Fe para lo sobrenatural

Un llamado a creer en la luz sobrenatural de Cristo

(Faith for the Supernatural)
(A Call to Relieve in Christs Supernatural Light)
Por David Wilkerson
22 de septiembre de 2003
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El Evangelio de Juan nos dice, Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este
vino por testimonio para que diese testimonio de la Luz, no era l la luz, sino para que diese
testimonio de la luz. Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venia a este mundo.
(Juan 1:6-9).
Jess es la luz descrita aqu. Nos dicen que Cristo es la luz del mundo, A fin que todos creyesen
por l. (1:7). Pero, despus leemos, La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no
prevalecieron contra ella. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. (1:5, 11).
La incredulidad siempre ha entristecido el corazn de Jess. Cuando nuestro Seor vino al mundo
en la carne, el trajo una luz maravillosa al mundo. Y el propsito de esa luz era abrir los ojos de los
hombres. Pero, a pesar de la asombrosa muestra de luz de Jess, las Escrituras declaran
increbles ejemplos de incredulidad en el mismo rostro de tal luz.
Juan 12 contiene uno de tales ejemplos. Jess estaba en Betania cenando en el hogar de Lzaro,
Marta y Maria. Ya Cristo haba hecho el milagro de levantar a Lzaro de los muertos. Y ahora la
gente tena curiosidad por ver a Jess. En ese tiempo, el gento pasaba por el pueblo camino a la
fiesta de Pascuas en Jerusaln.
Ellos queran un vistazo del hombre llamado Mesas, y el hombre que haba resucitado a Lzaro.
En el mismo capitulo, encontramos a esta misma gente agitando ramas de palmeras y cantando
hosannas a Jess mientras entraba a Jerusaln sobre un asno.
Ellos estaban viendo el cumplimiento de la profeca que haban escuchado por toda su vida:
Algrate mucho, hija de Sion; da voces de jubilo, hija de Jerusaln; he aqu tu rey vendr a ti, justo
y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna. (Zacaras 9:9).
Finalmente, en el mismo capitulo, nos dicen de una gran voz que tron del cielo, mientras el Padre
glorificaba su nombre. Jess se volvi a la asombrada multitud y dijo, No ha venido esta voz por
causa ma, sino por causa de vosotros. (Juan 12:30).
Quizs ningn otro capitulo en la Biblia contiene tanta prueba de la deidad de Jess como vemos
aqu en Juan 12. Vemos a un hombre que fue levantado de los muertos por mandato de Jess.
Vemos el cumplimiento visual de una profeca conocida por siglos por cada israelita. Y
escuchamos una voz literal hablando del cielo.
Cada una de estas cosas sucedi ante una enorme multitud de personas religiosas. Dios le haba
dado a esta gente su ley, su pacto y sus promesas. Pero, aun despus de ser testigos de estas
maravillas, la gente tuvo la audacia de cuestionar a Jess. Le respondi la gente: Nosotros hemos
odo de la ley, que Cristo permanece para siempre. Cmo, pues, dices tu que es necesario que el
Hijo del Hombre sea levantado? (12:34). Ellos estaban diciendo, Tu dices que vas a ser
crucificado. Pero nosotros sabemos que el verdadero Mesas vivir para siempre. Luego la gente
hizo una pregunta: Quin es este Hijo del Hombre? (12:34). Cristo estaba ante la ceguera del
pueblo. De hecho, l ni siquiera trat de contestar su pregunta. En vez de eso, l les advirti,
Andad entre tanto que tenis luz, para que no os sorprendan las tinieblas. Entre tanto que tenis
luz, creed en la luz (12:35-36). Tenemos que considerar la seriedad de la declaracin de Jess
aqu. l les haba revelado a este pueblo su brazo fuerte. l haba hecho milagros ante ellos. l les
haba dado el buen reporte profetizado por atalayas desde Zacaras hasta Isaas. Pero aun as
ellos no crean en l. La luz haba alumbrado en su oscuridad. Pero sus mentes oscurecidas no la
comprendieron. (Ver 1:12). La palabra griega para comprender significa agarrar, echar mano,
poseer la verdad que produce vida y poder. A esta gente se le haba dado una verdad
transformadora. Pero ellos no la agarraron o echaron mano de ella. Ellos no comprendieron la
verdad de Cristo, porque ellos no buscaron poseerla. Estas cosas hablo Jess, y se fue y se
oculto de ellos. (12:36). En este solo verso, encontramos la actitud de Dios hacia la incredulidad.
Ciertamente, de cubierta a cubierta en la Biblia, Dios nunca se compadece o tiene pena de la
incredulidad. Y lo mismo es cierto en esta escena. Jess simplemente se alejo del gento incrdulo.
Como resultado, esa gente saldra de Jerusaln en tinieblas, porque ellos no caminaron en la luz
que le fue dada. No haba mas esperanza de luz para ellos por su incredulidad.
Realmente, admito que personalmente he sido inundado con la luz de Jess. En mis
cincuenta aos de ministerio, he sido testigo del poder del Seor para levantar a los
espiritualmente muertos. He visto a muchos Lzaros salir de sus tumbas de
drogadiccin y alcoholismo. Mi libro La Cruz y el Pual solo trataba del poder
milagroso de Dios. Tengo una vida de ver a muertos ambulantes vivificados a
travs de su poder de resurreccin.
He visto muchos otros rayos de luz de los nombres de vida de Dios, a las promesas
del Nuevo Pacto, al cumplimiento de profecas. En cierto sentido, he sido testigo de
todo lo que Juan 12 describe y tambin mucho ms. Ciertamente, Dios ha revelado
a su pueblo hoy lo que los ojos de aquellos judos no vieron. Nosotros no solo
conocemos de las Escrituras sino por experiencia que Dios ha preparado grandes
cosas para aquellos que le aman. Nos fue dado el Nuevo Testamento para
instruirnos en esto. Y nos fue dado el Espritu Santo para ensearnos. De la misma
manera, nosotros tenemos mejores promesas, para que podamos tomar parte de
su naturaleza divina.
Tambin hemos recibido maestros, pastores, evangelistas y profetas ungidos que
inundan nuestros corazones y mentes con esa luz. Nos sumergen en la verdad, nos
llenan de gloriosas promesas y nos recuerdan la fidelidad de Dios para libertarnos
una y otra vez. Te pregunto, con todas estas bendiciones maravillosas, Cmo es
posible que haya nubes de oscuridad sobre nosotros?
Usualmente, cuando pensamos en oscuridad espiritual, pensamos en ateos. O,
pensamos en pecadores hastiados y saciados caminando a tientas en tristeza y
vaco. Es cierto, el pecado es la tierra de tinieblas. Y el diablo es el prncipe de
esas tinieblas. El apstol Pablo habla de las obras infructuosas de las tinieblas.
Pero esa no es la clase de tinieblas que Jess describe aqu en Juan 12. No, estas
tinieblas son una nube de confusin, un espritu de ceguera, indecisin, un
abatimiento de espritu y mentey viene sobre los creyentes. Nota que Jess no
dirige esta advertencia a la gente incrdula ni a apstatas. El lo dice directamente a
los hermanos santos. El esta hablando de un estado de oscuridad que viene sobre
cristianos quienes se niegan a mezclar la Palabra que escuchan con fe. Ellos
descuidan agarrar, abrazar y caminar en la luz que les fue dada. Y un da,
despiertan y se dan cuenta, Ya Dios no me habla.
Me pregunto cuantos cristianos que estn leyendo este mensaje ahora mismo estn
en una nube de confusin. Esto te describe? Quizs tus oraciones no son
contestadas. Estas deprimido constantemente. Enfrentas cosas en tu vida que no
puedes explicar. Estas desilusionado con tus circunstancias y con la gente. Y
continuamente dudas de ti mismo, eres plagado con interrogantes y
constantemente examinas tu corazn para ver donde fallaste. Sientes melancola,
desesperacin, indecisin y puedes sacudirlo.
Puede que seas un creyente maduro. Por aos te has sentado bajo una predicacin
del evangelio puro. Pero ahora dudas de ti mismo y te sientes inadecuado. No
sientes el gozo del Seor como una vez lo sentiste. As que ahora te preguntas si el
Seor tiene una controversia contigo.
Esta es la oscuridad que Jess advierte que vendr sobre nosotros, si no
aprovechamos y caminamos en la luz que hemos recibido. Djame preguntarte:
Confas en sus promesas? Abarcas su preciosa Palabra? Vas a la ofensiva contra
Satans con la Palabra que escuchaste predicar? O, ignoras las fidelidades
pasadas del Seor hacia ti? No confas que l esta contigo y en control de todo lo
que tiene que ver con tu vida? Si es as, entonces has dado la entrada a las
tinieblas.
Jess describe a la persona que vive en tinieblas, diciendo, Porque el que anda en
tinieblas, no sabe a donde va. (Juan 12:35). En otras palabras: Tal persona ha
perdido su camino. Sus pasos estn confundidos, esta indeciso, l camina ciego.
El profeta Isaas describe a tales personas. Los israelitas haban magnificado la ley
de Dios y la hicieron honorable. Pero ellos no se apropiaron de lo que saban de
ella. Dios dijo de ellos:
Sordos, od, y vosotros, ciegos, mirad para ver. Quin es ciego, sino mi siervo?
Quin es sordo, como mi mensajero que envi? Quin es ciego como mi
escogido, y ciego como el siervo de Jehov, que ve muchas cosas y no advierte,
que abre los odos y no oye? Jehov se complaci por amor de su justicia en
magnificar la ley y engrandecerla. Mas este es pueblo saqueado y pisoteado, todos
ellos atrapados en cavernas y escondidos en crceles; son puestos para despojo, y
no hay quien libre; despojados, y no hay quien diga: Restituid. Quin de vosotros
oir esto? Quin atender y escuchara respecto al porvenir? (Isaas 42:18-23).
Quin entrego esta gente a tal tiniebla? Isaas nos dice en el prximo versculo:
no fue Jehov contra quien pecamos? (42:24b) Qu pecado cometieron esta
gente, para que fuesen entregados a tal tiniebla? Fue su incredulidad, claro y
sencillo. Isaas dice que ellos no caminaron en la luz de la palabra que escucharon.
No quisieron andar en sus caminos, ni oyeron su ley. Por tanto, derram sobre l el
ardor de su ira, y fuerza de guerra; le puso fuego por todas partes, pero no
entendi; y le consumi, mas no hizo caso. (42:24-25).
Yo se como es entrar en tal nube de tinieblas. Las cosas se ponen confusas. No
puedes escuchar una palabra clara de Dios. Tu quieres respuestas rpidas,
clamando a Dios, Oh, Seor, no estoy vindote ni oyndote como antes. Terminas
pidindole que sea ms compasivo, que tenga piedad por tu condicin.
Pero lo cierto es, que el Seor no tiene piedad hacia una incredulidad rotunda. El se
entristece por ella. El espera que caminemos en la luz que hemos recibido.
Debemos confiar en su Palabra y echar mano de sus promesas. Solo al regresar a
nuestro conocimiento de su Palabra, y la conviccin del Espritu Santo, podremos
salir de las tinieblas.
Una oscuridad profunda cae sobre
aquellos que se fijan en sus propias
debilidades e incapacidades.
Conoces a cristianos que siempre se quejan de cuan estpidos o inadecuados se
sienten? Se menosprecian constantemente. Se comparan con aquellos que
admiran, pensando, No soy nada como l. No hay esperanza para mi.
Puede que recuerdes la historia en el Antiguo Testamento de los espas israelitas
enviados a revisar la Tierra Prometida. Ellos regresaron diciendo, Si, es una tierra
que fluye leche y miel. Pero tambin esta llena de gigantes y ciudades fortificadas.
No podemos salir contra esta gente. Comparados con ellos, somos como langostas
(ver Nmeros 13).
Ahora, estos hombres no acusaron a Dios. Ellos nunca dijeron, Dios no puede. El
no es lo suficiente fuerte. Ellos no se atrevieron a pronunciar tal incredulidad. En
vez de eso, ellos se fijaron en si mismos, diciendo, Nosotros no podemos. Somos
como pequeos insectos ante nuestros enemigos.
Pero esto no es humildad. Ni tampoco es un hablar inocente ni inofensivo. Ms
bien, es una afrenta a Aquel quien es la luz del mundo. Esta luz nos manda a creer,
Todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Filipenses 4:13).
Ves, cuando te quejas de tus inhabilidades y debilidades, no estas
menosprecindote a ti mismo. Estas menospreciando a tu Seor. Cmo? Te estas
negando a creer o caminar en su Palabra. Eso es pecar contra la luz; y trae
tinieblas.
Los espas israelitas estaban tan enfocados en sus inhabilidades que estaban listos
para darse por vencidos. Ellos hasta hablaron de regresar a Egipto. Cul fue la
respuesta de Dios a sus temores e incredulidad? Y Jehov dijo a Moiss: Hasta
cuando me ha de irritar este pueblo? Hasta cuando no me creern, con todas las
seales que he hecho en medio de ellos? (Nmeros 14:11). Dios los acuso de un
pecado: incredulidad.
Hoy, el Seor hace la misma pregunta a su pueblo que le hizo a Israel: Cundo
vas a creer lo que te promet? Yo te dije que mi fortaleza vendr a ti en tus tiempos
de debilidad. No debes confiar en la fortaleza de tu carne. Yo te dije que usara a lo
dbil, lo pobre; lo despreciado de este mundo para confundir a los sabios. Yo soy
Jehov, fortaleza eterna. Y yo te har fuerte a travs de mi poder, por mi Espritu.
As que, Cundo actuars en esto? Cundo confiaras en lo que te digo?
Dios se enfurece cuando su pueblo no
camina en la luz de sus promesas de pacto.
Nosotros pensamos que cuando fallamos en confiar en Dios en nuestras situaciones
diarias, solo nos hacemos dao a nosotros mismos. Pensamos que simplemente
estamos perdiendo sus bendiciones. Pero esa no es toda la historia. Primeramente,
herimos y airamos a nuestro bendito Seor. Y el nos advierte, Si no confas en mi,
vas a desarrollar un corazn endurecido.
Leemos en Hebreos: No endurezcis vuestros corazones, como en la provocacin,
en el da de la tentacin en el desierto, donde me tentaron vuestros padres; me
probaron y vieron mis obras cuarenta aos. A causa de lo cual me disguste contra
esa generacin, Y dije, siempre andan vagando en su corazn, y no han conocido
mis caminos. Por tanto jure en mi ira: no entrarn en mi reposo. (Hebreos 3:8-11).
Qu razn es dada por la cual el pueblo de Dios no pudo entrar en su reposo? Fue
por adulterio, codicia, o borrachera? No, fue solamente a causa de incredulidad.
Aqu estaba una nacin expuesta a cuarenta aos de milagros, maravillas
sobrenaturales que Dios obr a su favor. Ningn otro pueblo en la tierra fue tan
amado, tan tiernamente cuidado. Ellos recibieron revelacin tras revelacin de la
bondad y severidad del Seor. Ellos escucharon una palabra fresca predicada
regularmente de Moiss, su profeta lder.
Pero ellos nunca mezclaron esa palabra con fe; por lo tanto, escucharla no les fue
de provecho. En medio de todas esas bendiciones, no confiaron que Dios seria fiel.
Y al pasar el tiempo, entro la incredulidad. Desde ese momento en adelante, la
oscuridad cubri su peregrinaje en el desierto.
Amado, la incredulidad es la raz detrs de toda dureza de corazn. Hebreos
pregunta, Y con quienes estuvo l disgustado cuarenta aos? No fue con los que
pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? (Hebreos 3:17). La palabra griega
para disgustado aqu significa indignacin, atrocidad, ira. Simplemente, la
incredulidad de la gente encendi la ira de Dios contra ellos. Adems, los endureci
en un espiral continuo de incredulidad: Mirad, hermanos que no haya en ninguno
de vosotros corazn malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo, antes
exhortaos unos a los otros cada da, entre tanto que se dice: Hoy; para que
ninguno de vosotros se endurezca por el engao del pecado. (3:12-13).
La incredulidad es la madre de todos los pecados. Fue el primer pecado cometido
en el Jardn del Edn. Y est a la raz de toda amargura, rebelda y frialdad. Por eso
Hebreos 3 esta dirigido a creyentes (Mirad, hermanos). El escritor concluye con
estas escalofriantes palabras: Y a quienes juro que no entraran en su reposo, sino
a aquellos que desobedecieron? Y vemos que no pudieron entrar a causa de
incredulidad. (3:18-19).
La incredulidad es ms peligrosa
cuando se le da una voz.
Dios le dijo a Israel, Ustedes no me creyeron cuando les dije que no tenan nada
que temer, que yo peleara por ustedes. Olvidaste completamente que yo te cri
como una criatura y cuid de ti. Nunca confiaste en mi, aunque yo sal ante ti, te di
una nube para refugiarte del sol ardiente, te di fuego de noche para alumbrar tu
camino y darte consuelo en la noche negra. En vez de eso, diste voz a tus dudas,
me difamaste, y me hiciste ver como mentiroso (ver Deuteronomio 1:27-35). Juan
repite esta ltima frase en el Nuevo Testamento, diciendo, El que no cree a Dios, le
ha hecho mentiroso (1 Juan 5:10).
El Seor dice a su pueblo, Te escuch cuando hablabas. Has estado diciendo cun
inadecuado eres, cun abandonado te sientes, cun insignificante es tu vida. Te
digo, esto me hace enfadar. De hecho, me enfada tanto que no permitir que sigas
adelante y entres en mi reposo. Estoy a punto de entregarte a una vida de
deambular desrtico.
Puedes ser salvo, lleno del Espritu, y caminar santamente ante Dios, pero aun ser
culpable de incredulidad. Puedes pensar, Yo no tengo incredulidad. Pero, te
molestas cuando las cosas van mal? Temes fallarle a Dios? Estas inquieto,
temeroso del futuro?
El creyente que tiene fe incondicional en la promesa de Dios disfruta de absoluto
reposo. Qu caracteriza este reposo? Una confianza plena y absoluta en la Palabra
de Dios, y una dependencia total en su fidelidad a esa Palabra. Ciertamente, el
reposo es la evidencia de fe.
Puedes pensar: Cmo el corazn de un creyente se endurece en incredulidad?
Vemos una ilustracin alarmante en Marcos 6. Los discpulos estaban en un bote
camino a Betsaida, navegando en la oscuridad. De repente, aparece Jess,
caminando sobre las aguas. Los doce pensaron que era un fantasma y temblaron
de miedo. Pero Cristo les aseguro, Tened nimo; yo soy, no temis! (Marcos
6:50). Entonces l entr al bote, y ces el viento.
El prximo versculo dice todo acerca de los corazones de los discpulos en ese
momento: Y ellos se asombraron en gran manera, y se maravillaban. Porque aun
no haban entendido lo de los panes, por cuanto estaban endurecidos sus
corazones. (6:51-52). (El significado griego de endurecido aqu indica como
piedra, ceguera, incredulidad terca.) Nos recuerdan que estos acababan de
experimentar un increble milagro. Ellos haban visto a Jess alimentando a cinco
mil personas con solo 5 panes y dos peces (con doce canastas de sobras recogidas
despus). Y el us a los doce para hacerlo. Cuando Marcos nos dice que los
discpulos no consideraron este milagro, el quiere decir, Ellos no podan
entenderlo.
Seria porque no tuvieron un servicio para reflexionar sobre el milagro que haban
visto? Por qu no tenemos un recuento de los discpulos cayendo ante su maestro
y adorndolo como Dios? Por qu no hay maravilla, ni temblor, ni temor santo?
Evidentemente, ellos simplemente se fueron de la escena, entraron al barco y
comenzaron a remar. Entonces, despus que fueron testigos de tan increble
milagro, ellos se asombraron que el viento fue calmado por mandato de Jess.
Les digo, el endurecimiento llega cuando sacamos el sobre de lo sobrenatural.
Estos hombres no tuvieron la fe para creer lo que acabaron de ver que Jess hizo.
Dentro de veinticuatro horas, ellos descartaron su alimentacin milagrosa como un
evento natural. Ellos aun tenan dudas del poder sobrenatural de Cristo.
El poder que nos mantiene en
Cristo es sobrenatural.
En Marcos 8, una vez mas, Jess alimento a un gento, este enumeraba cuatro mil
personas y con solo siete panes y unos cuantos peces. Nuevamente, los discpulos
recogieron varias canastas de sobras (ver Marcos 8:5-8). Sin embargo, Cristo
discerni que los discpulos aun no aceptaban su poder de obrar milagros. As que
el les pregunto: Aun tenis endurecido vuestro corazn? (8:17).
Yo creo que haba otro asunto al corazn de la incredulidad de los discpulos. Esto
es, que estos hombres simplemente no crean que Dios mismo quisiera pasar tal
tiempo con ellos. Adems, el los estaba usando para mostrar su poder divino.
Me imagino a los discpulos despus de esta segunda alimentacin, enmudecidos.
Ellos quizs pensaron: Esto no puede estar sucediendo. Si Jess realmente es Dios,
Por qu nos escogera a nosotros para compartir tan increble poder? Por qu
come y duerme con nosotros? Nosotros somos solo pescadores, sin educacin, sin
habilidades. Por qu camin sobre las aguas para entrar a nuestro pequeo barco,
en vez de revelarle este milagro a un grupo mas digno?
Quizs tu pensaste lo mismo en algn momento, acerca de ti mismo: Existen
billones de personas en la tierra. Por qu Dios me hablo a m? Por qu me
escogi a mi? Te dir por qu: fue un milagro absoluto. Tu conversin fue
totalmente sobrenatural. No fue solo uno de aquellos eventos naturales sin
explicacin que a veces toman lugar. No, no hubo nada natural en esto.
Por qu? Porque no hay nada natural acerca de esta vida cristiana. Es toda
sobrenatural. Es una vida que depende en milagros desde el principio (incluyendo
tu conversin). Y simplemente no puede ser vivida sin fe en lo sobrenatural.
Penselo: los ngeles que acampan alrededor tuyo son seres sobrenaturales. El
poder que te mantiene en Cristo es totalmente sobrenatural. El mundo vive en
tinieblas, pero t tienes luz. Por qu? Es porque t vives en un reino sobrenatural.
No es nada natural que tu cuerpo sea templo del Espritu Santo. Nada es natural
acerca de ser la habitacin del Dios sobrenatural del universo.
Sin embargo, a menudo aqu es donde ocurre el endurecimiento. La gente comienza
a atribuir las obras sobrenaturales de Dios en sus vidas a lo natural. No, nunca! Es
peligroso olvidar sus milagros. Es atemorizante mirar atrs a las maravillas divinas
y decir, Solo sucedi. Cada vez que sacas lo sobre de lo sobrenatural, tu corazn
se endurece un poco ms.
Querido santo, simplemente tienes que aceptar esto por fe: el mismo Dios
sobrenatural que aliment a multitudes de miles con solo unos cuantos panes
obrar sobrenaturalmente en tu crisis tambin. Su poder de obrar milagros te
libertar de toda atadura. Te dar poder para caminar en libertad. Y el usar tu
debilidadciertamente, tu estado mas bajopara mostrarle al mundo sus milagros
de poder para guardar.
De all viene nuestra creencia. Los tiempos difciles estn garantizados para todos
los que siguen a Jess. Pero cuando llegan esos tiemposcuando somos asediados
por tentacin o desesperacin; y necesitamos un milagrodebemos decir con
confianza, Hazlo otra vez, Seor. T has obrado milagros en mi vida antes. T has
librado a tus siervos en forma sobrenatural a travs de la historia. Hazlo otra vez, y
glorifcate. Que tu fuerza se perfeccione en mi debilidad.
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