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DIFERENCIA ENTRE LOS CONCEPTOS DE TICA Y MORAL

Chingay Huamancondor Roger

Un hombre sin tica es una bestia salvaje


soltada a este mundo - Albert Camus

I. INTRODUCCIN:

En la actualidad encontramos trabajos ligados a las concepciones de tica y


moral. Podemos profundizar preguntndonos primeramente, por qu con el paso
del tiempo estos trminos se toman de manera diferente; pero si atendemos a su
origen etimolgico, se refiere a una misma realidad.

Etimolgicamente nos daremos cuenta:


El trmino ethos, en griego presenta dos variantes: ethoe y tjto; el
primero sera el equivalente a uso, hbito o costumbre; el segundo, en
cambio, se refiere ms al carcter que adquiere un hombre cuando acta
deliberadamente.
La palabra latina mos es una traduccin de los dos conceptos griegos de
ethos, y significa ambas cosas. (A. Pieper, tica y Moral: una
introduccin a la filosofa prctica, Crtica, Barcelona, 1991, 22).

"Moral no significa lo moralmente bueno, sino lo que pertenece al campo


de la moral. 'tica' designara, por contra, una disciplina filosfica. Yo
empleo la palabra tica como la investigacin filosfica del campo de la
moral; es la disciplina filosfica que busca la fundamentacin de la
moral". (F. Ricken, tica general, Herder, Barcelona, 1987, 17).

En tal sentido, no habra inconveniente, en asimilar tica y moral con similar


significado. Ciertamente, ms all de esta semejanza etimolgica, a lo largo de
la historia ha sido frecuente emplear el trmino "tica" para referirse a la ciencia
que estudia lo moral, es decir, a la "ciencia de las costumbres".
En la actualidad, la situacin ha cambiado tanto, que hoy en da la etimologa
resulta insuficiente si queremos captar adecuadamente la naturaleza del objeto
de lo moral y de la tica.

Entonces la pregunta cae por s misma Cul es la diferencia entre tica y


moral?

II. DESARROLLO:

La segmentacin del mundo en hechos y deberes se encuentra igualmente en la


base del moderno aislamiento de "lo moral' como un hecho privado de
conciencia, que contrasta claramente con la visin que los antiguos tenan de lo
moral, como algo reconocible en la cultura particular y en las costumbres de
cada pueblo, de lo cual dependa en gran medida la vida buena: esto,
precisamente, es lo que hoy se recoge especialmente en el trmino "tica". En
cambio, con el trmino "moral" hemos venido a designar estrictamente el
aspecto normativo-prescriptivo de la conducta. Esta diferencia entre "moral" y
"tica" se refleja en la distincin entre "lo moralmente recto" y lo "ticamente
bueno".

El uso de la palabra tica y la palabra Moral est sujeto a diversos


convencionalismos y que cada autor, poca o corriente filosfica las utilizan de
diversas maneras. Pero para poder distinguir ser necesario nombrar las
caractersticas de cada una de estas palabras as como sus semejanzas y
diferencias.

La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un


conjunto de normas a saber que se transmiten de generacin en generacin,
evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las
normas de otra sociedad y de otra poca histrica, estas normas se utilizan para
orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad.
La tica es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un
conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y
establecido como una lnea directriz de su propia conducta.

Para Kant uno de los fundamentos es el hombre.

El hombre es el nico ser que acta bajo representaciones de leyes; ni a


Dios ni a la naturaleza ni a los animales es dado actuar de esa manera.
Por ejemplo el hombre es el nico que dice que har tal cosa porque la
considera buena, conveniente, justa, etctera.
Las representaciones en que funda su actuacin tiene las caractersticas
de ser objetivas, y reciben el nombre de leyes; en virtud de que el
hombre no siempre se comporta del modo que la representacin
establece, surge lo que Kant llama imperativo, que es un mandato
originado en la ley y que se exterioriza en deberes.
El primero es el que ordena una accin como medio para realizar un fin.
La moral de Kant no se refiere a los objetos, o sea, no averigua si el
resultado es bueno o malo, porque de tal modo estaramos en presencia
de una actitud terica y la moral es accin. ( Los conceptos de moral y
derecho de Kant, Prez Carrillo).

III. CONCLUSIONES:

Diferencias entre tica y Moral.

La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno


de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta
de cada uno de sus integrantes. En cambio la tica surge como tal en la
interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexin y su propia
eleccin.
Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actan en
la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la tica influye
en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad.
Una tercera diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas
morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo
y punitivo. Es decir en las normas morales destaca la presin externa, en cambio
en las normas ticas destaca la presin del valor captado y apreciado
internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor, no el valor
impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexin de
un sujeto.

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