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Volume 2 - No 1 - Janeiro/Junho 2012

Narrativas Digitais, Narrativas Cinematogrficas e o Olhar do


Contador de Histrias

Regina Carmela
Cristina Haguenauer

Laboratrio de Pesquisas em Tecnologias da Informao e da Comunicao


Universidade Federal do Rio de Janeiro
www.latec.ufrj.br - latec@ufrj.br

Resumo

Esse artigo apresenta uma discusso sobre as narrativas digitais e narrativas no


cinema sob o olhar do contador de histrias tradicionais. Entendemos que essas
duas formas de narrativa fazem parte do processo da comunicao humana e da
transmisso de saberes. Abordaremos tambm o papel do receptor, do espectador e
do leitor na contao de histrias em suas diferentes formas e expresses.

Palavras-chave: Contao de histrias, narrativa, narrativas digitais.

Digital Storytelling, Cinematographic Narrative and Storytellers


perspective

Abstract
This paper presents a discussion on digital storytelling and narrative in the cinema
from the perspective of the storyteller. We believe that these two forms of narrative
are part of the process of the human communication and the transmission of
knowledge. We will also explore the role of the receiver, the viewer and reader in
"storytelling" in its various forms and expressions.
Keywords: Story telling, narrative, digital storytelling.

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Introduo

Mesmo antes do surgimento da escrita, as narrativas por fazerem parte das


culturas transformaram-se, mantendo-se, porm, vivas, seja atravs da oralidade,
seja por meio da escrita como recurso de transmisso de cultura, ou mesmo por sua
prtica nos veculos tecnolgicos mais contemporneos. Compondo vozes com
Zimmer (1988 p. 9), sabemos que, embora muitas narrativas nasam e morram,
algumas delas renascem em diferentes momentos da histria, apresentando-se
renovadas, em textos literrios tecidos habilmente por poetas e escritores, nos
textos visuais sob a habilidade de pintores, fotgrafos, cineastas e de imagem visual.
Esse renascimento ocorre, supostamente porque as histrias contidas nessas
narrativas preservam e recriam imagens atemporais, sentidos que se renovam, se
reinterpretam, envolvem e ativam ouvintes e leitores, convidam ao prazer,
despertam uma intuio criativa e permitem a vazo de reaes criativas que se
apresentam a nossa compreenso imaginria. Assim, o contador de histrias tanto
quanto o narrador miditico e/ou cinematogrfico vai imprimindo no ouvinte/receptor
diferentes influncias tanto no plano da reao como no plano do imaginrio.

Partindo desse pressuposto, iniciaremos nosso estudo. Para tal, lanaremos um


olhar sobre os princpios narrativos herdados da tradio oral. A partir da trataremos
das formas de narrativas que se adaptam s plataformas tcnicas e materializam a
imagtica, que no princpio centrava-se na transmisso de saberes armazenados na
memria, sem perder de vista que a fruio cultural, a partir das narrativas orais - ou
da oralidade primria (Lvy) - alargou as fronteiras do imaginrio. A seguir,
dedicaremos nossa ateno s narrativas dos livros, s da tela do cinema e,
finalmente, quelas apresentadas nas telas dos computadores. Se a relao antes
estabelecida compreendia o binmio contador/ouvinte, escritor/leitor,
diretor/espectador; com o avano computacional, o quadro se modifica, j que a
relao se apresenta em outro nvel: uma rede/ banco de dados/criador. A narrativa,
pois, transformou-se numa grande imagem, o que vai exigir negociao constante
com o leitor/espectador/usurio/sujeito da comunicao. Diante desse quadro,
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somos obrigados a indagar: qual ser o papel dos artistas nesse cenrio novo, qual
ser o contraponto entre os artistas, os criadores, os comunicadores, os
profissionais da narrao e os consumidores dessa narrao? Essa inquietao
permeia nossa reflexo e nos impele a buscar respostas. Para isso lanaremos mo
de diversas teorias. luz de Santaella, Paul Singer, Walter Benjamin, Gosciolla,
Adorno, Pierre Lvy percorreremos os caminhos narrativos desde os contadores
ancestrais, aos criadores/receptores das narrativas contemporneas.

A hiptese que tem me norteado que, em tempos de mutao, h que


ficar perto dos artistas. Pelo simples fato de que, parafraseando Lacan,
eles sabem sem saber que sabem. Semelhante a este, h um dictum de
Goethe que vale a pena mencionar: h um empirismo da sensibilidade que
se identifica muito intimamente com o objeto e assim se torna,
propriamente falando, teoria. , de fato, uma espcie de teoria no-verbal
e potica que os artistas criam na sua aproximao sensvel dos enigmas
do real. Por isso, sou movida pela convico de que, nesta entrada do
terceiro ciclo evolutivo da espcie (argumento de Donald, 1991), temos de
prestar ateno no que os artistas esto fazendo. Pressinto que so eles
que esto criando uma nova imagem do ser humano no vrtice de suas
atuais transformaes. So os artistas que tm nos colocado frente a
frente com a face humana das tecnologias. (SANTAELLA, 2003 p31)

No podemos olvidar que a possibilidade de contar, recontar uma histria, ou


reconstruir um fato cultural atravs do cinema e/ou do documentrio, instrumentaliza
e desafia o contador de histrias contemporneo. Enquanto, no passado, o contador
reunia suas histrias das experincias diretas (recolhidas nas viagens, ou na vida
cotidiana), ou ainda da memria coletiva por meio da oralidade; atualmente, como o
acesso internet e outros meios, o processo muda. Antes, se a ressignificao
advinha da relao presentificada do contador/ouvinte, no panorama atual
estabelece-se o paradoxo presena/ausncia, presencial/virtual.

Sabemos que no cinema de fico, o narrador tambm personagem tecido na


trama, sua presena ocultada pelos prprios recursos da tcnica narrativa
moderna. J nos documentrios surgem os mltiplos narradores: cada relato uma

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micro-narrativa, cujo narrador age naturalmente diante da cmera como se fosse


aquele contador ancestral diante de sua gente. Ainda que os meios se tenham
transformado e que a relao contador/fruidor se tenha igualmente modificado, um
princpio bsico permanece: independente dos meios sejam elas tradicionais ou
digitais ou da poca, o certo que as narrativas continuam a encantar a
humanidade. E, nesse encantamento, encontram-se o cidado comum e os
estudiosos, buscando religar os elos do passado com o presente.

Entre a Tradio e o Contemporneo: Narrativas Digitais


A narrativa, que durante tanto tempo floresceu num meio de arteso no
campo, no mar e na cidade -, ela prpria, num certo sentido, uma forma
artesanal de comunicao. Ela no est interessada em transmitir o puro
em si da coisa narrada como uma informao ou um relatrio. Ela
mergulha a coisa na vida do narrador para em seguida tir-la dele. Assim
se imprime na narrativa a marca do narrador, como a mo do oleiro na
argila do vaso. (BENJAMIN, 1994: 205)

A capacidade humana de trocar experincias, de cont-la ao outro para faz-lo


experimentar o j vivido, permitiu ao homem desenvolver atravs dos tempos a
oralidade, a linguagem, a memria, o imaginrio. Ainda hoje habitam entre ns,
histrias que ficaram guardadas na memria cultural dos grupos at que fossem
registradas nos grandes picos, nas cantigas, nos romanceiros. Segundo Benjamin,
o senso prtico uma das caractersticas de muitos narradores natos, pois
segundo ele, a narrativa tem em si s vezes de forma latente, uma dimenso
utilitria. Essa dimenso pode consistir seja num ensinamento moral, seja numa
sugesto prtica, seja num provrbio ou numa norma de vida (1994:200). Desta
objetiva troca de experincias, ensinamentos e memrias, a narrativa avanou e se
transformou.

Quando Benjamin reflete sobre a possvel morte da narrativa pelo surgimento do


romance, uma vez que a narrativa oral e as que dela so provenientes, os contos de

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fadas, fbulas e a pica que incorporam as coisas narradas experincia do


ouvinte, ele apontou para uma transformao radical na narrativa que o romance
imps: o fenmeno do narrador isolado, aquele que mergulhado em suas prprias
experincias, funciona como transmissor de informao e no mais de sabedoria.
Acontece aqui, segundo Benjamin uma profunda ruptura com as tradicionais
narrativas provenientes do processo de desenvolvimento das foras produtivas.
Assim diz Benjamin:

Na realidade, esse processo, que expulsa gradualmente a narrativa da


esfera do discurso vivo e ao mesmo tempo d uma nova beleza ao que
est desaparecendo, tem se desenvolvido concomitantemente com toda
uma evoluo secular das foras produtivas. (BENJAMIN,1994: 201)

Adorno tambm analisa as transformaes narrativas a partir do romance moderno


e, aponta o deslocamento da figura do narrador que, tradicionalmente, se mantinha
externo, a uma distncia esttica plena e fixa do receptor, enquanto, nas narrativas
modernas, essa distncia varia como as posies de uma cmera no cinema,
sendo o leitor ora deixado do lado de fora, ora guiado pelo comentrio at o palco,
os bastidores e a casa de mquinas. (ADORNO, 2003: 61)

No obstante as mudanas, ainda assim, mantiveram-se os delineadores


essenciais, posto que ainda hoje as narrativas implicam em si acontecimentos, ao,
movimento. Os recursos narrativos clssicos passam pela descrio, dilogo e a
narrao em si. Estes recursos aparecem fundidos de modo a expressar harmonia e
verossimilhana pela elaborao de um contexto, construo de personagens e
encadeamento coerente de tempo, espao e ao. As narrativas so, portanto,
textos, discursos. (MOISS, 2002 p.355). De qualquer forma, no importando o
suporte utilizado, as narrativas seriam sempre expressas em textos ou discursos.

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Importa aqui tambm refletir a respeito da palavra texto que vem do verbo tecer:
entrelaamento de linhas, da rede de sentidos expressos em palavras na construo
do discurso e que traduzem a relao do homem com as realidades que o cercam.

Um texto , pois, em ltima instncia uma elaborao humana, um


trabalho. O trabalho a ao humana pela qual o homem textualizando,
significando o real se significa. Por outro lado esta elaborao s encontra
sua plenitude na medida em que ao elaborar ele colabora, isto pressupe
o outro como plo necessrio da sua ao significativa. Toda leitura supe
colaborao, porque o texto no se l, o instrumento no se l. Logo, toda
elaborao pressupe o outro, a co-laborao. (SAMUEL, 1985 p.31)

Desta elaborao ativa na construo da narrativa e da co-laborao, no momento


da recepo; desta sinergia, emergem os acontecimentos, a ao, a movimentao
narrativa. Essa relao da constituio da narrativa em si, sua relao com o
receptor ao longo da histria se estratifica, ao mesmo tempo em que se reinventa de
acordo com o desenvolvimento dos meios, dos discursos e da prpria recepo.

Nas estratificaes das narrativas coadunam-se funes primrias como acumular


vestgios de uma cultura (os mitos), acumular a pluralidade das representaes
sociais e interpretativas, como s que assistimos na modernidade at aquelas que
se depositam hoje nas construes de simulacros, das multimdias e experincias
em tempo real no sc. XXI.

A modernidade foi marcada por variados e mltiplos estudos das narrativas


ficcionais. Paul Singer oferece amplo painel das muitas ideias que se sobrepem,
relacionadas ao termo modernidade e que apontam para o hiperestmulo e
multiplicidade de um mundo marcadamente mais rpido, catico, fragmentado e
desorientador do que as fases anteriores da cultura humana (SINGER, 2004 p.96).

Nesse contexto de mudanas tecnolgicas profundas, o cinema anunciou a fase de


mudanas rpidas, inaugurou o perodo das mudanas profundas, foi de fato, um

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marco assinalado pelo surgimento de uma racionalidade instrumental e por uma


radical reorganizao urbana.

O incio do cinema culminou com esta tendncia de sensaes vvidas e


intensas. Desde muito cedo, os filmes gravitaram em torno de uma
esttica do espanto, tanto em relao forma quanto ao contedo. O
ritmo rpido do cinema e sua fragmentao audiovisual de alto impacto
constituram um paralelo aos choques e intensidades da vida moderna.
(ibid., p 115)

Importa ressaltar que o cinema uma das artes que mais se aproxima da literatura
porque a palavra e imagens so elementos fundamentais para a produo flmica.
As narrativas clssicas, de fato, migraram da literatura para o cinema. Nesta
transposio, o roteiro nasce para adaptar a forma narrativa matria
cinematogrfica. O roteirista deve saber adaptar a narrativa ao filme. Segundo
Carrirre (1996, p.95) no se trata pois, somente de saber contar em funo da
imagem. Um roteirista no deve apenas gostar de narrar, gostar de contar histrias,
deve tambm amar a imagem, amar as imagens.

A experincia narrativa do cinema na modernidade analisada na


publicao em 1916 do livro The Photoplay, a Psychological Study do
psiclogo alemo Hugo Mnsterberg (1863-1916). Este livro apresenta um
estudo psicolgico dos traos essenciais da experincia espectatorial
durante a projeo: construo de uma profundidade imaginria,
percepo do movimento aparente; variabilidade da ateno, acionamento
da memria e emoes. O estudo expressa uma necessidade de
entendimento da relao do espectador com o cinema. O espectador de
massa seria como o viajante imvel. Sentado, passivo, transportado, o
passageiro de trem aprende depressa a olhar, desfilar um espetculo
enquadrado, a paisagem atravessada. Trem e cinema transportam o
sujeito para fico, para o imaginrio. (CURSINO, 2007)

As imagens so produzidas para sugerir o real. a iluso dos movimentos que se


constri ali. O ritmo e a fragmentao cinematogrfica coadunam com aquele mundo

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em transformao. Benjamin (1994, p.174) sugere que o cinema foi a arte que
ajudou o homem moderno a enfrentar a modernidade, dando-lhe uma espcie de
treinamento para lidar com os estmulos, um tipo de preparao para a
superexcitao que os novos tempos imprimiram subjetividade humana. Assim, a
narrativa cinematogrfica externaliza o que at ento era interno: a imagtica da
narrativa sai da tela imagticca do leitor para a tela externa do cinema. Se, na
literatura, o indivduo internaliza e cria, a partir da narrativa, um simulacro interno, na
narrativa cinematogrfica ele projeta no ambiente, personagens e ao. Mergulhado
na coletiva sala escura sob o foco da luz a produzir o simulacro narrativo, o
indivduo experimenta um mundo sensorial inusitado no qual se une imagem, e a
seguir, imagem e som: a forma audiovisual . Para fora de si o espectador expande-
se invadido pela narrativa, imerso na iluso do real, montada pelo jogo de espelhos
e som tecnolgicos a servio do conhecimento por simulao.

Hoje, o cinema desenvolve suas narrativas de acordo com o desenvolvimento


tecnossocial. Temos as narrativas fragmentadas, com seus cortes, inverses,
lapsos, fluxos, intervenes, assim como, cinema 3D e ambientes virtuais de jogos
que criam espaos e tempos cinematogrficos em animaes. Tudo isso sobre o
tecido vivo e vigoroso da arte narrativa. Ao contar uma boa histria com os mais
avanados recursos e ousadia tecnolgica, a narrativa permanece como fundamento
do cinema que a manifesta. Podemos afirmar, pois, hermeneuticamente, ao modo
heideggeriano: o ser-a, ou seja, o artista-diretor interpreta a narrativa atravs de sua
criao cinematogrfica e projeta a sua tela interior elaborada tecnicamente.

Contudo, da inveno do cinema at hoje, outros veculos surgiram: novas


tecnologias. De acordo com Pierry Lvy e Lcia Santaella, no final do sculo XX,
aps a revoluo dos computadores e da internet, vimos nascer o processo de
digitalizao. Este processo abre as portas para novas possibilidades de
compresso de arquivos atravs dos bits de informaes e, suporte para a
operacionalizao de acesso informao de maneira no-linear. O embrio deste
processo est na prpria histria da tecnologia, no processo de digitalizao e na

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criao de espaos multidimensionais. Estes espaos funcionam semelhantes


memria humana que permitem ao usurio selecionar e armazenar caminhos
associativos, portanto no lineares. Este armazenamento est em unidades ou
mdulos, acessveis pelos hiperlinks que so a chave mestra para essas sintaxes
da descontinuidade, a conexo entre dois pontos no espao digital, afirma Santaella
(2008 p.62).

As manipulaes de arquivos, textos e dados interligados por conexes conceituais


ou cones aportam o conceito de hipertexto, ou seja, o funcionamento por
associao atravs de redes de caminhos. Estes links dinmicos conduzem s
grandes massas de informaes armazenadas. O acesso no se faz
sequencialmente a esses dados e docs. Desta maneira, o computador e o hipertexto
modificam radicalmente a relao do homem com o texto. No mundo digital, no h
comeo, meio, nem fim. A estrutura clssica narrativa de incio, meio e fim dissolve-
se quando os leitores estruturam a informao de modo que lhes faam sentido. Sua
co-laborao no tecido narrativo o de co-autor. No sistema de co-autoria, ele altera
o contexto. O sentido, agora, emerge e se constri no contexto. O co-autor criador
de contextos, mas embora a relao seja dialgica, existem elementos textuais
isolados, ncleos de informao, unidades bsicas a que este co-autor no tem
acesso: so os contedos internos das unidades de informao.

A digitalizao de sons, imagens, rudos, animaes etc. as mdias


arquivadas em espaos multidimensionais, unidos ao hipertexto ampliam a
concepo narrativa. At ento o hipertexto j promovera a escrita/ leitura no
linear, tecnicamente um conjunto de ns ligados por conexes. Aps a
digitalizao das mdias, as hipermdias integram sem suturas de dados,
textos, imagens de todas espcies e sons dentro de um nico ambiente de
informao digital (FELDEMAN 1995 4, in: ibid p. )

Santaella (2008, p. 62) sugere que a hipermdia mais que uma nova tcnica ,
sobretudo, uma nova linguagem, pois rene uma srie de linguagens e lhes

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proporcionam uma nova funo. A mistura de sons, imagens e textos suscita a


possibilidade de novos modos de pensar, agir e sentir.

(...) os eventos audiovisuais de uma obra hipermiditica contam uma


histria, desenvolvem uma narrativa pela qual concretizada sua
unicidade em um tipo de expressividade que utiliza diversos meios e que
expe diversos contedos interligados e de forma simultnea.
(GOSCIOLA, 2003,p.18 in: ibid 2008)

A criao de significaes em rede, a partilha de sentidos que se desenvolve


amplamente e, as discusses sobre os sistemas de navegao so adventos to
recentes que ainda esto germinando, como diz Santaella (ibid., op.cit, passim).

A produo audiovisual se apodera da hipermdia em tentativas ainda restritas:


filmes interativos para o cinema e a rede; sistemas de jogos, de animaes em 3D
etc. A narrativa cinematogrfica e a narrativa hipermdia encontram-se e dialogam
por meio das plataformas de criao, que hoje se colocam a servio das
subjetividades de modo que cada espectador, livremente, escolhe e transita atravs
dos cones/caminhos/janelas/ geradoras de sentido. A velocidade, o alcance, ao
mesmo tempo, a efemeridade destas produes, remetem-nos a uma nova
produo de sentidos.

No mbito das subjetividades e identidades, os ambientes digitais tm por


caracterstica a possibilidade de fragmentar a informao em unidades
independentes e comutveis, o que permite arranjos diversos. Deste
modo, so favorveis concepo modular da identidade, constituda por
mdulos discretos e independentes, montados de maneira a compor um
conjunto sempre provisrio (FILHO; HERSHMANN, 2007: 143)

Nesta composio miditica, a narrativa conta no apenas com as novas


ferramentas tecnolgicas, mas sobretudo com a ilimitada obteno de redes de
significaes alcanadas atravs da digitalizao dos dados, como afirma Moraes:

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Trata-se de um conjunto vivo de significaes, no qual tudo est em


contato com tudo: os hiperdocumentos entre si, as pessoas entre si e os
hiperdocumentos com as pessoas. A partir de hipertextualidade, a Web
pe a memria de todos, numa malha de um bilho de pginas indexadas.
Nos encadeamentos do hipertexto, cada ator inscreve sua identidade na
rede medida que elabora sua presena no trabalho de seleo e de
articulao com as reas de sentidos. (MORAES, 2001:68)

Consideraes finais

Sendo a narrativa um processo discursivo que se adapta e se transforma


continuamente, seus meios de transmisso ficaram cada vez mais virtuais e
dialgicos. Ainda que, na sala de aula, o contador de histrias tenha seu lugar e
ainda que, nas praas, no teatro, no cinema e na literatura tenhamos continuamente
inovadoras formas de narrar, no podemos ignorar que, com os avanos
tecnolgicos de hoje, os indivduos esto hiperestimulados. Este processo foi
deveras profcuo, pois aquele ouvinte/leitor/espectador/usurio foi gradualmente
instrumentalizado, ou seja, ganha a possibilidade de tambm criar. Inmeros so os
filmes caseiros publicados no youtube, incontveis narrativas so publicadas em
blogs e faces, alm de experincias compartilhadas atravs de emails. Produes
que se interligam que ultrapassam fronteiras e culturas. Aquela forma artesanal de
criao, mencionada por Benjamin, parece ter-se transformado num laboratrio
virtual de experimentao narrativa irrestrita, ou seja, no h apenas o narrador
viajante que repassa suas experincias, ou aquele que tem o dom de relatar suas
experincias cotidianas, todos se configuram como narradores em potencial, sendo
o receptor tambm co-criador, apontando para a possibilidade de surgimento dos
smbolos da atual sociedade. E este parece ser um esboo do que podemos
alcanar como instrumento de aperfeioamento dos grupos sociais. As narrativas
transmdias trabalham com estas possibilidades e aqui podemos concluir que os
artistas so aqueles que, em meio ao mar narrativo criado, pode dar uma nova
beleza ao que est desaparecendo (Benjamin) e produzir, no s a ponte entre as
narrativas da ancestralidade, muito exploradas nos games virtuais, mas cooperar

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para a construo imaginria de uma humanidade do porvir: instrumentalizada pelo


dilogo multireferencial, como postulou Santaella.

Se, como afirmamos no incio, as narrativas so as responsveis pela transmisso


dos fatos, experincias, crenas, tradies, sentimentos etc., caberia aqui indagar
se, nesse novo contexto miditico, h manifestao de novos smbolos - cuja
delimitao impossvel precisar, visto que sua capacidade de sugerir e transmitir
conhecimento inexaurvel. Ou ainda, se a convergncia e expanso de memria e
associao tcnica fazem emergir antigos fios condutores da humanidade,
recorrentes em diversas culturas, alimentando e proporcionando resoluo do
eterno conflito entre o homem e as foras do mal, contidos nas histrias ancestrais
da humanidade.

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Sobre as Autoras

Regina Carmela
Produz e dirige documentrios desde 2001, com os
temas de pesquisa memria, identidade e
linguagem. curadora e organizadora de
exposies. Possui graduao em
Portugus/Literatura. Atua como professora do
ensino Mdio, na rede Estadual de ensino desde
2005 e, na rede particular de ensino, desde 1995.
Pesquisadora do Laboratrio de Tecnologia e
Comunicao - LATEC da UFRJ desde maro de
2012. Realiza oficinas e palestras sobre linguagem
cinematogrfica, memria e identidade.

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Cristina Jasbinschek Haguenauer


Graduada em Engenharia Civil pela UERJ (1985),
Mestre em Engenharia pela PUC-RJ (1988) e Doutora
em Cincias e Engenharia pela UFRJ (1997). Professora
Associada da Escola de Comunicao da UFRJ; atua
em ensino, pesquisa e consultoria na rea de
Tecnologias da Informao e da Comunicao, com foco
em Educao a Distncia, Capacitao Profissional,
Formao Continuada, Hipermdia, Jogos Educativos,
Ambientes Virtuais de Aprendizagem, Portais de
Informao e Realidade Virtual. Coordenadora do
Laboratrio de Pesquisas em Tecnologias da Informao
e da Comunicao - LATEC/UFRJ.

o
Revista Hipertexto, Volume 2, N 1, Janeiro/Junho de 2012. ISSN: 236-0515X.
Este artigo foi submetido para avaliao em 21/11/2011 e aprovado para publicao em 18/12/2011.

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