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MSICA E CIDADANIA
O papel da msica para o desenvolvimento intelectual, emocional e moral do
indivduo

por Veronika Brunis1


Jardim Escola Paineira (Pedagogia Waldorf)2, Juiz de Fora/MG

1. Apresentao:
1.1 Observaes em sala de aula como ponto de partida
Um pequeno exemplo da musicalizao infantil pode mostrar o papel da msica na
socializao da criana: Uma turma de 16 crianas entre 3 e 6 anos est sentada no cho da
sala de aula. A professora traz um xilofone e comea a tocar, acompanhando uma cano
dos cavalinhos. No decorrer da histria, os cavalinhos galopam, passam por uma ponte com
passos cautelosos e batem as ferraduras nas pedras duras. Cada momento tem o seu toque
caraterstico, executado com movimentos fluentes e estticos. As crianas esto fascinadas
e logo querem experimentar o instrumento tambm.
No primeiro contato, as crianas batem com fora nas teclas, enquanto os colegas
tampam os ouvidos com as mos. A professora pede, ento, para o cavalinho trotar com
cuidado sobre a ponte, e logo as batidas ficam mais coordenadas e agradveis para os
ouvintes. O prximo passo consiste em saber parar o cavalinho na hora certa para
observar a estrela guia, alternando-se o xilofone com um metalofone, tocado por uma outra
criana.
Observemos como a msica auxilia as crianas a entrarem em sintonia com o ambiente:

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Veronika Brunis, nascida em 1964 em Hannover, Alemanha, percorreu um Colgio Waldorf desde o
jardim at o Abitur (Prova final ). Estudou Pedagogia com enfoque no ensino de msica (com enfoque no
violino), na Faculdade de Pedagogia em Freiburg, e, em seguida, no Instituto de Pedagogia Waldorf, em
Witten. Acrescentou a formao de Euritmia, completando os seus estudos em Hannover e em Stuttgart. Em
1990, co-fundao da Escola Waldorf em Chemnitz (Alemanha Oriental). Desde 1998 professora de msica e
euritmia em Bauru, SP (Escola Viver, pedagogia Waldorf) e Juiz de Fora (Escola Paineiras, pedagogia
Waldorf) . Colaborao em cursos de formao de professores Waldorf. Atualmente projetando junto com
uma equipe de So Paulo um curso de formao antroposfica para msicos.
Contatos para cursos, aulas, oficinas, adquisio de xilofones, knteles e liras:
Brunis@powerline.com.br
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Contatos para visitas, estgios, matrculas: escolapaineira@terra.com.br, Tel. 3215-5727
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 A msica chama a ateno. Ela ajuda na concentrao para a matria em questo. Ela
transporta uma complexidade de informaes e emoes .
 O msico aprende a transformar a sua motricidade vital e agressiva em gestos
significativos e harmoniosos.
 O msico interage com outros msicos, com o regente e com o pblico. Ele cria uma
conscincia social atravs do escutar.

1.2 A sociedade na sua complexidade como desafio


Ns estamos educando as nossas crianas para qu? Ns vivemos numa sociedade
altamente complexa, comparvel a uma gigantesca orquestra sinfnica, tocando msica
modernista de difcil entendimento. Quem consegue cumprir os seus compromissos com
fidelidade e firmeza, sem se deixar desviar pelas tendncias ao lado e, ao mesmo tempo,
com sensibilidades para as necessidades da sociedade, compara-se a um msico bem
ensaiado e de bom ouvido3.
Infelizmente, a maioria dos adultos no tem essas qualidades bem desenvolvidas, o
que resulta em nossos problemas de violncia, ganncia, destruio do meio ambiente,
drogas e mltiplas doenas.
Existe o desafio cada vez mais urgente de educar a prxima gerao com mais eficincia.
Obviamente um ensino puramente intelectual no cumpre esta exigncia. A disparidade
entre teoria e prtica se abre cada vez mais. S um exemplo: Todos sabem que a destruio
da mata amaznica um desastre ecolgico, mas a explorao irresponsvel continua. O
que est faltando?

1.3. A tese e suas referncias :


Parece que no observamos bem o ser humano e as condies do seu
desenvolvimento saudvel. Entre a teoria (intelecto) e a prtica (as leis econmicas) existe
um longo caminho que precisa ser aplanado. E a msica um meio eficiente, como
mostrou o exemplo acima, para ligar os impulsos vitais e instintivos com o raciocno e a

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O artista plstico alemo Joseph Boys (1922-1986) cunhou a expresso soziale Plastik, ( Escultura
Social), falando da arte de interligar os elementos da sociedade de uma maneira mais inteligente e saudvel.
Isso levou o artista a criar a uma srie de aes pblicas altamente originais, firmando sua fama internacional
nos anos (19)70. RAPPMAN 1993.
3

conscincia social . Essa tese no nada nova, como demonstra Wolfgang Wuensch no seu
livro Menschenbildung durch Musik (Formao do ser humano por meio da msica),
WUENSCH 1995. O compositor e pesquisador de folclore Zoltn Kodly desenvolveu
uma didtica com enfoque no canto e no bom fundamento da formao musical, instalada
em 100 escolas hngaras a partir de 1951. Nessas escolas, a prtica de msica ocupava uma
aula diria dentro do ensino regular. Kodly caraterizou o seu propsito da seguinte
maneira:

Estas cem escolas no so escolas de msica, mas escolas do ser humano. O homem sem
msica no completo mas apenas um fragmento. KODALY 1966 (Pag. 32).

O sucesso desta experincia foi significativo. O desempenho dos alunos mostrava


resultados bem acima dos das escolas sem msica. Considerando-se que as outras matrias
sofreram redues, em benefcio das aulas de msica , esse resultado no pode ser ignorado
WUENSCH 1995 (pag. 7)4

Na Pedagogia Waldorf, desenvolvida na Alemanha, a partir de 1919 (e hoje


presente no mundo inteiro com centenas de escolas), pelo cientista e filsofo austraco
Rudolf Steiner (1861 1925) HEMLEBEN1989, a msica e as artes em geral exercem um
papel fundamental (STEINER1995, 1996, 1997, LANZ 1998, FRIEDENREICH 1990).
A pedagogia Waldorf baseia-se no estudo goetheanstico5 do ser humano, nos seus
aspectos fsico, anmico e espiritual (Antroposofia)6 STEINER 1988 . Existem fases de

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Outros grandes msicos preocupados com o impulso pedaggico: Heitor Villa-Lobos (Brasil), Bela Bartk
(Hngria), Carl Orff ( Alemanha). Nos anos sessenta, Georg Picht lembra o ideal da formao da antiga
Grcia, visando num bom e abrangente ensino de msica a premissa para uma verdadeira formao humana.
No ano 1970, num estudo da Bildungskommission (comisso para o ensino), volume 17, Felix Schmidt
escreve: Tambm na rea da educao musical a Federao alem perdeu campo em comparao
internacional. Isto mais inaceitvel ainda pelo fato de, alm de perder uma grande tradio alem,
experincias e estudos em vrios pases europeus comprovaram o aumento no desempenho nas outras
matrias tambm, pois a msica capaz de abrir de maneira significante os rgos espirituais. Nos anos
1988-91, a experincia de Kodaly foi repetida na Sua. O resultado desse experimento escolar de trs anos
foi documentado no livro Musik macht Schule, pelos autores Ernst Waldemar Weber, Maria Spychinger e
Jean-Luc Patry na editora Die blaue Eule. Aqui, os resultados tambm foram positivos WUENSCH 1995
(pag. 7/8).
5
No livro Repensar a cincia, MARQUES 1996, existe uma abordagem histrica e cientfica do
goetheanismo.
6
Uma boa introduo para a Antroposofia encontra-se no livro LANZ 1997.
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desenvolvimento de cada aspecto, seguindo vrios ritmos, , basicamente os setnios. LANZ


1998, LIEVEGOED19967. O currculo escolar uma conseqncia desses estudos, com
indicaes para o contedo e a metodologia certa, conforme os ritmos de desenvolvimento.
As premissas e os resultados desse trabalho dedicado, voltado para o bem-estar e a
sade da criana existem j documentados em uma literatura vasta.8
A minha formao e experincia profissional originam-se desta linha pedaggica, que eu
considero bastante atual .

2. O papel da msica em cada fase da vida


2.1 Gestao e parto
Por que se fala de lngua materna e no paterna? Porque, antes de nascer, ns j
escutamos a voz da me falando e cantando. O ouvido tem um desenvolvimento precoce,
e, com os olhos ainda fechados, o feto escuta tudo com muita ateno dentro do tero.
uma verdadeira orquestra de sons que se apresenta dentro do ventre materno: entre
batidas do corao e rudos intestinais, existe uma variedade de ritmos. Como ele se
encontra dentro do lquido, as freqncias agudas prevalecem na sua percepo, sendo a
transmisso da voz materna atravs dos ossos da me. Estudos feitos na Frana ODENT
19869 mostram que um trabalho musical da me pode influenciar significativamente o bom
andamento da gravidez e, principalmente, o parto. Na ltima fase da gravidez, o feto se
ajeita na posio do parto. Se sentir um estmulo auditivo agradvel, ele procura aninhar o
seu crnio na bacia da me, assim achando a posio correta com mais facilidade. Por isso
necessrio que a me tome uma posio ereta, como as boas cantoras o fazem, mas o
canto deve ser direcionado para dentro, no para fora , como ensinado no mtodo
antroposfico do Desvendar da Voz WERBECK-SVAERDSTROEM 199410. A me
concentra-se na sensibilidade corporal com a inteno de mandar vibraes agradveis para

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O livro de Lievegoed com o ttulo Desvendando o crescimento, alm de ser uma descrio completa das
fases de desenvolvimento corporal, anmico e espiritual de 0 a 21 anos, um exelente exemplo da
metodologia goetheanstica.
8
A maior editora de livros sobre Pedagogia Waldorf a Editora Antroposfica em So Paulo,
www.antroposfica.com.br. Uma outra fonte sobre este assunto a Federao das Escolas Waldorf,
fewb@terra.com.br pela edio do Peridico Pedaggico, uma revista trimestral com artigos de autoria
internacional.
9
O captulo : Antes do Parto termina com as palavras: s vezes ns nos perguntamos, se as grvidadas
no seriam melhores , se viessem para a sesso de canto (na clnica em Pithiviers), em vez de fazer mais um
exame preventivo ODENT 1986 (pag. 50).
5

a base da coluna. No importa a quantidade das notas, pelo contrrio, uma msica simples e
lenta, cantada em tom de ninar, serve melhor. Em bons cursos pr-parto na Alemanha, essa
tcnica est sendo ensinada. Na minha prpria experincia, o canto mostrou-se muito
eficiente para o relaxamento durante o trabalho de parto. O contato me- filho no se
interrompe e cria confiana e sintonia. Depois do parto, a criana reconhece a voz da me e
logo se acalma. Os cantos de ninar sempre funcionam melhor com a prpria me.

2.2 Primeira infncia


A criana pequena tem um ouvido muito sensvel e no deve ser exposta ao rudos
agressivos. Por outro lado, o isolamento completo altamente prejudicial para a sade e o
desenvolvimento da criana. A voz carinhosa da me, combinada com carinhos e a
amamentao, uma necessidade elementar da criana pequena ZU LINDEN 1980.
Instintivamente, os adultos tm a tendncia de falar suavemente e com voz mais aguda no
contato com uma criana.
Nos primeiros trs anos, brincadeiras com as partes do corpo da criana, com versos
e pequenas canes, estimulam os sentidos bsicos,11a segurana emocional, a
comunicao e a orientao espacial.
Instrumentos tocados ao vivo na presena da criana tm uma grande influncia
sobre a musicalidade e o desenvolvimento neurolgico da criana KOENIG 1997 .
Msica reproduzida eletronicamente no tem o mesmo efeito, pois falta a coerncia
com a realidade. Isso significa para a criana uma mentira, pois o aparelho de som imita
instrumentos que ela no v, causando um enfraquecimento no mbito moral da criana.
Alm disso, as freqncias dos aparelhos, melhores que sejam, nunca tero a qualidade da
msica ao vivo. E na criana pequena, todos os estmulos sensoriais exercem uma
influncia sobre a sade dos rgos em desenvolvimento KOENIG 1997.
Se a me, o pai , a educadora da creche, a do maternal soubessem tocar um
instrumento delicado, como a lira, o kntele12, mas tambm um violo tocado com

10
O mtodo do Desvendar da Voz tanto serve para a prtica artstica, quanto para a terapia e a pedagogia.
11
Na viso antroposfica, existem doze sentidos, divididos em trs grandes grupos: do mbito do querer, ou
corpreos (sentidos bsicos): sentido do tato, sentido da vida, sentido do movimento, sentido do equilbrio;
do mbito do sentir, ou anmicos: sentido do olfato, sentido do paladar, sentido da viso, sentido trmico; do
mbito do pensar, ou espirituais: sentido da audio, sentido da linguagem, sentido do pensamento, sentido do
eu (citado de : BURKHARD 1987(pag.202).
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delicadeza, ou uma flauta doce tocada suavemente, fariam um grande bem para os
pequenos sob seus cuidados. Esses instrumentos, com suas freqncias agudas, lembram a
criana da sua vivncia pr-natal e reforam a sensao de amparo e bem- estar.

2.3 Educao infantil


Esta descrio resultado das observaes feitas em jardins-de infncia da
Pedagogia Waldorf.
Na fase entre 3 e 6 anos, acontece a sociabilizao propriamente dita, com a criao
de bons hbitos e por fora da imitao do adulto. Uma cano cantada pela me na hora de
acordar levanta logo o astral. Nessa fase da vida, a criana precisa brincar muito para
assimilar o mundo em sua volta com todo o seu ser. Como guiar uma criana absorvida na
brincadeira? A educadora que chamar as crianas para a arrumao com uma cano
bonita, como Vamos todos ligeirinho arrumar nosso cantinho, consegue liderar a sua
turma com facilidade. Para lavar as mos, forma-se um trenzinho de crianas, que transita
cantando at o banheiro. Antes da merenda: uma cano e um verso. Na hora da histra:
uma vela acesa e uns tons dedilhados no kntele preparam o ambiente. Na hora de dormir:
uma cano e uma prece. Assim, a criana vivncia o ritmo do dia de maneira alegre e
gostosa. Para o adulto, isso significa uma grande economia de esforo, pois evitam-se
confrontos e lgrimas IGNACIO1995.
O ritmo do ano se vive com canes, ritmos, cirandas, versos e dancinhas, conforme
cada festa e cada estao. A roda rtmica como parte da rotina diria num jardim-de-
infncia uma ferramenta poderosa no ensino de costumes, coordenao corporal e
espacial, linguagem corporal e oral, alm de ensinar a criana a respeitar o grupo e a
educadora. Essa deve-se preparar bem, ensaiando as msicas com voz afinada e aguda, pois
um canto grave prejudica as cordas vocais das crianas. O canto desafinado embrutece ou
entristece a criana ao longo prazo.

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1. O kntele um instrumento de origem finlandesa. Ele consiste em uma caixa sonora em forma de asa e
7-10 cordas,afinadas de maneira pentatnica ou diatnica. Tocado de maneira deslizante, com as pontas
dos dedos da mo direita, sua sonoridade muito delicada A lira, um instrumento milenar, presente em
todas as culturas antigas, e principalmente na antiga Grcia, foi reinventada na Alemanha por Edmund
Pracht e Lothar Gaertner para uma prtica de msica de acordo com as exigncias na pedagogia e na
terapia antroposficas HOLLANDER 1996 .A tcnica de dedilhar parecida com a do kntele, mas
utiliza ambas as mos. A lira afinada cromaticamente. Existem construtores de kntele e lira no Brasil.
Informaes por www.ouvirativo.com.br
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Tambm os gestos e movimentos corporais devem ser executados com beleza e


significado, pois a criana imita tudo. Gestos cuidadosos e carinhosos criam um clima de
respeito. Falta de controle e gestos violentos, rpidos demais ou sem dinmica, geram
reaes negativas.
Certamente no indicado imitarem-se os movimentos plvicos das moas da
televiso. Quem quer proporcionar aos seus filhos uma infncia feliz, no os puxa
precocemente para um mundo decadente adulto.
Deve-se dar preferncia a instrumentos primitivos, feitos com materiais naturais,
para desenvolver-se a sensao de coerncia entre material e som. Instrumentos sintticos,
eletrnicos ou at computadorizados no trazem benefcio nessa idade; pelo contrrio,
geram irritabilidade e queimam etapas na descoberta da sonoridade dos materiais.

2.4. Ensino Fundamental


Como o meu trabalho ocorre principalmente nesse mbito, este captulo ser mais
detalhado.
Nessa fase, a criana saudvel tem uma musicalidade natural maravilhosa, assimilando
rapidamente canes e ritmos. Por isso todo o ensino deve ser permeado por msica. O
clima na sala de aula deve ser de entusiasmo e de amor pelas coisas belas do mundo
STEINER1988, LANZ 1998. O ritmo da aula , no importa a matria , deve ser composto
como se fosse uma sinfonia, alternando-se atividades alegres com trabalhos cuidadosos,
movimento corporal com momentos de imaginao interna STEINER 1997..
 Uma cano, uma ciranda, uma pea tocada por todos na flauta doce, no comeo do
dia, desperta a cabea e une a turma, preparando as crianas para o aprendizado.
 Canes relacionadas com a matria criam um clima favorvel assimilao da lio e
transmitem valores mais sutis. Exemplos: Para a aula de geografia - canes das vrias
regies em questo. Aula de histria msica antiga de tal poca. Aula de ingls
canes da Inglaterra, dos Estados Unidos etc.
 Para decorarem tabuadas na matemtica, movimentos rtmicos, batendo-se palmas,
pulando etc. (msica corporal) demonstraram-se muito eficientes, ao passo que
desenvolvem destreza e trazem alegria BERTALOT,1995.
8

 Canes para caminhadas e para trabalhos montonos. Como a msica estimula a


coordenao e o movimento rtmico, gera a sensao de leveza. O que era cansativo,
torna-se fluente. Existem inmeras canes de plantao, de colheita, de trabalho
manual etc.
 Ginstica, dana folclrica, euritmia : tudo ganha vida com uma msica animada. O
ideal, aqui tambm, msica ao vivo. Com um pouco de esforo, acham-se msicos
aposentados ou estudantes de msica, pais, avs ou irmos mais velhos que podem
tocar para os alunos.
 Peas de teatro, jograis etc. s ficam completos com canes, danas e sonoplastia
(fundo musical, produzido ao vivo com instrumentos diversos). s vezes, os prprios
alunos tm as melhores idias de como incrementar o seu teatro.
 As festas do ano e todo tipo de comemoraes ganham o seu brilho com canes
tpicas. Criam-se tradies prprias em cada escola, que deixam saudades durante toda
a vida. Essas comemoraes cclicas desenvolvem o sentido para o tempo. O ano est
sendo estruturado, e cada festa tem o seu jeito de alegria. importante diferenciarem-se
e estruturarem-se as festas. No se deve ter exaltao demais. A alegria deve nascer
da vivncia do contedo da festa. Por exemplo: A festa junina comemora a vida de Joo
Batista. Sem momentos de solenidade, a alegria somente pode ser superficial. - Uma
das minhas lembranas mais bonitas da minha infncia a tradicional dana da tocha,
acompanhada por uma msica solene, no momento de acender a fogueira. Em seguida
cantava-se um cnone com todos os presentes sobre a chama como guia para a luz
interior.
Aqui tambm deve-se dar preferncia msica ao vivo, executada pelos prprios alunos,
pelos professores e pais. Uma alegria verdadeira s pode ser fruto de trabalho e de esforo.
Bebidas alcolicas so inimigas desse clima elevado e no devem entrar numa escola. As
crianas devem vivenciar a nossa capacidade de sentir alegria sem estmulos qumicos
artificiais. Nesse sentido, o cultivo das festas uma preveno fantstica contra
dependncia de drogas e medicamentos, contra a depresso e a monotonia.
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2.4.2 A aula de msica


A aula de msica, propriamente dita, na idade escolar tem vrios propsitos,
sempre relacionados com a formao plena da criana. Uma futura profissionalizao nesse
campo deve ficar como possibilidade remota. O professor de msica pode alegrar-se com
bons resultados, sem deixar prevalecer a ambio. Apresentaes diante dos pais no
devem ter um estilo perfeccionista, para no matar o fluxo do desenvolvimento, dando
chances a todos os alunos. Por outro lado, uma apresentao sempre um momento
especial e tem um grande valor pedaggico. Certos alunos, que ficam indiferentes durante
o semestre, podem revelar-se verdadeiros artistas na preparao de um concerto. E os
grandes brincalhes podem acordar na hora em que passam vergonha por falta de preparo.
Em geral, uma apresentao bem sucedida traz benefcios para a auto-estima dos alunos e
aproxima a comunidade escolar (principalmente os pais) . um momento de avaliao
natural, tambm para o professor.
Ainda mais importante do que os resultados audveis das atividades musicais, so as
capacidades desenvolvidas atravs dos diversos elementos da msica:
 A memria meldica prepara a mente para uma coerncia no pensamento lgico. Uma
melodia bem composta tem uma estrutura que consiste em seqncias, repeties,
imitaes, contramovimentos e complementaes. Ela no arbitrria nem montona,
no perde o rumo, tem comeo, meio e fim.
 A afinao da voz desenvolve a percepo para o certo e o errado, o que leva ao
julgamento tico.
 No canto em vrias vozes (comeando com cnones, por volta de 8 anos), a criana
aprende a entrar em harmonia com o ambiente, sem perder o seu prprio caminho.
 A continuidade rtmica desenvolve fora de vontade e firmeza de carter, pois o
desafio o de no perder o pulso num trecho mais complicado, nem acelerar-se em
trechos fceis.
 A variedade de estilos entre msicas alegres e tristes, em tonalidades maior e
menor, rpidas, lentas, agudas, graves, fortes, suaves, criam uma riqueza emocional,
necessria para o desenvolvimento da empatia GOLEMAN 1995 (captulo 7: As
origens da empatia) .
10

 Durante o decorrer do ensino fundamental, os alunos devem ter vivncias com uma
variedade de instrumentos. Uma seqncia boa : comeando com instrumentos de
percusso simples, xilofones, metalofones, passa-se ao ensino do kntele,
desenvolvendo-se a motricidade fina da mo direita, e, em seguida, para a flauta doce,
limitando-se, no incio, mo esquerda. A flauta doce logo se torna o amigo de peito
da criana, pois permite um uso descomplicado. ( Muitas crianas descobrem
facilmente como tirar melodias de ouvido, e a flauta as acompanha por toda parte,
alegrando o seu ambiente). Alm disso, a flauta ajuda a regular a respirao da
criana, o que beneficia o seu equilbrio emocional. A partir da segunda srie, deveria
entrar o violino como possibilidade de escolha, bem como o piano e, na medida do
possvel,os outros instrumentos orquestrais. O professor de msica deve incentivar os
alunos a aprenderem um instrumento musical em aulas extracurriculares. Nessa
escolha,devem entrar consideraes pedaggicas , pois cada instrumento desenvolve
habilidades especficas. Exemplos: Os instrumentos de sopro (principalmente
madeiras) ajudam a criana agitada a controlar sua respirao, permitindo uma
musicalidade alegre e fluente, pois a tcnica manual de uma clarinete ou flauta
transversal parecida com a flauta doce. J a criana cuidadosa vai-se dar bem no
violino que exige muita disciplina e pacincia. A tendncia dos meninos de quererem
aprender bateria resulta das influncias unilaterais da televiso e precisa ser
contrabalanada por outras opes. A falta de melodia e o barulho exagerado desses
instrumentos prejudicam o desenvolvimento pleno, se introduzido antes da puberdade
WUENSCH1995.
 As habilidades manuais no manejo de um instrumento desenvolvem a inteligncia
corporal, transformando movimentos instintivos em complexos conscientes e
controlados. A virtuosidade uma vivncia fantstica de liberdade e alegria.
 No treino dirio de um instrumento, a criana aprende persistncia e pacincia. A hora
do treino um momento valioso onde o aluno desenvolve autonomia, aumentando-se a
auto- estima. Essa hora do treino deve ser monitorada por um adulto, estabelecendo-se
horrios e garantindo-se um ambiente tranqilo. Um dos grandes inimigos desse treino
coerente a televiso, que enfraquece a fora de vontade e inibe a concentrao, com
sua sonoridade irritante. Acontece que crianas com boas alternativas de atividades
11

ficam menos atradas pela diverso passiva ou unilateral dos aparelhos, como tambm
os video-games e os jogos de computador.13
 A leitura de partitura significa a ligao do intelecto com o emocional. A arte de
interpretao musical o desafio de dar vida a um produto morto (a partitura escrita).
Adivinhar a inteno do compositor exige um alto grau de inteligncia emocional
GOLEMAN 19995.
 Na improvisao, exige-se presena de esprito, na vivncia de liberdade sob certas
premissas. Na improvisao em conjunto, desenvolve-se a sensibilidade na
comunicao e no escutar.
 Exerccios de regncia e gestos, que acompanham as subidas e descidas meldicas,
vivem no ambiente de leveza da msica. Eles desenvolvem graciosidade e mobilidade
coordenada14. Essas habilidades no servem somente para as meninas, que tm uma
inclinao natural pelo movimento belo. importante ensinar tambm os meninos, que
ser macho no significa automaticamente, ser troglodita.
 Msica e imaginao: Ao escutarem uma msica, os alunos devem ser estimulados a
imaginar cenrios, cores, movimentos, carateres etc. Com este sonhar acordado, o
corpo relaxa, e a circulao sangnea do crebro aumenta, levando vitalizao e
recreao STEINER 1997. So momentos de intimidade e de inspirao. O costume de
escutar-se boa msica enriquece e enobrece a vida emocional e deve ser ensinado na
educao musical.
 muito grande para o desenvolvimento emocional e espiritual do aprendiz. As terapias
artsticas da linha antroposfica baseiam-se nesse fato WERBECK-
SWAERDSTROEM 1994.
.

13
No Apndice do livro de LANZ 1998, encontra-se um estudo de Waldemar Setzer :Os riscos dos jogos
eletrnicos na idade infantil e juvenil.
14
Nesse campo, a arte da euritmia dispe sobre uma grande variedade de exerccios, tornando visveis os
diversos elementos musicais.. A aula ocorre em um salo vazio, equipado apenas de um piano, onde os alunos
executam coreografias e gestos baseados nos intervalos, nos tons absolutos, no ritmo, na estrutura
composicional, na harmonia, nas linhas meldicas etc.
12

3. Concluso
3.1 Comparao do exposto com a situao atual e local
Considerando-se os benefcios do cultivo da msica nos vrios nveis da vida
individual e para a sociedade, todo esforo pouco para instalarem-se melhorias no ensino
de msica. Nas escolas particulares, o valor dado msica varia muito, dependendo da
tradio e do enfoque de cada instituio. Existem escolas com altssimo nvel artstico,
como, por exemplo, a Academia em Juiz de Fora. Nas escolas pblicas, h pouco espao
para as artes,e os professores, em geral, no esto preparados para inserir o cultivo de
msica nas suas aulas. No nvel extracurricular, porm , s vezes encontram-se timos
projetos, como aqui em Juiz de Fora, o trabalho de coral e orquestra do Maestro Ciro
Tabet15. Nos conservatrios estaduais, um grande nmero de crianas e jovens tem acesso
ao mundo da msica. Tambm existem projetos da iniciativa privada, patrocinados por
vrias empresas, dando oportunidades para as crianas menos privilegiadas16. Falta
mencionar o trabalho persistente que acontece nas igrejas e em entidades filantrpicas,
com conjuntos musicais de todos os estilos.
Mas, ser que nos casos de cultivo da msica, o ser humano est realmente no
centro da ateno? Existem muitos outros motivos, como as ambies para se promover
atravs de um belo conjunto musical, e os mtodos do ensino, s vezes, no visam tanto ao
desenvolvimento pleno do indivduo , mas pode haver muito adestramento com metas
restritas. No outro extremo, existe falta de critrio na escolha das msicas adequadas para
cada idade. Ensinar a crianas de quatro anos a dana da bundinha altamente
questionvel. Tambm pode-se chamar uma falta de cultura deplorvel reduzir-se o ensino
de msica execuo diria do hino nacional, berrado ao acompanhamento de um alto-
falante horroroso. Um fundo musical de altssimos decibis na hora da merenda um outro
erro grave que j vi em uma escola pblica.
Resumindo, pode-se afirmar, que o cultivo da msica existente em Juiz de
Fora tem um nvel acima da mdia. Comparado com o que j existia como tradio no
passado, nota-se uma desvalorizao da musicalidade elementar como ferramenta

15
Existe um coral das escolas pblicas. Alm disso, alunos com talento podem candidatar-se para entrar no
projeto Orquestra Jovem, patrocinada pela Belgo Mineira e apoiada pela escola de msica Scala.
16
A escola de msica Pr Msica mantm um nmero de bolsas, alm de promover concertos gratuitos de
alto nvel e um fetival de msica antiga anual, trabalhando para uma verdadeira popularizao da msica.
13

pedaggica. Entre os extremos da decadncia cultural e da perfeio tcnica, falta em


grande parte uma convivncia natural e saudvel com a msica, como um meio de
expresso humana.

3.2 Sugestes
O ensino de msica precisa sair da sua situao marginal no currculo e voltar a ser
considerado uma ferramenta principal de educao. Uma boa mdia seriam duas aulas
de msica para cada sala, desde o ensino fundamental, alm da participao do
professor de msica em vrias matrias. Cada escola deveria ter pelo menos um coral e
uma orquestra.
Para se equiparem as escolas de instrumentos, parcerias e patrocnios devem ser
procurados17.
necessrio promover cursos de reciclagem para professores de msica atuantes, com
o propsito de se enfocar cada vez mais nas necessidades reais dos alunos.18
Nas faculdades de pedagogia, a prtica de msica deve ser exigida e estimulada.19
Nas faculdades de msica devem ser estudadas as influncias de cada elemento
musical sobre o ser humano, pois isso tem relevncia tanto para o futuro compositor,
regente, intrprete, quanto para o futuro educador musical.20
De modo geral, o trabalho duro e cansativo do professor de msica deve gozar de mais
reconhecimento. Enquanto os salrios na rea de educao tiverem um nvel to baixo,
difcil encontrarem-se profissionais engajados, dispostos a fazerem mais do que
reproduzir o contedo da apostila, ou de colocar um CD no aparelho de som.

17
A empresa alem Software AG est patrocinando projetos que visam a proporcionar instrumentos
musicais para grandes nmeros de alunos, tanto na Alemanha (Escolas Pblicas em Bochum) quanto no
Brasil (So Paulo, Campinas, entre outros) .
18
Oficinas, cursos e uma formao para msicos, baseados na antroposofia, promove a equipe do
OuvirAtivo, www.ouvirativo.com.br
19
Existem vrios seminrios de pedagogia Waldorf no Brasil (So Paulo, Botucatu SP, Campinas SP, Nova
Friburgo RJ). Mais detalhes pela Federao das Escolas Waldorf.
20
Na Alemanha, existem timas instituies de formao musical e pedaggica baseadas na Antroposofia,
como o Institut fuer Waldorfpaedagogik, Annener Berg 15, D-58454 Witten-Annen.
14

Referncia bibliogrfica:
1. BERTALOT, L Criana querida O dia-a-adia da alfabetizao. 2.ed.,
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15

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para a redeno na arte do canto. Antroposfica, So Paulo 1994
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para as foras vitais. Antroposfica, So Paulo 1997
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