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UNIVERSIDADEFEDERAL DE SO PAULO

ESCOLA DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS

CURSO DE HISTRIA

ANLISE DE ATIVIDADE EDUCATIVA

SET DIDTICO TU RETORNO ES MI EXILIO

Virgnia dos Santos Calado

Guarulhos

2017
Introduo

Neste trabalho buscarei analisar a atividade educativa Tu retorno es mi exilio,


proposta pelo Museo de la Memoria y de los Derechos Humanos (MMDH), no Chile,
para trabalhar a temtica do exilio. Buscarei ainda comparar a atividade com o projeto
Memorias de Exilio, desenvolvido pelo mesmo museu com o objetivo de resgatar as
memrias de exilados, a fim de observar qual o discurso que esta instituio busca
evidenciar sobre as narrativas dos exilados, tendo em vista a valorizao da memria e
dos direitos humanos pelo museu, pensando como estas ideias aparecem como valores.
E ainda observar at que ponto dialogam com a noo de educao patrimonial, uma
vez que este museu se prope, como ser melhor colocado adiante, a incentivar
propostas educativas vinculadas a temtica da ditadura no Chile.

O Museo de la Memoria y los Derechos Humanos (MMDH)

Para melhor compreender a atividade proposta para anlise me debruarei


primeiro sobre alguns aspectos do museu, como a sua criao e objetivos, tendo em
vista que esta atividade est inserida em um contexto mais amplo de discusso sobre a
questo da prtica da memria para o nunca mais e a garantia dos direitos humanos,
discurso este praticado no museu. Posto isso, o museu foi inaugurado em 2010, e
comeou a ser pensado antes, j em 2007, resultado do projeto Bicentenrio, anunciado
pela ento presidenta Michelle Bachelet, tendo em vista impulsionar iniciativas
educativas que colocassem em pauta as temticas relacionadas ao perodo ditatorial no
Chile (1973-1990), a partir de uma abordagem visual e sonora1.

O Museu foi pensado para integrar o Circuito Cultural Santiago Poniente, na


capital chilena, que conta com outros cinco museus, centros culturais, planetrio, e fica
prximo a Universidade de Santiago. Muitos dos espaos destinados a memria da
ditadura no Chile so antigas instalaes onde aconteciam as torturas e prises durante o
perodo ditatorial, o prdio do MMDH, pelo contrrio, nasceu de um concurso pblico
lanado em 2007 pelo Ministrio de Obras Pblicas do Chile, que escolheu o projeto
proposto por arquitetos brasileiros, liderados pelo arquiteto Mario Figueroa. Em um
texto sobre o projeto os arquitetos definem a escolha dos materiais a partir de
referncias de smbolos chilenos:

1 No site do MMDH, na sesso Educacin, esto disponveis diversos materiais, como o que ser
analisado neste trabalho, que apresentam propostas metodolgicas e didticas para o uso das colees
do museu: https://ww3.museodelamemoria.cl/recursos-educativos/.
El piso de la Barra es um mosaico de la tierra chilena, cubierto com vidrio,
memorias de los lugares [...]. Sobre ste, efectos magnticos marcan el recorrido de
los visitantes, guardando uma efmera memoria de los deseos de ir y venir [...]. Para
el revestimiento externo, el cobre y el carbn marcan la historia de la minera
chilena. [...] Simblicamente, el carbn es el registro de aquello que ya fue y la
memoria de lo que podra haber sido.2

Figura 1- Parte frontal do museu.


Fonte: http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=1445114

Destinado a convertirse en una instituicin cultural de memoria y derechos


humanos de primera importancia en la ciudad de Santiago3, o principal objetivo do
museu dar visibilidade as violaes dos direitos humanos perpetradas pelo Estado
Chileno entre 1973 e 1990, dando voz as vtimas e seus familiares a partir do estmulo a
reflexo sobre o respeito e a tolerncia, buscando evitar que os horrores da ditadura no
voltem a acontecer, como colocou Michelle Bachelet no discurso de inaugurao do
museu:

[...] este edifcio que honra la memoria y la dignidade de nuestra gente y cuya
muestra, cuyas fotos, cuyas voces estremecen y hacen pensar. Estremecen y hacen
reflexionar cmo se lleg a producir tanto dolor en nuestra ptria. Y se hace ms
fuerte que nunca en la conciencia de todos el compromisso com la libertad y la
democracia, el compromisso con el nunca ms. 4

2 FIGUEROA, Mario; FEHR, Lucas e DIAS, Carlos. El concepto, p.2. In:


https://ww3.museodelamemoria.cl/sobre-el-museo/
3 https://ww3.museodelamemoria.cl/sobre-el-museo/
4 Discurso de S.E. la Presidenta de la Repblica, Michelle Bachelet, en inauguracin del Museo de la
Memoria y los Derechos Humanos. Santiago, 11 de janeiro de 2010. In:
https://ww3.museodelamemoria.cl/sobre-el-museo/
Sendo assim, a cultura dos direitos humanos e os valores democrticos so princpios de
grande importncia, os quais o museu tem inteno de que se convertam em fundamento
tico compartilhado pela sociedade chilena.

O museu foi concebido ainda em um contexto mais amplo de criao de diversos


memoriais e da demanda de organizaes de familiares e de defesa dos direitos
humanos, tanto que depende de uma fundao privada composta por representantes
acadmicos de diversas universidades ligados a centros de direitos humanos e que
fazem parte do diretrio do museu, alm de estar ligado a outras instituies de mesmo
carter como a Vicaria de la Solidariedad, a Casa de la Memoria e a Corporacin Parque
por Paz Villa Grimaldi.

Figura 2 - Parede da explanada com Declarao dos Direitos Humanos


Fonte: http://www.disenoarquitectura.cl/museo-de-la-memoria-y-los-derechos-humanos-estudio-america-arqtos/

Por fim, alm de toda a estrutura expositiva, o museu conta com um acervo
variado de testemunhos orais e escritos, cartas, documentos judiciais, fotografias,
Arpilleras, entre outros, que esto disponveis para acesso pblico no CEDOC (Centro
de Documentao) e no CEDAV (Centro de Documentao Audiovisual). E alm das
plataformas digitais de consulta ao acervo, h tambm uma parte interativa com cinco
sesses: Vctimas, Memoriales, Recintos, Hallazgos e Justicia, onde na primeira sesso,
por exemplo, possvel acessar uma lista das vtimas reconhecidas at o momento,
contendo informaes sobre cada vtima.
Set didtico: Tu retorno es mi exilio

A prtica educativa escolhida para este trabalho foi o Set didtico: Tu retorno es
mi exilio, desenvolvida pelo MMDH, que disponibiliza o material para download no
site do museu, contendo uma Cartilha para o professor/monitor e uma Planilha para os
alunos. A atividade est na sesso Educacin, em Recursos Educativos, e
recomenda-se que, assim como as outras publicaes da mesma sesso, seja utilizada
para preparar visitas ao museu, sendo assim, tanto monitores como professores podem
utilizar a cartilha, que pode ser aplicada em espao formais e no formais.

Em 2014, o MMDH escolheu como eixo temtico o tema Asilo/Exilio,


produzindo projetos, publicaes, exposies e programao voltadas para o exlio, a
fim de dar visibilidad a las violaciones a los derechos humanos durante la dictadura 5,
uma vez que vrias famlias chilenas tiveram de partir do pas a fora. Dentro deste
contexto foi publicada em outubro deste mesmo ano a atividade aqui analisada, sendo
assim, uma vez que o projeto j foi concludo, no h dia nem horrios para que a
atividade acontea no museu, embora neste perodo houvessem duas exposies
temporrias sobre o exlio, cuja Cartilha poderia ser utilizada como orientao destas
exposies.

Figura 3 - Escada de avio que fazia parte da exposio temporria Asilo/Exilio


https://ww3.museodelamemoria.cl/exposiciones/asiloexilio/

No entanto, o projeto Memorias de exilio permanente, uma vez que consiste


em gerar um espao para as memrias do exlio e para o dilogo entre testemunhos e
vivncias, tendo em vista o retorno e o sentimento de desapego da identidade

5 Dossi Asilo/Exilio. MMDH, 2014, p.3.


individual e coletiva, buscando ainda incorporar esta temtica a reconstruo da
memria do passado recente do pas. No site do projeto os exilados podem enviar um
vdeo ou escrever, ou ambos, que deve partir de uma das seguintes perguntas:

Uma pessoa pode fazer mais de um testemunho, cada um partindo de uma pergunta, e
podem ser enviados outros materiais, como fotos para compor o testemunho. Os
testemunhos enviados at agora esto disponveis no site e podem ser filtrados por pas,
possvel ainda ver os pases dos quais os exilados se destinaram por meio de um
infogrfico:

Voltando a atividade, o Set didctico: Tu retorno es mi exilio, , como


observado, uma publicao resultado de uma proposta mais abrangente do museu,
planejada pela rea Educacin y Audiencias do MMDH, cuja equipe responsvel por
esta atividade foi composta pela coordenadora de contedos educativos, a coordenadora
pedaggica, o coordenador de audincias, e uma practicante, e a publicao foi
realizada com o financiamento do governo chileno atravs do DIBAM (Direccin de
Bibliotecas, Archivos y Museos).
A atividade parte da perspectiva da segunda gerao, ou seja, os filhos dos
exilados, e tem como objetivos: refletir sobre o exlio chileno como um ato massivo de
violao dos direitos humanos dos chilenos que se viram obrigados a sair do pas; partir
da perspectiva das famlias dos exilados, em especial da segunda gerao, como
observado, a fim de entender o impacto do exlio na vida destas famlias; analisar os
testemunhos orais como fontes primrias para trabalhar a memria do passado presente;
e estabelecer um dilogo entre as geraes sobre a histria chilena. A questo dos
testemunhos orais ligados a memria de grande relevncia na atividade, uma vez que a
equipe parte do pressuposto de que a construo da memria e a busca pelo passado
devam ser feitas a partir de diferentes fontes histricas, sendo assim, o testemunho oral
serve de suporte para a realizao da atividade.

O pblico a que est destinada a atividade so jovens de 14 a 18 anos, que


devem ser divididos em quatro grupos. De acordo com a Cartilha do Professor, o tempo
de durao de cerca de 80 minutos, a depender de quantas fichas sero utilizadas, e a
atividade dividida em quatro etapas:

Figura 4 - Etapas da atividade


Fonte: Set Didctico: Tu retorno es mi exilio, p.10

Na primeira etapa, que deve durar cerca de 10 minutos, o professor deve situar
os alunos na poca em questo a partir de fotografias e/ou msicas sobre o perodo, e
em seguida, a partir das experincias dos participantes, deve ser lanada uma pergunta
introdutria, como conhece algum exilado ou refugiado?, ou tem famlia no
estrangeiro? Porqu?, ou ainda, sugere-se que pea ao aluno para se imaginar tendo de
ir morar em outro pas. Depois o professor deve organizar a turma em quatro grupos,
atribuindo um mdulo a cada grupo.

A segunda etapa est dividida em quatro mdulos, e em cada um trabalhado


um tema especfico sobre o exlio. Cada mdulo contm um vdeo com testemunhos de
Jessica Meza Bezerra e Lalo Montanares, filhos de exilados que viveram na Frana e na
Dinamarca respectivamente. No preciso trabalhar os quatro mdulos, pois so
independentes um do outro, embora recomende-se, uma vez que cada um representa
uma etapa do exlio: 1 De la represin al exilio, onde o professor/monitor deve
contextualizar o exlio como parte da represso da ditadura chilena; 2 El exilio dentro
de la famlia, que mostra as mudanas na dinmica da famlia de Jessica, onde a me se
v obrigada a trabalhar, e os filhos mais velhos assumem a responsabilidade pelos
outros irmos; 3 Doble pertencia, neste mdulo o foco o impacto cultural que os
exilados sentem em outro pas, bem como as diferentes percepes e disposies em
assumir novas condies de vida; 4 El retorno, por fim, observar as diferentes
perspectivas sobre o retorno e os desafios de reinsero, o que para a segunda gerao
mais do que um regresso, um descobrimento. Para cada mdulo devem ser dedicados
30 minutos, levando em conta ainda que cada vdeo tem por volta de 10 minutos. Aps
a explanao destes temas, j divididos os grupos devem debater sobre o tema que lhes
foi atribudo, tendo 15 minutos para esta etapa. No fica claro, mas parece ser nesta
etapa que deve ser aplicada as planilhas para os alunos, que contem perguntas
elaboradas a partir de uma anlise documental e do mdulo atribudo ao grupo.

As duas ltimas fases da atividade so mais conclusivas, em Puesta en comn,


com durao de 25 minutos, o professor deve estimular um debate, abrindo espao para
um dilogo entre os grupos, na Cartilha sugere-se que o professor lance duas perguntas:
Porque o exilio considerado um ato massivo de violao dos direitos humanos? O
que pensam os alunos sobre isso?, e Levando em conta que voc vive em um pas
democrtico, para que serve conhecer o testemunho de Jessica e Lalo? O que podem
fazer com esta informao em sua vida cotidiana?. Por fim, o professor deve avaliar o
desempenho dos alunos a partir de suas atitudes e comportamentos, programando uma
devoluo aos participantes.
Anlise do Set didctico: Tu retorno es mi exilio e projeto Memorias de exilio

Como observado no comeo deste texto, o MMDH coloca como prioridade a


questo da garantia dos direitos humanos e da democracia, buscando transforma-los em
fundamentos ticos que circulem na sociedade chilena, a fim de que, a partir da
memria das vtimas do regime ditatorial, os acontecimentos deste perodo da histria
chilena no voltem a se repetir. Como explica Javiera Bustamante, os discursos desta
instituio esto vinculados a um discurso cujo princpio tico busca construir
imaginrios baseados na dor, no sofrimento e na reconciliao, imaginrios estes que se
intentam coletivos. O que dialoga, por sua vez, com a problemtica da valorizao do
reconhecimento, reconstruo e interpretao da memria construda pelos governos da
Concertacin, trazida pela comemorao da memria da violao dos direitos
humanos durante a ditadura militar chilena (BUSTAMENTE, 2011, p.26). Ainda que
esteja falando da memria e identidade negra no Brasil, Quillet mostra que noes de
reconhecimento e reparao so fundamentais na luta pelos direitos de um grupo at
ento invisvel.

Observa-se que este discurso permeia toda a organizao do museu, seja na


exposio permanente, que tem como foco os desaparecidos polticos e os que
morreram pelas mos do regime ditatorial, seja na escolha do exlio como eixo temtico
para elaborao dos projetos do museu. Neste ponto interessante observar o esforo do
museu em dar voz as vrias vtimas, assim, de acordo com Bustamente, o MMDH
ganha um sentido de poltica estratgica de reparao de um trauma histrico, uma vez
que os processos de reparao e reconciliao da memria devem incluir a experincia
dos que foram afetados diretamente pela represso poltica, este discurso est vinculado,
por sua vez, principalmente em relao aos desaparecidos e mortos.

Neste sentido, os personagens destacados na Cartilha, Jessica e Lalo, que fazem


parte da segunda gerao, os filhos dos exilados, a escolha por estas figuras, e no
pela dos exilados, reflete no foco que a atividade d a questo da identidade, uma vez
que, como explica Lalo Montanares, em seu testemunho, nunca llegan a ser daneses,
pero tampoco pueden volver a ser completamente chilenos6. Desta forma, o exlio para
a segunda gerao, alm de uma questo de violao dos direitos humanos, uma
questo de desterritorializao, como colocado na Cartilha enquanto os exilados

6 Set didctico: Tu retorno es mi exilio, MMDH, 2014, p.31.


resistem con la maleta lista detrs de la puerta7, a segunda gerao se integra a partir
de um processo bicultural, dividindo o cotidiano entre a convivncia com a famlia
chilena e a escola e os amigos do pas que lhes acolheu. No projeto Memorias de exilio,
embora os personagens principais sejam os exilados, as perguntas so muito prximas
das questes levantadas pela Cartilha, as primeiras cinco perguntas esto destinadas ao
processo e as lembranas do exlio, as outras cinco esto mais voltadas para o
significado que o Chile tem para estas pessoas, considerando que muitos no voltaram,
ou voltaram a retornar. No entanto, apesar da Cartilha trazer tona a questo da
identidade, no projeto que veremos a inteno de reforar os exilados como parte da
nao chilena, Memorias de exilio tem como principal objetivo a criao de um espao
de memria onde estas pessoas possam compartilhar suas experincias do exlio, e fazer
destas memrias parte da histria nacional e do passado recente do pas. Neste sentido,
Luciana Quillet mostra que a relao entre memria e identidade, a partir do sculo XX,
ganha novas propores, e as reivindicaes da memria tem o sentido de conquista de
espao nos discursos histricos, partindo da reviso das interpretaes do passado,
buscando manter viva a memria de determinado grupo, e se integrando a histria
nacional, saindo da invisibilidade (HEYMANN, 2007, p.17-18).

Neste ponto, observa-se o uso do passado para a construo do presente, uma


vez que estas memrias esto vinculadas ao nunca ms, o passado a favor do presente
para construo do futuro (ROLLEMBERG, 2007, p.50), o resgate da memria para
combater a violao dos direitos humanos para manuteno da democracia,
convertendo-se em exemplo para as prximas geraes, como colocado anteriormente
h um esforo de dilogo intergeracional, onde a segunda gerao mostra aos jovens o
impacto da violao dos direitos humanos em suas vidas, e at mesmo na formao de
sua identidade. Neste caso, mais do que um exemplo, como explica Todorov, a memria
usada como uma espcie de arma para combater a represso, onde h um esforo de
reconstruir o passado para se opor ao poder (TODOROV, 2000, p.14). Neste sentido, o
tratamento com o tempo revela ainda uma tendncia ao presentismo, onde o passado
utilizado pelo presente para afirmao das polticas de reconhecimento e reconciliao,
a histria se achou posta sob os projetos da atualidade judiciria8. Como mostra

7 Set didctico: Tu retorno es mi exilio, MMDH, 2014, p.27.


8 HARTOG, Franois. Tempo e patrimnio. Varia Historia. Belo Horizonte, v.22, n.36, jul.-dez., 2006,
p.262.
Hartog, conforme a noo de patrimnio vai alargando, o interesse pblico um critrio
central, assim, o patrimnio se colocou como categoria dominante da vida cultural e das
polticas pblicas, convertendo-se como memria da histria e smbolo de identidade, e
a memria como resposta e sintoma do presentismo (HARTOG, 2006, p.272).

Aqui cabe refletir sobre a forma como o museu prope esse exerccio de
memria, pensando nas formas de reminiscncia propostas por Todorov. Na Cartilha,
observa-se a nfase no uso dos testemunhos orais como fontes potenciais para trabalhar
com a memria, e na metodologia, justifica-se o uso destes testemunhos para
sensibilizar os jovens, permitindo empatizar com a vtima, embora reconheam que isso
implique em uma sobre exposio emocional, sendo importante uma anlise crtica do
relato oral. Segundo Todorov, quando os acontecimentos vividos pelos indivduos ou
grupos so de natureza traumtica, h um dever de testemunhar, e recuperar o passado
essencial, no entanto, deve ser levado em considerao o direito de esquecer. Cabe
perguntar ento se o uso destas memrias submete o presente ao passado, onde o trauma
se estende por toda vida, ou se a dor neutralizada e o passado de converte em princpio
de ao para o presente (TODOROV, 2000, p.30-32). No caso do MMDH e da Cartilha,
o discurso est mais prximo da forma exemplar, onde o passado posto a servio do
presente, de forma que os alunos, ao se aproximarem do tema a partir das memrias de
Jessica e Lalo, tenham em mente a importncia de exercer os direitos humanos, e de
acordo com Todorov:

[...] tenemos que conservar viva la memoria del passado: no para pedir uma
reparacin por el dao sufrido sino para estar alerta frente a situaciones nuevas y sin
embargo anlogas. [...] en nombre de ese passado no debemos actuar em menor
medida sobre el presente. (TODOROV, 2000, p.58)

Na Cartilha, poucas datas aparecem, embora o ponto de partida seja o fatdico 11


de setembro de 1973, dia em que o Chile foi atingido pelo golpe liderado por Augusto
Pinochet com a deposio e morte do at ento presidente Salvador Allende. As outras
datas que marcam a narrativa histrica apresentada na atividade so as de sada e
retorno das famlias de Jessica e Lalo, e este retorno est associado a reavaliao da
situao dos exilados pelo governo de Pinochet em 25 de outubro de 1982, que
poderiam retornar se reconhecessem o governo e a constituio. Assim, os mdulos no
apresentam uma linha cronolgica baseada em acontecimentos e datas oficiais, desta
forma, a histria ganha um carter processual, em que a cronologia determinada por
etapas que remetem ao processo de exlio, baseando-se nas experincias dos filhos de
exilados, como no testemunho de Jessica, que se inicia com suas memrias sobre o
golpe de 1973, seguido da priso de seu pai, depois o asilo na Frana, e por fim, o
retorno ao Chile e a fase de readaptao. A nfase dada a narrativa histrica alm de
poltica, pode-se dizer que tambm cultural, uma vez que busca mostrar como os
exilados se adaptavam ao convvio com outra cultura, tendo em vista aspectos como o
idioma, ou a culinria chilena sempre presente etc.

Por fim, trs das falcias apontadas por tila Tolentino ajudam a pensar as
intenes e objetivos propostos no Set didctico publicado pelo MMDH. Como
coloca este autor, os processos educativos devem priorizar uma construo coletiva e
democrtica do conhecimento, partindo do dilogo com os agentes sociais detentores
das referncias culturais, desta forma, usar os testemunhos dos prprios exilados, ainda
que no projeto Memorias de exilio as perguntas acabem por direcionar o relato, de
grande importncia, pois a partir de suas experincias que se busca construir uma
narrativa histrica destes grupos. Um primeiro problema usar a educao patrimonial
como instrumento de alfabetizao cultural e considera-la como metodologia e no
como processo, o autor prope que para constru-la de forma coletiva preciso basear-
se em vrias metodologias, pensando nas especificidades de cada grupo, no pblico e
contexto (TOLENTINO, 2014, p.41). Na rea educativa do MMDH h diversas
propostas metodolgicas e didticas, como a Cartilha aqui estudada, que tem em vista a
formao cidad e a promoo de uma cultura de direitos humanos, que o museu
reconhece que deve ser feita coletivamente. Na atividade prope-se sempre que as
discusses partam de perguntas considerando o conhecimento e as experincias dos
participantes.

O que nos leva a outro problema apontado por Tolentino, o da educao


patrimonial concebida a partir de bens culturais reconhecidos pelo Estado, quando na
verdade, as prticas educativas devem levar em conta a dimenso poltica do
patrimnio, uma vez que um campo de conflitos, sendo assim, as instituies devem
criar espaos de mobilizao e aprendizagem dos grupos sociais com relao a seu
prprio patrimnio, e como um elemento fundamental integrado s prticas cotidianas
dos sujeitos, concebendo-os como protagonistas na construo e apropriao do seu
patrimnio cultural (TOLENTINO, 2014, p.44). Desta forma, o MMDH prope que
suas atividades educativas estabeleam um vnculo com a realidade dos prprios alunos
e da comunidade:

reflexin desde el enfoque de la memoria local y regional y que establecen un


vnculo entre la memoria de la violacin y la defensa de los derechos humanos en la
dictadura con la cotidianeidad de nuestros visitantes 9.

Para tal preciso entender o patrimnio de forma crtica, como aponta a ltima
falcia de Tolentino, que aponta que conhecer no garante a preservao do patrimnio,
preciso uma reflexo crtica, e tendo em vista que os conflitos permeiam a construo
do patrimnio, cabe ao educador estimular uma construo coletiva do patrimnio
cultural, como observado acima, a Cartilha aponta para o uso crtico dos testemunhos,
tendo em vista sua carga emocional e subjetiva, preciso pensar tambm na importncia
da objetividade na construo da histria e da memria, o que possvel apenas a partir
da reflexo e olhar crticos sobre a histria ali representada, bem como:

[...] a defesa dos valores democrticos, reforados pela proliferao de memrias e


com a incorporao de novos atores polticos na cena pblica, exige perspectiva
crtica e a defesa constante do pluralismo. (HEYMANN, 2007, p.27-28)

9 Set didctico: Tu retorno es mi exilio, MMDH, 2014, p.8.


Referncias bibliogrficas

BUSTAMENTE, Javiera. Museos, derechos humanos y objetos de memoria. In: IV


Congreso de educacin, museos, y patrimonio. Memorias de hoy, aprendizajes del
futuro. Chile, Dibam, 2011, p.26-34.

HARTOG, Franois. Tempo e patrimnio. Varia Historia. Belo Horizonte, v.22, n.36,
jul.-dez., 2006, p.261-273.

HEYMANN, Luciana Quillet. O devoir de mmorie na Frana contempornea: entre


memria, histria, legislao e direitos. IN: Angela de Castro Gomes (coord.). Direitos e
cidadania: memria, poltica e cultura. Rio de Janeiro, FGV, 2007, p.15-43.

ROLLEMBERG, Denise. Aos grandes homens a ptria reconhecida: os justos no


Panteo. IN: Angela de Castro Gomes (coord.). Direitos e cidadania: memria, poltica
e cultura. Rio de Janeiro, FGV, 2007, p.45-63.

Set didctico: Tu retorno es mi exilio. Museo de la Memoria y los Derechos Humanos,


2014.

TODOROV, Tzvetan. Los abusos de la memoria. Barcelona: Paids, 2000.

TOLENTINO, tila. O que no educao patrimonial: cinco falcias sobre seu


conceito e sua prtica. IN: Cadernos Temticos do Patrimnio. Joo Pessoa:
Superintendncia do IPHAN na Paraba, n.5, 2014, p.38-47.