HECHO CULPOSO: Culpa es el trmino jurdico que, segn Francesco Carrara, al igual que la

negligencia, supone la "voluntaria omisin de diligencia en calcular las consecuencias posibles y

previsibles del propio hecho". En Derecho se define al delito culposo como el acto u omisin que
produce un resultado descrito y sancionado en la ley penal, a causa de no haber previsto ese
resultado siendo previsible, o se previ confiando en que no se producira, en virtud de no
observar un deber de cuidado que deba y poda observar segn las circunstancias y
condiciones personales.

El trmino "culposo" generalmente se utiliza en materia de siniestros y seguros

vehiculares, aunque tambin se utilizan acepciones como delitos imprudenciales o
no intencionales. Estaremos entonces, frente a un delito culposo cuando se realiza
una conducta o una omisin que produjo un resultado que ya la ley penal
establece y sanciona y que por lo general es un resultado daoso; por otra parte
ese resultado puede ser conocido o desconocido por el ciudadano pero que la ley
nos impone el deber de conocerlo o por lo menos de imaginar sus alcances para
luego entonces poder preverlo y evitar que se produzca, sin embargo aquel
ciudadano que no prevea ese resultado, o si lo prevea y confe en que no se
producir, y debido a esa confianza o falta de previsin deje de tomar o ni siquiera
tome las medidas necesarias para evitar ese dao ser sujeto a la accin penal
del Estado.

- FORMAS DE LA CULPA

Negligencia.- Descuido en el actuar. Omisin consciente, descuido por impericia o

dejar de cumplir un acto que el deber funcional exige. En materia penal, es
punible.

Imprudencia.- Punible e inexcusable negligencia con olvido de las precauciones

que la prudencia vulgar aconseja, la cual conduce a ejecutar hechos que, a mediar
malicia en el actor, seran delitos.

Impericia.- Falta de pericia. Pericia.-(Del latn peritia) Sabidura, prctica,

experiencia y habilidad en una ciencia o arte.

Inobservancia.- Consiste que al desempear ciertas actividades o cargos, el sujeto

omita cumplir los deberes impuestos por los reglamentos u ordenanzas.

- DIFERENCIA CON EL DOLO

La culpa en sentido amplio abarca la culpa en sentido estricto, y el dolo. La culpa

en sentido estricto es definida como la falta de intencin en el sujeto activo de
provocar las consecuencias que el acto que emprende suscita -por lo que se dice
que no se represent mentalmente el resultado de su accionar-, mientras que el
dolo es la intencin de cometer el acto en cuestin y consecuentemente, causar
sus consecuencias -por lo que previamente se represent mentalmente el
resultado de su acto-. La culpa entonces es el actuar imprudente, negligente, en
otras palabras la conducta atrevida o descuidada del sujeto activo. El lmite entre
culpa y dolo -lmite entre el actuar culposo y el doloso-, est dado por la culpa
consciente y el dolo eventual. As, en la culpa consciente hay representacin
mental del resultado que conlleva el acto efectuado, pero se suma a ello el criterio
del sujeto activo de que tal resultado perjudicial, finalmente delictual, no se
concretar por una mala valoracin de las circunstancias del hecho -que podra
calificarse generalmente como un exceso de confianza-, no susceptible de ocurrir
si se actuara con un criterio estndar de cuidado y atencin. Por otra parte, en el
dolo eventual, como en el directo, hay una representacin del resultado disvalioso,
pero difiere de ste, del dolo eventual, en que a ello se le suma el desinters de si
tal resultado se produce o no. Un ejemplo de lo expuesto se dara si consideramos
a una persona que conduce un automvil a gran velocidad por una calle cntrica y
atropella a un peatn que cruzaba dicha arteria. Habr conducta culposa si lo hizo
pensando en que no se producira el accidente por su habilidad para el manejo, y
habr conducta dolosa si condujo en tal forma sin importarle el atropellar o no a
alguien. Tal diferencia, a todas luces subjetiva, es de difcil valoracin y an ms
difcil prueba en la prctica judicial.

5. HECHO DOLOSO: El Dolo ha sido definido por numerosos e importantes

autores. Entre ellos encontramos a Grisanti, Carrara, Manzini y Jimnez de Asa,
quienes han emitido un concepto completo de lo que se entiende por el dolo.

Segn Hernando Grisanti el dolo es la voluntad consciente, encaminada u

orientada a la perpetracin de un acto que la ley tipifica como delito.

Segn Francesco Carrara el dolo es la intencin ms o menos perfecta de hacer

un acto que se sabe contrario a la ley.

Vincenzo Manzini define al dolo como la voluntad consciente y no coaccionada de

ejecutar u omitir un hecho lesivo o peligroso para un inters legitimo de otro, del
cual no se tiene la facultad de disposicin conociendo o no que tal hecho esta
reprimido por la ley.

Luis Jimnez de Asa dice que el dolo es la produccin del resultado tpicamente
antijurdico con la conciencia de que se est quebrantando el deber, con
conocimiento de las circunstancias de hecho y del curso esencial de la relacin de
causalidad existente entre las manifestaciones humanas y el cambio en el mundo
exterior, con la voluntad de realizar la accin u con representacin del resultado
que se requiere.

Para Fernando Castellanos Tena, el dolo consiste en el actuar, consciente y

voluntario, dirigido a la produccin de un resultado tpico y antijurdico.
El dolo pos dos elementos fundamentales a saber:

a) El cognitivo o intelectual, ste se da en el mbito de la internalidad consciente

del sujeto, pues se conoce a s mismo y a su entorno; por lo tanto, sabe que sus
acciones son originadoras procesos causales productores de mutaciones de la
realidad, o bien de violaciones a deberes establecidos en normas culturales.

b) El volitivo, ste se encuentra en al mbito de los deseos del sujeto, motivados

por estmulos originados en las necesidades de la contingencia humana; es aqu
en donde se encuentra, el querer, que propiamente afirma la voluntad de alterar el
mundo circundante al desencadenar el proceso causal, o bien, aceptar tal
alteracin, abstenindose de intervenir para que ste se interrumpa.

Derivado de ambos elementos del dolo, el ser humano, a travs de su inteligencia

que conoce, dirige su voluntad hacia lo que quiere, lo que se manifiesta
fenomenolgicamente en acciones u omisiones, productoras de resultados.