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Alguns chamaram-na de Procura Final, mas a Igreja Crist condenou-a como uma
heresia.
Uma heresia crist descrita como "uma opinio que contrria ao dogma ortodoxo
dos bispos cristos" e, nesse sentido, as outras questes que compem grande parte
da pesquisa cientfica e mdica de hoje so igualmente herticas.
Uma heresia pode, portanto, definir os aspectos da filosofia e da pesquisa que buscam
os reinos do desconhecido e que, de tempos em tempos, fornecem respostas e
solues que so bastante contrrias doutrina da Igreja.
H apenas 365 anos, o cientista italiano Galileu anunciou que a Terra estava em
movimento ao redor do Sol (uma descoberta do astrnomo polons Coprnico) e, para
isso, a Igreja o proclamou um herege. Como resultado, Galileu foi levado antes da
Inquisio Catlica e mantido sob priso domiciliar por dez anos at que ele morreu.
Logo depois, Isaac Newton perseguiu o conceito de fora orbital, mas ele tambm foi
condenado e no foi at recentemente, em 1992, que a Igreja finalmente admitiu que a
Terra estava em rbita solar.
Na verdade, foi at o vero de 1996 que a noo de inferno foi abolida pelo Snodo
Geral da Igreja Anglicana, e foi essa prpria noo que causou tais problemas para
Galileu, Newton e outros.
A Igreja Catlica, por outro lado, mantm a noo do Inferno - e assim, aos olhos de
Roma, os protestantes anglicanos agora se tornaram hereges a este respeito.
Historicamente, no que diz respeito Igreja Crist, a Terra era plana e no centro do
Universo.
O Cu estava acima da Terra e o Inferno estava abaixo.
1996 foi tambm o ano em que o Papa Joo Paulo II formalmente reconheceu a
Teoria da Evoluo de Charles Darwin - proclamando-a "bastante compatvel" com a
f crist. Mas, at agora, todos os cientistas e estudiosos que sustentavam os
princpios da evoluo foram classificados como hereges.
Se um raciocnio plausvel e aceitvel pode ser encontrado para um dito milagre, ento
ele retirado da lista de milagres. Se no for esse o caso, o relatrio permanece na
lista enquanto no for apresentada uma explicao lgica pelo Conselho.
E assim, uma por uma, as heresias de ontem (para as quais tantos foram perseguidos
e executados) esto sendo aceitas pelos membros mais racionais da Igreja. Mas h,
no entanto, um elemento significativo que prefere manter o velho dogma - criando um
cisma moderno na estrutura da prpria Igreja.
Mas h tambm outras formas de heresia: heresias com uma base essencialmente
espiritual - as heresias que podem ser chamadas pags ou ocultistas e aquelas que
formam as prprias razes de outras religies alm do cristianismo.
Este o Cdigo de prtica social institudo por Jesus quando lavou os ps de seus
apstolos na ltima Ceia. Ela se refere s obrigaes de dar e receber "servio".
Ela determina que aqueles eleitos em posies de autoridade e influncia devem estar
sempre conscientes de seus deveres como "representantes" da sociedade, obrigados
a servir a sociedade, no presumir autoridade sobre a sociedade.
O Santo Graal foi descrito como O Livro da Descida Messinica e carrega o subttulo A
Linhagem Oculta de Jesus Revelada. Isso, claro, indica que Jesus teve filhos e, por
implicao, portanto, que ele estava casado. Ento ele era casado? Ele tinha filhos?
Se assim for, ns sabemos o que aconteceu com eles? Seus descendentes esto
vivos hoje? A resposta a cada uma dessas perguntas "sim".
Vamos olhar para a famlia resultante com algum detalhe, seguindo sua histria,
sculo a sculo - a histria de uma dinastia real resoluta: os descendentes herdeiros
de Jesus, que lutaram contra todos nas probabilidades de preservar a iniciativa
messinica do Santo Graal.
uma viagem de descoberta atraente: uma viso de eras passadas, mas com seus
olhos firmemente fixados no futuro. Esta a histria como foi escrito uma vez, mas
nunca foi dita.
Vamos comear com a mais bvia de todas as perguntas: O que o Santo Graal?
Como o Santo Graal est ligado com os descendentes herdeiros de Jesus? O fato de
que Jesus tinha descendentes pode vir como uma surpresa para alguns, mas foi
amplamente conhecido na Gr-Bretanha e Europa at o final da Idade Mdia.
O fato que cada Governo e cada Igreja ensina a forma da histria ou do dogma mais
propcio ao seu prprio interesse. Neste sentido, estamos todos condicionados a
receber uma forma muito seletiva de ensino.
Somos ensinados para o que devemos saber, e -nos dito o que devemos acreditar.
Mas, na maior parte, aprendemos histria poltica e religiosa por meio de propaganda
nacional ou clerical, e isso muitas vezes se torna dogma absoluto: ensinamentos que
no podem ser desafiados por medo de represlias.
Havia, na verdade, dois critrios principais para a seleo, que foram originalmente
determinados no Conclio de Cartago no ano de 397 DC, para serem finalmente
ratificados na era posterior do Renascimento.
O primeiro critrio foi que os Evangelhos do Novo Testamento devem ser escritos nos
nomes dos prprios apstolos de Jesus. Mateus era, naturalmente, um apstolo, como
era Joo - mas Marcos no era um apstolo de Jesus at onde sabemos; Nem foi
Lucas; Ambos eram colegas do ltimo So Paulo.
Tom, por outro lado, foi um dos doze originais e, ainda assim, o Evangelho em seu
nome foi excludo. No s isso, mas, juntamente com vrios outros textos, foi
condenado a ser destrudo. E assim, em todo o mundo mediterrnico, numerosos
livros no aprovados foram enterrados e escondidos no sculo V.
Somente nos ltimos tempos alguns destes manuscritos antigos foram descobertos,
com a maior das descobertas feitas (depois de 1500 anos) em 1945 em Nag
Hammadi, no Egito. Embora esses livros no tenham sido redescobertos at o
presente sculo, eles foram usados abertamente pelos primeiros cristos.
Porque Havia um segundo critrio muito mais importante a considerar - o critrio pelo
qual, na verdade, a seleo do Evangelho foi realmente feita.
Era, de fato, uma regulao inteiramente sexista que impedia qualquer coisa que
sustentasse o status da mulher na Igreja ou na comunidade. De fato, as prprias
Constituies Apostlicas da Igreja foram formuladas nessa base.
Elas afirmam: "No permitimos que nossas mulheres ensinem na Igreja, somente para
orar e ouvir os que ensinam. Nosso mestre, quando nos enviou os doze, em nenhum
lugar mandou uma mulher; porque a cabea da mulher o homem, e no razovel
que o corpo deve governar a cabea."
Esta foi uma afirmao ultrajante sem fundamento aparente, mas foi por esta razo
que dezenas de evangelhos no foram selecionados, porque eles deixaram bem claro
que havia muitas mulheres ativas no ministrio de Jesus: mulheres como Maria
Madalena, Marta, Helena-Salom, Maria-Jac Cleps e Joana.
Essas no eram apenas discpulas missionrias, mas sacerdotisas por direito prprio,
executando as escolas de culto na tradio nazarena.
Em sua epstola aos romanos, So Paulo faz meno especfica de suas prprias
ajudantes: Phoebe, por exemplo, que ele chamou de uma "irm da Igreja" - juntamente
com Julia, e Priscilla - que "perdeu seu pescoo para a Causa". As palavras da era do
Evangelho esto simplesmente vivas com as mulheres discpulas, mas a Igreja as
ignorou todas.
A Igreja de Roma estava to assustada com as mulheres que Implementou uma regra
de celibato para seus sacerdotes - uma regra que se tornou uma lei em 1138: uma
regra que persiste hoje.
Mas esta regra nunca foi exatamente o que aparece na superfcie, pois nunca foi para
a atividade sexual que incomodava a Igreja. O problema mais especfico era a
intimidade sacerdotal com as mulheres.
Continua...
"Os relatos referem-se estada israelita no Egito e contam seu xodo ... explicam que
no foi Moiss, mas Miriam quem foi a lder espiritual das tribos que atravessaram o
Mar Vermelho para o Monte Sinai."
Na sua primeira Epstola a Timteo, S. Paulo tinha dito que um bispo deveria estar
casado e que ele deveria ter filhos, pois um homem com experincia da sua prpria
famlia est muito melhor qualificado para cuidar da Igreja.
, no entanto, no apenas o Novo Testamento cristo que sofre com essas restries
sexistas. Um processo de edio similar foi aplicado ao Antigo Testamento hebraico,
tornando-o convenientemente adequado para ser adicionado Bblia crist.
Isto feito aparentemente por um par de entradas que ignoraram o escrutnio dos
editores.
Naquela poca, os judeus nunca tinham ouvido falar de Jeov; eles adoravam a deusa
Asherah e seus lderes espirituais eram em grande parte do sexo feminino.
De fato, Miriam colocou tal problema para Moiss na tentativa de criar um novo
ambiente na dominao masculina que ele a aprisionou, e os israelitas se levantaram
contra Moiss para garantir a libertao de Miriam. Isto est no livro de Jasher, mas
no est na Bblia.
Evangelhos
Vamos agora para onde a histria crist comeou - para os prprios Evangelhos. E, ao
fazer isso, vamos primeiro considerar o que os Evangelhos realmente nos dizem,
contra o que talvez pensemos o que eles nos dizem.
Todos aprendemos o que nos ensinam sobre os Evangelhos nas salas de aula e nas
igrejas.
Mas o ensino est corretamente relacionado? sempre conforme as escrituras
escritas?
amplamente aceito que Jesus nasceu num estbulo - mas os Evangelhos no dizem
isso. Na verdade, no existe nenhum "estbulo" mencionado em nenhum Evangelho
autorizado.
A Natividade no mencionada em Marcos ou Joo, e Mateus mostra claramente que
Jesus nasceu "numa casa".
Ela veio de uma interpretao errnea do Evangelho de Lucas que relata que Jesus foi
"posto em uma manjedoura" (no "nascido", como muitas vezes mal citado, mas
"posto") e uma manjedoura era, e ainda , nada mais do que uma caixa de
alimentao para animal.
Na prtica, era perfeitamente comum que as caixas fossem usadas como beros de
emergncia e, muitas vezes, eram trazidas para dentro para esse propsito.
Ento, por que tem sido presumido que esta manjedoura em particular estava em um
estbulo?
'Stable' uma palavra inglesa que define especificamente um lugar para manter
cavalos. Mas poucos, exceto alguns oficiais romanos, usaram cavalos na Judeia do
sculo I - eles usavam principalmente mulas e bois que, se mantidos sob cobertura,
teriam estado em algum tipo de dependncia - certamente no estbulo.
Quanto pousada mtica, o texto grego original de Lucas no diz que no havia
"espao na estalagem". Com a melhor traduo, ele realmente afirma que no havia
"proviso na sala" (isto , "no topos kataluma").
Como mencionado, Mateus declara que Jesus nasceu em uma casa e, quando
corretamente traduzido, Lucas revela que Jesus foi colocado numa manjedoura -
enquanto no h bero fornecido no quarto.
De acordo com Mateus, Jesus nasceu no reinado de Herodes o Grande, que debatia o
evento com os Magos e, aparentemente, ordenou o assassinato dos bebs.
Herodes morreu no ano 4 aC - assim sabemos por Mateus que Jesus nasceu antes
disso. De fato, por causa disto, a maioria das Bblias, de concordncia padro, do 5
aC como a data de nascimento de Jesus.
Em Lucas, no entanto, uma data completamente diferente dada. Este Evangelho
afirma que Jesus nasceu enquanto Cyrenius era governador da Sria - o mesmo ano
em que o imperador Augusto implementou o censo nacional de impostos que levou
Jos e Maria a ir a Belm.
H dois pontos relevantes a mencionar aqui, os quais esto registrados nos anais
judaicos do sculo I (como As Antiguidades dos Judeus) .Crieno no foi nomeado
Governador da Sria at 6 dC, e este foi o prprio ano em que o imperador Augusto
implementou o censo, que foi supervisionado pelo prprio Cyrenius.
Ter nascido em duas ocasies distintas: "antes de 4 AC" e novamente "em AD 6".
H um erro em um dos evangelhos?
O segundo nascimento para os meninos teve lugar aos doze anos (uma cerimnia em
que eles eram novamente ritualisticamente nascidos do ventre de sua me).
A partir do registro de que Jesus tinha doze anos no ano 6 dC (como dito em Lucas),
ento ele nasceu em 7 aC, que foi realmente durante o reinado tardio de Herodes, o
Grande, como relatado em Mateus.
Mas agora descobrimos o que parece ser outra anomalia.
O Evangelho de Lucas diz que quando Jesus tinha doze anos de idade, seus pais,
Maria e Jos, o levaram para Jerusalm e caminharam para casa numa jornada de
um dia inteiro com seus amigos, antes de perceberem que Jesus no estava em sua
festa. Ento voltaram para Jerusalm para encontr-lo no templo, discutindo os
negcios de seu pai com os curadores.
Na realidade, que tipo de pais vagariam por um dia inteiro no deserto, sem saber que
seu filho de doze anos no estava com eles?
O fato que o ponto inteiro da passagem foi perdido na traduo, porque havia uma
riqueza na diferena entre um filho de doze anos e um filho em seu dcimo segundo
ano.
Quando um filho, ao completar seus doze anos (isto , ao completar seu dcimo
terceiro aniversrio) foi iniciado na comunidade na cerimnia de seu segundo
nascimento, era considerado como iniciando seu primeiro ano.
Era a raiz original do Bar Mitzvah moderno. Sua prxima iniciao - a iniciao da
masculinidade na comunidade - ocorreu em seu nono ano, quando tinha vinte e um
anos (a raiz do privilgio dos vinte e um anos). Seguiram-se vrios "graus" e o prximo
grande teste foi no final de seu dcimo segundo ano: aos vinte e quatro anos de idade.
Naquela poca, seu pai espiritual (o patriarca em geral) era Simeo, o Essnio - e
vemos, em Lucas, que foi precisamente esse homem (o "justo e devoto Simeo") que
legitimava Jesus sob a lei.
A resposta a esta pergunta "sim", podemos confiar neles at certo ponto, mas no
podemos confiar nas verses complicadas e distorcidas que so publicadas e
apresentadas hoje.
Junto com a Bblia como um todo, eles foram traduzidos para o latim da Igreja no
sculo IV, mas foi mais de mil anos antes de qualquer traduo Inglesa ser feita.
Isto foi publicado e posto em circulao no mais de 165 anos antes da Declarao de
Independncia dos Estados Unidos - apenas alguns anos antes que os primeiros
Padres Peregrinos partiram da Inglaterra.
Um pouco mais tarde, Miles Coverdale (um discpulo de Tyndale) fez outra traduo,
mas, nessa fase, a Igreja havia se dividido em duas faces principais. Como
resultado, a verso de Coverdale foi aceita pela Igreja Protestante, embora ele
permaneceu como um herege aos olhos de Roma.
O problema era que, enquanto o texto impresso permanecesse numa forma obscura
de latim, da Igreja, s os bispos podiam entender ou interpretar, e ensinar o que
quisessem.
Mas se fosse traduzido em linguagens populares que as pessoas pudessem ler por si
mesmas, os ensinamentos da Igreja seriam, sem dvida, questionveis.
a Bblia traduzida para o Rei James sobre a qual a maioria das edies
subsequentes em ingls foram baseadas.
Mas, na prtica, esta verso autorizada do sculo XVII no era uma traduo direta;
era principalmente traduzida do grego, em parte do latim e, em certa medida, das
obras de outros que haviam feito tradues ilegtimas anteriormente.
O problema era que ningum sabia exatamente o que era uma "hoste"; a palavra tinha
sido ressuscitada aps sculos de obscuridade para entrar nos dicionrios da poca
com a vaga descrio: "muita gente".
Entretanto, para todas suas falhas e seu teste padro lindamente projetado do verso,
permanece o mais prximo de todas as tradues dos manuscritos gregos originais.
Todas as outras verses anglicizadas (Standard, New English, Revised, Modern, Good
News, etc.) foram significativamente corrompidas e so bastante inadequadas para um
estudo srio porque cada uma tem sua prpria agenda especfica.
Uma verso extrema de como isso funciona na prtica encontrada em uma Bblia
atualmente publicada em Papua, no Pacfico da Nova Guin, onde existem tribos que
experimentam familiaridade com nenhum outro animal: somente o porco.
Na edio atual de sua Bblia, cada animal mencionado no texto, seja originalmente
um boi, leo, burro, ovelha ou qualquer outra coisa, agora um porco. At mesmo
Jesus, o tradicional "cordeiro de Deus", nesta Bblia "o porco de Deus"!
Para facilitar a melhor confiana possvel nos Evangelhos, devemos voltar aos
manuscritos gregos originais com suas palavras e frases usadas frequentemente em
hebraico e aramaico.
A este respeito, descobrimos que (tal como acontece com a histria da Natividade)
uma boa parte do contedo relevante tem sido deturpada, mal interpretada, mal
traduzida ou simplesmente perdida no relato.
CONTINUA...
A melhor traduo realmente afirma que Jos era um Mestre do Ofcio ou Mestre
Arteso. A palavra "carpinteiro" era simplesmente um conceito do tradutor para um
arteso. Qualquer pessoa associada com a Maonaria moderna reconhecer o termo
"o Arteso" e no tem nada a ver com trabalhos em madeira.
O texto simplesmente indicava que Jos era um homem magistral, erudito e sbio.
Mas isso foi traduzido inicialmente no do grego, mas do latim, que se referia a Ela
como sendo uma virgem, significando nada mais do que uma "jovem mulher". Para
significar a mesma coisa que "virgem" hoje, no latim teria sido virgem intacta - isto ,
uma "jovem mulher intacta".
Olhando para trs alm do texto latino descobrimos que a palavra traduzida para
virgem (uma jovem mulher) era a velha palavra semtica almah que significava o
mesmo: uma "jovem", e no tinha qualquer conotao sexual. Se Maria realmente
tivesse sido fisicamente virgem intacta, a palavra semtica usada teria sido bethulah,
no almah.
Tambm por uma determinao da Igreja que tem feito tudo em seu poder para negar
s mulheres qualquer estilo de vida normal na histria do Evangelho.
Segue-se, portanto, que, para tirar o melhor dos Evangelhos, temos de ler como foram
escritos, no como foram interpretados de acordo com a doutrina da Igreja e a
linguagem moderna.
Isso confirmado nos anais romanos. Alm disso, as crnicas judaicas do sculo I,
juntamente com os Atos dos Apstolos da Bblia, confirma que tanto o irmo de Jesus,
Tiago, como So Paulo, eram lderes da seita dos nazarenos.
Esta definio nazarena muito importante para a histria do Graal, porque muitas
vezes foi mal interpretada para sugerir que Jesus veio da cidade de Nazar.
Nos ltimos 400 anos, os Evangelhos de lngua inglesa perpetuaram o erro ao traduzir
erroneamente "Jesus o Nazareno" como "Jesus de Nazar", embora no existisse
uma conexo histrica entre Nazar e os nazarenos.
preciso lembrar, portanto, que Jesus no era um cristo: ele era um nazareno - um
judeu radical e ocidentalizado. O movimento cristo foi fundado por outros na
sequncia da sua prpria misso, com a palavra "cristo" gravada pela primeira vez
em 44 dC em Antioquia, Sria.
No mundo rabe, a palavra usada para descrever Jesus e seus seguidores nazara.
Isto confirmado no Coro islmico e a palavra significa "guardies" ou "guardies". A
definio completa Nazara ha-Brit: 'GUARDIES DA ALIANA'.
Algum tempo depois da crucificao, Pedro e seu amigo Paulo foram para Antioquia, e
depois para Roma, comeando o movimento que se tornou o cristianismo.
Mas Jesus, juntamente com seu irmo Tiago e a maioria dos apstolos, continuaram
os ensinamentos nazarenos, progredindo-os para a Europa, onde foram associados
com a IGREJA CELTA. Esta Igreja foi formalmente implementada como a igreja de
Jesus em 37 dC, enquanto a Igreja Romana foi formada 300 anos depois.
Atravs de muitos sculos, a Igreja Celta, com sua cultura nazarena, era diretamente
oposta Igreja de Roma - a principal diferena era que A F CELTA ERA BASEADA
NOS ENSINAMENTOS, CDIGOS E PRTICAS DO PRPRIO JESUS.
O cristianismo romano, por outro lado, transformou Jesus no objeto de sua venerao
religiosa, deixando seus ensinamentos para criar uma f "hbrida" imperial para o
benefcio dos imperadores e papas. Ela existe, de fato, no como cristianismo, mas
como "igrejismo".
Ainda mais cedo, aproximadamente em 195 dC, Dom Clemente de Alexandria fez a
primeira alterao conhecida nos textos evanglicos. Ele apagou uma seo
substancial do Evangelho de Marcos (escrito mais de cem anos antes dessa poca) e
justificou sua ao em uma carta, dizendo: Pois mesmo se eles disserem alguma
coisa verdadeira, quem ama a verdade no deveria concordar com ela, porque nem
todas as coisas verdadeiras devem ser ditas a todos os homens.
O que ele quis dizer que, mesmo naquela fase inicial, j havia uma discrepncia
entre o que os escritores do Evangelho tinham escrito e o que os bispos queriam
ensinar.
Hoje, esta seo apagada por So Clemente ainda est ausente do Evangelho de
Marcos. Mas quando Marcos comparado com o Evangelho que conhecemos hoje,
descobrimos que o Evangelho de hoje muito mais longo do que o original, tendo feito
adies esprias/apcrifas.
A RESSURREIO
Uma destas sees adicionais compreende toda a sequncia da Ressurreio -
totalizando doze versos completos no final de Marcos, captulo 16. Agora se sabe que
tudo aqui contado sobre os eventos aps a Crucificao foi adicionado pelos escribas
da Igreja em algum momento no final Sculo IV.
Mas o que exatamente estava nesta seo de Marcos que Clemente achou
conveniente remover?
Era o item que tratava de Lzaro. No contexto do texto original de Marcos, Lzaro foi
retratado num estado de excomunho: morte espiritual por decreto, no em estado de
morte fsica.
O relato ainda tinha Lzaro e Jesus chamando um ao outro antes do tmulo ser
aberto. Isso, naturalmente, derrotou o desejo dos bispos de retratar a ressurreio de
Lzaro como um "milagre" espiritual, no como uma libertao direta da excomunho.
Nesse ponto, a morte civil teria se tornado absoluta aos olhos dos ancios legais do
Conselho do Sindrio, e Lzaro teria sido envolto num saco e enterrado vivo.
Seu crime foi de que ele tinha levado a uma violenta revolta popular para salvaguardar
o suprimento pblico de gua que tinha sido desviado atravs de um novo aqueduto
romano em Jerusalm.
O que fez Lzaro ressuscitar foi que Jesus executou a libertao, enquanto no
possua nenhum direito sacerdotal para faz-lo posteriormente Herodes-Antipas da
Galileia obrigou o Sumo Sacerdote de Jerusalm reconhecer o evento sem
precedentes.
Havia, no entanto, um pouco mais para a parte removida de Marcos, porque, ao contar
a histria de Lzaro, o relato deixou perfeitamente claro que Jesus e Maria Madalena
eram homem e mulher.
A histria de Lzaro agora aparece apenas no Evangelho de Joo, mas contm uma
sequncia estranha que tem Marta vindo da casa de Lzaro para cumprimentar Jesus,
enquanto sua irm, Maria Madalena, permanece dentro at ser convocada por Jesus.
Em contraste com isso, o relato original de Marcos relatou que Maria saiu da casa com
Marta, mas foi ento castigada pelos discpulos e enviada de volta para casa para
esperar a instruo de Jesus.
Esta era uma exigncia especfica da lei judaica, segundo a qual uma esposa em ritual
de luto no era permitida sair da propriedade at que instruda por seu marido.
H muita informao fora da Bblia para confirmar que Jesus e Maria Madalena foram
casados.
Mas h alguma coisa relevante nos Evangelhos de hoje - algo que talvez os editores
tenham perdido? Na verdade, existe.
H sete listas dadas nos Evangelhos das mulheres que eram companheiras regulares
de Jesus. Estas listas incluem a sua me, mas em seis destas sete listas o primeiro
nome dado (mesmo frente da me de Jesus) o de Maria Madalena, deixando claro
que ela era, de fato, a Primeira Dama: a Rainha Messinica.
De fato, todos os sacerdotes ancios ungidos e reis davdicos eram Messias; Jesus
no era nico.
Embora no seja um sacerdote ordenado, ele ganhou seu direito ao estatuto de
Messias por meio da descendncia do rei David e da linhagem real, mas ele no
alcanou esse status at que foi ritualmente ungido por Maria Madalena, em sua
mestria como sacerdotisa nupcial.
A palavra "Messias" vem do verbo hebraico mashiach: "ungir", que deriva do messeh
egpcio: "o santo crocodilo". Foi com a gordura do messeh que as noivas da irm do
Fara ungiram seus maridos no casamento, e o costume egpcio brotou da prtica do
rei na antiga Mesopotmia.
\No Novo Testamento, a uno de Jesus por Maria Madalena foi realmente realizada
enquanto ele estava sentado mesa, e especificamente com o unguento nupcial do
nardo indiano.
No caso de Jesus e Maria, a segunda uno era de particular significado para, como
explicado por Flvio Josefo nas Antiguidades do sculo I dos judeus, a segunda parte
da cerimnia de casamento nunca foi conduzida at que a esposa estivesse grvida
de trs meses.
Quando ungiu seu marido naquele estgio, noiva messinica foi dito para ungi-lo
para o enterro, como confirmado nos Evangelhos. Por isso, a partir daquele dia, ela
levaria um frasco de nardo em volta do pescoo, durante a vida de seu marido, para
ser usado novamente em seu sepultamento.
Foi com este propsito que Maria Madalena teria ido para o tmulo de Jesus, como fez
no sbado aps a crucificao.
Depois da segunda uno de Betnia, os Evangelhos relatam que Jesus disse: "Onde
quer que este Evangelho seja pregado por todo o mundo, tambm ser feito por
memria dela (Maria Madalena)".
Mas as autoridades da Igreja Crist honraram Maria Madalena e falaram desse ato
como um memorial? No, elas no; ignoraram completamente a diretriz de Jesus e
denunciaram Maria como uma prostituta.
CONTINUA...
Ela ainda venerada como tal por muitos hoje, mas o fato interessante desta
santidade que Maria a padroeira reconhecida dos viticultores: o Guardio da
Videira. Portanto, ela a Guardi da Sagrada Linha do Santo Graal.
Sabemos agora que existem alegorias dentro dos Evangelhos: o uso de palavras que
at agora foram mal compreendidas.
Alm disso, sabemos agora que havia um jargo particular da era do Evangelho, um
jargo que teria sido facilmente compreendido pelos leitores da poca, incorporando
palavras que foram perdidas para uma interpretao posterior.
Isso de forma alguma censura o fato de que Jesus poderia ter tido poderes especiais,
mas os "milagres" do Evangelho no eram em si mesmos eventos sobrenaturais. Eles
ganharam destaque porque, na arena poltica prevalecente, eles foram aes sem
precedentes que com xito violaram a lei.
Eles foram autorizados apenas para tomar gua - um ritual de purificao, como
afirmado em Joo. Quando chegou a hora desse ritual, a me de Jesus (claramente
no feliz com a discriminao e dirigindo a ateno de Jesus para os convidados no
santificados) disse: "Eles no tm vinho".
Ainda no tendo sido ungido para o status de Messias, Jesus respondeu: "A minha
hora ainda no chegou", quando Maria reforou a questo, e Jesus ento
desobedeceu conveno fornecendo vinho para todos.
Muitas vezes foi sugerido que a festa em Cana foi a cerimnia de casamento de
Jesus, porque ele e sua me exibiram um direito de comando que no seria associado
com convidados comuns.
No entanto, este evento pode ser datado para o vero de aD 30, no ms equivalente
ao nosso junho moderno. Os primeiros casamentos foram sempre realizados no ms
de Expiao (setembro moderno) e festas de noivado foram realizadas trs meses
antes disso. Nesse caso particular, descobrimos que a primeira uno marital de
Jesus por Maria Madalena foi na Expiao de 30 dC, trs meses depois da cerimnia
de Cana, que parece ter sido sua prpria festa de noivado.
Aspectos dos Evangelhos (embora nem sempre de acordo um com o outro) podem
realmente ser seguidos fora da Bblia; mesmo o julgamento e a crucificao de Jesus
so mencionados nos Anais da Roma Imperial.
Crucificao
Podemos agora determinar, a partir do levantamento cronolgico, que a Crucificao
ocorreu na Pscoa de maro de 33 dC, enquanto a uno do segundo casamento de
Betnia foi na semana anterior. Sabemos tambm que, naquela fase, Maria Madalena
tinha que estar grvida de trs meses - o que significa que ela deveria ter dado luz
em setembro de 33 dC.
Se os Evangelhos so lidos como esto escritos, Jesus aparece como uma dinastia
libertadora, esforando-se por unir o povo da regio contra a opresso do Imprio
Romano. Judeia naquele tempo era apenas como a Frana sob ocupao alem na
segunda guerra mundial.
A partir do momento do recrutamento, Jesus verificou que todos eles tinham espadas
e, na priso de Jesus, Pedro empunhou sua espada contra Malco. Mesmo o prprio
Jesus disse: "Eu no vim para enviar paz, mas uma espada".
Decidiu-se, no entanto, inventar uma punio segundo a qual Jesus seria condenado
formalmente por Pilatos, por liderar insurreies contra si mesmo. Conforme
confirmado recentemente pelo Juiz Supremo e Procurador-Geral de Israel, era
completamente ilegal para o Conselho do Sindrio reunir-se durante a noite ou
funcionar durante a Pscoa - ento o momento de consumar Jesus na lei romana era
perfeito.
Quanto morte de Jesus na cruz, perfeitamente claro que esta foi a morte
espiritual, no a morte fsica, como determinado pela regra de trs dias que todo
mundo no sculo I teria entendido.
Em termos civis e legais, Jesus j estava morto quando foi colocado na cruz, antes
do qual foi denunciado, flagelado e preparado para a morte por decreto (excomunho).
Durante trs dias Jesus teria sido nominalmente 'doente', com a morte absoluta
chegando no quarto dia.
Nesse dia ele seria sepultado (enterrado vivo), mas durante os trs primeiros dias ele
poderia, de fato, ser ressuscitado, como Ele havia predito que seria o caso.
Os cristos so ensinados que a morte fsica de Jesus foi provada pelo sangue e pela
gua que fluram quando foi perfurado pela lana, mas isso foi muito mal traduzido.
O tempo foi registrado ento por relgios solares e por sacerdotes que marcaram as
horas por uma sequncia de sesses de orao.
Em essncia, havia horrio diurno e horas noturnas. Hoje temos um dia de vinte e
quatro horas, mas, em Joo, Jesus registrado como dizendo, 'No h doze horas em
um dia.'
Havia, na prtica, doze horas em um dia e em outras doze horas na noite - com as
horas do dia que comeam no nascer do sol.
De vez em quando, o incio do dia mudava, como resultado do qual o comeo da noite
mudava. Na poca da Pscoa (maro moderno), o incio do dia teria sido em algum
lugar em torno de seis horas da manh como sabemos.
Sabemos pelos Evangelhos que Jos de Arimatia negociou com Pncio Pilatos para
que Jesus fosse removido da cruz depois de apenas algumas horas de enforcamento,
mas os Evangelhos no concordam realmente com o momento preciso dos
acontecimentos.
Os Evangelhos explicam que a terra caiu na escurido por trs horas, o que se
relaciona com a nossa mudana de relgios para a economia de luz. No entanto,
essas trs horas foram o cerne de tudo o que se seguiu. Os lunaristas hebreus fizeram
a sua mudana durante o dia, mas os solaristas (dos quais os essnios e os magos
eram faces) no fizeram a sua mudana at meia-noite.
Isso significa que, de acordo com o Evangelho de Marcos (que se refere ao tempo
hebreu), Jesus foi crucificado na terceira hora, mas em Joo (que usa o tempo solar),
ele foi crucificado na sexta hora.
Naquela noite, os hebreus comearam o seu sbado s nove horas, mas os Essnios
e Sacerdotes-magos ainda tinham trs horas antes do sbado. Foram essas trs
horas extras que lhes permitiram trabalhar com Jesus durante um perodo de tempo
em que outros no foram autorizados a realizar qualquer atividade fsica.
Tambm que, nessa fase, Maria estava grvida de trs meses e deveria, portanto, ter
dado luz seis meses depois. Ento, o que os Evangelhos nos dizem sobre os
eventos no ms de setembro de 33 DC?
Na verdade, eles no nos dizem nada, mas a histria retomada nos Atos dos
Apstolos, que detalham para esse ms o evento que conhecemos como a Ascenso.
Uma coisa que os Atos no fazem, no entanto, chamar o evento de "Ascenso".
Esta era uma etiqueta estabelecida por meio de uma doutrina da Igreja Romana mais
de trs sculos mais tarde.
O que o texto da Bblia realmente diz : "E, havendo falado estas coisas ... foi levado,
e uma nuvem o recebeu fora de seus olhos". Continua, relatando que um homem de
branco disse aos discpulos:
"Por que estis olhando para o cu? Este mesmo Jesus ... deve vir assim da maneira
como voc O viu ir '. Ento, um pouco mais tarde nos Atos, diz que o cu deve receber
Jesus at 'o Tempo da Expiao'.
Dado que este era o mesmo ms em que o filho de Maria Madalena era para nascer,
h talvez alguma conexo entre o confinamento de Maria e a chamada Ascenso?
Certamente h - e a conexo feita em virtude do dito " Tempo da Expiao'".
Mesmo antes disso, a intimidade entre um marido e uma esposa dinsticos s era
permitida em dezembro, de modo que os nascimentos de herdeiros cassem sempre
no ms de setembro - o ms da Expiao, o ms mais sagrado do calendrio.
De fato, foi esta mesma regra que os prprios pais de Jesus (Jos e Maria)
quebraram. E esta foi razo pela qual os judeus foram divididos em sua opinio sobre
se Jesus era, de fato, o seu verdadeiro Messias.
Quando uma criana dinstica era concebida no momento incorreto do ano, a me era
geralmente colocada em custdia monstica para o nascimento, a fim de evitar o
constrangimento pblico.
Isto foi chamado de ser "guardado em segredo" e Mateus afirma claramente que,
quando a gravidez de Maria foi descoberta, "Jos, seu marido, sendo um homem justo
e no querendo fazer Dela um exemplo pblico, estava disposto a coloc-la em
segredo" .
Nesse caso, a autorizao especial para o nascimento foi concedida pelo sacerdote
angelical Simeo, que naquela poca tinha a distino de Gabriel, sendo o Arcanjo
encarregado.
Assim, se agora lermos os versos de Atos como eles foram destinados a ser
entendidos, vemos que Jesus foi levado pela Nuvem (o Lder dos Peregrinos) para o
reino dos cus (o alto mosteiro), com que o homem de branco (Um Sacerdote
Anglico) disse que Jesus retornaria no momento da Expiao (quando seu
casamento terreno foi restaurado).
Se olharmos agora para a Epstola de So Paulo aos Hebreus, descobrimos que ele
explica o referido evento da Ascenso com algum detalhe maior.
Paulo realmente conta como Jesus foi admitido no sacerdcio do cu quando ele
realmente no tinha direito a um ofcio to sagrado. Ele explica que Jesus nasceu (por
meio de seu pai Joseph) na linha davdica de Jud - uma linha que tinha o direito de
realeza, mas no tinha direito ao sacerdcio, pois essa era a prerrogativa exclusiva da
linha de Aro e Levi.
No entanto, diz Paulo, uma dispensa especial foi concedida, e que "para o sacerdcio
ser mudado, houve necessidade de uma mudana tambm da lei". Como resultado
dessa mudana expressa da lei, explica-se que Jesus foi habilitado a entrar no reino
dos cus na Ordem Sacerdotal de Melquisedeque.
CONTINUA...
Uma vez que esses cdigos e alegorias so entendidos, eles nunca variam. Como o
Dr. Thiering apontou, eles significam a mesma coisa toda vez que eles so usados, e
eles so usados toda vez que o mesmo significado necessrio.
Por exemplo, o Evangelho de Joo explica que Jesus foi chamado de "Palavra/Verbo
de Deus": "E o Verbo se fez carne e habitou entre ns". Joo vai muito longe para
explicar a relevncia dessa definio e as entradas subsequentes do detalhes como
"o Verbo de Deus estava junto ao lago" e "a Palavra de Deus estava em Samaria".
Assim, quando se diz que "a Palavra de Deus aumentou", aqueles "com ouvidos para
ouvir" reconheceriam imediatamente que Jesus cresceu - isto , teve um filho. H duas
dessas entradas nos Atos, e elas caem precisamente em AD 37 e AD 44.
Traz terrveis implicaes sobrenaturais e sua imagem direta foi corrompida pela Igreja
para apresentar o texto como uma espcie de pressgio ou profecia de advertncia.
Mas o livro no chamado A Profecia ou O Aviso '; chamado de A Revelao.
Ele segue sua vida e detalhes de seu casamento, juntamente com o nascimento de
seu prprio filho. Este mal interpretado livro do Novo Testamento no um pressgio
ou um aviso como a temvel Igreja quer que acreditemos. precisamente o que diz
ser: UMA REVELAO.
Na verdade, foi esse costume particular que Jesus havia desrespeitado com a
chamada Alimentao dos Cinco Mil, quando ele presumiu o direito a seu prprio
ministrio liberal oferecendo os pes e os peixes a uma reunio no santificada.
Ao dizer o nome de Jesus Cristo, estamos realmente dizendo o Rei Jesus, e sua
herana real era da Casa Real de Jud (a Casa de David), como mencionado vrias
vezes nos Evangelhos e nas Epstolas de So Paulo.
Esta definio, como veremos, devia tornar-se o ofcio hereditrio e dinstico dos
herdeiros de Jesus, e os Reis Pescadores que se seguiram foram primordiais na
contnua Linhagem do Santo Graal.
Antes do nascimento de seu segundo filho em 44 dC, Maria Madalena foi exilada da
Judia aps um levante poltico no qual ela estava implicada. Junto com Filipe, Lzaro
e alguns retentores, ela viajou (por acordo com o rei Herodes-Agripa II) para viver na
propriedade herodiana perto de Lyon, na Glia (que mais tarde se tornou a Frana).
"E ela, estando grvida, chorou e sofreu para ser libertada. E eis que um grande
drago vermelho, tendo sete cabeas e sete coroas, estava diante da mulher para
devorar seu filho. E ela deu luz um homem-filho."
E a mulher fugiu para o deserto. E o drago se indignou com a mulher, e foi fazer
guerra perpetuamente com o remanescente da sua descendncia - que tm o
testemunho de Jesus Cristo.
Foi na Glia que se dizia que Maria carregava o Sangral (o Sangue Real: o Santo
Graal), e foi na Glia que a famosa linhagem de Jesus e os herdeiros descendentes
imediatos de Maria, os Reis Pescadores, floresceram durante 300 anos.
A Glia uma regio antiga na Europa que corresponde Frana moderna, Blgica,
sul dos Pases Baixos, sudoeste da Alemanha e norte da Itlia.
O lema eterno dos Reis Pescadores era "Em Poder" (empoderado) - inspirado pelo
nome de seu antepassado, Boaz (o bisav do Rei David), cujo nome significava
similarmente 'Empoderado.
Quando traduzido para o latim, isto se transformou em Fortis, que foi corrompido
posteriormente a Anfortas, o nome chave do rei no romance do Graal.
Podemos tambm considerar projetos grficos que remontam muito alm da Idade das
Trevas, cerca de 3500 aC e, ao fazer isso, descobrimos que um clice ou uma xcara
era o smbolo mais antigo da fmea. Sua representao era a do Vaso Sagrado - o
vaso uterino: o tero.
Esta foi a primeira capela crist acima do solo no mundo, e no ano seguinte o filho de
Maria, Jesus Justus, o dedicou sua me. Jesus o mais novo tinha estado
previamente na Inglaterra com Jose de Arimatea na idade de doze, no ANNCIO 49.
Foi este evento que inspirou a cano famosa Jerusalem de William Blake: "E aqueles
ps na antiguidade, andam em cima das montanhas verdes da Inglaterra".
Nota: Aqui cantada na missa pstuma para Lady Di. Aqui tem a letra dela.
Mas quem era Jos de Arimatia - o homem que assumiu o controle total dos
assuntos na Crucificao? E por que a me de Jesus, sua esposa e o resto da famlia
aceitaram a interveno de Jose sem questionar?
At o ano 900, a Igreja Bizantina (que se separou da Igreja de Roma) decidiu anunciar
que Jos de Arimatia era o tio da me de Jesus, Maria.
De fato, Jos de Arimatia no era outro seno o prprio irmo de Jesus Cristo, Tiago,
e seu ttulo tinha nada a ver com um nome de lugar.
Na verdade (como Nazar), o lugar mais tarde apelidado de Arimatia nunca existiu
naqueles tempos. Portanto, no nenhuma surpresa que Jos negociou com Pilatos
para colocar Jesus no tmulo de sua prpria famlia.
O ttulo hereditrio "Arimathea" era uma corrupo inglesa do estilo greco-hebraico ha-
Rama-Theo, que significa "Alteza Divina" ou "Alteza Real", como usamos hoje.
Desde que Jesus era o herdeiro messinico principal (o Cristo, ou Rei), ento seu
irmo mais novo, Tiago, era o Prncipe Herdeiro - a Alteza Divina (Real), Rama-Theo.
Tambm dos Reis Pescadores veio outra importante linhagem paralela de sucesso
na Glia. Enquanto os reis merovngios continuavam a herana patri-linear de Jesus,
esta outra linha perpetuava a herana matrilinear de Maria Madalena.
Aqueles que esto familiarizados com a doutrina de Arthur e do Graal tero agora
reconhecido o significado desta famlia messinica: os Reis Pescadores, as Rainhas
de Avallon e a Casa das Acqs (corrompido no romance arturiano para do Lago).
Em termos reais, a Igreja Romana nunca deveria ter existido, pois no passava de um
movimento hbrido estrategicamente projetado, composto de vrias doutrinas pags
ligadas a uma base fundamentalmente judaico-crist.
Ao faz-lo, eles realmente mudaram a data do antigo festival para cortar sua
associao tradicional com a Pscoa judaica.
Se Jesus era seu catalisador vivo, ento o cristianismo devia se basear corretamente
nos ensinamentos do prprio Jesus - os cdigos morais e sociais de um ministrio
tolerante e justo, com o povo como seu usufruidor.
Quanto aos Bispos de Roma (os Papas), eles receberam uma descendncia
apostlica fabricada de So Pedro, uma vez que a legtima descendncia messinica
de Jesus e seus irmos foi mantida dentro da Igreja Nazarena paralela.
A nica maneira para a Igreja Romana de conter os herdeiros de Maria Madalena foi
desacreditar a prpria Maria e negar seu relacionamento nupcial com Jesus.
Apesar de todo o seu esforo para forjar uma nova histria bblica, a Igreja no podia
escapar aos Evangelhos, que afirmam claramente que Jesus era o "filho primognito"
de Maria Santssima, e portanto a prpria maternidade de Maria tambm teve de ser
reprimida.
Como resultado, os bispos retrataram Me Maria como uma virgem e Maria Madalena
como uma prostituta - nenhuma dessas descries foi mencionada em qualquer
Evangelho original.
Ento, apenas para cimentar a posio de Me Maria fora da esfera natural, sua
prpria me, Ana, eventualmente disse ter concebido sua filha por meio de concepo
imaculada!
** Diante de tais registros, a nica salvao da Igreja era denegrir as mulheres por
completo; negar-lhes no apenas direitos ao ofcio eclesistico, mas negar-lhes o
direito a qualquer status na sociedade.
Por isso, a Igreja declarou que as mulheres eram todas hereges e feiticeiras!
Nisto, os bispos foram auxiliados pelas palavras de Pedro e Paulo, e com base em
seus ensinamentos a Igreja Romana foi capacitada a tornar-se completamente sexista.
Em sua primeira Epstola a Timteo, Paulo escreveu: " Paulo escreveu: 'Eu no
permito que a mulher ensine, nem use de qualquer autoridade sobre o homem,
destina-se a estar em silncio".
Ento, para encerrar tudo, veio o documento mais surpreendente da Igreja Romana, a
Ordem Apostlica. Isto foi compilado como uma conversa imaginria entre os
apstolos aps a ltima Ceia.
Com base nesse documento extraordinrio e fictcio, os bispos decidiram que, embora
Maria pudesse ter sido uma companheira de Jesus, as mulheres no deveriam
receber nenhum lugar dentro da Igreja porque no eram importantes!
Mas por que essa atitude sexista persistiu dentro da Igreja at os dias atuais? Porque
Maria Madalena teve que ser desacreditada e retirada do cmputo para que seus
herdeiros pudessem ser ignorados.
Eles eram uma ameaa constante para a alta igreja romana e para os monarcas e os
governos empoderados por essa Igreja. Na verdade, eles eram a prpria razo para a
inquisio catlica brutal porque sustentavam um cdigo moral e social que era
contrrio exigncia da Igreja.
Isto foi especialmente evidente durante a Idade da Cavalaria, que abraou um respeito
pela feminilidade, como exemplificado pelos Cavaleiros Templrios cujo juramento
constitucional apoiou uma venerao da Me do Graal, a rainha Maria Madalena.
CONTINUA...
Uma vez que esses cdigos e alegorias so entendidos, eles nunca variam. Como o
Dr. Thiering apontou, eles significam a mesma coisa toda vez que eles so usados, e
eles so usados toda vez que o mesmo significado necessrio.
Por exemplo, o Evangelho de Joo explica que Jesus foi chamado de "Palavra/Verbo
de Deus": "E o Verbo se fez carne e habitou entre ns". Joo vai muito longe para
explicar a relevncia dessa definio e as entradas subsequentes do detalhes como
"o Verbo de Deus estava junto ao lago" e "a Palavra de Deus estava em Samaria".
Assim, quando se diz que "a Palavra de Deus aumentou", aqueles "com ouvidos para
ouvir" reconheceriam imediatamente que Jesus cresceu - isto , teve um filho. H duas
dessas entradas nos Atos, e elas caem precisamente em AD 37 e AD 44.
Traz terrveis implicaes sobrenaturais e sua imagem direta foi corrompida pela Igreja
para apresentar o texto como uma espcie de pressgio ou profecia de advertncia.
Mas o livro no chamado A Profecia ou O Aviso '; chamado de A Revelao.
Ele segue sua vida e detalhes de seu casamento, juntamente com o nascimento de
seu prprio filho. Este mal interpretado livro do Novo Testamento no um pressgio
ou um aviso como a temvel Igreja quer que acreditemos. precisamente o que diz
ser: UMA REVELAO.
Na verdade, foi esse costume particular que Jesus havia desrespeitado com a
chamada Alimentao dos Cinco Mil, quando ele presumiu o direito a seu prprio
ministrio liberal oferecendo os pes e os peixes a uma reunio no santificada.
Ao dizer o nome de Jesus Cristo, estamos realmente dizendo o Rei Jesus, e sua
herana real era da Casa Real de Jud (a Casa de David), como mencionado vrias
vezes nos Evangelhos e nas Epstolas de So Paulo.
Esta definio, como veremos, devia tornar-se o ofcio hereditrio e dinstico dos
herdeiros de Jesus, e os Reis Pescadores que se seguiram foram primordiais na
contnua Linhagem do Santo Graal.
Antes do nascimento de seu segundo filho em 44 dC, Maria Madalena foi exilada da
Judia aps um levante poltico no qual ela estava implicada. Junto com Filipe, Lzaro
e alguns retentores, ela viajou (por acordo com o rei Herodes-Agripa II) para viver na
propriedade herodiana perto de Lyon, na Glia (que mais tarde se tornou a Frana).
"E ela, estando grvida, chorou e sofreu para ser libertada. E eis que um grande
drago vermelho, tendo sete cabeas e sete coroas, estava diante da mulher para
devorar seu filho. E ela deu luz um homem-filho."
E a mulher fugiu para o deserto. E o drago se indignou com a mulher, e foi fazer
guerra perpetuamente com o remanescente da sua descendncia - que tm o
testemunho de Jesus Cristo.
Foi na Glia que se dizia que Maria carregava o Sangral (o Sangue Real: o Santo
Graal), e foi na Glia que a famosa linhagem de Jesus e os herdeiros descendentes
imediatos de Maria, os Reis Pescadores, floresceram durante 300 anos.
A Glia uma regio antiga na Europa que corresponde Frana moderna, Blgica,
sul dos Pases Baixos, sudoeste da Alemanha e norte da Itlia.
O lema eterno dos Reis Pescadores era "Em Poder" (empoderado) - inspirado pelo
nome de seu antepassado, Boaz (o bisav do Rei David), cujo nome significava
similarmente 'Empoderado.
Quando traduzido para o latim, isto se transformou em Fortis, que foi corrompido
posteriormente a Anfortas, o nome chave do rei no romance do Graal.
Podemos tambm considerar projetos grficos que remontam muito alm da Idade das
Trevas, cerca de 3500 aC e, ao fazer isso, descobrimos que um clice ou uma xcara
era o smbolo mais antigo da fmea. Sua representao era a do Vaso Sagrado - o
vaso uterino: o tero.
Esta foi a primeira capela crist acima do solo no mundo, e no ano seguinte o filho de
Maria, Jesus Justus, o dedicou sua me. Jesus o mais novo tinha estado
previamente na Inglaterra com Jose de Arimatea na idade de doze, no ANNCIO 49.
Foi este evento que inspirou a cano famosa Jerusalem de William Blake: "E aqueles
ps na antiguidade, andam em cima das montanhas verdes da Inglaterra".
Nota: Aqui cantada na missa pstuma para Lady Di. Aqui tem a letra dela.
Mas quem era Jos de Arimatia - o homem que assumiu o controle total dos
assuntos na Crucificao? E por que a me de Jesus, sua esposa e o resto da famlia
aceitaram a interveno de Jose sem questionar?
At o ano 900, a Igreja Bizantina (que se separou da Igreja de Roma) decidiu anunciar
que Jos de Arimatia era o tio da me de Jesus, Maria.
De fato, Jos de Arimatia no era outro seno o prprio irmo de Jesus Cristo, Tiago,
e seu ttulo tinha nada a ver com um nome de lugar.
Na verdade (como Nazar), o lugar mais tarde apelidado de Arimatia nunca existiu
naqueles tempos. Portanto, no nenhuma surpresa que Jos negociou com Pilatos
para colocar Jesus no tmulo de sua prpria famlia.
O ttulo hereditrio "Arimathea" era uma corrupo inglesa do estilo greco-hebraico ha-
Rama-Theo, que significa "Alteza Divina" ou "Alteza Real", como usamos hoje.
Desde que Jesus era o herdeiro messinico principal (o Cristo, ou Rei), ento seu
irmo mais novo, Tiago, era o Prncipe Herdeiro - a Alteza Divina (Real), Rama-Theo.
Tambm dos Reis Pescadores veio outra importante linhagem paralela de sucesso
na Glia. Enquanto os reis merovngios continuavam a herana patri-linear de Jesus,
esta outra linha perpetuava a herana matrilinear de Maria Madalena.
Aqueles que esto familiarizados com a doutrina de Arthur e do Graal tero agora
reconhecido o significado desta famlia messinica: os Reis Pescadores, as Rainhas
de Avallon e a Casa das Acqs (corrompido no romance arturiano para do Lago).
Ao faz-lo, eles realmente mudaram a data do antigo festival para cortar sua
associao tradicional com a Pscoa judaica.
Se Jesus era seu catalisador vivo, ento o cristianismo devia se basear corretamente
nos ensinamentos do prprio Jesus - os cdigos morais e sociais de um ministrio
tolerante e justo, com o povo como seu usufruidor.
Quanto aos Bispos de Roma (os Papas), eles receberam uma descendncia
apostlica fabricada de So Pedro, uma vez que a legtima descendncia messinica
de Jesus e seus irmos foi mantida dentro da Igreja Nazarena paralela.
A nica maneira para a Igreja Romana de conter os herdeiros de Maria Madalena foi
desacreditar a prpria Maria e negar seu relacionamento nupcial com Jesus.
Apesar de todo o seu esforo para forjar uma nova histria bblica, a Igreja no podia
escapar aos Evangelhos, que afirmam claramente que Jesus era o "filho primognito"
de Maria Santssima, e portanto a prpria maternidade de Maria tambm teve de ser
reprimida.
Como resultado, os bispos retrataram Me Maria como uma virgem e Maria Madalena
como uma prostituta - nenhuma dessas descries foi mencionada em qualquer
Evangelho original.
Ento, apenas para cimentar a posio de Me Maria fora da esfera natural, sua
prpria me, Ana, eventualmente disse ter concebido sua filha por meio de concepo
imaculada!
** Diante de tais registros, a nica salvao da Igreja era denegrir as mulheres por
completo; negar-lhes no apenas direitos ao ofcio eclesistico, mas negar-lhes o
direito a qualquer status na sociedade.
Por isso, a Igreja declarou que as mulheres eram todas hereges e feiticeiras!
Nisto, os bispos foram auxiliados pelas palavras de Pedro e Paulo, e com base em
seus ensinamentos a Igreja Romana foi capacitada a tornar-se completamente sexista.
Em sua primeira Epstola a Timteo, Paulo escreveu: " Paulo escreveu: 'Eu no
permito que a mulher ensine, nem use de qualquer autoridade sobre o homem,
destina-se a estar em silncio".
Ento, para encerrar tudo, veio o documento mais surpreendente da Igreja Romana, a
Ordem Apostlica. Isto foi compilado como uma conversa imaginria entre os
apstolos aps a ltima Ceia.
Com base nesse documento extraordinrio e fictcio, os bispos decidiram que, embora
Maria pudesse ter sido uma companheira de Jesus, as mulheres no deveriam
receber nenhum lugar dentro da Igreja porque no eram importantes!
Mas por que essa atitude sexista persistiu dentro da Igreja at os dias atuais? Porque
Maria Madalena teve que ser desacreditada e retirada do cmputo para que seus
herdeiros pudessem ser ignorados.
Eles eram uma ameaa constante para a alta igreja romana e para os monarcas e os
governos empoderados por essa Igreja. Na verdade, eles eram a prpria razo para a
inquisio catlica brutal porque sustentavam um cdigo moral e social que era
contrrio exigncia da Igreja.
Isto foi especialmente evidente durante a Idade da Cavalaria, que abraou um respeito
pela feminilidade, como exemplificado pelos Cavaleiros Templrios cujo juramento
constitucional apoiou uma venerao da Me do Graal, a rainha Maria Madalena.
CONTINUA...
Nota: A palavra "Desposyni" vem do grego antigo. Significa "Do Mestre" e era
reservada exclusivamente para aqueles da mesma famlia de Jesus - descendentes de
Jesus ou dos irmos dele, Tiago (James), Simo, Jos e Judas Tom, ou de suas
irms Maria, Joanna e Sara.
Apesar da sua imagem atual, essas impressionantes catedrais gticas tiveram nada a
ver com a Igreja crist estabelecida.
Isto, naturalmente, derrotou todos os dogmas que a Alta Igreja tinha encorajado, e os
bispos retaliaram dedicando numerosas outras igrejas a Maria, a me de Jesus.
Mas, ao faz-lo, eles criaram um decreto estrito para que todas as representaes
artsticas de Me Maria (a Madonna) deveriam doravante mostrar-La vestida com
"apenas azul e branco" - para no lhe conceder qualquer direito de cargo eclesistico
como no sacerdcio masculino.
Maria Madalena, por outro lado, estava sendo retratada pelos maiores artistas do
mundo vestindo o manto vermelho do status cardeal, o manto preto de uma Alta
Sacerdotisa Nazarena ou o manto verde da fertilidade, e no havia nada que a Igreja
pudesse fazer a respeito.
A nica opo dos bispos era proclamar a prtica pecaminosa e herege porque, ao ter
previamente decidido ignorar Maria Madalena e seus herdeiros, ela estava fora de sua
jurisdio.
Foi nessa poca que a tradio do Graal foi denunciada como uma heresia pelo
Vaticano. As profecias do sculo VI de Merlin foram expressamente banidas pelo
Conclio Ecumnico, e a Igreja Nazarena de Jesus se tornou uma corrente
clandestina, auxiliada por notveis patrocinadores como Leonardo da Vinci e Sandro
Botticelli.
Esta sucesso teria sido proferida pelo primeiro bispo, So Pedro (esta ainda a viso
promovida), mas basta consultar as prprias Constituies Apostlicas da Igreja para
descobrir que isso simplesmente no verdade.
Pedro nunca foi um bispo de Roma - nem de qualquer outro lugar para esse assunto!
As Constituies do Vaticano registram que o primeiro bispo de Roma foi o prncipe
Linus da Gr-Bretanha (filho de Caractacus o Pendragon), que foi instalado por So
Paulo em 58 dC, durante a vida de Pedro.
Esta era a casa dos Ctaros (os Puros), que se diziam os Guardies de um grande e
sagrado tesouro - um misterioso segredo que poderia derrubar o Cristianismo
ortodoxo.
A chamada Cruzada Albigense do Papa durou trinta e seis anos, durante os quais
dezenas de milhares de inocentes foram mortos - mas o tesouro nunca foi encontrado.
Em 1231, o principal impulso da Inquisio (ou chamado Santo Ofcio) foi institudo
pelo Papa Gregrio IX durante o massacre de Languedoc, e foi colocado contra
qualquer um que apoiou a heresia do Graal.
Em 1252 a tortura das vtimas foi formalmente autorizada, juntamente com a execuo
por queima. A heresia era uma tima acusao para igualar os prisioneiros, porque s
a Igreja podia defini-la. As vtimas foram torturadas at que confessassem e, tendo
confessado, foram executadas. Se no confessassem, ento a tortura continuava at
que morressem de qualquer maneira.
Esses escritos foram em grande parte patrocinados pelos tribunais do Graal da Frana
(os tribunais de Champagne, Anjou e outros) e tambm pelos Templrios e Desposyni.
No decorrer disso, o romance Arthuriano tornou-se um veculo popular para a tradio
do Graal.
Mas, por que o rei Arthur, um comandante celta do sculo VI, era to importante para
os Cavaleiros Templrios e os tribunais do Graal da Europa? Muito simplesmente,
porque Arthur tinha sido nico, com uma dupla herana na linha messinica.
O Rei Arthur no era de modo algum mtico, como muitos supuseram, mas ele
geralmente foi procurado nos lugares errados. Pesquisadores, equivocados pelas
localizaes ficcionais dos romances, procuraram em vo atravs das crnicas da
Bretanha, Pas de Gales e Oeste da Inglaterra.
Arthur nasceu em 559 e morreu em batalha em 603. Sua me era Ygerna del Acqs, a
filha da rainha Viviane de Avallon, descendente de Jesus e Maria Madalena.
Seu pai era o Alto Rei Aedn de Dalriada (o Western Highlands da Esccia, agora
chamado Argyll), e Aedn era o Pendragon britnico (Drago Principal ou Rei dos
Reis) descendente do irmo de Jesus, Tiago (James).
por esta razo que as histrias de Arthur e Jos de Arimatia esto to intimamente
entrelaadas nos romances do Graal. Na verdade, os registros de coroao do rei da
Esccia Kenneth MacAlpin (um descendente de Aedn o Pendragon) especificamente
se referem sua prpria descendncia das Rainhas dinsticas de Avallon.
O legado paterno do Rei Aedn surgiu atravs da mais antiga Casa de Camelot (Corte
Real de Colchester) em uma linhagem do primeiro Pendragon nomeado, o Rei
Cymbeline, que bem conhecido pelos estudantes de Shakespeare.
O pai de Arthur, o rei Aedn dos escoceses, foi o primeiro monarca britnico nomeado
por ordenao sacerdotal quando foi ungido por So Columba da Igreja Celta em 574.
Isto, naturalmente, enfureceu os bispos romanos porque reivindicavam o direito
exclusivo de nomear reis que, de acordo com eles, deveriam ser coroados pelo Papa!
Como resultado direto desta coroao, Santo Agostinho foi eventualmente enviado de
Roma para desmantelar a Igreja Celta quando St Columba morreu em 597. Ele se
proclamou Arcebispo de Canterbury trs anos depois, mas sua misso geral falhou e a
tradio nazarena persistiu na Esccia, Irlanda, Pas de Gales e em todo o norte da
Inglaterra.
O rei Aedn, Robert the Bruce e seus sucessores de Stewart foram Reis dos
Escoceses - nunca Reis da Esccia. Foi este conceito implicitamente social que a alta
igreja achou to difcil de superar, pois os bispos preferiam ter domnio sobre reis
territoriais que foram autorizados pelo papa.
Eles so sempre afiliados a um partido poltico e alcanam suas posies por meio de
voto da maioria do partido. Mas nem todos se do ao trabalho de votar e s vezes h
mais de dois partidos para votar.
Consequentemente, em qualquer momento, mais da metade do povo de uma nao
pode no ser representada pelo partido poltico no poder.
A este respeito, embora tenha sido aplicada uma votao por maioria, o princpio
democrtico falha. O que emerge no "governo PELO povo PARA o Povo", mas
"governo do povo".
O povo no era romano; eram judeus da Terra Santa: fariseus, saduceus, essnios e
outros semelhantes. Alm disso, havia um grande nmero de samaritanos e gentios
(no-judeus, as raas rabes).
Quem os representou?
A resposta "ningum" - at que Jesus cumpriu a sua misso de faz-lo.
Ele foi substitudo pela poltica partidria e pelo governo em grande parte no-
representativo.
Elas foram suprimidas por buscadores de poder que procuraram servir seus prprios
interesses, ao invs de servir as comunidades que deveriam representar.
Hoje, no entanto, estamos em uma nova era de questionamento conforme muitas
pessoas crescem desiludidas com os dogmas que prevalecem.
Vivemos em uma era de comunicaes via satlite, viagens contra a barreira de som,
computadores e Internet - o mundo efetivamente muito menor do que antes. Em tal
ambiente, as notcias viajam muito rapidamente e a verdade muito mais difcil de
conter.
Mais e mais pessoas esto procurando as razes originais e puras da sua f e para
seu Propsito na sociedade.
Esta busca pela nova iluminao consideravelmente aumentada pelo novo milnio
que chega e h um sentimento generalizado de que isso tambm deve apresentar um
novo Renascimento: uma era onde os preceitos do Cdigo do Graal so reconhecidos
e praticados - os preceitos da Liberdade, da Fraternidade e Igualdade.
De fato, a sabedoria do Graal explica em voz alta e clara que a Ferida do Rei
Pescador deve primeiro ser curada se a terra inculta (o deserto da humanidade) voltar
a fertilizar.