar em extremidades
opostas. Numa delas temos: "Pare, fique quieto, d um tempo
at ficar espiritualmente desperto e lembre-se das coisas im-
portantes." Na outra se encontra: "Aproveite o dia, saia e corra
atrs, consiga o que voc quer, e faa isso agora." Ser que so
comandos opostos? Absolutamente.

50 51
II

Os Trs
Modos de Parar
Finalmente a coisa penetrou na minha cabea dura. Um pouco menos freqentes so as Escalas de Viagem, que
Esta vida este momento - no um ensaio geral. so perodos de tempo maiores que as Pausas Breves: de uma
E para valer! hora a vrios dias. Essas Paradas so maravilhosas, porque
voc tem a sensao de que esteve fora e tirou mini-frias para
o esprito. A Escala de Viagem pode se dar em uma tarde, um
F. KNEBEL
dia ou um fim de semana, quer voc v a algum lugar ou no.
As Paradas Gerais provavelmente acontecero poucas vezes
na vida da maior parte das pessoas. So perodos que vo de
12 uma semana a um ms - ou mais. Obviamente, essas Paradas
precisam de mais planejamento, de uma disponibilidade de
Pausas Breves, Escalas tempo e energia maiores e mais profundas, e em geral acon-
de Viagem e Paradas Gerais tecem nas pocas de transio em nossas vidas.
So estes os trs nveis do Parar. Todos so eficazes, mas
quanto mais freqentemente forem repetidos ou maiores os
perodos de tempo, mais duradouros sero os efeitos. Pense
Parar tem trs nveis. Eles se baseiam na durao do tempo: nos trs nveis como um mergulho cada vez mais profundo
Pausas Breves, Escalas de Viagem e Paradas Gerais. Todos so nos recessos mais ntimos do seu ser, permitindo que voc, de
eficazes, mas cada um adequado a um momento diferente maneira criativa e alegre, no faa nada e fique mais desperto
da vida. e cheio de recordaes. Essas experincias o ajudaro a tomar
Uma Pausa Breve Parar rapidamente e no fazer nada du- decises corretas e a manter o seu verdadeiro rumo na vida.
rante apenas um instante. rpida, e pode ser usada a qual- Todos os trs nveis de Parar - Pausas Breves, Escalas de
quer hora, todo dia e muitas vezes por dia. As Pausas Breves Viagem e Paradas Gerais - destinam-se a ajud-lo a manter
so essencialmente muito curtas: poucos segundos ou poucos uma coisa em mente: tudo que voc tem o "agora". O "an-
minutos. Destinam-se a aproveitar os momentos aparente- tes" j passou, o "depois" ainda no aconteceu e talvez nunca
mente vazios: enquanto o microondas esquenta o caf, esco- acontea. Como nos lembra a citao no incio deste captulo,
vando os dentes ou parado num sinal de trnsito. Devem tam- voc no est em um ensaio geral da sua vida real, que vai
bm ser usadas em momentos de estresse: ao entrar para uma acontecer daqui a algum tempo, quando voc estiver mais
entrevista, durante um acesso de raiva ou quando voc per- preparado. Voc no est esperando que alguma coisa acon-
cebe que vai chegar atrasado a um compromisso. tea. Est no meio dela.

54 55
No fosse a pausa em ponta, comparadas com a meditao e outros sistemas para atingir a
a Pausa Breve, paz interior - que elas conseguem ser incorporadas sua
no haveria dana, vida com um mnimo de trabalho e um mximo de eficcia.
e h apenas a dana. Voc pode passar o dia todo com algum sem que essa pes-
soa saiba que naquele dia voc fez quinze ou vinte Pausas
Breves para descansar e se renovar.
T. S. ELIOT, FOUR QUARTETS J conduzi workshops para quarenta enfermeiras, em que fiz
uma Pausa Breve pelo menos dez vezes durante o trabalho.
Respirei fundo, me concentrei, recordei o que queria realizar
13 naquele workshop e o que desejava oferecer s participantes,
e a voltei ao que estava fazendo. Levou poucos segundos,
Pausas Breves: que pareceram s enfermeiras apenas como um rpido inter-
Essncia do Processo de Parar valo.
O que voc faz durante uma Pausa Breve simples: voc
pra o que est fazendo, fica sentado ou de p, respira fundo
com os olhos abertos ou fechados, focaliza sua ateno inte-
As Pausas Breves so a forma de Parar que pode ser usada riormente e recorda o que precisar recordar. Pare, respire e
com mais freqncia e que constitui a base, ou o alicerce, de recorde. A parte da recordao muito flexvel, podendo
todo o processo de Parar. As Pausas Breves so rpidas e bem referir-se lembrana de uma coisa em que voc cr ou de
focalizadas. Criar Pausas Breves durante o dia fundamental um fato que o motiva. Mas tambm pode ser a recordao de
para a incorporao do processo de Parar nossa vida. Elas uma prece pedindo fora ou paz, uma mensagem que voc
vo se acumulando e criando a espinha dorsal que mantm a precisa ouvir naquele momento, do tipo "voc pode fazer
estrutura. Um dia com quinze Pausas Breves far com que isso", ou um auto-encorajamento, como "voc est indo muito
voc fique muito mais pacfico, satisfeito e calmo, no impor- bem". Pare, respire e recorde. Eis alguns exemplos de Pausas
ta o que voc tenha que fazer, quantas pessoas tenha que Breves:
atender ou quantos incndios tenha que apagar. As Pausas Voc est num nibus (ou num trem, ou num avio) e olha
Breves tambm nos preparam alegremente para as Paradas para a frente, talvez focalizando as costas do encosto da pol-
mais longas. trona. Comece simplesmente prestando ateno sua respi-
A enorme vantagem das Pausas Breves - especialmente se rao por alguns instantes. A traga mente algumas das pes-

56 57
soas que so muito importantes para voc: pais, filhos, seu Voc deve estar pensando: "Eu no preciso
parceiro, namorada, ou amigos. Depois de fazer isso por um aprender a respirar. Venho fazendo isso
ou dois instantes, sorria suavemente. desde o dia em que nasci... sem uma nica lio."
Voc est na copiadora (ou no fax, ou no computador, ou IAN JACKSON
aguardando numa fila) esperando que um trabalho seja reali-
zado. Relaxe os msculos dos ombros, respire bem fundo e
devagar, com os olhos abertos ou fechados, e pense em algo 14
que lhe causa alegria, como por exemplo: "Que bom ter uma
amiga como Andra."
As palavras do poema de T. S. Eliot no incio deste captu-
lo so extremamente adequadas compreenso das Pausas
A Respirao E uma Inspirao
Breves. Para que a dana exista, preciso haver pausas. A
dana no pode continuar indefinidamente. Tem que haver
um ponto no qual o corpo danante pare e descanse. esse
ponto e esse momento de placidez que do energia dana. Jamais me esquecerei do momento em que aprendi a respi-
De modo que as Pausas Breves tm uma parte fsica (ficar rar. No, no foi quando o mdico deu uma palmada nos
imvel e respirar) e uma espiritual (recordar, rezar, expressar meus fundilhos e eu engoli meu primeiro sopro de ar. Foi cer-
gratido ou quaisquer palavras que lhe faam bem). Simples, ca de quarenta anos mais tarde, durante meu curso de terapia
no ? A prpria essncia das Pausas Breves uma respirao de associao de imagens interativas. Numa das sesses fomos
profunda e deliberada e um momento de recordao silencio- orientados a fazer um exerccio de respirao. A mulher que
so. Como a respirao a essncia das Pausas Breves, este dirigia o grupo falou devagar, calma e claramente sobre o pro-
um bom momento para aprendermos a respirar deliberada- cesso de respirao e sobre como a maioria das pessoas res-
mente. pira de forma superficial.
Aquele ensinamento mudou a minha vida. Acho que nin-
gum em volta percebeu (talvez estivessem sendo educados e
discretos), mas quando inspirei profundamente e depois expi-
rei completamente, envolvendo todos os mecanismos internos
da respirao diafragmatica, comecei imediatamente a suar,
to indita e avassaladora foi aquela experincia. Enquanto

58 59
continuava a respirar profunda e conscientemente, comecei a nue a inspirar, e quando a mo direita estiver o mais longe
tremer, pois aquela experincia era extremamente revolucio- possvel sem causar desconforto, conduza o ar inspirado para
nria do ponto de vista fsico e emocional. Sei que pode pare- o peito e deixe que sua mo esquerda tambm se afaste. De-
cer estranho, mas era como se fosse a minha primeira respi- pois, ao soltar o ar, acontece um movimento inverso: primeiro
rao, como se eu nunca tivesse respirado profundamente sua mo esquerda se aproxima do corpo, seguida pela mo
antes. Nos dias e semanas que se seguiram, passei a respirar direita. Ao respirar assim sucessivamente, voc ver que h
conscientemente, treinando com freqncia e aprendendo as um movimento ondulatrio quando o ar se desloca de baixo
nuances da respirao. para cima e de cima para baixo: do estmago para o peito e
Respirar conscientemente significa respirar profunda e deli- do peito para o estmago.
beradamente. Respirar profundamente comear a respirao Essa respirao consciente traz vrios benefcios: aprofunda
l no fundo da barriga e ir levando-a at o peito. nossa percepo daquele momento especfico, pondo-nos em
Para aprender a fazer isso, comece colocando sua mo es- contato com o presente; massageia internamente os principais
querda sobre o corao e a mo direita em cima do umbigo. rgos, relaxando-os; aumenta a percepo que voc tem de
Ao inspirar, sua mo direita deve se afastar do corpo medi- si mesmo e leva-o a expandir-se espiritual e fisicamente. Es-
da que seus pulmes se enchem de ar, e a mo esquerda deve prito e respirao tm a mesma raiz: inspirao significa res-
permanecer imvel. Esse movimento deve fazer com que voc pirar para dentro. A respirao uma inspirao.
parea "mais gordo" do que : o estmago deve ficar protube- Como posso convenc-lo do poder de uma respirao pro-
rante. Depois, conforme voc solta o ar, ou expira, sua mo funda e consciente? A respirao uma das atividades invo-
direita deve retornar ao encontro do corpo e a mo esquerda luntrias do corpo humano e pode parecer bobagem querer
permanecer imvel. A inspirao do ar movimenta o seu est- trein-la ou aperfeio-la. Mas o fato que muitos de ns res-
mago para fora, e no o seu peito. piramos de maneira superficial e s vezes, principalmente
Freqentemente, o que acontece que quando voc respi- quando estressados, prendemos a respirao de modo a quase
ra fundo a mo esquerda se afasta do peito, o que significa deixar de respirar. A fim de experimentar o poder da respira-
que o ar est entrando superficialmente na parte superior do o consciente, comece observando como voc respira: o que
peito, sem levar oxignio aos pulmes de maneira eficiente. acontece quando voc prende e comprime o ar (isto acontece
Prosseguindo, para conseguir uma respirao ainda mais principalmente quando voc est concentrado em alguma
completa, comece com as mos colocadas como acima: mo coisa ou tentando fazer um trabalho detalhado) e como voc
esquerda sobre o corao e mo direita sobre o umbigo. Ins- se sente quando respira de modo profundo e deliberado.
pire e observe a mo direita se afastar. Mas desta vez conti- Uma linda histria do Velho Testamento vem a calhar aqui.

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Naaman era um poderoso general do exrcito que caiu muito Voc tem que aprender a ficar imvel no meio da atividade
doente. Consultou vrios mdicos e curandeiros e nenhum de- e a estar vibrantemente vivo quando estiver em repouso.
les conseguiu restaurar-lhe a sade. Soube, atravs de uma jo-
vem serva, que Elias, um profeta sbio e poderoso de um pas INDIRA GANDHI
vizinho, podia cur-lo. Em desespero, Naaman e seu squito
viajaram ao encontro de Elias. Ao encontr-lo, Naaman pediu
humildemente que o profeta usasse seus poderes para cur-lo. 15
Elias simplesmente mandou Naaman banhar-se sete vezes
no rio Jordo para curar-se. O general ficou furioso: "Temos
rios na nossa terra e eu me banho neles todos os dias. Que
Pausas Breves num
bem poderia me fazer um simples banho de rio! Isso bo- Mundo em Torvelinho
bagem. Desperdiamos nosso tempo e esforo." E Naaman se
preparou para partir. Seus criados, entretanto, pensando que
tinham vindo de to longe e que no haveria mal em tentar,
convenceram o relutante general a se banhar sete vezes no rio Voc agora j tem uma idia do que so as Pausas Breves
Jordo. Ele o fez e imediatamente se viu curado da doena. e comea a compreender a respirao consciente, que a sua
Como Naaman, ns tendemos a subestimar o poder das coi- pedra de toque. Chegou a hora de comear a incorpor-las ao
sas comuns como banhar-se num rio ou inspirar o ar. A exem- seu cotidiano. Eis algumas das maneiras que eu e meus clien-
plo de Naaman, talvez ficssemos tentados a dizer: - Respirar? tes descobrimos para fazer isso:
Venho respirando desde o dia em que nasci e acho que no
preciso aprender a respirar a essa altura da vida. Alm disso, Respirando no banheiro
como que algo simples como inspirar e expirar pode fazer Sim, o banheiro um dos melhores lugares (especialmen-
alguma diferena na minha vida? - Eu, como seu servo, talvez te quando voc no precisa ir) para fazer uma Pausa Breve.
insista: - Bem, Vossa Excelncia veio de to longe, isso no - Quando tudo fica frentico, com todo mundo esperando
lhe far mal e quem sabe talvez faa diferena. Portanto, sim- alguma coisa de mim, vou para o banheiro - diz Tom, um ge-
plesmente conceda-me esse favor: por que no tentar? rente administrativo. - Tranco a porta, me olho no espelho e
Por enquanto, confie nos benefcios da respirao profunda sorrio. Depois fecho os olhos, relaxo o corpo, respiro algumas
para o seu estado fsico e emocional e me faa esse pequeno vezes e passo os trinta segundos seguintes quieto. Termino
favor, experimentando. Voc ficar grato pelos benefcios. com outro sorriso para mim mesmo, talvez com uma declara-

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o do tipo: "Cuida bem de voc mesmo." Jogo um pouco de balho. Um dia me defrontei com uma exploso sbita, irada e
gua fria no rosto e volto ao trabalho. Levo ao todo de dois a absurda. A primeira coisa que fiz foi respirar fundo. Na segun-
trs minutos, mas que diferena faz no modo como eu encaro da respirao, enquanto inspirava, imaginei o ar entrando e
o trabalho! me trazendo carinho, compreenso e amor. Depois, ao expi-
rar, dirigi o ar com essas energias atravs dos meus olhos, en-
Num intervalo programado quanto olhava diretamente para os olhos do homem que me
Ceclia, uma recepcionista, explica: - Pego o comecinho do havia agredido. O efeito foi imediato. A violncia pareceu dis-
intervalo do lanche e me afasto para ficar sozinha, respirar solver-se e o conflito pde ser resolvido mais tarde atravs de
fundo algumas vezes e conseguir um momento de calma. um processo normal.
Depois me divirto tomando caf com os outros. s vezes uso Observe que nessa Pausa Breve o poder estava comigo.
o intervalo inteiro para fazer isso. Pode estar com voc tambm. Voc pode inspirar o que preci-
sa e expirar o que for necessrio. As palavras que imaginei du-
Caminhando de uma tarefa para outra rante a segunda inspirao foram "carinho, compreenso e
- O hospital onde trabalho enorme e tenho que percorrer amor". Na expirao, o efeito das palavras foi conciliatrio e
uma grande parte dele vrias vezes por semana - diz Carol, poderoso. Voc pode fazer isso em casa, quando estiver pres-
uma mdica. - Geralmente estou sozinha. A caminhada um tes a explodir com o seu filho ou com seu cnjuge, ou logo
exerccio, mas tambm tempo para uma Pausa Breve, embo- depois de eles terem explodido com voc. Como mostra este
ra eu esteja em movimento. Respiro conscientemente e recor- exemplo, as Pausas Breves no s so uma maneira sadia de
do o que importante para mim. Depois de algum tempo, cuidar de voc mesmo como tambm permitem que voc tra-
realmente faz diferena. Se no fizesse isso, eu desperdiaria te melhor os outros.
esses momentos to importantes.
Quando voc se sente empacado
Numa situao tensa Tente isto na prxima vez em que estiver tendo dificuldade
Voc certamente j esteve numa situao difcil como, por com alguma tarefa. Feche os olhos por um instante e se imagi-
exemplo, participar de uma reunio em que algum levanta a ne inalando as energias da concentrao e do relaxamento.
voz agressivamente ou diz algo mesquinho e injusto. bem Depois abra os olhos e, ao soltar o ar, dirija o poder da respi-
provvel que voc tenha ficado tenso, prendendo a respirao rao para a tarefa que tem sua frente. Repita esse processo
e vasculhando desesperadamente a cabea em busca da me- para construir um ciclo de energia circulante.
lhor forma de reagir. Isto j aconteceu comigo no local de tra-

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Indo e voltando do trabalho sua visualizao, voc faz tudo acontecer exatamente como
Quando estou falando sobre Parar para um grupo, freqen- quer que acontea. Muitos atletas podem atestar a eficcia des-
temente os participantes se lembram do tempo gasto no trans- sa visualizao ensaiada quando esto competindo.
porte duas vezes por dia. - Chamo isso de "perodo de des- Por favor, no subestime o poder de uma Pausa Breve, nem
compresso" - disse um homem ao nos contar o que fazia mesmo a de poucos segundos. Uma olhada para o cu toma
para ajudar a fazer a transio do trabalho para casa. - Minha talvez um segundo e meio, mas s voc colocar sentido e
viagem dura entre vinte e quarenta e cinco minutos, depen- poder nela, dizendo por exemplo para si mesmo: "Quando
dendo do trnsito. Logo que entro no carro, minha transfor- olho para o cu (e mesmo para o teto), lembro da presena
mao comea. Afrouxo a gravata, ponho uma fita de msica de Deus na minha vida e sinto que a graa divina est dis-
relaxante, no ouo o noticirio e fao todo o possvel para ponvel aqui e agora."
pensar na minha casa e na minha famlia: em como minha es-
Um gesto que mal seja percebido pelas pessoas sua volta
posa passou o dia e no que as crianas talvez estejam fazen-
pode fortalec-lo da mesma maneira. Aqui est um que uso
do. Quando finalmente chego l, entro com muito mais facili-
quando estou numa situao estressante e desconfortvel: sim-
dade no mundo da minha casa.
plesmente junto o polegar com os outros dedos da mo, de
H vrias coisas que voc pode fazer para intensificar o modo a fazer um crculo, e repito para mim mesmo: "Isto tam-
poder de uma Pausa Breve. Voc pode acrescentar dilogos bm vai passar." Este gesto me traz reconforto, coragem e est-
consigo mesmo ou declaraes simples e curtas no incio ou mulo.
no fim. Eis alguns exemplos: "Eu estou legal, posso resolver Bernie Siegel, autor de Love, Medicine, and Miracles, nos
isso"; "Essa aflio vai terminar logo, provavelmente dentro de conta a histria de uma mulher seriamente doente que muitas
poucas horas, e eu consigo agentar qualquer coisa por algu- vezes era tomada pelo medo. Ela sabia que estava nas mos
mas horas"; ou "Hoje noite vou me dar de presente uma de Deus, mas s vezes se esquecia disso e se amedrontava.
maravilhosa...". Nesses momentos, ela simplesmente estendia a mo e, com
Outra boa forma de estmulo perguntar: "O que Fulano ou esse gesto, lembrava a si mesma que estava nas mos de
Fulana (coloque o nome de algum, morto ou vivo, a quem Deus. Seu medo desaparecia.
voc admira) faria nessa situao?" Depois imagine que voc Os momentos e as formas para Pausas Breves so incon-
est recebendo a energia dele ou dela nesse exato momento tveis. Pense na sua vida e escolha os seus momentos e as
e inspire essa energia para dentro. Outra ferramenta visua- maneiras de us-los. Pense nos acontecimentos do seu dia co-
lizar a situao difcil com a qual voc est se defrontando: fe- mo as notas de uma cano. Para a msica ser melodiosa de
che os olhos e "veja" a situao com os olhos da mente. Na modo a no soar como uma sirene, voc precisa pr as pausas

66 67
no lugar. Durante o intervalo de uma Pausa Breve, o objetivo Gaste a tarde.
conseguir um perodo de placidez, de "no fazer nada", de Voc no pode lev-la com voc.
tomar conscincia de quem voc e do que voc quer. A a
sua cano continua, linda.
ANNIE DILLARD

16

Escalas de Viagem: Mais Coisas Boas

Embora as Pausas Breves sejam o modo mais comum, mais


bsico e mais obviamente benfico de se Parar, o verdadeiro
desafio para a maioria de ns o nvel que vem logo a seguir:
as Escalas de Viagem. So perodos de tempo maiores sem fa-
zer nada: uma ou muitas horas, um dia, um fim de semana, ou
vrios dias.
Pense nas Escalas de Viagem como as estaes numa via-
gem de trem longa e tranqila, onde voc desembarca, olha
em torno, aprecia a paisagem, respira o ar fresco e retoma a
viagem sentindo-se descansado, como se tivesse passado por
uma mudana. Fazer uma Escala de Viagem cair fora durante
algum tempo e com isso sentir-se renovado e pronto para par-
tir novamente.
Como terapeuta familiar, preciso ser capaz de manter o
equilbrio, concentrando-me profundamente no que est
acontecendo com meus clientes sem levar as dores deles para

68 69
minha prpria vida. Com freqncia, a maneira que encontro e planeje passar a noite sozinho. Deixe que o no fazer nada
para fazer isso uma Escala de Viagem de uma hora. Quando lhe parea positivo: - No vou ter realmente nada para fazer
vejo que no vou conseguir tempo num dia sobrecarregado, durante um dia e meio. Absolutamente nenhuma presso e
deixo uma hora livre entre as consultas para ser a pausa entre nenhuma expectativa.
as notas que so os meus clientes. Geralmente caminho, em- Falando de modo prtico, muitas Escalas de Viagem acon-
bora s vezes v at um bar e fique observando as pessoas tecem durante o perodo de frias. Se voc sai de frias com
enquanto tomo um ch. a famlia, talvez possa tirar um dia para ficar sozinho. O tempo
- Meu trabalho muito intenso - disse uma mulher que su- de frias do trabalho no necessariamente uma Parada. Mui-
pervisiona uma grande unidade de sade. - No trabalho estou ta gente entulha as frias com tanta coisa, num ritmo to rpi-
sempre "ligada", e quando chego em casa preciso de um do, que destri o descanso e a renovao. Por isso, pense em
tempo para me ajustar vida familiar. Por isso tenho uma re- tirar umas frias Parado. Podem ser as melhores frias de sua
gra que sigo fielmente: quando chego em casa fico sozinha vida.
durante meia hora antes de comear qualquer coisa. Essa a
Escala de Viagem do meu dia. Deu um bocado de trabalho
fazer as crianas compreenderem por que eu necessito disso,
mas aos poucos elas foram aceitando.
Apesar de as Escalas de Viagem serem importantes para
qualquer um, elas exigem uma forte motivao para serem
realizadas. Por isso fundamental lembrar dos objetivos desta
forma de Parar: despertar para o que est acontecendo com a
sua vida, manter as coisas mais importantes em primeiro lugar,
recordar quem voc e quem deseja tornar-se, e recordar seus
principais valores. Se voc pensar nos benefcios das Escalas
de Viagem, elas lhe parecero indispensveis.
Para muitos de ns talvez a melhor forma de experimentar
pela primeira vez uma Escala de Viagem, ou seja, um perodo
maior sem fazer nada, seja um fim de semana. Escolha um fim
de semana, talvez daqui a alguns meses para que voc possa
ir se acostumando com a idia, marque a data no calendrio,

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[Fazer um retiro] tem algo a ver com um Mas foi to maravilhoso, que eu recomendo a todo mundo.
aspecto que existe dentro de cada um de ns... Hoje em dia fao isso todo ano, porque se no fizer parece que
desconhecido da cincia... que anseia pela paz. fico atrapalhado e tenho dificuldade para manter as coisas no
rumo certo, principalmente em relao minha famlia. Acho
que isso o que voc chama de Escala de Viagem.
DAVID A. COOPER

O seu prprio retiro de fim de semana


Voc no precisa procurar um centro de retiro. Janet, antes
17
mesmo de conhecer meu mtodo de Parar, hospedou-se em
um hotel simples numa comunidade rural perto de umas tri-
Escalas de Viagem lhas de caminhadas. Passou um fim de semana sozinha, per-
durante o Caminho correndo as colinas, comendo comida caseira e descansando
muito. - Quando penso naquilo agora - disse ela - percebo
que era o que voc est descrevendo como uma Escala de Via-
gem. claro que na poca eu no via aquilo assim. Simples-
As experincias apresentadas a seguir so Escalas de Via- mente fiquei l e me fez um enorme bem.
gem reais, feitas por gente real. As histrias foram colhidas em
conversas telefnicas, por correio, e-mail e fax. Foram vividas Num nibus
por pessoas que leram sobre meu trabalho sobre o processo Um professor aposentado h muito, Howard L., j com mais
de Parar ou assistiram a um dos meus workshops. Voc vai de oitenta anos, fez uma viagem de trs dias de nibus para
constatar a generosidade dessas pessoas ao compartilharem visitar sua filha. Ele me escreveu: - No planejei aquilo como
suas experincias: uma Escala de Viagem, mas quando li seu artigo sobre Parar
percebi que era exatamente o que eu tinha feito. Foi to dife-
Um retiro de fim de semana organizado rente. No falei com quase ningum no nibus, mas recordei
- Eu geralmente no gosto da maioria dos retiros organizados muitos momentos e tive a sensao de ter encontrado a me-
- disse Barry G. numa conversa telefnica -, mas isso foi antes lhor forma de me preparar para os poucos que ainda viro.
que eu descobrisse o retiro de que vou falar. Eu estava apreen-
sivo quando parti para aquele fim de semana, pensando em Um devaneio noturno
todo aquele tempo sem nada planejado e com poucas pessoas. Lucy enfermeira. Ela escreveu sobre a "Escala de Viagem

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que mudou sua vida" depois de participar de um dos meus duas vezes, j tirei uma semana de folga e simplesmente fiquei
workshops. Descreveu o seu trabalho no hospital nos seguintes em casa... sem telefonemas, sem visitas e sem ir a lugar ne-
termos: - Todo mundo vivia muito estressado e havia um cli- nhum. Dormi muito, li um pouco, "no fiz nada", limpei vaga-
ma de insegurana e raiva. Eu estava sentindo os sintomas de rosamente meus armrios e trabalhei em silncio no jardim.
um colapso iminente: odiava ir para o trabalho, passava os
dias de folga pensando no trabalho, no aproveitava o des- Uma oportunidade espontnea
canso e, o que era pior, descontava no meu marido e no meu Pouco depois de ouvir falar em Parar, Beatrice, uma mulher
filho de um ano e meio. Tinha um sentimento de fracasso por na casa dos quarenta, ligou para dizer que a Escala de Viagem
no conseguir lidar com isso e estava a ponto de explodir. Foi a havia pego desprevenida: - De repente tive um compromis-
quando decidi Parar. so cancelado e fiquei com toda a tarde sem absolutamente
- Uma noite, j bem tarde, ao voltar para casa aps o traba- nada planejado. As crianas estavam na escola, meu marido
lho, absolutamente exaurida, depois de chorar muito, sentei- tinha viajado, o dia estava lindo e eu tinha quatro horas s pa-
me mesa da cozinha e me perguntei: "O que realmente im- ra mim. Fui direto para minha praia favorita, quase sem pen-
portante para mim? O que me faz feliz?" Assim foram se pas- sar no que estava fazendo. Foi como se eu soubesse que pre-
sando as horas daquela longa noite, enquanto Lucy ficava ali, cisava fazer aquilo. Fiquei em outra dimenso durante aquelas
sozinha com suas perguntas, fazendo uma pausa entre as horas, e no correr dos dias seguintes constatei que as coisas
notas, a sua Escala de Viagem. ficaram mais claras para mim.
- Ao alvorecer estava claro que minha prioridade nmero
. um era ser a melhor das mes, e a nmero dois era ser uma Um presente de aniversrio para voc mesmo
esposa companheira, carinhosa e compreensiva. A famlia era No seu aniversrio, Reid disse esposa que queria simples-
mais importante para mim do que o trabalho. Pode parecer mente passar o dia com ela e Bob, o filho de treze anos. Que-
pieguice, mas eu sentia que naquela noite tivera uma espcie ria que todos ficassem sem fazer nada. - Mas papai, so os
de despertar espiritual. Aquela Escala de Viagem promoveu seus sessenta anos! - protestou o filho. - No quer nem um
mudanas fundamentais na minha vida. Odeio pensar em presente?
como eu estaria agora se no tivesse parado naquela noite. - O presente que quero - respondeu Reid - passar o dia
inteiro exclusivamente com vocs dois. - Depois de alguma
Simplesmente ficando em casa resistncia, a esposa e o filho concordaram. Ele recebeu car-
Uma gerente editorial, extremamente atarefada, descobriu tes de ambos com mensagens de amor. Jogaram cartas, ela
sua maneira ideal de fazer uma Escala de Viagem: - Agora, por preparou seu prato preferido e os trs conversaram como no

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faziam h muito tempo. - Voc tambm no vai fazer nada A preveno melhor que a cura.
ano que vem, papai? - perguntou-lhe o filho na hora de dor- ERASMUS, 1509
mir. Reid quis saber por qu. - Ah, no fazer nada mais
divertido do que eu pensei que fosse - respondeu Bob.
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Um dia de folga para descanso e rejuvenescimento
Um nmero recente do Men 's Health Magazine trouxe um
artigo intitulado "Quero Ficar Sozinho". O editor-executivo Joe
Kita sugeria um dia sozinho, cheio de atividades sadias. Ele re-
Esse E o Seu Corpo Falando
conhece que, para os leitores, "passar um dia sozinho, cui-
dando apenas de voc mesmo, provavelmente soa como coisa
estranha e at um pouco vergonhosa". O retiro de um dia in-
clui silncio, uma caminhada, alimentao simples, uma so- Provavelmente todos ns j fizemos Escalas de Viagem du-
neca, ginstica, banho quente e ir para cama cedo. rante nossas vidas. Mas algumas vezes, em vez dessas Escalas
Estas histrias mostram que as Escalas de Viagem cobrem de Viagem serem uma escolha consciente, foram o resultado
uma grande variedade de experincias: indo a um lugar dife- de uma doena. A doena freqentemente o modo que o
rente ou ficando em casa; uma hora ou vrios dias; um even- corpo tem de falar conosco e nos obrigar a parar quando nos-
to planejado ou uma reao aos desafios da vida; um perodo sas mentes e coraes esto excessivamente sobrecarregados.
tranqilo de introspeco ou uma deciso que muda o curso Uma Escala de Viagem provocada por uma doena a manei-
da vida; uma viagem de nibus ou um fim de semana numa ra de o corpo dizer: "Se voc no decidir parar, terei que for-
casa de retiro. -lo a parar."
Ao planejar uma Parada, principalmente uma Escala de Via- Mas a doena um meio ineficaz e ineficiente de viver uma
gem mais longa, procure no pensar nos resultados que pode Escala de Viagem. Quando voc est se sentindo doente, di-
obter. Deixe de lado suas expectativas. Ter expectativas muito fcil apreender ou valorizar qualquer coisa, pois sua mente
especficas pode causar frustrao. Parte dos frutos do proces- no est receptiva, e geralmente voc fica deitado, sentindo-
so de Parar a descoberta de coisas que antes voc no vinha se pssimo e esperando que aquilo tudo acabe para poder se
percebendo. A atitude ideal na Escala de Viagem : "Vamos ver levantar e sair correndo novamente.
o que acontece." O que acontece em todas as Escalas de Via- Tenho um amigo, Harry, que trabalha muitas horas seguidas
gem que, ao final, voc estar mais desperto e consciente. e tem pouco tempo para si mesmo. Poderamos dizer que

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quase um manaco. Ele fica doente cerca de trs vezes por ano Uma desculpa pior e mais terrvel que uma mentira;
e obrigado a passar uma semana de cama, praticamente pois uma desculpa uma mentira disfarada.
incapaz at de conversar ou ler, e depois volta a pisar fundo
no trabalho. Para ele a doena serve como Escala de Viagem
forada. Mas essa uma maneira nociva de Parar: ele perde a ALEXANDER POPE

maioria dos benefcios e - o que mais importante - no usu-


frui nenhum dos prazeres. Acho que, se ele pegasse a mesma
quantidade de tempo que passa doente e usasse para uma 19
Escala de Viagem programada, no apenas ficaria doente com
menos freqncia como aproveitaria mais a vida. Desculpas, Desculpas!
Nossos corpos falam conosco de muitas maneiras diferen-
tes. Se voc parar com freqncia, vai acabar aprendendo a ler
a linguagem do seu corpo antes de ficar doente. Voc notar
os primeiros sintomas da doena e identificar as diversas par- A incorporao consciente das Escalas de Viagem nas nos-
tes do seu corpo que o afligem. Parar o leva a fazer pergun- sas vidas no uma tarefa fcil. Exige determinao, motiva-
tas corporais: "O que que essa dor nas costas est me dizen- o clara e muita garra, porque as Escalas de Viagem exigem
do? Ser que eu estou 'carregando' algo que no quero ou no uma quantidade de tempo significativa. Por isso usam-se v-
preciso carregar? Por que estou sempre com dor de garganta rias desculpas para evit-las, inclusive as de falta de tempo:
e com tosse? Ser que preciso dizer algo que est preso na "tenho coisas demais para fazer esta tarde, vou ficar tempo de-
minha garganta?" As respostas para esse tipo de pergunta - e mais afastada do meu marido, da famlia, do trabalho ou de
as prprias perguntas - aparecem no silncio da Parada, que um parente doente".
nos permite observar nosso atual estado de sade e cuidar Mas se voc como eu, seu maior medo voc mesmo. Era
dela, evitando muitos males. isso que me assustava antes de uma das minhas Escalas de
Viagem, um retiro silencioso de uma semana. As perguntas me
assombravam: "E se eu descobrir que sou to medocre quan-
to tenho medo de ser? E se eu me lembrar de algo horrvel que
me aconteceu h muitos anos? E se eu descobrir que sou um
fracasso?"
A melhor maneira de enfrentar meus medos no foi evitando

78 79
essas perguntas, mas perguntando diretamente: "T legal, e da? A pessoa que incorpora as Escalas de Viagem est conside-
E se eu realmente descobrir problemas quando estiver Parado? rando a vida como uma aventura espiritual. Se voc que l es-
melhor saber disso logo e ver o que eu posso fazer a respeito tas palavras tem cinqenta anos ou mais, lembre-se por favor
do que ficar convivendo com isso e me prejudicando." Se en- de que nunca tarde. Agora o melhor momento para desco-
contrasse um problema, seria mais fcil pedir ajuda agora do brir quem voc e o que mais importante para voc.
que quando o problema assumisse uma dimenso maior. Acima Procure pensar na Escala de Viagem como uma expresso
de qualquer outra coisa, porm, eu queria viver plenamente de amor e carinho consigo mesmo. Porque isso o que ela .
minha vida, e se houvesse algum obstculo para eu me tornar Mas se o amor a si mesmo no for uma razo suficiente para
aquilo que podia ser, eu precisava saber, para resolv-lo. motiv-lo, pense no seguinte: uma Escala de Viagem um ato
Os primeiros dias foram perturbados por um amigo que de generosidade para quem convive com voc e para com o
morava perto da casa de retiro e que estava se recuperando mundo em geral. Uma alma harmoniosa um tesouro inesti-
de uma cirurgia sria. Fui visit-lo no hospital quatro vezes mvel para todo o planeta, um grande presente para os que
naquela semana - numa grave infrao s regras do retiro. convivem com voc e um exemplo desesperadamente neces-
Cheguei a pensar em abandonar o retiro, achando que no iria srio nesse mundo em desequilbrio.
funcionar. E a, quando eu menos esperava, os dois ltimos Muitas vezes na relao amorosa difcil perceber o que re-
dias foram os mais espiritualmente reconfortantes da minha cebemos. Tendemos a nos concentrar em dar bondade, sem
vida at aquele momento. tomar conscincia de que tambm precisamos receb-la. Uma
A percepo que ficou clara naquele retiro silencioso me pessoa Parada consegue perceber e apreciar os gestos e atos
acompanhava desde os quinze anos. Eu percebia, no mais generosos que lhe so dirigidos. Uma pessoa apressada, aflita
fundo da minha alma, que no aproveitara aquilo que mais e estressada no consegue. E como o amor uma via de mo
queria. Acho que, aos quinze anos, eu no saberia dizer o que dupla, quando os outros observam as nossas qualidades de
mais queria, mas sabia que era algo de importncia vital e de harmonia, calma e paz, isso os estimula a explorar a mesma
natureza espiritual. trilha.
Se voc comear a sentir medo do encontro consigo mesmo H toda uma presso social atentando contra nossas Escalas
ao planejar uma Escala de Viagem, porque voc como eu de Viagem. Quando voc comunica que vai tirar um tempo de
e como quase todos ns. Esses medos so naturais. Falarei so- folga - seja uma hora, um dia ou uma semana -, bem capaz
bre como lidar com esses medos muito mais detalhadamente de ouvir coisas do tipo: "Como que ela pode deixar a famlia
na Parte IV do livro. Por enquanto, fique sabendo que eles durante tanto tempo?" ou "Ele deve ter um bocado de dinheiro
podem ser enfrentados e vencidos. para poder se afastar do trabalho por tanto tempo" ou "Que

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retiro esse? Ser que no um problema com bebida?". Seus Nunca troque de cavalo quando estiver cruzando um rio.
filhos talvez digam: "Mame, voc vai ficar longe todo esse PROVRBIO AMERICANO
tempo? Quem vai me ajudar no dever de casa?" ou "Papai, vo-
c est se sentindo bem? Talvez fosse melhor ir ao mdico". E
seus pais iro acrescentar: "Acho que uma perda de tempo 20
boba, voc devia tentar arranjar um emprego melhor."
Que durao deve ter a sua Escala de Viagem? Para obter
uma resposta, siga esta receita: pegue o estado de cansao e
estresse, junte com a quantidade de tempo que voc pode tirar
Os Divisores de guas
de folga, combine com o que voc est realmente a fim de e as Mars da Vida
fazer no momento. Bata tudo junto at que a resposta aparea.
Mas posso garantir que quanto mais longa a durao, melhor.
As Escalas de Viagem incluem um certo sacrifcio - sempre
de tempo, s vezes de dinheiro -, mas, como todo sacrifcio As Pausas Breves e as Escalas de Viagem so teis para
valioso, h um benefcio a ser alcanado. Neste caso, trata-se qualquer um e podem ser incorporadas numa freqncia di-
de assegurar que a sua vida esteja no rumo em que voc quer ria ou semanal. Uma Parada Geral diferente. um perodo
que ela esteja. No um resultado pequeno para o investi- de tempo extenso que acontece poucas vezes numa vida intei-
mento de um dia - ou de uma semana. ra e que talvez no seja necessrio para todos. Isto no quer
dizer que uma Parada Geral no seja possvel ou no seja be-
nfica. Aqueles que a vem como um meio eficaz de resolver
uma crise a usam com mais freqncia.
Geralmente uma Parada Geral marca uma transio ou deci-
so significativa na vida de algum. Essa transio tanto pode
ser chamada de divisor de guas - simbolizando um ponto
crtico que faz com que tudo passe a fluir para um sistema
diferente - quanto de mar, indicando uma mudana de n-
fase profunda e generalizada, mais vagarosa, com efeitos
duradouros e penetrantes.
Minha crise no sacerdcio foi uma poca em que a Parada

82 83
Geral se tornou fundamental. Minha vida antiga no fazia mais significados importantes at ento no me sensibilizavam
sentido e eu no tinha idia do rumo que queria seguir. mais. Era isso sobretudo o que me apavorava. Ao mesmo tem-
- A vida se resume a isso? - foi a pergunta que eu me fiz po havia outras perguntas: "Ser que essa crise simplesmente
antes da primeira e mais importante Parada Geral da minha um estgio no meu crescimento como padre?" e "Ser que no
vida. A Parada Geral foi o momento em que pude perceber melhor enfrentar a crise segurando a barra e me mantendo
que conseguiria realmente realizar algo que na poca parecia firme?". Muita gente ajuizada me aconselhou nesse sentido.
alm da minha capacidade: abandonar o sacerdcio catlico. Eu me atormentava com perguntas que geravam ansiedade,
Aos quarenta anos, eu estava frente de uma grande par- culpa, medo de perda e do que eu podia descobrir: ser que
quia. Adorava o lugar e vinha trabalhando ali feliz, desde a eu dou valor ao celibato com o qual me comprometi? Ser que
minha ordenao em 1963. Subitamente a crise da meia-idade ele tem sentido para mim? Mesmo que no tenha, no prometi
me acertou em cheio. Eu j no estava mais feliz nem realiza- viver assim para sempre? Por que estou me sentindo to sozi-
do com o meu trabalho na igreja. O que costumava ter muito nho agora, quando h apenas um ano isso no acontecia? Ser
sentido para mim agora no tinha mais, e os sentimentos posi- que as amizades que estou procurando agora esto me levan-
tivos aos quais eu dava valor no passado tinham se transfor- do a um tipo de relacionamento mais srio? Qual realmente
mado em dvida e confuso. Nem a celebrao da missa nem a vontade de Deus na minha vida? O que melhor fazer?
a conduo dos servios do culto dominical com a parquia Eu precisava parar. E parei. Tive a sorte de poder fazer isso.
me sensibilizavam. A orao deixara de ser uma alegria para Conversei com meu bispo, que eu respeitava muito, e ele
tornar-se um fardo. finalmente me perguntou: - Dave, voc est me pedindo ou
Minha primeira ttica foi fugir. Fugi das responsabilidades est me dizendo que vai embora? - Eu achava que estava pe-
da parquia e da escola, tentando fazer com que outros me dindo, ele percebeu que eu estava comunicando. Acho que o
substitussem. Tornei-me um bom jogador de squash e encai- que me deu fora para encarar aquelas perguntas foi a dor
xei uma hora de preparao antes do jogo dirio e uma hora emocional provocada pela perda de sentido no que eu vinha
de descanso depois. Esses eram comportamentos estranhos vivendo.
para mim. At ento eu havia trabalhado duro e com muito Passei minha Parada Geral - um ms numa cidadezinha iso-
entusiasmo, chegando de tempos em tempos a beirar o work- lada no litoral norte da Califrnia - tendo aulas de pintura, o
aholic. Agora eu estava fugindo da minha verdade. que para mim era uma forma totalmente nova de no fazer
Minha pergunta - "A vida se resume a isso?" - sugeria que liada. No fiz mais nada e me mantive isolado. Minhas per-
devia haver outras reas da minha vida que eu precisava ex- guntas, que agora j no eram tao prementes, foram se esvain-
plorar. Para mim era uma indicao clara de que os valores.e do no horizonte. Eu sentia que meu computador interno esta-

84 85
va examinando minuciosamente todos os arquivos, momen- lar regras familiares muito antigas e a assumir o risco de
tos, fatos e sentimentos da minha existncia at aquele mo- descobrir se eu podia agentar o tranco e me dar bem no
mento, e que essa investigao funcionava o tempo todo, au- mundo, em termos pessoais.
tomaticamente, fora do meu controle consciente. No posso dizer que minha transio tenha se dado sem
A finalidade desse exame era assegurar que eu no esque- problemas, arrependimento ou dor. S posso afirmar que eu
cesse nenhum elemento necessrio no momento em que fosse sei que tudo teria sido muito pior - mais confuso e mais do-
tomar uma deciso capaz de mudar minha vida. A placidez loroso para mim e para os outros - sem aquela Parada Geral.
impedia que qualquer distrao viesse perturbar o processo. E Posso tambm dizer que em todos os estgios dessa transio
tudo isso ocorria enquanto tentava misturar pigmentos de tinta tive a impresso de estar, mesmo que em grau mnimo, cons-
para capturar o verde nico dos ciprestes da costa da Califr- ciente dos elementos em jogo. E foi uma deciso feliz, graas
nia, buscando retratar a paisagem daquele litoral deslum- ao processo de Parar.
brante. Durante as grandes transies, a influncia do espiritual tem
J chegando ao fim da minha estada, a investigao estava uma fora enorme, quase magntica, porque essas mudanas
terminada. Voltei aos meus deveres paroquiais por um ano, ao maiores sempre dizem respeito a nossos valores e significados
fim do qual tomei minha deciso. Larguei meu cargo, voltei de vida. Durante o processo de mudana nos preocupamos,
para a faculdade, obtive meu diploma e comecei vida nova com razo, com a possibilidade de perd-los. Logo depois que
como terapeuta familiar. Esse foi, realmente, um momento de abandonei o sacerdcio, uma paroquiana atenciosa me man-
diviso de guas: uma linha divisria que continuar sendo dou um santinho que infelizmente se perdeu no decorrer dos
um dos pontos mais importantes de transio no curso da anos. Mas recordo claramente a idia contida nas palavras
minha vida. escritas no verso: "No perca os ideais que o conduziram com
Quando reflito sobre essa experincia, percebo que minha segurana at aqui." Receber aquilo foi uma das pequenas
Parada Geral no teria sido possvel - eu simplesmente no ddivas da vida. Espero que um dia eu esteja folheando um
teria tido foras para lev-la a cabo - se no tivesse de algu- livro e me depare com o santinho.
ma forma, nos anos anteriores, incorporado minha vida o Quais so os seus momentos divisores de guas? Quais so
que agora chamo de Pausas Breves. Foi o acmulo daqueles as mars no oceano da sua vida? Voc est atravessando algo
momentos que me deu coragem para fazer o que eu tinha que assim agora? H alguma crise ou questionamento surgindo no
fazer naquela encruzilhada moral. Foi uma deciso que mu- horizonte? Talvez seja hora de fazer uma Parada Geral. E se
dou minha vida e me obrigou a decepcionar muita gente, a no for agora, muito provavelmente ser em algum momento
quebrar votos que eu fizera junto a Deus e ao mundo, a vio- do seu futuro.

86 87
Sem recuo. Sem recuo. uma ilha. Preparei-me para essa viagem com bastante ante-
Aqueles que no tm como recuar cedncia avisando a todos que s me procurassem se hou-
devem conquistar ou morrer. vesse uma emergncia. Levei comigo apenas um livro e um
dirio. Eu tinha uma bicicleta e comida suficiente. Caminhava
muito, andava de bicicleta, lia um pouco, escrevia um pouco,
JOHN GAY meditava duas vezes por dia e ficava a maior parte do tempo
basicamente sobrevivendo, sem fazer nada. Raramente falava
com algum, e passei alguns dias absolutamente calado. Por
21 duas semanas eu simplesmente existi.
- Escolhi essa maneira de fazer uma Parada Geral por diver-
As Paradas Gerais sas razes. J tinha feito um retiro em silncio, de uma sema-
So Boas para Voc na de durao, e queria algo diferente e mais longo. Alm
disso, sentia-me atrado pela vida numa ilha. Era um lugar
onde minha alma se sentia em casa.
- Fiz isso naquela poca porque era um momento de tran-
A necessidade de dar uma Parada Geral indica que algo im- sio na minha vida, e eu queria estar o mais desperto pos-
portante est acontecendo. Muitas vezes ela se torna neces- svel para tomar a deciso certa. Eu no sabia ainda se devia
sria, como foi o meu caso, para evitar um resultado indese- abandonar o centro de assistncia social onde trabalhava co-
jado. Como a epgrafe indica, se no podemos nos afastar du- mo terapeuta familiar para me lanar na clnica particular. Mui-
rante algum tempo para permitir que uma idia ou fora ainda tas dvidas antigas me atormentavam: ser que eu consegui-
no manifestada se apresente, s nos resta "empreender a ria? Ser que no seria mais seguro e prudente ficar com algo
guerra ou morrer". As Paradas Gerais nos oferecem um tempo conhecido, mas limitado, em vez de ir em frente e assumir um
produtivo para chegarmos a uma alternativa sadia. Essas alter- risco?
nativas no precisam ter a dimenso radical da minha e po- - De volta da ilha, minha confiana pareceu voltar e optei
dem acontecer de inmeras maneiras. Eis algumas: por arriscar. A mudana foi bem-sucedida. Ser que eu teria
tomado essa deciso sem uma Parada Geral? Acho que no.
Uma estada numa ilha Para entender o que se passa numa Parada Geral, vou usar
- Meu nome John. H vrios anos, durante a primavera e o computador como metfora. Pelo que entendo, um compu-
aps meses de planejamento, aluguei uma cabana simples em tador examina minuciosa e constantemente numerosos bits de

88 89
informao, selecionando apenas o que precisa para realizar a mais tarde. - difcil explicar exatamente o que eu consegui,
tarefa pedida. o que acontece no decorrer de uma Parada mas posso dizer que me senti mais segura por me conhecer
Geral. Seu computador interno esquadrinha sua vida, tudo melhor, por ter de alguma forma reforado o meu relaciona-
que j se passou antes, todos os caminhos percorridos, todos mento com Deus, e por saber que, independente do que eu
os ensinamentos recebidos, todos os valores e significados da fizesse dali em diante, no iria me sentir isolada ou alienada
vida, para tomar a deciso desejada. Uma parte dessa investi- da vida. Mal posso esperar para repetir a experincia. Talvez
gao bastante consciente e deliberada, mas a maior parte daqui a alguns anos e por um tempo ainda maior.
inconsciente e automtica. Acontece enquanto voc anda de A experincia de Sally chegou num momento de crise espi-
bicicleta, prepara suas refeies e contempla o mar. ritual e numa fase crtica da sua vida. Observe que a sua gran-
de mudana no implicou uma ruptura radical com nenhuma
Um retiro de nove dias situao de vida, nem provocou uma grande mobilizao
Sally uma mulher casada de trinta e tantos anos, me de emocional. Foi um tipo de transio semelhante mar, vaga-
dois filhos, professora em regime de tempo parcial e que fre- rosa e tranqila.
qentemente trabalha como voluntria na igreja. De repente
tomou conscincia de que sua vida tinha se tornado insupor- Um tempo sozinho na montanha
tvel. Na realidade, a sua vida parecia bastante satisfatria, Jeffrey um estudante de ps-graduao que trabalha meio
mas, segundo ela mesma: - Eu estava ficando emocionalmente expediente como catedrtico-assistente e tem um namoro
entorpecida, sem conseguir me concentrar no que queria. firme. - Destroado, totalmente estressado - foi como ele se
Mesmo quando eu conseguia me concentrar, era como se uma descreveu na poca. - Tinha muito pouco dinheiro e absolu-
outra pessoa estivesse fazendo aquilo. Eu me sentia afastada tamente nenhum tempo. - Mas estava se deparando com duas
de mim mesma. grandes decises que envolviam amor e trabalho. E tinha um
Sua Parada Geral se deu durante nove dias de silncio e grande desejo de despertar espiritualmente.
placidez num local de retiro, a poucos quilmetros da sua ca- Ele armou uma Parada Geral que exigiu certa coordenao,
sa. Sua maior dificuldade foi com o marido e os filhos. Ela de- mas valeu o trabalho que deu. Planejou-a para as frias da pri-
dicou bastante tempo e energia para explicar o que estava mavera, gastou uns meses economizando dinheiro e conseguiu
acontecendo e como aquilo era importante para seu bem-estar que a namorada o encorajasse. - Ela achou uma tima idia -
e para a famlia. O marido relutou a princpio, mas depois disse ele -, pois sabia que eu precisava daquilo. - Passou doze
apoiou-a e mais tarde fez a sua prpria Parada. dias num acampamento isolado, morando numa barraca.
- Eu sei o quanto isso foi importante para mim - disse Sally - Eu lia a Bblia, caminhava, tomava notas, cozinhava no fo-

90 91
go de campanha, e dessa forma mudei minha vida. At o fim Afastei-me do mundo o mais possvel. No ia a lugar nenhum,
dos meus dias levarei a lembrana daquele tempo sozinho nas exceto igreja. Durante esse tempo eu no me senti solitria.
montanhas. Tinha tempo de sobra para ler, pensar e divagar, meditar e
passar por diversos estgios de desgosto e dor.
A volta ao mundo "Surpreendentemente, o que resultou daquilo foi a percep-
Ann havia galgado vrios postos at chegar a diretora de o maravilhosa de um fato muito simples e puro: Deus me
marketing de uma companhia pequena. Estava indo muito ama incondicionalmente. Toda a minha vida mudou. Acredito
bem. A, sem mais nem menos, largou tudo. Passou trs meses firmemente que, se eu no tivesse tido a oportunidade de
viajando pelo mundo, trabalhando por onde passava, "para to- Parar quando o fiz, essa grande revelao, essa enorme ddi-
mar contato com meu prprio eu". Quando voltou, conseguiu va de Deus, no teria entrado na minha vida. Pude abrir-me
o cargo de diretora de marketing de uma das maiores com- para isso sem perceber conscientemente o que eu estava
panhias da sua rea. Sua Parada Geral lhe trouxera clareza e, fazendo e por qu.
em ltima instncia, um cargo melhor. "Agora sinto que minha vida est apenas comeando.
Coisas maravilhosas aconteceram e portas se abriram."
Doena e morte Esses so os testemunhos. Pense a respeito. bem possvel
s vezes, Parar vem como reao a um acontecimento dila- que voc j tenha feito uma Parada Geral em algum momen-
cerante. Brbara uma mulher de cinqenta e nove anos, ca- to da vida. Mas se nunca fez e se sente atrado pela idia, ela
sada h trinta e sete com Jerry. Ela me escreveu: "H trs anos vai acontecer um dia naturalmente. Se voc no se entusiasma
meu marido Jerry ficou seriamente doente. Aps cinco meses com a idia ou fica meio ctico, peo apenas que se mante-
terrveis, descobrimos que ele estava com AIDS. POUCO depois nha aberto para no perder a oportunidade, se perceber a ne-
constatou-se que eu tambm era soropositiva. H um ano e cessidade de uma Parada Geral. Se isto acontecer, me conte
meio, depois de muito sofrimento, Jerry morreu. O futuro depois os resultados.
parecia se abrir diante de mim como um abismo negro e eu
senti muito medo." Ela decidiu fazer alguma coisa a respeito
daquilo.
"A tradio religiosa do meu marido tem um cerimonial
funerrio muito elaborado, incluindo um culto de quarenta
dias. Depois desse perodo, a famlia e os amigos voltaram a
viver suas vidas e me deixaram sozinha. Ento eu me fechei.

92 93
A maneira de fazer sendo. "Eu ficava sentado na soleira da porta do alvorecer at o
meio-dia, mergulhado em devaneios, entre os pinheiros e as
LAO-TS nogueiras, numa solido e placidez totais, enquanto os ps-
saros cantavam em torno ou esvoaavam silenciosamente pela
casa, at que o sol, entrando pela janela do oeste... me lem-
22 brava da passagem do tempo."
A est uma maravilhosa descrio de uma forma contem-
plativa de Escala de Viagem: "do alvorecer at o meio-dia,
Crescendo "Como o Milho mergulhado em devaneios".
durante a Noite" Ele continua seu relato:
"Naquelas temporadas eu crescia como o milho durante a
noite, e elas foram muito melhores do que se estivesse reali-
zando qualquer trabalho manual. No foram perodos de tem-
Como que Parar - sejam Pausas Breves, Escalas de Viagem po subtrados minha vida, pelo contrrio... eu no me impor-
ou Paradas Gerais - funciona? J usei a metfora do compu- tava com o passar das horas... era manh e logo era noite e
tador e da minuciosa investigao interna que ele realiza. nada de memorvel fora realizado... eu sorria silenciosamente
Quando estamos Parados, essa investigao acontece por si diante da minha incessante felicidade."
s, simplesmente porque ns nos damos tempo. O mais fasci- "Como o milho durante a noite" uma imagem maravilho-
nante desse processo que ele no precisa ser consciente. Vo- sa, cheia de fora. Voc consegue se imaginar dentro da espi-
c no tem que analisar nada para achar uma sada. Basta vo- ga, crescendo, absorvendo os nutrientes da terra, tendo retido
c abrir um pouco de espao e tempo ao seu redor, e sua na sua carne o calor do sol escaldante do dia, bebendo a umi-
mente e alma maravilhosas resolvero o problema. dade do orvalho e combinando tudo isso para criar o milagre
Henry David Thoreau descreve como se deu seu crescimen- daquele alimento amarelo e brilhante? assim que ns cresce-
to durante o processo de Parar. Aqui esto suas palavras escritas mos quando estamos Parados. A coisa acontece por si s. Ns
na dcada de 1840 e que servem de apoio ao processo de Parar no temos que fazer nada.
que estou incentivando cento e cinqenta anos mais tarde.
Ele comea descrevendo um dos momentos mais esplndi-
dos, ao ir morar sozinho perto da lagoa Walden, em Massachu-
setts, a fim de "viver deliberadamente" e despertar:

94 95
Buscar a verdade profunda da vida, O que voc vai encontrar durante uma Parada algo exclu-
levantar o vu dos seus segredos fascinantes... sivamente seu. extremamente valioso e estimulante para sua
vida, mesmo que traga conscincia questes dolorosas e dif-
ceis. O fato mais significativo (ah, como o mundo seria dife-
MARIA MONTESSORI
rente se todos ns acreditssemos nesta verdade!) que no h
nada de errado com voc. Um objetivo importante ao se Parar
perceber esse fato: saber que no h nada de errado co-
23 nosco. Isso verdade, embora voc (como a maioria) possa
identificar muitas reas em que precisa se aperfeioar: h
Descobrindo e Libertando momentos em que voc no to maravilhoso e at determi-
a Sua Verdade nadas situaes em que voc decididamente horrvel. Isso
mostra apenas que voc humano, que voc no Deus. Te-
nha certeza: no h nada de errado com voc!
Mas Parar inclui tambm uma outra dimenso que equilibra
Espero que a esta altura voc j tenha percebido que Parar e completa o processo de libertao. a descoberta da sua
- em todas as suas formas - funciona porque permite e facili- verdade. Aqui eu estou me referindo necessidade que todos
ta o surgimento da verdade, a sua verdade. Na realidade, Parar ns temos de nos livrar das nossas limitaes, de nos superar-
no pode falhar nem dar errado, porque no contm nada que mos, de sairmos de ns mesmos e de encontrarmos aquele
esteja certo ou errado. No tem doutrinas, dogmas, crenas ou algo mais que d uma dimenso especial vida.
algum sistema a ser adotado. apenas um afastamento das A finalidade ltima, ao encontrarmos a verdade, descobrir
coisas que esto bloqueando a sua verdade. E quando a sua para que fomos feitos. Abenoados so os que sabem, pelo
verdade libertada, identificada e recebe asas, sua vida ganha menos at certo ponto, a razo de sua existncia e as respostas
fora, profundidade e riqueza. De modo que Parar um meio, para perguntas como "Por que estou aqui?". Mas tambm so
um meio muito simples, de chegar at a sua verdade. abenoados, e talvez ainda mais, os que tm conscincia das
Quero incentivar a libertao da verdade que mais essen- perguntas e buscam as respostas, mesmo que no consigam
cialmente voc, a identificao daquilo que voc chamado a obt-las. Preste ateno porque vou dizer uma coisa impor-
ser e a conseqente resposta, porque acredito que essa uma lante: na busca que se encontra o nosso valor. A finalidade
conquista fundamental. assim que voc mais claramente de Parar servir a essa busca.
descobre e desenvolve os valores e significados da sua vida. Se o importante o processo da busca, Parar no pode dar

96 97
errado, mesmo que traga desafios, dor e confuses. muito Temos que encontrar alguma base
mais provvel que saiam errados os projetos e planos que espiritual para viver, seno morreremos.
voc empreende antes de estar pronto para empreend-los,
como tambm a busca por um objetivo quando voc est
BILL WILSON
desatento, porque no se preparou ficando Parado. quase
certo que v entrar no rumo errado. E talvez o mais grave se-
jam os projetos e planos valiosos que voc nunca empreende-
24
r porque no est Parado o suficiente para conseguir reco-
nhec-los.
Quando voc est ativamente engajado nesses dois proces-
A Espiritualidade Cotidiana
sos, o de descobrir a sua verdade e o de libertar a sua verda-
de, a a vida - por mais frentica que seja - pode avanar.

A esta altura j est evidente que Parar essencialmente um


processo espiritual. Espiritualidade uma palavra complicada.
Muita gente no gosta dela porque muito geral e corre o ris-
co de ser distorcida. Reconheo que a palavra desafiadora,
mas no consigo encontrar outra para o que eu quero dizer.
Para definir o que entendo por espiritualidade baseei-me nu-
ma descrio do telogo David Griffin e numa idia do psic-
logo James Hillman:
"A espiritualidade so os significados e valores ltimos segun-
do os quais vivemos nossa vida em todas as suas dimenses."
Isto , a espiritualidade consiste naquilo pelo qual nos sacri-
ficamos, no que colocamos em primeiro lugar e no que aban-
donamos por ltimo. So nossas respostas para as grandes
questes da vida e nossas verdades no leito de morte. a es-
piritualidade que forma os significados e valores que influen-
ciam o modo como vivemos no dia-a-dia, de dcada em dca-

98 99
da e durante a vida toda. Nossa moralidade baseada na setentrionais, abenoada com uma luz nica e surpreenden-
nossa espiritualidade. O juzo de certo ou errado que atribu- te. Armado o acampamento e terminadas as tarefas, sa de ca-
mos a nossas aes baseado naquilo a que damos valor e noa pelo lago, sozinho.
onde encontramos sentido. Por uma razo qualquer, eu parei (sim, Parei!) no meio do
Gosto de chamar essa definio de "espiritualidade cotidia- lago, deitei-me no fundo da canoa e fiquei completamente
na" porque ela til para a vida acelerada que levamos atual- imvel. Ouvia (consigo ouvi-la at hoje!) a gua batendo sua-
mente. A espiritualidade cotidiana acessvel a literalmente vemente na madeira do barco, o barulho distante e ocasional
todo mundo, o tempo todo: para aqueles que tm uma filiao de meus colegas de acampamento e o som de um peixe pu-
religiosa com valores muito transcendentais, para os que cul- lando na outra ponta do lago. Via apenas o cu azul-rosado.
tivam apenas valores mundanos, e para qualquer combinao Sentia o frio da gua contra minhas costas atravs do forro de
desses dois. Isso permite uma gama bem ampla: desde a orto- lona da canoa e a dureza da armao. Naquele momento per-
doxia severa de uma religio antiga e organizada at um siste- cebi profundamente algo de enorme importncia, que at hoje
ma criado pela prpria pessoa, que inclua msica, leitura, extremamente difcil colocar em palavras. Foi algo como:
exerccio fsico e servio voluntrio, ou uma combinao qual- "tudo est certo e eu fao parte disso". Sinto profunda gratido
quer dessas coisas. Deus no pode ser limitado. Para os que por aquele momento.
tm olhos para ver, tudo sagrado. Como freqentemente acontece, aquele pico transcendental
Quando uso as palavras "esprito, espiritual e espirituali- foi logo transformado num vale cheio de confuso. Fui reman-
dade", estou falando tanto dos aspectos transcendentais quan- do devagar de volta e, quando me aproximei do acampamen-
to das chamadas questes mundanas. Estou falando da silen- to, o guia comeou a berrar comigo: - Nunca faa isso! Voc
ciosa claridade de um instante de contemplao e do intenso nos matou de susto! Vimos a canoa vazia no meio de um lago
prazer ertico da relao com o ser amado. Do monge isola- e pensamos que voc tinha se afogado! - Compreendi a afli-
do disciplinando sua natureza humana a fim de conseguir uma o dele, mas claro que eu nem tinha pensado nisso.
unio mais elevada com Deus, e da me que com amor e ale- O outro ponto a lembrar acerca da espiritualidade que ns
gria prepara uma refeio para a famlia. todos somos espirituais, mesmo que no sejamos religiosos
Nunca esquecerei um momento abenoado na minha vida, ou no nos consideremos assim. Pode ser que no tenhamos
que incluiu essas duas dimenses. Eu tinha dezesseis anos e conscincia disso, mas todos possumos valores e significados
partira em uma excurso de canoagem com uma dzia de ou- que determinam nossas aes e o rumo que damos nossa
tros jovens, na vastido pontilhada de lagos do Canad. Era vida. Nesse sentido, a espiritualidade como a sade. Todos
aquela hora entre a tardinha e a noite que, naquelas latitudes ns temos sade, boa ou ruim, cuidada ou negligenciada. As-

100 101
sim tambm acontece com a espiritualidade. A questo impor- ltima anlise, com Deus ou o que quer que voc considere
tante no se temos espiritualidade ou no, mas se nossa es- como sendo a realidade divina.
piritualidade est nos levando ou no integrao, ao conhe- Parar tem por objetivo ligar voc ao desejo do seu corao
cimento e plenitude dentro do que somos chamados a ser. e ajudar a identific-lo, dar-lhe um nome, persegui-lo e reali-
Acho que bom para todo mundo ter uma prtica espiritual z-lo. Parar lhe d a oportunidade de ficar quieto o suficiente
composta de rituais, oraes, msicas, hbitos, costumes, me- para poder ouvir a sua prpria sabedoria. Na realidade, no
ditaes, leituras, aes, tradies, celebraes, smbolos, atos ser o ato de Parar que far isso: ser voc. Parar pode ajud-
de bondade, seja o que for que, praticado regularmente, o lo a chegar a um ponto onde voc reconhecer as suas pr-
desligue da balbrdia do cotidiano e o coloque em maior con- prias maravilhas.
tato consigo mesmo e com o transcendente. No h garantia absoluta, mas a melhor chance que todos
Ter uma prtica espiritual vai ajud-lo a Parar. Parar algo ns temos.
essencialmente espiritual porque lida com significados e valo-
res. Se voc j tem uma prtica espiritual, no momento em que
transformar Parar num hbito estar melhor preparado para
realizar concretamente os resultados. Imagine que durante
uma Parada voc descobriu que desejava dedicar-se a um tra-
balho voltado para crianas carentes, ou queria romper uma
ligao doentia que vinha mantendo h anos. Se j tiver uma
prtica espiritual, ela poder ajud-lo a realizar esses desejos
com mais facilidade.
Com o processo de Parar quero levar voc a tomar posse
dos seus desejos mais profundos, sejam eles quais forem, e
que podem resumir-se no desejo de ser mais feliz. Quero que
voc descubra os desejos que tantas vezes se acham bloquea-
dos e frustrados pela pobreza - do bolso e do esprito -, pelo
medo, ou at mesmo pelas igrejas e instituies que muitas
vezes impem ou determinam o que devemos desejar.
Acredito que todo desejo profundo e ardente de certa for-
ma um anseio por integrao e unidade com o mundo e, em

102 103
III

Os Frutos
de Parar
Eu me recos to e devaneio... tabelecer Limites fortes, mas flexveis; abraar a prpria Som-
observando uma folha de relva no vero. bra; e identificar e viver o seu Propsito.
So esses os frutos que Parar oferece para aqueles que
WALT WHITMAN, LEAVES OF GRASS
acreditam nele e o praticam. Esses frutos podem estar sendo
descobertos pela primeira vez, ou redescobertos depois de
terem sido perdidos ou colocados no lugar errado, e, com
25
maior freqncia, j esto presentes e necessitando apenas ser
apreciados. Parar faz tudo isso.
Vamos examinar juntos cada um dos frutos de Parar, com
Os Benefcios de Parar algumas sugestes sobre a maneira de desenvolv-los.

Parar uma experincia rica e multifacetada. como,


depois de viver numa maravilhosa manso antiga por muitos
anos, um dia descobrir uma ala inteiramente nova, com
aposentos desconhecidos, cheios de coisas maravilhosas.
Ns somos essa casa antiga e grande, e temos alguns aposen-
tos maravilhosos esperando para serem descobertos e explo-
rados.
A pessoa que d uma Parada usufrui muitos benefcios
diferentes que, como os quartos da manso, sempre estiveram
l, mas ficaram desconhecidos porque estvamos ocupados
demais para explor-los.
Tentei escolher os benefcios mais importantes que Parar
pode trazer. Certamente existem outros, mas estes sete pare-
cem ser os essenciais:
Concentrar a Ateno; conseguir um verdadeiro Relaxa-
mento; usufruir a Solido; Abertura para o que , como ; es-

106 107
Algum nos traiu mas s dando ateno aos outros: seus filhos, parceiro, fregueses,
quando paramos de prestar ateno. clientes ou patro. E assim passa a vida. O tempo para voc
mesmo fica perdido, esquecido. Perder a noo do tempo e
TlMOTHY FlNDLEY, THE TELLING OF LlES
das datas um sinal de distrao.
Num estado desses, acabamos sendo impelidos por aquilo
que fizer mais barulho ou pela demanda mais exigente. Se no
26
temos conscincia dos nossos objetivos, se no percebemos o
que estamos fazendo ou por que estamos fazendo, ao menos
parcialmente, estamos distrados. Isso nos faz colocar as coisas
O Fruto da Ateno menos importantes em primeiro lugar, preterir as prioritrias e
botar o carro na frente dos bois.
As mentiras que atraem sua ateno e motivam suas esco-
lhas tambm so distraes. Algumas propagandas constituem
A ateno nos faz ficar despertos e recordar. Ela nos ajuda grandes exemplos de distrao. O anncio afirma enfatica-
a perceber o que existe dentro de ns, o que importante pa- mente: "Isso importante, voc no pode passar sem isso", e
ra ns e o que nos atrai. Ela torna a pessoa Parada consciente na maioria das vezes mente, e at nos insulta, pressupondo
do que est se passando naquele exato momento e recordan- que no percebemos que aquilo mentira. Crescemos acostu-
do tudo o que significativo para ela. mados a isso, o que d ainda mais poder publicidade. Escute
As distraes so o arquiinimigo da ateno. E quando fala- s: "Torne-se mais maravilhosa usando este sabonete", "Fique
mos em distraes, nos referimos ao que desvia nossa ateno por cima comprando este carro" e "Seja amado tendo este car-
do essencial. Muitos de ns estamos to ocupados, to sobre- to de crdito". Como se um sabonete pudesse faz-la maravi-
carregados e portanto to espiritualmente adormecidos, que lhosa, ou dirigir uma marca de carro pudesse coloc-lo no
passamos a nos mover sem pensar de uma distrao para ou- topo de qualquer coisa de valor. E se o amor resulta de um
tra: acordar, tomar o caf da manh, correr para o trabalho, carto de crdito, melhor descartar os dois. Quando estamos
trabalhar o dia inteiro, voltar para casa, comer, assistir tev e atentos, sabemos quais so as nossas maravilhas, o que que
ir para a cama. Embora esteja se movimentando, voc pode constri uma verdadeira relao de amor e o que tem valor na
passar o dia todo como se estivesse dormindo, sem saber por vida. Quando no estamos atentos, acabamos sendo guiados
que est seguindo essa rotina incessantemente e nem mesmo e manipulados por quem no d a mnima pela nossa felici-
se quer realmente segui-la. Ou talvez seu dia todo seja gasto dade.

108 109
Distrados, no percebemos que estamos prestando ateno melhor coloc-la toda em ordem imediatamente. Amanh
ao que no nos d vida, sade ou prazer, na esperana de que pode ser tarde.
o produto anunciado, a pessoa sedutora, o bem cobiado fa- O esquecimento provm diretamente da distrao. Esque-
am por ns aquilo que desejamos. Distrados, deixamos que cemos de onde viemos, como viemos, a direo para onde
os momentos importantes passem por ns sem not-los: o vamos e por que estamos indo para l. Esquecemos nossos
telefonema de um velho amigo, a lua cheia nascendo atrs das valores, nossas tradies e nossas razes.
rvores, uma observao feita por uma criana, ou a luz e a H dois anos, meu irmo mais velho deu famlia um pre-
cor de uma tarde de outono - tudo ignorado, desperdiado, sente maravilhoso. Encorajou o genro a pesquisar, escrever e
sem uso e perdido. No chegamos nem a notar que no nota- publicar um livro sobre nosso av paterno que migrou da
mos. Hungria para os Estados Unidos, onde chegou menino, sem
O importante ento estar desperto. E as perguntas-chave tosto, e tornou-se um dos mais importantes cidados de Cle-
so sempre: O que que est realmente acontecendo aqui? veland. A histria dele uma corrida louca, com todos os altos
Qual a verdade dessa situao? e baixos de uma verdadeira saga.
Imagine uma pessoa que vive um casamento montono, Mas, alm disso, o presente que esse livro deu nossa
passa o dia em um trabalho aborrecido, volta ao lar para uma famlia foi fazer cada um de seus membros conhecer-se me-
noite de televiso entorpecedora e comea tudo de novo no lhor. Sabamos algumas histrias, mas muitas nunca haviam
dia seguinte. Uma existncia triste. Entretanto, um casamento, sido contadas. O fato de nos lembrarmos de onde viemos e
um trabalho e um programa de televiso podem ter significa- como chegamos a este lugar e a este momento fortaleceu
dos completamente diferentes e serem muitssimo enriquece- nossa identidade. Nossa histria ficou enriquecida, e quando
dores. Tudo depende da nossa atitude. Ento, preciso repe- os membros da famlia folheiam o livro, ganham muitos mo-
tir sempre: "Acorde! Preste ateno! Veja bem o que est acon- mentos de Parada.
tecendo com voc. Ser que eu estou fazendo o que realmente Quando no prestamos ateno, corremos o risco de con-
quero fazer?" fundir o valor das coisas. Um vestido elegante ou uma raque-
Quando meu amigo Bill morreu de AIDS, fui tomado por te de tnis podem dar muito prazer, mas no acrescentam
vrios sentimentos, mas o principal foi o propsito de prestar nada ao que somos ou valemos essencialmente. Isso no quer
ateno minha vida. A morte dele me fez lembrar de maneira dizer que devemos deixar de admirar, desejar e usufruir coisas
muito profunda que a vida, apesar de extremamente valiosa, materiais: o vestido ou a raquete do alegria, mas devemos
curta, muitas vezes difcil, imprevisvel, e composta de al- mant-los em sua devida dimenso. s uma questo de
guns aspectos importantes e outros irrelevantes. De modo que equilbrio.

110 111
Quando estamos distrados e esquecemos o que verda- A sade exige esse relaxamento,
deiro e importante para ns, tendemos a cometer erros: eu es- essa vida sem rumo.
queo onde coloquei um documento necessrio, trago o livro Essa vida no presente.
errado para a reunio, ou compro a bateria errada, apesar de HENRY DAVID THOREAU
saber o tamanho de que preciso. Quando seguimos em frente
sem Parar, aumentamos as chances de cometer um erro ao
longo do caminho.
27
Prestar ateno tem a ver com observar. Gosto muito da
expresso observar porque ela nos fala de calma e serenidade.
Quando observamos coisas ou momentos, ns os absorvemos,
os levamos em considerao e tomamos nota deles. Tornam-
O Fruto do Relaxamento
se nossos, no de maneira possessiva, mas de modo amigvel
e til. Ao refletir sobre a semana que passou, vou notando al-
guns momentos. Meu sobrinho de dois anos veio me anunciar
glorioso: - Eu "nadi" na piscina sozinho! - A caminho do tra- Este o fruto que vem da tranqilidade fsica e mental no
balho vi na estrada um ip todo florido. O telefonema que dei seu corpo, na sua casa, no seu pas e no mundo. Sem uma
para um amigo que no via h algum tempo coincidiu, por quantidade mnima de relaxamento verdadeiro, qualquer ini-
acaso, com a festa do seu quadragsimo aniversrio. Tera- ciativa nossa comea mal. Os seres humanos simplesmente
feira o dia comeou frio e enevoado, mas ao meio-dia abriu no foram feitos para permanecer em estado de estresse o
um sol magnfico. No sbado, em vez de sair de casa, fiquei tempo todo.
ouvindo msica e lendo um bom livro no aconchego do meu O estresse hoje em dia muito mais psicolgico ou espiri-
escritrio. tual do que fsico. O que que voc pode fazer se for avalia-
Todos esses so apenas pequenos momentos entre os mi- do injustamente por seu chefe que o inveja? Lutar (o que signi-
lhares de minha vida, tal como voc na sua. Por que not-los? fica enfrentar o chefe e outras autoridades, mesmo sabendo
Eles so lembretes, eles o formam, aprofundam sua alma, aju- que vai perder) ou fugir (o que significa largar o emprego e
dam a pr as coisas na ordem correta, ligando-o ao mundo e comear de novo)? Geralmente no podemos fazer nem uma
mantendo-o desperto. E, ainda por cima, eles lhe trazem imen- coisa nem outra porque ambas vo dar mau resultado.
so prazer. Mas nossos corpos foram feitos para lutar ou fugir ante uma
agresso, e os hormnios esto correndo nas nossas veias com

112 113
essa misso. Essa energia de estresse negativa tem que ir para REAO AO ESTRESSE
algum lugar e fazer alguma coisa. Ela no desaparece sozi-
nha. Na maior parte das vezes, o que ela faz atacar seu hos-
pedeiro: voc. Voc fica doente ou irritado, tem dores nas
costas ou nos ombros, fica gripado ou resfriado, engorda ou
emagrece. Seu estresse pode ser somatizado de vrias formas.
A no ser que voc faa alguma coisa a respeito.
Acredito que a maioria das pessoas vive com uma tenso e
um estresse acumulados desde a infncia que as impedem de
atingir um verdadeiro relaxamento e comprometem todos os
seus projetos. Talvez nem se apercebam do que esto carre-
gando, de forma que o estresse lhes parece normal. Este um
problema srio. Aprender a relaxar crucial para o nosso
bem-estar fsico e emocional.
Uso o termo relaxamento tanto no seu significado comum,
(Baseado num modelo de Emmett Miller, M.D.)
que o que usamos quando queremos dizer que estamos nos
sentindo bem, como no seu significado mais clnico, que a Use o diagrama acima para visualizar o processo grafica-
volta da pessoa ao seu equilbrio normal, ou repouso, depois mente. A linha pontilhada que comea esquerda no ponto a
de um perodo de estresse. Em outras palavras, quando voc e termina direita no ponto b a sua linha de vida normal.
vive um perodo de estresse na vida, precisa fazer algo com Acima dessa linha voc est no territrio do estresse e abaixo
essa energia negativa do estresse para atingir um equilbrio. dessa linha est no territrio do relaxamento. Sua vida comea
Sem um tempo de relaxamento, voc no consegue voltar ao no ponto a e caminha na direo do ponto b. Um pouco adi-
normal para se recuperar verdadeiramente do estresse. Lem- ante ocorre um agente estressante (ponto c): digamos que
bre-se: a energia negativa do estresse no desaparece sozinha, algum lhe d uma fechada no trnsito, quase causando um
ela se acumula, e, se no for equilibrada com um perodo de acidente srio e assustando-o a ponto de seu corao bater
relaxamento, continua a lhe fazer mal. Compreender isso a acelerado e seus msculos se contrarem com a descarga de
chave para o verdadeiro relaxamento. adrenalina. Este acontecimento o faz entrar no territrio do es-
tresse. Comumente sentiramos o estresse causado por um fato
desses durante dias ou at semanas. O estgio de resistncia

114 115
(de d para e) o tempo que voc realmente gasta lidando com conta, no conseguimos conceber por que teramos necessi-
esse estresse. Pode durar de uns poucos momentos a anos. dade de passar um tempo abaixo da linha, muito menos saber
Agora observe uma coisa importante: se voc simplesmente como chegar l!
volta sua linha de vida normal e segue em frente, no est Que significa para voc passar um perodo abaixo da linha?
inteiramente recuperado desse estresse. Embora no o perce- Lembre-se das Escalas de Viagem. Isso ir variar para cada
ba, ainda est carregando os seus efeitos, que se somam aos pessoa, e variar at em pocas diferentes da sua vida. cami-
de outras situaes estressantes. Para uma recuperao verda- nhar, nadar, perambular a esmo, observar as rvores ou ler
deira, voc tem que passar algum tempo abaixo da linha, den- poesia? Escolha o que preferir, sabendo que a caracterstica es-
tro do territrio de relaxamento, para depois retornar sua li- sencial do tempo passado abaixo da linha a recuperao do
nha de vida normal no ponto f. Somente a voc estar verda- equilbrio.
deiramente recuperado desse estresse. Para cada perodo de As Pausas Breves so boas companheiras do relaxamento.
tempo passado acima da linha (no territrio do estresse) voc Respirar e recordar so relaxantes naturais: fazem com que o
precisa do contrapeso de um perodo de tempo passado sistema nervoso autnomo do corpo relaxe e se recupere. Pa-
abaixo da linha (no territrio do relaxamento). Os perodos ra intensificar o fator de relaxamento, inclua alguns alonga-
gastos em cada um dos territrios no precisam necessaria- mentos, observe onde h tenso no seu corpo e depois respire
mente ser iguais, mas voc tem forosamente que passar al- com a inteno de mandar a energia relaxante para esses
gum tempo em ambos os territrios para ter uma recuperao locais.
verdadeira.
Parar passar um tempo abaixo da linha. Para alguns, Parar
ir proporcionar um relaxamento verdadeiro pela primeira vez
em suas vidas. Isso particularmente verdadeiro para pessoas
que vm convivendo com agentes estressantes prolongados,
como doenas crnicas (prprias ou de outros), relaciona-
mentos difceis, situaes de trabalho injustas, crueldades
inevitveis, famlias ou negcios complicados, ou situaes
sociais to caticas e descontroladas, que todo momento um
momento de crise onde a ansiedade a regra. tambm ver-
dadeiro para os workaholics. Estamos to acostumados a viver
acima da linha, no territrio do estresse, que no nos damos

116 117
Ao contrrio da busca de coisas que valha a pena ter, notas numa pea musical, porque voc tem que largar a nota
a busca de coisas que valha a pena ser que j terminou e que no mais necessria, quando a nota
geralmente exige longos perodos de solido. nova ainda no surgiu. tambm um lugar de solido no qual
voc fica imaginando: ser que a nota nova vir mesmo? Ser
que o que eu espero e preciso neste momento?
MEYER FRIEDMAN E RAY ROSENMAN
O intervalo escuro um lugar de transformao. No mo-
mento de pausa, sua cano chegou at determinado ponto.
Quando essa pausa momentnea terminar, a cano estar re-
28 novada, transformada, e no ser mais a mesma. Depois dessa
pausa, ser uma cano nova e diferente.
O Fruto da Solido A verdade que a solido transforma. Quando voc sai de
um perodo passado sozinho, voc j um ser diferente. O
sucesso da sua vida depende em grande parte da qualidade
das pausas entre os acontecimentos da sua vida. O efeito
O fruto da solido voc sentir-se bem quando est sozi- cumulativo das pausas determina no apenas a grandeza da
nho. Isso inclui tambm o fruto da introspeco, que a capa- msica, mas tambm, o que mais importante, se essa a
cidade de olhar para dentro de si mesmo. O silncio outro cano que voc quer cantar.
benefcio precioso. A vida que levamos permite muito pouca No por acaso que os grandes lderes espirituais da
solido e, apesar disso, perodos de tempo a ss so essen- histria passaram muito tempo recolhidos, afastados ou sozi-
ciais para uma vida equilibrada. nhos, isto , Parados.
"A solido uma necessidade humana bsica. Precisamos Um dos objetivos da solido ficar vontade em sua pr-
nos afastar do barulho e da companhia de outras pessoas", diz pria companhia, conhecer-se e gostar mais de si mesmo, e
Anthony Storr, um psiclogo ingls que j escreveu extensa- apreciar a maravilhosa obra de arte que voc . Voc j pen-
mente sobre a solido. sou em si mesmo desta forma? Se no, por favor tente. A soli-
Muita coisa acontece quando voc est sozinho. Lembre-se do vai ajudar. Muitas vezes a diferena entre a solido e o
das palavras do poeta Rilke: "Eu sou a pausa entre duas no- isolamento a estima que voc tem por si mesmo.
tas", que se "reconciliam" naquele "intervalo escuro". O que No quero em absoluto dar a entender que aqueles que no
acontece num intervalo escuro algo sutil e lento, com nuan- gostam de solido tm baixa auto-estima. O temperamento
ces suaves. Voc precisa confiar no intervalo escuro entre duas das pessoas tambm influencia: as introvertidas so por natu-

118 119
reza mais interessadas na atividade interna da alma, enquanto
envolvimento mais profundo. O propsito da solido me-
as extrovertidas so mais atradas pelas expresses da alma
lhorar os momentos de companheirismo. Assim como o obje-
ligadas ao mundo exterior. Uma coisa no melhor que a ou-
tivo de Parar ir em frente, o propsito da solido deix-lo
tra, so simplesmente diferentes. Os introvertidos talvez pro-
mais presente e receptivo quando voc estiver com algum.
curem a solido mais facilmente e com maior freqncia, mas
Muitas vezes me perguntam: - possvel Parar junto com
todos ns necessitamos dela em certa medida.
algum? - Prefiro dizer que voc pode Parar ao mesmo tempo
Anthony Storr tambm diz que "a capacidade de estar sozi-
que outra pessoa, mas a natureza do ato de Parar solitria
nho... relaciona-se com a autodescoberta, a autopercepo e a
em todas as suas trs formas. Seja por um minuto ou um ms,
tomada de conscincia de nossas necessidades, sentimentos e
trata-se de uma volta para si mesmo, o que por natureza um
impulsos mais profundos". A agitao, o barulho e a presena
ato individual.
de outros dificultam esse processo.
Outra pergunta comum sobre o ato de Parar : - Assistir te-
A solido o lugar indicado para a introspeco: olhar para
leviso pode ser chamado de Parar? - Para crianas e jovens,
dentro da sua prpria alma e descobrir quem voc , exami-
decididamente no. Para adultos? Minha primeira resposta :
nar a sua vida e fazer um inventrio. o lugar que permite
provavelmente no. Certamente no para mim, pois quando
que a investigao minuciosa do ato de Parar acontea, e nes-
a TV est ligada no consigo deixar de assisti-la. Mas tenho um
se sentido talvez por isso a solido seja o mais amedrontador
amigo que consegue se abstrair totalmente da televiso. A coi-
dos sete frutos: porque permite que as coisas venham tona.
sa pode estar berrando l agressivamente e ele realmente
Mas tambm o fruto que pode lhe trazer uma paz e uma
capaz de no v-la nem ouvi-la. Para pessoas como ele, talvez
calma antes desconhecidas, por revelar aspectos seus muito
assistir televiso seja uma maneira inferior, "melhor-do-que-
melhores do que voc imaginava.
nada", de Parar.
Se ficar sozinho o assusta, tente faz-lo aos poucos. Comece
Detesto barulho. Ele nos rouba a ateno, o relaxamento e
com uma Pausa Breve de apenas alguns instantes sozinho e v
a solido. Infelizmente, algo que est nossa volta por toda
aumentando at uma Escala de Viagem de algumas horas nu-
parte, tanto no campo quanto na cidade. De modo que um
ma praia ou parque isolado. Cada progresso aumentar o seu
dos mais valiosos resultados da solido o silncio. "O siln-
conforto, paz e calma.
cio um dos instrumentos mais simples e mais valiosos para
Alguns confundem solido com isolamento dos outros, em relaxar", diz Edwin Kelley, diretor da Sociedade de Meditao
vez de v-la como solido consigo mesmo. O que pode ser Introspectiva. Por sua prpria natureza, o silncio nos leva
considerado como um afastamento ou rejeio em relao aos para baixo da linha do estresse. Tente pensar em lugares pr-
outros um terreno frtil para gerar uma amizade maior, um ximos onde h silncio e procure-os.

120
.121
- O silncio vale ouro - era dito para as crianas pelos adul- Seja l o que voc possa fazer,
tos que queriam paz e tranqilidade. Agora sabemos o que is- ou sonhe que pode,
so significa. O silncio tambm se apresenta de uma forma comece.
diferente, mas nem por isso menos valiosa: a ausncia de pala- A ousadia tem gnio, poder
vras. O romancista ingls George Eliot afirmava: "Abenoado e magia dentro de si.
o homem que, no tendo nada para dizer, se abstm de Comece agora.
apresentar verbalmente esse fato." No meu consultrio de
aconselhamento mantenho num quadro um pequeno lem-
GOETHE
brete para mim mesmo: "No dizer nada freqentemente de-
monstra um excelente domnio da lngua."
Fique consigo mesmo. Fique quieto. Simplesmente seja. So 29
esses os frutos da solido e do silncio que a acompanha.
O Fruto da Abertura

Parar tambm nos traz uma abertura, que a capacidade de


receber os frutos que o mundo tem para oferecer, e de apren-
der as lies da vida, porque voc pode not-las. O que eu
quero transmitir usando a palavra abertura est contido nas
seguintes palavras dirigidas a um jovem poeta pelo poeta
Rainer Maria Rilke: "Se aquele anjo se dignar a vir, ser porque
voc o convenceu, no por meio de lgrimas, mas pela sua
humilde resoluo de estar sempre comeando: de ser um
principiante."
Ser um principiante fundamental. O principiante sabe que
tem algo a aprender e se abre para isso. O perito j "sabe" as
respostas, e assim se isola e se fecha.

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Estar aberto inclui estar disposto a aprender. Para muitos de sio para aprender e receptividade. Quem est fechado - os
ns, isso pode ser um desafio. Dizer "no sei", perguntar "o donos da verdade - no avana. Para obter qualquer coisa,
que , como , por que " pode ser interpretado como fraque- voc tem que estar receptivo a ela. Se no ficamos receptivos
za ou inferioridade, dando a impresso de que voc entrega - abertos -, perdemos muito do significado daquilo que surge
ao outro sua deciso. Mas eu respeito profundamente as pes- em nosso caminho. Simplesmente no o vemos, embora possa
soas capazes de admitir sua ignorncia em um assunto, as que ter aparecido diante de nossos olhos.
no se apegam s suas prprias opinies, porque elas esto Tente conceber a coisa da seguinte maneira: se voc s for
em busca de crescimento, de maior compreenso atravs de ativo, nunca ter o retorno de que tanto precisa para com-
outras perspectivas. Elas certamente podero reconhecer o preender o resultado da sua ao. A essncia do aprendizado
que melhor para elas e para aqueles com quem convivem. saber o que aconteceu como resultado do que voc fez. En-
Ser receptivo tambm faz parte de estar aberto. a capaci- to, quando voltar ao modo ativo, voc estar agindo com ba-
dade de trazer algo ou algum para dentro do seu corao e se na informao que obteve por estar receptivo. Por ter
da sua mente. Isso talvez seja um desafio maior ainda em nos- aprendido.
sa cultura que valoriza os ultra-ativos e agressivos e considera A pessoa se enriquece ao ser capaz de receber o que est
a receptividade uma qualidade menor ou at mesmo uma disponvel: expresses espontneas da vida, surpresas e coisas
fraqueza. novas.
Nossa atitude diante da receptividade se apia muito no Minha festa favorita no calendrio litrgico a festa da Epi-
machismo. Sob um ponto de vista estereotipado, o feminino fania. comemorada no incio de janeiro e assinala o momen-
receptivo, o masculino ativo. O ideal, claro, um equilbrio to em que o Menino Jesus foi apresentado aos Reis Magos do
e uma complementaridade. Mas a cultura - homens e, infeliz- Oriente e, no seu sentido mais amplo, mostrado ou manifes-
mente, mulheres - certamente valoriza, privilegia e recom- tado ao mundo. Epifania a palavra grega para apario ou
pensa os agressivos. As profisses mais abertas e receptivas - manifestao. Gosto dessa festa porque ela leva a um signifi-
a assistncia social, o aconselhamento, o magistrio e a enfer- cado mais amplo: epifanias so todos aqueles momentos
magem, por exemplo - esto na extremidade mais baixa da grandes ou pequenos em que percebemos algo, obtemos algo
escala econmica, o que indica o valor que a sociedade d a pela primeira vez, temos uma "viso", vemos algo se manifes-
essas qualidades. tar de maneira nunca vista antes ou obtemos uma nova com-
Por que a receptividade necessria? Porque o meio mais preenso do que a vida e de como nos encaixamos nela.
importante de obter informaes, perspectiva, conhecimentos Aqueles que esto abertos podem comemorar muitas epifanias
ou qualquer outra coisa. Uma vida bem-sucedida exige dispo- durante o ano.

124 125
o (e no o comentrio) e o aprender (e no o ensinar). Acho Limites saudveis so flexveis o suficiente
importante esclarecer que as caractersticas entre parnteses para podermos escolher o que deixar entrar
no so de forma alguma negativas. Simplesmente no so o e o que manter de fora.
que se precisa fazer quando se quer Parar.

ANNE KATHERINE

30

O Fruto dos Limites

Limites emocionais so um assunto psicolgico complexo.


A capacidade de saber onde voc termina e a outra pessoa co-
mea, de ter clareza sobre o que seu emocionalmente e o
que no , e de ter as pessoas da sua vida colocadas nos lu-
gares em que voc quer que elas estejam: tudo isso benfi-
co para o ato de Parar. Ter limites emocionais fortes, mas fle-
xveis, ser capaz de viver com sucesso em comunidade. Esse
fruto encoraja o seu envolvimento com o mundo, mas o ajuda
a evitar um envolvimento doentio nele.
Para compreender melhor isso, pense em si mesmo como
uma casa. Quando a casa do outro lado da rua pega fogo, vo-
c se sente mal, mas no foi voc que pegou fogo, e por isso
toca a sua vida para a frente. Quando algum pinta a casa vizi-
nha, voc pode at ficar feliz pela casa, mas no fica se van-
gloriando, porque a pintura nova no sua.

128 129
No caso das pessoas (continuando a usar a casa como met- co. Elas no conseguiam separar seus prprios sentimentos
fora), pode haver algumas que voc quer fora do seu porto, dos sentimentos dos pais. Isso prprio de crianas, mas no
algumas que voc quer na sala de visitas, umas poucas que saudvel para adultos. A sua dor e a sua alegria no so mi-
voc quer na cozinha, h uma que voc quer no seu quarto, nhas, nem as minhas so suas. Podemos nos preocupar com
e assim por diante. Ter limites saudveis receber todas essas os outros, ser solidrios e ter compaixo sem perder nossos
pessoas onde voc as quer, e no necessariamente onde elas limites.
querem estar. E o que que isso tem a ver com Parar? Alis, s com o estabelecimento de limites claros que se
Na verdade, somente com um certo grau de Parada, espe- consegue construir uma comunidade harmoniosa. E aqui es-
cialmente com Escalas de Viagem e Paradas Gerais, que voc tou falando de marido e mulher, pais e filhos, amigos, com-
pode descobrir onde cada pessoa est colocada na sua casa. panheiros de trabalho, vizinhos, e assim por diante. Pode
Parar como dizer: "T legal, sai todo mundo um instante que parecer estranho, mas precisamos definir bem nossos limites,
eu vou dizer para vocs quando e se podem voltar, e onde eu determinando com preciso o que nos separa dos outros, para
vou querer que cada um esteja!" Talvez voc descubra que ganharmos realmente a capacidade de nos aproximarmos,
no h absolutamente ningum na sua casa, nem mesmo do com benefcio para toda a comunidade. Caso contrrio, surge
lado de dentro do porto do jardim, e que voc gostaria de ter um estado de enredamento onde ningum sabe quem quem,
algumas pessoas nesses lugares. S quando notamos onde nem o que de quem. Descobrir como estabelecer e manter
esto (ou no esto) os nossos limites que podemos fazer nossos limites individuais a forma de nos tornarmos um
escolhas a respeito deles. casal, um grupo, uma comunidade.
As trs formas de Parar ajudam a clarear outra questo rela- Durante o processo de Parar, principalmente durante a parte
tiva a limites: quais so os seus sentimentos e quais no so. de recordao, nossa identidade fortalecida. O ato de recor-
Outro modo de dizer isso que Parar o ajuda a saber a dife- dar de onde voc veio e quem voc refora seus limites: ao
rena entre voc mesmo e todos os demais. saber quem , voc no se confunde com os outros e no per-
Uma vez fiquei observando uma famlia num parque, fazen- mite que eles se confundam com voc. Quando estamos jun-
do um piquenique: me, pai e duas crianas pequenas. Os tos dessa maneira, temos mais chances de construir uma
pais comearam a discutir. Quando comearam a berrar um relao harmoniosa e feliz.
com o outro, percebi que o estado emocional das crianas
passou a imitar o dos pais: elas comearam a choramingar, fo-
ram num crescendo e acabaram berrando. Quando os pais re-
solveram a questo, as crianas voltaram a um estado pacfi-

130 131
Mantenha seu rosto voltado para o sol assim: "Vejo que minha sombra na realidade uma dspota
e voc no conseguir ver a sombra. invejosa e ciumenta. No gosto dessa parte de mim, mas sou
obrigado a admitir que ela existe. Geralmente meus sentimen-
tos de inveja ficam sob controle, mas s vezes pulam para fora
ATRIBUDO A HELEN KELLER e me criam problemas. Ou ento eu fao e digo coisas que
no faria nem diria se pudesse escolher racionalmente. Se eu
tomar contato com esse meu eu invejoso e ciumento e tentar
31 descobrir o que ele quer e precisa me dizer, eu talvez possa
transformar essa energia e aproveit-la positivamente."
O Fruto de Abraar a Sua Sombra Abraar a sombra reconhecer que nada s branco ou
preto, mas um pouco de cada. Quando projetamos nossa som-
bra para fora - isto , quando apontamos a outra pessoa como
sendo a nica causadora do problema -, estamos negando a
Sombra uma palavra que nos foi legada pelo psiclogo sombra dentro de ns. A verdade que no h um "imprio
Carl Jung. Ele a chamou de arqutipo, ou um padro de per- do mal", nem um grupo, grupos ou indivduos que sejam a
cepo que todos ns temos na conscincia. Refere-se parte causa de nosso sofrimento e dos males do mundo. Todos ns
secreta e freqentemente amedrontadora de ns mesmos, que somos responsveis. Quando negamos ou evitamos nossa
em geral gostamos de manter oculta e fingir que no existe. O sombra, ela no apenas nos domina de forma perversa, como
mrito de Jung foi identificar essa sombra como uma fora pode causar grande mal - at mesmo a morte - a ns e a ou-
positiva e um caminho para a autocompreenso. Uma sombra tras pessoas.
oculta pode causar problemas, pois um inimigo que no co- Encarar nossa sombra durante o processo de Parar pode ser
nhecemos. Mas se olharmos para essa parte escondida de ns algo assustador. "Quando se v a sombra claramente pela pri-
mesmos e aprendermos a abra-la, aumentaremos nossa au- meira vez", diz o estudioso junguiano John A. Sanford, "fica-
tocompreenso e transformaremos um inimigo num fruto ma- se horrorizado." Quando eu era menino, meu irmo e eu cos-
ravilhoso. tumvamos ouvir o programa O Sombra no rdio. A parte do
O processo de Parar nos d tempo de encontrar e por fim programa que eu recordo vivamente o comeo, com aquela
abraar a sombra. Quando dou uma Parada, vejo coisas den- msica apavorante e a voz profunda e sinistra de um homem
tro de mim que normalmente ignoro. As conversas comigo dizendo: "Quem sabe o mal que se esconde no corao dos
mesmo, dentro da minha cabea, se passam mais ou menos homens? O Sombra sabe." A voz se esvaa em meio a risadas

132 133

L
Mantenha seu rosto voltado para o sol assim: "Vejo que minha sombra na realidade uma dspota
e voc no conseguir ver a sombra. invejosa e ciumenta. No gosto dessa parte de mim, mas sou
obrigado a admitir que ela existe. Geralmente meus sentimen-
tos de inveja ficam sob controle, mas s vezes pulam para fora
ATRIBUDO A HELKN KELLER e me criam problemas. Ou ento eu fao e digo coisas que
no faria nem diria se pudesse escolher racionalmente. Se eu
tomar contato com esse meu eu invejoso e ciumento e tentar
31 descobrir o que ele quer e precisa me dizer, eu talvez possa
transformar essa energia e aproveit-la positivamente."
O Fruto de Abraar a Sua Sombra Abraar a sombra reconhecer que nada s branco ou
preto, mas um pouco de cada. Quando projetamos nossa som-
bra para fora - isto , quando apontamos a outra pessoa como
sendo a nica causadora do problema -, estamos negando a
Sombra uma palavra que nos foi legada pelo psiclogo sombra dentro de ns. A verdade que no h um "imprio
Carl Jung. Ele a chamou de arqutipo, ou um padro de per- do mal", nem um grupo, grupos ou indivduos que sejam a
cepo que todos ns temos na conscincia. Refere-se parte causa de nosso sofrimento e dos males do mundo. Todos ns
secreta e freqentemente amedrontadora de ns mesmos, que somos responsveis. Quando negamos ou evitamos nossa
em geral gostamos de manter oculta e fingir que no existe. O sombra, ela no apenas nos domina de forma perversa, como
mrito de Jung foi identificar essa sombra como uma fora pode causar grande mal at mesmo a morte a ns e a ou-
positiva e um caminho para a autocompreenso. Uma sombra tras pessoas.
oculta pode causar problemas, pois um inimigo que no co- Encarar nossa sombra durante o processo de Parar pode ser
nhecemos. Mas se olharmos para essa parte escondida de ns algo assustador. "Quando se v a sombra claramente pela pri-
mesmos e aprendermos a abra-la, aumentaremos nossa au- meira vez", diz o estudioso junguiano John A. Sanford, "fica-
tocompreenso e transformaremos um inimigo num fruto ma- se horrorizado." Quando eu era menino, meu irmo e eu cos-
ravilhoso. tumvamos ouvir o programa O Sombra no rdio. A parte do
O processo de Parar nos d tempo de encontrar e por fim programa que eu recordo vivamente o comeo, com aquela
abraar a sombra. Quando dou uma Parada, vejo coisas den- msica apavorante e a voz profunda e sinistra de um homem
tro de mim que normalmente ignoro. As conversas comigo dizendo: "Quem sabe o mal que se esconde no corao dos
mesmo, dentro da minha cabea, se passam mais ou menos homens? O Sombra sabe." A voz se esvaa em meio a risadas

132 133
Mantenha seu rosto voltado para o sol assim: "Vejo que minha sombra na realidade uma dspota
e voc no conseguir ver a sombra. invejosa e ciumenta. No gosto dessa parte de mim, mas sou
obrigado a admitir que ela existe. Geralmente meus sentimen-
tos de inveja ficam sob controle, mas s vezes pulam para fora
ATRIBUDO A HELEN KELLER e me criam problemas. Ou ento eu fao e digo coisas que
no faria nem diria se pudesse escolher racionalmente. Se eu
tomar contato com esse meu eu invejoso e ciumento e tentar
31 descobrir o que ele quer e precisa me dizer, eu talvez possa
transformar essa energia e aproveit-la positivamente."
O Fruto de Abraar a Sua Sombra Abraar a sombra reconhecer que nada s branco ou
preto, mas um pouco de cada. Quando projetamos nossa som-
bra para fora - isto , quando apontamos a outra pessoa como
sendo a nica causadora do problema -, estamos negando a
Sombra uma palavra que nos foi legada pelo psiclogo sombra dentro de ns. A verdade que no h um "imprio
Carl Jung. Ele a chamou de arqutipo, ou um padro de per- do mal", nem um grupo, grupos ou indivduos que sejam a
cepo que todos ns temos na conscincia. Refere-se parte causa de nosso sofrimento e dos males do mundo. Todos ns
secreta e freqentemente amedrontadora de ns mesmos, que somos responsveis. Quando negamos ou evitamos nossa
em geral gostamos de manter oculta e fingir que no existe. O sombra, ela no apenas nos domina de forma perversa, como
mrito de Jung foi identificar essa sombra como uma fora pode causar grande mal at mesmo a morte a ns e a ou-
positiva e um caminho para a autocompreenso. Uma sombra tras pessoas.
oculta pode causar problemas, pois um inimigo que no co- Encarar nossa sombra durante o processo de Parar pode ser
nhecemos. Mas se olharmos para essa parte escondida de ns algo assustador. "Quando se v a sombra claramente pela pri-
mesmos e aprendermos a abra-la, aumentaremos nossa au- meira vez", diz o estudioso junguiano John A. Sanford, "fica-
tocompreenso e transformaremos um inimigo num fruto ma- se horrorizado." Quando eu era menino, meu irmo e eu cos-
ravilhoso. tumvamos ouvir o programa O Sombra no rdio. A parte do
O processo de Parar nos d tempo de encontrar e por fim programa que eu recordo vivamente o comeo, com aquela
abraar a sombra. Quando dou uma Parada, vejo coisas den- msica apavorante e a voz profunda e sinistra de um homem
tro de mim que normalmente ignoro. As conversas comigo dizendo: "Quem sabe o mal que se esconde no corao dos
mesmo, dentro da minha cabea, se passam mais ou menos homens? O Sombra sabe." A voz se esvaa em meio a risadas

132 133
ameaadoras. Aquilo nos apavorava e ainda apavora as pes- misso, meu amigo insistia para que ela tirasse uma folga. Mas
soas. O que realmente a minha sombra sabe? Ser que eu tam- a resposta era sempre a mesma: "No posso. Tenho muita coi-
bm sei? Ser algo que ir me surpreender e amedrontar? E se sa para fazer." Vejo isso como prova de que a sombra oculta
eu no conseguir lidar com isso? a que entra a coragem. e no abraada tem muita fora, e de que muitos de ns fare-
Alexander Solzhenitsyn, dissidente e romancista russo, afir- mos tudo o que pudermos para no olhar para ela.
mou: "Seria bom que houvesse pessoas ms em algum lugar Trata-se tambm de uma embusteira. Pode fazer com que
cometendo insidiosamente atos vis e que bastasse separ-las uma mentira parea verdade, uma fico parea um fato e
do resto de ns e destru-las. Mas a linha que divide o bem do uma dvida parea uma convico. Como embusteira, pode
mal passa pelo corao de todo ser humano." Isso inclui o assumir muitas formas, at mesmo a da inocncia.
meu e o seu. Se tivssemos a coragem de abraar nossas som- Vamos falar dessa "inocncia perigosa e terrvel". Inocncia
bras assustadoras, estaramos dando um passo gigantesco para terrvel aquela atitude em que, mesmo face a face com o
curar nossas dores mais profundas e duradouras. mal, ns o negamos, o evitamos, fingimos que no o estamos
Parar um processo atravs do qual voc pode - principal- notando, ou simulamos ignorncia, apesar de no fundo do
mente se isso for assustador para voc - ir gradualmente aper- nosso corao sabermos realmente o que est acontecendo.
tando a mo da sua sombra. O importante reconhecer, em terrvel e perigosa porque nos permite ficar inertes na pre-
primeiro lugar, o seu desejo de em algum momento abraar sena do mal.
sua sombra. A partir da voc pode, com maior segurana, essa Sombra que Parar pode nos ajudar a revelar e curar.
controlar o processo, levando-o no seu prprio ritmo.
O problema principal do que chamamos de "pecado" no
o mal em si, mas a recusa em reconhec-lo. Tanto o bem
quanto o mal esto sempre em nossos coraes. S quando
conseguimos reconhecer isso que somos capazes de passar
da infncia para a maturidade, da correria e da fuga para a paz
e a justia.
s vezes, o medo da Sombra nos faz acreditar que estamos
to ocupados, que no podemos parar. Na empresa de um
amigo meu, ele percebeu que uma das funcionrias, apesar de
declarar-se extremamente estressada e sobrecarregada, nunca
tirava folga nem as frias a que tinha direito. Alm de dar per-

134 135
o que diferencia e acentua a importncia desse fruto do pro-
Um chamado pode ser adiado, evitado, perdido...
cesso de Parar.
Mas um dia ele se manifestar.
Ter um propsito reconhecer que voc est destinado a
ser algo que s voc pode ser. O seu desafio fazer o que for
JAMES HILLMAN necessrio para descobrir o que .
James Hillman, um autor perspicaz e controverso, expe
essa idia afirmando que ns nascemos com um chamado, e
32 o objeto de toda a vida descobrir esse chamado. Em vez de
olharmos para dentro, em busca do nosso potencial interior,
O Fruto do Propsito ele sugere que olhemos para o chamado que recebemos ao
nascer, at mesmo antes de nascer, e que tentemos deix-lo
desabrochar. Perceber o chamado, segundo ele, olhar tanto
para o mundo exterior em busca de sinais quanto para o dom
com o qual nascemos.
Esse maravilhoso fruto do Parar, que ter um propsito,
Acredito que ele esteja na pista certa. Se negligenciarmos
nos encoraja a sair de ns mesmos, a escutar o que o univer-
esse elemento nas nossas experincias de Parada, ou se nos
so tem a nos dizer e a descobrir na vida o papel que s nos-
concentrarmos apenas em realizar nossos desejos e anseios
so. Podemos entender isso como chamado e vocao. Parar
mais pessoais, corremos o srio risco de ver o mundo de ma-
algo que ajuda voc a clarear e at mesmo a descobrir o seu
neira puramente subjetiva e de um ponto de vista estreito, tor-
propsito, a ouvir o seu chamado e a encontrar sua vocao.
nando-nos egostas, autoritrios e at farisaicos. Iremos mais
Ter um propsito saber que h algo muito alm de ns. E
facilmente culpar outras pessoas pelos nossos problemas,
saber disso significa ter conscincia de que existem inmeros
alm de nos levarmos excessivamente a srio.
acontecimentos, momentos e realidades em nossa vida que
Tentar identificar o nosso propsito, o nosso chamado, e res-
no conseguimos identificar imediatamente, nem explicar a
ponder a ele, nos faz elevar os olhos para os horizontes do
partir do que podemos ver e provar. A sensao de termos um
mundo e para um poder transcendente - que muitos chamam
propsito traz equilbrio para a nossa condio humana: no
de Deus para descobrirmos como podemos realizar nossos
apenas tomamos conscincia do divino - seja qual for o nome
servios, nossa ajuda, nossa alegria, nossa diverso ou seja l
que damos a ele - quando olhamos para dentro de ns mes-
o que for que s ns podemos realizar. E nos faz examinar com
mos, mas nos momentos de Parada tambm o percebemos no
mais ateno nossas histrias pessoais em busca de pistas.
chamado que vem de fora de ns. O fato de vir de fora de ns

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136
o que diferencia e acentua a importncia desse fruto do pro-
Um chamado pode ser adiado, evitado, perdido...
cesso de Parar.
Mas um dia ele se manifestar.
Ter um propsito reconhecer que voc est destinado a
ser algo que s voc pode ser. O seu desafio fazer o que for
JAMES HILLMAN necessrio para descobrir o que .
James Hillman, um autor perspicaz e controverso, expe
essa idia afirmando que ns nascemos com um chamado, e
32 o objeto de toda a vida descobrir esse chamado. Em vez de
olharmos para dentro, em busca do nosso potencial interior,
O Fruto do Propsito ele sugere que olhemos para o chamado que recebemos ao
nascer, at mesmo antes de nascer, e que tentemos deix-lo
desabrochar. Perceber o chamado, segundo ele, olhar tanto
para o mundo exterior em busca de sinais quanto para o dom
com o qual nascemos.
Esse maravilhoso fruto do Parar, que 6 ter um propsito,
Acredito que ele esteja na pista certa. Se negligenciarmos
nos encoraja a sair de ns mesmos, a escutar o que o univer-
esse elemento nas nossas experincias de Parada, ou se nos
so tem a nos dizer e a descobrir na vida o papel que s nos-
concentrarmos apenas em realizar nossos desejos e anseios
so. Podemos entender isso como chamado e vocao. Parar
mais pessoais, corremos o srio risco de ver o mundo de ma-
algo que ajuda voc a clarear e at mesmo a descobrir o seu
neira puramente subjetiva e de um ponto de vista estreito, tor-
propsito, a ouvir o seu chamado e a encontrar sua vocao.
nando-nos egostas, autoritrios e at farisaicos. Iremos mais
Ter um propsito saber que h algo muito alm de ns. E
facilmente culpar outras pessoas pelos nossos problemas,
saber disso significa ter conscincia de que existem inmeros
alm de nos levarmos excessivamente a srio.
acontecimentos, momentos e realidades em nossa vida que
Tentar identificar o nosso propsito, o nosso chamado, e res-
no conseguimos identificar imediatamente, nem explicar a
ponder a ele, nos faz elevar os olhos para os horizontes do
partir do que podemos ver e provar. A sensao de termos um
mundo e para um poder transcendente - que muitos chamam
propsito traz equilbrio para a nossa condio humana: no
de Deus - para descobrirmos como podemos realizar nossos
apenas tomamos conscincia do divino - seja qual for o nome
servios, nossa ajuda, nossa alegria, nossa diverso ou seja l
que damos a ele - quando olhamos para dentro de ns mes-
o que for que s ns podemos realizar. E nos faz examinar com
mos, mas nos momentos de Parada tambm o percebemos no
mais ateno nossas histrias pessoais em busca de pistas.
chamado que vem de fora de ns. O fato de vir de fora de ns

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Tentar descobrir o seu chamado ir em busca de algo alm
de voc, que no voc. Na sua juventude, talvez tenha havi-
do um momento em que voc entrou em contato com esse
algo vindo de fora. Voc sabia que queria fazer alguma coisa
e ser alguma coisa. fundamental lembrar que nunca tarde
demais para ouvir o seu chamado e ir em busca da sua
vocao.
Hillman conta uma histria sobre a mundialmente famosa
IV
cantora Ella Fitzgerald. Quando jovem, ela participou de um
programa de calouros. Foi apresentada assim: "Agora, a Srta.
Fitzgerald vai danar para ns... Espera a, espera a. O que
que est havendo, meu bem?... Ah, a Srta. Fitzgerald mudou
de idia. Em vez de danar, ela vai cantar." E Ella Fitzgerald
Explorando os
tirou o primeiro lugar e seguiu cantando pelo resto da vida.
Embora pretendesse danar, algo lhe disse para cantar, e aque- Desafios de Parar
le foi o comeo de uma carreira longa e bem-sucedida.
Como o fruto do propsito diz respeito s questes mais
profundas do chamado e da vocao, ele descoberto princi-
palmente durante os perodos mais longos, as Escalas de Via-
gem e as Paradas Gerais.
Todos ns temos um propsito. Ele pode no se revelar de
forma to clara ou precoce como aconteceu com Ella Fitzge-
rald. Temos que ficar parados, quietos, sem interferncias e
despertos o bastante para ouvir o chamado. Pois no ouvi-lo
seria trgico.

138
H mais coisas no viver deiro lar. Alcana as profundezas da sua alma, onde voc e a
do que acelerar o seu ritmo. maioria das pessoas no vo com muita freqncia. E sabe por
qu? Porque o problema do demais nos mantm distrados.
Pare um instante e visualize uma rvore. A imagem mental
MAHATMA GANDHI que lhe aparece na verdade apenas parte da rvore: a parte
que voc v. Mas a rvore toda inclui uma estrutura de razes
to ampla e profunda quanto a altura e largura dos galhos.
33 Uma rvore inteira na realidade um tronco entre duas mas-
sas iguais de galhos e razes.
Descendo at s Razes Parar uma energia radical porque leva voc para baixo,
at s razes da rvore que voc , at s fontes da sua vida.
Essas razes, que, apesar de no serem evidentes, so essen-
ciais, fornecem o equilbrio necessrio para os galhos da vida,
Chegamos agora num ponto crtico cie nossa jornada, por- mais ativos, externos e aparentes.
que j temos informaes suficientes para ver que Parar nos Ento, se Parar algo to grandioso e fantstico, se fcil
pede para fazer algo radical. Parar no complicado, no de realizar e traz tantos benefcios, por que todos ns no o
difcil de entender e nem difcil de fazer. Mas radical. Parar fazemos, simplesmente? Porque a sociedade nos manda po-
no desacelerar. Parar parar. claro que iremos desacele- derosas mensagens anti-Parar, dizendo-nos que faz mal. E
rar, mas o principal no fazer nada, cessar toda a atividade tambm porque a maioria de ns tem medo do que vai desco-
e ficar imvel. brir l embaixo, nas razes de ns mesmos. Como no estamos
Voc pode reagir ao termo "radical". "Eu no fao nada radi- familiarizados com esse territrio, queremos, se possvel,
cal!" Mas o radical pode ser muito simples. No estou falando evit-lo.
de greves de fome, distrbios de rua ou movimentos de ex- O objetivo dos prximos captulos ajud-lo a se sentir ca-
trema esquerda ou direita. Quando eu falar "radical", estou me paz e competente para lidar com os desafios que voc pode
referindo ao que est ligado s suas razes. encontrar ao Parar. Para conseguir isso, por favor, mantenha
isso que radical realmente significa. Aqui est a definio em mente o seguinte: os medos com que talvez voc v se
do dicionrio Webster para radical: "de uma raiz ou relaciona- defrontar ao Parar no so to ruins quanto voc imagina. H
do origem; fundamental". Parar leva voc s suas origens e meios seguros e eficazes de lidar com esses medos. Se eles fo-
quilo que fundamentalmente seu. Traz voc ao seu verda- rem excessivos, voc pode conseguir ajuda. E sobretudo, no

140 141
enfrentar os seus medos deixar inexplorada uma parte A vida se mede no pelo
importante de uma vida vibrante e repleta de frutos que existe nmero de anos que passamos na Terra,
em voc. mas pelo que usufrumos.
Nosso primeiro desafio so as poderosas e intensas men-
sagens anti-Parar que nossa cultura vem nos transmitindo
HENRY DAVID THOREAU
desde a infncia.

34

Quando a Sociedade Diz "No"

Vivemos num inundo que no encara com simpatia o ato de


Parar. As vozes da nossa sociedade insistem em nos dizer. "V
em frente, no pare!" Por isso, se queremos Parar, precisamos
nos libertar da imposio que essas mensagens da nossa cultu-
ra, muitas vezes mudas mas extremamente poderosas, exer-
cem sobre ns. Aqui esto algumas das idias que se escon-
dem por trs das vozes anti-Parar:

O lazer um luxo a que voc no tem direito.


Os que buscam o prazer acabam no inferno.
Para progredir, voc tem que trabalhar mais horas.
Siga o exemplo do seu bem-sucedido colega de classe.
No fazer nada igual a preguia e indolncia.
Quanto mais rpido, melhor.
Crescer sempre bom.

142 143
O dinheiro sempre o objetivo final. essa atitude infeliz de oprimir as pessoas com regras e crenas
Mais sempre melhor do que menos. severas. A vida em si j difcil o suficiente. No vamos mul-
Brincar coisa de criana. tiplicar nossos pecados sem necessidade.
Aprendi uma lio sobre isso com minha me. Eu tinha
A lista de mentiras infindvel e fica muito difcil no acre- acabado de ser ordenado sacerdote e, numa tentativa equivo-
ditar nelas. Soam bem, so bem aceitas. Freqentemente as cada para fazer tudo certo, estava me levando excessivamente
ouvimos saindo de nossos prprios lbios. a srio. Ao visitar minha me, num domingo depois da missa,
Quando paramos para pensar nelas, vemos que essas decla- ela me apresentou a duas criancinhas. Quando fui cumpri-
raes no ,so verdadeiras. Mas s quando Paramos para ment-las, elas se esconderam atrs do pai, visivelmente ame-
pensar nelas. Se no Paramos, corremos o risco de aceit-las drontadas. Todos fingiram educadamente que no haviam
e deixar que elas nos dominem. Repare que todas elas se notado, mas mais tarde minha me me disse com o seu jeito
opem a Parar e dedicar um tempo a voc mesmo e aos que tranqilo: "Acho que voc anda um pouco severo demais." Foi
esto sua volta. essa a palavra que ela usou: severo. Era o modo gentil de mi-
H tambm muitas vozes dizendo que a vida um negcio nha me dizer: "Relaxe, voc no to importante assim!" Se
muito srio. Mas que significa srio, exatamente? O dicionrio eu tivesse Parado o suficiente para reconhecer meu prprio
mostra que o seu primeiro e mais importante significado "o excesso de seriedade e conseguisse ter feito uma cara mais
que merece ateno, cuidado". Nesse caso, sim, a vida deve alegre, as crianas teriam sentido isso imediatamente e pode-
ser sria, pois s podemos viv-la com cuidado e ateno. Mas ria ter se estabelecido entre ns uma ligao afetiva, em vez
no com severidade. A palavra srio, com seus significados de de um afastamento assustado.
"severo, pesado, -proibido-se-divertir", no se aplica ao ato Por isso to importante voc conseguir Parar e passar um
de Parar. tempo com voc mesmo, se possvel algumas Escalas de Via-
As religies organizadas freqentemente podem dar a idia gem e uma ou outra Parada Geral. S assim voc ser capaz
de que a vida sria, no sentido de "severa, triste". s pen- de relativizar as coisas e no se levar to a srio.
sar no tom imperioso dos pronunciamentos do Vaticano, nos O autor Mark Matousek nos conta de um momento mara-
Sete Pecados Capitais e nas regras, regulamentos e proibies vilhoso da sua vida que demonstra essa idia. Ele estava h
de muitas religies. Sem falar no fogo do inferno. meia hora tentando explicar a espiritualidade a um amigo, dis-
Quero ser o primeiro a defender as religies em seu esforo sertando sobre todas as complexidades do eu, sobre a libera-
para fazer-nos refletir melhor sobre a maneira como vivemos o e o esclarecimento, e sobre os ensinamentos de gurus e
nossas vidas. Mas tambm quero ser o primeiro a falar contra santos inspirados. Quando terminou, seu amigo fez uma longa

144 145
pausa, sorriu e perguntou: - Voc est falando de bondade? Sobrevivi! Tenho que descobrir
G. K. Chesterton, romancista e poeta ingls, traduz essa o que vou fazer agora!
idia de uma forma linda: "A razo pela qual os anjos voam
AGNES GOOCH, EM AUNTIE MAME
que eles no do muito peso a si mesmos."
Parar no tem medo de responder com um "No!" s vozes
que afirmam: " egosmo gastar tempo com voc mesmo", "A
35
vida , por natureza, severa e triste" ou "Ria das dificuldades
dos outros, mas no das suas prprias". algo que o estimu-
la a descobrir sua prpria voz, suas prioridades, sua prpria
sabedoria e sua prpria alegria, em vez de seguir as impo- - Tenho Medo!
sies da sociedade.
Freqentemente sabemos exatamente o que bom para ns
e o que, no momento ideal, ns escolheramos. Nosso proble-
ma aquele sobre o qual S. Paulo reclamava em carta a uma "Tenho medo do mundo inteiro", disse o poeta Pablo Ne-
comunidade de Roma: "As coisas que eu quero fazer, eu no ruda. "O medo da vida a doena favorita do sculo vinte",
fao; as que eu quero evitar, essas eu fao." (Rom. 7:17-19.) acrescenta o autor William Lyon Phelps. De modo que quan-
Parar uma maneira de conseguir que voc faa realmente as do deslocamos nossa energia e nosso foco para nossas razes,
coisas que quer. provvel que o primeiro sentimento que venha tona seja
Por falar em S. Paulo, eis um bom exemplo de como ne- o medo.
cessrio incorporar o ato de Parar sua vida. Paulo era to Todos os sistemas de sabedoria, religio e filosofia concor-
apressado, impulsivo e concentrado no trabalho, que precisou dam em constatar que o maior desafio de nossas vidas somos
ser Parado. Ele foi literalmente derrubado do cavalo e ficou ns prprios. Se temos medo? claro que sim. De novo um
cego, o que o obrigou a passar um tempo numa Escala de Via- poeta que enxerga o que todos ns precisamos ver.
gem em Damasco, sem fazer nada, a fim de ficar mais desper- Escolha um lugar silencioso, respire fundo duas ou trs ve-
to e recordar quem era. Isso lhe parece familiar? Quando ele zes e leia em voz alta este poema de Pablo Neruda. A leitura
despertou e recordou, sua viso voltou, ele mudou o rumo de ir desaceler-lo, fazendo com que ele se cale mais profunda-
sua vida e transformou o mundo. mente dentro de voc.

146 147
Medo Eu tenho medo do mundo inteiro,
de Pablo Neruda medo da gua fria, medo da morte.
Sou como todos os mortais,
Ficam todos atrs de mim para eu me exercitar, incapaz de ser paciente.
entrar em forma, jogar futebol,
me apressar, at ir nadar e voar. E assim, nesses dias breves e fugazes,
Bastante razovel. vou tir-los da cabea.
Vou me abrir e me encarcerar
Ficam todos atrs de mim para eu me acalmar. com meu inimigo mais traioeiro,
Todos marcam consultas mdicas para mim, Pablo Neruda.
me olhando daquele jeito inquiridor.
O que isso? O que que Neruda nos diz sobre o medo? Eis como inter-
preto esse poema: "Todo mundo est tentando me dar conse-
Ficam todos atrs de mim para eu fazer uma viagem, lhos. 'Faa isso, faa aquilo! No faa isso, no faa aquilo!' Sei
entrar, partir, no viajar, que estou doente, mas ainda estou aqui e ainda estou no co-
morrer, e de forma alternativa, no morrer. mando! De modo que vou ignorar todos vocs e fazer o que
No importa. mais importante num momento como esse: encarar os meus
medos e encarar o que sempre foi o meu desafio mais srio -
Ficam todos vendo coisas esquisitas eu mesmo."
nas minhas entranhas, subitamente chocados Visualizo Neruda com seu semblante velho e sbio, incli-
com os radiopavorosos diagramas. nando-se para ns e murmurando nos nossos ouvidos: "Estou
No concordo com eles. escrevendo para voc, voc que est lendo este poema. Faa
isso j. Dedique tempo para si mesmo agora, enquanto ainda
Ficam todos escarafunchando a minha poesia pode."
com seus garfos e facas incansveis, Talvez voc se pergunte: "Agora que estou Parado, nem que
tentando, sem dvida, encontrar uma mosca. seja por um instante, como posso ter certeza de ficar legal e
Tenho medo. no ter que enfrentar mais do que posso?"
Pois eu lhe respondo: Parar ser absolutamente seguro
quando os medos no o dominarem mais. Isto no quer dizer

148 149
que eles vo desaparecer, mas que no iro control-lo. E por Inimigos silenciosos e ocultos devem ser mais temidos
mais paradoxal que parea, ao ir ao encontro dos seus medos, do que aqueles que se expressam abertamente.
voc se libertar deles.
Samos de nossos medos entrando neles. Entrar neles envol- CCERO
ve trs processos simples: observar, identificar e contar. Seus
medos diminuiro gradualmente e perdero a fora medida
que voc for aprendendo esses trs processos. Primeiro obser- 36
ve os seus medos; depois identifique-os; e por fim conte a his-
tria desses medos para outra pessoa.
Vendo o Inimigo
Lembre-se da histria de Naaman. Era o grande general que
hesitava em curar sua doena seguindo o conselho do profe-
ta, banhando-se sete vezes no rio, porque aquilo lhe parecia
simples demais. Eis uma boa hora para recordar a lio que
aquela histria nos transmite: a importncia de respeitar o po- Qual a primeira coisa que voc nota durante o ato de Pa-
der dos atos simples. Por favor, no subestime a fora desses rar? Bom, se voc como eu, perceber que seu corpo pode
atos simples da alma: observar, identificar e contar. estar Parado, mas sua mente continua correndo. E como corre!
A tagarelice interna parece interminvel.
Atualmente h na televiso americana um anncio de pilhas.
um coelhinho mecnico que nunca pra de marchar, indo
sempre em frente, em frente... batendo o seu tambor e queren-
do transmitir, claro, que suas pilhas so de longa durao.
Esse coelhinho uma boa metfora para toda a tagarelice
interna. Tal como o coelhinho, a ruidosa conversa consigo
mesmo no pra, quer voc a perceba ou no, quer esteja ou
no escutando, e mesmo que voc parea ou no se importar.
O propsito tanto do coelhinho quanto do rudo interno
quase sempre funcionar como um disfarce, isto , alguma coi-
sa que o distraia para que voc no preste ateno a outra
coisa: como encarar os seus medos.

150 151
Portanto, simplesmente observe. A partir de agora, de tem-
xar que ela surja e fique ali. Isso que observar e identificar.
pos em tempos e sempre que se lembrar, observe o que a sua
Muitas vezes eu me vejo querendo julgar o que identifico,
tagarelice interna est dizendo.
arruinando tudo. No adianta achar que eu no deveria estar
Observando-a, voc conseguir um mnimo de controle so-
ouvindo todo esse barulho interno. Ele simplesmente existe,
bre ela e talvez seja at capaz de aquiet-la de vez em quan-
s isso. E moralmente neutro: no h virtude nem culpa
do. Aquietar a tagarelice interna um dos objetivos do Parar
envolvidas. Para os que foram criados em sistemas religiosos
- compreender isso foi um verdadeiro marco para mim -, mas
que condenavam os chamados "maus pensamentos", pode ser
um objetivo que ningum conseguir jamais alcanar inteira-
mais difcil no se julgarem por experincias, emoes e senti-
mente. uma tarefa desafiadora. Todos os santos, monges e
mentos que surgem espontaneamente.
mestres espirituais nos dizem que ainda esto em busca desse
Minha prpria tagarelice interna muitas vezes musical.
objetivo, de modo que temos que ir com calma. Mesmo que a
Pode me levar loucura. A maioria das vezes acontece quan-
silenciemos, a tagarelice voltar. da natureza do ser humano.
do estou sozinho, especialmente quando estou caminhando,
Aqui esto algumas perguntas para voc observar e identi-
coisa que adoro fazer. Saio caminhando alegremente, queren-
ficar melhor seu barulho interno: sua tagarelice tem a forma
do me livrar dos problemas, encantado com a natureza. E a
de palavras e frases? Tem a voz de algum que voc conhece?
comea a maldita msica. Fica na minha cabea, no repou-
Talvez seu pai ou sua me, o patro ou um amigo? Acontece
sante e tenho muita dificuldade para faz-la parar.
mais em certas ocasies do que em outras? Sua tagarelice se
O que os mestres me dizem : "Simplesmente observe-a,
parece mais com imagens ou cenas de cinema que ficam cor-
David. S isso. Observe-a." Observar valioso. Observar efi-
rendo pela sua cabea? Talvez sua tagarelice assuma o aspec-
caz. Observar um meio mais poderoso do que pode parecer
to de "ciclos de preocupao", em que a mente fica repassan-
primeira vista. Ao observar e identificar sua tagarelice inter-
do incessantemente os mesmos pensamentos que s servem
na, ela comea a perder fora. Quando localizamos qualquer
para prejudicar a sade. Qual o contedo da sua tagarelice?
inimigo que esteja conspirando contra ns - no caso, a tagare-
Trabalho, famlia, passado, futuro, relacionamentos ou triviali-
lice interna -, enfraquecemos sua posio, porque ele perde o
dades? Simplesmente observe-a e identifique-a, mas, por favor,
poder que tinha quando estava escondido, atuando sem ser
sem julg-la.
percebido. A emboscada j no mais possvel.
Observar e identificar significa que voc no est atribuin-
O que voc com certeza notar a respeito de observar e
do um juzo de valor ao que aparece. assim que deve ser
identificar que isso tambm um meio de criar uma Pausa
com todas as suas experincias durante o processo de Parar.
Breve. Respire uma ou duas vezes mais profundamente e se
Surja o que surgir, a primeira coisa a fazer simplesmente dei-
concentre em descobrir qual a natureza da tagarelice inter-

152
153
no tivesse nenhum medo, pois todos ns tememos alguma
na. Esta pode ser uma boa forma de fazer a maioria das suas
coisa, mas seus medos j no eram monstros incontrolveis,
Pausas Breves, enquanto vai incorporando o processo de Pa-
eram simplesmente medos domsticos e comuns, com os
rar ao seu cotidiano.
quais ele podia lidar.
Quando a sua tagarelice interna se acalmar um pouco, voc
Alguns clientes mencionam uma experincia secreta e ame-
poder identificar melhor os seus medos que ela est tentan-
drontadora de sua vida atual ou passada, querendo ver como
do esconder, evitando que voc os note e fazendo com que
eu reajo, para verificar se aquilo algo que devam realmente
eles continuem a domin-lo.
temer. Quando balano a cabea compreensivamente e digo
De modo que o prximo passo identificar os seus medos.
", muita gente tem esse tipo de experincia", ouo um suspi-
Simplesmente observe-os e identifique-os. S isso. Observar
ro de alvio e sei que um medo possivelmente srio e trauma-
o oposto de reprimir ou afastar os medos. Em vez disso, ape-
tizante se transformou numa parte administrvel das suas
nas reconhecer a sua existncia: "Ah, sim, tenho medo de gen-
vicias.
te agressiva. Tenho medo de altura, de cachorros, do escuro e
Mas vamos dizer que voc de fato encontre alguns medos.
de lugares isolados..."
O que significa observ-los e identific-los? Como se faz para
Quero dizer o seguinte sobre os medos: no se surpreenda
identificar um medo? Se voc pudesse ler minha mente quan-
se no encontrar nenhum! A experincia com pessoas em tera-
do observei meus medos antes de abandonar o sacerdcio,
pia me ensinou que isso acontece muitas vezes. Elas acabam
teria ouvido algo assim: "Tenho medo de perder os valores
descobrindo que aquilo que mais temem o prprio medo.
que vm sustentando a minha vida at aqui. Estarei perdendo
Como Henry David Thoureau, elas so capazes de afirmar
a minha f? Tenho medo de romper com meus votos pblicos
honestamente: "Nada deve ser to temido quanto o medo em
e solenes. O que minha famlia e meus colegas iro pensar de
si." Oitenta anos mais tarde, Franklyn D. Roosevelt diria a mes-
mim? Tenho medo de ser um fracasso e ser chamado de padre
ma coisa no seu discurso de posse: "Nada temos a temer, ex-
fracassado. Tenho medo de no ser capaz de me sustentar, j
ceto o prprio medo."
que s fui treinado para ser padre. Ser que encontrarei
- Eu achava que todos aqueles monstros saltariam sobre
algum com quem poderei construir um relacionamento para
mim vindos do meu poo psquico profundo e escuro disse
toda a vida? Eu me sinto muito por fora nessa rea e morro de
meu cliente Roger ao tentar descobrir por que seus relaciona-
pavor de ter um encontro amoroso." A lista seria interminvel.
mentos pareciam no funcionar como ele esperava. No caso
Como disse Neruda, eu poderia ter dito: "Tenho medo. Tenho
de Roger, a percepo de que no havia monstros horrveis
medo do mundo inteiro."
escondidos sua espreita deu-lhe muita confiana e modifi-
cou seu modo de se relacionar com as pessoas. No que ele Durante a minha Parada Geral de um ms, consegui obser-

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var e identificar meus medos. Simplesmente deixei-os vir e AROLDO: Quando voc se defronta com a placidez da
notei sua presena. Registrei-os, dizendo: "Aqui est um, ali natureza, consegue at se ouvir pensando.
est outro e acol est mais outro." Eles apareciam espon- CALVIN: Isto est me deixando nervoso. Vamos entrar.
taneamente porque eu no os estava escondendo. Sabia que
eles estavam l, e eles sabiam que eu sabia.
BILL WATTERSON, CALVIN E AROLDO
Observar e identificar como estar aberto: voc simples-
mente absorve a informao e assinala a presena dos dados,
tomando cincia deles, notando-os e guardando-os. Tenho
certeza de que voc vai ficar surpreso com a fora e os resul- 37
tados desse processo.
Tomando Posse do Seu Medo

O segundo passo nomear os seus medos. Nomear para


mim qualquer processo em que voc fale com ou sobre sua
tagarelice interna e seus medos ocultos. s vezes, nomear
dar um nome ao medo (Seu nome "Medo do Fracasso"!),
conversar com a sua tagarelice interna pedindo que fique
quieta (Silncio, por favor!), ou mudar as palavras que voc
usa para falar sobre os medos (em vez de dizer "Tenho um
gnio terrvel e ele me apavora", diga "Esse meu gnio uma
tremenda energia. Como que quero us-la?"). Freqentemen-
te nomear personificar os sentimentos, transformando-os em
"pessoas", para que voc possa interagir com eles: "Oi, Medo
da Censura, a est voc de novo! Ah, aqui est o Medo de
No Corresponder s Expectativas, ele um velho conhecido!
Ah, voc, Medo de Acontecer o Pior, pensei que voc tinha
sumido de vez!"

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Nomear importante porque nos d poder sobre o objeto De modo que hoje repito as palavras de meu pai, dizendo:
nomeado. Quando voc nomeia um bicho de estimao, um "Abaixa a essa matraca!" para a minha tagarelice incessante e
barco ou - principalmente - seus prprios filhos, voc assume minha msica indesejada. Ocasionalmente isso ajuda. Outras
uma posio de poder e responsabilidade sobre eles. O mes- vezes eu simplesmente resolvo continuar a observ-las, ten-
mo acontece com os rudos e medos internos, se voc os tando novamente mais tarde.
nomear. Assim, usar uma frase ou uma palavra - especialmente uma
Ao nomear, voc tambm est aceitando a propriedade. Na que tenha significado para voc - algo que pode ajudar.
realidade, est dizendo: "Estes so os meus rudos internos. Eu Concentrar-se nela e repeti-la baixinho para voc mesmo pode
os reconheo e aceito como sendo os meus medos, e de mais silenciar o barulho. Se no funcionar, simplesmente observe.
ningum." Pense nisso: se eles pertencem a voc, como de Observar e nomear tm o efeito de enfraquecer esses hs-
fato pertencem, ento voc pode ter poder sobre eles. pedes invasores.
Rudos nomeados e medos encarados so rudos e medos Um meio eficaz de nomear durante as suas Paradas, mesmo
enfraquecidos. Agora eles so seus, no voc que deles. as mais breves, dar nome aos medos que voc tem no
Uma das maneiras em que uso o ato de nomear a se- corpo. Muitas vezes o corpo se lembra do que a mente esque-
guinte: meu incessante e indesejado rudo interno - ou con- ce. Nesses casos, ele pode segurar os medos e apresent-los a
certo musical involuntrio - muitas vezes quase me leva lou- voc atravs de dor, tenso, machucados, rigidez e pontos
cura. Fico farto dele e me exaspero. Na realidade, h vezes em doloridos. Quando voc sente um desconforto inusitado no
que sinto vontade de massacrar aquele coelhinho corredor, estmago, s vezes pensa: "O que ser que havia naquele
tanto o da televiso quando o da minha cabea. De modo que, sanduche de atum que eu comi no almoo?" Para descobrir a
quando comeo a me sentir assim, eu paro, respiro e observo causa real talvez fosse melhor perguntar: "Com quem eu almo-
- uma Pausa Breve. Continuo observando. Depois nomeio. cei?" ou "Sobre o que conversamos?" Quando a tenso no seu
Por exemplo, converso com minha tagarelice e msica inter- pescoo e ombros se torna insuportvel, talvez no seja sim-
nas. O que digo freqentemente algo que aprendi com meu plesmente falta de exerccio, mas o medo que voc est car-
pai. regando ali. Quando identificamos o medo, ele fica enfraque-
Quando eu era menino e ficava brincando ruidosamente cido. Ao dar nome ao medo, voc consegue fazer as pergun-
com um amigo l em cima no quarto, s vezes meu pai grita- tas certas.
va do andar trreo: "Abaixa a essa matraca!" Aquilo produzia Carolyn Myss, uma mdica dotada de grande intuio, nos
efeito porque ele no o fazia sempre, por isso a coisa me cha- d um precioso conselho: "Uma das melhores formas de lidar
mava a ateno e eu parava imediatamente de fazer barulho. com o medo mudar o seu vocabulrio. Comece por a e veja

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os resultados. O poder da linguagem maior do que se do com ele. O fato de todos ns estarmos em processo de
pensa." H pessoas que se consideram vtimas da vida e falam morte no precisa ser triste ou deprimente. Na verdade, aceitar
continuamente de seus sofrimentos. "Se resolvo no pensar essa realidade pode se tornar algo maravilhosamente liberta-
mais em mim mesma como uma vtima", continua Myss, "no dor. Nosso princpio ainda - e talvez principalmente - se man-
usarei o vocabulrio de vtima e isso trar uma grande mu- tm verdadeiro aqui: ao enfrentar seus medos, voc se livra
dana em minha vida. Quando voc pra de usar palavras de deles.
vtima, fica mais atento. Isso mudar a sua percepo, com
conseqncias diretas para os seus sentimentos e a sua auto-
estima. Voc vai ficar surpreso com a transformao."
Este procedimento funciona como uma profecia. Se, ao me
referir a mim mesmo, ainda que internamente, eu continuar
usando um vocabulrio tal como "com medo de no me dar
bem", "com medo de nunca encontrar o parceiro certo", ou
"preciso sempre da aprovao dos outros", provvel que eu
persista nos meus medos. A percepo de Myss que mudai-
as palavras que usamos para descrever nossos medos um
grande passo para nos livrarmos deles.
H um medo de que precisamos falar aqui: o medo que
quase sempre faz parte de todos os outros medos, especial-
mente daqueles que surgem quando estamos Parados. Seu
nome Medo da Morte. E mais forte ainda, seu nome Medo
da Minha Morte. Lembre-se do poema de Neruda, "Medo". O
poeta percebe que provavelmente est morrendo e isso que
faz surgir o medo. Lembre-se tambm do que ele faz com esse
medo: convive com ele e o acolhe.
Aqui eu quero apenas dar um nome a esse medo: "Voc
o Medo da Minha Prpria Morte." Ao dizer-lhe para chamar
este medo pelo nome, espero ajud-lo a reconhecer a sua pre-
sena e a ficar - se ainda no ficou - vontade e familiariza-

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Fico me perguntando como que aqueles sentimentos - relacionadas a todos aqueles itens que estava
que no escrevem, compem ou pintam tirando para mostrar ao terapeuta. Foi incrivelmente simples e
conseguem escapar do medo, incrivelmente profundo, e ela saiu da sesso mais capaz de
que inerente condio humana. confiar, menos sobrecarregada, menos temerosa. E Irving
GRAHAM GRKKNE Yalom considerou aquela a melhor sesso de terapia que j fi-
zera at ento.
Aprendi o poder de compartilhar o medo com minha irm
38 mais velha. Eu tinha cerca de oito anos e estava comeando a
ouvir e a usar a linguagem proibida dos adultos (pecaminosa,
suja e blasfema), o que me dava um grande medo e muita cul-
pa. Numa noite de vero, minha irm perguntou casualmente
Um Alivio Revelador se eu j dissera algo horrvel, como "Que bosta!". Ainda posso
sentir o enrubescimento do meu rosto infantil ao ouvir aque-
la pergunta que me encheu de culpa. Por alguma razo eu res-
pondi "J", talvez por perceber a boa vontade dela e me sen-
Talvez a coisa mais importante e eficaz que podemos fazer tir seguro. Lembro-me claramente do que ela disse: "Ah, tudo
em relao aos nossos medos seja compartilh-los com outra bem, no se preocupe, s vezes eu tambm fao isso." Foi um
pessoa. isso que quero dizer quando falo em contar: revelar daqueles momentos de surpresa e descoberta. Ao comparti-
a algum os seus medos. Revelar algo que alivia. E quanto lhar meu medo culpado, eu o perdi. Pensei: "Minha irm to
mais secreto e escondido o medo, maior a eficcia e o alvio boa que, se ela diz essa coisa, isso no pode ser to ruim
da revelao. Na realidade, essa uma das maneiras de se en- assim." E imediatamente depois: "Eu sou que nem todo mun-
xergar o processo da psicoterapia: uma pessoa revelando, do." Que alvio enorme eu senti! Nesse dia eu comecei a me
confiando e compartilhando a sua vida com outra. aceitar melhor.
Para mim, um dos momentos mais fortes da literatura A quem voc pode revelar os seus medos? Esta no uma
contempornea sobre psicoterapia um captulo do livro de pergunta fcil e as respostas sero diferentes para cada um. A
Irving Yalom, Love's Executioner. Ele fala de uma cliente, uma seu parceiro ou a seu scio? Muitas vezes estes so os confi-
mulher que precisava aprender a confiar de novo. Um dia, du- dentes mais difceis, seja por estarem envolvidos no medo,
rante uma das sesses, ela simplesmente esvaziou o contedo seja por ficarem ameaados demais para poderem compreen-
de sua bolsa e passou a contar histrias - significados, valores, der. A um pai, me, irmo ou irm? No so muitas as pessoas

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de sorte que tm um relacionamento assim com um membro raram de circular e a cidade ficou paralisada. Noticiavam-se
de sua famlia mais prxima. Na maior parte das vezes ser um surtos de violncia e muitas vezes os carros particulares eram
amigo com quem voc possa abrir completamente seu cora- atacados. Mas achamos que o tumulto tinha passado e que j
o. Que ddiva! Uma ddiva a ser guardada como um tesou- era seguro sair.
ro, se voc a possui. Algo a ser buscado e cultivado, se voc Passamos por uma experincia terrvel. Fico espantado at
ainda no tem. hoje quando penso que escapamos ilesos. A multido jogava
Antes de compartilhar seu medo com outra pessoa, como pedras, que atingiram mais de cem vezes o carro, estilhaan-
se voc estivesse sozinho em casa e ouvisse algum mexendo do as vidraas. Quando tudo terminou, comeamos a contar a
na porta da frente. O apoio que um amigo lhe d como uma experincia uns para os outros e para qualquer pessoa que
voz familiar porta: "No tenha medo. Sou eu, pode abrir." nos escutasse. At hoje, quando nos encontramos, falamos
Que afirmao reconfortante! O medo se transforma imediata- sobre isso. Foi atravs dessa narrativa que ns nos recupera-
mente em conexo. Voc j no est mais sozinho com seus mos, aprendemos uma lio e tentamos encaixar aquela
medos. Que maravilha poder revelar para algum o fardo experincia no contexto de nossas vidas. Imagine tentar silen-
que carrega. O peso aliviado e o medo se dissipa. ciar a respeito de uma experincia dessas! At agora, ao escre-
O medo nunca nos abandona completamente. E, de certo ver sobre ela, e portanto cont-la de novo, descubro novos
modo, at necessrio para a nossa segurana. O medo nos significados e novas lies.
ajuda a tomar cuidado. Por exemplo, no vale a pena perder O medo pode ser contado de muitas maneiras, no apenas
inteiramente o seu medo de altura, de substncias perigosas, para outra pessoa, mas para o mundo. No decurso da histria
de gente agressiva ou de animais ferozes. Fazer isso seria colo- humana, os medos sempre motivaram grandes expresses
car-se em perigo. No, os medos de que estamos falando aqui artsticas e cientficas. Como o romancista Graham Greene nos
so os irracionais, inibidores e autodestrutivos. lembra na epgrafe que abre este captulo, o medo motiva os
Alguns dos anos mais maravilhosos do meu sacerdcio artistas a falarem ao mundo sobre suas percepes mais pro-
foram passados servindo numa misso paroquial na Colmbia, fundas. Ser essa uma maneira de voc falar do seu medo? De
Amrica do Sul. Eu e alguns dos meus companheiros vivemos que forma seu medo pode lev-lo a se expressar artistica-
uma experincia amedrontadora l. Levamos muita pedrada. mente, revelando para todos ns as suas percepes?
A equipe religiosa de nossa parquia estava indo de carro
para o aeroporto. Recentemente houvera um boicote de todos
os nibus pblicos devido a um drstico aumento das tarifas.
As pessoas simplesmente deixaram de usar os nibus, que pa-

164 165
A coisa mais aterrorizante que nem ouso me aproximar... porque isso seria cometer o
se aceitar completamente. mais pavoroso dos pecados."
Jung, filho piedoso de um clrigo, descreve ento tudo o
que fez para afastar aquela viso e no ceder a ela. Conta co-
CARL JUNG
mo sua me ficou preocupada com o seu comportamento es-
tranho, como ele perdeu o sono e teve muito medo de que,
se deixasse o pensamento se aproximar, estaria mergulhando
39 diretamente no inferno. Ficou realmente aterrorizado.
Depois de passar por uma grande ansiedade, sentindo-se
O Pensamento Impensvel do Mdico completamente sozinho em sua angstia sofrida, ele final-
mente conseguiu resolver o conflito: "Deus tambm deseja
que eu mostre coragem. E se assim... ele me conceder sua
graa... Reuni toda a minha coragem, como se estivesse pres-
Em sua autobiografia Memories, Dreams, Reflections, Carl tes a mergulhar no fogo do inferno, e deixei o pensamento se
Jung, um dos mais eminentes mdicos e psiclogos do sculo aproximar."
XX, conta uma histria da poca em que tinha cerca de doze - Vi minha frente a catedral, o cu azul. Deus sentado no
anos de idade. A histria fala de superar o medo entrando ne- Seu trono dourado, muito acima do mundo. De repente, de
le, observando, identificando, dando nome e contando: debaixo do trono um coc enorme cai sobre o novo telhado
- Num belo dia de vero... sa do colgio ao meio-dia e fui brilhante, estilhaa-o e quebra em pedaos as paredes da cate-
para a praa da catedral. O cu estava incrivelmente azul, o dral. Ento era isso! Senti um alvio enorme, indescritvel.
dia era de uma claridade radiante. O telhado da catedral bri- claro que muita coisa poderia ser dita sobre o significado
lhava, com o sol faiscando nas novas telhas brilhantes. dessa imagem. Mas o que importa para ns que ele supe-
- Fiquei arrebatado pela beleza daquela vista, pensando: "O rou o seu medo entrando nele e deixando-o vir. Ele diz: "Por
mundo lindo, a igreja linda, Deus fez tudo isso e est sen- que Deus maculou Sua catedral? Para mim, este era um pen-
tado l em cima, longe, num trono dourado no cu azul e...", samento terrvel." Mas foi tambm um pensamento importante
nesse momento surgiu um grande buraco nos meus pensa- para ele, um elemento-chave no desenvolvimento dos seus
mentos e eu me senti sufocado. Fiquei paralisado, repetindo ensinamentos sobre o arqutipo da Sombra que fundamen-
para mim mesmo: "No continue a pensar! Alguma coisa ter- tal para a viso que muitos tm da natureza humana.
rvel est vindo, algo em que eu no quero pensar, algo de Essa histria de Jung demonstra de maneira bem clara os

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trs passos para se lidar com os desafios do processo de Parar. Senhor! Ensinai-me a arte de tirar pequenas frias
Observar: Algo est vindo a... Algo em que no quero pensar. para que eu possa saber... que a vida mais
Identificar para dar um nome: Ento era isso! do que medir a sua velocidade.
A narrao desta histria nos faz lembrar que no estamos
sozinhos no desafio de revelar nossos medos a outros. Diz
ORAO AMERICANA ANNIMA
Jung sobre essa experincia: "Jamais teria me ocorrido falar
abertamente da minha experincia... jamais conseguiria falar
sobre ela com meus amigos." Ele conta que acabou falando
dela com a esposa, mas isso foi muitos anos depois. A nar- 40
rao mais completa se deu ao inclu-la em suas memrias.
Levou muito tempo, mas ele finalmente a revelou. Contando a Deus

Rezar algo que pode nos ajudar a encontrar a coragem


necessria para lidar com nossos medos. Lembro-me da con-
versa que tive com uma mulher h alguns anos, quando eu era
padre. Ela estava doente e tinha medo do que poderia acon-
tecer. Falvamos da doena, quando ela mudou um tanto
abruptamente de assunto, dizendo: - Padre, estou h bastante
tempo preocupada porque acho que no sei rezar muito bem.
- Conversamos sobre isso por uns instantes, e ento pergun-
tei: - Como que voc reza? - Com uma expresso um pouco
constrangida ela respondeu: - Bom, eu fico sentada na frente
de Deus, e a gente fica olhando um para o outro. s isso
que eu tenho vontade de fazer.
Lembro-me dessa conversa porque ela me ensinou uma li-
o tardia sobre o ato de rezar e uma lio precoce sobre o
processo de Parar. Aquela mulher era contemplativa, embora

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no tivesse a menor idia disso. Ela revelava a Deus todos os Aldous Huxley escreveu: "Apreendemos (Deus)... no espa-
seus medos simplesmente (simplesmente?) estando aberta o que separa os traos salientes de um quadro... nas pausas
presena de Deus. Rezar pode ser apenas pr-se em contato e intervalos entre as notas de msica." Sua declarao encaixa
com Deus. Isso capaz de diminuir os medos. perfeitamente o ato de rezar na idia fundamental do Parar:
Atualmente est sendo publicada uma enxurrada de artigos encontramos as partes mais importantes da vida nos espaos
e estudos, alguns provenientes de fontes mdico-cientficas, entre as notas. Deus est ali, assim como Deus est nos espa-
que dizem que os pacientes que rezam, ou tm mdicos que os da sua prpria vida. Huxley acrescenta uma dimenso vi-
rezam com eles ou por eles, ficam curados mais rpido e com- sual quando fala do espao entre os traos de um quadro
pletamente. O Dr. Herbert Benson divulgou uma pesquisa como um lugar onde se pode achar a presena divina. O que
cujo resultado indica que a capacidade de combinar um mto- na arte chamado de espao negativo, ou seja, o espao entre
do simples de meditao com "o sistema pessoal de crena da os traos, transforma-se em espao positivo para aqueles que
pessoa pode produzir... efeitos internos poderosos". O que os esto Parando.
cientistas descobriram, os santos e os fiis j sabem h muito Rezar, como Parar, o espao entre as notas da vida. Se
tempo: rezar algo que atua nos medos da alma e at mesmo voc consegue rezar - contar a Deus -, talvez encontre o me-
no corpo. lhor caminho para lidar com os medos durante suas Paradas.
Rezar muito mais simples e imensamente mais amplo do
que freqentemente admitido pelas religies. Em geral com-
plica-se demais o ato de rezar. Eu gosto muito da descrio da
minha antiga paroquiana: "A gente simplesmente fica sentado
olhando um para o outro." H muitas outras descries: falar
com Deus, comunicar-se com o Divino, conversar com Deus,
conectar-se ao seu poder superior ou estar aberto e receptivo
a Deus. Mahatma Gandhi disse: "Rezar no pedir, rezar um
anseio da alma." O Papa Joo XXIII considerava todos os as-
pectos de todos os momentos de sua vida como uma orao.
Seja qual for o nome com que voc se refere ao Divino, um
tempo passado em sua presena cura e diminui os medos.
Simplesmente, rezar uma atitude do corao, e essa atitude
mais intensamente cultivada durante os momentos de Parada.

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Ns J Temos Cem Anos de abertura e empatia, tentando descobrir com voc qual o cami-
Psicoterapia e o Mundo Est Piorando nho de soluo do problema. Pode no ser um terapeuta pro-
fissional, mas algum com experincia e sabedoria a quem
voc pode procurar regularmente em busca de encorajamen-
TTULO DE UM I.IVRO DE JAMES HILLMAN E MICHAEL VENTURA to, conselho ou simplesmente para ser ouvido com afeto e
inteligncia.
Quarto, a maior parte das terapias no se dirige a pessoas
41 com distrbios profundos, mas a pessoas como voc e eu, em
momentos de crise, para ajudar-nos a superar as dificuldades.
Uma Ajuda para Obter Ajuda De modo que, por favor, no se sinta constrangido ou enver-
gonhado em procurar uma terapia. Tem muito valor algum
que, em vez de conformar-se com o prprio sofrimento ou
dificuldade, procura auxlio para sair da situao. De um mo-
s vezes observar, nomear, c:ontar e rezar no bastam, e vo- do geral, as pessoas que mais precisam de tratamento so as
c precisa de ajuda. Se voc precisar de ajuda para enfrentar que o tratam com preconceito. No se importe com elas, cuide
seus medos, vou lhe dar algumas sugestes sobre terapia: de si.
Primeiro, a terapia no precisa durar muito tempo. Talvez o Quinto, pesquise. Se por alguma razo voc no estiver se
que hoje em dia se chama "terapia rpida" (de trs a quinze sentindo bem com o terapeuta que o atende, tenha coragem
semanas, uma vez por semana) seja tudo de que voc precisa. de deix-lo e procure outro de que voc goste. No voc
A terapia pode apressar a cura, contribuindo para o seu cresci- quem tem que se adaptar ao terapeuta, mas ele a voc. fun-
mento e para a soluo dos seus problemas. damental sentir-se compreendido e acolhido, entender o que
Segundo, voc pode obter ajuda competente a preos ra- dito e perceber que isso o ajuda. Confie na sua intuio.
zoveis. J existem clnicas que fazem atendimento a um custo E por fim eis uma resposta pergunta freqente: "Quando
mais baixo. Os departamentos de psicologia das universidades vou saber que chegou a hora de fazer terapia?" hora de pro-
tambm so alternativas interessantes. curar terapia quando voc sente que no consegue mais avan-
Se voc pertencer a uma igreja e houver nela uma pessoa ar ao lidar com seus medos. Quando voc est realmente
em quem voc confie, pea sua ajuda. Fique bem atento para empacado.
o seguinte: no pode ser algum que o julgue ou diga o que Recordo-me da primeira vez que fiz terapia. Estava estudan-
voc tem que fazer. A funo do conselheiro ouvir com do para me tornar terapeuta, e para minha formao era obri-

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gatrio passar por uma terapia. No fosse isso, eu certamente Tenho medo de nunca conseguir
no a teria feito naquela poca. Levei trs meses para achar comear de novo se eu parar!
um terapeuta, e quando o encontrei foi uma ddiva. Jovem,
ENFERMEIRA ESTRESSADA
inteligente, srio e judeu. A princpio fiquei imaginando se
aquilo ia funcionar: terapeuta judeu e cliente padre. Ser que
ele entenderia os meus problemas? Mas ele era habilidoso e
inteligente. Quando no entendia um ou outro aspecto do 42
mundo catlico, pedia para eu explicar. De modo que eu esta-
va sempre lhe contando as minhas histrias, o que a melhor
forma de terapia. Sim, mas...

Deixe-me antecipar algumas das possveis objees a Parar


que podem estar passando pela sua cabea neste ponto do livro.

Objeo: - Olhe, j sei o que vai acontecer quando eu Parar.


Vai aparecer a mesma coisa, aquela velha dor (ou raiva, culpa
ou medo) que eu conheo e detesto. Por que que eu vou
querer pensar nisso? J acabou, passou, e s vai doer mais.
Resposta: Pode ter certeza de que, quanto mais voc tomar
contato com o sentimento que est dentro de voc, menos
fora ele ter para faz-lo sofrer. A razo pela qual ele conti-
nua a surgir que nunca foi enfrentado para valer, ou nunca
foi encarado completamente. Quando voc mantm a porta
trancada contra o lobo mau, ele fica do lado de fora, rugindo,
rosnando e fazendo voc lembrar constantemente que ele est
ali. Ser que voc est se acostumando a t-lo bem ao lado da
porta? Ser que, de certa forma, voc gosta dele ali?

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Tive no seminrio um diretor espiritual maravilhoso, que no fazer nada me chateia tanto, que eu sempre passo para
era ao mesmo tempo sbio e engraado. Quando eu confes- outra atividade que mantenha o meu interesse ou que seja til.
sava a ele, na linguagem piedosa daqueles dias, "Eu entretive Resposta: Comece com as Pausas Breves. Elas so to cur-
pensamentos impuros", ele respondia: "Ei, ei! Vamos falar cla- tas, que impossvel ficar entediado. Mas quero que voc
ro, garoto, voc no entreteve nada, eles que entretiveram pense numa coisa: muitas vezes o tdio um disfarce. Por is-
voc!" Assim, talvez voc esteja acostumado a manter as coisas so, como deve fazer com qualquer sentimento, comece sim-
fora do seu alcance apenas para que elas, de certo modo, "o plesmente observando-o. Fique com ele durante algum tempo.
entretenham". Abra a porta, convide o lobo mau a entrar, d Depois d-lhe um nome, pois h vrios tipos de tdio: "abor-
um nome a ele, acabe com isso logo e v era frente! (Fico recido", "desesperado", "irritante" ou "que-d-sono". Concen-
imaginando o que o meu confessor teria dito se eu sugerisse tre-se no tdio em vez de deix-lo concentrar-se em voc.
este plano em relao aos meus pensamentos "impuros"!) Penetre nele. Personifique-o. "O que que voc quer comigo,
H outra idia que devemos ter em mente como resposta a Tdio? Do que que voc me est afastando?"
essa objeo: a negao criativa. A negao no sempre m, Repare que quando digo isso estou supondo que voc no
e em alguns casos pode at ser benfica. A negao salutar est realmente entediado. Estar entediado significa estar desin-
difere da negao doentia porque ela no realmente uma teressado, cansado e aborrecido. Ora, quando voc est Para-
negao: uma absteno temporria. Voc pode ver isso do, voc est sozinho com voc mesmo e voc certamente
claramente em alguns doentes terminais. "Esta tarde no tenho no uma pessoa desinteressante nem aborrecida. Mesmo
cncer. No quero que ningum fale nada sobre isso" - disse que voc se veja dessa forma, voc no . Ningum de fato,
a menina de doze anos para sua famlia, quando saiu do hos- por mais que possa parecer!
pital para passar uma tarde no zoolgico. Este um exemplo
de negao criativa que, por ser usada temporariamente para Objeo: - Como filho de me alcolatra, eu me sentia in-
diminuir a intensidade de uma realidade dolorosa, ou mesmo seguro e ficava sempre vigilante, espreita do perigo. Minha
fugir momentaneamente dela, saudvel. De modo que uma tendncia natural dar ateno ao que est fora, a outras pes-
Escala de Viagem de negao salutar talvez no se parea soas, e no ao que est dentro, a mim mesmo. Fechar os olhos
nada com uma Escala de Viagem, mas . e prestar ateno em mim so coisas que me assustam muito.
Tenho medo de que Parar me faa ficar nervoso.
Objeo: - J tentei vrias coisas parecidas com a medi- Resposta: A primeira resposta que voc pode ficar com
tao antes, e, para falar com franqueza, fico enormemente os olhos abertos. Fechar os olhos no essencial para Parar.
entediado. No que eu tenha medo de alguma coisa, mas Se isso ajudar, em vez de fechar os olhos, fixe o olhar em

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algum ponto do cho, da parede ou de algum objeto. Tente fi- nas algumas Pausas Breves por dia, durante alguns meses. V
xar sem olhar nem ver nada. Tambm sugiro que voc comece se acostumando vagarosamente com o ato de olhar para den-
com rpidas Pausas Breves e inclua nelas uma mensagem de tro. Procure aos poucos desenvolver os trs processos: obser-
auto-incentivo, um lembrete de que, nesse momento e lugar, var, nomear e contar. Especialmente observar.
voc confia na segurana que deve existir em voc. Como
voc se sente desconfortvel ao voltar-se para dentro de si, eu Objeo: - Tenho medo de que se eu parar, realmente
recomendo que inicie os perodos mais longos de Parada con- Parar, como numa Escala de Viagem ou numa Parada Geral,
centrando-se nos frutos da abertura e do propsito, e obser- nunca mais v conseguir comear de novo. Nunca mais consi-
vando a vida nas suas formas externas mais agradveis: ao ar ga voltar ao ritmo rpido exigido pela minha profisso. Tenho
livre, escutando e recebendo. Depois, e apenas gradualmente, medo de ficar permanentemente Parada!
desloque o foco para dentro de si. Resposta: Se voc se identifica com essa objeo, sugiro-
lhe que avalie se essa afirmao no se deve mais a uma sen-
Objeo: - Eu simplesmente no tenho condio de fazer sao do que a um fato concreto. Com isso quero dizer que
isso. Sim, uma grande idia num mundo ideal. Quem no essa objeo, da maneira como formulada, revela um grande
adoraria simplesmente no fazer nada? Mas o mundo no cansao. As pessoas correm sempre o risco de interpretar o
ideal e o fato que h coisas mais importantes para fazer do sentimento momentneo, decorrente de alguma situao espe-
que o que voc descreve como Parar. Pode ser at benfico, cial, como um fato permanente. Provavelmente voc j fez al-
mas me parece uma coisa frvola, se comparada com outras. guma coisa parecida com uma Escala de Viagem em algum
Resposta: bvio que Parar desafia o padro fortemente momento da sua vida atarefada, e assim mesmo sobreviveu.
enraizado em nossa cultura e conseqentemente em ns mes- Essa distino entre a sensao momentnea e o fato real
mos: o dinamismo, a pressa, o trabalho excessivo, a ginstica importante para voc ultrapassar sua resistncia. Alm do
violenta, o olhar sempre voltado para a frente. O que eu reco- mais, no obrigatrio passar para as Etapas de Viagem e Pa-
mendo neste caso so as Pausas Breves: tirar uns tantos minu- radas Gerais, a menos que se queira. Para muitos, as Pausas
tos por dia, alguns segundos de cada vez, de forma a no ter Breves sero suficientes. Comece por elas.
a sensao de estar desperdiando tempo. Entretanto descon-
fio que quando se diz que Parar uma coisa frvola, talvez se Objeo: - Quando fao algo, tenho que faz-lo comple-
esteja usando este argumento para esconder o medo ou a difi- to, at o fim. Se no for assim, parece que a coisa simples-
culdade de olhar para sua prpria vida interior. Ento insisto: mente no funciona. O mesmo acontece com Parar. Minha
se voc tem essa dificuldade, comece bem devagar, com ape- tendncia fazer imediatamente uma Parada Geral de trs

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meses. Fazer o mximo. Fazer o melhor. O resto no vale a
famlia: o exemplo de uns estimular os outros. Quando entrar
pena.
no carro, antes de dar a partida ou antes de sair do carro, tire
Resposta: Essa objeo, que chamo de "Tudo ou Nada",
um instante para uma Pausa Breve.
parte em geral de pessoas que vo fundo nas coisas, que enca-
A resposta a essa objeo tem muito a ver com a idia de
ram a vida com grande energia e entusiasmo. Mas impor-
viver com propsito, de que tratamos no Captulo 6. Como as
tante saber que Parar no vai num crescendo qualitativo, o
Pausas Breves no acontecem mais naturalmente como antiga-
que significa que as Pequenas Pausas no so inferiores s Es-
mente, temos que coloc-las intencionalmente nas nossas
calas de Viagem e que a Parada Geral seja superior s outras.
vidas. Sobretudo no desanime, pois seria uma pena perder a
Cada um escolher a forma que mais lhe convier. Para certas
oportunidade de beneficiar-se com essas pequenas Paradas.
pessoas, uma Parada Geral de trs meses no necessaria-
Pode levar um certo tempo para incorporar o processo de
mente melhor do que umas poucas Pausas Breves distribudas
Parar sua vida. Mas lembre-se dos benefcios e mantenha-se
durante o dia. Poderia at ser menos benfica. Voc vai esco-
firme.
lher o modo de dar sua Parada de acordo com seu tempera-
mento, suas necessidades, o tempo disponvel e todas as ou-
Espero que as respostas a essas objees acentuem a im-
tras variveis do momento. Mais uma vez, comece com Pausas
portncia que as Pausas Breves tm no processo de Parar. Elas
Breves.
so a chave, o corpo e a alma do Parar. Na realidade, muitos
usaro apenas as Pausas Breves, deixando as Escalas de Via-
Objeo: - Eu quero fazer Pausas Breves, comeo todo dia gem e as Paradas Gerais para uma poca posterior, quando
com a inteno de faz-las, mas esqueo. Chego ao fim do dia
sua convenincia e possibilidade se tornarem mais claras. Mas
sem ter feito uma s.
so as Pausas Breves que iro mudar a sua vida. Suavemente,
Resposta: Aqui est uma idia que pode ajudar: use artif- medida que as for fazendo, esses momentos preciosos lhe
cios que o ajudem a fazer uma Pausa Breve. Por exemplo, to- traro os frutos do Parar. Tambm o convencero, aos poucos,
da vez que o telefone tocar, faa uma Pausa Breve antes de do valor das Escalas de Viagem e das Paradas Gerais, levan-
atender. Sempre que levantar da sua mesa de trabalho, faa do-o a desejar utiliz-las em sua vida.
uma Pausa Breve. Faa isso toda vez que for ao banheiro, for
beber gua, usar a copiadora ou abrir uma correspondncia.
Voc pode incluir um lembrete para uma Pausa Breve no seu
protetor de tela ou em um bilhete fixado em sua mesa. Ensine
esse processo aos seus colegas de trabalho ou a membros da

180
181
V

Descobrindo a Sua
Maneira de Parar
Dia normal, deixe-me perceber Na inteno de reservar o melhor para o fim, aqui est um
o tesouro que voc . poema que tem Parar no ttulo: "Parando num Bosque num
Deixe-me aprender com voc, am-lo, Fim de Tarde com Neve", de Robert Frost. um poema per-
abeno-lo antes da sua partida. feito para ns a esta altura da jornada. Leia-o lentamente em
voz alta.

MARY JEAN IRON


Parando num Bosque num Fim de Tarde com Neve
de Robert Frost
43
Acho que sei de quem esse bosque.
Mas a casa do dono fica na cidade-,
"Parando num Bosque Ele no vai me ver parado aqui
num Fim de Tarde com Neve" Observando seu bosque cheio de neve.

Meu cavalinho deve achar esquisito


Parar sem uma casa de fazenda por perto.
Como ser o ato de Parar na sua vida? O que ir ajud-lo a Entre o bosque e o lago congelado
integrar as trs formas de Parar, adaptando-as a voc, desco- No fim de tarde mais escuro do ano.
brindo como, quando e onde voc prefere exercer o ato de
Parar? Esta ltima parte do livro ir ajud-lo a descobrir como Ele sacode os guizos do arreio
Parar se encaixar nas suas rotinas dirias, mensais e anuais. Para perguntar se no h um engano.
Este o ponto crucial. Porque se voc no Parar de verda- O nico outro som o sopro
de, este processo no vai conseguir ajud-lo. A escolha sua: Do vento tranqilo e do floco macio.
ou continuar sobrecarregado pelo seu ritmo frentico e pelo
problema do demais, sem saber o que realmente importante O bosque adorvel, escuro e profundo.
para voc, convencido de que no dispe de tempo nem para Mas eu tenho promessas a cumprir,
uma Pausa Breve de trinta segundos, ou passar a ter uma qua- E quilmetros a percorrer antes de dormir,
lidade nova e melhor de vida que trar paz e calma ao seu E quilmetros a percorrer antes de dormir.
cotidiano atarefado.

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Que maravilhoso exemplo de Parar! O poeta no faz nada, de Parada". L chegando, ficaremos simplesmente observando
simplesmente pra e observa o bosque cheio de neve. Isso o que est acontecendo: o barulho do vento nas rvores, o sol
o mais prximo que se pode chegar de no fazer nada. J li que se pe, a relva que cresce ou apenas o que h do lado de
esse poema tantas vezes, que formei uma imagem do narrador fora da janela. Pense um pouco: o que poder lev-lo aos cur-
na minha mente. Ele est desperto e atento ao que o rodeia, tos momentos de Pausas Breves, aos perodos maiores de Es-
ao seu isolamento no bosque e ausncia do proprietrio. E calas de Viagem e extenso maior, ocasional, de uma Parada
simplesmente senta-se em silncio na neve que cai. Ouve os Geral?
guizos e os interpreta como um questionamento por parte do
seu cavalo. Sente o bosque e o nomeia: escuro, profundo e
adorvel.
Depois ele se lembra: tenho promessas a cumprir e qui-
lmetros a percorrer antes de dormir. Isso uma parte impor-
tante de quem eu sou, algum com compromissos e quilme-
tros pela frente. E a, podemos imaginar, ele retoma seu movi-
mento em direo ao seu destino, depois de ter parado para
observar, recuperado do cansao pela sua Parada.
Todos os elementos da nossa definio esto aqui: Parar
no fazer nada, ficar totalmente desperto e recordar quem
voc . s vezes eu tomo o lugar do narrador, e sou eu quem
est sentado l no meu tren... observando a neve. Por isso,
ler o poema se transforma numa Pausa Breve.
Esse poema tambm nos lembra que estamos longe da vida
simples descrita pelo poeta. Para ele, a Parada se d veloci-
dade de uma viagem de tren, enquanto que as nossas so
velocidade da luz. Em qualquer dos dois casos, a escolha deve
ser Parar.
Ento, todos ns precisamos descobrir nosso caminho pr-
prio e nico - os modos, tempos, lugares, lembretes, ocasies
e oportunidades - rumo ao que eu chamo de nosso "Bosque

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Se voc o que voc faz, 1960, pouco antes de morrer. Note que ele nos encoraja para
quando no faz, voc no . o ato de Parar, ou "fazer uma pausa diante da contemplao
CITADO POR WILLIAM J.BYRON, S.J.
de nossas vidas", especificamente a fim de poder experimen-
tar os sentimentos da vida humana "antes de podermos rir ou
chorar". Quando ele diz "estamos morrendo por isso", acredi-
44 to que o faa tanto no sentido literal quanto no sentido poti-
co: estamos arruinando nossa sade porque no fazemos isso.
Uma poetisa mais contempornea, Maya Angelou, tem as
seguintes palavras para conceder-lhe a permisso de Parar:
Permisso Concedida para "Todos ns precisamos nos afastar das preocupaes que no
Simplesmente Ser se afastam de ns. Precisamos passar horas Perambulando
sem rumo ou perodos de tempo sentados num banco de par-
que, observando o mundo misterioso das formigas e a cober-
tura das copas das rvores." Gosto muito dessa imagem "preo-
Em meus workshops sobre o processo de Parar, descobri cupaes que no se afastam de ns", como se estivessem
que antes de viajar pelo caminho do Bosque de Parada ne- grudadas em ns e a nica maneira de nos livrarmos delas
cessrio dar a todo mundo permisso para Parar, permisso fosse com "horas Perambulando sem rumo".
para no fazer nada e permisso para no sentir culpa. Im- Note que ambos os poetas usam o verbo precisar. No se
pregnados como somos por uma rigorosa tica do trabalho, trata de uma opo. Por favor, tome nota: ns - eu e os poe-
uma atitude severa em relao religio e uma crena geral tas - agora concedemos a voc permisso para Parar. Ser que
no progresso, compreensvel que ainda nos sintamos de cer- voc capaz de conced-la a si mesmo de forma to espon-
ta forma culpados ou errados quando no fazemos nada. A tnea e alegre? Essa a verdadeira questo.
fim de incorporar o ato de Parar s nossas vidas, muitas vezes Na tradio judaico-crist, Deus designou o sbado como
precisamos de permisso. Assim, se voc quiser e me der au- dia de descanso. O que aconteceu com isso? O sbado e o do-
toridade para isso, eu agora lhe concedo permisso para no mingo ficaram to atribulados quanto qualquer segunda-feira.
fazer nada. Aqui esto algumas vozes que me apoiam: Jesus, que freqentemente passava perodos isolado, ficou
"Todos temos que parar para contemplar nossa vida, antes tambm quarenta dias e quarenta noites no deserto, afastado
de rir ou chorar. Estamos morrendo por isso, literalmente mor- e sozinho. Uma vez chegou at a advertir Marta, que corria de
rendo por isso", disse o poeta William Carlos Williams em um lado para o outro fazendo coisas, dizendo que sua irm

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realmente sinto que sei quem eu sou." Eis um homem para
Maria, que permanecia sentada em silncio, tinha "escolhido a
quem ser e fazer so a mesma coisa. Esse problema, extrema-
melhor parte". Num dos meus workshops, uma freira contou
mente comum, se torna evidente num momento de troca de
como sua comunidade interpreta essas palavras: "Pare a e
emprego ou profisso, e depois da aposentadoria.
descanse um pouco. Porque se no descansar, voc vai ser
obrigada a parar." um bom slogan para Parar. Na regio noroeste do Pacfico, recentemente ocorreram
discusses muito acaloradas sobre o abate de rvores: os am-
So Francisco sempre saa sozinho para contemplar e falar
bientalistas de um lado e os ativistas defendendo os direitos
com os animais, ficando calado e isolado. A iluminao veio a
dos lenhadores do outro. Numa recente entrevista na televi-
Buda quando ele estava em contemplao, sentado tranqila-
mente debaixo de uma rvore, sem fazer nada. De fato, todas so, ouvi um lenhador, furioso com a possibilidade de perder
as tradies religiosas no apenas concedem permisso para o o emprego, dizer com ardor: "Eu sou lenhador. isso que eu
que eu chamo de Parar, mas estimulam enfaticamente essa ati- sou!" Creio que ele estava dizendo, em outras palavras: "Se
tude e falam dela como algo necessrio para qualquer vida no puder mais ser lenhador, no sei o que eu vou ser. E isso
mais plena. me deixa assustado, em pnico." Porque ele no sabia quem
era, apenas o que fazia. E confundia as duas coisas.
A citao de William Byron na abertura deste captulo mos-
Ao recordar meu processo de renncia ao sacerdcio, con-
tra o perigo que todos ns corremos de nos tornarmos um "fa-
sigo me identificar com os sentimentos tanto do mdico quan-
zer humano": se voc se identifica tanto com o que faz - pro-
fessor, enfermeira, tcnico, domstico, mdico, faxineira, to do lenhador. Aquilo era algo que eu era ou algo que eu
motorista, advogado ou negociante -, quando no est fazen- fazia? Continuo procurando uma resposta completa para essa
do esse trabalho especfico, voc perde a noo de quem . pergunta, embora tenha certeza de uma coisa: em sua essn-
Voc pra de ser e se perde. Por outro lado, se voc desempe- cia, nem o lenhador, nem o mdico, nem o padre se identifi-
nha o seu trabalho como algo que, embora importante, ape- cam com o trabalho que fazem ou a com a profisso que tm.
nas algo que voc faz, fica livre para continuar a ser quem De modo que, por favor, conceda a si mesmo freqente-
voc sempre foi e continuar a ser, mesmo que mude de tra- mente a permisso para no fazer nada e dar uma Parada.
balho ou profisso. uma permisso que o levar a ser quem voc e quer se tor-
nar, para depois fazer o que escolher.
Os professores de medicina David Waters e Terry Saunders
nos contam a histria de uma mulher que, frustrada, pergun-
tou ao marido, um mdico excessivamente atarefado: "O que
que voc tem no trabalho que no tem em casa?" Ele pen-
sou por um minuto e respondeu: " o nico tempo em que eu

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Minha alma no consegue encontrar uma escada para o cu provavelmente perceber que sabe qual a sua melhor ma-
que no seja atravs da beleza do mundo. neira de Parar.
MlCHELANGELO
Ler
Quais so as leituras que o ajudam a Parar ou que o fazem
45 refletir sobre seus valores? Todas as tradies espirituais im-
portantes tm seus escritos sagrados: o Tora, o Antigo e o No-
vo Testamento, o Coro, os Upanishades, o Bhagavad Gita e
outros. Voc escolheria um desses ou parte de um desses, tais
A Trilha para o como os Salmos do Velho Testamento, as Quatro Verdades
Seu Bosque de Parada Nobres do budismo ou o Evangelho de S. Marcos do Novo
Testamento? Livros de oraes com preces familiares, salmos
e outros textos sagrados tambm podem lhe ajudar. A leitura
freqente de seus textos favoritos traz uma sensao de conti-
Para encontrar mais respostas sobre como incorporar natu- nuidade e familiaridade importante para muitos.
ralmente Parar em sua vida, siga comigo pela trilha, atravs da Livros com pensamentos dirios ou aforismos breves tor-
"beleza do mundo", at o seu Bosque de Parada. Nele, Parar naram-se populares nesses ltimos anos. So companheiros
se tornar uma coisa to fcil e prazerosa, que voc no ter perfeitos para o ato de Parar. Cada dia traz uma afirmao no-
dificuldade em realiz-la. Ao longo do caminho encontrare- va, instigante e curta, que voc pode usar nas suas Pausas Bre-
mos muitas sugestes que iro ajud-lo no apenas a alcanar ves no decorrer do dia. Abra um livro ao acaso e leia o que est
o Bosque de Parada com segurana, mas tambm a poder visi- ali como se fosse o seu pensamento para aquele dia. Cada vez
t-lo sempre que voc quiser. que voc fizer uma Pausa Breve, recorde esse pensamento.
V pegando tudo aquilo que possa ajud-lo a criar suas pr- A expresso latina lectio divina, literalmente "leitura divina",
prias Paradas. Sugiro que voc faa uma lista das coisas que se refere a qualquer leitura que aprofunde sua vida espiritual,
atraem sua ateno ou que lhe dem prazer: as que voc j sua ligao com o divino ou sua vida de significados e valores.
sabe que o ajudaram no passado, as que voc quer cultivar e Para alguns, sero obras escritas especificamente com uma
as que voc for se lembrando medida que seguirmos. Essas finalidade religiosa ou espiritual; para outros, sero romances,
coisas iro ajud-lo a chegar ao seu Bosque de Parada. Faa a contos ou qualquer coisa que os leve mais para perto de Deus.
sua escolha com critrio, e ao fim dessa curta jornada voc Como voc j pde perceber, a poesia lectio divina para

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mim. Freqentemente passo uma tarde fazendo uma Escala de dos mais longos. O ato de colocar por escrito os acontecimen-
Viagem ao ler um poema curto e ficar refletindo sobre ele, tos e sentimentos da vida nos faz observ-los, dar-lhes impor-
deixando que ele me penetre tncia e conserv-los.
Quais so as leituras que lhe fazem bem, as suas lectio divi- Talvez voc simplesmente queira reunir suas prprias fra-
na? Cada um tem a sua, no existe receita pronta. ses e epgrafes favoritas (como as do incio de cada captulo
deste livro) e mant-las num lugar especial, num dirio ou no
Escrever seu computador.
Algum ainda escreve cartas de verdade hoje em dia? Man-
ter uma correspondncia regular com um amigo pode ser uma Beleza visual
ajuda maravilhosa para o processo de Parar, porque voc tem "Sem beleza h pouca alegria e menos humor", diz James
que fazer pausas regulares no processo para pensar no que Hillman. A isso eu acrescentarei: sem beleza, a espiritualidade
quer dizer e na forma de faz-lo. fica empobrecida. Para a vida humana madura, a beleza em
Os faxes e e-mails esto substituindo as cartas enviadas pelo todas as suas formas essencial, e acredito que negligenciar a
correio. Afinal, nossas Paradas so velocidade da luz e esses beleza seja uma das nossas faltas mais srias. A beleza no
meios de comunicao so rpidos. Mas lembre-se: s porque precisa de intermedirio para chegar alma humana. Vai dire-
so rpidos, eles no precisam ser irrefletidos ou apressados. to ao alvo e estimula o que existe de melhor, mais nobre e
Em vez de ler um poema, voc pode passar uma Escala de mais prazeroso em ns. As pessoas capazes de criar beleza so
Viagem escrevendo um poema. Por que no criar um livro verdadeiros tesouros.
com as suas prprias poesias? Como que voc pode reunir beleza em torno de si? No
Meu irmo escreveu um livreto de quarenta pginas com se limite apenas s sugestes aqui apresentadas. H quadros
vinte histrias tiradas de sua vida e distribuiu cpias para a fa- bonitos em sua casa e no seu local de trabalho? O preo no
mlia. Esses livretos se tornaram um tesouro para ns e prin- desculpa, pois h lindas reprodues a custo baixo. Com
cipalmente para as geraes futuras, porque contm a mem- que freqncia voc vai a um museu de arte, a uma bela igre-
ria da famlia. Para muitos autores de histrias pessoais, o ato ja ou a um prdio que seja uma jia arquitetnica na sua ci-
de escrever mais importante do que o fato de algum ler dade? Voc sabe de onde pode ver um magnfico pr-do-sol
aquilo ou no. um lembrete que faz recordar. ou nascer da lua? Procura andar na natureza observando seus
Os dirios so um maravilhoso meio de registrar os signifi- requintes? A beleza em suas mais variadas formas essencial
cados e valores da sua vida, tornando-se os companheiros em seu cotidiano para que voc tenha uma vida equilibrada e
perfeitos do processo de Parar, especialmente nos seus pero- a porta de entrada para o ato de Parar. O que belo para

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voc? A beleza est no olho de quem olha. Acrescente-a sua gratido por ter o alimento. O incio de uma refeio uma
vida. hora especialmente boa para fazer uma pausa e dar graas. Ao
Quais so as cores de que voc gosta, as que lhe fazem comer com outras pessoas, famlia ou amigos, procure convo-
bem? Procura t-las sua volta? Que jeito melhor de levantar car todos para um momento de prece, pausa ou reflexo -
o seu nimo do que pintar o seu quarto! que tal uma Pausa Breve compartilhada?
Pendure uma fotografia ou um quadro perto do seu No faa nada automaticamente, procure sempre tomar
computador e deixe que esse lembrete visual o conduza a conscincia do que significa aquele momento.
momentos - ou horas - de Parada. Freqentemente comemos em lanchonetes, onde o ritmo do
esquema de fast food pode nos impedir de observar e recor-
Tocar dar. Mas se voc no tiver alternativa, ao agarrar aquele ham-
H muitas ocasies em que podemos tocar uns nos outros. brguer, engolir aquele refrigerante e morder aquela pizza,
Apertos de mo, tapinhas afetuosos nas costas ou uma mo lembre-se de fazer uma "Pausa Breve de lanchonete". Seu
suave encostada no brao: todos esses momentos podem ser estmago vai lhe agradecer e as pessoas com quem voc con-
de pausa e, se ficarmos atentos, cada um pode se tornar uma vive tambm.
Pausa Breve. Aqui est uma sugesto: transforme cada abrao Veja bem: fazer uma refeio rpida no necessariamente
numa Pausa Breve. Respire, observe onde est e o que im- ruim. Creio que possvel alimentar-se de maneira saudvel
portante para voc. em dez ou quinze minutos, se isso for feito com ateno e de
A textura do tecido na palma da mo, o gosto e consistn- forma relaxada. Comer depressa demais, sem pequenos inter-
cia da comida em sua boca, um perfume adocicado ou mais valos conscientes entre uma poro e outra, engolindo a comi-
seco, qualquer contato sensorial pode sugerir complexidade, da quase sem mastigar e sentir-lhe o sabor, com gestos auto-
simplicidade, envolvimento ou afastamento. Ao apalpar uma mticos - isso que faz mal.
cala de tecido mais grosso ou um xale de seda macia, sua A sexualidade pode se expressar no apenas quando se faz
mensagem de Pausa Breve poderia ser: "tal como na textura amor, mas em todos os momentos da vida. Voc a pode expe-
desta cala, tambm h pontos speros na minha vida, mas eu rimentar sempre, como homem ou como mulher, atravs dos
vou ficar bem, vou cuidar de mim mesmo", ou ento, "que os sentidos - ouvir, ver, tocar, sentir perfumes e gostos. s us-
desafios do meu dia acabem se revelando to macios quanto los com a inteno de expressar sexualidade. A energia erti-
esta seda". ca tem feito e continuar a fazer maravilhas pela humanidade
Fazer uma refeio pode ser um momento de plcido re- e pode lev-lo a momentos encantadores e deliciosos de deva-
conhecimento da nossa necessidade de nutrir-nos e de nossa neios: Pausas Breves cheias de paixo. Afirmo isso convicta-

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mente, a partir de minha experincia como ser humano e te- Sacramentais
rapeuta. Uma das qualidades que aprecio na religio catlica o seu
princpio da sacramentalidade, ou como o define o telogo Ri-
Sons e perfumes chard McBrien, "a noo de que toda realidade, tanto anima-
Concordo com Nietzsche, que disse: "A vida seria um erro da quanto inanimada, potencialmente ou de fato portadora
sem msica"; e com Aldous Huxley, que afirmou: "Depois do da presena de Deus". De modo que o alimento, as rvores, o
silncio, o que melhor expressa o inexprimvel a msica." sol, a lua, as estrelas, sapatinhos de beb, pedras preciosas -
No posso imaginar a vida sem ela. E voc? coisas que podemos provar, tocar ou cheirar - so capazes de
Gloria, de Vivaldi, uma msica que sempre tem um im- nos pr em contato com o divino. Outras tradies religiosas
pacto direto sobre mim. Quando os coros combinados vo au- incorporam o mesmo princpio.
mentando num crescendo de sons gloriosos, sinto-me trans- Os sacramentais so tambm objetos materiais pessoais que
portado a um momento de puro prazer: uma Pausa Breve simbolizam algo de grande valor ou significado espiritual para
transcendental. um exemplo do impacto direto que a beleza ns. O relgio do seu av ou o anel da sua me. Qualquer
produz na alma. No precisa ser filtrada pelo intelecto. ale- coisa que na verdade represente um valor afetivo ou moral.
gria pura, vivenciada. Entre as coisas que voc possui, qual delas um sacramentai
O som de um determinada voz que canta: isso leva voc a para voc? Toda vez que vi-la ou toc-la, faa uma Pausa
um momento de Parada? E que tal os sons do oceano, do ven- Breve.
to nas rvores, grilos cantando, dos pssaros, o apito longn- Os talisms e amuletos so tipos de sacramentais que po-
quo de um trem? So sons capazes de nos levar a uma Pausa demos segurar para nos lembrarmos do que simbolizam. Nos
Breve das mais prazerosas. meus workshops dou aos participantes uma pequena placa de
A aromaterapia, apesar de popular hoje em dia, certamente plstico verde onde est escrito pare, para ser carregada no
no representa nada de novo. Seres humanos e animais sem- bolso como um lembrete e para ser segura quando necessrio
pre usaram o olfato para se atrarem. Quais so os seus perfu- numa Pausa Breve.
mes favoritos? O do incenso queimando, da terra molhada pe-
la chuva, de uma determinada flor? Quais so os aromas que Rituais
iro lev-lo a Parar? Em Rituais for Our Times, os terapeutas Janine Roberts e
Uma fragrncia pode ser um poderoso lembrete do passa- Evan Imber-Black descrevem os rituais como "tempo e espao
do, evocando emoes e memrias que nos conduzem a tran- protegidos para parar e refletir sobre as transformaes da vi-
qilos momentos de devaneio. da" e "oportunidades para extrair significado do familiar e do

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misterioso ao mesmo tempo". H os rituais familiares comuns parque perto da minha casa, h um lugar de onde posso ver
como as festas de aniversrio, celebraes de casamento, con- o monte Malpais a oeste e o monte Diablo a leste. um lugar
tar histrias na hora de ir para a cama e beijos de boa-noite, sagrado para mim. Toda vez que chego a esse ponto, eu paro
bem como os rituais religiosos como o batismo, o bar mitzvah, e fao uma Pausa Breve.
o misar, o seder e as muitas formas de orao como as nove- Montanhas? Mar? O que que o atrai? Onde que voc se
nas, as adoraes e o sinal-da-cruz. Se voc parar um instante, sente mais em casa e mais voc? Para qual dos lugares da
tenho certeza de que lembrar de rituais que so nicos para a natureza voc vai quando precisa de reconforto, consolao e
sua famlia. Todas essas coisas podem ser expresses de Parar aceitao?
porque o levam a um momento ou momentos de placidez e Para muitas pessoas, os lugares sagrados so de origem hu-
lembram quem voc , despertando-o assim para o presente. mana: museus ou igrejas, por exemplo. Para mim, a abbada
Mas que tal criar rituais para momentos mais comuns da da National Gallery of Art, em Washington, um lugar assim.
vida, em torno dos acontecimentos que tm significado para Quando chego l, eu me sinto transportado a um outro nvel
voc? Procure criar rituais para fazer exerccio fsico, comer, e tenho uma sensao de calma e emoo. Por qu? No sei.
dormir, tirar frias, para as manhs de domingo ou para o dia Quem no fica em xtase ao entrar na catedral de Florena?
em que tomou uma deciso que mudou a sua vicia. No pre- Ou talvez at numa pequena igreja do seu bairro?
cisa ser nada complicado: talvez parar e tomar conscincia do
que est acontecendo, fazer uma prece, uma rpida visita a Animais
um lugar ou acender uma vela. No jantar, fale para sua famlia Que alegria os animais podem trazer s nossas vidas! s
ou companheiros de refeio sobre o que est sendo celebra- observar um menino com seu cachorro ou talvez voc com o
do e convide todos para um momento de reflexo silenciosa, seu bicho de estimao para perceber o poder da ligao com
fazendo-os viver uma Pausa Breve juntos. o animal. Sabemos que segurar um animal pode trazer calma
Quando voc estiver comendo sozinho, especialmente e uma sensao de bem-estar. Se voc tem um animal de esti-
gratificante recordar algum evento ou pessoa significativa e mao, toc-lo, brincar com ele ou observ-lo pode ser a ma-
ritualizar a ocasio, seja fazendo um brinde discreto com seu neira mais consistente e agradvel de integrar Pausas Breves
copo de refrigerante, seja convidando a pessoa a juntar-se a no seu cotidiano. Toda vez que voc se relacionar com seu bi-
voc em esprito nessa refeio. cho, respire fundo, tomando conscincia do momento e tra-
zendo mente aquilo que voc precisa recordar.
Espaos e lugares Os animais podem tambm servir como smbolos de virtu-
Num certo ponto da trilha que freqentemente percorro, no des ou qualidades especficas que queremos incorporar s

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nossas vidas: a coragem do leo, a lealdade do co ou a liber- cinco anos, um menininho que morava na mesma rua afogou-
dade do pssaro. Assim, a viso do animal e de sua represen- se no laguinho de peixes do quintal. Foi o meu primeiro en-
tao podem nos convocar a uma Pausa Breve e lembrana contro com a morte e aconteceu num lugar onde eu freqen-
da qualidade que desejamos imitar. temente brincava. Aquilo teve um profundo efeito sobre mim.
Desde aquele dia, no posso ver ou ouvir falar de um lagui-
Estaes do ano, o tempo e os movimentos da Terra nho de peixes sem pensar no menino, na fragilidade da vida
O inverno, a primavera, o vero, o outono, a chuva, o sol, e na necessidade de fazer com que cada momento conte: uma
o vento, o nevoeiro, a neve, o granizo, a nvoa, os dias santi- Pausa Breve.
ficados, as estaes litrgicas ou os aniversrios de famlia:
tudo isso e muito mais pode ser ocasio para uma Pausa Breve
e s vezes tambm para uma Escala de Viagem. As estaes
so cheias de significado: o aconchego do inverno, a vida que
irrompe na primavera, o esprito ldico do vero e a suavida-
de do outono.
No meu aniversrio jantei com minha famlia e amigos em
um lugar privilegiado. O jantar comeou num lindo fim de
tarde de primavera, lmpido, revigorante. Estvamos sentados
na varanda externa do restaurante, enquanto o fogo crepitava
numa lareira prxima. De um lado, a lua cheia nascia, no
outro havia um resqucio rosado do pr-do-sol. A combinao
do esplendor da natureza, do afeto da minha famlia, do que
estava sendo celebrado e da beleza do lugar me forneceram
no apenas diversas Pausas Breves naquela noite, mas muitas
outras at hoje, ao recordar aquele momento mgico.
Todas essas coisas so lembretes que podem convoc-lo a
um perodo de Parada. Tente fazer uma lista das coisas que
tm um apelo especial para voc e no se importe se parece-
rem esquisitas. Eu, por exemplo, sou estimulado a parar quan-
do vejo um laguinho de peixes. Quando eu tinha quatro ou

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Voc no pode chegar l partindo daqui. Se voc vai dirigindo para o trabalho, provavelmente est
agora pensando, tal como eu freqentemente pensava: "Como
OGDEN NASH
possvel aguardar com alegria aquele trnsito horrvel, com
o calor que est fazendo, depois de um dia em que quase tudo
deu errado?" Mas possvel incorporar Pausas Breves enquan-
46
to voc est dirigindo. E acredite: voc vai se sentir melhor.
bvio que voc no vai poder fechar os olhos e desviar
sua ateno, pois fundamental permanecer alerta e atento ao
Parando enquanto ato de dirigir. Mesmo assim, h muita coisa que voc pode fa-
se Vai Daqui para Ali zer. A Pausa Breve ao dirigir ser menos introspectiva e mais
voltada para o seu conforto fsico e mental.
Lembre-se daquela idia da Parte I sobre viver com propsi-
to: em vez de fazer as coisas do cotidiano de forma rotineira
Se voc est pensando que as palavras do poeta Ogden Nash e automtica, viv-las como uma escolha consciente. Essa
fazem realmente sentido, e tem a impresso de que no vai con- idia se aplica aqui: voc pode transformar intencionalmente
seguir Parar onde se encontra agora, importante lembrar do o tempo ao volante num tempo de Parada. Escolha respirar
seguinte: freqentemente a Parada acontece com mais facilidade conscientemente cada vez que chegar a um sinal vermelho, a
durante a transio de um evento para outro ou de um lugar uma placa de pare, ou quando algum lhe der uma fechada.
para outro. Pode ser sob a forma de uma Pausa Breve entre dois Selecione uma msica repousante, escolha a mensagem da
compromissos, a caminho ou voltando do trabalho, de uma Es- Pausa Breve que voc necessita ouvir, decida colocar esse
cala de Viagem de fim de semana ou de uma Parada Geral entre tempo nas mos de Deus, escolha usar um vocabulrio posi-
fases da vida. Identificar a sua transio mais comum um pas- tivo quando estiver falando e pensando no deslocamento en-
so importante para incorporar o ato de Parar sua vida. tre a casa e o trabalho, e por ltimo escolha encarar esse tem-
Suponho que essa transio seja o deslocamento dirio en- po de deslocamento no como algo horrvel que voc tem que
tre casa e trabalho. Parar pode transformar esse tempo de hor- aturar, mas como um espao valioso e estimulante, a sua pau-
ror numa coisa celestial. Se voc encarasse esses momentos sa poderosa e o seu repouso entre as notas. De hoje em dian-
(ou, para alguns, horas) de transio como pausas ou descan- te: tempo dirigindo tempo de Pausa Breve.
sos bem-vindos onde pode Parar, seria at capaz de comear Trens, nibus, avies e barcos so todos lugares ideais para
a aguard-los com alegria. Pausas Breves. Com a vantagem de deixar a direo a cargo

204 205
de outras pessoas, fazendo com que as suas Pausas Breves Toda caminhada de descoberta.
sejam mais completas e eficazes. A p, nos damos tempo
Quais so outros momentos de transio na sua vida? Cada de ver as coisas por inteiro.
dia cheio deles: de adormecido a desperto, do banheiro ao HAL BORLAND
quarto de dormir, do caf da manh ao carro, da escola ao tra-
balho e do dia til ao fim de semana. Em outras palavras, o
tempo de transio vai de uma coisa, lugar ou tempo qualquer 47
para outra coisa, lugar ou tempo.
Portanto, sempre que voc achar que no vai conseguir
Parar, pense nas transies. De onde voc est vindo e para
onde est indo? O que veio por ltimo e o que est por vir?
Parando em Movimento
Quando as suas transies estiverem identificadas, o modo
especfico de Parar tambm ficar claro.

H pessoas que tm muita dificuldade de ficar paradas, isto


, de manter seu corpo sem movimento por um perodo de
tempo qualquer. Minha amiga Carla assim. Quando estou
com ela, percebo que ela nunca pra de balanar as pernas,
indo para c, para l, gesticulando sem cessar. Ela tem muita
dificuldade de ficar quieta. No h absolutamente nada de er-
rado nisso: apenas a sua natureza. Quando fico ansioso, me
identifico com Carla: no quero ficar sentado quieto, isso me
aborrece e preciso me mexer.
Henry David Thoreau tambm compreende Carla. No seu
ensaio Caminhando, ele afirma: "Acho que s consigo preser-
var minha sade e meu bom humor se passar ao menos quatro
horas por dia, e geralmente mais do que isso, Perambulando
pelo bosque e pelos campos." Para essas pessoas, bem como
para todos ns, Parar algo que pode ser feito em movimento.

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E que tal Parar-correndo? Isso parece mais difcil, pelo me- teros, baixavam os olhos e comeavam a caminhar pelo ter-
nos para mim, mas talvez no seja para voc. Acho que dif- reno, compassadamente, em silncio. Os budistas chamam
cil manter um certo grau de calma e ateno enquanto a gente essas caminhadas de meditao.
se movimenta rapidamente, sobretudo se recordarmos que "a Voc talvez goste de tentar andar compassadamente. Acho
velocidade est para o esquecimento assim como a lentido isso especialmente til quando estou me sentindo ansioso ou
est para a recordao". Malhar num ginsio ou em casa pare- nervoso por qualquer razo. Escolha um percurso seguro, pre-
cem pertencer mesma categoria de velocidade. H muito visvel e passvel de repetio dentro de casa ou ao ar livre.
exerccio fsico e concentrao envolvidos. Acho que essas ati- Ande de l para c no seu quarto ou escritrio, em crculos no
vidades com alto dispndio de energia podem ser iniciadas ptio, num parque ou em qualquer lugar, mesmo que no seja
com uma Pausa Breve, ter outra no meio e terminar com uma grande. Em vez de fechar os olhos, voc pode baix-los para
terceira, transformando a experincia do exerccio em algo o cho. Este movimento parece acalmar a ansiedade, e como
alm de desenvolvimento fsico. Mas isso , naturalmente, o percurso seguro e previsvel, voc pode manter a calma
uma questo de preferncia individual. interior imvel: uma Pausa Breve.
Durante um workshop recente perguntei como as pessoas
haviam vivenciado o processo de Parar em suas vidas. Ime-
diatamente Bill respondeu: "No campo de golfe." Ele des-
creveu seu estado de esprito, voltado para dentro, sua tran-
qilidade, e como ao se concentrar para golpear a bola ele se
desliga de todo o resto. "Freqentemente meus parceiros tm
que me lembrar que a minha vez de jogar."
H outra maneira importante de se movimentar e Parar ao
mesmo tempo: andar de forma compassada. Descobri isso
quando era seminarista e venho utilizando com regularidade
desde ento. Andar compassadamente caminhar devagar
num percurso predeterminado e repetitivo, enquanto mental-
mente nos concentramos em outra coisa. Descobri o valor
disso ao andar em crculos enquanto rezava o tero. No semi-
nrio, o sino tocava s cinco horas da tarde todo dia. As con-
versas cessavam imediatamente, os seminaristas pegavam seus

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j fomos crianas e adolescentes e tivemos essa mesma capaci- para qu?" Meu pai respondeu: "Para anotar minhas bnos."
dade. Apenas a perdemos. importante nos desenvolvermos antes de ficarmos velhos
Acima de tudo, ns adultos podemos ajudar criando tem- demais - velhos demais para aprender ou mesmo para mudar.
pos, lugares e oportunidades de Parada para os jovens. Ajud- Se nos dedicarmos ao processo de Parar agora, nossos anos de
los a notar as pausas entre suas notas e o valor delas. claro velhice sero provavelmente muito mais doces e tranqilos.
que o primeiro comentrio sobre a sua investida pode ser algo Voc se tornar um velhinho ou uma velhinha adorvel se
do tipo: "Mame, isso chato!" ou "Papai, no tenho nada estiver continuamente investindo para ser uma pessoa querida.
para fazer!" - mas, com persistncia e exemplo da nossa parte,
eles talvez aprendam o valor de Parar. Os violentos
No tenho idia sobre o que fazer em relao incrvel vio-
Os idosos lncia que deixamos que seja lanada sobre ns. Observo com
Os verdadeiros profissionais de Parada so os velhos. Na espanto e horror as chamadas de tev sobre filmes e os pro-
dedicatria deste livro assinalo que meu pai foi um exemplo gramas cheios de terrvel violncia humana, e leio as inmeras
de como usar o ato de Parar. Isso se deu nos seus ltimos notcias a respeito de assassinatos e roubos. A maioria das pes-
anos. Ele viveu vinte anos aposentado e tinha grande prazer soas com quem falo sente a mesma coisa. Deve ser porque as
em fazer muito pouco, passando muitas horas simplesmente pessoas que tm poder e que acreditam que o dinheiro sem-
Parado. medida que ia enfrentando as perdas - capacidade pre a meta final consideram que essas coisas vendem. Mas por
de jogar golfe, viso suficiente para ler e audio adequada a que vendem? Ainda no tenho uma resposta... a no ser Parar.
uma conversa normal -, ele simplesmente foi ficando quieto, Pelo menos um comeo.
contemplando e recordando. primeira vista, essa resposta parece, at para mim, muito
Meu pai no era uma pessoa de expor seus sentimentos, ingnua. Mas, ao pensar melhor, chego a uma convico: para
mas valia a pena prestar ateno quando o fazia. Minha me que haja uma mudana no padro e no hbito de violncia
conta a seguinte histria: certa noite, poucos anos antes necessrio aquilo que sempre transformou moralmente as pes-
da morte de papai, aos noventa e um anos, os dois esta- soas: a converso, isto , uma meia-volta na maneira com que
vam sentados nas suas cadeiras, como faziam todas as noites. vemos as coisas. A fim de fazer isso, temos que ajudar as pes-
Provavelmente minha me lia e papai simplesmente estava soas a Parar, porque Parar uma condio necessria para
ali, quieto. De repente, ele disse: "Sabe, querida, acho que uma mudana de viso e de propsito. Voc no conseguir
preciso de um computador." Minha me literalmente deixou mudar se no ficar imvel o suficiente, e por tempo suficiente,
cair o livro, espantada, e exclamou: "Um computador? Mas para recusar o que lhe est sendo imposto e descobrir que

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existe um caminho diferente ou melhor. As pessoas violentas Cuidar o mais importante,
- ou todos ns, potencialmente - encontram-se to imensa e cuidar o que mais interessa.
profundamente alienadas, que fica impossvel imaginar que
existe um caminho muito melhor.
Que os jovens na rua Parem. Que os executivos das redes FRIEDRICH VON HUGEL

de comunicao Parem. Que os atores que representam esses


horrores Parem. Que os editores de jornais Parem. Que os pais
Parem. Que os professores Parem. Que os homens Parem. 49
Que as mulheres Parem. Que as crianas Parem. Que eu e vo-
c Paremos. Parar E se Importar e Cuidar

Acredito que a esta altura j tenha ficado claro que Parar


algo que tem como objetivo conhecer e tomar posse das ques-
tes, sentimentos e verdades mais ntimas e pessoais que se
encontram no corao e na alma de cada um de ns. O conhe-
cimento dessas questes, sentimentos e verdades vai nos ajudar
a perceber nossos propsitos e nos fazer saber quem somos e
o que e quem so importantes para ns. Mas Parar, principal-
mente quando voc persiste por algum tempo, vai alm disso e
atinge as questes mais amplas que afetam o mundo. Na reali-
dade, ao olharmos para nossos problemas e desejos pessoais,
somos naturalmente tirados de dentro de ns e levados a tomar
contato com as necessidades das comunidades mundiais.
Um dos resultados naturais de Parar adquirirmos
uma conscincia mais elevada daquilo que nos cerca, tan-
to perto quanto longe. um resultado inevitvel, pois ao Pa-
rar comeamos a notar um nmero cada vez maior de coisas,

214 215
A nica coisa que nos impede de sair flutuando
o que inclui o meio ambiente, tanto local quanto global.
no vento so as nossas histrias.
O naturalista Bill McKibben compreende o que Parar. Ele
Elas nos do um nome e nos pem num lugar,
descreve uma viagem de uma semana com mochila s costas:
comea com o desafio do rudo da tagarelice interna, passa nos permitem continuar em contato.
pelo perodo em que essa tagarelice comea a diminuir e che- TOM SPANBAUER
ga no ponto, ao cair da noite, em que, enquanto observava THE MAN WHO FELL IN LOVE WITH THE MOON
uma gara-azul, "o cu escureceu, as estrelas se espargiram
pelo firmamento, brilhantes e insistentes. Ns ramos inimagi-
navelmente pequenos, eu e a gara, conscientes do momento 50
especial". So palavras de algum que nota, e principalmente
de algum que se importa. Parar leva voc a se importar. E
quando voc se importa com alguma coisa, voc cuida dela.
Confie em Voc Mesmo
Importar-se invariavelmente leva a perguntas. McKibben pos-
tula duas perguntas essenciais para os nossos dias. A primeira
questiona a Era da Informao, os computadores e todos os sis-
temas de comunicao rpidos: "Como posso ouvir meu pr-
prio corao?" A segunda, que me parece fluir da primeira, di- Acima de tudo, espero que Parar ajude voc a reunir na sua
rigida a todos ns que fazemos parte da sociedade de consumo: conscincia todas as maravilhosas histrias da sua vida - e elas
"Quanto suficiente?" Ser que o desenvolvimento constante so todas maravilhosas. So essas histrias que o levaro s
o que existe de melhor para ns? A doena da Era da Ansiedade suas verdades e, assim, ao que melhor para o mundo. Essas
- o cncer - serve como smbolo valioso e provocante para nos- histrias so uma "ligao com nossas razes, com o lugar de
sos tempos: o cncer o crescimento descontrolado. onde viemos. "Atravs dessas histrias podemos compreender
nossas vidas", diz Joe Bruchac, escritor e contador de histrias.
Essas duas perguntas - "Como posso ouvir meu prprio co-
Contar histrias "quase como chamar os deuses. Uma pre-
rao?" e "Quanto suficiente?" - so exemplos maravilhosos
sena espiritual poderosa se faz sentir e podemos ser literal-
dos tipos de perguntas que podemos examinar, compreender,
mente arrebatados por ela".
intuir e apreender. So sobretudo perguntas que servem para
nos desinstalar e fazer refletir, e que talvez sejamos capazes de Mas freqentemente deixamos de lado as histrias que so
responder se nos dedicarmos com persistncia prtica de nossas e que vm de nossos ancestrais porque, acrescenta a
Parar. contadora de histrias Laura Simms, "a vida moderna, com a

277
216
sua barulheira e suas distraes, torna difcil ouvir as hist- Outra de minhas esperanas que Parar reforce de tal for-
rias". Parar algo que nos prepara para ouvi-las. ma sua confiana em voc mesmo que, quando se deparar
Bruno Bettleheim, psiclogo infantil e educador, considera- com a pergunta "A histria que estou contando maluca ou o
va os contos de fadas como um remdio para a alma. O conto resto do mundo que maluco?", voc possa responder com
de fadas teraputico "porque o paciente encontra as suas tranqilidade: " o resto do mundo!" Carl Jung reconheceu
prprias solues, ao contemplar aquilo que na histria pa- isso h alguns anos: "A loucura foi institucionalizada hoje em
rece se identificar com ele e com seus conflitos internos". dia. Nossos cidados, individualmente, so em sua maioria
Um de seus filhos anda perturbado? Talvez o remdio este- mentalmente sos e sensatos. As nossas instituies que so
ja num livro de histrias. Tente escolher uma que fale ao cora- malucas! E ns absorvemos essa maluquice porque temos que
o dele ou dela. E voc? De que histria voc precisa para se trabalhar dentro da estrutura dessas instituies." Esperemos
recordar, quando fica perturbado? Uma Pausa Breve pode evo- que a maluquice e o absurdo das regras e procedimentos de
car a histria certa para voc: talvez uma da qual voc no se muitas empresas, que do prioridade instituio sobre as
recorde h muito tempo, tirada de um livro ou da sua vida, ou pessoas, sejam apenas um estgio necessrio para que alcan-
uma que voc no considerava como histria. cemos sistemas humanos que ponham a pessoa em primeiro
Uma das maneiras de olharmos para a vida v-la como lugar. Desenvolver o hbito de Parar ir ajud-lo a se conven-
uma histria depois da outra e como histrias que estamos cer da sua sanidade.
contando tanto para ns quanto para os outros. Por exemplo, Essa idia importante para pessoas que so responsveis
tente a Histria de Ontem, o seu ontem, comeando com o por crianas. Uma famlia que Pra uma famlia mais prepa-
momento em que acordou e terminando com a hora em que rada para enfrentar essa realidade contempornea e ultrapas-
voltou para a cama. sar suas contradies, fazendo de seus filhos seres mais livres
Espero que Parar possa ajud-lo a descobrir as histrias da para escolher o que melhor para eles e para sua comuni-
sua vida. Fazer uma pausa algo que invoca a lembrana de dade.
histrias, e as histrias de certa forma querem ser contadas. Por fim, espero que j tenha ficado claro a esta altura: Parar
Uma das maneiras de expressar amizade contar um ao outro algo fundamentalmente otimista e cheio de esperana. O
as suas histrias, bem como viver algumas delas juntos. No processo de Parar baseado na crena de que voc uma
isso o que uma famlia faz? Pea a seus pais e avs para con- pessoa tima e que s ser capaz de descobrir mais sobre a
tarem as histrias deles. Conte as suas para seus filhos. Com- sua prpria verdade, beleza e bondade se arranjar tempo para
partilhe-as com seus amigos. Afinal de contas, o que um ser Parar.
humano sem uma histria?

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Agradecimentos Crditos

Desejo expressar meus sinceros agradecimentos e apreo: O autor agradece aos autores e editores que lhe deram per-
A Mary Elyn Bahler, pelas muitas horas agradveis de dis- misso para citar as seguintes obras:
cusso e estmulo no Imperial Caf. A Jeft Kunke, que gostou "Parando num Bosque num Fim de Tarde com Neve", de The
de minhas idias e que foi a pessoa certa com a capacidade Poetry of Robert Frost, editado por Edward Connery La-them.
certa para me ajudar a encontrar o tom certo. A Tom West, que 1951 por Robert Frost, 1923, 1969 por Henry Holt & Co., Inc.
leu o manuscrito e ofereceu sugestes e apoio valiosos. A Joe, Republicado com a permisso de Henry Holt & Co., Inc.
Michael e Tom, trs companheiros do nosso grupo de leitura, Citaes de C. G. Jung no Captulo 39 de Memories,
que, alm de falar de livros, compartilharam suas vidas. Dreams, Reflections, de C. G. Jung, traduo de Richard &
Obrigado, rapazes. A Chilton Thomson, um professor extra- Clara Winston. da traduo 196l, 1962, 1963 e renovado em
ordinrio que muitos anos atrs foi o primeiro a despertar na 1989, 1990, 1991 pela Random House, Inc.
minha alma o desejo de ler e escrever. E a Robert Stenberg, Sloumess, de Milan Kundera 1995 por Milan Kundera.
em quem eu primeiro reconheci e apreciei o uso o valor das da traduo 1996 por Linda Asher. Publicado pela Harper
Pausas Breves. Collins, Inc.
Quero agradecer tambm minha agente, Carol Susan Roth, "Beyond living and dreaming...", republicado de Times Alo-
que me ajudou no desenvolvimento do livro, que me orientou ne: Selected Poems of Antnio Machado, traduo de Robert
com bom humor para a editora certa e que merece a fama de Bly, Wesleyan University Press, Middletown, CT 1983. 1983
"a melhor amiga de um escritor". A Kevin Davis, cuja oficina por Robert Bly. Republicado com sua permisso.
NSA foi um imenso salto no meu processo de aprendizagem. O grfico de "Reao ao Estresse" se baseia em modelos
E a Mary Jane Ryan - fui apresentado a ela ano passado, mas contidos em Professional Manual and Desk Reference, de
a conheo desde que nasci -, da Conari Press. Eu no pode- Emmett Miller, M.D. Usado com sua permisso.
ria desejar uma editora mais capaz, perspicaz e atenta. E a "Medo", de Extravagaria, de Pablo Neruda, traduzido por
todo o pessoal brbaro da Conari Press, obrigado. Alastair Reid. da traduo 1974 por Alastair Reid. Republi-
cado com a permisso de Farrar, Straus & Giroux, Inc.

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"Minha vida no essa hora fortemente inclinada...", de
Selected Poems of Rainer Maria Rilke, editado e traduzido por
Robert Bly. 1981 por Robert Bly. Republicado com permis-
so de HarperCollins Publishers, Inc.

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