"Asaltos De La Adolescencia"

(*) Escuela Freudiana De Buenos Aires. 1998

Daniel Zimmerman

Cmo se constituye el sujeto ? Cmo se sita la angustia en su estructuracin? A la hora

de hablar de adolescencia resulta oportuno sin duda revisar la lgica de esta operacin.

El sujeto se constituye como tal en el lugar del Otro. Primer tiempo mtico, slo concebible
retroactivamente : un Otro previo, tesoro de los significantes, aguarda a un sujeto por venir.

Por la eficacia de la metfora paterna podr hacer su entrada en el Otro : es decir ,

precipitarse como deseante. Esta operacin de advenimiento subjetivo conlleva un residuo, un
resto irreductible, que Lacan nombra a.

AS

S (/) A (/)

Del lado del sujeto, el resultado es un Otro barrado, castrado : el inconsciente estructurado
como un lenguaje. Del lado del Otro, reconocemos la frmula del fantasma como soporte del
deseo. El fundamento del sujeto deseante toma all su lugar. El objeto a se define entonces
como lo que resta cuando el sujeto adviene como tal en el campo del Otro

Qu sucede en el tiempo de angustia ? Podemos escribirlo as :

A S goce

a A (/) angustia

S (/) deseo

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El objeto, que promueve el deseo por detrs - si as puede decirse - ha pasado adelante.
Surge entonces la angustia, confirmando que ella no es sin objeto.

El afecto de angustia es un ndice privilegiado de lo que sucede a un sujeto condenado a

sostenerse dividido (es decir, tachado por el significante) en la relacin con el objeto causa de
su deseo. Y en tanto angustia de castracin, representa al Otro.

En la operacin de subjetivizacin, la angustia opera como una abertura, una instancia

intermedia entre goce y deseo. En la medida en que el tiempo de angustia es franqueado, el
deseo logra constituirse.

As, entonces. la emergencia de la angustia antecede todo momento de corte ; de corte entre
un sujeto que tendra acceso al Otro, mtico "sujeto del goce", y otro sujeto radicalmente
diferente, que se precipita como deseante. En el desfiladero entre uno y otro, la angustia toma
su funcin de seal.

A LA PUERTA DEL DESEO.

Un pequeo suceso, tomado de una ficcin literaria, ilustra con la maestra propia del artista,
las cuestiones que nos proponemos desarrollar. Se trata de la novela Maana en la batalla
piensa en m de Javier Maras. Durante una conversacin, una de las protagonistas recuerda
a su hermana mayor, muerta repentinamente un mes atrs :

Todava me acuerdo de los guateques de la adolescencia ,en los que yo la pasaba fatal por su
culpa : me prohiba que me gustara ningn chico hasta que ella no hubiera elegido. "Esprate
a que yo decida, eh ?", me deca a la puerta de la casa en que se celebrara. "Te vas a
esperar, verdad ? Seguro, si no no entro", me deca, y slo cuando yo contestaba "Bueno,
vale, pero date prisa" llambamos al timbre. Por ser la mayor ejerca una especie de derecho
de tanteo, y yo se lo consenta. Despus tardaba bastante en decidirse durante la fiesta,
bailaba con unos cuantos antes de comunicarme a quin haba elegido ; yo pasaba ese rato
angustiada temiendo lo que casi siempre ocurra, acababa fijndose en el chico que a m ms
me apeteca. Estoy segura de que muchas veces trataba de adivinar quin me gustaba a m
para entonces escogerlo, y luego, cuando yo protestaba, me acusaba de ser una copiona, de
fijarme siempre en los chicos que a ella siempre le hacan gracia. Y ya no dejaba de bailar con
l en toda la tarde. A cada ocasin yo disimulaba ms mis preferencias, pero no haba
manera, me conoca bien y siempre acertaba, hasta que dejamos de ir a las mismas fiestas,
ya ms mayores. Era as - dijo Luisa con los ojos un poco perdidos de quien se abisma con
facilidad recordando -, aunque tambin es verdad que habra podido elegir en todo caso, por
entonces tena bastante ms pecho que yo y por lo tanto ms xito.

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A la puerta de la escena del deseo, Luisa da su consentimiento a la demanda de su hermana
mayor. Lo que el Otro le demanda no es evidentemente lo que ella desea ; pero es el principio
de su posicin neurtica rebajar su deseo a la demanda del Otro.

La hermana mayor hace de su "derecho de tanteo" la ocasin de dar rienda suelta a su

capricho ; Luisa es tomada entonces por el vrtigo de la angustia. En el umbral de un posible
encuentro con "el chico que ms le apetece", el capricho del Otro amenaza con volverlo
imposible.

El remedio de disimular sus preferencias resulta ineficaz : "ella me conoca bien y siempre
acertaba" : se hace patente cmo aquel capricho introduce un fantasma de omnipotencia .
Omnipotencia del Otro, que exige su imperioso acotamiento por la ley.

Finalmente, el recuerdo de Luisa queda suspendido de una interrogacin : por qu su

hermana actuaba as, cuando habra podido elegir en todo caso ? La pregunta todava vigente
envuelve el enigma del deseo del Otro : qu me quiere? Un enigma que provoca su angustia
y cuya respuesta es ella misma, manifestndose deseante.

RUIDO DEL GOCE.

Explorando la polaridad entre el sujeto del goce y el sujeto que un significante representa para
otro significante, una nueva ficcin - ahora cinematogrfica - puede resultar igualmente
provechosa. Se trata de la pelcula Shine, conocida entre nosotros como Claroscuro. De ella
recortaremos, valindonos del guin original de Jan Sardi, la escena crucial en que David, el
joven protagonista, intenta la ejecucin del Tercer Concierto para piano de Rachmninof.

Esa composicin que su padre le haca escuchar hasta el cansancio, a la par de la gastada
ancdota de su propio violn, roto por el abuelo que David no lleg a conocer. Complejsima
pieza musical que el joven no vacila en elegir para participar como finalista en el concurso del
Conservatorio Real.

Convocado por las palabras del profesor a inscribir su nombre en el linaje de los grandes
msicos...

...David se sienta al piano. Se pone cmodo y le hace una sea con la cabeza al director de
orquesta. El pie de David pisa el pedal. Sus manos descienden hasta las teclas para tocar las
primeras notas.

La atmsfera se tensa, como si hubiera hecho un encantamiento que se apoderase del

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pblico.

(En la cabina de grabacin un estudiante comprueba el sonido mientras al cinta gira en los
carretes del magnetfono).

David toca con fascinante intensidad, tragando aire para llenar sus pulmones. Sus manos
ejecutan los pasajes ms difciles.

Primer plano de David. No oye msica, oye sonidos...el ruido de los otros instrumentos. Se
trata de una extraa algaraba que destroza los nervios.

El sudor de su frente cae sobre el teclado. El silencio es irreal, se amplifica a cmara lenta con
David soportando el dolor y la angustia de su cuerpo, las manos cayendo sobre las teclas, los
pies pisando los pedales... son como profundas explosiones retumbantes...

Lo nico que oye David es un golpeteo sordo, una especie de traqueteo ; son los macillos del
interior del piano, que empieza atener vida propia, como si fuera una bestia mecnica a la que
tiene que dominar para que no se lo trague. La percusin de los macillos y los gemidos del
piano que sufre la agresin son ensordecedores.

David intenta ahogarlos. Cuando toca los ltimos compases, la cmara gira a su alrededor de
manera vertiginosa. Est empapado de sudor...tarda en darse cuenta de que ha terminado.

(La escena se traslada a su hogar. El padre escucha la cinta grabada. .En sus manos tiene la
medalla de oro del concierto).

El aplauso del pblico ensordece al joven pianista. Sigue sudando, est a punto de
desmayarse. Alcanza a murmurar : Hice lo que pude, pap...

Todos los sonidos se desvanecen. David empieza a caer hacia atrs. Su cabeza golpea el
escenario, sus anteojos salen despedidos. Sus ojos estn completamente abiertos ; mira las
brillantes luces que giran.

En la escena siguiente : los anteojos de David estn sobre una bandeja de metal. Tiene
electrodos en las sienes. La aguja del aparato de electroshock sube. Sus dedos se agitan
cuando la corriente pasa por su cuerpo y se detienen temblando. Est tendido, mirando
fijamente al vaco de luz blanca.

Durante el concierto la partitura se pierde, se desintegra. Negras, blancas, fusas y hasta los
silencios (no menos significantes que las notas) son arrasados. La msica queda

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desamarrada del pentagrama y lo que retorna a David es simplemente ruido. El ruido de los
otros instrumentos, el sordo golpeteo de los macillos del interior del piano : puede orse todo.
David no sigue las notas. El "Tercero de Rachmaninof", podramos decir, comienza a tocar
solo. Idnticos a s mismos, apenas sustancia, esos sonidos ya no esperan nada de David en
tanto sujeto.

Esa "extraa algaraba" sumerge al joven pianista en un abismo, un embudo temporal. No

slo tardar en darse cuenta de que ha regresado ; tampoco podr dar cuenta de semejante
desasimiento de la realidad. Tiempo de abolicin simblica, sustrado a la posibilidad de
palabra, es un tiempo imposible por naturaleza. Intervalo de extremo desamparo subjetivo,
sita a David como mero soporte del goce del Otro.

En el momento de avance del goce, del goce del Otro y hacia el goce del Otro, David no
puede experimentar otra cosa ms que el efecto letal con que ese goce lo reclama.

Sufre, dice el relato, el dolor y la angustia de su cuerpo. David franquea la barrera del placer y,
en el lugar del Otro, identifica el goce. El afecto que lo atormenta es la angustia del Otro.

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA.

Lacan, Jacques Seminario sobre "La angustia" 1962-63. Indito.

Lacan, Jacques "Presentacin de la traduccin francesa de las memorias del Presidente

Schreber". En "Intervenciones y textos 2", Buenos Aires, Manantial, 1988.

Maras, Javier "Maana en la batalla piensa en m", Barcelona, Editorial Anagrama, 1995.

Sardi, Jan Guin original de "Claroscuro" (Shine), Buenos Aires, Emec editores, 1997.

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