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UNIVERSIDADE DO PLANALTO CATARINENSE

ENGENHARIA CIVIL

VANESSA JUTEL DOS SANTOS

CAUGUSTO CURY: O CDIGO DA INTELEGNCIA

LAGES
2017

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VANESSA JUTEL DOS SANTOS

AUGUSTO CURY: O CDIGO DA INTELEGNCIA

Trabalho sobre o livro O


Cdigo da Inteligncia
apresentado na disciplina de
Metodologia Cientfica do 3
Semestre do Curso de
Engenharia Civil da
Universidade do Planalto
Catarinense.
Prof. Gilberto S

LAGES
2017

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SUMRIO

1 INTRODUO ...................................................................................................................... 4
2 BIOGRAFIA ........................................................................................................................... 5
3 RESUMO ............................................................................................................................... 7
3.1 Os cdigos da inteligncia ......................................................................................... 10
3.1.1 Primeiro cdigo: do eu como gestor do intelecto............................................ 10
3.1.2 Segundo o cdigo: da autocrtica ...................................................................... 11
3.1.3 Terceiro cdigo: da psicoadaptao ou da resilincia ................................... 11
3.1.4 Quarto cdigo: do altrusmo ............................................................................... 12
3.1.5 Quinto cdigo: do debate de ideias .................................................................. 13
3.1.6 Sexto cdigo: do carisma ................................................................................... 13
3.1.7 Stimo cdigo: da intuio criativa ................................................................... 13
3.1.8 Oitavo cdigo: do eu como gestor da emoo ............................................... 14
3.2 Profissionais................................................................................................................. 14
4 RESENHA ........................................................................................................................... 15
5 CONCLUSO ..................................................................................................................... 17
6 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ................................................................................ 18

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1 INTRODUO

O Cdigo da Inteligncia um livro de autoajuda escrito por Augusto Cury em


2008, que descreve de maneira instigante, inteligente e simples o complexo processo
de formao de pensadores.
O autor em sua obra alerta para as quatro armadilhas da mente (o conformismo,
o coitadismo, o medo de reconhecer os erros e o medo de correr riscos), que
aprisionam a criatividade, asfixiam a emoo e aumentam o estresse.
Jovens e adultos podem ser estimulados a liberar a criatividade, expandir a arte
de pensar, ter relaes saudveis, desenvolver sade psquica e a excelncia
profissional atravs dos cdigos da inteligncia.
Cury, analisa o comportamento humano sob os pontos de vista psicolgico,
filosfico, psicopedaggico e sociolgico, para tentar entender o que a inteligncia.
Ele apresenta a comparao dos hbitos de bons profissionais e os compara
com os dos profissionais excelentes, aqueles que decifram os cdigos da inteligncia.
O livro busca a compresso da mente humana e como o meio pode atingir cada
um e tenta entender o comportamento humano diante de tantas armadilhas presentes
nesse mundo competitivo.

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2 BIOGRAFIA

Augusto Jorge Cury nasceu em Colina, no interior de So Paulo, em 2 de


outubro de 1958. psiquiatra, mdico e escritor brasileiro. Famoso pelos seus livros
na rea de psicologia, fico e pela sua teoria da inteligncia multifocal, Augusto Cury
procura explicar o funcionamento da mente humana e as formas de como fazer para
exercer maior domnio sobre a nossa vida por meio da inteligncia e pensamento,
sendo que essa teoria possui mestrado e doutorado internacional.
Considerado o autor brasileiro que mais vendeu livros desde o ano 2000, mais
de 12 milhes de exemplares. Augusto Cury um intelectual e acadmico, dirige a
Academia da Inteligncia no Brasil, um instituto de formao para psiclogos,
educadores e outros profissionais. membro de honra da Academia de
Sobredotados1 do Instituto da Inteligncia, da cidade do Porto, Portugal, e doutor
honoris causa da UNIFIL- Centro Universitrio Filadlfia, em Londrina, no Paran.
Sua metodologia utilizada em escolas, na qual psiclogos e educadores
certificados por sua teoria, trabalham com pequenos grupos de crianas, jovens,
adolescentes e at adultos.
O principal objetivo deste trabalho desenvolver a mente do seres humanos
para que se tornem diferentes, que ajam de acordo com a razo sempre que possvel,
que pensem muito antes de tomar qualquer iniciativa, que possam expor suas ideias
livremente sem precisar imp-las ainda que pratiquem sempre a empatia, ou seja,
colocando-se no lugar dos outros sempre que possvel.

1 A Academia dos Sobredotados, organizao ligada ao Instituto de Inteligncia, uma


instituio nica em Portugal, que se dedica realizao de atividades culturais e educacionais para
crianas e jovens sobredotados, procurando integr-los na sociedade.
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O trabalho de Augusto Cury e suas teorias a respeito da formao da
inteligncia humana, tambm so muito efetivos em trabalhos como a recuperao de
usurios de drogas em escolas especiais, clnicas e outras instituies que trabalham
no tratamento e recuperao de dependentes qumicos.
Augusto Cury gosta de escrever sobre os assuntos que tem conhecimento,
porque acredita que as outras pessoas podero inspirar-se em suas palavras e mudar,
procurando serem mais justas, controladas e amorosas.

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3 RESUMO

O livro O Cdigo da Inteligncia do autor Augusto Cury, vem nos ajudar a viver,
a decifrar os cdigos para conquistarmos sucesso. Atualmente o treinamento permeia
todos os setores da mocidade, mas foi esquecido de aplicar esse treinamento para
decifrar e aplicar os cdigos da inteligncia que impede o desenvolvimento, superao
e potenciais.
Sem decifrarmos os cdigos da inteligncia no teremos musculatura
emocional para irrigar o desenvolvimento da serenidade do altrusmo da coerncia da
ousadia e da criatividade. Os que expandem sua sade psquica refinam seu prazer
de viver e liberta seu imaginrio criativo. No so os que fazem da memria um
depsito infindvel de informaes, mas aos que submetem aos mais disciplinados
treinamentos intelectuais para decifrar os cdigos da inteligncia ainda que o faam
intuitivamente sem nenhuma metodologia educacional.
Os mais importantes cdigos ou funes da inteligncia esto bloqueados em
cada ser humano, em uns excessivamente em outros de forma menos gritante, o
renomado Einstein decifrou alguns cdigos importantssimos como o cdigo da
intuio criativa, da arte da dvida, do debate de ideias e da observao rigorosa. O
gnio da fsica libertou o seu imaginrio, andou por ares nunca antes imaginados
reciclou paradigmas produziu conhecimentos que revolucionaram a maneira de como
ver o universo.
No h ser humano lcido que no reaja com estupidez e nem outro tranquilo
que no tenha seus momentos de desespero, os seres humanos so uma massa de
indivduos imperfeitos, vivendo em uma sociedade de pessoas imperfeitas.
Sempre haver frustaes, por isso o cdigo da tolerncia no uma opo
nas relaes humanas, mas uma necessidade insubstituvel.

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Em sua obra Cury cita quatro armadilhas da mente humana, conformismo,
coitadismo, o medo de reconhecer os erros e o medo de correr riscos.
O conformismo a arte de se acomodar de no reagir e de aceitar
passivamente as dificuldades psquicas, os eventos sociais e as barreiras fsicas.
O conformista no luta por seus ideais, no investe em seus projetos, de
transformar em sua histria, no assume sua responsabilidade como agente
transformador do mundo, pelo menos do seu mundo, tornasse escravo do passado e
do futuro.
O coitadismo a arte de ter compaixo de si mesmo. O coitadismo o
conformismo potencializado capaz de aprisionar o eu, para que ele no utilize
ferramentas para transformar sua histria. Vai alm do convencimento de que no
capaz, entra na esfera do sentimento de incapacidade, o coitadista faz marketing de
suas crenas irreais, impotncias e limitaes, no tem vergonha de dizer: sou
desafortunado, sou um derrotado, nada do que fao d certo, no tenho soluo,
ningum gosta de mim, so pessoas com notvel potencial, mas que o jogam no lixo.
Incorpora o papel dramtico e autopunitivo de que esto programados para
serem fracassados, nada to violento como a si mesmo. Nem todo conformista
coitadista, mas todo coitadista um conformista. Por que o coitadista demonstra seu
complexo de inferioridade e suas miserabilidades? Porque ousa sutilmente e s vezes
inconscientemente a sua misria para que os outros gravitem em sua rbita. Portanto,
tem ganhos secundrios com suas propagandas.
O conformista est sempre esperando que os outros o encorajem, o animem,
o estimulem com palavras como: voc capaz, no desista, voc inteligente, voc
querido, rico e no sabe. Depende das migalhas dos outros para sobreviver, ter
ateno, ser valorizado, no decifra os cdigos da inteligncia deixa que os decifrem
por ele, condena se assim a uma eterna mesmice.
O medo de reconhecer erros acima de tudo o medo de assumir como ser
humano com suas imperfeies, defeitos, fragilidades, estupidez, incoerncia. As
personalidade so formadas em uma sociedade superficial que esconde a
humanidade e supervaloriza endeusamento. Hoje quem est brilhado pode amanh
cair em desgraa para que o outro o substitua, o pdio cclico, no h espao para
dois lugares. Alm disso, a mdia constri e destri mitos, h indivduos capazes de
estarem nos primeiros lugares ainda que nunca subam no pdio, profissionais

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excelentes que brilharam que nunca sero um cone, pessoas que revolucionam o
ambiente em que vivem de forma annima. Por se viver em uma sociedade que
supervaloriza os super-heris, h a negao consciente ou inconscientemente da
humanidade.
O medo de assumir de que o mundo constitudo de seres humanos, mortais,
falveis, demasiadamente imperfeitos est sempre presente no cotidiano, portanto no
h sbios que no tenha loucuras.
O ser humano de um lirismo cido, todos sabem que errar humano, mas
insistem em ser deuses, h necessidade neurtica de serem perfeitos, mesmo
amando conviver com pessoas simples e despojadas.
A energia gasta pela necessidade neurtica de ser perfeito carssima,
esmaga o prazer de viver. O medo da crtica do vexame da rejeio do pensamento
alheio dos olhares sociais tem feito mentes brilhantes apagarem seus luzeiros. Por
nada e ningum se deve deixar de decifrar o cdigo da espontaneidade, quem no
decifra pouco a pouco se deprime. A liberdade no pode estar venda a preo algum,
mas vendida por bobagens, trocada com incrvel facilidade.
O medo de correr riscos bloqueia a inventividade, a liberdade, a ousadia. H
inmeras pessoas que travaram sua inteligncia e enterraram seus projetos de vida
pelo medo de correr riscos. No so conformistas nem coitadistas eles almejam em
escalar seus alvos, mas no ousam, procuram transformar seus sonhos em realidade,
mas se inquietam com os riscos das jornadas, reconhecem suas fragilidades,
assumem suas limitaes, mas no ultrapassam suas fronteiras, no decifram o
cdigo do nimo de fazer de sua agenda um canteiro de aventuras. Quem decifra o
cdigo que necessrio correr certos riscos para transformar seus projetos em
realidades tem essa conscincia.
A existncia um contrato de risco por mais cuidados que se tm diariamente
inmeros riscos esto espalhados pelo mundo, risco de enfartar, de se acidentar, de
ter crises financeiras, de ser assaltado, de cair um avio, de tropear na calada, de
quebrar ossos praticando esportes, de ser decepcionado pelo cnjuge ou namorado,
de ser frustrado pelos filhos, de ser trado pelos amigos, de ter inimigo sem motivo
algum, de no preencher as expectativas dos outros, de ter reaes incoerentes.
Eliminar todos esses riscos da humanidade geraria pessoas autoritrias,
individualistas, ensimesmada, agressivas, deprimidas, entediadas. O risco implode

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o orgulho, esfacela o egocentrismo, une, estimula a criar laos, experimentar a difcil
arte de depender dos outros. Sem riscos a psique no teria poesia, criatividade,
intuio, inspirao, coragem, determinao, esprito empreendedor, necessidade de
conquista. Sem riscos no se conheceria o sabor das derrotas, nem o paladar das
vitrias, pois elas seriam um destino inevitvel, no um fruto de batalha. Sem riscos
no haveriam erros, choro, desculpas, humildade.

3.1 Os cdigos da inteligncia

No possvel mudar as caractersticas da personalidade, caso contrrio os


psiquiatras e psiclogos estariam desempregados do dia para noite, bastaria atuar no
metabolismo cerebral e deletar traumas que as represses, obsesses, ataques de
pnico e fobia seriam extirpadas do teatro psquico. Se por um lado no possvel
mudar os fundamentos da personalidade, por outro se deve decifrar os cdigos da
inteligncia utilizar ferramentas para atuar no psiquismo e mudar a maneira de ser,
reagir, ver e interpretar a vida bem como expandir habilidades intelectuais, emocionais
e sociais. O que parece complicadssimo pode estar ao alcance, basta se ter em
mente que mudanas rpidas s existem, porm, os cdigos bsicos da inteligncia
so desenvolvidos pela educao e pelo treinamento sistemtico.

3.1.1 Primeiro cdigo: do eu como gestor do intelecto

O cdigo que decifra como filtrar estmulos estressantes, fazer a higiene


psquica, reciclar pensamentos, reeditar o filme do inconsciente e construir janelas
paralelas para superar os conflitos. O eu representa a autoconscincia, a conscincia
da essncia humana; o que ser um humano? A identidade; quem voc? O papel
social; o que fazer? E da localizao tempo espao; onde est?
O eu alicerado em bilhes de informaes de experincias arquivadas nas
matrizes do crtex cerebral, inclusive as construdas a partir vida intrauterina e nos
primeiros estgios da infncia. Assim como alicerce de um edifcio sustenta embora
ningum o enxerga, a maioria das experincias existenciais que aliceram o eu no
so lembradas conscientemente. Fundamentados em seus alicerces histricos o eu
como gestor psquico deveria desenvolver os mais diversos nveis de habilidades para
escolher amizades, objetos, ambientes, situaes, tomar atitudes, reagir, calar, falar,
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traar caminhos, sonhar, eleger alvos, atuar dentro de si, compreender-se, agir,
recuar, modificar sua histria, se acomodar.

3.1.2 Segundo o cdigo: da autocrtica

O cdigo da autocrtica o cdigo de quem se auto avalia, pondera seus atos,


julga seus comportamentos, ajusta-se, autocorrige, reflete reaes, conjectura
consigo mesmo. o cdigo que faz sair da esfera do endeusamento para esfera da
humanidade a postura madura de quem analisa o papel como ser humano,
educador, conscio, profissional, portanto o cdigo da autocrtica vai muito alm da
conscincia superficial das falhas, at um psicopata tem essa conscincia, mas no
muda, o segredo de quem pensa nas consequncias do seu comportamento, de
quem fiel a sua conscincia e imprime energia para transformar rodas. Quem decifra
o cdigo da autocrtica se localiza tempo espacial existencialmente e no apenas
tempo espacialmente que so os parmetros da teoria da relatividade, sabe que a
vida brevssima para viver, mas longussima para cometer injustia, tropear, falhar
e desenvolver conflitos. Muitos jovens em todas as sociedades esto banindo o cdigo
da autocrtica do seu dicionrio existencial, no pensam antes de reagir, no pensam
nos resultados dos seus atos.
O nvel de ansiedade expresso pela sociedade de consumo no tem propiciado
clima para os jovens aprenderem a se interiorizar, expandir os nveis da autocrtica,
vivem porque esto vivendo, no se assombram com os mistrios que cercam o
fenmeno da existncia. Casais se destroem se no decifram a capacidade de pensar
nas consequncias de seus atos, executivos abortam o trabalho em equipe e
educadores comprometem a formao da personalidade de filhos e alunos sem
pensar no impacto psquico de seus gestos, pessoas brilhantes tero futuro sem
brilho, por viver sem pensar nos seus atos. Os comportamentos so sementes, as
sementes so diminutas, frgeis, mas podero ter inmeras decorrncias, sejam
imediatas ou futuras. Pensar nas consequncias dos comportamentos a base para
construo de um futuro saudvel alicerados em um presente saudvel.

3.1.3 Terceiro cdigo: da psicoadaptao ou da resilincia

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Resilincia a capacidade de um material de suportar tenses, presses,
intempries, adversidades. a capacidade de se esticar, assumir formas e contornos,
para manter sua integridade, preservar sua anatomia, manter sua essncia.
Transportada para psicologia resilincia frequentemente atribuda a processos que
explica a superao de crises e adversidades em indivduos, grupos e organizaes.
Entre os cdigos mais notveis da inteligncia est o da psicoadaptao, que
reflete a capacidade de suportar dor, ascender obstculos, administrar conflitos,
contornar entraves, se adaptar as mudanas psicossociais. O fenmeno da
psicoadaptao gera o cdigo da resilincia.
O grau de resilincia depende, portanto do grau de adaptabilidade e super-
habilidade de um ser humano os eventos adversos que encontra em seu traado
existencial, em sua jornada de vida. Uma pessoa que tem baixo grau de resilincia
suporta inadequadamente suas adversidades e crises podendo desencadear
depresso, pnico, ansiedade, sintomas psicossomticos.
Quando o cdigo da resilincia inadequadamente decifrado e desenvolvido
as dores e perdas podem levar ao suicdio, ao desejo imaginrio desejo de sumir,
desejo de dormir e no acordar mais, o suicdio fsico e o suicdio psquico refletido
pelo alcoolismo dependncia de outras drogas, comportamentos autodestrutivos,
autoabandono. Sem sombra de dvidas h crises e crises, algumas so dramticas,
imprime dor invisvel, mas em todas delas pode se aplicar ao cdigo da resilincia que
por sua vez est estreitamente ligado ao cdigo da gesto do intelecto em especial
gesto de pensamentos mrbidos, a construo de janelas paralelas e a reedio do
inconsciente. Um choque de gesto do intelecto capaz de esfacelar o pessimismo e
irrigar os horizontes da vida fundamental, para alicerar habilidades psquicas para
suportar tenses emocionais, presses sociais, adversidades profissionais.

3.1.4 Quarto cdigo: do altrusmo

O cdigo do altrusmo o segredo da afetividade social da capacidade de se


doar, cuidar, proteger quem est em volta. o cdigo que expressa a grandeza da
alma, a generosidade, a bondade, a compaixo, a indulgncia e o desprendimento.
o cdigo que vacina contra toda forma de discriminao e contra o estrelismo,
individualismo e o egocentrismo. O altrusmo o reflexo da humanidade, quanto mais

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altrustas mais humanos, quanto mais enobes e individualista mais expressa a
natureza animal ou extintivo, mais se tem excluso e agressividade.
O altrusmo faz o humano solidarizar com quem falha, condoer com o
sofrimento dos outros, retira-los do isolamento, inclui-los, encoraja-los, estimula-los.
Quem desenvolve esse cdigo torna-se um ser humano sem fronteiras, tem plena
conscincia de que ser humano acima de ser americano, chins, rabe, judeu,
intelectual, iletrado, por isso o exerccio pleno do cdigo do altrusmo desenvolver
paixo pela humanidade e a capacidade de se colocar no lugar do outro para perceber
seus sentimentos e desvendar suas necessidades.

3.1.5 Quinto cdigo: do debate de ideias

O alicerce da formao de pensadores, fundamenta os intelectos livres,


destemidos, intrpidos, seguros, participativos o cdigo que habilita a trabalhar em
equipe, interagir trocar experincias, romper o cerco da insegurana. Quem decifra o
cdigo do debate de ideias esfacela a timidez, recicla o complexo de inferioridade,
supera o medo do novo, enfrenta com dignidade a crtica, tem ousadia para refazer
rotas.

3.1.6 Sexto cdigo: do carisma

A capacidade de encantar, envolver, surpreender, admirar os outros e a si


mesmo. o cdigo da efetividade, da amabilidade, afabilidade, do romantismo
existencial. O Cdigo do Altrusmo o segredo da paixo pela humanidade e o Cdigo
do Carisma o segredo da paixo pela vida. Dificilmente se h tranquilidade, paz
interior, serenidade, felicidade sem decifrar minimamente alguns dos enigmas desses
dois cdigos.

3.1.7 Stimo cdigo: da intuio criativa

Liberta o imaginrio, expande a inventividade, produz novos conhecimentos,


refina o olhar multifocal diante dos fenmenos fsicos, psquicos e sociais para v-los
sob mltiplos ngulos. o cdigo que alicera o processo de observao, deduo,

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induo, raciocnio esquemtico. No um cdigo mgico ou supersticioso, mas o
cdigo que faz ousar, arriscar, atrever, aventurar.

3.1.8 Oitavo cdigo: do eu como gestor da emoo

Posiciona o indivduo como administrador dos sentimentos, gerenciador das


inseguranas, dos temores, dos medos, das angustias, do humor triste, do cime, da
agonia, da aflio. o cdigo que d um choque de lucidez nas emoes, recicla seu
controle de qualidade, propicia terreno para cultivar a tranquilidade, o prazer, o jbilo,
o deleite, o desfrute existencial.

3.2 Profissionais

Os profissionais que decifram os cdigos da inteligncia se tornam excelentes,


o autor apresenta um diferena entre bons e excelentes. Sendo que um excelente
profissional decifra e desenvolve pelo menos cinco marcantes hbitos multifocais, eles
surpreendem, fazem alm do que lhes solicitado
O autor finaliza o livro comentando sobre um do seus maiores sucessos O
Vendedor de sonhos, livro muito esclarecedor e marcante sobre a sociedade cheia de
preconceitos em que vivemos.

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4 RESENHA

Particularmente, eu nunca me interessei pelos textos de Cury por consider-los


literatura de autoajuda, a qual no me agrada, mesmo que eu j tenha lido O Vendedor
de Sonhos e O Semeador de Ideias, no tinha muito interesse em O Cdigo da
Inteligncia, porm tive que ler para desenvolver um resenha para a aula de
metodologia.
Afora introduo e concluso, o livro divide-se em trs partes: os cinco captulos
iniciais so dedicados Inteligncia ou Psicologia Multifocal, teoria desenvolvida por
Cury ao longo de mais de vinte anos sobre o funcionamento da mente, a construo
de pensamentos e o processo de formao de pensadores; a segunda parte aborda,
separadamente, cada uma das 4 armadilhas da mente que impossibilitam decifrar os
cdigos da inteligncia; finalmente, a terceira parte trata dos cdigos em si.
O livro apresentou algumas abordagens mais cientificas logo no incio com
teoria da Inteligncia Multifocal que achei muito interessante. Os conceitos de Registro
Automtico da Memria (RAM), Sndrome do Pensamento Acelerado (SPA) fez com
que eu repensasse a minha forma de viver.
As outras partes fizeram diminuir meu interesse e intensificaram a sensao de
ter em mos apenas mais um livro de autoajuda, alm de que Cdigo da Inteligncia
praticamente uma compilao de todas as outras obras do autor, ele utiliza vrias
frases de seus livros anteriores fazendo uma autopromoo exagerada.
Contudo, no se pode em nenhum momento desmerecer as pesquisas e o
estudo do autor, ele teve a preocupao de escrever de forma simples, para que todos
pudessem entender o que ele realmente queria passar com seu livro.

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O autor tenta fazer com que mergulhemos dentro de ns mesmos para
descobrir o quo fortes somos, para superar e enfrentar o desconhecido, descobrindo
assim que tudo est em nossas mos e depende s da mudana de postura e aes.
O autor fala sobre o endeusamento e concordo que estamos rodeados de
pessoas que acham que no erram, seres perfeitos, contudo todos os seres humanos
so extremamente imperfeitos.
Com a decifrao dos cdigos podemos entender nossas imperfeies, para
conquistarmos sade psquica, relaes saudveis, criatividade, eficincia
profissional e prazer em viver.
Ele apresenta vrios aspectos da natureza humana, tenta explicar o que a
inteligncia, mostra todas as barreiras e os principais medos, antes de finalmente
descrever os oito cdigos da inteligncia, que ele acredita ser essencial para a vida,
porm eu no consegui em alguns momentos implementar esses cdigos na minha
vida, no senti interesse de realmente tentar decifrar, pois em alguns pontos discordei
das palavras de Cury , pois segundo ele se seguirmos todos os passos conseguiremos
ser excelentes, vejo isso como um pensamento utpico.
Portanto, no foi um livro que me agradou com as citaes de frases dele, uma
referncia demasiada ao seu prprio trabalho, uma autopromoo, mas acredito que
este livro tenha ajudado muitas pessoas a acreditarem que podem ser melhores, a
conhecerem mais a fundo o seu psquico e terem uma vida mais plena.

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5 CONCLUSO

Os cdigos da inteligncia so ideias que o autor apresenta para os leitores, a


fim de persuadi-los a mudar sua rotina, para conseguirem entender melhor seu eu e
conseguir decifrar os mistrios da vida.
O maior problema que o ser humano no consegue controlar sua mente de
forma concisa e coerente e acaba caindo nas armadilhas presente na sociedade
pautada no individualismo e soberania.
O autor a todo momento tenta demonstra que tudo no est perdido, ele
acredita no ser humano acima de tudo e na sua capacidade de concentrao para o
autoconhecimento.
Portanto, um livro que pode ter tirados vrias pessoas da decadncia de se ter
uma vida pautada em dvidas sobre o seu prprio ser, ter trazido sentido para quem
estava muito perdido nos devaneios de uma vida permeada com desmotivadores.

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6 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

CURY, Augusto. O Cdigo da Inteligncia: a formao de mentes brilhantes e a


busca pela excelncia emocional e profissional. Rio de Janeiro: Thomas Nelson
Brasil, 2008. 129p. Disponvel em:
<http://www.projeto.camisetafeitadepet.com.br/imagens/banco_imagem_livros/76_liv
ro_site.pdf> Acesso em 11 de junho de 2017.
Escriba encapuzado. Resenha: O Cdigo da Inteligncia. Disponvel em:
<http://www.escribaencapuzado.com.br/2011/07/resenha-codigo-da-inteligencia/>
Acesso em 11 de junho de 2017.
Leia livro. Augusto Cury: Livros e Biografia. Disponvel em:
<http://www.leialivro.com.br/autores/augusto-cury-livros-biografia/#axzz4jjigAuK4>
Acesso em 11 de junho de 2017.
PEREIRA, Vanessa. Resenha: O Cdigo da Inteligncia. Disponvel em:
<http://www.nerdsleitores.com/2010/o-codigo-da-inteligencia/> Acesso em 11 de
junho de 2017.
TORES, Marcondes. Resumo do livro O cdigo da inteligncia de Augusto Cury.
Disponvel em: <http://wwwmarcondestorres.blogspot.com.br/2013/02/resumo-do-
livro-o-codigo-da.html> Acesso em 11 de junho de 2017.

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