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1.- SEGN EL TIPO DE REALIDAD QUE 2.- SEGN EL EFECTO QUE PERSIGUEN
REPRESENTAN SE DISTINGUEN LOS CON SU REPRESENTACIN SE PUEDEN
SIGUIENTES TIPOS DE MUNDO: DISTINGUIR LOS SIGUIENTES MUNDOS:
Estos relatos se caracterizan por mostrar Este tipo de relatos se caracteriza porque se
la realidad lo ms fielmente posible. Se ajusta a la realidad de los acontecimientos.
reconocen por la descripcin objetiva y Reflejan objetivamente (sin opinin del
detallada de los objetos, paisajes, narrador) los rasgos caractersticos de una
acontecimientos y acciones en donde se poca, los lugares, los tipos humanos, las
desenvuelven los personajes. causas y los efectos de un determinado
El mundo representado se centra en lo hecho, etc. Para lograr objetividad en el
regional y autctono de un pas., relato, el escritor observa directamente la
constituyndose en un cuadro de realidad a la que se refiere. Mientras ms
costumbres. minuciosa (detallada) sea la descripcin de
En Chile este tipo de relatos fue este mundo, ms credibilidad lograr en el
abundante a mediados del siglo XIX y lector.
hasta el tercer tercio del siglo XX y muy
vinculado al realismo posterior. Por citar, algunos escritores del arte realista
Muchos relatos abarcan visiones del son: Guy de Maupassant (francs), cuyo
mundo rural, urbano, martimo, minero, relato El collar es un ejemplo del mundo
marginal y otros. Algunos autores realista. Manuel Rojas (chileno) con su obra
representativos son : Baldomero Lillo con muestra el mundo de la pobreza, Volodia
Subterra y Subsole; Mariano Latorre y Teitelboim, Premio Nacional de Literatura,
Cuna de Cndores; Luis Durand con muestra en algunas de sus obras el mundo
Frontera; Marta Brunet con Montaa del norte de Chile vinculado a un perodo
Adentro, por mencionar a algunos. histrico de nuestro pas en su obra La
semilla en la arena. Una serie de escritores
chilenos ha vinculado su obra al gnero
testimonial, en donde muestran toda la
crudeza de un perodo doloroso para Chile, la
poca inmediatamente despus del golpe
militar de 1973. Son obras vinculadas al
realismo, con facetas de naturalismo.
Los relatos de carcter onrico surgen Este tipo de relato se caracteriza porque
como una nueva forma de ver y transgredir el orden racional de los
representar la realidad. Emerge una acontecimientos. Este universo se relaciona
concepcin que se vuelca al interior del con lo maravilloso, lo extraordinario, lo
hombre, al hombre con sus problemas sobrenatural, lo inexplicable.
existenciales, la soledad, la angustia, la
incomunicacin, para desde all entender Frecuentemente lo fantstico en el relato del
mejor la verdad de su existencia, la siglo XX se hace presente por medio del
realidad y la irrealidad. relato de una situacin cotidiana normal.
Esta nueva visin abandona el mundo sta provoca en el lector un sentido de
ordenado segn la ley de causa y efecto, extraeza, de sorpresa, de duda acerca del
para transformarse en un mundo confuso, carcter real o fantstico respecto del
inestable, contradictorio, cambiante, universo representado en la narracin.
inesperado, gobernado por la interioridad,
de la cual proceden el sueo, los instintos Los autores que han cultivado lo fantstico
y las intuiciones. en el siglo XX son Julio Cortzar, Jorge Luis
La escritora chilena Mara Luisa Bombal Borges y Franz Kafka, entre otros.
es una clara exponente de este tipo de
mundo, donde no se sabe qu es realidad
y qu es sueo.
Los mitos son relatos orales de carcter Este tipo de relato pertenece, inicialmente, a
annimo propios de los tiempos originales la tradicin oral y annima. En algunos casos
de las distintas sociedades que perviven se basa en hechos histricos; en otros, es
en la actualidad. De este modo los producto de la fabulacin popular en que es
antiguos se explicaban sobrenaturalmente posible advertir rasgos fantsticos o
la creacin y existencia de todo aquello maravillosos, por lo general, de raz
para lo cual no tenan explicaciones folclrica. El protagonista puede ser un
racionales. Por ejemplo, el da, la noche, personaje, un espacio misterioso o un
el cielo, la luz, la lluvia, el trueno, el acontecimiento. Gran parte de los poemas
fuego, los eclipses, el ser humano, la picos ms relevantes de la historia de la
sabidura, etc. El mito se relaciona con lo literatura, tienen como punto de partida una
religioso. A travs de los dioses que los leyenda. Personajes que han dado origen a
pueblos antiguos se creaban, ellos poemas picos y que corresponden al mundo
explicaban los acontecimientos y los legendario es, por ejemplo, Rodrigo Daz de
dioses era, por tanto, responsables de Vivar.
todo lo que ocurra en el mundo y a los
hombres. Las biografas o vida de santos constituyen
En su poca, el mito tena un carcter otro tipo de leyendas muy propio de la Edad
verdico; para las personas de este siglo Media.
es una narracin extraordinaria.
Son conocidos los mitos griegos y latinos, En Chile el mundo de la leyenda es muy rico
pero tambin los de los pueblos en relatos. Cabe mencionar, por ejemplo, El
latinoamericanos y, en particular, los Caleuche (Chilo)
mitos chilenos, entre los que se
encuentran mitos mapuches, quechuas,
pascuenses, chilotes, mayas, etc.
OTROS MUNDOS
EL MUNDO MARAVILLOSO
Las mil y una noches es un claro ejemplo de lo maravilloso puro; la ciencia ficcin es otra
forma de la bsqueda de lo maravilloso, por ejemplo, en Crnicas marciana; Viaje al
centro de la tierra.
Las leyendas estn ntimamente ligadas a una poca y a un lugar y en los cuales se
mezcla lo real y lo maravilloso.
EL MUNDO DE LO REAL MARAVILLOSO
EL MUNDO UTPICO
La palabra formada por los trminos griegos u=no y topos=lugar, aluden no slo a un
lugar que no existe, sino tambin a la idea de algo irreal, imposible de alcanzar. El
concepto utopa fue inventado por el escritor y pensador ingls santo Toms Moro. Este
escritor trat de describir un Estado ideal en un lugar isleo y su libro se titul Utopa.
MUNDO DISTPICO
El mundo distpico es el opuesto al utpico, ya que en l se muestra una sociedad
sumida en el caos, cruel y/o abusiva.
En estos relatos el autor suele recrear un mundo opuesto al presente en una sociedad
igualitaria, feliz y pacfica. Hay diferentes divisiones de este mundo, y muchas maneras
de producirlo para el autor. Ejemplos clebres de este mundo son: 1984 de George
Orwell, Ensayo sobre la ceguera de Jos Saramago y Mercaderes del Espacio de Frederik
Pohl y Cyril M. Kornbluth.
El origen de este mundo se remonta al siglo XIX y desarrolla temas como el miedo,
batallas ideolgicas contra el comunismo y el capitalismo, la crueldad del fascismo, la
tirana secular/religiosa y muchos ms.
Este mundo aspira a ser tomado como verosmil y abarca a lo cientfico, ya que es un
augurio o un anticipo a lo que la sociedad podra llegar a ser ms adelante: un mundo
avanzado en tecnologa o en vas de destruccin.
Temas propios de esta literatura son los descubrimientos y usos de objetos de ltima
generacin, viajes fuera del planeta, extraterrestres; historias de robots o personas con
microchips en sus cuerpos, entre otros.
1.- Cules son los tipos de mundo segn la realidad que representan?
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2.- Cules son los tipos de mundo segn el efecto que persiguen?
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III.- Conteste las siguientes preguntas de alternativas, respecto de los tipos de mundo.
1. Nos embarcamos en Bristol el da 4 de mayo de 1899, y navegamos sin inconvenientes hasta
las Indias Orientales. All un furioso temporal nos sorprendi y nos arroj al noroeste de la Tierra de
Van Diemen (). Doce hombres de nuestra tripulacin fallecieron a consecuencias de las fatigas y
de la deficiente alimentacin, el resto qued en muy malas condiciones.
El mundo presentado en el texto anterior es
A) utpico
B) realista
C) mitolgico
D) fantstico
E) simblico
3. "La escena era curiosa. Despus de algunos murmullos perplejos, el portero logr encontrar la
llave. Ni l ni la muchacha saban claramente qu deseaba el extranjero o por qu insista tan
apasionadamente en abrir el ropero a las dos de la maana".
Algemon Blackwood
Qu tipo de mundo est representado en el texto anterior?
A) Fantstico, pues ocurren sucesos difciles de explicar desde la lgica del sentido comn.
B) Sobrenatural, pues los personajes se comportan de manera extraordinaria.
C) Ciencia ficcin, pues se hace mencin de algunos aspectos relacionados con la tecnologa.
D) Mtico, pues se trata de dar una explicacin sobre el origen de lo que ocurre.
E) Cotidiano, pues los personajes se comportan de manera habitual.
5. En un alba sin pjaros el hombre vio cernirse contra los muros el incendio concntrico. Por un
instante pens refugiarse en las aguas, pero luego comprendi que la muerte vena a coronar su
vejez y a absolverlo de sus trabajos. Camin contra los jirones de fuego. stos no mordieron su
carne, stos lo acariciaron y lo inundaron sin calor y sin combustin. Con alivio, con humillacin,
con terror, comprendi que l tambin era una apariencia, que otro estaba sondolo.
Jorge Luis Borges, Las ruinas circulares. (Fragmento)
Qu elementos nos permiten afirmar que el fragmento anterior configura un mundo
fantstico?
I. Instalar un enigma sobre el tipo de mundo en que se vive.
II. Presencia del mundo como sueo en tanto hecho fantstico.
III. Efecto del asombro o miedo en el receptor del acontecimiento fantstico.
A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo II y III
E) I, II y III
8. Basta ya! dijeron Tom y Berto al mismo tiempo. La noche avanza y amanece temprano.
Sigamos!
Que el amanecer caiga sobre todos y que sea piedra para vosotros! dijo una voz que son
como la de Guille. Pero no lo era. En ese preciso instante, la aurora apareci sobre la colina y hubo
un bullicioso gorjeo en la enramada. Guille no dijo nada ms, pues se convirti en piedra mientras
se encorvaba, y Berto y Tom se quedaron inmviles como rocas cuando lo miraron. Y all estn
hasta nuestros das, solos, a menos que los pjaros se posen sobre ellos; pues los trolls, como
seguramente sabis, tienen que estar bajo tierra antes del alba, o vuelven a la materia montaosa
de la que estn hechos, y nunca ms se mueven.
John Ronald Reuel Tolkien, El hobbit (fragmento)
Qu elementos presentes en el fragmento anterior nos permiten afirmar que el tipo de
mundo es el maravilloso?
I. Que aparezca naturalizado un hecho sobrenatural.
II. Que la narracin parte presentndonos un contexto realista.
III. Que los hechos narrados en l se escapan a la lgica que impera en el mundo real.
A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo I y III
E) I, II y III
9. "Llegamos a otra (isla) donde haba bosques de piedra tan duros que rompan el filo de las
hachas ms templadas".
"Una de las ms notables curiosidades naturales de Tejas es un bosque petrificado cerca de la
cabecera del ro Pasigno. Hay all varios centenares de rboles erectos, que se han vuelto de
piedra".
Compare los dos mundos posibles construidos por los textos anteriores. Cul es la
alternativa que presenta mejor la diferencia o semejanza entre ellos?
A) El primer mundo presenta ms rasgos fantsticos que el segundo.
B) Los dos mundos son igualmente presentados como fantsticos.
C) El primer texto configura un mundo antinatural; el segundo un mundo verosmil.
D) En el primero se nos presenta un mundo con elementos maravillosos; en el segundo estos
elementos maravillosos se presentan como pertenecientes a un mundo natural.
E) En el primero, se comprueba que el mundo es fantstico; en el segundo, estos elementos
fantsticos slo son presentados por el narrador.
14. Sin dejar la carga ms le pesaba el miedo- tir de un pie al supuesto cadver y cul asombro
tuvo al encontrarse con un hombre vivo, cuyas palpitaciones formaban grficas de angustia a
travs de sus gritos y los ladridos del can, como el viento cuando entretela la lluvia. Los pasos de
alguien que andaba por all, en un bosquecito cercano de pinos y guayabos viejos, acabaron de
turbar al leador. Si fuera un polica De veras, pues Slo eso le faltaba
-Ch-ch! grit al perro. Y como siguiera ladrando, le larg un puntapi-. Chucho, animal, dej
estar!...
Pens huir Pero huir era hacerse reo de delito Peor an si era un polica Y volvindose al
herido: -Preste, pues, con eso lo ayudo a pararse!... Ay, Dios, si por poco lo matan!... Preste, no
tenga miedo, no grite, que no le estoy haciendo nada malo! Pas por aqu, lo vide botado y
Miguel ngel Asturias. El seor presidente (fragmento)
17. Es un mundo posible que implica la ausencia de una causalidad racional para los sucesos que
ocurren y para las conductas de los personajes. No hay una causa visible para las elecciones que
adoptan los personajes