GUERRA E CAPITAL1

ric Alliez

Maurizio Lazzarato

1 Traduo realizada coletivamente unicamente para uso do Grupo de Estudos Maria Lacerda de Moura,
disponibilizada para eventuais interessados ainda demandando reviso adicional.
 INTRODUO
Aos nosso Inimigos

1. Ns vivemos no tempo da subjetivao das guerras civis. No samos do perodo do triunfo do

mercado, dos automatismos da governamentalidade e da despolitizao da economia da dvida para
reencontrar a poca das concepes de mundo e seus afrontamentos, mas para entrar na era da
construo das novas mquinas de guerra.

2. O capitalismo e o liberalismo carregam as guerras em seus seios como as nuvens carregam as

tempestades. Se a financeirizao do fim do sculo XIX e incio do sculo XX conduziu guerra
total e Revoluo Russa, crise de 29 e s guerra civis europias, a financeirizao
contemporanea guia a guerra civil global comandando todas as suas polarizaes.

3. Desde de 2011, so as mltiplas formas de subjetivao das guerras civis que modificam
profundamente de uma s vez a semiologia do capital e a pragmtica das lutas se opondo aos mil
poderes da guerra como quadro permanente da vida. Do lado das experimentaes das mquinas
anticapitalistas, Occupy Wall Street nos EUA, os Indignados na Espanha, as lutas estudantis no
Chile e no Quebec, a Grcia em 2015 lutando com armas desiguais contra a economia da dvida e as
polticas de austeridade. As primaveras rabes, as grandes manifestaes de 2013 no Brasil e os
confrontos em torno do parque Gezi na Turquia fazem circular as mesmas palavras de ordem e de
desordem em todas as direes. 'Nuit Debut' na Frana a ltima reviravolta de um ciclo de lutas e
de ocupaes que comearam talvez sobre a praa Tiananmen em 1989. Do lado do poder, o
neoliberalismo, para melhor ascender o fogo de suas polticas economicas predatrias promove uma
pos-democracia autoritria e policial gerida por tcnicos do mercado, enquanto a nova direita (ou
direita forte) declara guerra ao estrangeiro, ao imigrante, ao muulmano e underclass ao
proveito exclusivo das extremas direitas desdiabolizada. So estas que vm a se instalar
abertamente no terreno das guerras civis que elas subjetivam relanando uma guerra racial de
classe. A hegemonia neofascista sobre os processos de subjetivao ainda confirmada pela reprise
da guerra contra a autonomia das mulheres e os devires-minoritrios da sexualidade (na Frana, a
Manifestao para todos) como extenso do domnio endocolonial da guerra civil. era da
desterritorializao sem limite de Thatcher e Reagan sucede a reterritorializao racista,
nacionalista, sexista e xenfoba de Trump que de agora em diante toma a frente de todos os novos
fascismos. O sonho americano se transformou no pesadelo de um planeta insone.

4. O desequilbrio entre as mquinas de guerra do Capital e dos novos fascismos, de um lado, e as

lutas multiformes contra o sistema-mundial do novo capitalismo, de outro, flagrante.
Desequilbrio poltico, mas tambm desequilbrio intelectual. Este livro se concentra sobre um
vazio, branco, um reprimido terico ao mesmo tempo que prtico, que est entretanto sempre no
corao em potncia e dirigido aos nossos inimigos.

5. << como uma guerra>>. Ouvimos em Atenas durante o final de semana do 11-12 de julho de
2015. Com razo. A populao foi confrontada com uma estratgia em grande escala de continuao
da guerra pelos meios da dvida: ela concluiu a destruio da Grcia e, de um mesmo golpe,
disparou a autodestruio da construo europeia. O objetivo da comisso europeia, do BCE e do
FMI nunca foi a mediao e a procura de compromisso, mas a derrota em campo aberto do
adversrio;
O anncio << como uma guerra>> uma imagem que preciso to logo retificar: uma guerra.
A reversibilidade da guerra e da economia est no fundamento mesmo do capitalismo. E faz j
muito tempo que Carl Schmitt revelou a hipocrisia pacifista do liberalismo restabelecendo a
continuidade entre a economia e a guerra: A economia persegue os objetivos da guerra por outros
meios (O bloqueio do crdito, o embargo das matrias primas, a degradao da moeda
estrangeira).
Dois oficiais superiores da aeronutica chinesas, Qiao Liceng e Wang Xiangsui definiram as
ofensivas financeiras como << guerras no sangrentas>>, to cruis e eficazes como as guerras
sangrentas: uma violncia fria. O resultado da globalizao, eles explicam, << que tudo, reduzindo
o espao do campo de batalha em sentido estrito, o mundo inteiro, se transformou em um campo de
batalha no sentindo largo>>. O alargamento da guerra e a multiplicao de seus nomes de domnio
terminaram por estabelecer o contnuo entre guerra, economia e poltica. Mas, desde o incio, que
o liberalismo uma filosofia de guerra total.
(O Papa Francisco parece pregar no deserto at quando ele afirma, com uma lucidez que falta aos
homens polticos, aos experts de todos os tipos e at nos crticos mais aguerridos do capitalismo:
quando eu falo da guerra, eu falo da verdadeira guerra, no da guerra religiosa, mas de uma guerra
mundial em mil pedaos, a guerra por interesses, por dinheiro, por recursos naturais, pela
dominao dos povos.

6. Durante o mesmo ano de 2015, alguns meses depois da derrota eleitoral da <<esquerda radical>>
grega, o presidente da repblica francesa declara na tarde de 13 de novembro a Frana em guerra e
promulga estado de urgncia. A lei que o autorizou, autorizando a suspenso das liberdades
democrticas para conferir poderes extraordinrios administrao da segurana pblica, foi votada
em 1955 durante a guerra colonial da Arglia. Aplicada em 1984, em nova Calednia e ento no
elevant da periferia em 2005. O estado de urgncia recoloca no centro da ateno a guerra colnia e
ps-colonial.
Isso que se passou em Paris, uma pssima noite de novembro, nas cidades do Oriente Mdio o
teatro cotidiano. o mesmo horror que fez milhes de refugiados se despejarem sobre a Europa.
Eles tornam assim visvel a mais velha das tecnologias colonialistas de regulao dos movimentos
migratrios por seu prolongamento apocalptico nas guerras infinitas lanadas pelos
fundamentalista cristo George Bush e seu estado maior de neoconservadorismo.
A guerra neocolonial no se desenrola mais somente nas periferias do mundo, ela atravessa de todas
as maneiras possveis o centro por emprstimo das figuras o inimigo interno islmico, os
imigrantes, os refugiados, os migrantes. No so deixados de lado os inimigos internos deixados
por conta sempre: os pobres e os trabalhadores empobrecidos, os precarizados, os desempregados
por muito tempo e os endocolonizados dos dois lados do Atlntico...

7. O pacto de estabilidade (o estado de urgncia financeira na Grcia) e o pacto de segurana (o

estado de urgncia poltica na Frana) so duas faces da mesma moeda. Desestruturando e
reestruturando continuamente a economia mundial, os fluxos de crdito e os fluxos de guerra so,
com os estados que integram, a condio de existncia, de produo e de reproduo do capitalismo
contemporneo.
A moeda e a guerra constituem a PM do mercado mundial, chamada ainda de <<governabilidade>>
da economia mundial. Na Europa, ela se encarna no estado de urgncia financeiro que reduz a zero
os direitos do trabalhador e os direitos da previdncia social (sade, educao, habitao), ao
mesmo tempo que o estado de urgncia antiterrorista suspende diretos democrticos j exguos.

8. Nossa primeira tese ser que a guerra, a moeda e o Estado so as foras construtivas e
constituintes, isto , ontolgicas, do capitalismo. A crtica da economia poltica insuficiente na
medida em que a economia no substitui a guerra, mas a continua por outros meios, que passam
necessariamente pelo Estado: regulao da moeda e monoplio legtimo da fora para guerra
interna e externa. Para produzir a genealogia e construir o desenvolvimento do capitalismo, ns
devemos sempre engajar e articular juntos crtica da economia poltica, a crtica da guerra e a
crtica do Estado.
A acumulao e monoplio dos ttulos de propriedade pelo capital e a acumulao e o monoplio da
forca pelo Estado se nutrem reciprocamente. Sem o exerccio da guerra aos externos, e sem o
exerccio da guerra civil pelo Estado ao interior das fronteiras, jamais o capital teria podido se
constituir. E inversamente sem a captura e a valorizao da riqueza operada pelo capital, jamais o
Estado teria podido exercer as suas funes administrativas, jurdicas e governamentais, nem
organizar armas de uma potncia sempre crescente. A expropriao dos meios de exerccio da forca
so as condies de formao do Capital e constituem o Estado que se desenvolve paralelamente. A
proletarizao militar acompanha a proletarizao industrial.

9. Mas de qual guerra se trata? O conceito de guerra civil mundial proposto ao mesmo tempo (em
1961) por Carl Schmitt e Hannah Arendt se imps aps o fim da Guerra Fria como sua forma mais
apropriada? As categorias guerra infinita, guerra justa e guerra contra o terrorismo
correspondem aos novos conjuntos de mundializao? possvel retomar o sintagma da guerra sem
imediatamente assumir o ponto de vista do Estado? A histria do capitalismo , desde a origem (Ur-
sprung), atravessada e constituda por uma multiplicidade de guerras: guerras de classe(s), raa(s),
de sexo(s), guerras de subjetividade(s), guerra de civilizao (no singular como se escreve
Histria). As guerras, e no a guerra, nossa segunda tese. As guerras como fundamento da ordem
interior e da ordem exterior, como princpio de organizao da sociedade. As guerras, no somente
de classe, mas tambm militares, civis, de sexo, de raa so integradas de uma maneira to
constituinte definio de Capital que seria necessrio (que precisaramos) reescrever de ponta a
ponta O Capital para dar conta da sua dinmica em seu funcionamento mais real. Em todos os
pontos da virada do capitalismo, no se encontrar a destruio criativa de Schumpeter portada pela
inovao empreendedora, mas sempre a retomada das guerras civis.

[- Ns utilizamos de maneira intercambivel guerra contra as mulheres, guerra do sexo e

guerra de gnero. Sem entrar no debate que atravessa o feminismo, os conceitos de mulher,
sexo e gnero (como aquele de raa, alis) no nos remetem a nenhum essencialismo, mas
construo poltica da heterossexualidade e do patriarcado como norma social de controle da
procriao, da sexualidade e da reproduo da populao, cuja a clula familiar o fundamento.
uma verdadeira guerra continuada que travada contra as mulheres para as submeter a esses
processos de submisso, de dominao e de explorao.]

10. Desde 1492, o Ano 1 do Capital, a formao de capital se desdobra atravs dessa multiplicidade
de guerras nas duas margens do Atlntico. A colonizao interna (Europa) e a colonizao externa
(Amricas) so paralelas, se reforam mutuamente e juntas definem a economia mundial. Essa
dupla colonizao define o que Marx chamou de acumulao primitiva (ursprngliche
Akkumulation). Delimitando uma diferena, seno em relao a Marx, pelo menos a um certo
marxismo dominante por um longo perodo, ns no restringimos o conceito de acumulao
primitiva a uma simples fase do desenvolvimento do capital, destinada a ser superada no e pelo
modo de produo especfico do capitalismo. Ns consideramos que ela constitui uma condio
de existncia que acompanha sem cessar o desenvolvimento do capital, de sorte que se a
acumulao primitiva prossegue em todas as formas de expropriao de uma acumulao
continuada, ento as guerras de classe, de raa, de sexo, de subjetividade so sem fim. A conjuno
destas ltimas, e notadamente, as guerras contra os pobres e as mulheres nas colonizaes internas
Europa, e as guerras contra os povos originrios na colonizao externa, que so completamente
desenvolvidas na acumulao primitiva, precede e torna possvel as lutas de classes dos sculos
XIX e XX as projetando em uma guerra comum contra a pacificao produtiva. A pacificao
obtida por todos os meios (sangrentos e no-sangrentos) o objetivo da guerra do capital como
relao social.

11. Se concentrando exclusivamente sobre a relao entre capitalismo e industrialismo, Marx

termina por no concentrar nenhuma ateno na ligao estreita que estes dois fenmenos mantm
com o militarismo. A guerra e a corrida armamentista so ao mesmo tempo condies do
desenvolvimento econmico e da inovao tecnolgica e cientfica desde o incio do capitalismo.
Cada etapa do desenvolvimento do capital inventa seu poprio keynesianismo de guerra. Esta tese
de Giovanni Arrighi tem o nico defeito de se limitar guerra entre Estados e de no prestar
nenhuma ateno ligao estreita que o Capital, a tecnologia e a cincia matm com as guerras
civis. Um coronel do exrcito francs resumiu as funes diretamente econmicas da guerra do
seguinte modo: Ns somos to produtores quanto os outros. Ele revela assim um dos aspectos
mais inquietantes do conceito de produo e de trabalho, aspecto que os economistas, os sindicatos
e os marxistas inseridos se guardam bem de tematizar.

12. A fora estratgica de desestruturao/restruturao da economia mundial , desde a acumulao

primitiva, o Capital sob sua forma mas desterritorializada, a saber: o Capital financeiro (que deve se
dizer assim antes mesmo de ter recebido credenciais balzaquianas). Foucault critica a concepo
marxiana do Capital porque no haveria jamais 'o' capitalismo, mas sempre um conjunto poltico-
institucional historicamente qualificado (o argumento destinado ostentar).
Se bem que Marx efetivamente jamais utilizou o conceito de capitalimo, necessrio no obstante
conservar a distino entre este ltimo e o capital, pois sua lgica, aquela do Capital financeiro
(A A') (sempre historicamente) a mais operacional. Isso, que recebe o nome de crise
financeira, o mostra a obra at em suas performances ps-crticas mais inovadoras. A
multiplicidade das formas estatais e das organizaes transnacionais de poder, a pluralidade dos
conjuntos poltico-institucionais definem a variedade de capitalismos nacionais, que so
violentamente centralizados, subordinados e comandados pelo Capital financeiro mundializado em
sua finalidade de crescimento. A multiplicidade das formaes de poder se dobram, mais ou
menos docilmente (porm mais do que menos) lgica da propriedade mais abstrata, aquela do
creedor. O Capital com sua lgica (A A') de reconfigurao planetria do espao pela acelerao
constante do tempo uma categoria histrica, uma abstrato-concreto, diria Marx, que produz os
efeitos mais reais, de privatizao universal da Terra dos humanos e dos no-humanos, e a
privao dos comuns do mundo (pense aqui no monoplio da terra land grabbing - que ao
mesmo tempo consequencia direta da crise alimentar de 2007-2008 e uma das estratgias para se
sair da crise, a pior crise financeira da Histria Global). desta maneira que ns empregamos o
conceito histrico-transcendental de Capital lhe tirando o 'o' (letra maiscula tambm abaixada
quando possvel) para a colonizao sistemtica do mundo da qual ele o agente j faz longo
tempo.

13. Por que o desenvolvimento do capitalismo no passa pelas cidades que o serviram durante
muito tempo como vetor, mas pelo Estado? Porque somente o Estado ao longo de todos os sculos
XVI, XVII, XVIII, foi o mesmo a realizar a expropriao/apropriao da multiplicidade das
mquinas de guerra da poca feudal (transformadas pelas guerras privadas) para as centralizar e as
institucionalizar em uma mquina de guerra transformada em exrcito detentor do monoplio
legtimo da fora pblica. A diviso do trabalho no se opera somente na produo, mas tambm
com a especilizao da guerra e da profisso de soldado. Se a centralizao e o exerccio da fora
em um 'exrcito regular' obra do Estado, tambm a condio da acumulao das riquezas pelas
naes civilizadas e opulentas s custas das naes pobres (Adam Smith) as quais, de fato, no
so de maneira nenhuma naes, as Waste Lands (Locke in Wasteland).

14- A constituio do Estado em <<megamachine>> (megamquinas) de poder ter, portanto, repousado

sobre a captura de meios de exerccio da fora e sobre sua centralizao e sua institucionalizao. Mas a
partir dos anos de 1870, e sob o mbito sobretudo da acelerao brutal imposta pela <<guerra total>>, o
Capital no se contenta mais em manter uma relao de aliana com o Estado e sua mquina de guerra. Ele
comea a se apropriar diretamente integrando seus instrumentos de polarizao. A construo dessa nova
mquina de guerra capitalista vai assim integrar o Estado, sua soberania (poltica e militar) e o conjunto de
suas funes administrativas as modificando profundamente sob a direo do Capital financeiro. A partir
da I Guerra Mundial, o modelo de organizao cientfica do trabalho e o modelo militar de organizao e de
conduo da guerra penetram em profundidade o funcionamento poltico do Estado, reconfigurando a
diviso liberal dos poderes sob hegemonia do poder executivo, tanto que,ao inverso, a poltica, no mais de
Estado, mas do Capital, se impe na organizao, na conduo e nas finalidades da Guerra. Com o
neoliberalismo, este processo de captura da mquina de guerra e de Estado plenamente realizado na
axiomtica do Capitalismo Mundial Integrado. assim que inserimos o CMI de Felix Guattari servio de
nossa terceira tese: o Capitalismo Mundial Integrado a axiomtica da mquina de guerra do Capital que
soube se submeter a desterritorializao militar do Estado desterritorializao superior do Capital. A
mquina de produo no se distingue mais da mquina de guerra que integra o civil e o militar, a paz e a
guerra no processo nico de um contnuo poder isomrfico todas suas formas de valorizao.

15- Na longa durao da relao capital/guerra, o deflagrar da guerra econmica entre imperialismos ao fim
do sculo xix vai constituir uma viragem, aquela de um processo de transformao irreversvel da Guerra e
da economia, do Estado e da sociedade. O capital financeiro transmite o ilimitado (de sua valorizao)
guerra fazendo dessa ltima uma potncia sem limites (guerra total). A conjuno do ilimitado do fluxo da
guerra e do ilimitado fluxo do Capital financeiro na I Guerra Mundial recolocar os limites ao mesmo tempo
da produo e da Guerra fazendo surgir o espectro terrificante da produo ilimitada para a guerra ilimitada.
Isso nos leva de volta s duas guerras mundiais, por terem pela primeira vez realizado a subordinao
<<total>> (ou submisso total) da sociedade e de suas foras produtivas economia da guerra atravs da
organizao e da planificao da produo, do trabalho e da tcnica, da cincia e do consumo,em uma escala
at ento desconhecida. A implicao do conjunto da populao na produo de subjetivao de massa
atravs da gesto de tcnicas de comunicao e de fabricao da opinio. Da colocao em curso de
programas de pesquisa sem precedentes, volta do s para a <<destruio >>, sairo as descobertas cientficas e
tecnolgicas que, transferidas para a produo dos meios de produo de <<bens>>, vo constituir as novas
geraes do capital constante. todo esse processo que escapa ao operasmo ( e ao ps-operaismo) no curto
circuito que o faz situar nos anos 1960-1970 a Grande Bifurcao do Capital, assim fuzionada com o
momento crtico da auto-afirmao do operaismo na usina (ser necessrio ainda esperar o ps -fordismo
para atingir usina difusa).

16. A origem do estado de bem estar [wellfare] no deve ser procurada unicamente do lado da
lgica assistencialista contra os riscos do 'trabalho' e os riscos da 'vida' (a escola foucaultiana sob
influencia patronal), mas antes de tudo e sobretudo na lgica da guerra. O estado de guerra
[warfare] antecipou largamente e preparou o estado de bem estar [wellfare]. Desde os anos 30, um
e outro se tornaram indiscernveis. A enorme militarizao da guerra total, que transformou o
operrio internacionalista em 60 milhoes de soldados nacionalistas, ser democraticamente
reterritorializada por e sobre o bem estar. A converso da economia de guerra em economia libera,
a converso da cincia e da tecnologia dos instrumentos de morte em meios de produo de 'bens' e
a converso subjetiva da populao militarizada em trabalhadores' foram realizadas graas aos
enormes dispositivos de interveno estatais dos quais participaram ativamente as empresas
(capitalismo corporativo). O estado de guerra continuou por outros meios sua lgica no bem
estar. Keynes ele mesmo reconheceu que a poltica da demanda efetiva no tinha outro modelo
de realizao do que um regime de guerra.

17. Inserido em 1951 no seu Ultrapassagem da Metafsica (a ultrapassagem em questo havia

sido pensada durante a Segunda Guerra Mundial), este desenvolvimento de Heidegger define
precisamente isso que se tornaram os conceitos de 'guerra' e de 'paz' na sada das duas guerras
totais:
Modificados, tendo perdido sua essncia prpria, a 'guerra' e a 'paz' so colocadas na errncia,
tornadas desconhecidas, nenhuma diferena entre elas aparece mais, elas desapareceram no
desenvolvimento puro e simples das atividades que, sempre adicionalmente, fazem as coisas
factveis. Se no podemos responder questo: quando a paz retornar? No porque no se pode
perceber o fim da guerra, mas porque a questo colocada visa algo que no existe mais, a guerra ela
mesma no sendo mais nada que possa resultar em uma paz. A guerra se torna uma variedade do
desgaste natural do Estado, e ela continua em tempos de paz []. Essa longa guerra em sua
longitude progride lentamente, no para uma paz da antiga maneira, mas para um estado de coisas
no qual o elemento 'guerra' no ser mais de modo algum sentido como tal ou no qual o elemento
'paz' no ter mais nem sentido nem substncia.
A passagem ser reescrita no fim de Mil Plats para indicar como a capitalizao tecno-cientfica
(ela remete a isso que ns chamamos o complexo militar-industrial-cientfico-universitrio)
engendrar uma nova concepo da segurana como guerra materilizada, como insegurana
organizada ou catstrofe programada, distribuda, molecularizada.

18. A Guerra fria socializao e capitalizao intensivas da subsuno real da sociedade e da

populao na economia de guerra da primeira metade do sculo XX. Ela constitui uma passagem
fundamental para a formao da mquina de guerra do Capital, que no se apropria do Estado e da
guerra sem subordinar o "saber" ao seu processo. A Guerra fria vai ampliar a produo local de
inovaes tecnolgicas e cientficas incentivadas pelas guerras totais. Praticamente todas as
tecnologias contemporneas, e notadamente as cibernticas, as tecnologias computacionais e
informticas so, diretamente ou indiretamente, os frutos da guerra total redirecionados pela Guerra
fria. O que Marx chama o "Intelecto Geral" nasceu na "produo para a destruio" das guerras
totais antes de ser reorganizado pelas Pesquisas Operacionais [Recherches Oprationelles] (OR) da
Guerra Fria em instrumento (R&D) de comando e controle da economia-mundial. Este um outro
afastamento maior em relao ao operasmo e ao ps-operasmo ao qual a histria guerreira do
Capital nos constrange. A ordem do trabalho ("Arbeit macht frei") estabelecida pelas guerras totais
se transforma em ordem liberal-democrtica do pleno emprego como instrumento de regulao
social do "trabalhador-massa" e de todo seu ambiente domstico.
19. 68 se situa sob o signo da reemergncia poltica das guerras de classe, de raa, de sexo e de
subjetividade, que a "classe trabalhadora" no pode mais subordinar aos seus "interesses" e s suas
formas de organizao (partidos-sindicatos). Se nos Estados Unidos que a luta dos trabalhadores
"atingiu o seu desenvolvimento num nvel absoluto e mais elevado" ("Marx Dtroit"), tambm
l que ela foi derrotada ao sair das grandes greves do ps-guerra. A destruio da ordem do
trabalho" resultante das guerras totais e continuando na e pela Guerra fria como "ordem do
assalariado" no ser somente o objetivo de uma nova classe trabalhadora que redescobre sua
autonomia poltica, ela ser igualmente o fato de que a multiplicidade de todas essas guerras que,
um pouco todas ao mesmo tempo, so reacendidas reerguendo as experincias singulares dos
"grupos-sujeitos" que os leva para as suas condies comuns de ruptura subjetiva. As guerras de
descolonizao e de todas as minorias raciais, das mulheres, dos estudantes, dos homossexuais, dos
alternativos e dos antinucleares, etc..., vo assim definir novas modalidades de luta, de organizao
e principalmente de deslegitimao do conjunto dos "poderes-saberes", ao longo dos anos de 1960 e
1970. Ns no lemos somente a histrica do capital atravs da guerra, mas igualmente esta ltima
atravs de 68, que somente tornou possvel a passagem terica e poltica da guerra s "guerras".

20. A guerra e a estratgia ocupam um lugar central nas teorias e prticas revolucionrias do sculo
XIX e da primeira metade do sculo XX. Lnin, Mao e o general Giap anotaram cuidadosamente a
obra Da guerra, de Clausewitz. O pensamento de 68 quanto a ela se absteve de problematizar a
guerra, exceo notvel de Foucault e de Deleuze-Guattari. Eles no somente proporam inverter a
clebre frmula de Clausewitz (a guerra a continuao da poltica por outros meios), analisando
as modalidades segundo as quais a poltica pode ser apreendida como uma guerra continuada por
outros meios: eles sobretudo transformaram radicalmente os conceitos de guerra e de poltica. Sua
problematizao da guerra estritamente dependente das mutaes do capitalismo e das lutas que se
lhe opuseram ao longo da ps-guerra, antes de se cristalizar na estranha revoluo de 1968: a
microfsica do poder proposta por Foucault uma atualizao crtica da guerra civil
generalizada; a micropoltica de Deleuze e Guattari indissocivel do conceito de mquina de
guerra (sua construo terica no acontece sem contar com o percurso militante de um dos dois).
Se isolarmos a anlise das relaes de poder da guerra civil generalizada, como o fez a crtica
foucaultiana, a teoria da governamentalidade no mais do que uma verso da governana
neoliberal. Se, por outro lado, ns separarmos a micropoltica da mquina de guerra, como o fez a
crtica deleuziana (que igualmente se empenhou em estetizar a mquina de guerra), no sobrar
nada a no ser minorias impotentes diante do Capital, que por sua vez mantm a iniciativa.
21. Siliconizados pelas novas tecnologias, de onde desenvolveram o seu poder de fogo, os militares
vo misturar a mquina tcnica na mquina de guerra. As consequncias polticas disso so
considerveis. Os EUA planejaram e conduziram a guerra no Afeganisto (2001) e no Iraque
(2003), a partir do princpio Clausewitz out, computador in (a mesma operao estranhamente
repetida pelos proponentes de um capitalismo cognitivo que dissolve a realidade total das guerras
em computadores e algoritmos tendo, portanto, antes de qualquer coisa, servido para manter a
guerra). Crendo dissipar a nvoa e a incerteza da guerra pela acumulao nada menos do que
primitiva da informao, os estrategistas da guerra hiper tecnolgica, numerada e
pesquisocntrica rapidamente se desiludiram: a vitria to rapidamente conquistada logo se
transformou num desastre poltico-militar, desencadeando a seguir in situ o desastre do Oriente
Mdio. Em vez de poupar o mundo livre, trouxe para ele os seus valores num estranho remake do
filme Dr. Strangelove. A mquina tcnica no explica nada por si e no pode fazer grande coisa sem
mobilizar todas as outras mquinas. A sua eficincia e sua prpria existncia dependem da
mquina social e da mquina de guerra que vo, na maioria das vezes, moldar o avatar tcnico,
segundo um modelo de sociedade alicerado sobre as divises, as dominaes, as exploraes
(correr mais rpido, lavar mais branco, para retomar o ttulo do belo livro de Kristin Ross).

22. Se a queda do muro de Berlim emitiu a certido de bito de uma mmia, da qual 68 j havia
apagado inclusive a pr-histria comunista, e se, em consequncia, aquela queda precisa ser
assumida como um no-evento ( isso que se diz de maneira melanclica com a tese do Fim da
Histria), o fiasco sangrento das primeiras guerras ps-comunistas conduzidas pela mquina de
guerra imperial, de maneira diversa, fez histria. E o fez, inclusive, em razo do debate que abriu
entre os militares, onde se v a aurora de um novo paradigma da guerra. Anttese das guerras
industriais do sculo 20, o novo paradigma definido como uma guerra no interior da populao.
Este conceito que, no texto, inspira um improvvel humanismo militar, ns o tornamos nosso ao
faz-lo retornar a seu sentido na origem e no terreno real de guerras do capital, e ao reinscrever a
guerra no interior da populao no plural das nossas guerras. A populao o campo de batalha
dentro do que se exercem as operaes contrainsurrecionais de todos os gneros, que so
simultaneamente, e de um jeito indiscernvel, militares e no-militares, porque assim que elas so
portadoras da nova identidade de guerras sangrentas e guerras sem sangue. No fordismo, o
Estado no garante apenas a territorializao estatal do Capital, como tambm da guerra. Da resulta
que a mundializao no liberar mais o capital das garras do Estado sem igualmente liberar a
guerra, cuja continuidade em relao economia se eleva a uma potncia superior, integrada no
plano do capital. A guerra desterritorializada no de modo algum a guerra interestatal, mas uma
sequncia ininterrupta de guerras mltiplas contra as populaes, pondo definitivamente a
governamentalidade ao lado da governancia, numa empresa comum de negao das guerras
civis globais. As divises que projetam as guerras no interior da populao, a ponto de se tornarem
o contedo real da biopoltica, isso o que governa e que permite governar. Uma
governamentalidade biopoltica da guerra como distribuio diferencial da precariedade e da norma
da vida cotidiana. Exatamente o contrrio da Grande Narrativa do nascimento liberal da
biopoltica, como foi colocado num curso famoso do Collge de France, na fratura dos anos 1970 e
1980.

23. Crescendo as divises, acentuando as polarizaes de todas as sociedades capitalistas, a

economia da dvida transforma a guerra civil mundial (Schmitt, Arendt) em uma imbricao de
guerras civis: guerras de classe, guerras neocoloniais contra as minorias, guerra contra as
mulheres, guerras de subjetividade. A matriz dessas guerras civis a guerra colonial. Esta ltima
jamais foi uma guerra entre Estados, mas, por essncia, uma guerra dentro da e contra a populao,
na qual as distines entre paz e guerra, entre combatentes e no combatentes, entre a economia, a
poltica e o militar jamais ocorreram. A guerra colonial nas e contra as populaes o modelo de
guerra que o Capital financeiro desencadeou a partir dos anos 70, sob o nome de um neoliberalismo
de combate. Sua guerra ser ao mesmo tempo fractal e transversal: fractal porque ela produz
indefinidamente sua invarincia por mudana constante de escala (sua irregularidade e as fissuras
que ela introduz se exercem em diversas escalas de realidade); e transversal porque ela se
implementa simultaneamente no nveo da macropoltica (jogando com todas as grandes oposies
duais: classes sociais, brancos e no-brancos, homens e mulheres...) e da micropoltica (por
engineering molecular que privilegia as mais altas interaes). Ela pode assim conjugar os nveis
civils e militares no Sul e no Norte do mundo, nos Suls e nos nortes de todo o mundo (ou quase).
Sua primeira caracterstica portanto ser menos uma guerra sem distino do que uma guerra
irregular.
A mquina de guerra do capital que, no incio dos anos 70, integrou definitivamente o Estado, a
guerra, a cincia e a tecnologia estabelece claramente a estratgia da mundializao contempornea:
precipitar o fim da muito curta histria do reformismo do capital Full Employment in a Free
Society [Pleno Emprego em uma Sociedade Livre], segundo intitulado no livro-manifesto de Lord
Beveridge publicado em 1944 se atacando por tudo e por todos os meios com as condies de
realidade da relao de foras que lhe impusera. Uma infernal criatividade ser desenvolvida pelo
projeto poltico neoliberal para parecer dotar o mercado de qualidade sobrehumanas de processar
informao: o mercado como cyborg definitivo.
24. A tomada de consistncia dos neofascismos a partir da crise financeira de 2008 constitui uma
virada no desdobramento das guerras no seio da populao. Suas dimenses ao mesmo tempo
fractais e transversais assumem uma nova e temvel eficcia de diviso e de polarizao. Os novos
fascismos colocam prova todos os recursos da mquina de guerra, pois se esta no se identifica
necessariamente ao Estado, ela pode tambm escapar ao controle do Capital. Enquanto a mquina
de guerra do Capital governa atravs de uma diferenciao inclusiva da propriedade e da riqueza,
as novas mquinas de guerras fascistas funcionam por excluso a partir da identidade de raa, de
sexo e de nacionalidade. As duas lgicas parecem incompatveis. Em realidade, elas convergem
inexoravelmente (cf. A preferencia nacional) na medida em que o estado de urgncia economica e
poltica se instala no tempo coercitivo do fluxo global (global flow).
Se a mquina capitalista continua a desconfiar dos novos fascismos, no em razo dos seus
princpios democrticos (o capital ontologicamente antidemocrtico) ou da regra da lei (rule of
law), mas porque, como ensina o nazismo, o posfascismo pode tomar sua autonomia em relao
mquina de guerra do capital e escapar ao seu controle. No exatamente isso que aconteceu com
os fascismos islmicos? Formados, armados, financiados pelos EUA, eles voltaram suas armas
contra a superpotncia e seus aliados que os haviam instrumentalizados. Do Ocidente s terras do
Califat ida e volta, os nazistas de todas as convices encarnam a subjetivao suicida do modo de
destruio capitalista. assim a cena final do retorno do reprimido colonial: os djihadistas da
gerao 2.0 assombram as metropoles ocidentais como seu inimigo mais interior. O
endocolonialismo se torna assim o modo de conjugao generalizada da violncia tpica da
dominao mais intensiva do capitalismo sobre as populaes. Quanto ao processo de convergncia
ou de divergncia entre mquinas de guerra capitalista e neofascista, isso depender da evoluo das
guerras civis em curso, e das perigos que um eventual processo revolucionrio poderia fazer correr
propriedade privada, e, mais genericamente, ao poder do Capital.

25. Impedindo a reduo do Capital e do capitalismo a um sistema ou a uma estrutura, e a economia

a uma histria de cclos fechados sobre eles mesmos, as guerras de classe, de raa, de sexo, de
subjetividades impugnam igualmente cincia e tecnologia todo o princpio de autonomia, todo o
caminho aberto para a complexidade ou uma emancipao forjada pela concepo progressista (e
hoje acelaracionista) do movimento da Histria.
As guerras injetam continuamente relaes estratgicas abertas indeterminao do embate,
incerteza do combate, que torna inoperante todo mecanismo de autoregulao (do mercado) ou
toda regulao por feeedback (sistemas homens-mquinas que abrem sua complexidade sobre o
futuro). A abertura estratgica da guerra radicalmente outra que a abertura sistmica da
ciberntica, que no nasceu para nada na guerra. O capital no nem estrutura, nem sistema, ele
mquina, e mquina de guerra cuja economia, a poltica, a tecnologia, o Estado, as mdias no so
nada alm de articulaes informadas por relaes estratgicas. Na definio marxista/marxiana do
Intelecto Geral, a mquina de guerra integrando a seu funcionamento a cincia, a tecnologia, a
comunicao negligenciou curiosamente ao seu proveito um pouco confivel comunismo do
capital.

26. O capital no um modo de produo sem ser ao mesmo tempo um modo de destruio. A
acumulao infinita que ultrapassa continuamente seus limites para os recrear novamente ao
mesmo tempo destruio alargada ilimitada. Os ganhos de produtividade e os ganhos de
destrutividade progridem paralelamente. Eles se mantm na guerra generalizada que os cientficos
preferem chamar de Antropocena do que de Capitalocena, mesmo se, e com toda evidncia, a
destruio do meio ambiente no qual e pelo qual ns vivemos no comea com os seres humanos e
suas necessidades crescentes, mas com o Capital. A crise ecolgica no o resultado de uma
modernidade e de uma humanidade cega aos efeitos negativos do desenvolvimento tecnolgico,
mas o fruto da vontade de certos homens de exercer uma dominao absoluta sobre outros a
partir de uma estratgia geopoltica mundial de explorao sem limites de todos os recursos
humanos e no-humanos.
O capitalismo no somente a civilizao mais assassina da histria da humanidade, aquela que
introduz em ns a vergonha de ser humano, ela tambm o modo pelo qual o trabalho, a cincia e a
tecnologia criaram, outro privilgio absoluto na histria da humanidade, a possibilidade de
aniquilamento absoluto de todas as espcies e do planeta que lhes abriga. Entretanto, a
complexidade (do resgate) da natureza promete ainda a perspectiva de belos lucros onde se
misturam a utopia techno do geoengineering e a realidade dos novos mercados do direito poluir.
Na confluncia de um e de outro, o Capitaloceno no envia o capitalismo Lua (ele retornou de l),
ele conclui a mercantilizao global do planeta fazendo valer seus direitos sobre a bem nomeada
troposfera.

27. A lgica do Capital a logstica de uma valorizao infinita. Ela implica a acumulao de um
poder que no simplesmente econmico pela simples razo que ele se complica de saberes e
poderes estratgicos sobre a fora e fraqueza das classes em luta, as quais ele se aplica e com as
quais ele no cessa de se explicar. Foucault observou que os marxistas colocaram sua ateno sobre
o conceito de 'classe' em detrimento do conceito de 'luta'. O saber sobre a estratgia assim
esvaziado em favor de um empreendimento alternativo de pacificao (Tronti props a verso mais
pica). Quem forte e quem fraco? De qual maneira os fortes se tornam fracos porque os fracos se
tornam fortes? Como fortalecer a si mesmo para enfraquecer o outro para o dominar e explorar? a
pista anticapitalista do nietzscheanismo francs que nos propem seguir e reinventar.

28. O Capital sai vencedor das guerras totais e da confrontao com a revoluo mundial, a qual
1968 para ns a referncia. Ele no deixa desde ento de roubar de vitria em vitria,
aperfeioando seu motor de resfriamento. Onde se verifica que a primeira funo do poder de
negar a existncia das guerras civis, as apagando at sua memria (a pacificao uma poltica de
terras incendiadas). Walter Benjamin est l para nos lembrar que a reativao da memria das
vitrias e das derrotas, das quais os vencedores tiram sua dominao, s podem vir dos derrotados.
Problema: os vencidos de 68 foram jogados fora com a gua do banho do velho beb leninista, ao
fim do outono quente, selado pela falncia da dialtica do partido da autonomia. Introduzido
nos anos de inverno sobre o fio de uma segunda guerra fria que assegura o triunfo do people do
capitalismo (Capitalismo do Povo Esta a Amrica!), o Fim da Histria vai assumir o trabalho
sem parar, em uma guerra do Golfo que no teve lugar. Com exceo de uma constelao de
novas guerras, de mquinas revolucionrias ou militantes mutantes (Chiapas, Birmingham, Seattle,
Washington, Gnes...) e de novas derrotas. As novas geraes que escrevem recusam o povo que
falta sonhando insnias e processos destuantes infelizmente reservados aos seus amigos.

29. De modo sumrio, nos dirigimos a nossos inimigos. Pois este livro no tem outro objetivo alm
de fazer entender, sob a economia e sua democracia, atrs das revolues tecnolgicas e a
intelectualidade de massa do Intelecto Geral, o crescimento das guerras reais em curso em todas as
suas multiplicidades. Uma multiplicidade que no ser feita, mas se desfazer e refazer para
mudar em novos possveis as massas ou fluxos que so duplamente os sujeitos. Do lado das
relaes de poder enquanto sujeitos guerra ou/e do lado das relaes estratgicas que so
suscetveis de as projetar ao domnio dos sujeitos das guerras, com suas mutaes, sua
desterritorializao, suas conexes, suas precipitaes. Em resumo, se tratar de tirar as lies disso
que nos apareceu como a falha do pensamento de 68, do qual todos somos herdeiros, na nossa
incapacidade de pensar e construir uma mquina de guerra coletiva altura da guerra civil
desencadeada sob o nome de neoliberalismo e do primado absoluto da economia como poltica
exclusiva do capital. Tudo se passa como se 68 no tivesse conseguido pensar at o fim, no sua
derrota (h, desde os Novos Filsofos, profissionais disso), mas a ordem guerreira de razes que
soube afetar sua insistncia em uma destruio continuada, colocada ao infinitivo presente das lutas
de resistncia.

30. No se trata, sobretudo, de terminar com a resistncia. Mas com o teoricismo que satisfaz um
discurso estratgico impotente diante do que se passa. E disso que nos chegou. Pois, se os
dispositivos de poder so constitudos em detrimento das relaes estratgicas e das guerras que se
travam, ele no pode ter contra elas nada alm do que fenmenos de resistncia. Com o sucesso que
se sabe. Gracia docet.

Po escrito: Este livro colocado sob o signo (impossvel) de um mestre em poltica ou, mais
exatamente, do ditado (adagio) althusseriano forjado no canto de um materialismo histrico no
qual ns nos reconhecemos: Se voc quer conhecer uma questo, faa a sua histria - 68, desvio
maior por relao s leis do althusserianismo (e de tudo que elas representam), ser o diagrama de
escape de um segundo volume, provisoriamente intitulado Capital e Guerras. Ns nos propomos
retomar a pesquisa sobre a estranha revoluo de 68 e sobre suas sequncias, onde o trem da
contrarevoluo oculta bem outras: toda uma multiplicidade de contra-revolues em forma de
restauraes. Elas sero analisadas do ponto de vista de uma prtica terica politicamente
sobredeterminada pelas realidades guerreiras do presente. neste esprito que ns arriscamos
uma leitura sintomtica do Novo Esprito do Capitalismo, do Accelaracionismo (a verso ao
mesmo tempo mais atual e mais regressiva do ps-operaismo) e do Realismo Especulativo (ns
renunciamos portanto a lhe incluir em nossa leitura do Antropoceno).