Si Creo, No Creo Una Fe Relativista

Qu es y qu no es la fe?

Fe en hebreo significa apoyarse. Es un ejercicio de entregarse confiadamente a Dios, de creer que ya no

estar ms slo, que la vida tiene un sentido profundo y que mis deseos encontrarn respuesta.

2.- La Fe como un Don de Dios (Efesios 2:8)

1. Jesucristo la base de nuestra Fe (Juan 8:31-32)

Reflexin en grupo

1. Cmo est mi confianza en Dios?

2. Entrego a l mi da a da, mi cansancio, mis sueos o los proyectos que voy concretizando?

3. Cundo siento a Dios ausente, como lucho con eso?

Una Realidad Compleja

En cuanto a la palabra fe, los telogos antiguos, explicaron que el verbo creer puede emplearse
de tres modos distintos, aunque relacionados.

1. Creer que es verdad lo que Jess ha enseado sobre Dios, el hombre y el mundo; es decir, creer
lo que llamamos verdades de la fe.

2. Creer a Jess. No creemos las verdades de la fe porque se nos hayan ocurrido a nosotros un
buen da y ni siquiera porque nos parezcan razonables, sino porque Jess nos las ha revelado y su
palabra nos merece confianza.

3. Creer en Jess, es decir, nos adherimos a l de una manera absoluta, incondicional, definitiva,
que compromete irrevocablemente el fondo del ser.

Reflexin en grupo

Lean Hebreos 11:1-3, en estos tres versculos encontramos las tres formas en que se desarrolla el verbo
creer identifquenlas y den un ejemplo de cada tipo de fe.

Es fcil ver que estos tres sentidos del verbo creer tienen una importancia creciente. Creer que
es verdad lo que Jess ha enseado se refiere a una doctrina. Creer a Jess se refiere a su persona
misma, que es ms importante que cualquier doctrina. Pero es todava ms importante creer en
Jess porque podemos creer a una persona circunstancialmente, cuando dice una cosa y no
cuando dice otra; en cambio, creer en ella entraa una actitud permanente.
Creemos en Dios, pero a veces no lo encontramos en medio de las dificultades. Nos parece que Dios
desaparece y no lo sentimos. Lo cierto es que Dios nunca nos abandona. Al relacionarnos con l
es natural pasar por momentos en que se experimenta su ausencia. Dios est siempre con nosotros.
No podemos reducir nuestra relacin con l a lo que sentimos. La Fe es ms que sentimiento. Es
confianza.

Vivimos en una esperanza viva (1 Pedro 1:4-6)

Vivir y Comunicar una fe misional

El filsofo protestante Soren Kierkegaard, considerado como uno de los precursores del existencialismo,
con el fin de explicitar las dificultades a la hora de trasmitir y comunicar los contenidos de la fe al
hombre y a la mujer contemporneos, escribi la denominada parbola del payaso.

La accin se sita en Dinamarca, su tierra natal. Ms concretamente en un circo ambulante en el que se

declar un incendio. El director del circo, al percatarse del hecho, envi a un payaso, vestido con su
indumentaria, que estaba a punto de salir a la pista del circo para hacer rer a nios y adultos, al pueblo
en el que el circo haba recabado para pedir ayuda para sofocar las llamas.

El payaso corri tanto como pudo y al llegar al pueblo empez a pedir a sus habitantes que fueran con
urgencia al circo para ayudar a extinguir el fuego. Pero los habitantes del pueblo creyeron que se trataba
de una estratagema para que la gente asistiese a la representacin. Por mucho que el payaso tratase de
convencerles de la veracidad de sus palabras, los habitantes del pueblo crean que el payaso estaba
interpretando su papel. Sus ropas le jugaron una mala pasada. Cuando vieron el fuego, ya era
demasiado tarde. El circo y el pueblo fueron pasto de las llamas.

La parbola del payaso ejemplariza la situacin de la iglesia a la hora de compartir la fe. Poca gente
otorga credibilidad al mensaje que pretendemos transmitir por el hecho de ir vestidos con ropas
distintas a la fe cristiana.

Reflexin en grupo

1. Qu impacto produce en la comunicacin de la fe cristiana al mundo vestidos como payasos?

Jess nuestro modelo de vivir en Fe (Hebreos 12:2)