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Das Reunies e das Sociedades Espritas

Allan Kardec O livro dos Mdiuns

329. As reunies de estudo so (...) de imensa utilidade para


os mdiuns de manifestaes inteligentes, para aqueles, sobretudo,
que seriamente desejam aperfeioar-se e que a elas no
comparecerem dominados por tola presuno de infalibilidade.
Constituem um dos grandes tropeos da mediunidade, como j
tivemos ocasio de dizer, a obsesso e a fascinao. Eles, pois,
podem iludir-se de muito boa-f, com relao ao mrito do que
alcanam e facilmente se concebe que os Espritos enganadores tm
o caminho aberto, quando apenas lidam com um cego. Por essa razo
que afastam o seu mdium de toda fiscalizao; que chegam
mesmo, se for preciso, a faz-lo tomar averso a quem quer que o
possa esclarecer. Graas ao insulamento e fascinao, conseguem
sem dificuldade lev-lo a aceitar tudo o que eles queiram.

Nunca ser demais repetir: a se encontra no somente um


tropeo, mas um perigo; sim, verdadeiro perigo, dizemos. O nico
meio, para o mdium, de escapar-lhe a anlise praticada por
pessoas desinteressadas e benevolentes que, apreciando com sangue
frio e imparcialidade as comunicaes, lhe abram os olhos e o faam
perceber o que, por si mesmo, ele no possa ver. Ora, todo mdium
que teme esse juzo j est no caminho da obsesso; aquele que
acredita ter sido a luz feita exclusivamente em seu proveito est
completamente subjugado. Se toma a mal as observaes, se as
repele, se se irrita ao ouvi-las, dvida no cabe sobre a natureza m
do Esprito que o assiste.

Temos dito que um mdium pode carecer dos conhecimentos


necessrios para perceber os erros; que pode deixar-se iludir por
palavras retumbantes e por uma linguagem pretensiosa, ser seduzido
por sofismas, tudo na maior boa-f. Por isso que em falta de luzes
prprias, deve ele modestamente recorrer dos outros, de acordo
com estes dois adgios: quatro olhos vem mais do que dois e
ningum bom juiz em causa prpria. Desse ponto de vista que
so de grande utilidade para o mdium as reunies, desde que se
mostre bastante sensato para ouvir as opinies que se lhe dem,
porque ali se encontraro pessoas mais esclarecidas do que ele e que
apanharo os matizes, muitas vezes delicados, por onde trai o
Esprito a sua inferioridade.

Todo mdium, que sinceramente deseje no ser joguete da


mentira, deve, portanto, procurar produzir em reunies srias,
levando-lhes o que obtenha em particular, aceitar agradecido,
solicitar mesmo o exame crtico das comunicaes que receba. Se
estiver s voltas com Espritos enganadores, esse o meio mais seguro
de se desembaraar deles, provando-lhes que no o podem enganar.
Alis, ao mdium, que se irrita com a crtica, tanto menos razo
assiste para semelhante irritao, quanto o seu amor-prprio nada
tem que ver com o caso, pois que no seu o que lhe sai da boca, ou
do lpis, e que mais responsvel no por isso, do que o seria se
lesse os versos de um mau poeta.

Insistimos nesse ponto, porque, assim como esse um escolho


para os mdiuns, tambm o para as reunies, nas quais importa
no se confie levianamente em todos os intrpretes dos Espritos. O
concurso de qualquer mdium obsidiado, ou fascinado, lhes seria
mais nocivo do que til; no devem elas, pois, aceit-lo. Julgamos j
ter expendido observaes suficientes, de modo a lhes tornar
impossvel equivocarem-se acerca dos caracteres da obsesso, se o
mdium no a puder reconhecer por si mesmo. Um dos mais
evidentes , da parte deste, a pretenso de ter sempre razo contra
toda gente. Os mdiuns obsidiados, que se recusam a reconhecer que
o so, se assemelham a esses doentes que se iludem sobre a prpria
enfermidade e se perdem, por se no submeterem a um regime
salutar.

332. Sendo o recolhimento e a comunho dos pensamentos as


condies essenciais a toda reunio sria, fcil de compreender-se
que o nmero excessivo dos assistentes constitui uma das causas
mais contrarias homogeneidade. No h, certo, nenhum limite
absoluto para esse nmero e bem se concebe que cem pessoas,
suficientemente concentradas e atentas, estaro em melhores
condies do que estariam dez, se distradas e bulhentas. Mas,
tambm evidente que, quanto maior for o nmero, tanto mais difcil
ser o preenchimento dessas condies. Alis, fato provado pela
experincia que os crculos ntimos, de poucas pessoas, so sempre
mais favorveis s belas comunicaes, pelos motivos que vimos de
expender.

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