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LA ESCUELA COMO REFERENTE DE CONVIVENCIA

Semana de reflexin por la convivencia y contra la promocin del odio y la violencia


la escuela no puede ser reflejo de la sociedad que tenemos, la escuela debe ser reflejo de la
sociedad que queremos. Maestro Lus Beltrn Prieto Figueroa
Seguramente al leer esta frase de nuestro maestro Prieto, cada quien se pasear por la sociedad
que tiene y la que quiere, y seguramente unas personas soarn en una sociedad y otras en otra.
Habr coincidencias y habr diferencias.
La escuela es un espacio colectivo. Convergen y concurren en ella personas de diversas culturas,
religiones, costumbres y valores, distintos rasgos fsicos, personalidades y comportamientos
totalmente distintos. POR ESO LA IMPORTANCIA DE APRENDER A CONVIVIR. Para
aprender a convivir con tanta diversidad, es fundamental VALORAR, RESPETAR Y
RECONOCER LA DIVERSIDAD Y LAS DIFERENCIAS. Nadie escoge con quien trabaja o
estudia en una escuela. Pero ah estn, juntos y juntas, todos los das. Por ejemplo, un nio
catlico y un nio evanglico en el mismo saln. El catlico cree que su religin es la mejor y el
evanglico cree que la suya es la mejor. La escuela deber ser el espacio para que, por ejemplo,
el nio catlico aprenda a respetar la religin evanglica, sin burlarse o descalificarla y el nio
evanglico respete la decisin de una familia a ser catlica, sin cuestionarla. Y es as con todas
las diferencias: el joven andino con el joven oriental, la muchacha del barrio con la muchacha de
una urbanizacin, un hijo de europeo compartiendo con un afrovenezolano, la nia ciega con la
nia que ve. PARA ESO ES LA ESCUELA. El maestro Prieto insista en la obligatoriedad de la
educacin para todos y para todas como un acto colectivo y deber indeclinable del Estado para
garantizarla, porque lo que un hogar no hace, lo debe hacer la escuela, el dao que, por ejemplo,
una mala comunidad pudiese hacer, lo debe poder corregir la escuela y lo que se hace en la
escuela debe poder cambiar a esa comunidad. Por ejemplo, el hijo blanco de un racista debe
aprender a convivir con personas con otro color de piel, Dnde?, en la escuela; el hijo de un
chavista discutiendo abierta, francamente y sin odio, con la hija de una persona que se opone al
chavismo, Dnde?, en la escuela. ES SU DEBER.
Es necesario enfatizar en EL DEBER INDECLINABLE que tiene el Estado en la formacin
integral de sus ciudadanos y ciudadanas (Art. 102, CRBV). LAS ESCUELAS Y SUS
DOCENTES SON ESTADO. La escuela como espacio de tregua y de encuentro. Ah es donde
los educadores y las educadoras, sean docentes de aula, coordinadores, coordinadoras, directores
o directoras NO PUEDEN ROMPER ESTE CDIGO TICO. Los nios, las nias,
adolescentes y jvenes como prioridad absoluta e inters superior para la toma de decisiones y
para las acciones, no pueden ser vulnerados o vulneradas en sus derechos, EN SU DERECHO A
VIVIR EN UNA ESCUELA DONDE SE LE ENSEE, SE LE CUIDE, SE LE PROTEJA, SE
LE RESPETE, SE LE AME Y SE LE RECONOZCA. Cada maestro y cada maestra debe estar
consciente de su papel EQUILIBRADOR DE DIFERENCIAS Y FORMADOR EN, POR Y
PARA LA CONVIVENCIA. Por ejemplo, una nia de un colegio de monjas (de solamente
nias), llama a su mam, que es chavista, con mucha angustia porque las profesoras las van a
sacar a la avenida a protestar contra el gobierno, le dice la nia a su mam yo voy porque mi
profesora va y me da miedo que la agarre conmigo si no voy. Los profesores y las profesoras
saben que pueden tener ese poder, en la poltica, en la cultura, en la religin, en las creencias,
PERO TAMBIN SABEN QUE NO LO DEBEN HACER, ES UN CDIGO DE TICA
BSICO QUE TODO DOCENTE DEBE ASUMIR. Una directora en una institucin educativa
privada que pone a los y las estudiantes a cantar el himno sentados y con la bandera al revs, no
est quebrantando toda la tica y la moral educativa?. Por eso, todo el personal directivo,
docente, administrativo y obrero de una institucin educativa en todos sus niveles y
modalidades, tanto pblicas como de gestin privada, NO PUEDEN PERDER LA
PERSPECTIVA DE SU PAPEL EDUCATIVO, SOCIAL Y CULTURAL PARA ENSEAR A
VIVIR EN PAZ Y EN CONVIVENCIA, sobre todo en una patria que es de hecho, de derecho y
de justicia, democrtica, multitnica y pluricultural. ES BIOSOCIODIVERSA.
Por otro lado, Qu le permite a una sociedad en cualquier parte del mundo, encontrarse a pesar
de sus diferencias?, SU CONSTITUCIN. El artculo 20 de la Constitucin de la Repblica
Bolivariana de Venezuela (CRBV) establece que toda persona tiene derecho al libre
desenvolvimiento de su personalidad, sin ms limitaciones de las que se derivan del derecho de
las dems y del orden pblico y social. Es un ordenamiento jurdico equilibrador de posturas,
lgicas, valores, creencias, culturas, pensamientos, mtodos y comportamientos distintos. El
derecho a la manifestacin pacfica est en nuestra constitucin, pero preguntamos entonces, Es
constitucional llenar a una persona de gasolina y prenderle fuego con un yesquero?, Es
constitucional lanzar piedras y bombas molotov a una escuela con nios y nias en sus
actividades escolares?, Es pacfico sacar mesas sillas de un liceo, romperlas y usarlas para
trancar el libre trnsito o destruir completamente un maternal?, Es constitucional impedir el
goce y ejercicio del derecho humano a la educacin haciendo barricadas impidiendo el libre
trnsito para que nios y nias no puedan asistir a sus escuelas?. La respuesta a cada
interrogante nos lleva a la evidencia de que los hechos que hemos estado viviendo en estos
meses han roto inescrupulosamente e intencionalmente este precepto de equilibrio y respeto y ha
colocado A UNA MAYORA DE CIUDADANOS Y CIUDADANAS EN SITUACIN DE
INDEFENSIN.
Es en este momento en que se crece la escuela como espacio de encuentro, de reconciliacin, de
tolerancia, de comprensin, de estudio de lo que verdaderamente est pasando. Cuando el
ministro del poder popular para la educacin, Elas Jaua, afirma LA ESCUELA ES
SAGRADA, no es para aislarla o que se desconozca lo que estamos viviendo, sino que al
contrario, es en la escuela donde podemos mirarnos cara a cara, desde lo humano, sin
intolerancia, con comprensin de nuestras diferencias, sin discriminaciones ni agresiones. Es el
espacio hermoso para comunicarnos como seres humanos sin acudir a la incitacin al odio y a la
violencia. Por eso se hace necesario que leamos y discutamos la importancia de cumplir con el
artculo 10 de la Ley Orgnica de Educacin: Se prohbe en todas las instituciones y centros
educativos del pas, la publicacin y divulgacin de programas, mensajes, publicidad,
propaganda y promociones de cualquier ndole, a travs de medios impresos, audiovisuales u
otros que inciten al odio, la violencia, la inseguridad, la intolerancia, la deformacin del
lenguaje; que atenten contra los valores, la paz, la moral, la tica, las buenas costumbres, la
salud, la convivencia humana. Prohibida toda actividad que promueva el terror, las
discriminaciones de cualquier tipo, el deterioro del medio ambiente y el menoscabo de los
principios democrticos, de soberana nacional e identidad nacional, regional y local. Ya es
ilegal que todo esto se incite en las calles, en comunidades, pero es ms ilegal an que se haga
en las escuelas. LAS ESCUELAS DEBEN SER REFERENTES DE LA EDUCACIN EN,
POR Y PARA LA PAZ. DEBEN HACER LA DIFERENCIA, para crear desde nuestras
instituciones educativas, ciudadana, cultura de convivencia, solidaridad, bien comn y
compromiso social; respeto a la vida y al ambiente; amor y estima a s mismos, a s mismas y a
los y las dems; valoracin y disfrute por la vida y por el aprendizaje; respeto al trabajo en
colectivo, al ejercicio de una comunicacin permanente y promover un clima escolar
caracterizado por la convivencia y la paz. DESDE LA PEDAGOGA DEL AMOR, EL
EJEMPLO Y LA CURIOSIDAD, la escuela se convierte en el espacio sagrado que emane hacia
la sociedad un mundo mejor donde vivir.
Orlando Figuera fue un joven humilde y afrovenezolano que se incorpor a una manifestacin
contra el gobierno, al verlo, la gente presente dijo que era chavista, lo golpearon, lo apualaron,
lo rociaron con gasolina, y otro joven, encapuchado, probablemente de su misma edad, le
prendi fuego con el uso de un yesquero. Orlando Figuera falleci luego de sufrir por muchos
das todas las heridas y quemaduras. Cul fue su delito?, ser negro?, ser pobre?, ser
chavista?. Cunto odio y cunta sed de violencia puede acumularse en un grupo de personas
para que desee quemar a un hombre vivo sin ningn tipo de compasin?. ESO NO SOMOS
LOS VENEZOLANOS Y LAS VENEZOLANAS. ESO ES UNA ESPECIE DE
ENAJENACIN (ajeno a s mismo), PRODUCTO DE UNA GUERRA MEDITICA. Nuestros
abuelos y abuelas nos ensearon donde comen dos comen tres, nuestros abuelos y abuelas nos
ensearon chele agua al sancocho que lleg visita, nuestros abuelos y abuelas nos ensearon
a atender al enfermo y asistir al desamparado. ESO S SOMOS. En paz o en tiempos de guerra
econmica, poltica, meditica y guerra psicolgica, eso somos. No podemos permitir que nos
quiten nuestra naturaleza solidaria y de convivencia heredada de nuestros pueblos indgenas,
afrovenezolanos y campesinos en general. Simn Rodrguez deca si todos pensamos en todos,
no faltar quien piense en m.
Al principio sealbamos acerca de la sociedad que tenemos y la que queremos y que
probablemente toda la poblacin no coincida en la que se quiere. Por eso es tan importante
seguir los principios y preceptos de la constitucin que es la que nos encuentra como nacin.
Hay gente, por ejemplo, volteando la bandera al revs y usando la bandera de siete estrellas
como smbolo de que aora el pas que tenamos antes de 1999. Por otro lado, una indgena
Pum que en la dcada de los noventa no fue atendida en el hospital porque indio no es gente,
seguramente tiene miedo a que ese pas vuelva otra vez, esta Pum no quiere cambios sino que
contine la inclusin que ella est viviendo, o la madre que mendig un cupo para su hijo en un
liceo y se lo negaron por no tener la plata para la inscripcin, espera que ese pas no vuelva
nunca jams, ya que hoy constitucionalmente, la educacin es un derecho humano. ESO ES LO
QUE DEBE REFLEXIONARSE EN NUESTRAS ESCUELAS. DE QU SE TRATA LA
REFUNDACIN DE LA REPBLICA QUE EL PUEBLO VENEZOLANO DECIDI COMO
FN SUPREMO EN 1999. Un pueblo visibilizado e incluido en el goce y ejercicio de sus
derechos, en igualdad en condiciones y oportunidades y en la construccin de una verdadera
justicia social, es un pueblo que lucha por lo conquistado, por la soberana y la independencia.
En el marco de los hechos de agresin, violencia, manipulacin, zozobra, angustias que se han
generado en el pas, la escuela debe ser el espacio para el encuentro tanto de coincidencias como
de diferencias. En el mbito educativo hemos vivido focos de destruccin de instituciones
educativas, incendios, saqueos, intimidacin, incitacin al odio e irrespeto y desconocimiento de
nuestros smbolos patrios. Hechos violentos en los que han arremetido contra zonas e
instituciones educativas, sedes de las misiones Robinson, Ribas y centros del INCES, el
inaceptable desprecio e irrespeto a nuestro pabelln, smbolo de nuestra identidad y gesta
libertaria, contraviniendo los principios y valores constitucionales, ticos y morales en perjuicio
de la integridad fsica y emocional de las nias, los nios, adolescentes y jvenes, violentando
todos los preceptos establecidos al respecto en la CRBV, la Ley Orgnica de Educacin (LOE) y
la Ley Orgnica para la Proteccin de Nios, Nias y Adolescentes (LOPNNA).
ESTREMEZCAMOS ENTONCES CON ESTAS REFLEXIONES A TIEMPO. Si nos importan
de verdad todos los hijos y todas las hijas de esta patria, sin importar regin, clase social, color
de la piel, culturas, religiones, con discapacidades o sin ellas. Abramos este espacio genuino. EL
MAESTRO Y LA MAESTRA SON PUEBLO. Como pueblo decidimos un da ser profesionales
de la educacin, como tales, no podemos permitir que toda la guerra meditica nos saque de
nuestra perspectiva y nuestro deber como garantes de los fines de la educacin y de la formacin
integral de nuestros nios, nuestras nias, adolescentes y jvenes como ciudadanos y ciudadanas
que aprendan desde el seno de sus escuelas a vivir en paz y en convivencia.
Vamos a un PROCESO CONSTITUYENTE, es genuino y necesario para seguir en el camino de
refundacin desde LA PIONERA CONSTITUCIN DE LA REPBLICA BOLIVARIANA DE
VENEZUELA DE 1999, para CONSTITUCIONALIZAR LO QUE HAYA QUE
CONSTITUCIONALIZAR, hacia la consolidacin de un verdadero Estado de derecho y de
justicia, hacia la profundizacin de la democracia participativa y protagnica en todos los
mbitos de la vida humana, poltico, social, cultural, econmico y ambiental y en el derecho
humano a la Educacin pblica y gratuita, garanta de la formacin de nuestro pueblo para los
retos de la patria. Continuar profundizando y perfeccionando nuestra carta magna, no con meras
enmiendas o reformas, sino recoger de estos 18 aos de prctica y experiencias en logros y
avances, pero tambin en dificultades y obstculos legales, hacia la MAYOR SUMA DE
FELICIDAD POSIBLE PARA NUESTRO PUEBLO. Sea la escuela un espacio que propicie
que los ciudadanos y las ciudadanas se reencuentren en esta perspectiva de renovacin.
Los adultos y las adultas de nuestras escuelas no pueden permitir que stas se conviertan en
espacios de egosmo, indiferencia, intolerancia, individualismo, de pugnas personales, de desidia
y estropicio, del slvese quien pueda, de violencia verbal y fsica, de indolencia y
discriminacin, sino que, al contrario, la escuela emane hacia la sociedad alternativas
societarias de convivencia en familia y en comunidad.
Cada prrafo de estas reflexiones sirven para la conversacin, el debate, las reflexiones,
conclusiones, acuerdos y compromisos para ser cada da mejores escuelas en, por y para la
inclusin. Sirva esta lectura para el sbado pedaggico, para tomar dos horas diarias entre
docentes, con el personal obrero y administrativo, en el aula, cada docente con sus estudiantes
de orientacin y convivencia, con los consejos educativos. Aun enfrentando una guerra
econmica, poltica, meditica y psicolgica, nuestros nios, nuestras nias, adolescentes y
jvenes estn estudiando y merecen una escuela donde puedan desarrollar todo su potencial
creador y productivo y aprendan a ejercer su derecho al libre desenvolvimiento de su
personalidad sin ms limitaciones que el respeto al de los y las dems. ESA ES LA
CONVIVENCIA. Y ESE ES EL TRABAJO DE LA ESCUELA.
UN MUNDO MEJOR ES POSIBLE, SI JUNTAS Y JUNTOS LO HACEMOS POSIBLE

JUNIO, 2017