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AS VIDAS PASSADAS

DE

EMMANUEL

(A pintura original se encontra na sede do Grupo Esprita Luiz


Gonzaga, em Pedro Leopoldo, numa sala de preces, feita no quarto
onde Chico nasceu, em 1910)

Emmanuel, exatamente assim, com dois "m" se encontra grafado o


nome do esprito, no original francs L'vangile selon le
spiritisme, em mensagem datada de Paris, em 1861 e inserida no
cap. XI, item 11 da citada obra, intitulada "O egosmo".
O nome ficou mais conhecido, entre os espritas brasileiros, pela
psicografia do mdium mineiro Francisco Cndido Xavier. Segundo
ele, foi no ano de 1931 que, pela primeira vez, numa das reunies
habituais do Centro Esprita, se fez presente o bondoso esprito
Emmanuel.
Descreve Chico: Via-lhe os traos fisionmicos de homem idoso,
sentindo minha alma envolvida na suavidade de sua presena, mas o
que mais me impressionava era que a generosa entidade se fazia

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visvel para mim, dentro de reflexos luminosos que tinham a forma
de uma cruz.
Convidado a se identificar, apresentou alguns traos de suas vidas
anteriores, dizendo-se ter sido senador romano, descendente da
orgulhosa gens Cornelia e, tambm sacerdote, tendo vivido
inclusive no Brasil.
De 24 de outubro de 1938 a 9 de fevereiro de 1939, Emmanuel
transmitiu ao mdium mineiro as suas impresses, dando-nos a
conhecer o orgulhoso patrcio romano Pblio Lentulus Cornelius,
em vida pregressa Pblio Lentulus Sura, e que culminou no romance
extraordinrio : H dois mil anos.
Pblio o homem orgulhoso, mas tambm nobre. Roma o seu
mundo e por ele batalha. No admite a corrupo, mostrando, desde
ento, o seu carter ntegro. Intransigente, sofre durante anos, a
suspeita de ter sido trado pela esposa a quem ama. Para ela, nos
anos da mocidade, compusera os mais belos versos: "Alma gmea
da minha alma/ Flor de luz da minha vida/ Sublime estrela cada/
Das belezas da amplido..." e, mais adiante: s meu tesouro
infinito/ Juro-te eterna aliana/ Porque eu sou tua esperana/ Como
s todo o meu amor!
Tem a oportunidade de se encontrar pessoalmente com Jesus, mas
entre a opo de ser servo de Jesus ou servo do mundo, escolhe a
segunda.
No por outro motivo que escreve, ao incio da citada obra
medinica: Para mim essas recordaes tm sido muito suaves, mas
tambm muito amargas. Suaves pela rememorao das lembranas
amigas, mas profundamente dolorosas, considerando o meu corao
empedernido, que no soube aproveitar o minuto radioso que soara
no relgio da minha vida de Esprita, h dois mil anos.
Desencarnou em Pompia, no ano de 79, vtima das lavas do
vulco Vesvio, cego e j voltado aos princpios de Jesus.
Cinqenta anos depois, no ano de 131, ei-lo j de retorno ao palco
do mundo. Nascido em feso, de origem judia, foi escravizado por
ilustres romanos que o conduziram ao antigo pas de seus
ascendentes. Nos seus 45 anos presumveis, Nestrio mostra no

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porte israelita, um orgulho silencioso e inconformado. Apartado do
filho, que tambm fora escravizado, tornaria a encontr-lo durante
uma pregao nas catacumbas onde ele, Nestrio, tinha a
responsabilidade da palavra. Cristo desde os dias da infncia,
preso e, aps um perodo no crcere, por manter-se fiel a Jesus,
condenado morte.
Junto com o filho, Ciro, e mais uma vintena de cristos, num fim
de tarde, foi conduzido ao centro da arena do famoso circo romano,
situado entre as colinas do Clio e do Aventino, na capital do
Imprio. Atado a um poste por grossas cordas presas por elos de
bronze, esqueltico, munido somente de uma tanga que lhe cobria a
cintura, at os rins, teve o corpo varado por flechas envenenadas.
Com os demais, ante o martrio, canta, dirigindo os olhos para o Cu
e, no mundo espiritual, recebido pelo seu amor, Lvia.
Pelo ano 217, peregrina na Terra outra vez. Moo, podemos
encontr-lo nas vestes de Quinto Varro, patrcio romano, apaixonado
cultor dos ideais de liberdade.
Afervorado a Jesus, sente confranger-lhe a alma a ignorncia e a
misria com que as classes privilegiadas de Roma mantinham a
multido.
O pensamento do Cristo, ele sente, paira acima da Terra e, por
mais lute a aristocracia romana, Varro no ignora que um mundo
novo se formava sobre as runas do velho.
Vtima de uma conspirao para mat-lo, durante uma viagem
martima, toma a identidade de um velho pregador de Lyon, de
nome Corvino. Transforma-se em Irmo Corvino, o moo e se torna
jardineiro. Condenado decapitao, tem sua execuo sustada aps
o terceiro golpe, sendo-lhe concedida morte lenta, no crcere.
Onze anos aps, renasce e toma o nome de Quinto Celso. Desde a
meninice, iniciado na arte da leitura, revela-se um prodgio de
memria e discernimento.
Francamente cristo, sofreu o martrio no circo, amarrado a um
poste untado com substncia resinosa ao qual ateado fogo. Era um
adolescente de mais ou menos 14 anos.

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Sua derradeira reencarnao se deu a 18 de outubro de 1517 em
Sanfins, Entre-Douro-e-Minho, em Portugal, com o nome de
Manoel da Nbrega, ao tempo do reinado de D. Manoel I, o
Venturoso.
Inteligncia privilegiada, ingressou na Universidade de Salamanca,
Espanha, aos 17 anos. Aos 21, est na faculdade de Cnones da
Universidade, onde freqenta as aulas de direito cannico e de
filosofia, recebendo a lurea doutoral em 14 de junho de 1541.
Vindo ao Brasil, foi ele quem estudou e escolheu o local para a
fundao da cidade de So Paulo, a 25 de janeiro de 1554. A data
escolhida, tida como o dia da Converso do apstolo Paulo,
pretende-se seja uma homenagem do universitrio Manoel da
Nbrega ao universitrio Paulo de Tarso
O historiador paulista Tito Lvio Ferreira, encerra sua obra
Nbrega e Anchieta em So Paulo de Piratininga descrevendo:
Padre Manoel da Nbrega fundara o Colgio do Rio de Janeiro.
Dirige-o com o entusiasmo de sempre. Aos 16 de outubro de 1570,
visita amigos e principais moradores. Despede-se de todos, porque
est, informa, de partida para a sua Ptria. Os amigos estranham-lhe
os gestos. Perguntam-lhe para onde vai. Ele aponta para o Cu.
No dia seguinte, j no se levanta. Recebe a Extrema Uno. Na
manh de 18 de outubro de 1570, no prprio dia de seu aniversrio,
quando completava 53 anos, com 21 anos ininterruptos de servios
ao Brasil, cujos alicerces construiu, morre o fundador de So Paulo.
E as ltimas palavras de Manoel da Nbrega so: Eu vos dou
graas, meu Deus, Fortaleza minha, Refgio meu, que marcastes de
antemo este dia para a minha morte, e me destes a perseverana na
minha religio at esta hora.
E morreu sem saber que havia sido nomeado, pela segunda vez,
Provincial da Companhia de Jesus no Brasil: a terra de sua vida,
paixo e morte.
A ttulo de curiosidade, encontramos registros que o deputado
Freitas Nobre, j desencarnado na atualidade, declarou, em
programa televisivo da TV Tupi de So Paulo, na noite de 27 para
28 de julho de 1971, que ao escrever um livro sobre Anchieta, teve a

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oportunidade de encontrar e fotografar uma assinatura de Manuel da
Nbrega, como E. Manuel.
Assim, o E inicial do nome do mentor de Francisco Cndido
Xavier se deveria abreviatura de Ermano, o que, segundo ele,
autorizaria a que o nome fosse grafado Emanuel, um "m" somente e
pronunciado com acentuao oxtona.

O Encontro do mdium Chico Xavier com o esprito de Emmanuel

No ano de 1931 ocorreu o primeiro contato de ambos, no momento


em que Chico esteve sombra de uma rvore, beira de uma
represa, no momento em que orava. Neste momento, viu uma cruz
luminosa, percebendo a figura de um senhor que vestia uma tnica
sacerdotal. Ocorreu ento o famoso dilogo entre Chico e Emmanuel
- Est mesmo disposto a trabalhar na mediunidade?
- Sim, se os bons espritos no me abandonarem.
- Voc no ser desamparado, mas para isso preciso que trabalhe,
estude e se esforce no bem.
- O senhor acha que estou em condies de aceitar o compromisso?
- Perfeitamente, desde que respeite os trs pontos bsicos para o
servio.
- Qual o primeiro ponto?
- Disciplina.
- E o segundo?
- Disciplina.
- E o terceiro?
- Disciplina, claro. Temos algo a realizar. Trinta livros para
comear.

Fontes: Marcel Souto Maior. As Vidas de Chico Xavier