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Oscar Amaya
RESUMEN
ABSTRACT
INFANCY AND ITS DESTINY: THOSE PLACES WHERE THINGS HAPPEN DIFFERENTLY (*)
This text verses about the cultural mutations produced from the middle of the 20th
Century and their impact over the infancy concept, such as has been conceived in
modernity. It is proposed that a plural view in terms of different kinds of infancy that
come out of practices and speeches is opened in the contemporaneous cultural scenery,
by analysing critically the position centred in adults, in terms of des- subjetivation
practices. Also, an instituting version of infancies is postulated, in order to allow an
clinic study about the transformations.
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La(s) infancia(s) y sus destinos Oscar Amaya
Graciela Frigerio
Ignacio Lewkowicz
Italo Calvino
Si las infancias han sido designadas por otros tantos discursos, provenientes de la
medicina, la pedagoga, la sociologa, la jurisprudencia, el mundo psi, la poltica, la
religin y el sentido comn adultocentrista (por mencionar algunas discursividades que
se configuraron en creencias y saberes materializados en prcticas de subjetivacin,
proteccin, encierro, examinacin, medicalizacin o exclusin), hoy es menester
analizar crticamente estas aserciones, a fin de reconocer sus inconsistencias e
incompletudes.
Sucede que la infancia tambin es colocada como un resto, aquello con lo que no se
sabe bien qu hacer, a pesar de las numerosas intervenciones sobre ella. Prevenciones,
asistencias, omisiones y despojos: hasta hace una dcada atrs, segn la UNICEF,
250.000 nios moran por semana en algn lugar del mundo. Hoy el resto, en nuestra
sociedad, no es el producto indeseado ni el efecto no buscado de una poltica. La
magnitud del resto da cuenta de la eficacia de las polticas. No de su fracaso, no de su
descuido, sino de su xito (Frigerio, 2006). Polticas de infancia que revelan acciones
deliberadas impunes, sostenidas desde el acallamiento social. Que la infancia constituya
un resto de la sociedad significa que nios y nias, de un modo ms o menos dramtico,
tienen un destino de deshecho. Ellos resultan, a los ojos adultos, des-existentes.
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En este captulo intentaremos para ello, revisar parte del repertorio de discursos y
prcticas vigentes acerca de la infancia, con el propsito de acercarnos al
establecimiento de una mirada clnica que aspire a superar las discordancias que habitan
en las plurales versiones respecto de estas vidas designadas -en su mayora- en trminos
de indefensin, fragilidad, minusvala e ignorancia, o bien insensatez, animalidad,
desaforamiento, inadaptacin (o el eufemismo hiperactividad), irresponsabilidad y
despotismo, e incluso inocencia, inteligencia (tecnolgica) y viveza, entre otras
adjetivaciones en su mayora denigratorias, verdaderos estigmas estipulados por los
adultos, aquellos crecidos, que llegaron a pleno desarrollo segn curiosamente-
definen los diccionarios. Esta forma de designacin del trmino adulto permite que
Denis plantee que se trata de un trmino puramente emprico del cual no existe
ninguna definicin metapsicolgica: el adulto es siempre hijo del nio. (1)
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No ser nuestro propsito entonces, revisitar o historizar lo que fue la infancia, as como
tampoco aventurar su futuro o enunciar su agotamiento (2), sino entablar con ella la
posibilidad de caracterizarla en algunas de sus manifestaciones contemporneas, para
observar si es o no posible articular estas dimensiones de la pluralidad. Se trata de llevar
a cabo una revisin de la divisin de las vidas como denomina Ranciere a las
intervenciones que se realizan sobre los nios y nias devenidos en infantes, en trnsito
por la infancia, ese perodo de la vida del hombre como tambin la definen -
llamativamente- los diccionarios, escabullendo su especificidad.
Desde estas pginas sostenemos que sobre la infancia pesan, en mayor o en menor
grado, en formas deliberadas o inadvertidas, prcticas des-subjetivantes, entendidas
como aquellas que, donde hay alguien, operan como si ese alguien fuera nada o nadie,
expropindolo de su condicin de sujeto (Frigerio, 2008), que perviven a pesar de las
transformaciones sufridas en las representaciones de los adultos que intervienen en las
diversas polticas de formacin sobre ella.
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Otro tanto sucede con las invenciones y los sueos de los nios: no se trata ya de
formaciones que deban combatirse, sino manifestaciones tiles para caracterizar sus
modos de comprensin del mundo, de manera tal que el adulto especializado administre
las tcnicas precisas para conocerlas y evaluarlas. La curiosidad tampoco constituye
ya una caracterstica irrelevante, sino que se la considera una cualidad deseable, un
rasgo prototpico y en consecuencia, fomentable y objeto de estimulacin.
Finalmente, el juego no representa un tiempo desechable y una actividad sin sentido,
sino que se lo considera una actividad creadora que debe utilizarse permanentemente
en la educacin y en la formacin de hbitos propios de la infancia destinados a la
preparacin para la vida adulta y responsable.
La infancia naturalizada
Francoise Dolt
En realidad, los historiadores de la niez plantean que la infancia, lejos de ser un hecho
natural, constituye un producto histrico moderno (Aries, ver nota 2) y por lo tanto una
construccin sociohistrica: cada fase del desarrollo cultural de la humanidad fue
constituyendo modos peculiares de culturizar a sus nios, a fin de integrarlos a las
instituciones sociales existentes, en el mejor de los casos.
Es por ello que cada poca configura concepciones y mitos sobre los nios y nias:
culturas de la infancia cuyas formas sociales cambian segn las pocas y los lugares,
pero que son parte de los componentes estructurales de toda sociedad. Forma por la cual
pasa todo individuo, pero cuyos miembros cambian constantemente (Sirota, 2004) La
infancia como una forma de existencia que requiere resguardo, asistencia e instruccin o
encierro, fue creacin de un momento histrico: la modernidad, que dio origen a las
instituciones destinadas a la infancia. Nuestra contemporaneidad, en cambio, configura
otras modalidades subjetivas: asistimos a nuevas formas de existencia social que
parecen generarse ms all de invariantes estructurales, ledas en trminos de sus
correlatos o de sus desvos. Los tiempos actuales nos enfrentan a producciones de
subjetividad que no se dejan explicitar desde la perspectiva paterno-filial o desde las
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La infancia infantilizada
Florencio Escard
La infancia, esa temporada de la existencia que el adulto deja diluir sin remedio,
constituye un espacio de la vida en que las preguntas son motores para la interpretacin
del mundo. La infancia, sin duda, termina, finaliza sin retorno, pero lo infantil que all
se instituye perdura en el tiempo. Los adultos ms preocupados por el final que por el
principio, en vez de recuperar lo infantil con ahnco, tienden a olvidarlo, sostiene Levin
(2006). Ser por eso que frente a lo inquietante de las preguntas de los nios, el adulto
dice: qu ingenioso. A la gravedad de sus interrogantes la diluye exclamando: qu
divertido. La belleza de la pregunta es transformada por la sentencia: qu raro lo que
dice, y frente a la radicalidad de ellas, reacciona ensalzando la expresin de una
inocencia, fruto de un alma pura.
forma completa del adulto. Son las instituciones sociales quienes se ocupan de esta
incompletud: la familia y la escuela modernas. Para Aries, la escolarizacin de la
infancia implica la instauracin de un proceso de infantilizacin de una franja creciente
en las sociedades, operacin que instaura divisiones entre los nios por edades,
impartiendo saberes en grados crecientes de complejidad, lo que produce al mismo
tiempo una fuerte demarcacin y diferenciacin entre el significado de nio y el estatuto
del adulto, fundando una asimetra estructural y una dependencia funcional no slo en
la dimensin pedaggica, sino jurdica y econmica, entre otras. La relacin maestro-
alumno (as como la de padre-hijo) slo es posible en base a esta diferencia:
autonoma/independencia/superioridad, frente a heteronoma/ dependencia/ inferioridad.
La infancia minorizada
Mercedes Minnicelli
Desde ciertos dispositivos tericos como las teoras del derecho y la filosofa, el
concepto de menor de edad constituye una categora jurdica que concierne a todos los
nios, con independencia de su origen, en un menor, nocin que responde a un orden
clasificador (...) que unifica las dos vertientes interpretativas de la ley: la de proteccin
y la de sancin y castigo. En el marco de las teoras de la minoridad, proteccin y
castigo son dos caras de la misma moneda: se castiga/encierra para proteger la infancia
en peligro material o moral (Frigerio, 2008), pero tambin por considerarla potencial o
materialmente peligrosa para la sociedad.
Esta autora denomina prcticas de minorizacin a las que niegan la inscripcin de los
sujetos en el tejido social, a las que constituyen en las infancias un resto y a las que
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En este sentido es que Pignata plantea que algunas normas vigentes permiten que la
intervencin judicial se realice a partir de la situacin de las personas involucradas en el
conflicto y no de los hechos conflictivos. El juez no funda su intervencin en la
necesidad de decidir un conflicto de derechos, sino en que la situacin personal y
familiar del sujeto genera una conflictiva social. Adems agrega: las leyes abrieron la
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puerta a que la justicia se hiciera cargo de la ejecucin directa de las polticas pblicas
sociales destinadas a los nios y nias de las familias ms carenciadas. Se cuestiona la
capacidad de dichas familias para poder garantizarle una calidad de vida adecuada a los
nios y nias. (3) Hace pocos aos atrs, desde un juzgado de menores en Crdoba,
una jueza entreg una beba a otra familia, porque -sostuvo en sus fundamentos- que los
padres biolgicos no estaban en condiciones materiales ni econmicas para su crianza y
educacin.
La infancia medicada
Norma Filidoro
Federico, 10 aos
Desde la Sociedad Argentina de Pediatra (SAP), se advierte que los efectos del abuso
de los psicofrmacos no se limita al hecho de que los nios reciben sustancias que los
mantienen inhibidos dopados- sino que tambin producen nuseas, falta de apetito,
cefaleas, pesadillas y angustia. Se demostr en varios estudios afirma Moyano
Walker, miembro de la SAP- que luego de un consumo sostenido durante cuatro a diez
aos, produce retraso de crecimiento. En coincidencia con esto, Hctor Waisburg
(miembro del Hospital Garrahan) plantea que el retraso de crecimiento producido por
psicofrmacos, psicoestimulantes y otras drogas viene a cuenta de que interfiere en la
absorcin del calcio en la placa cartilaginosa ubicada en la pfisis (punta del hueso).
Esta domesticacin cada vez ms extendida, constituye otra de las prcticas des-
subjetivantes que operan sobre la infancia: no comprenderemos los sntomas infantiles
y la problemtica que ellos conllevan si desconocemos la posicin que, en la actualidad,
ocupa la infancia. Los malestares actuales de los nios se constituyen en sntomas
singulares y sociales como respuesta desmedida a lo que el mundo adulto, moderno y
global requiere de ellos imperiosamente y a destiempo (...) no slo son la promesa de
sus padres, sino que se les exige que la realicen aqu y ahora, inmediatamente. (Levin,
ob.cit.)
Hasta hace muy poco tiempo, los adultos podan decir: sabes una cosa?
Yo he sido joven y t nunca has sido viejo Pero los jvenes de hoy pueden
responder: t nunca has sido joven en el mundo en el que soy joven yo, y
jams podrs serlo. Hoy, sbitamente, en razn de que todos los pueblos
del mundo forman parte de una red de intercomunicacin con bases
electrnicas, los jvenes de todos los pases comparten un tipo de
experiencia que ninguno de sus mayores tuvo o tendr jams. A la inversa,
la vieja generacin nunca ver repetida la vida de los jvenes su propia
experiencia singular de cambio emergente y escalonado. Esta ruptura
entre generaciones es totalmente nueva: es planetaria y universal.
Margaret Mead
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Florencia, 10 aos
El escenario social que se configura desde mitad del siglo pasado (5), fue dando lugar al
advenimiento de subjetividades infantiles conformadas por fuera de los dispositivos
institucionales modernos(...) que ya no dependen de las prcticas y discursos
institucionales sino que sus marcas se producen en el seno de prcticas no sancionadas
por las instituciones tradicionales como la escuela y la familia (Duschatzky y Corea,
2002) La cultura tecnolgica ha producido fuertes transformaciones en la infancia:
rodeada por un flujo incesante y multiforme de estmulos de muy variada ndole,
inmersa en un seductor y a la vez perturbador universo de imgenes (Levin, ob.cit.),
los nios se realizan como tales, de manera sostenida, a travs de los medios de
comunicacin, que en sus diversas expresiones, invaden cada aspecto y momento de la
vida del sujeto, absorbiendo gran parte de los intereses y el tiempo de la poblacin
infantil, afirma este autor.
Es por ello que las empresas telefnicas lanzaron al mercado kits con carcazas
intercambiables, juegos virtuales y contenidos de personajes de canales televisivos
infantiles por cable o programas en TV abierta de dibujos animados o telenovelas.
Algunos de estos programas generan ms de 20 mil mensajes de textos diarios,
productos de concursos y accesos gratuitos a contenidos y juegos. Semejante
dinmica obedece al hecho que de las diez seales televisivas por cable ms vistas, tres
corresponden a canales infantiles y que cerca del 70% de los chicos argentinos miran
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La infancia mercantilizada
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La(s) infancia(s) y sus destinos Oscar Amaya
En nuestro pas, segn el ltimo Censo Nacional, existen casi 3.430.000 nios entre esas
edades, un 10% de la poblacin total: en 2005 ya se calculaba que representa un
segmento que mueve 500 millones de pesos anuales. Las consultoras que estudian los
hbitos de consumo en Amrica Latina sostienen hace ya varios aos que los chicos
tienen un poder decisorio cada vez mayor en la compras de sus familias, an en aquellos
productos que no son estrictamente par ellos. Tambin afirman que ocho de cada diez
nios latinoamericanos pueden ser considerados consumidores directos, pues reciben
dinero de sus padres para gastar sin el control de los adultos.
Este desempeo -supuestamente adulto- por parte de nios y nias, no es otra cosa que
un significante encubridor del abuso contemporneo que se efecta sobre ellos. La
subjetividad mercantilizada cancela las necesidades infantiles e instala otra,
descontrolada, entendida como la subjetividad del consumidor. Mediante esta prctica
se abusa tanto de la relativa fortaleza psquica del nio (fuerte a causa de su plasticidad,
su movimiento acontecimental, su apertura y su creatividad), como -dems est decirlo-
de su posicin heternoma respecto de los adultos.
Es por ello que esta forma de infancia tambin constituye una prctica des-subjetivante:
la asimetra adulto-nio queda cancelada, ya que en las prcticas de consumo, la lgica
familiar en sus formas de autoridad es reemplazada por la autoridad del objeto de
consumo que interpela a sus consumidores
La infancia desamparada
Gustavo Cordera
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a) la institucin familia
Esta institucin fue considerada en la modernidad como la clula bsica de la
sociedad y espacio de primera socializacin (proteccin, cuidado, formacin de
valores). Atributos centrales y en apariencia insustituibles, la familia en tanto
institucin viene sufriendo un creciente vaciamiento de sentido: Rosanvallon y Fitoussi
(1997) plantean que durante mucho tiempo, la familia posibilit la inscripcin de los
hijos en una genealoga y por ello en una historia biogrfica que operaba como sostn,
identidad y referencia: proceso de filiacin y lazos familiares inter-generacionales, en
una suerte de matriz regulatoria de la sociedad.
Las figuras y funciones materna y paterna estn siendo fuertemente redefinidas a la luz
de las transformaciones epocales, que alteran radicalmente las lgicas de las relaciones
familiares, estructuradas en jerarquas simblicas de autoridad fundadas en la
modernidad. Los nuevos modos de vinculacin familiar configuran mltiples modos de
relacin que rompen la estructura paterno-filial (Duschatzky y Corea, ob.cit.) es decir,
la lgica fundada en la existencia de figuras de autoridad se encuentra profundamente
alterada. Esta cada de un patrn referencial en la estructuracin familiar requiere
redefinir lo que hoy entendemos por familia frente al resquebrajamiento de las
posiciones que les caban al padre y a la madre de autoridad, proteccin y educacin
respecto de sus hijos.
Las autoras recin mencionadas analizan algunas de las alteraciones sufridas por el
modelo paterno-filial que constituy el ncleo de la organizacin familiar: prdida de
la condicin salarial, incertidumbre respecto del futuro, flexibilidad laboral,
resquebrajamiento del trabajo como pilar de estructuracin social, prdida de las
protecciones sociales, borramiento de las fronteras generacionales, pasaje del saber a la
informacin con efectos en la devaluacin de la experiencia de los padres y la
transmisin intergeneracional; as como la emergencia de nuevas modalidades en la
vinculacin familiar: familias ensambladas, monoparentales, ampliadas y otras
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mltiples vinculaciones que ponen en crisis la eficacia de las figuras paterna y materna,
tradicionalmente portadoras de autoridad simblica.
b) la institucin escuela
La crisis de la modernidad ha producido tambin una fortsima mutacin de los
establecimientos educativos: qu experiencias escolares se pueden producir en
situaciones de profunda alteracin?, Qu tipos subjetivos se habilitan en esas
experiencias?, se preguntan Duschatzky y Corea. Ocurre que esta institucin ve
alteradas sus facultades, su capacidad de producir efectos a travs de sus prcticas
alfabetizadoras y de preparacin para la ciudadana, algo que desplegaba en la
infancia un proceso de subjetivacin, es decir, una produccin de infancia, en la
instauracin de normas, smbolos, hbitos y valores que articulan la vida de nios y
nias en su cultura de pertenencia, de carcter escolar.
Es por estas cuestiones que hoy resulta anacrnico realizar un abordaje de las infancias
para su estudio en trminos de el nio pre-escolar, los aos intermedios de la niez,
el nio escolar o el funcionamiento cognitivo del nio escolar, que creaba el
binomio pensamiento infantil-escuela como nico posible (8). La infancia ya no es
objeto nicamente de las prcticas pedaggicas, aunque el sentido comn insista en
visualizarla ligada a las actividades que se llevan a cabo en la institucin escolar, y que
sta las reenve a la institucin familiar a travs de la tarea para el hogar, en un
contexto de desubjetivacin de la tarea de ensear (Duschatzky y Corea, ob.cit.)
Este estado de cosas instala una peligrosa suposicin: la del nio como si fuera un ser
autnomo, en consonancia con los tiempos que corren (que se asemeja al efecto sobre
la infancia mercantilizada), nominaciones que encubren un abuso de corte pragmtico
de los nios (malentendiendo sus derechos), constituyendo otra expresin de las
prcticas des-subjetivantes. Como plantea Lyotard (1997): la infancia, si se integra
demasiado rpido a lo social instituido, no hace ms que cerrar el futuro.
La infancia expulsada
Una infancia destituida de su condicin de tal, presenta una existencia social con rasgos
caractersticos: estrategias de supervivencia cuasi-legales y/o de carcter ilegal, falta de
escolarizacin o escolaridad interrumpida, desproteccin social de las instituciones de
amparo, y precarizacin o inexistencia de lazos familiares, entre otros indicadores. No
se trata aqu de una infancia abandonada (los pibes hurfanos, los chicos de la
calle, los chicos de la guerra) sino de una formacin particular de poder y de
coercin diseada para producir y mantener la condicin de privacin (Butler, ob.cit.)
aos sufra niveles de anemia muy altos (75%). Las consecuencias de este estado
pueden inferirse: la baja talla es un indicador de desnutricin crnica, el sobrepeso de la
mala alimentacin, lo que implica en el futuro un riesgo mayor de sufrir enfermedades
cardiovasculares, alto colesterol y diabetes. No constituye ningn secreto que la anemia
(por falta de ingesta de carne, por ejemplo) deja lesiones irreversibles y condiciona el
desarrollo intelectual.
El nio debe ser protegido de toda forma de abandono, crueldad y explotacin. No ser
objeto de ningn tipo de trata. No deber permitirse al nio trabajar antes de una edad
mnima adecuada. Qu significado efectivo posee el principio 9 de estos Derechos?
Qu significado poltico y social tiene hoy la Cumbre Mundial en Favor de la Infancia
lanzada por UNICEF, en la que en 1990, ms de setenta jefes de Estado de todo el
mundo se comprometieron a llevar a cabo un plan de accin concreto con metas
especficas en las reas de salud y educacin, con tiempos acotados para efectivizar su
cumplimiento? En 2002, se realiz una Sesin Especial por la Infancia en la Asamblea
General de la ONU, donde nuevamente otros 70 jefes de estado y unas 1000
organizaciones no gubernamentales se afligieron por la situacin de la infancia en el
mundo y firmaron el documento Un mundo apropiado para los nios con el
compromiso de cumplir metas en los prximos diez aos, ya que de las decenas de ellas
propuestas en la Cumbre de 1990, slo lograron alcanzarse seis.
Graciela Frigerio
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Para quienes trabajamos en una clnica de la infancia, el desafo de asumir que nios y
nias constituyen sujetos de una experiencia y no objetos para glosar una teora, sigue
pendiente. Las intensidades y las vacilaciones en todo abordaje clnico, constituyen las
puertas de entrada a un conocimiento de la infancia como fenmeno plural, ya que
resulta dificultoso erigirse en una voz adulta capaz de mirar y escuchar a los nios en su
contemporaneidad, y no desde nuestros saberes previos acerca de ellos. En palabras de
Minnincelli (1997): los intercambios discursivos entre nios y adultos activan
complejos interjuegos psquicos de identificaciones y transferencias, quedando sujetos
ambos- a establecer la relacin segn sus expectativas y singulares historias
infantiles.
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necesidad posibilidad
E D
S DEBE SER PUEDE SER E
E ___________________________ ___________________________ V
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C imposibilidad contingencia N
I I
A NO DEBE SER PUEDE NO SER R
El adulto debera fundar una voz en trminos de instaurar una posicin de enunciacin
que se proponga dialogar con los nios y las nias, a fin de poder pensar en la(s)
infancia(s) que al clnico le son contemporneas, en una operacin que suspenda el
olvido de la condicin del otro como semejante (Legendre, 1979) e instaure al paciente
en el dispositivo clnico como un nosotros, suprimiendo la asimetra que funda el
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Un nuevo escenario cultural requiere nuevos modos de habitarlo, y esto slo advendr
si nos constituimos en propiciadores de un espacio clnico que propugne el
advenimiento de sujetos de su propio destino, espacio an incierto, pero sin dudas
posible. En definitiva, un desafo que consista en contribuir a fundar otras destinaciones
a travs de una prctica, para que con cada nio y nia erijamos una resistencia a la
asignacin de un futuro pre-dicho, ya previsto.
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Notas
(*) El presente trabajo constituye el captulo 5 del libro indito Modelos y estrategias
clnicas de intervencin en psicopedagoga, cuya autora colectiva pertenece a los
profesionales integrantes del S.A.O.P. Actualmente constituye material bibliogrfico de
la Ctedra-residencia Estudio de Casos. Prcticas en Psicopedagoga y Estrategias de
Intervencin de la licenciatura de la carrera de Psicopedagoga. Exclusivo para revista
Hologramtica.
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Bibliografa consultada
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