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ESCUELA INTERNACIONAL DE
PSICOTERAPIA HOLSTICA
CENTRO DE SANACIN INTEGRAL
2013
HAVONA
ASIGNATURA: PSICOLOGA I
SEMESTRE VI
INDICE
Contenido Pgina
Introduccin. 4
Psicoanlisis, orgenes. 6
Teora del psicoanlisis de la personalidad. 10
Desarrollo psicosexual infantil. 24
Conductismo. 32
Orgenes del conductismo. 34
Manifiesto de Watson. 36
Trabajos de Skinner. 38
Influencia del Conductismo. 39
Tipos y Postulados del Conductismo. 40
Objetivo y mtodo del estudio del conductismo segn Watson. 42
Influencia del conductismo en la educacin. 44
Creencias de un Maestro de la educacin tradicional. 45
El aprendizaje observacional de Albert Bandura. 50
Humanismo, orgenes. 55
El movimiento humanista. 56
Metodologa cientfica humanista. 60
Un nuevo paradigma para la comprensin del hombre. 64
Caractersticas del paradigma cientfico humanista. 66
Representantes del humanismo. 69
Humanismo, Existencialismo y Fenomenologa. 81
Postulados bsicos de la psicologa humanista. 82
El paradigma humanista en la educacin. 83
Gestalt, orgenes. 86
La terapia Gestalt. 88
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INTRODUCCIN
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PSICOANLISIS
Tras aos de experiencia clnica, Freud propuso la teora de que los sntomas
histricos y neurticos tenan como causa ncleos traumticos reprimidos en el
inconsciente por ser moralmente inaceptables para el Yo del sujeto. Freud postul
que estos ncleos patolgicos consistan en uno o varios sucesos de precoz
experiencia sexual, perteneciente a la ms temprana infancia.
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Primera Tpica:
Dentro del sistema inconsciente es necesario tener en cuenta una porcin que se
halla integrada por elementos que si llegaran a ser consientes presentaran
notables diferencias con los dems, constituyendo el inconsciente reprimido. Todo
lo reprimido tiene que permanecer inconsciente, pero no forma por s solo todo el
contenido de este sistema. El ello en su totalidad y parte del yo y del supery se
encuentran dentro del sistema inconsciente.
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Segunda Tpica:
El Ello: El ello est integrado por la totalidad de los impulsos instintivos, tiene
ntimas conexiones con lo biolgico. Todo lo que desarrolla est sometido al
proceso primario y por ello, se rige por el principio del placer. Todas las porciones
del ello son inconscientes y una gran porcin del mismo est constituida por
elementos arcaicos de origen onto y filogentico.
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Existen varios instintos sexuales a los que se les denomina instintos parciales
(exhibicionismo, deseo de ver, orales, anales, flicos y sdicos) que actan al
principio independientemente unos de otros, pero que luego de un tiempo
evolucionan hasta quedar reunido en una sntesis ms o menos completa que, en
el adulto normal, debera estar organizada en torno a la satisfaccin genital (para
el psicoanlisis todo lo genital es sexual, pero no todo lo sexual es genital, sino la
funcin de obtener placer)
El Yo: Para Freud, el yo no es ms que una parte del ello modificado por el
impacto o la interaccin de las pulsiones internas y de los estmulos externos. El
yo se encuentra ubicado entre el mundo interno y el externo, en una posicin tal
que se comporta como receptor de los impulsos que le llegan desde ambos
campos. Una parte del yo es consciente, otra es preconsciente y otra es
inconsciente.
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El principal papel del yo es coordinar funciones e impulsos internos y tratar que los
mismos puedan expresarse en el mundo exterior sin conflictos. El yo tiene una
estructura especficamente motora.
El yo ideal lo es para el ello, porque hace lo que ste quiere, el ideal del yo, en
cambio, es una imagen externa idealizada, un objeto real modificado por lo que se
llama "de idealizacin" y al cual el yo toma como modelo y meta de su estructura.
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Estas fases mgicas del yo desaparecen casi por completo cuando son sustituidas
por el sentido de la realidad. Percibir, adaptarse a la realidad y actuar son las
funciones ms elevadas del yo, pero todo hombre en algn momento puede tener
un pensamiento mgico. El yo no slo es capaz de actuar sobre el mundo
exterior, modificndolo (aloplasta), sino que puede tambin actuar sobre el
organismo (autoplasta), condicionando las reacciones de ste hasta tal punto que
llega a simular la realizacin de un deseo.
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La angustia es motivada por el peligro que la organizacin total del yo pueda ser
destruida. Estos mecanismos de defensa son utilizados por el yo en su lucha
contra peligros intrapsquicos y extrapsquicos o ambientales.
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Segn Anna Freud, el representar el papel del agresor, asumiendo sus actitudes y
atributos, o imitando sus agresiones, el sujeto simultneamente se transforma, de
persona amenazada y pasiva, en la que amenaza y es activa.
Defensa instintiva por la angustia frente a la fuerza del instinto. El yo es amigo del
instinto en tanto se haya diferenciado poco del ello. Siempre existe cierta
desconfianza del yo frente a las exigencias instintivas y la angustia frente a la
fuerza de stas opera como angustia ante el supery o angustia objetiva.
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La autoobservacin,
La conciencia moral,
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Dinmica Mental:
Hay un tipo especial de fuerzas, los impulsos instintivos, que son directamente
experimentados como una energa apremiante, instan a una accin inmediata y
uno se siente impulsado por fuerzas de diversa intensidad para cumplirlos. La
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Economa Psquica:
El hecho que un impulso tenga la cualidad de consciente no tiene nada que ver
con su aspecto cuantitativo o dinmico, sino que se relaciona con su dimensin
cualitativa.
Estructura Psquica:
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Lo que tiene lugar en la conciencia est formado por las percepciones e impulsos;
las percepciones y los movimientos inconscientes poseen peculiaridades
especficas, que las distinguen de los consientes. La conciencia nace del proceso
de sistematizacin, que a su vez, depende de la capacidad de utilizar los
recuerdos.
La energa con que el yo lleva a cabo su actividad inhibidora sobre los instintos
deriva del reservorio instintivo del ello. Una parte de la energa instintiva se
convierte en energa anti - instintiva. Una determinada parte del yo que inhibe la
actividad instintiva se desarrolla, por un lado, ms prximo a los instintos y por otro
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lado, est en conflicto con otras partes del yo, vidas de placer. Esta parte, que
tiene la funcin (entre otras) de decidir qu impulsos son aceptables y cules no,
se denomina supery.
Definicin De La Neurosis:
En todos los sntomas neurticos sucede algo que el paciente percibe como
extrao e ininteligible. Todos los sntomas dan la impresin de algo que parece
asaltar a la personalidad, partiendo de una fuente desconocida.
Se distinguen las neurosis sintomticas y las neurosis del carcter, aunque tienen
a la base una caracterstica en comn: la manera normal y racional de manejar las
exigencias del mundo externo e interno ha sido sustituida por algn fenmeno
irracional, que parece extrao y no puede ser controlado voluntariamente.
Todos los fenmenos neurticos tiene por base insuficiencias del aparato normal
de control; esta puede producirse de dos maneras: una de ellas es un aumento del
flujo de los estmulos y la otra es el bloqueo o la disminucin previa de la
descarga, lo que produce un estancamiento de tensiones dentro del organismo, de
manera que las excitaciones normales actan de forma equivalente a las
traumticas.
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La teora plantea que conforme crecen los nios su deseo se enfoca en diferentes
reas del cuerpo, en los que se busca la satisfaccin libidinal. Siguiendo una
secuencia de etapas psicosexuales en las que son importantes diferentes zonas
ergenas, los nios pasan del autoerotismo a la sexualidad reproductora y
desarrollan sus personalidades adultas.
El ser humano llega al mundo con toda la libido fijada a sus rganos y al propio yo
y, del mismo modo en que se relaciona con su medio ambiente, as tambin se
desarrolla su libido en el sentido que desde ese estado que se denomina perodo
narcisstico primario tiende a transformarse en libido que recubre objetos y a la
cual, por esta razn, se le llama libido objetal.
Etapa Oral (0 a 2 aos): Se caracteriza por la obtencin del placer por la zona de
la boca.
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El nio vive el pecho bueno como el que lo satisface, pero desde el punto de vista
de la carga energtica habra que considerar como bueno el pecho que es
introyectado debido a su carga positiva -vivida como amor- y no slo aquel que
gratifica nutricionalmente. La vivencia del pecho malo, adems de corresponder a
las proyecciones de las fantasas sdicas del nio, derivara del pezn con carga
negativa.
En los casos en que la avidez y la necesidad fisiolgica son tan intensas que
inducen al nio a continuar succionando un pezn con carga negativa, se
fortificaran los puntos de fijacin para el grupo esquizofrnico.
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Las fantasas sexuales de la etapa anal son: coito como intercambio de materias
fecales, acto sexual en forma de lucha y fantasas de parto anal. Durante el
predominio de la etapa anal, el yo se halla en un perodo mgico - animstico,
hecho que debe tenerse en cuenta al estudiar la neurosis obsesiva.
Es individual y no debe iniciarse antes que el nio sea capaz de sentarse solo con
seguridad, haya adquirido un lenguaje comprensible de signos y mantenga una
actitud emocional positiva hacia la madre o sustituta. Si la educacin del nio es
prematura, el sujeto ser inconscientemente negativo, hostil y rebelde,
apareciendo aseado, obediente y pasivo formalmente y, si este conocimiento se
imparte en forma tarda, el sujeto ser desaseado, desordenado, terco e
irresponsable.
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El descubrir que hay seres sin pene lo horroriza, pues llega a suponer que las
nias tuvieron pene alguna vez y lo perdieron como castigo por la masturbacin.
Este temor angustioso, consciente o inconsciente, a perder el falo, es denominado
complejo de castracin; simultneamente con sta, puede existir un deseo de
perder los genitales como un acto expiatorio, lo cual permite distinguir una forma
activa y otra pasiva del complejo de castracin. La prdida de un objeto o la herida
ms insignificante pueden adquirir para el inconsciente el significado de una
verdadera castracin, aunque sta tenga un carcter meramente representativo.
Bisexualidad
Complejo de Edipo:
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En la etapa flica crecen las tendencias de tipo genital, para las que el nio debe
encontrar un objeto, buscando entre quienes lo rodean. Su padre adquiere una
nueva dimensin y el nio ve en l un representante poderoso del mundo exterior.
Finalmente, opta por quitar del medio al padre malo, y en una regresin al plano
oral, con el mecanismo de la introyeccin, logra satisfacer sus dos tendencias
simultneas: la de destruccin del padre malo, devorndolo mentalmente y la de
incorporacin del padre bueno, incorporando todo lo que ama en l. Mediante este
proceso el sujeto soluciona el problema y al mismo tiempo fortifica su yo por la
accin de un elemento censor que a su vez, aumenta las posibilidades de dominar
sus pretensiones prohibidas, perpetuando la prohibicin del incesto
Complejo de Electra:
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La falta de pene provoca una reaccin de odio hacia la madre, por el hecho de
considerar que le ha privado de un pene. Tal situacin moviliza en ella una
regresin a la etapa anal retentiva, cargando de libido los representantes de los
objetos a travs del simbolismo de los excrementos, que estaran dedicados al
padre y representaran un nuevo ser ofrecido a ste. Las sensaciones anales son
desplazadas hacia la entrada de la vagina y la nia comienza a querer y apetecer
genitalmente a su padre.
Se despierta la ambivalencia contra la madre, que debe ser eliminada por medio
de la identificacin con ella, que refuerza la femineidad de la nia.
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Freud sostena que era un fenmeno biolgico, pero Reich afirma que es un
proceso sustentado como consecuencia del ambiente.
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CONDUCTISMO
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Desde 1916 hasta 1927 ser director del Journal of Experimental Psychology
Adems es nombrado presidente de la Sociedad Americana de Psicologa. El
discurso que pronunci en la toma de posesin del cargo en diciembre de 1915
fue publicado en la Psychology Review con el ttulo "The Place of the Conditioned
Reflex in Psychology", reconoce y acepta para su teora el concepto de
condicionamiento tan experimentado por la reflexologa rusa.
En 1920 junto con Rayner demuestran como sobre la base de las reacciones
emocionales se aprenden las dems mediante el proceso de condicionamiento.
Resultado de los experimentos realizados en la clnica Philip de Baltimore.
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John B. Watson (1878-1958) Sus escritos incluyen, entre otros, Educacin animal
(1903), Conducta, una introduccin a la psicologa comparativa (1914), El
conductismo (1925) y El cuidado psicolgico del nio pequeo (1928).
El manifiesto de Watson:
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Los trabajos pioneros en esta lnea corresponden a Albert Ellis , que desarroll
una forma de psicoterapia llamada "Terapia Racional Emotiva" (TRE). Ms
adelante fue complementado y ampliado por varios autores como Aaron Beck
quien propuso un modelo psicopatolgico de base cognitiva y una "terapia
cognitivo-conductual de las depresiones"; Martn Seligman que trabaj sobre el
fenmeno depresivo y propuso el modelo de la "desesperanza aprendida"; Donald
Meichenbaum que desarroll un procedimiento conocido como "entrenamiento
autoinstruccional"; etc.
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Tipos de conductismo:
Cuando observamos una conducta, podemos aislar en ella dos elementos. Por
un lado, los estmulos ambientales que impactan en el organismo, y, por otro,
la respuesta que ste emite a continuacin. Tanto estmulos como respuestas
son observables, cuantificables y susceptibles de ser utilizados en
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Gran parte de las teoras del aprendizaje elaboradas entre 1920 y 1960 se puede
relacionar con el conductismo. Entre las mismas las ms famosas son las de
Thorndike, Guthrie, Tolman, Hull, Spence, Skinner, Miller, Estes, Underwood y
Postman. Diversos volmenes ofrecen una presentacin bastante completa de
dichas teoras, por lo que solo estudiaremos a tres de sus ms ilustres
exponentes, es decir, Tolman, Hull y Skinner.
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Todo estudiante necesita ser calificado con notas, estrellitas, y otros incentivos
como motivacin para aprender y cumplir con los requisitos escolares.
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El Neoconductismo
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Autorregulacin
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El Conexionismo de Thorndike
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1).Ley de efecto: dice que cuando una conexin entre un estmulo y respuesta es
recompensado (retroalimentacin positiva) la conexin se refuerza y cuando es
castigado (retroalimentacin negativa) la conexin se debilita. Posteriormente
Thorndike revis esta ley cuando descubri que la recompensa negativa (el
castigo) no necesariamente debilitaba la unin y que en alguna medida pareca
tener consecuencias de placer en lugar de motivar el comportamiento.
Como en la ley de efecto, la ley de ejercicio tambin tuvo que ser actualizada
cuando Thorndike encontr que en la prctica sin retroalimentacin no
necesariamente refuerza el rendimiento.
3).Ley de sin lectura: Debido a la estructura del sistema nervioso, ciertas unidades
de conduccin, en condiciones determinadas, estn ms dispuestas a conducir
que otras.
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Olvido: sigui sostenindose a grandes rasgos la ley del desuso, segn la cual
el olvido sobreviene con la falta de prctica.
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HUMANISMO
Orgenes
La Psicologa Humanista es
fundamentalmente un movimiento
programtico, surgido en
Norteamrica en la dcada de los
sesenta, orientado a promover una
psicologa ms interesada por los
problemas humanos, que sea "una
ciencia del hombre y para el
hombre" (B. Smith, 1969). Michel
Fourcade (1982) la define como: un
acercamiento al hombre y a la
experiencia humana en su
globalidad. Un movimiento cientfico y filosfico que comprende la psicologa en
sus dimensiones dinmica y social, basada en una visin holstica del hombre,
redescubriendo as formas tradicionales occidentales y orientales de conocimiento.
Un conjunto de tcnicas de cambio individual y social, un conjunto de valores que
conciernen las relaciones del individuo y de la sociedad con una moral implcita o
explicita... Un movimiento contra cultural, que se ha extendido bajo la forma de lo
que se ha venido en llamar Movimiento del Potencial humano.
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1. El Movimiento Humanista
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El concepto del ser humano que tiene la Psicologa Humanista es sumamente rico
y complejo. Esta orientacin no desea excluir de su estudio nada de todo lo que,
segn su enfoque, identifica y distingue mejor al hombre, como es la libertad, la
creatividad, los valores, el amor, actuar con un propsito y dirigirse hacia una
meta, la auto-realizacin, el sentido de la vida, del sufrimiento y de la misma
muerte. De aqu que una metodologa general, adecuada y eficaz para su estudio,
est en gran parte por hacerse. Sin embargo, ste es el gran desafo que se
presenta a los psiclogos humanistas: respetar plenamente ese objeto de estudio
tan sutilmente estructurado y entretejido, y encontrar, al mismo tiempo, el
procedimiento ms adecuado para comprenderlo.
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Durante la primera mitad del siglo XX, la Psicologa camin en dos direcciones
notablemente diferentes e incomunicadas. Por un lado, la orientacin conductista,
objetivista, mecanicista y positivista. Por el otro, el grupo de psicologas que se
originaron con Freud y el Psicoanlisis. Sin embargo, estas dos corrientes tenan
como denominador comn un principio bsico sobre la naturaleza del hombre que
influir el marco de referencia conceptual y los mtodos de investigacin e
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Frecuentemente nos revela menos el conocer lo que una persona hace que el
porqu lo hace.
3. Metodologa Cientfico-Humanista
En tercer lugar, el ser humano es una unidad irreductible; cada una de sus "partes"
est relacionada con todas las dems. La coordinacin e interaccin mutua de los
procesos no permite aislarlos sin que pierdan su naturaleza, su relevancia y su
significado. Hacindolo, tenemos sencillamente otra cosa. Por esto, es necesario
aprender la gran leccin de la Psicologa de la Gestalt, la cual nos muestra que "el
todo contiene propiedades que no se encuentran en la suma de las partes". De
aqu, la necesidad de una metodologa holista, que sea a la vez cientfica y
profundamente respetuosa de la naturaleza humana.
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Por otra parte, la adecuacin anterior sera, en cambio, nfima en relacin con el
objeto de estudio de la psicologa (vida psquica ntima y su correspondiente
manifestacin externa) y, en general, con el objeto que estudian todas las ciencias
humanas.
La historia muestra que lo que ayer nos asustaba por considerarlo revolucionario,
hoy se considera slo una buena intuicin, maana llega ser una doctrina
anticuada y poco despus ser juzgada como represiva y hasta pura supersticin.
Segn la primera edicin de la Enciclopedia Britnica, el flogisto era "un hecho
demostrado", segn la ltima edicin, "el flogisto no existe"; al astrnomo Hubble
le dieron el Premio Nobel por ciertos hallazgos sobre el comportamiento de las
galaxias, pero aos despus se lo dieron a otro astrnomo por demostrar
prcticamente lo contrario. sa la vida de nuestra ciencia, y es natural y lgico que
as sea.
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Ante todo, hay una realidad que consideramos concreta y evidente: que todo ser
humano est ubicado en un tiempo y un espacio determinados y que es el
resultado de una historia personal, familiar, social y cultural nica e irrepetible.
Este hecho hace que el individuo vea las cosas desde un punto de vista que no
coincide totalmente con el de ningn otro ser humano.
As pues, es fcil detectar que hay cierto intento de obligar a la naturaleza a que
encaje dentro de unos lmites preestablecidos y relativamente inflexibles, y a los
fenmenos que no encajan en ellos frecuentemente ni siquiera se les considera.
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decir, ser plenamente conscientes de la perspectiva u ptica con que se mira, del
enfoque que se adopta y de la intencin con que se trabaja.
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Los psiclogos humanistas postulan que todas las personas tienen un intenso
deseo de realizar completamente su potencial, para alcanzar un nivel de
autorrealizacin. Para probar que los seres humanos no solamente reaccionan
ciegamente a las situaciones, sino que tratan de realizar una tarea mayor, Maslow
estudi mentalmente a individuos saludables en lugar de a personas con serios
problemas psicolgicos. Esto le proporcion informacin para su teora de que la
gente vive experiencia cumbre, momentos sublimes en la vida en los que el
individuo est en armona consigo mismo y con su entorno. Desde la perspectiva
de Maslow, las personas autorrealizadas pueden vivir muchas experiencias
cumbre durante el da, mientras que otras tienen esas experiencias con menor
frecuencia.
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Carl Ransom Rogers (8 de enero de 1902, Oak Park, Illinois, Estados Unidos - 4
de febrero de 1987, San Diego, California, Estados
Unidos) influyente psiclogo en la historia
estadounidense, quien junto a Abraham Maslow llegara
a fundar el enfoque humanista en psicologa.
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Teora de la Personalidad
B. El desarrollo del yo
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Principios
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Ventajas
Desventajas
Esta claro que el psiclogo rechaza la posibilidad de construir una ciencia como se
han construido otras, es decir primero observar escrupulosamente la naturaleza y
despus elaborando planteamientos cada vez ms refinados se los problemas.
Hay que esforzarse en vivencias la situacin y los sentimientos de la otra persona,
procurar introducirse dentro de ella hasta el punto de poder construir aquello que
ella misma no ve. De aj que postule un tipo de enseanza diferente a la clsica, la
cual denomina enseanza centrada en el alumno.
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Critic a Freud por su nfasis en la visin biologista y mecanicista del ser humano:
Estas ideas han influido en la terapia existencial de nuestros das, y en el afn por
desarrollar con rigor una teora de la personalidad que ayudase tanto a la terapia
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Es consciente.
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Gobernar almas no es el propsito final del docente humanista, sino formar a los
estudiantes en la toma de decisiones dentro de mbitos donde prime el respeto a
los derechos de la persona, y donde lo justo y lo injusto, como dogma, se
cuestione.
Luego entonces, es posible sealar algunos de los rasgos que debe asumir el
educador humanista:
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Vale la pena tener presente a Carl Rogers, como un estudioso entre quienes ms
han analizado el concepto de aprendizaje, Rogers afirma que el alumno
promover su propio aprendizaje en cuanto ste llegue a ser significativo para l
mismo. Esto sucede cuando en la experiencia se involucra a la persona como
totalidad, cuando se incluyen sus procesos afectivos y cognitivos, y cuando,
adems, el aprendizaje tiene lugar en forma experimental. En este sentido, reviste
gran importancia que el alumno considere el tema a tratar como algo relevante
para sus objetivos personales y que el aprendizaje se promueva con tcnicas
participativas, a travs de las cuales el alumno tome decisiones, movilice sus
propios recursos y se responsabilice de lo que va a aprender. Simultneamente, la
creacin de un ambiente de respeto, comprensin y apoyo para los alumnos es de
igual manera sobresaliente. Carl Rogers sugiere que el profesor abandone las
recetas estereotipadas, y se decida a actuar de manera innovadora, con base en
su personalidad, en su autntico modo de ser.
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Crticas
Excesivo nfasis en una visin positiva y optimista del ser humano, sobre todo
en los autores norteamericanos.
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GESTALT
Orgenes
El trmino Gestalt proviene del alemn y fue introducido por primera vez por
Christian von Ehrenfels. No tiene una traduccin nica, aunque se lo entiende
generalmente como "forma". Sin embargo, tambin podra traducirse como
"figura", "configuracin" e, incluso, "estructura" o "creacin".
La mente configura, a travs de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a
travs de los canales sensoriales (percepcin - emocin) o de la memoria
(pensamiento, inteligencia y resolucin de problemas). En nuestra experiencia del
medio ambiente, esta configuracin tiene un carcter primario por sobre los
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La Terapia Gestalt
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ngeles forma parte en el 1966 del instituto Esalen de California donde dicta
cursos sobre terapias Gestltica.
Se puede decir que la terapia Gestalt es un modelo de psicoterapia que recibe los
conflictos y la conducta social inadecuada como seales dolorosas creadas por
polaridades o por dos elementos del proceso psicolgico; este conflicto puede ser
de naturaleza interna al individuo (intrapsquico) o puede manifestarse en la
relacin interpersonal entre dos personas (interpsquico). Este enfoque centra su
atencin solo en la conducta presente y exige la participacin activa del terapeuta.
Perls, el creador de esta terapia en su pasado se encontraba relacionado con el
modelo psicoanaltico, abandon el psicoanlisis y se introdujo en el mundo de la
Psicologa Existencial. Enfatizaba en su programa de formacin en terapia Gestalt,
la importancia de que el terapeuta conservara su ego como parte activa del
modelo de trabajo que utilizaba. Los antecedentes de esta terapia proviene de
varios autores y fuentes: Freud, Goldstein, Moreno, Buber, Zeigarnik, Heidegger,
Husserl, Keirkegaard, Korzybski, Vaihinger, Tillich, Lewin y Reich.
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tragando completo sin destruir la estructura). Entre otras crticas que se le dan al
psicoanlisis, se considera que es determinista, reduccionista, y dndole mucha
importancia a la sexualidad. Sostiene que se llega a considerar la memoria como
una realidad y esto no es as, ya que el sujeto distorsiona con mucha frecuencia
los recuerdos del pasado.
Por otro lado, considera que el psicoanlisis fomenta la parte infantil del sujeto al
concebir al pasado como causante de la enfermedad. Otro aspecto que tambin le
molestaba del modelo psicoanaltico era el de no poder establecer un contacto
directo, ms humano con el paciente y el no poder tomar en cuenta el aspecto
corporal, incluyendo el contacto fsico. El psicoanlisis tambin toma en cuenta
solo que se puede trabajar con las partes enfermas del paciente y no toma en
cuenta que se puede trabajar con las partes sanas. La terapia no tiene porque
estar limitada solo al sujeto enfermo sino adems extenderse a cualquier persona
con deseo de crecimiento.
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Otro concepto que termin influyendo sobre Perls, es el de la fase de la ruptura del
narcisismo secundario, donde la energa libidinal puesta en el afuera es retirada o
interrumpida, mantenindose una energa dentro del sujeto e intensificando el
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Una paradoja importante es la del cambio, la cual consiste en que uno crece
siendo ms lo que uno es y no tratando de ser diferente. As, Perls sostena que l
hombre solo puede trascender a s mismo a travs de su propia naturaleza, donde
el ser humano no puede ser otra cosa que lo que es su naturaleza, donde tratar de
ser diferente esta condenado al fracaso, ya que tal finalidad es una violacin a la
integridad de la persona. Lo cual significa que el sujeto puede decidir lo que
debera ser y adaptarse a esa direccin sin de esa forma perderse de s mismo. Lo
que debe hacer el sujeto es conocer su naturaleza y dejar que fluya, se desarrolle
y sea.
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Principios de la gestalt
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El "como" nos ensea una ley bsica: sin se cambia la estructura se modifica la
funcin, y se modifica la funcin se cambia la estructura. El "por que" nos lleva a
explicaciones inteligentes, racionalizaciones, pero nunca a una comprensin. El
"por que" nos lleva nos lleva a buscar la causa y luego la causa de esa causa y as
sucesivamente hasta el infinito, nunca terminamos.
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Vive aqu. Trata con lo que est presente en vez de con lo que est ausente. El
aqu.
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Descubrir el significado Sigmund Freud La personalidad es como El mtodo bsico del Crticas: es considerado
PSICOANLISIS inconsciente de las un iceberg, con una tratamiento del una pseudoconciencia
palabras, acciones, Alfred Adler pequea porcin visible psicoanlisis es la por la psicologa
imgenes mentales como por encima de la Asociacin Libre, el cognitiva, evolucionista,
los sueos, las fantasas, Carl Jung superficie. La parte que paciente expresa sus la biologa molecular, la
los delirios; de un individuo. sobresale es el ideas, recuerdos, neurobiologa y la
consciente y la sumergida deseos, anhelos y el psiquiatra actual. Le
el inconsciente. El psicoanalista decide critican el hecho de que
inconsciente es dinmico en qu momento hace se basan en teoras
y ejerce presiones e nfasis en alguno de obsoletas e hiptesis
influencias sobre lo que los temas que el que nunca tuvieron
una persona piensa y paciente decide apoyo emprico, las
hace. La personalidad es verbalizar; despus de ideas psicoanalticas son
el fruto de la interaccin la charla el paciente muy discutidas y tienen
de fuerzas y mecanismos reflexiona acerca de lo una aceptacin muy
intrapsquicos y en su que ha expresado. escasa en el mundo,
organizacin y desarrollo Otra rea de considerndolas como
juega un papel relevante tratamiento es la pseudociencias, aunque
el impulso sexual (libido). Interpretacin de los tuvieron durante el siglo
Est integrada por tres Sueos, o el llamado XX una importante
instancias psquicas camino real al influencia en el cine y la
conflictivas entre si y que inconsciente donde el literatura. Es criticado
determinan toda la vida paciente expresa lo por sus construcciones
psicolgica del individuo. soado que es metapsicoanaliticas: el
Son el Ello, el Yo y el interpretado como complejo de Edipo, el
Supery. deseos reprimidos. complejo de castracin,
el deseo flico de las
mujeres, el instinto de
muerte, etc. No posee
ninguna base cientfica o
emprica.
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CONCLUSIONES
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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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http://corrientespsicologicas.wikispaces.com/Conductismo
http://www.monografias.com/trabajos14/psievolut/psievolut.shtml
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http://www.e-torredebabel.com/Uned-
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http://www.personarte.com/gestalt.htm
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